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        《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        《《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。

        《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        1、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        一、第一課時(shí)鑒賞人物出場和環(huán)境描寫

        1、課文以林黛玉進(jìn)賈府這一事件為中心,在迎客聲中讓眾多人物登場亮相,人物描寫先后有序,詳略得當(dāng),虛實(shí)并用。試填寫下表:

        詳寫:王熙鳳、賈寶玉、林黛玉 略寫:邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三姐妹 實(shí)寫:賈母、王熙鳳、賈寶玉等 虛寫:賈赦、賈政 單獨(dú)介紹:賈寶玉、王熙鳳 群體介紹:邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三姐妹

        (實(shí)和虛是相對的:有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),抽象為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來為虛;已知為實(shí),未知為虛……文藝作品在寫到較復(fù)雜的事情時(shí),往往采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。)

        2、為什么安排賈母第一個(gè)出場?

        3、為什么王熙鳳不隨大家出場?

        4、為什么把賈寶玉的出場安排在最后?而且出場兩次?

        5、為什么不讓兩位舅父出場?

        6、這樣安排人物出場的原則是什么?有什么樣的效果?

        采用哪種方法,是由人物的地位、身分、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙鳳和賈寶玉這兩個(gè)主要人物,由于在賈府中的地位身分不同,性格特點(diǎn)不同,作者對他們的出場介紹采用了不同的方法,作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內(nèi)侄女,賈璉的妻子,年齡不大,又不識字,卻掌握著賈府的錢財(cái)大權(quán)。又因?yàn)樗龢O會(huì)察顏觀色、阿諛奉承,所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身分,就憑這,她在府中欺上壓下,為所欲為。為此,作者寫王熙鳳出場也采用了與眾不同的方法:未見其人,先聞其聲,眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴(yán)整”,她卻又說又笑,“放誕無禮”。只有這樣寫,才符合她的特殊的地位身分,才能表現(xiàn)出她潑辣的性格。而對賈寶玉,作者則采用了人物出場前從側(cè)面描寫、充分鋪墊,出場后再正面描寫,細(xì)致刻畫的方法。這樣寫,是為了通過前后對比來突出賈寶玉的性格特點(diǎn),也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。

        7、 林母說外祖母家“與別家不同”,黛玉是從哪些地方看到、感受到的?

        ⑴ 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

        ⑵ 講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?,更是軒昂壯麗?/p>

        ⑶ 華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色

        ⑷ 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

        ⑸ 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

        ⑹ 更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級森嚴(yán)。

        二、第二課時(shí)鑒賞人物形象──林黛玉

        1、為什么要分三次寫她的相貌?根據(jù)三次描寫概括出她的特點(diǎn)。

        從不同的角度來展現(xiàn)她與眾不同的氣質(zhì):

        ⑴ 眾人眼中的黛玉:身體孤弱,風(fēng)韻自然。年貌雖小,舉止不俗,身體面龐雖怯懦不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。

        ⑵ 王熙鳳眼中的黛玉:模樣標(biāo)致,氣派不凡。

        ⑶ 寶玉眼中的黛玉:聰慧靈秀,病弱嬌美。

        “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似人弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅。病如西子勝三分。”

        2、為什么作者完全不寫她的穿著打扮?

        “不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。”作者對黛玉這個(gè)集三千年文化于一身的理想化身重在刻畫其神韻。“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”是她在賈府的行為準(zhǔn)則,請問在小說中的哪些情節(jié)可以體現(xiàn)出來?她何以這樣要求自己?

        林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”:

        ⑴ 賈母一見黛玉,疼愛得了不得,“一把摟入懷中大哭”,并不計(jì)較禮節(jié),可是待眾人慢慢解勸住了,黛玉還是補(bǔ)行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個(gè),也“忙起身迎上來見禮”。

        ⑵ 聽到后院有笑聲,聽到“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”,只是不說,見了面還是“連忙起身接見”,稱呼上也非常小心。外祖母說:“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開玩笑,自己可隨便不得,待明白過來,“忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。

        ⑶ 賈赦沒出來見面,只是讓人回話,因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑?,黛玉忙站起來,一一聽了,恭肅如此。大舅母苦留她吃飯,黛玉笑著推辭:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒。”作者給黛玉安排的辭令,絲絲人扣,不正面否定長輩的話,而是先表感激之情,再說原因,讓長輩自行取消前議。

        ⑷ 連一個(gè)位子,黛玉也處處小心,無論在王夫人處,還是在賈母后院吃飯,黛玉都十分推讓。

        ⑸ “黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來”,飯后漱口,跟著漱口,吃茶,跟著吃茶。

        ⑹ 黛玉回答賈母:“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書;賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí),黛玉只說:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見黛玉已經(jīng)意識到先前實(shí)話實(shí)說有不謙之嫌,馬上留意改口。黛玉的言談舉止,表明其教養(yǎng)非同一般。

        小結(jié):對黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。因此,“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。

        三、第三課時(shí)鑒賞人物形象──王熙鳳、賈寶玉

        1、王熙鳳:

        ⑴ 她的出場有何特點(diǎn)?表現(xiàn)出她什么樣的性格特征?

        “未見其人,先聞其聲”,先聲奪人的出場顯示了她潑辣、張狂的性格和與眾不同的特殊地位。

        ⑵ 作者為什么要濃墨重彩描寫其服飾?表現(xiàn)出她什么樣的性格特征?

        因?yàn)樗椀娜A貴艷麗與珠光寶氣和她的性格密切相關(guān),只有濃墨重彩地繪才能充分展現(xiàn)她在地位上的與眾不同,才能表現(xiàn)出她貪婪、俗氣、對富貴無止境的追求,說明她除了衣食享受和權(quán)力之爭外,并無多少精神生活可言。

        ⑶ 她的容貌有何特點(diǎn)?可以看出她的什么性格?

        艷麗外表下的刁鉆、狡詐、狠毒、善變、威嚴(yán)。

        ⑷ 小說中哪些言行體現(xiàn)出她的八面玲瓏?

        她夸獎(jiǎng)黛玉的標(biāo)致和氣派,一句“竟是個(gè)嫡親的孫女”主要是為了討好賈母,但同時(shí)又沒有開罪賈氏三姐妹,可謂一箭三雕。

        ⑸ 小說中哪些言行體現(xiàn)出她的精明能干?

        回王夫人的話,充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)。(這正是她贏得歡心,成為掌權(quán)人的原因。)

        小結(jié):王熙鳳是個(gè)精明能干,察言觀色,機(jī)巧善變,慣用權(quán)術(shù)的人。在賈府中有特殊身份和地位。她不僅深得賈母的歡心,也受到王夫人的贊許。

        2、賈寶玉:

        ⑴ 黛玉聽到的寶玉是怎樣一個(gè)人?她心中有了怎樣的猜想?

        王夫人眼中的賈寶玉頑劣異常,是個(gè)不追求功名利祿的不肖子弟。她心中想“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童”。

        ⑵ 寶玉出場后,黛玉眼中的他是怎樣一個(gè)人?有和心理感受?

        一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親切感,一見如故,心靈相通。

        ⑶ 《西江月》到底是如何評價(jià)賈寶玉的?

        ① 思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳??梢?ldquo;頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

        寶玉形象: 他“天下無能第一,古今不肖無雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國于家無望”的逆子貳臣。

        作者對寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。

        ② 該詞作用:

        其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

        其二,作者用“說反話”的手法,贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

        4、寶玉“摔玉”這一行為反映他什么思想?

        ⑴ 玉是天命的象征,他的摔玉正表現(xiàn)出他對天命的違抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視。

        ⑵ 體現(xiàn)了他的婦女觀,他認(rèn)為自己是“泥做的”男人,不能和“水做的”女人相提并論,而泥有玉,水無玉實(shí)在是玉無眼。所以他摔玉實(shí)際上摔的是男權(quán)主義,表現(xiàn)出他尊重婦女、男女平等的思想。

        5、總結(jié)賈寶玉形象:

        賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,反對封建束縛,反抗封建禮教和封建道德,厭棄功名利祿,追求自由平等。

        【知識題】

        古代白話小說中有些詞的詞義現(xiàn)代漢語已經(jīng)不用了,或發(fā)生變化。試寫出下列詞語的古今義。

        偏僻 便宜 態(tài)度 媳婦 形容 老婆 可憐 夸張

        詞目 課文句中的詞義 現(xiàn)代漢語常用義 偏僻 形容人的思想行為偏激、不端正。 形容某一地區(qū)遠(yuǎn)離鬧市、偏在一隅、荒遠(yuǎn)、冷落、交通不便。 便宜 占到不應(yīng)得到的好處、小利方便。 物價(jià)低廉。 態(tài)度 人的神態(tài)風(fēng)度。 對人或事物的看法和由此產(chǎn)生的行動(dòng);人的舉止神情。 媳婦 兒子或其他晚輩的妻子。 妻子 形容 形體容貌。 對人或事物的性狀進(jìn)行描摹。 老婆 老婆子。 老年女仆、妻子。 可憐 憐惜。 同情憐憫,形容極少或極壞。 夸張 夸耀。 自我炫耀、夸大。

        2、《林黛玉進(jìn)賈府》課堂教學(xué)問題教學(xué)設(shè)計(jì)

        一、第一課時(shí)鑒賞人物出場和環(huán)境描寫

        1、課文以林黛玉進(jìn)賈府這一事件為中心,在迎客聲中讓眾多人物登場亮相,人物描寫先后有序,詳略得當(dāng),虛實(shí)并用。試填寫下表:

        詳寫:王熙鳳、賈寶玉、林黛玉 略寫:邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三姐妹 實(shí)寫:賈母、王熙鳳、賈寶玉等 虛寫:賈赦、賈政 單獨(dú)介紹:賈寶玉、王熙鳳 群體介紹:邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三姐妹

        (實(shí)和虛是相對的:有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),抽象為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來為虛;已知為實(shí),未知為虛……文藝作品在寫到較復(fù)雜的事情時(shí),往往采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。)

        2、為什么安排賈母第一個(gè)出場?

        3、為什么王熙鳳不隨大家出場?

        4、為什么把賈寶玉的出場安排在最后?而且出場兩次?

        5、為什么不讓兩位舅父出場?

        6、這樣安排人物出場的原則是什么?有什么樣的效果?

        采用哪種方法,是由人物的地位、身分、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙鳳和賈寶玉這兩個(gè)主要人物,由于在賈府中的地位身分不同,性格特點(diǎn)不同,作者對他們的出場介紹采用了不同的方法,作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內(nèi)侄女,賈璉的妻子,年齡不大,又不識字,卻掌握著賈府的錢財(cái)大權(quán)。又因?yàn)樗龢O會(huì)察顏觀色、阿諛奉承,所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身分,就憑這,她在府中欺上壓下,為所欲為。為此,作者寫王熙鳳出場也采用了與眾不同的方法:未見其人,先聞其聲,眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴(yán)整”,她卻又說又笑,“放誕無禮”。只有這樣寫,才符合她的特殊的地位身分,才能表現(xiàn)出她潑辣的性格。而對賈寶玉,作者則采用了人物出場前從側(cè)面描寫、充分鋪墊,出場后再正面描寫,細(xì)致刻畫的方法。這樣寫,是為了通過前后對比來突出賈寶玉的性格特點(diǎn),也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。

        7、 林母說外祖母家“與別家不同”,黛玉是從哪些地方看到、感受到的?

        ⑴ 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

        ⑵ 講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀悺?/p>

        ⑶ 華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色

        ⑷ 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

        ⑸ 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

        ⑹ 更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級森嚴(yán)。

        二、第二課時(shí)鑒賞人物形象──林黛玉

        1、為什么要分三次寫她的相貌?根據(jù)三次描寫概括出她的特點(diǎn)。

        從不同的角度來展現(xiàn)她與眾不同的氣質(zhì):

        ⑴ 眾人眼中的黛玉:身體孤弱,風(fēng)韻自然。年貌雖小,舉止不俗,身體面龐雖怯懦不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。

        ⑵ 王熙鳳眼中的黛玉:模樣標(biāo)致,氣派不凡。

        ⑶ 寶玉眼中的黛玉:聰慧靈秀,病弱嬌美。

        “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似人弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅。病如西子勝三分。”

        2、為什么作者完全不寫她的穿著打扮?

        “不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。”作者對黛玉這個(gè)集三千年文化于一身的理想化身重在刻畫其神韻。“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”是她在賈府的行為準(zhǔn)則,請問在小說中的哪些情節(jié)可以體現(xiàn)出來?她何以這樣要求自己?

        林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”:

        ⑴ 賈母一見黛玉,疼愛得了不得,“一把摟入懷中大哭”,并不計(jì)較禮節(jié),可是待眾人慢慢解勸住了,黛玉還是補(bǔ)行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個(gè),也“忙起身迎上來見禮”。

        ⑵ 聽到后院有笑聲,聽到“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”,只是不說,見了面還是“連忙起身接見”,稱呼上也非常小心。外祖母說:“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開玩笑,自己可隨便不得,待明白過來,“忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。

        ⑶ 賈赦沒出來見面,只是讓人回話,因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑挘煊衩φ酒饋?,一一聽了,恭肅如此。大舅母苦留她吃飯,黛玉笑著推辭:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒。”作者給黛玉安排的辭令,絲絲人扣,不正面否定長輩的話,而是先表感激之情,再說原因,讓長輩自行取消前議。

        ⑷ 連一個(gè)位子,黛玉也處處小心,無論在王夫人處,還是在賈母后院吃飯,黛玉都十分推讓。

        ⑸ “黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來”,飯后漱口,跟著漱口,吃茶,跟著吃茶。

        ⑹ 黛玉回答賈母:“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書;賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí),黛玉只說:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見黛玉已經(jīng)意識到先前實(shí)話實(shí)說有不謙之嫌,馬上留意改口。黛玉的言談舉止,表明其教養(yǎng)非同一般。

        小結(jié):對黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。因此,“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。

        三、第三課時(shí)鑒賞人物形象──王熙鳳、賈寶玉

        1、王熙鳳:

        ⑴ 她的出場有何特點(diǎn)?表現(xiàn)出她什么樣的性格特征?

        “未見其人,先聞其聲”,先聲奪人的出場顯示了她潑辣、張狂的性格和與眾不同的特殊地位。

        ⑵ 作者為什么要濃墨重彩描寫其服飾?表現(xiàn)出她什么樣的性格特征?

        因?yàn)樗椀娜A貴艷麗與珠光寶氣和她的性格密切相關(guān),只有濃墨重彩地繪才能充分展現(xiàn)她在地位上的與眾不同,才能表現(xiàn)出她貪婪、俗氣、對富貴無止境的追求,說明她除了衣食享受和權(quán)力之爭外,并無多少精神生活可言。

        ⑶ 她的容貌有何特點(diǎn)?可以看出她的什么性格?

        艷麗外表下的刁鉆、狡詐、狠毒、善變、威嚴(yán)。

        ⑷ 小說中哪些言行體現(xiàn)出她的八面玲瓏?

        她夸獎(jiǎng)黛玉的標(biāo)致和氣派,一句“竟是個(gè)嫡親的孫女”主要是為了討好賈母,但同時(shí)又沒有開罪賈氏三姐妹,可謂一箭三雕。

        ⑸ 小說中哪些言行體現(xiàn)出她的精明能干?

        回王夫人的話,充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)。(這正是她贏得歡心,成為掌權(quán)人的原因。)

        小結(jié):王熙鳳是個(gè)精明能干,察言觀色,機(jī)巧善變,慣用權(quán)術(shù)的人。在賈府中有特殊身份和地位。她不僅深得賈母的歡心,也受到王夫人的贊許。

        2、賈寶玉:

        ⑴ 黛玉聽到的寶玉是怎樣一個(gè)人?她心中有了怎樣的猜想?

        王夫人眼中的賈寶玉頑劣異常,是個(gè)不追求功名利祿的不肖子弟。她心中想“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童”。

        ⑵ 寶玉出場后,黛玉眼中的他是怎樣一個(gè)人?有和心理感受?

        一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親切感,一見如故,心靈相通。

        ⑶ 《西江月》到底是如何評價(jià)賈寶玉的?

        ① 思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳??梢?ldquo;頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

        寶玉形象: 他“天下無能第一,古今不肖無雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國于家無望”的逆子貳臣。

        作者對寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。

        ② 該詞作用:

        其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

        其二,作者用“說反話”的手法,贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

        4、寶玉“摔玉”這一行為反映他什么思想?

        ⑴ 玉是天命的象征,他的摔玉正表現(xiàn)出他對天命的違抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視。

        ⑵ 體現(xiàn)了他的婦女觀,他認(rèn)為自己是“泥做的”男人,不能和“水做的”女人相提并論,而泥有玉,水無玉實(shí)在是玉無眼。所以他摔玉實(shí)際上摔的是男權(quán)主義,表現(xiàn)出他尊重婦女、男女平等的思想。

        5、總結(jié)賈寶玉形象:

        賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,反對封建束縛,反抗封建禮教和封建道德,厭棄功名利祿,追求自由平等。

        【知識題】

        古代白話小說中有些詞的詞義現(xiàn)代漢語已經(jīng)不用了,或發(fā)生變化。試寫出下列詞語的古今義。

        偏僻 便宜 態(tài)度 媳婦 形容 老婆 可憐 夸張

        詞目 課文句中的詞義 現(xiàn)代漢語常用義 偏僻 形容人的思想行為偏激、不端正。 形容某一地區(qū)遠(yuǎn)離鬧市、偏在一隅、荒遠(yuǎn)、冷落、交通不便。 便宜 占到不應(yīng)得到的好處、小利方便。 物價(jià)低廉。 態(tài)度 人的神態(tài)風(fēng)度。 對人或事物的看法和由此產(chǎn)生的行動(dòng);人的舉止神情。 媳婦 兒子或其他晚輩的妻子。 妻子 形容 形體容貌。 對人或事物的性狀進(jìn)行描摹。 老婆 老婆子。 老年女仆、妻子。 可憐 憐惜。 同情憐憫,形容極少或極壞。 夸張 夸耀。 自我炫耀、夸大。

        3、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目的】

        1、初步了解曹雪芹和他的《紅樓夢》及其思想和藝術(shù)成就。

        2、通過多本文的學(xué)習(xí),把握主要人物的性格特征及表現(xiàn)人物的手法。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        典型環(huán)境和主要人物王熙鳳、賈寶玉、林黛玉的性格特征。

        【教學(xué)時(shí)數(shù)】

        兩課時(shí)。

        【教學(xué)方法】

        以點(diǎn)撥為主,引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)。

        【教學(xué)過程】

        第一課時(shí)

        〖教學(xué)目的〗

        初步了解曹雪芹和他的《紅樓夢》及其思想和藝術(shù)成就;整體把握課文內(nèi)容。

        〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

        一、導(dǎo)入

        如果從中國古典小說中找出一部能像“百科全書”一樣充分表現(xiàn)封建社會(huì)歷史、能被譽(yù)為“金字塔”式的作品,你會(huì)首選什么?

        《紅樓夢》。

        它的作者是誰?

        曹雪芹。

        你了解曹雪芹嗎?你看過《紅樓夢》嗎?

        二、曹雪芹與《紅樓夢》簡介

        1、曹雪芹:

        出身于一個(gè)有百年歷史的貴族世家:曾祖母是康熙皇帝的奶媽;曾祖父、祖父、父親和叔父三代世襲江寧織造(皇家的供貨商);兩個(gè)姑姑都被選為王妃;康熙皇帝六次南巡,其中有四次住在他的家里。

        成長于一個(gè)藏書豐富的書香門第:祖父曾是當(dāng)?shù)孛浚軐懺?、填詞、編戲;還是有名的藏書家;主持刻印了《全唐詩》;

        曹雪芹深受祖父和家庭的影響,從小博覽群書,有豐厚的文學(xué)文化底蘊(yùn),琴棋書畫無所不能,詩詞曲賦無所不精,不但是杰出的小說家,還是有名的詩人和畫家。

        生活于所謂的“康乾盛世”,但經(jīng)歷了大家族由盛而衰的巨大變故。

        2、人生經(jīng)歷:

        十三歲前:正當(dāng)曹家極盛時(shí)期,在南京過著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。

        其后:父親獲罪革職,家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,青壯年是在家境由盛而衰的過程中度過的。

        晚年:在北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地。

        死亡:四十多歲,約在一七六四年除夕,因貧病無醫(yī),加上愛子夭折,過度傷痛,而痛苦地離開了人間。身后留下凄苦的妻子和幾束殘稿,連埋葬的費(fèi)用都是他幾個(gè)好友資助的。

        3、寫作經(jīng)歷:

        寫于凄涼困苦的晚年。在“曹雪芹印”中有這樣一首詩:

        “我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床。

        你笑我名門落拓,一腔惆悵,

        怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼!

        襤裳藏傲骨,憤世寫群芳。

        字字皆血淚,十年不尋常。

        身前身后漫思量,今世看

        真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章。”

        (疑是后人附會(huì))

        “于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。

        4、寫作背景與緣由:

        ⑴ 清朝政治的腐朽和封建剝削的加強(qiáng):

        ① 強(qiáng)化專制主義的統(tǒng)治:

        A、設(shè)立軍機(jī)處:1729年,清政府設(shè)立了一個(gè)處理全國軍政大事的核心機(jī)構(gòu)軍機(jī)處。軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝,自己沒有決策權(quán)力。

        B、建立軍事鎮(zhèn)壓網(wǎng):為了加強(qiáng)對人民的控制,清朝的八旗軍隊(duì),一部分駐防都城,一部分駐防全國各重要城市,形成了對全國的軍事鎮(zhèn)壓網(wǎng)。

        C、提倡綱常禮教:為了從思想上控制各族人民,清政府提倡封建的綱常禮教。同時(shí)沿用八股取土的制度,把知識分子的思想牢牢地控制起來。

        D、大興文字獄:清政府興起了一百多次文字獄,嚴(yán)酷壓制知識分子的反清思想。戴名世的《南山集》案,不僅本人被殺頭,被株連的多到幾百人。徐駿作詩,有“清風(fēng)不識字,何故亂翻書”之句,清統(tǒng)治者認(rèn)為是有意譏諷他們,就把徐駿殺掉;有一考官奉命從《詩經(jīng)》中出一考題,其中有“維民所止“之語,沒想到被認(rèn)為是暗示雍正皇帝將被“砍頭”之意,他的頭因而被砍掉。在清政府的文化專制主義統(tǒng)治下,許多知識分子不敢過問政治,埋頭考訂古書。

        E、官場的腐朽:清朝的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)臃腫龐大,官吏昏庸無能。整個(gè)官場貪污成風(fēng)。軍機(jī)大臣和珅當(dāng)政二十年,貪污受賄,家產(chǎn)約值白銀十億兩,相當(dāng)于那時(shí)侯清政府二十年的財(cái)政總收入。

        ② 封建剝削的加重:

        A、圈地令:以滿族貴族為首的各族統(tǒng)治者,瘋狂地掠奪土地。清軍初入關(guān)時(shí),清政府頒布了圈地令,先后三次大規(guī)模地圈占直隸近京各州量土地共一千六百多萬畝,分給滿族貴族和八旗官兵,這引起了直隸人民的強(qiáng)烈反抗。

        B、土地兼并:后來,圈地令雖然停止了,但皇室、貴族、官僚和大地主的土地兼并非常嚴(yán)重。河北懷柔的大地主郝氏占地竟達(dá)一百萬畝。地主對佃種土地的農(nóng)民,征收高額的實(shí)物地租或貨幣地租。在地主階級的殘酷壓迫和剝削下,各族人民更加貧困破產(chǎn)。

        ⑵ 各族人民的反抗斗爭:

        ① 貴州、湖南的苗民起義。1795年,貴州銅仁的苗族人在石柳鄧的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)起義,湖南西部的苗民吳八月等紛紛響應(yīng)。清政府派大軍鎮(zhèn)壓,先后動(dòng)員貴州、湖南等七省的兵力,直到1806年才把這次起義鎮(zhèn)壓下去。

        ② 川、楚、陜的白蓮教起義:

        1796年湖北、四川、陜西一帶爆發(fā)了白蓮教大起義。襄陽起義軍的首領(lǐng)王聰兒是白蓮教大起義的女英雄。清政府用了一億多兩白銀的軍費(fèi),消耗了大量兵力,才把這次起義鎮(zhèn)壓下去。

        ⑶ 統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾:

        康熙末年,皇子們分朋樹黨,爭權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位,這就是雍正皇帝。雍正即位后,立即開展了一場窮治政敵的兇殘斗爭,殘酷地迫害與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭有牽連被罷官,抄家。

        5、《紅樓夢》簡介

        原名《石頭記》擬作120回,定稿80回,后四十回“迷失”?,F(xiàn)多為120回,其后40回為乾隆進(jìn)士高鶚續(xù)?!都t樓夢》是通過賈、史、王、薛幾大家族在政治經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)外活動(dòng),宮廷貴族的勾結(jié)和矛盾,各種男女戀愛的葛藤以及家庭中的日?,嵤拢鷦?dòng)而又真實(shí)地描繪出一場封建家庭衰敗歷史的圖卷。(劉大杰)

        第一回:

        兩個(gè)楔子:女媧補(bǔ)天:頑石暗示寶玉的叛逆性格;

        (神話故事)木石前盟:暗示寶黛愛情前世有緣。

        第二回:

        交代人物關(guān)系:

        ┌賈 敷

        寧國公:賈 演──賈代化│ ┌賈 珍─賈 蓉

        └賈 敬┤ (秦可卿)

        └賈惜春

        ┌─賈 璉─巧 姐

        ┌賈 赦──┤(王熙鳳)

        │(邢夫人)│

        │ └賈迎春

        榮國公:賈 源──賈代善─┤ ┌賈 珠──賈 蘭

        (史太君) │賈 政──┤(李 紈)

        (賈母) │(王夫人)│賈元春

        │ │賈寶玉

        │ └賈探春

        └賈 敏──林黛玉

        (林如海)

        第三回:介紹活動(dòng)背景和主要人物。

        第四回:介紹典型社會(huì)環(huán)境:“賈不假,白玉為堂金做馬。阿房宮三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”

        第五回:全書總綱,通過寶玉夢游太虛幻境隱喻人物命運(yùn)和結(jié)局。

        6、藝術(shù)特點(diǎn):

        ⑴ 網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

        ⑵ 典型生動(dòng)的人物形象。

        ⑶ 豐富多樣的文學(xué)手法。

        ⑷ 獨(dú)具風(fēng)格的語言文字。

        7、后世評價(jià):

        ⑴ “中國第一奇書”

        ⑵ “中國古典小說的金字塔”

        ⑶ “大哉,《紅樓夢》!再論一千年!”

        ⑷ 中國三門“顯學(xué)”(顯赫的學(xué)問──紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué))之一

        三、布置作業(yè)

        閱讀課文,看作者依次寫了哪些人物?各用了什么手法?他們各有什么性格特點(diǎn)?

        〖板書設(shè)計(jì)〗

        1、曹雪芹:

        ⑴ 出身于一個(gè)有百年歷史的貴族世家。

        ⑵ 成長于一個(gè)藏書豐富的書香門第。

        ⑶ 生活于所謂的“康乾盛世”,經(jīng)歷了大家族由盛而衰的巨大變故。

        ⑷ 博覽群書,文化底蘊(yùn)豐厚,琴棋書畫無所不能,詩詞曲賦無所不精。

        ⑸ 偉大的文學(xué)家,杰出的小說家,有名的詩人和畫家。

        2、《紅樓夢》:

        原名《石頭記》,“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”?,F(xiàn)作前 80回為曹作,后40回為乾隆時(shí)進(jìn)士高鶚?biāo)m(xù)。

        3、藝術(shù)特點(diǎn):

        ⑴ 網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

        ⑵ 典型生動(dòng)的人物形象。

        ⑶ 豐富多樣的文學(xué)手法。

        ⑷ 獨(dú)具風(fēng)格的語言文字。

        4、后世評價(jià):

        ⑴ “中國第一奇書”

        ⑵ “中國古典小說的金字塔”

        ⑶ “大哉,《紅樓夢》!再論一千年!”

        第二課時(shí)

        〖教學(xué)目的〗

        把握人物性格,分析人物描寫的方法。

        〖教學(xué)重點(diǎn)〗

        對王熙鳳、賈寶玉等主要人物性格的認(rèn)識。

        〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

        一、梳理本文的情節(jié)

        1、林為何進(jìn)賈府:

        林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。

        2、進(jìn)賈府后的活動(dòng):

        拜見外祖母和兩個(gè)舅母──結(jié)識珠大嫂子和三個(gè)表姊妹──見識王熙鳳──拜見大舅父賈赦(不忍相見)──拜見小舅父賈政(今日齋戒去了)──結(jié)識寶玉。

        二、具體用什么手法、怎樣描寫人物的

        1、外祖母:

        外貌:鬢發(fā)銀白。

        行為:一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。(心疼不已,無限慈愛)

        2、三個(gè)姊妹:

        一一描寫,觀之可親,見之忘俗。(總寫)

        3、王熙鳳:

        衣飾:穿金戴銀,異常華麗。

        外貌:十分美艷,含威不露。

        行為:逢場作戲,機(jī)變逢迎。

        語言:看似熱情,實(shí)則虛情假意。

        4、寶玉:

        見前(側(cè)面描寫)(先抑):

        王夫人(母親):孽根禍胎,混世魔王,有天無日,瘋瘋傻傻 。

        姑母:頑劣異常,無人敢管。

        黛玉:憊懶人物,懵懂頑童。

        見后(正面描寫)(后揚(yáng)):

        衣飾:華美不凡。

        外貌:英俊多情,最是極好。

        語言:親切率直。

        行為:率真任性。

        三、描寫人物有什么特點(diǎn)

        先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用,有單獨(dú)描寫,有群體描寫,且變化多姿,又與環(huán)境描寫穿插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

        四、討論

        1、如何理解王熙鳳的出場和其衣飾的華美、說話待人的“熱情”?

        ⑴ 先看她的出場:

        對比:

        這些人(賈母外):個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整。

        王熙鳳:放誕無禮。

        未見其人,先聞其聲,給人一種張狂的感覺,神情中體現(xiàn)了她的自負(fù)和得寵。同時(shí)也說明她在賈府中地位的特殊。

        ⑵ 再看她的服飾:

        從上到下,穿金戴銀,珍珠寶玉無所不有,色彩艷麗。

        王熙鳳的服飾中,集珍珠寶玉于一身的妝飾,也暗示了她的貪婪和俗氣,把自己包裝得如此妖艷凌人,氣勢如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對榮華富貴生活無饜的追求嗎?輝煌華艷的“色調(diào)”也折射出她志得意滿的心態(tài)。她雖然聰明能干,但由于缺少文化情調(diào)的熏陶,文化修養(yǎng)太低,不諳高雅為何物。她除了衣食享受和權(quán)力之爭外,內(nèi)心空虛,并無多少精神生活可言。其風(fēng)度氣質(zhì)與出身書香門第受過教育,特別是古典文學(xué)陶冶的林黛玉的詩人氣質(zhì)大相徑庭。因此可以說,她的炫耀是低品位的,顯得俗不可耐 。

        清代言婦女美,在嬌羞媚態(tài),服飾“不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜。(李漁)“真正美麗的人,是絕不多施脂粉,不亂穿衣服的。”(老舍)著極奢極麗之服,滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,過事修飾,過事刻畫,是俗氣,不是美麗。

        ⑶ 再看她對黛玉說的話:

        表面上是說給黛玉的,實(shí)際上幾乎照顧了在場所有的人,既夸贊了黛玉,也討好了老祖宗,還安慰了迎春等眾姐妹。特別是讓賈母聽來,句句都說到她的心坎上了。因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛的外孫女。那贊美黛玉的話語,句句為賈母而發(fā);抽帕拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,處處為賈母而做。從她的言談中,可以看出她是一個(gè)八面玲瓏善于討人歡心的女人。

        ⑷ 再看她的動(dòng)作:

        一會(huì)兒笑,一會(huì)兒哭,一會(huì)兒用帕拭淚,一會(huì)兒轉(zhuǎn)悲為喜,幾乎瞬間萬變。但仔細(xì)揣摩,無不透示著虛情假意。

        回王夫人中也可看出她的精明能干。

        ⑸ 再看其外貌:

        丹鳳眼、柳葉眉原是很美的,而作者卻把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。雖不乏漂亮,但決非溫柔敦厚之相,在古代麻衣相法中,“三角眼”、“柳梢眉乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。在她美艷的外表下包藏著一顆丑惡、奸詐、冷酷、陰毒的靈魂。果戈理說:“外形是理解人物的鑰匙。”

        從她出場后的一系列言行舉止中不難看出,她很會(huì)察言觀色、逢場作戲,善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)。這也是她在賈府得寵的原因。

        2、如何理解《西江月》中對寶玉的評價(jià)?

        似貶實(shí)褒,寓褒于貶。“潦倒不通世務(wù)”“那管世人誹謗!”一語充分表現(xiàn)了他的叛逆性格。從封建統(tǒng)治者及其傳統(tǒng)角度看,在世俗眼中,他必然呈現(xiàn)出“屈光不正”的顯像,被視做“愚頑”之徒。換一個(gè)角度看,實(shí)是他不愿受封建統(tǒng)治階級束縛敢于反抗的反映。他并非真的“怕讀文章”,而是厭惡讀禮教的“經(jīng)典”,如《四書》、《五經(jīng)》之類。而“尋愁覓恨、似傻如狂”也表現(xiàn)了他在禮教壓迫下難為人知,難得自由的痛苦。

        3、如何認(rèn)識他的摔玉之舉?

        因祖母長期的溺愛,使他不免任性,但他怨恨的一是它謂通靈而不能擇人之高低,二是自己獨(dú)有,而“家里姐姐妹妹都沒有”可見他追求的是人之間的平等。喜怒形于色也表現(xiàn)了他性格的率真,與王熙鳳相比更可顯出他的可愛。摔玉也正表現(xiàn)出他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視。

        4、林黛玉的做事為人有什么特點(diǎn)?

        步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被他人恥笑了他去。

        具體表現(xiàn)在:

        ⑴ 答話得體,并能及時(shí)修改不適宜的話:

        如婉拒邢夫人時(shí);

        如有關(guān)讀什么書問題,她有兩次作答:

        回外祖母時(shí):“只剛念了〈四書〉。”

        回寶玉時(shí):“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”

        ⑵ 度次而坐:

        在拜見大舅父和王夫人時(shí);在賈母后院吃飯前。

        ⑶ 入“鄉(xiāng)”隨俗:

        對“這里許多事情不合家中之式”的如飯后飲茶“不得不隨的,少不得一一改過來。”

        總之,她是一個(gè)言談舉止不俗、態(tài)度自然風(fēng)流、心思縝密、才高思深、眼明心細(xì)、秀外慧中、嫻于辭令的大家閨秀。在寶玉眼中更是“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”“若不是寶玉,終不能知黛玉終是何等品貌。”

        從以上對幾個(gè)主要人物描寫的分析中,我們不難看出作者在塑造人物方面的成功之處,真是抓住特點(diǎn),或虛或?qū)嵒蛘騻?cè),或以環(huán)境襯托暗示,或以衣飾精刻細(xì)雕,或用比較的方法,或借人物自身的活動(dòng),或取個(gè)性化的語言來實(shí)現(xiàn)人物性格特征,使人物各具情態(tài),各有性格,無不栩栩如生,躍然紙上,用三寸柔毫,達(dá)到“鬼斧神工”之效。

        五、布置課后作業(yè)

        課外閱讀《紅樓夢》并從課文中任選一個(gè)人物,寫一篇文學(xué)評論。

        〖板書設(shè)計(jì)〗

        1、外祖母:

        外貌:鬢發(fā)銀白。

        行為:摟入懷中,叫著大哭(心疼不已,無限慈愛)──實(shí)寫。

        三個(gè)姊妹:一一描寫,“觀之可親,見之忘俗。”(總寫)──略寫。

        2、王熙鳳:

        衣飾:穿金戴銀,異常華麗。

        外貌:十分美艷,含威不露。

        行為:逢場作戲,機(jī)變逢迎。

        語言:看似熱情,實(shí)則虛情假意 ──詳寫實(shí)寫。

        3、寶玉:

        見前(側(cè)面描寫)(先抑):

        王夫人(母親):孽根禍胎,混世魔王,有天無日,瘋瘋傻傻。

        姑母:頑劣異常,無人敢管。

        黛玉:憊懶人物,懵懂頑童。

        見后(正面描寫)(后揚(yáng)):

        衣飾:華美不凡。

        外貌:英俊多情,最是極好。

        語言:親切率直。

        行為:率真任──正側(cè)結(jié)合,正文反作,詳寫。

        4、林黛玉:

        步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被他人恥笑了他去。

        具體表現(xiàn)在:答話得體,并能及時(shí)修改不適宜的話;度次而坐;入“鄉(xiāng)”隨俗。

        一個(gè)言談舉止不俗、態(tài)度自然風(fēng)流、心思縝密、才高思深、眼明心細(xì)、秀外慧中、嫻于辭令的大家閨秀。

        4、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

        2、了解賈府這一典型環(huán)境及折射的社會(huì)背景。

        【教學(xué)時(shí)數(shù)】

        3課時(shí)。

        【教學(xué)過程】

        第一教時(shí)

        〖明確目標(biāo)〗

        1、介紹曹雪芹和《紅樓夢》。

        2、整體感知課文內(nèi)容,理清思路。

        〖教學(xué)過程〗

        一、導(dǎo)入新課

        二、解題

        1、曹雪芹和《紅樓夢》介紹:

        “開談不說《紅樓夢》,談盡詩書也枉然。”

        2、介紹賈府中人物關(guān)系:

        ┌賈 敷

        寧國公:賈 演──賈代化│ ┌賈 珍─賈 蓉(秦可卿)

        └賈 敬┤

        └賈惜春

        ┌─賈 璉─巧 姐

        ┌賈 赦──┤(王熙鳳)

        │(邢夫人)│

        │ └賈迎春

        榮國公:賈 源──賈代善─┤ ┌賈 珠──賈 蘭

        (史太君) │賈 政──┤(李 紈)

        (賈母) │(王夫人)│賈元春

        │ │賈寶玉

        │ └賈探春

        └賈 敏──林黛玉

        (林如海)

        3、介紹與課文相關(guān)內(nèi)容。

        三、整體感知,把握情節(jié)結(jié)構(gòu)

        課文以什么為線索展開故事情節(jié)?根據(jù)情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分?

        明確:

        1、線索:林黛玉進(jìn)賈府。

        2、情節(jié):

        開頭:黛玉進(jìn)賈府。

        主體:

        黛玉與眾親戚見面:

        ⑴ 拜見賈母及眾人(舅母∕表嫂∕三姊妹)。

        ⑵ 初見鳳姐(重點(diǎn))→高潮。

        ⑶ 拜見兩位舅父(未見)。

        ⑷ 陪賈母晚餐。

        ⑸ 寶黛會(huì)面(重點(diǎn))→最高潮。

        結(jié)尾:安排起居。

        四、小結(jié)

        本文第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境──賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫小說主人公寶黛初次相見時(shí)的似曾相識、心心相通的微妙關(guān)系。

        第二教時(shí)

        〖明確目標(biāo)〗

        賈府典型環(huán)境分析。

        〖教學(xué)過程〗

        一、理清行蹤

        瀏覽全文,畫出黛玉的行蹤示意圖。(即賈府方位示意圖)

        二、賈府環(huán)境分析

        1、賈府的“硬件”:

        未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽她母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。看課文思考,這賈府的硬件有什么特點(diǎn)?

        明確:

        宏偉的外觀:三個(gè)“大”字→地位顯豁高貴。

        垂花門;

        賈母正房大院,抄手游廊──軒峻壯麗;

        穿堂;

        儀門──講究的布局;

        賈赦處──小巧別致;

        廂廡游廊;

        榮禧堂,五間大正房→軒昂壯麗;

        榮禧堂,匾額;

        華貴的陳設(shè),富貴顯赫,奢華氣派;

        賈政處,耳房陳設(shè)。

        2、賈府的“軟件”:

        賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大戶的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

        明確:

        王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌” 非凡的服飾;

        賈府上下“包裝”都很“精良”;

        驕矜的氣質(zhì):賈府上下,人人身上都有一種驕矜之氣;

        講位次;

        繁瑣的禮節(jié)──晚餐;

        布讓──漱口洗手──吃茶;

        三、小結(jié)

        《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。

        第三教時(shí)

        〖教學(xué)目標(biāo)〗

        人物形象分析。

        〖教學(xué)過程〗

        一、導(dǎo)入

        二、析人物出場

        1、作品中的人物是通過林黛玉進(jìn)賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節(jié)和規(guī)矩,黛玉進(jìn)賈府必定要去拜望長輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,行文順理成章。寫人物出場,先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用。

        明確:

        詳寫:鳳∕寶∕黛; 略寫:迎∕探∕惜;

        實(shí)寫:鳳∕寶∕黛∕賈; 虛寫:賈赦∕賈政;

        單獨(dú)介紹:鳳∕寶; 群體介紹:刑∕王∕李;

        2、小結(jié):

        林黛玉進(jìn)賈府,作者運(yùn)用的是平敘筆法,對黛玉本人及其父林如海只做概括介紹,更多的筆墨都用在黛玉的觀感上,即通過黛玉的所見所聞所感,把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此,“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉”這一回,與其說是寫林黛玉,不如說是通過林黛玉來寫賈府。金圣嘆說:“文章最妙,是目注此處,卻不便寫,卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來。迤邐寫到將至?xí)r便且住。卻重去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處更端再發(fā)來,再迤邐又寫到將至?xí)r,便又且住。如是更端數(shù)番,皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,即便住,更不復(fù)寫出目所注處,使人自于文外瞥然親見。”

        三、人物形象分析

        1、王熙鳳──“胭脂虎”:

        ⑴ 在《紅樓夢》中,王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征:出場,肖像,會(huì)見黛玉,回王夫人。思考交流:課文是怎樣濃墨重彩介紹王熙鳳的?(齊讀)

        明確:

        描寫方法 人物特征

        出場:未見其人,先聞其聲 潑辣放肆,地位特殊

        側(cè)面描寫(黛玉納罕∕眾人恭肅)

        肖像、服飾(頭飾∕裙飾∕服裝) 貪婪俗氣空虛

        容貌(眼∕眉∕唇) 美麗刁鉆狡黠

        見黛玉,言行(恭維→拭淚→為喜) 察言觀色,機(jī)變逢迎

        回王夫人,語言 果斷能干,隨機(jī)應(yīng)變

        脂硯齋評:

        第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上。

        余知此緞阿鳳并未拿出,此借王夫人之語機(jī)變欺人處耳。

        ⑵ 疑點(diǎn)釋要:

        ① 為什么不惜重墨,淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾?

        明確:此等筆墨明有微旨,與其說是褒贊,勿寧說是貶謫。王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人,氣勢如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?

        ② 對王熙鳳外貌的描寫有何獨(dú)特之處?

        明確:丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會(huì)發(fā)現(xiàn),“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點(diǎn)。

        ③ 怎樣理解王熙鳳出見黛玉時(shí)一連串的精彩表演?

        明確:

        恭維──黛玉是賈母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步;

        拭淚──因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H,她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;

        為喜──因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。

        總之,一切都忖度著賈母的心事行事,一切都為了討得賈母歡心。

        ⑶ 小結(jié):

        王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺余力的,僅在這第一次的出場中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。無怪乎脂硯齋慨嘆道:“試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?”

        曹雪芹評:[聰明淚]機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

        2、林黛玉──“閬苑仙葩”:

        ⑴ 導(dǎo)入:

        在《紅樓夢》中,林黛玉出生在一個(gè)破落的世家貴族,祖上雖然襲過列侯,但到五世林如海已不得不憑科第出身了,加上“支庶不盛,子孫有限”,門庭便有些荒涼冷落,現(xiàn)出衰敗的模樣。……從黛玉的家里,我們看到廉潔、純樸,覺得黛玉的高潔同“祖風(fēng)”有關(guān)系,而且幼年喪母,父親“愛女如珍”,當(dāng)作子養(yǎng),也使她少受一些傳統(tǒng)的封建教育,為后來的叛逆準(zhǔn)備下一個(gè)條件……課文是從她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。

        ⑵ 外貌特征:

        ① 跳讀課文,找出有關(guān)黛玉外貌描寫的句子,分析黛玉的外貌特征。

        明確:

        A、眾人眼里的黛玉:“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。”→眾人關(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多病;

        B、王熙鳳眼里的黛玉:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”→鳳姐見多識廣,觀察到她容貌標(biāo)致,氣派不凡;

        C、寶玉眼里的黛玉:“與眾各別:‘兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”→寶玉對她的觀察更為獨(dú)到,在他眼里,她弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,極富神韻。

        ② 黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,本應(yīng)不惜筆墨詳寫精繪,全書都很少寫其服飾,對黛玉的肖像是“虛多實(shí)少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什么呢?

        明確:

        A、重彩詳繪其服飾,勢必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。

        B、用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中顯示出來。

        C、如此筆法寫黛玉不僅是表現(xiàn)人物獨(dú)具特色的美,也是情理的需要。因?yàn)榇颂幍镊煊袷菍氂裱壑械镊煊?,脂硯齋評:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌。”

        ③ 小結(jié):

        三處描寫多角度、有層次的展現(xiàn)黛玉的相貌、神態(tài)、風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既朦朧又清晰。

        ⑶ 性格特征:

        ① 黛玉年小多病,上無母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續(xù)室,她只好依傍外祖母。黛玉進(jìn)賈府的生活信條是什么?課文是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?

        明確:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。”表現(xiàn)了她的小心謹(jǐn)慎、寄人籬下的特點(diǎn)。

        ② 找出有關(guān)黛玉言行描寫的句子,思考這些句子是怎樣表現(xiàn)其小心謹(jǐn)慎特點(diǎn)的?

        明確:

        A、拜見眾人時(shí)。“忙起身…”

        B、在刑夫人處。婉謝留飯,既表明了對邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心。

        C、在王夫人房中。她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。

        D、在賈母房中吃飯時(shí)。為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。

        E、回答讀書時(shí)。答賈母(四書)與答寶玉(幾個(gè)字)不同。

        ③ 小結(jié):

        對黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。她是萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,是集中國三千年文化于一身的理想化身?!督鹆晔O判詞》之《寶釵黛玉判詞》曰:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

        3、賈寶玉──“美玉無暇”:

        ⑴ 賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。思考交流:課文是從哪些方面描寫賈寶玉的?并分析其特征。

        明確:

        內(nèi)容 描寫方法 人物特征 出場前 側(cè)面勾勒(王夫人言∕黛玉母親言) 所作所為與封建正統(tǒng)觀念抵觸∕與世俗常情格格不入 出場后 兩次肖像描寫 眉清目秀∕英俊瀟灑 西江月 寓褒于貶∕正文反作 厭棄功名利祿追求個(gè)性解放

        ⑵ 疑點(diǎn)釋要:

        ① 對寶玉的相貌描寫都帶有女性化傾向,為什么?

        明確:從側(cè)面襯托寶玉的叛逆性格。

        ② 《西江月》是如何評價(jià)寶玉的?

        明確:這兩首《西江月》模擬封建正統(tǒng)派的口吻,用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。他生活在封建貴族家庭之中,封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之下,使他有找不到出路的無限愁恨,他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”“怕讀文章”不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬,不愿遵守封建禮規(guī),不愿讀八股文章,不愿走科舉做官的道路。封建國家、封建家庭,都無法對他寄任何希望。這些,揭示出賈寶玉的叛逆性格。詞中的“無能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場上說的。這兩首詞,看起來像在諷刺寶玉,實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。

        ⑶ 小結(jié):

        寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建正統(tǒng)勢力的重重包圍中,他是中國封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎。

        4、析“寶黛相會(huì)”──“心有靈犀一點(diǎn)通”:

        ⑴ 寶黛初會(huì)時(shí)兩人分別什么感覺?為什么會(huì)有這種不同的感覺?

        明確:

        寶──笑:我曾見過

        面善:源于不同地位產(chǎn)生不同心理

        黛──驚:眼熟如此

        ⑵ 你是怎樣看待寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)的?

        明確:

        ① “送字”說明寶玉具有男女平等思想。

        ② “摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征,寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢?

        ⑶ 曹雪芹評:[枉凝眉]一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化。一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。

        四、課文總結(jié)

        《林黛玉進(jìn)賈府》是小說《紅樓夢》的第一次總亮相,不僅重要人物紛紛亮相,賈府也是第一次亮相。因此本文運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫、人物肖像描寫,以及匠心獨(dú)運(yùn)的人物出場來展現(xiàn)這一切。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛,即它的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的。黛玉的一雙眼睛把賈府由幕后推到了臺前,而賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴,是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照,是封建時(shí)代的縮影。透過這個(gè)縮影,曹公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。

        【風(fēng)景剪輯】

        賈府環(huán)境分析:

        《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于,通過林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境──賈府。這對學(xué)生了解《紅樓夢》全書有著非凡的意義。那么,教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來分析,充分認(rèn)識“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。

        1、賈府的“硬件”:

        提問:課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想,這賈府的硬件措施是怎樣的?

        明確:主要表現(xiàn)在以下三方面:一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。二、講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀?。三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

        2、賈府的“軟件”:

        提問:賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

        明確:主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

        ⑴ 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

        ⑵ 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

        ⑶ 更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級森嚴(yán)。

        總結(jié):《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。

        5、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo): 1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。

        2、了解屈原詩中的“香草”“美人”表達(dá)自己的政治理想及人格節(jié)操。

        3、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義的創(chuàng)作手法:豐富的想像、形象的描述。

        4、掌握文言詩詞、虛詞。

        教學(xué)重難點(diǎn):

        1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

        2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法、藝術(shù)價(jià)值。

        3、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

        教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

        教學(xué)過程:

        第1課時(shí)

        一、屈原及《離騷》

        屈原(約前339~約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅

        、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。

        屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》

        ,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。

        屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)

        。這種“香草美人”的比興手法,使現(xiàn)實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照,產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。屈原的作品形式上參差錯(cuò)落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言,極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉,辭藻華美,傳神狀貌,極富于表現(xiàn)力。

        屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他的人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩人,屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”

        。“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

        在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年,屈原還被列為世界四大文化名人之一,受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

        騷體詩:亦稱“楚辭體”,古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時(shí)楚國,因?yàn)檫@種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表,到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中,就用“騷’來指稱具有楚辭特點(diǎn)的詩歌,后人便稱之為騷體詩。

        特點(diǎn):騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩.

        騷體詩的形成,是詩歌形式的一大革新,對后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。

        《離騷》的內(nèi)容與藝術(shù)成就:

        《離騷》的前一部分追憶往事,偏重于敘寫現(xiàn)實(shí);后兩部分探求未來,偏重于馳騁想象,最后回到現(xiàn)實(shí),結(jié)束全篇。詩中塑造了抒情主人公的崇高形象,反映了詩人實(shí)施“美政”、振興楚國的政治理想和愛國感情,表現(xiàn)了詩人修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責(zé)。

        《離騷》既植根于現(xiàn)實(shí),又富于幻想色彩。詩中大量運(yùn)用古代神話和傳說,通過極其豐富的想象和聯(lián)想,并采取鋪陳描敘的寫法,把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交織在一起,把地上和天國、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。詩中大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法,把抽象的意識品性、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來?!峨x騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,為后來我國浪漫主義文學(xué)的發(fā)展開辟了廣闊的道路。

        二、聽讀、跟讀并誦讀課文

        1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字

        苗裔(yì) 孟陬(zōu) 揆(kuí) 肇(zhào) 汩(yù) 搴阰(qiān pí)

        蕙茝(huì chǎi) 昌被(pī) 憚(dàn) 荃(quán) 謇(jiǎn)

        2、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。

        詩中的“兮”是一個(gè)語氣助詞。它不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,讀的時(shí)候應(yīng)該拉長語氣。

        三、整體感知課文

        1、準(zhǔn)確解釋詩句中加點(diǎn)的詞語。

        攝提貞于孟陬兮:正當(dāng) 肇錫余以嘉名:開始 汩余若將不及兮:水流迅急的樣子。這里形容時(shí)光過得快。 不撫壯而棄穢兮:指惡穢的行為,文中指穢政。

        2、自譯詩歌,質(zhì)疑

        炎帝啊,我是你的遠(yuǎn)代子孫,伯庸──是我先父的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅,我從天上翩然降臨。

        尊敬的先父啊,仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時(shí)辰和啼聲,通過占卜賜給了我相應(yīng)的美名。給我取的大名叫正則啊,給我取的別號叫靈均。

        上天既賦予我這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以這美好的才能。我披著噴吐幽香的江離和白芷?。挥致?lián)綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。

        光陰像流水一樣迅疾,我好像趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨,我浴著晨曦去攀折坡上的木蘭,傍晚,我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。

        太陽與月亮快速運(yùn)轉(zhuǎn),未嘗稍停,新春與金秋依次更替,永無止境。只看到樹上黃葉紛紛飄零,我害怕美人啊,您頭上也添上絲絲霜鬢!

        為什么,為什么你不任用風(fēng)華正茂的賢者,廢棄污七八糟的小人?為什么,為什么你不改變已經(jīng)過時(shí)的法度?

        駕著龍馬,飛快地向前猛奔!來!我給你充當(dāng)向?qū)?。沿著康莊大道走向幸福與光明。

        第2課時(shí)

        一、具體分析1—5節(jié)

        1、教師示范背誦。

        2、學(xué)生集體朗讀。

        3、學(xué)生朗讀1、2節(jié),這兩節(jié)寫了怎樣的內(nèi)容?

        明確:1、2節(jié),詩人自述身世和名字的來歷,追述世系,說明他與楚國血肉相連;敘寫名字,點(diǎn)出他不凡的風(fēng)度、儀態(tài)。

        4、請學(xué)生朗讀3、4節(jié)(“紛吾既有此內(nèi)美兮”至“夕攬洲之宿莽”)。

        ①詩人有著怎樣的品質(zhì)?是怎樣形象地描繪的?

        明確:詩人既有“內(nèi)美”(內(nèi)在美德)又有“修能”(優(yōu)良的才能),可見他品性高潔、才華出眾。詩人展開想像,想像自己披上江離與幽香的白芷,又聯(lián)綴起秋蘭作為佩飾。借香草(“江離”“辟芷”“秋蘭”)象征自己的美質(zhì)和才能。

        ②詩人感到流年似水后又是怎樣做的呢?

        明確:時(shí)光如逝水,歲月不待人。詩人深感努力向前,還怕追趕不上,于是就勤奮不懈:清晨去摘山坡上的木蘭啊,黃昏去拔經(jīng)冬不凋的草,即抓緊時(shí)間,修養(yǎng)自己。

        ③請學(xué)生概括3、4節(jié)的內(nèi)容。

        明確:這兩節(jié)自述早年就懷有遠(yuǎn)大的理想與美好的志趣,積極努力,勤奮不懈。

        5、請學(xué)生集體朗讀第5節(jié)。

        ①本節(jié)內(nèi)容有何深刻含義?

        明確:本節(jié)四句從天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),春生秋殺,草木零落,年歲將盡,擔(dān)心君王如不能及時(shí)建立道德,舉賢用能,則將年華老大,無所成就。

        ②“惟草木之零落,恐美人之遲暮”在行文上有何作用?

        明確:起過渡作用,詩歌至此方入題。它引出了楚王不舉賢能則將滅亡的道理,并開啟下文,抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。

        補(bǔ)充屈原的名句:

        長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

        路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

        亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

        檢查1—5節(jié)的背誦。

        二、品味詩歌藝術(shù)

        1、詩人是如何表現(xiàn)其品質(zhì)的?運(yùn)用了什么修辭手法?產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?

        明確:詩句“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”很好地體現(xiàn)了詩人光輝俊潔的人格。用“江離”“辟芷”“秋蘭”三種香草來裝飾自己,比喻自己,極其生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩人自己美好的精神世界,使詩歌充滿了浪漫主義氣息。

        2、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。請找出相關(guān)的詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

        明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,

        用美人比喻理想中的君王,

        用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,

        用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想,

        三、問題探討

        1、作者在《離騷》的開篇突出了什么?這樣寫有什么作用?

        (高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予,而且具有美好的品質(zhì)和才能,這些都是自己的后天修養(yǎng)。主要表達(dá)作者出身高貴,與楚王是同根,楚國是我的祖國,愛國是我的本分。自身的高潔,同時(shí)也是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?,有眾人皆醉唯我?dú)醒的意思。)

        2、詩歌的后半部分詩人一再擔(dān)心,用自己的話說說詩人擔(dān)心什么?

        (最擔(dān)心的是時(shí)光如流水,而沒有把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給祖國。另一方面詩人更是充滿憂慮,怕國君昏聵誤國,保守落后,政治混亂。)

        詩人高唱“來吾道夫先路”可以看出屈原是怎樣的一個(gè)人?

        (屈原以君主的政治引路人自居,意在表現(xiàn)他不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人。可以看出他堅(jiān)信真理,崇尚高尚的人格,有著獨(dú)立的人格)

        戰(zhàn)國時(shí)期,有許多人像蘇秦、吳起、張儀等,離開故土后仍有所作為,屈原為什么那么執(zhí)著?

        (他有著強(qiáng)烈的愛國情感、高潔的志向和高尚的人格尊嚴(yán),在漫長的專制的時(shí)代,如果沒有屈原這類人物,中國的歷史將更加黑暗。)

        3、你是如何看待屈原的愛國情感的?有人說他這是一種“宗國”思想,你同意嗎?

        明確:觀點(diǎn)一:同意。屈原的愛國思想其實(shí)是一種“愛君”思想。戰(zhàn)國后期的“合縱”“連橫”之爭,是中國內(nèi)部的矛盾斗爭,因?yàn)樗鼈兌际侵芡醭闹T侯國,隨著諸侯國勢力的強(qiáng)大,他們都取代周天子而王天下,屈原力主聯(lián)齊抗秦的“合縱”策略,一是為保衛(wèi)楚的獨(dú)立,二是進(jìn)而實(shí)現(xiàn)楚“王”天下的企圖,這只能說是為爭奪全中國領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而進(jìn)行的內(nèi)部斗爭,并非是抵御外國的侵略,像他在作品中所說的“帝高陽之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀?!皝砦岬婪蛳嚷贰薄翱只瘦浿?dāng)】儭昂霰甲咭韵群筚?,及前王之踵武”,則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識,對于屈原宗國觀念的盡忠報(bào)國,存君興國,不少古人本是看得很清楚的,如:

        故宅秭歸江,前人熊繹城。

        眷言還此都,不比異姓卿。

        (宋·王十朋《題屈原廟》)

        屈原的種種努力,客觀地說,這的是楚王的統(tǒng)治,我們不必人為地拔高理解他。

        觀點(diǎn)二:不同意否認(rèn)屈原的愛國意識。上種觀點(diǎn)是站在我們今天的角度去看待的。我們現(xiàn)在之于屈原的時(shí)代,相距上千年,我們不能苛求那個(gè)時(shí)代的屈原像我們今天這樣考慮問題。施行政策,具有和我們一樣的思維、觀點(diǎn)以及胸懷世界的氣度,那個(gè)時(shí)代的屈原,為了國家的前途,為了人民的生活,憂心哪焚,奔走呼號,這不就是愛國的表現(xiàn)還能是什么?在他的心中,楚國就是他的祖國,楚國的人民就是他的同胞,我們能非議他的愛國精神嗎?

        4、你贊成屈原的沉江的舉動(dòng)?

        觀點(diǎn)一:不贊同,屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他。他自感面君無望,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下去,活著,便有希望。

        觀點(diǎn)二:屈原的這一舉動(dòng)可以理解,作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君五賞識并支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路,我想,屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。

        四、課文小結(jié)

        《離騷》是我國最早出現(xiàn)的浪漫主義詩歌杰作,作品表現(xiàn)了豐富的想像力,創(chuàng)造了宏大的藝術(shù)空間和開闊的畫面,塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強(qiáng)烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說:“先生之貌不可得兮,猶仿佛其文章。”比興的手法滲透到整個(gè)作品之中,比喻和象征形象被突顯了出來,春蘭秋菊,飄風(fēng)云霓,全都成了有生命之物,司馬遷稱其:“其文約,其辭微”“其稱文小而其旨極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)”。

        五、作業(yè)

        背誦這首詩。

        6、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

        2、了解賈府這一典型環(huán)境及折射的社會(huì)背景。

        【教學(xué)時(shí)數(shù)】

        3課時(shí)。

        【教學(xué)過程】

        第一教時(shí)

        〖明確目標(biāo)〗

        1、介紹曹雪芹和《紅樓夢》。

        2、整體感知課文內(nèi)容,理清思路。

        〖教學(xué)過程〗

        一、導(dǎo)入新課

        二、解題

        1、曹雪芹和《紅樓夢》介紹:

        “開談不說《紅樓夢》,談盡詩書也枉然。”

        2、介紹賈府中人物關(guān)系:

                                      ┌賈 敷 
            寧國公:賈 演──賈代化│   ┌賈 珍─賈 蓉(秦可卿) 
                        └賈 敬┤ 
                            └賈惜春 

                               ┌─賈 璉─巧 姐
                         ┌賈 赦──┤(王熙鳳)  
                         │(邢夫人)│        
                         │     └賈迎春
                         │      
            榮國公:賈 源──賈代善─┤     ┌賈 珠──賈 蘭 
                ?。ㄊ诽  々Z 政──┤(李 紈) 
                 (賈母)    │(王夫人)│賈元春 
                         │     │賈寶玉 
                         │     └賈探春 
                         └賈 敏──林黛玉
                        ?。秩绾#?/p>

        3、介紹與課文相關(guān)內(nèi)容。

        三、整體感知,把握情節(jié)結(jié)構(gòu)

        課文以什么為線索展開故事情節(jié)?根據(jù)情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分?

        明確:

        1、線索:林黛玉進(jìn)賈府。

        2、情節(jié):

        開頭:黛玉進(jìn)賈府。

        主體:

        黛玉與眾親戚見面:

        ⑴ 拜見賈母及眾人(舅母∕表嫂∕三姊妹)。

        ⑵ 初見鳳姐(重點(diǎn))→高潮。

        ⑶ 拜見兩位舅父(未見)。

        ⑷ 陪賈母晚餐。

        ⑸ 寶黛會(huì)面(重點(diǎn))→最高潮。

        結(jié)尾:安排起居。

        四、小結(jié)

        本文第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境──賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫小說主人公寶黛初次相見時(shí)的似曾相識、心心相通的微妙關(guān)系。

        第二教時(shí)

        〖明確目標(biāo)〗

        賈府典型環(huán)境分析。

        〖教學(xué)過程〗

        一、理清行蹤

        瀏覽全文,畫出黛玉的行蹤示意圖。(即賈府方位示意圖)

        二、賈府環(huán)境分析

        1、賈府的“硬件”:

        未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽她母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。看課文思考,這賈府的硬件有什么特點(diǎn)?

        明確:

        宏偉的外觀:三個(gè)“大”字→地位顯豁高貴。

        垂花門;

        賈母正房大院,抄手游廊──軒峻壯麗;

        穿堂;

        儀門──講究的布局;

        賈赦處──小巧別致;

        廂廡游廊;

        榮禧堂,五間大正房→軒昂壯麗;

        榮禧堂,匾額;

        華貴的陳設(shè),富貴顯赫,奢華氣派;

        賈政處,耳房陳設(shè)。

        2、賈府的“軟件”:

        賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大戶的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

        明確:

        王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌” 非凡的服飾;

        賈府上下“包裝”都很“精良”;

        驕矜的氣質(zhì):賈府上下,人人身上都有一種驕矜之氣;

        講位次;

        繁瑣的禮節(jié)──晚餐;

        布讓──漱口洗手──吃茶;

        三、小結(jié)

        《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。

        第三教時(shí)

        〖教學(xué)目標(biāo)〗

        人物形象分析。

        〖教學(xué)過程〗

        一、導(dǎo)入

        二、析人物出場

        1、作品中的人物是通過林黛玉進(jìn)賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節(jié)和規(guī)矩,黛玉進(jìn)賈府必定要去拜望長輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,行文順理成章。寫人物出場,先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用。

        明確:

        詳寫:鳳∕寶∕黛; 略寫:迎∕探∕惜;

        實(shí)寫:鳳∕寶∕黛∕賈; 虛寫:賈赦∕賈政;

        單獨(dú)介紹:鳳∕寶; 群體介紹:刑∕王∕李;

        2、小結(jié):

        林黛玉進(jìn)賈府,作者運(yùn)用的是平敘筆法,對黛玉本人及其父林如海只做概括介紹,更多的筆墨都用在黛玉的觀感上,即通過黛玉的所見所聞所感,把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此,“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉”這一回,與其說是寫林黛玉,不如說是通過林黛玉來寫賈府。金圣嘆說:“文章最妙,是目注此處,卻不便寫,卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來。迤邐寫到將至?xí)r便且住。卻重去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處更端再發(fā)來,再迤邐又寫到將至?xí)r,便又且住。如是更端數(shù)番,皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,即便住,更不復(fù)寫出目所注處,使人自于文外瞥然親見。”

        三、人物形象分析

        1、王熙鳳──“胭脂虎”:

        ⑴ 在《紅樓夢》中,王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征:出場,肖像,會(huì)見黛玉,回王夫人。思考交流:課文是怎樣濃墨重彩介紹王熙鳳的?(齊讀)

        明確:

        描寫方法 人物特征

        出場:未見其人,先聞其聲 潑辣放肆,地位特殊

        側(cè)面描寫(黛玉納罕∕眾人恭肅)

        肖像、服飾(頭飾∕裙飾∕服裝) 貪婪俗氣空虛

        容貌(眼∕眉∕唇) 美麗刁鉆狡黠

        見黛玉,言行(恭維→拭淚→為喜) 察言觀色,機(jī)變逢迎

        回王夫人,語言 果斷能干,隨機(jī)應(yīng)變

        脂硯齋評:

        第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上。

        余知此緞阿鳳并未拿出,此借王夫人之語機(jī)變欺人處耳。

        ⑵ 疑點(diǎn)釋要:

        ① 為什么不惜重墨,淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾?

        明確:此等筆墨明有微旨,與其說是褒贊,勿寧說是貶謫。王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人,氣勢如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?

        ② 對王熙鳳外貌的描寫有何獨(dú)特之處?

        明確:丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會(huì)發(fā)現(xiàn),“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點(diǎn)。

        ③ 怎樣理解王熙鳳出見黛玉時(shí)一連串的精彩表演?

        明確:

        恭維──黛玉是賈母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步;

        拭淚──因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H,她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;

        為喜──因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。

        總之,一切都忖度著賈母的心事行事,一切都為了討得賈母歡心。

        ⑶ 小結(jié):

        王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺余力的,僅在這第一次的出場中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。無怪乎脂硯齋慨嘆道:“試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?”

        曹雪芹評:[聰明淚]機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

        2、林黛玉──“閬苑仙葩”:

        ⑴ 導(dǎo)入:

        在《紅樓夢》中,林黛玉出生在一個(gè)破落的世家貴族,祖上雖然襲過列侯,但到五世林如海已不得不憑科第出身了,加上“支庶不盛,子孫有限”,門庭便有些荒涼冷落,現(xiàn)出衰敗的模樣。……從黛玉的家里,我們看到廉潔、純樸,覺得黛玉的高潔同“祖風(fēng)”有關(guān)系,而且幼年喪母,父親“愛女如珍”,當(dāng)作子養(yǎng),也使她少受一些傳統(tǒng)的封建教育,為后來的叛逆準(zhǔn)備下一個(gè)條件……課文是從她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。

        ⑵ 外貌特征:

        ① 跳讀課文,找出有關(guān)黛玉外貌描寫的句子,分析黛玉的外貌特征。

        明確:

        A、眾人眼里的黛玉:“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。”→眾人關(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多?。?/p>

        B、王熙鳳眼里的黛玉:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”→鳳姐見多識廣,觀察到她容貌標(biāo)致,氣派不凡;

        C、寶玉眼里的黛玉:“與眾各別:‘兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”→寶玉對她的觀察更為獨(dú)到,在他眼里,她弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,極富神韻。

        ② 黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,本應(yīng)不惜筆墨詳寫精繪,全書都很少寫其服飾,對黛玉的肖像是“虛多實(shí)少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什么呢?

        明確:

        A、重彩詳繪其服飾,勢必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。

        B、用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中顯示出來。

        C、如此筆法寫黛玉不僅是表現(xiàn)人物獨(dú)具特色的美,也是情理的需要。因?yàn)榇颂幍镊煊袷菍氂裱壑械镊煊?,脂硯齋評:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌。”

        ③ 小結(jié):

        三處描寫多角度、有層次的展現(xiàn)黛玉的相貌、神態(tài)、風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既朦朧又清晰。

        ⑶ 性格特征:

        ① 黛玉年小多病,上無母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續(xù)室,她只好依傍外祖母。黛玉進(jìn)賈府的生活信條是什么?課文是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?

        明確:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。”表現(xiàn)了她的小心謹(jǐn)慎、寄人籬下的特點(diǎn)。

        ② 找出有關(guān)黛玉言行描寫的句子,思考這些句子是怎樣表現(xiàn)其小心謹(jǐn)慎特點(diǎn)的?

        明確:

        A、拜見眾人時(shí)。“忙起身…”

        B、在刑夫人處。婉謝留飯,既表明了對邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心。

        C、在王夫人房中。她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。

        D、在賈母房中吃飯時(shí)。為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。

        E、回答讀書時(shí)。答賈母(四書)與答寶玉(幾個(gè)字)不同。

        ③ 小結(jié):

        對黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。她是萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,是集中國三千年文化于一身的理想化身。《金陵十二釵判詞》之《寶釵黛玉判詞》曰:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

        3、賈寶玉──“美玉無暇”:

        ⑴ 賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。思考交流:課文是從哪些方面描寫賈寶玉的?并分析其特征。

        明確:

        內(nèi)容描寫方法人物特征出場前側(cè)面勾勒(王夫人言∕黛玉母親言)所作所為與封建正統(tǒng)觀念抵觸∕與世俗常情格格不入出場后兩次肖像描寫眉清目秀∕英俊瀟灑 西江月寓褒于貶∕正文反作厭棄功名利祿追求個(gè)性解放

        ⑵ 疑點(diǎn)釋要:

        ① 對寶玉的相貌描寫都帶有女性化傾向,為什么?

        明確:從側(cè)面襯托寶玉的叛逆性格。

        ② 《西江月》是如何評價(jià)寶玉的?

        明確:這兩首《西江月》模擬封建正統(tǒng)派的口吻,用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。他生活在封建貴族家庭之中,封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之下,使他有找不到出路的無限愁恨,他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”“怕讀文章”不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬,不愿遵守封建禮規(guī),不愿讀八股文章,不愿走科舉做官的道路。封建國家、封建家庭,都無法對他寄任何希望。這些,揭示出賈寶玉的叛逆性格。詞中的“無能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場上說的。這兩首詞,看起來像在諷刺寶玉,實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。

        ⑶ 小結(jié):

        寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建正統(tǒng)勢力的重重包圍中,他是中國封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎。

        4、析“寶黛相會(huì)”──“心有靈犀一點(diǎn)通”:

        ⑴ 寶黛初會(huì)時(shí)兩人分別什么感覺?為什么會(huì)有這種不同的感覺?

        明確:

        寶──笑:我曾見過

        面善:源于不同地位產(chǎn)生不同心理

        黛──驚:眼熟如此

        ⑵ 你是怎樣看待寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)的?

        明確:

        ① “送字”說明寶玉具有男女平等思想。

        ② “摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征,寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢?

        ⑶ 曹雪芹評:[枉凝眉]一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化。一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。

        四、課文總結(jié)

        《林黛玉進(jìn)賈府》是小說《紅樓夢》的第一次總亮相,不僅重要人物紛紛亮相,賈府也是第一次亮相。因此本文運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫、人物肖像描寫,以及匠心獨(dú)運(yùn)的人物出場來展現(xiàn)這一切。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛,即它的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的。黛玉的一雙眼睛把賈府由幕后推到了臺前,而賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴,是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照,是封建時(shí)代的縮影。透過這個(gè)縮影,曹公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。

        【風(fēng)景剪輯】

        賈府環(huán)境分析:

        《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于,通過林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境──賈府。這對學(xué)生了解《紅樓夢》全書有著非凡的意義。那么,教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來分析,充分認(rèn)識“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。

        1、賈府的“硬件”:

        提問:課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想,這賈府的硬件措施是怎樣的?

        明確:主要表現(xiàn)在以下三方面:一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。二、講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀?。三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

        2、賈府的“軟件”:

        提問:賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

        明確:主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

        ⑴ 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

        ⑵ 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

        ⑶ 更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級森嚴(yán)。

        總結(jié):《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。

        7、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        今天小編分享的是人人皆知的《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì),大家一起來分享下吧。

        導(dǎo)入:

        滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味! ——曹雪芹

        一位文學(xué)巨匠留名青史,不靠他生前是否聲名顯赫,而全靠他的作品是否有永恒的藝術(shù)生命。曹雪芹是為詩人,又是一位畫家,但他最大的貢獻(xiàn),還在于小說創(chuàng)作。他的小說《紅樓夢》內(nèi)容豐富,思想深刻,藝術(shù)精湛,把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰。 讓我們通過他的文字,來體味這位“頭廣,色黑,能講故事,生性放浪,高談闊論,能做詩”的永遠(yuǎn)的曹雪芹。來緬懷這位命運(yùn)多舛的偉大文學(xué)巨匠。

        介紹《紅樓夢》和曹雪芹。

        《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:河清海晏的乾隆盛世。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢。

        《紅樓夢》的作者曹雪芹(約1715-1763)名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。 曹家是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

        曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下,他的父親曹鉅失敗。他們家也就過上了“舉家食粥酒常賒”(敦誠:《贈(zèng)曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢》,于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭。

        曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為寒士。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認(rèn)識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

        《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。

        如導(dǎo)言所述,我們閱讀小說首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國文學(xué)史》及《紅樓夢》第一回有關(guān)文字整理的。

        《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分?!都t樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書情節(jié)的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。 《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用。

        第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。

        在“女禍補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。

        “木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢?ldquo;絳珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有好生奇怪,倒像在那里見過一般的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。

        第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:

        第三回是介紹小說的典型環(huán)境,通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。

        第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

        第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交 代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回,續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

        至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

        課題林黛玉進(jìn)賈府是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政,一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回,也就是全書的序幕部分,顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境,讓賈府中一些重要人物登場亮相,并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。因此,認(rèn)真閱讀課文對我們了解《紅樓夢》很有意義。

        思考并準(zhǔn)備回答問題:“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。”這次來了,她看到的、感受到的與別家有哪些不同?

        (1)賈府地處什么地方,她來到賈府門前看到了什么情況?

        (2)進(jìn)入賈府到賈母居處,她看到了什么?

        (3)她去拜見二舅舅時(shí)又看到了什么?

        (4)她在府內(nèi)所見到的人,概括起來為兩類,他們之間是什么關(guān)系?

        第二課時(shí)

        教學(xué)要點(diǎn):

        組織課堂研討:賈府與別家有何不同?

        明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。

        上課時(shí)間:第 周星期

        具體步驟

        導(dǎo)入:林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。

        二、課文分析。

        賈府:小說所描寫的典型環(huán)境,封建社會(huì)的縮影。

        依次提出以下四個(gè)問題,待同學(xué)(可以是小組發(fā)言人)充分發(fā)表意見后,分別給予提示,最后由教師作結(jié)。

        1、提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

        提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),都是三間獸頭大門的兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子,門上懸有敕造的匾額,門前有華冠麗服的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

        2、提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

        提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

        3、提問:黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么?

        提示:往東。“穿過一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對聯(lián),以及等級分明的禮儀,的確與別家不同。

        4、提問:黛玉在府內(nèi)所見到的人,可分為兩大類,他們之間存在什么關(guān)系?

        提示:在賈府里聚居著兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

        結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

        林黛玉進(jìn)賈府,又是內(nèi)親,自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略,有虛有實(shí),但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相?,F(xiàn)在,請同學(xué)們完成課文后的[思考和練習(xí)]一。

        作業(yè):

        1、從課文中寫與黛玉接觸的人的詳略,從賈府內(nèi)政的權(quán)力分配,從對黛玉今后命運(yùn)的影響,你認(rèn)為應(yīng)提出哪些人物來分析更有意義,更符合作者的表現(xiàn)意圖?

        2、預(yù)習(xí)[思考和練習(xí)]二、三。

        第三課時(shí)

        在我國古典的四大名著中,惟獨(dú)《紅樓夢》里的主角是女性,在這部書里,作者曹雪芹說女兒是水做的骨肉,清爽可人。《紅樓夢》中的人物最重要的是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。要想真正認(rèn)識和了解《紅樓夢》,就必須得認(rèn)識這些人物。 今天, 我們走進(jìn)賈府這個(gè)封建大家庭來感受寶、黛二人在榮國府的初次相逢。

        一、人物形象賞析

        引導(dǎo)學(xué)生在了解了有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,研讀課文,欣賞賈寶玉、林黛玉、王熙鳳三個(gè)人物形象,落實(shí)本課書的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

        可用點(diǎn)評的方法指導(dǎo)學(xué)生賞析人物。

        (一)林黛玉

        1.找出描寫林黛玉外貌的句子。

        提示:作者用不同人物的眼光,很有層次地刻畫林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,使林黛玉的形象越來越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。

        方法:把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉,三處描寫放在一起,加以比較。

        ①眾人眼里的黛玉:“眾人見黛玉年貌雖小,……便知他有不足之癥。”

        教師點(diǎn)評:只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體,注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

        ②王熙鳳眼里的黛玉:“這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

        教師點(diǎn)評:描寫進(jìn)了一層,突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見多識廣,見過世面,“真有這樣標(biāo)致人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知,宜作史筆看”(脂硯齋批語)。王熙鳳的話說得那么中聽,得體,不僅投合賈母的心意,說得老太太十分受用,而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。

        寶玉眼里的黛玉:“廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:……病如西子勝三分。”

        教師點(diǎn)評:經(jīng)過兩處鋪墊,第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn),工筆細(xì)描,細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來,其他任何人都是無法發(fā)現(xiàn)的。

        小結(jié):三處描寫多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

        2.思考:黛玉進(jìn)賈府,為什么要“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”?

        引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉進(jìn)賈府后語言動(dòng)作的描寫,并練習(xí)點(diǎn)評。

        歸納:①賈母一見黛玉,疼愛得了不得,“一把摟入懷中大哭”,并不計(jì)較禮節(jié),可是待眾人慢慢解勸住了,黛玉還是補(bǔ)行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個(gè),也“忙起身迎上來見禮”。

        ②聽到后院有笑聲,聽到“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”,只是不說,見了面還是“連忙起身接見”,稱呼上也非常小心。外祖母說:“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開玩笑,自己可隨便不得,待明白過來,“忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。

        ③賈赦沒出來見面,只是讓人回話,因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑?,黛玉忙站起來,一一聽了,恭肅如此。大舅母苦留她吃飯,黛玉笑著推辭:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒。”作者給黛玉安排的辭令,絲絲入扣,不正面否定長輩的話,而是先表感激之情,再說原因,讓長輩自行取消前議。

        ④連一個(gè)位子,黛玉也處處小心,無論在王夫人處,還是在賈母后院吃飯,黛玉都十分推讓。

        ⑤“黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來”,飯后漱口,跟著漱口,吃茶,跟著吃茶。

        ⑥黛玉回答賈母:“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí),黛玉只說:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見黛玉已經(jīng)意識到先前實(shí)話實(shí)說有不謙之嫌,馬上留意改口。黛玉的言談舉止,表明其教養(yǎng)非同一般。

        小結(jié):對黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。因此,“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。

        (二)王熙鳳

        提示:王熙鳳的出場安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場的情境里,便于多方面地表現(xiàn)她的性格。

        方法:學(xué)生歸納王熙鳳出場描寫并練習(xí)點(diǎn)評。

        歸納:1.出場描寫,“未寫其形,先使聞聲”。她一出場,立即引起黛玉的特殊感覺,再用他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯,張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出,也顯出在老祖宗面前的特殊地位。

        2.肖像描寫,寫出了一個(gè)貴族少婦的形象。寫服飾,先概括通體的形象,再作鋪張的描寫,從頭飾、裙飾和服裝三方面,極力鋪陳集珠寶于一身的妝扮,顯示她的華貴、得勢,也暗示她的貪婪、俗氣。寫容貌,細(xì)致入微,出神入化。三角眼,吊梢眉,美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠,敏感的黛玉已覺察到她雖春風(fēng)滿面,討人喜歡,可隱含著可怕的威勢,極有心機(jī),極善做作。

        3.在賈母面前夸黛玉,乃傳神之筆。她說話新鮮、得體、動(dòng)人,字字句句都討賈母歡心。問這問那,關(guān)懷備至,顯示出她在府上的權(quán)勢。

        小結(jié):鳳姐一出場,滿屋子全是她一個(gè)人在說話,別人都成了陪襯。她夸黛玉標(biāo)致,嘆黛玉命苦,對黛玉關(guān)懷備至,一切都忖度著賈母的心思行事,一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。

         (三)賈寶玉

        提示:寶玉的出場,作者在渲染氛圍、布局上,下了相當(dāng)?shù)墓Ψ?。在第二回就曾介紹了這位生得“更奇”的公子。

        方法:學(xué)生找出寫寶玉的內(nèi)容并練習(xí)點(diǎn)評。

        歸納:1.出場前,用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒。黛玉先聽王夫人訴說,再想起母親的話,造成懸念:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”這些貶斥說明寶玉的所作所為是與封建正統(tǒng)觀念相抵觸的,是與世俗常情格格不入的,他是封建統(tǒng)治階級的一個(gè)“叛逆”。

        2.寶玉的出場與鳳姐的出場有異曲同工之妙。

        3.《西江月》的兩首詞,用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。這兩首詞是塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖。

        小結(jié):賈寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之中,這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,這對賈寶玉是沉重的壓力。他的“愁”和“恨”,正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn),他的“傻”和“狂”,正是在痛苦中尋求新的生活和理想?yún)s又找不到出路,以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。

        小結(jié)全文:

        一、圍繞中心描寫:

        作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見面,作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的必然。

        二、人物出場,先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用。

        對王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫,對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫;對賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫,而對賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫;對賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫,而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。

        三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

        以上就是小編分享的《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部內(nèi)容,更多語文資料請到。

        8、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        1、結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。

        2、理解分析課文通過人物的外表、語言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫法,學(xué)習(xí)作者用肖像反映人物特征的寫作技巧。

        3、掌握課文根據(jù)人物的地位、身份和性格特點(diǎn)決定人物出場的寫法。

        4、理解課文中環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用。

        【教學(xué)方法】

        講練及點(diǎn)導(dǎo)。

        【學(xué)法指導(dǎo)】

        1、閱讀課文,弄清主要情節(jié)和人物,各部分的時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物和事件。

        2、查字典給生字注音解釋詞義。

        【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

        一、介紹《紅樓夢》和曹雪芹

        《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢。

        《紅樓夢》的作者曹雪芹(約1715~1763)名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始,祖父曹寅,伯父曹颙、父親曹釗。曹家是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

        曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下,他的父親曹鉅失敗。他們家也就過上了“舉家食粥酒常賒”(敦誠:《贈(zèng)曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭。

        曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認(rèn)識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

        《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。

        二、《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用

        《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書情節(jié)的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。

        第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。

        在“女禍補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。

        “木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢?ldquo;絳珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有好生奇怪,倒像在那里見過一般的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。

        第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表

        圖示如下:

        ┌賈 敷

        寧國公:賈 演──賈代化│ ┌賈 珍─賈 蓉

        └賈 敬┤ (秦可卿)

        └賈惜春

        ┌─賈 璉─巧 姐

        ┌賈 赦──┤(王熙鳳)

        │(邢夫人)│

        │ └賈迎春

        榮國公:賈 源──賈代善─┤ ┌賈 珠──賈 蘭

        (史太君)│賈 政──┤(李 紈)

        (賈母) │(王夫人)│賈元春

        │ │賈寶玉

        │ └賈探春

        └賈 敏──林黛玉

        (林如海)

        第三回是介紹小說的典型環(huán)境,通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。

        第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

        第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢》只流傳下八十回,續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

        至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

        課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政,一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回,也就是全書的序幕部分,顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境,讓賈府中一些重要人物登場亮相,并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。因此,認(rèn)真閱讀課文對我們了解《紅樓夢》很有意義。

        三、課文分析

        賈府:小說所描寫的典型環(huán)境,封建社會(huì)的縮影。

        依次提出以下四個(gè)問題,待同學(xué)(可以是小組發(fā)言人)充分發(fā)表意見后,分別給予提示,最后由教師作結(jié)。

        1、提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

        提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),都是三間獸頭大門的兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

        2、提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

        提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

        3、提問:黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么?

        提示:往東。“穿過一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對聯(lián),以及等級分明的禮儀,的確與別家不同。

        4、提問:黛玉在府內(nèi)所見到的人,可分為兩大類,他們之間存在什么關(guān)系?

        提示:在賈府里聚居著兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

        結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

        四、人物性格和寫法分析

        1、王熙鳳:

        點(diǎn)撥:

        ⑴ 鋪陳服飾:暗示貪婪與俗氣。

        ⑵ 描寫容貌:美麗外表下隱藏刁鉆、狡黠本性。

        ⑶ 言行表現(xiàn):

        ① 賈母戲謔之言:性格潑辣。

        ② 見黛玉,恭維──試淚──喜:察言觀色、機(jī)變逢迎。

        ③ 回王夫人:果斷能干,受寵專權(quán)。

        2、賈寶玉:

        點(diǎn)撥:

        ⑴ 寫法:

        王夫人對黛玉的叮囑、黛玉的猜度是側(cè)面描寫;

        后面的外貌、詞兩首、動(dòng)作是正面描寫。

        ⑵ 性格:封建叛逆者,蔑視世俗,卓然獨(dú)立,善良多情。

        3、林黛玉:

        點(diǎn)撥:

        ⑴ 態(tài)度與心境:寄人籬下,步步留心,時(shí)時(shí)在意。

        ⑵ 外貌、神情、風(fēng)韻:美貌多情,體弱多病。

        4、歸納“肖像描寫”剖析法:

        ⑴ 透過肖像看人物的性格、氣質(zhì);

        ⑵ 通過肖像看人物的社會(huì)地位;

        ⑶ 抓住觀察人物的視角析觀察者;

        ⑷ 結(jié)合其他各種描寫整體分析;

        ⑸ 肖像描寫的適時(shí)適量。

        五、人物分析

        1、榮國府三代當(dāng)家主婦:賈母、王夫人、王熙鳳。

        “黛玉進(jìn)賈府”是因母親亡故,父親將她托付于外祖母。她是女孩子,并將長期生活在賈府,將來的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳──榮國府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢?

        ⑴ 賈母:

        提問:賈母在賈府占有什么樣的地位?課文表現(xiàn)了她對黛玉、寶玉什么樣的感情?

        提示:賈母史太君是榮國府活著的老祖宗,處于最高地位。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”,她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來”,但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后,就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳,后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦,正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛寶玉,當(dāng)寶玉聽說黛玉沒玉,發(fā)作起癡狂病,摘下“通靈寶玉”狠命摔去,她急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”在賈母心中寶玉便是她的命根子,也是賈家的命根子,指望他能高中金榜,振興祖業(yè),光耀門庭。賈母對黛玉是憐多于愛;對寶玉是愛多于惱。由于她年事已高,早將家政交由兒媳王夫人掌管,但她的存在本身仍對榮國府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。

        ⑵ 王夫人:

        提問:王夫人在賈府處于什么樣的地位?能談?wù)勊乃枷雴?

        提示:王夫人雖然不露鋒芒,卻是榮國府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處,從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”?從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子,回來你好往這里找他來,少什么東西,你只管和他說就是了”,都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室,寶玉的生母,但她對寶玉的行止很不以為然,說兒子是“孽根禍胎”,“一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務(wù),以便支撐門戶,維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。

        ⑶ 王熙鳳:

        提問:你對王熙鳳的印象如何?請結(jié)合她的出場,取幸于賈母等情節(jié),分析她的性格和她在賈府的地位。

        提示:王熙鳳是個(gè)精明能干,慣用權(quán)術(shù)的人。賈母介紹她叫“鳳辣子”。這種戲謔的稱謂,既表明賈母對她的寵愛,也概括了她的性格特征。她的出場與眾不同,課文有極其精彩的描寫:一開始是人未到笑聲先到,“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”使在場的人未見其人先聞其場,使初來的黛玉納罕道,“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像:猛一見“彩繡輝煌,恍若神妃仙子”,頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣,全身上下衣裙華貴而絢麗。這透出她占有財(cái)富的欲望。再仔細(xì)一瞧,那“丹鳳三角眼”“柳葉吊梢眉”,苗條的身量,“風(fēng)騷”的體格,不露的威風(fēng),使人感覺這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏。她知黛玉是老祖宗疼愛的外孫女,便格外親昵,著意恭維:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,……這通身的氣派,……竟是個(gè)嫡親的孫女。”她想到老祖宗見到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心,“便用帕拭淚”??墒锹牭嚼献孀谛χ柚?,“忙轉(zhuǎn)悲為喜道:‘正是呢!我一見了妹妹,一心都在她身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!’”她察言觀色,機(jī)巧善變,投合賈母心意,這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。此外,從她囑咐黛玉“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我”,從她應(yīng)對王夫人的問話,表明了她在榮國府中的地位、權(quán)勢以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心,也受到王夫人的贊許。

        看到榮國府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物,我們會(huì)有什么感想呢?黛玉和她們的關(guān)系能處好呢?今后命運(yùn)如何?這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。不過眼前似乎已讓人感覺到黛玉在她們中間生活要小心謹(jǐn)慎,識時(shí)務(wù),而以黛玉的性格來說則是艱難的。

        2、“心有靈犀一點(diǎn)通”:黛玉和寶玉。

        林黛玉和賈寶玉是書中的兩位主角。他們是什么樣的人,他們?yōu)槭裁匆灰娙绻省⑿撵`相通?這都是讀者急于知道的,也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。

        ⑴ 林黛玉:

        研讀課文,摘要分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征?

        提示:林黛玉由于喪母來外婆家,過去常聽她母親說,“外祖母家與別家不同”,今至其家,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛她,但她自知寄人籬下,反表現(xiàn)出孤高自尊。她謹(jǐn)慎從事,冷靜細(xì)心地觀察周圍的一切,應(yīng)對有度,舉止有禮。這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯,在王夫人和賈母處擇座,反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)。在眾人眼里,她“年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。她美貌多情,體弱多病。“顰顰”二字,準(zhǔn)確地勾畫出她的神情,也透露出她與這個(gè)等級森嚴(yán),禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。

        ⑵ 賈寶玉:

        要求同學(xué)結(jié)合注解理解《西江月》二詞的深層含義,然后談?wù)n文、初步表現(xiàn)了賈寶玉的什么性格特征?

        提示:賈寶玉“銜玉”而生,“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”,而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝,王夫人的唯一兒子,賈氏家族光宗耀祖的希望,是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”,罵之為“勞什子”,“狠命摔去”,表明他不愿順從封建家長的意志,抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽說過位銜玉而生的表兄“頑劣異常,極惡讀書”,王夫人則認(rèn)為自己這個(gè)兒子是“孽根禍胎”,“混世魔王”。課文還借“后人”(按:“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫的兩首《西江月》詞對賈寶玉的品行,性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照:賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世務(wù)”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對于這樣一個(gè)人,從封建統(tǒng)治階級來看,當(dāng)然是“于國于家無望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對賈寶玉的贊頌。

        ⑶ 一見如故,心靈相通:

        提問:課文描寫林黛玉和賈寶玉第一次相見的情形,表現(xiàn)了什么?

        提示:黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識的心靈感應(yīng),這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過黛玉新到外婆家,言行謹(jǐn)慎,只在心中想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!”而寶玉嬌縱慣了,便直言道:“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物,懵懂頑童”,而是“一位年輕的公子”,“面若中秋之月,色如春曉之花,……雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉,“與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。……閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這與其說是一見留下情根,不如說是精神上相通相應(yīng)。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。”(見《紅樓夢》第五回)然而這樣一對幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭得自由,其未來的命運(yùn)不卜可知。

        結(jié)語:

        我們在初中學(xué)過《葫蘆僧判斷葫蘆案》,現(xiàn)在又學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府》,這兩篇課文都節(jié)選自節(jié)選自《紅樓夢》的序幕部分。序幕僅僅是開始,好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去,但讀《紅樓夢》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì),感知它,認(rèn)識它,開闊眼界,了解生活,分辨真、善、美與假、惡、丑,提高思想境界。從另一方面講,盡管有的同學(xué)看過《紅樓夢》電影或《紅樓夢》電視連續(xù)劇,但那都經(jīng)過編導(dǎo)的改編,演員的再創(chuàng)造,其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒有發(fā)言權(quán)的。因此,希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說高峰的《紅樓夢》。

        中國古代小說和戲劇都十分重視人物第一次登場亮相,通過外貌描寫初步顯示人物性格特點(diǎn),給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫王熙鳳登場亮相效果極佳,這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

        六、課后作業(yè)

        寫一個(gè)肖像描寫片斷,要能顯示人物特征。

        【板書設(shè)計(jì)】

        寫出場:先聲奪人,性格潑辣

        王熙鳳 畫肖像:美麗的外表,刁鉆的本性

        見黛玉:察言觀色,看風(fēng)使舵

        出場前的側(cè)面描寫:叛逆者

        賈寶玉 出場后的肖像描寫:眉清目秀

        二首《西江月》:正文反作法

        林黛玉 態(tài)度與心境:寄人籬下,處處謹(jǐn)慎

        外貌、神情、風(fēng)韻:美麗多情,體弱多病

        9、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、知識:

        ⑴ 體會(huì)文中重要人物的性格特征。

        ⑵ 研究作品及作者的思想感情。

        2、能力:

        ⑴ 培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和利用信息的能力。

        ⑵ 訓(xùn)練學(xué)生通過揣摩人物語言、肖像、動(dòng)作等,歸納人物性格特征的能力。

        3、情感:

        ⑴ 認(rèn)識封建大家族的腐朽沒落,進(jìn)而認(rèn)識封建制度的腐朽與沒落。

        ⑵ 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度、分享與合作的意識以及對集體的責(zé)任心與使命感。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        文章中重要人物的性格特征。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        賞析人物的人物的性格特征。

        【媒體】

        計(jì)算機(jī)、投影儀。

        【教學(xué)步驟】

        一、進(jìn)入問題情境階段

        師生共同創(chuàng)設(shè)一定的情境,讀課文、欣賞電視劇《紅樓夢》中《林黛玉進(jìn)賈府》片段,初步體會(huì)人物性格,誘發(fā)探索動(dòng)機(jī)。

        二、實(shí)踐體驗(yàn)階段

        1、按照師生共同學(xué)確定的四個(gè)研究角度自由的結(jié)成四個(gè)小組。即:肖像組、言行研究組、作者及賈寶玉研究組、主題探究組。

        2、以小組為單位,收集分析信息資料:

        學(xué)生訪談、上網(wǎng)、查閱書刊、問卷,并在此過程中學(xué)會(huì)判斷資料的真?zhèn)?、?yōu)劣,收集有價(jià)值的、淘汰邊緣資料,學(xué)會(huì)整理資料、綜合分析、得出結(jié)論。

        3、組內(nèi)初步交流:學(xué)生力求做到客觀對待別人,正確認(rèn)識自己,整合本組資源。

        三、表達(dá)交流階段

        實(shí)踐成果匯報(bào)會(huì):

        1、教師導(dǎo)入:

        同學(xué)們,紅樓一夢為后人留下了多少話題,在歷史的長河中無數(shù)文人墨客發(fā)出一次次感慨,一聲聲嘆息,真是:

        休笑前人癡,古今同一夢。

        錦緞?dòng)癫?,難試木石今生淚。

        菱花鏡里,誰擁曠世有情人。

        羅帶同心結(jié)未成,鵲橋常恨無歸路。

        紅樓今猶在,惟有風(fēng)月鏡空。

        今天就讓我們一起,再入紅樓,重溫舊夢,將我們的學(xué)習(xí)收獲與大家共享。

        2、實(shí)踐成果匯報(bào):

        ⑴ 肖像研究組:富麗淡雅各不同,自有性情蘊(yùn)其中。

        ① 王熙鳳、林黛玉肖像描寫分析。

        ② 人物肖像描寫練習(xí)。

        ⑵ 言行研究組:五言七律道不盡,善惡終待后人評。

        ① 課本劇《林黛玉進(jìn)賈府》。

        ② 欣賞電視劇電視劇《紅樓夢》中《分骨肉》片段。

        ③ 結(jié)合表演和錄像進(jìn)行分析(以王熙鳳的性格特征為主)。

        ⑶ 作者及賈寶玉研究小組:半世富貴不解事,一世英名傳后人。

        ① 曹雪芹的詳細(xì)身世。

        ② 學(xué)生詩作朗誦。

        ③ 結(jié)合《西江月》二詞分析賈寶玉的性格特征。

        ⑷ 主題研究組:紅樓一世風(fēng)波起,千言萬語哀嘆長。

        ① 分析護(hù)官符。

        ② 分析、朗誦《飛鳥各投林》。

        通過以上綜合分析,探究作品主題。

        3、教師小結(jié):

        同學(xué)們以《林黛玉進(jìn)賈府》為切入點(diǎn),對《紅樓夢》中感興趣的幾個(gè)方面進(jìn)行了初步的、淺層次的探究,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,搜集信息,分析整理,鍛煉了實(shí)踐能力和自學(xué)能力。同時(shí)還能學(xué)以致用,把作品中的一些寫作方法靈活地運(yùn)用到自己的寫作中,這些都是非常值得肯定的。但是,《紅樓夢》博大精深,“紅學(xué)”研究也由來已久,我們對作品的認(rèn)知還需不斷深入,得出的一些觀點(diǎn)還需不斷完善。希望同學(xué)們以這次學(xué)習(xí)活動(dòng)為契機(jī),將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來,進(jìn)一步擴(kuò)大視野,提高語文素養(yǎng),成為真正的“讀書人”。

        4、作業(yè)(根據(jù)個(gè)人能力任選其一):

        ⑴ 寫一篇對這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的感想或體會(huì)。

        ⑵ 寫一篇評論性文章(可以評人物形象,也可以評主題或其它)。

        10、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【目的意圖】

        《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于,通過林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境──賈府。這對學(xué)生了解《紅樓夢》全書有著非凡的意義。那么,教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來分析,充分認(rèn)識“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。

        【總體思路】

        本教案由三部分組成,即:

        1、“硬件”;

        2、“軟件”;

        3、解題。

        這三部分均圍繞同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

        【實(shí)施步驟】

        一、賈府的“硬件”

        提問:課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想,這賈府的硬件措施是怎樣的?

        (學(xué)生讀書討論。)

        明確:

        主要表現(xiàn)在以下三方面:

        1、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

        2、講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?,更是軒昂壯麗?/p>

        3、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

        (說明:此問重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息,課文中都有直接表現(xiàn)的文字,學(xué)生只要認(rèn)真讀書,不難篩選出的。通過此問的探討,學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上,一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。)

        板書:

        1、宏偉的外觀。

        2、講究的布局。

        3、華貴的陳設(shè)。

        二、賈府的“軟件”

        提問:賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

        (學(xué)生思考討論。)

        明確:

        主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

        1、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

        2、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

        3、更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級森嚴(yán)。

        (說明:此問重在訓(xùn)練學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說來,認(rèn)識一個(gè)環(huán)境,往往只把握“硬件”上的特點(diǎn),而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問的目的就是,要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。)

        板書:

        1、非凡的服飾。

        2、驕矜的氣質(zhì)。

        3、煩瑣的儀節(jié)。

        三、解題

        提問:至此,我們已經(jīng)認(rèn)識了賈府這一環(huán)境。我們接下來看看課文的題目。注解中指出,題目是編者所加?,F(xiàn)在我想將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”,你們看可以嗎?

        (學(xué)生討論。)

        明確:不可以。“賈府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過于隆重,抬高了黛玉在小說中的地位,不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)。“林黛玉住姥姥家”這個(gè)題目雖說通俗,貼近生活,給人一種親切感;但是,賈府不是一般的姥姥家,而是一個(gè)聲勢赫赫的豪門貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了,不好。

        (說明:此問意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。)

        總結(jié):《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。

        【整體板書】

        宏偉的外觀

        硬件 講究的布局

        賈府 華貴的陳設(shè) 富貴尊榮

        非凡的服飾 威嚴(yán)襲人

        軟件 驕矜的氣質(zhì)

        煩瑣的儀節(jié)

        11、《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目的】

        1、認(rèn)識閱讀古代小說的意義,掌握閱讀方法;初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。

        2、了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境,理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。

        3、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

        【教學(xué)設(shè)想】

        首先介紹《紅樓夢》及其作者,使學(xué)生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解,引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn),重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫,難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。至于教學(xué)方法有兩種選擇:如果課前能組織學(xué)生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像,則采取專題討論的方法,集中解決兩個(gè)重點(diǎn);如果不具備這些條件,則以教師引導(dǎo)、講授為主,適當(dāng)組織課堂討論,通過教學(xué)全過程達(dá)到教學(xué)目的。教案按后一種情況設(shè)計(jì)編寫。

        【教學(xué)手段】

        多媒體。

        【教學(xué)方法】

        講讀法。

        【教學(xué)課時(shí)】

        三課時(shí)。

        【教學(xué)過程】

        第一課時(shí)

        〖教學(xué)要點(diǎn)〗

        1、導(dǎo)言。

        2、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。

        〖教學(xué)過程〗

        一、導(dǎo)言

        我們是否認(rèn)真地考慮過這樣兩個(gè)問題:

        1、閱讀我國古代小說的意義?

        2、閱讀小說的基本方法?

        明確:

        1、古代小說是我國燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分。明、清時(shí)代出現(xiàn)了許多長篇杰作,其中最著名的有羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢?由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì)生活,我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念,而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場景,錯(cuò)縱復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,各具個(gè)性的人物。這對于我們了解那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代的生活真實(shí)情況,了解在那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭,以及社會(huì)發(fā)展的趨勢,都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認(rèn)識到我國古代小說在藝術(shù)上的共同特色是長于人物行動(dòng)、語言的描寫,用人物的行動(dòng)、對話來展開情節(jié),在矛盾沖突中展示人物形象,表現(xiàn)人物性格;情節(jié)曲折,故事完整。這對于我們學(xué)習(xí)寫人記事無疑地有借鑒作用。

        2、怎樣閱讀小說?小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學(xué)作品一樣,是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此,閱讀小說首先應(yīng)了解時(shí)代背景和作者的有關(guān)情況,這樣可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識作品反映的現(xiàn)實(shí)生活和作者對現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對象,通過塑造人物形象來反映社會(huì)生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格,這種典型性格既表現(xiàn)出某個(gè)階級、階層或社會(huì)集團(tuán)的人們共性,又具有獨(dú)特的鮮明的個(gè)性。我們閱讀小說就要從理解人物的個(gè)性特征中理解人物性格的典型意義,進(jìn)而理解作品的主題思想及其社會(huì)意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中,在矛盾沖突中亮相,展示他們的語言、行動(dòng)、心理活動(dòng),表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點(diǎn),認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會(huì)。小說要給人物提供活動(dòng)場所,也就是故事發(fā)生的地方,這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用,存在決定意識;人物也會(huì)對環(huán)境起反作用,改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會(huì)意義。

        二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹

        1、《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢。

        2、《紅樓夢》的作者曹雪芹(約1715~1763)名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始,祖父曹寅,伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

        曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

        曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下,他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見《紅樓夢》第一回),“舉家食粥酒常賒”(敦誠:《贈(zèng)曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭。

        曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認(rèn)識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

        《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。

        如導(dǎo)言所述,我們閱讀小說首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國文學(xué)史》及《紅樓夢》第一回有關(guān)文字整理的。

        〖附賈府主要人物關(guān)系表〗

                     ┌賈 敷 
          寧國公:賈 演──賈代化│   ┌賈 珍─賈 蓉 
                      └賈 敬┤  ?。ㄇ乜汕洌?br />                  └賈惜春 

                             ┌─賈 璉─巧 姐
                       ┌賈 赦──┤(王熙鳳)  
                       │(邢夫人)│        
                       │     └賈迎春
                       │      
          榮國公:賈 源──賈代善─┤     ┌賈 珠──賈 蘭 
                ?。ㄊ诽々Z 政──┤(李 紈) 
                 (賈母)  │(王夫人)│賈元春 
                       │     │賈寶玉 
                       │     └賈探春 
                       └賈 敏──林黛玉
                      ?。秩绾#?/p>

        (注:冷子興演說榮國府時(shí)已不在世的人物有:賈演,賈代化,賈敷和賈源,賈代善。括號中的人物是上一個(gè)人物的配偶。)

        第二課時(shí)

        〖教學(xué)要點(diǎn)〗

        1、組織課堂研討:賈府與別家有何不同?

        2、明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。

        〖教學(xué)過程〗

        一、引言

        林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。

        二、課文分析

        賈府:小說所描寫的典型環(huán)境,封建社會(huì)的縮影。

        依次提出以下四個(gè)問題,待同學(xué)(可以是小組發(fā)言人)充分發(fā)表意見后,分別給予提示,最后由教師作結(jié)。

        1、提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

        提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),都是三間獸頭大門,兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

        2、提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

        提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

        3、提問:黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么?

        提示:往東。“穿過一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對聯(lián),以及等級分明的禮儀,的確與別家不同。

        4、提問:黛玉在府內(nèi)所見到的人,可分為兩大類,他們之間存在什么關(guān)系?

        提示:在賈府里聚居著兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

        結(jié)語:

        透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

        林黛玉進(jìn)賈府,又是內(nèi)親,自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略,有虛有實(shí),但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。現(xiàn)在,請同學(xué)們完成課文后的練習(xí)一。

        三、作業(yè)

        從課文中寫與黛玉接觸的人的詳略,從賈府內(nèi)政的權(quán)力分配,從對黛玉今后命運(yùn)的影響,你認(rèn)為應(yīng)提出哪些人物來分析更有意義,更符合作者的表現(xiàn)意圖?

        第三課時(shí)

        〖教學(xué)要點(diǎn)〗

        1、分析賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。

        2、學(xué)習(xí)古代小說中刻畫人物的方法。

        〖教學(xué)過程〗

        一、引言

        作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的必然。作者安排人物出場與環(huán)境描寫交錯(cuò)進(jìn)行,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉(當(dāng)然也包括林黛玉),略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹;對賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫,而對賈赦、賈政等未出場的人物則屬虛寫;對王熙鳳、賈寶玉的出場是單獨(dú)寫,而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場只作集體介紹。這樣描寫不但筆法富于變化,同時(shí)也突出重點(diǎn)。

        二、人物分析

        1、榮國府三代當(dāng)家主婦:賈母、王夫人、王熙鳳:

        “黛玉進(jìn)賈府”是因母親亡故,父親將她托付于外祖母。她是女孩子,并將長期生活在賈府,將來的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳──榮國府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢?

        ⑴ 賈母:

        提問:賈母在賈府占有什么樣的地位?課文表現(xiàn)了她對黛玉、寶玉什么樣的感情?

        提示:賈母史太君是榮國府活著的老祖宗,處于最高地位。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”,她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來”,但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后,就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳,后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦,正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛寶玉,當(dāng)寶玉聽說黛玉沒玉,發(fā)作起癡狂病,摘下“通靈寶玉”狠命摔去,她急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”在賈母心中寶玉便是她的命根子,也是賈家的命根子,指望他能高中金榜,振興祖業(yè),光耀門庭。賈母對黛玉是憐多于愛;對寶玉是愛多于惱。由于她年事已高,早將家政交由兒媳王夫人掌管,但她的存在本身仍對榮國府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。

        ⑵ 王夫人:

        提問:王夫人在賈府處于什么樣的地位?能談?wù)勊乃枷雴幔?/p>

        提示:王夫人雖然不露鋒芒,卻是榮國府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處,從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”?從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子,回來你好往這里找他來,少什么東西,你只管和他說就是了”,都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室,寶玉的生母,但她對寶玉的行止很不以為然,說兒子是“孽根禍胎”,“一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務(wù),以便支撐門戶,維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。

        ⑶ 王熙鳳:

        提問:你對王熙鳳的印象如何?請結(jié)合她的出場,取幸于賈母等情節(jié),分析她的性格和她在賈府的地位。

        提示:王熙鳳是個(gè)精明能干,慣用權(quán)術(shù)的人。賈母介紹她叫“鳳辣子”。這種戲謔的稱謂,既表明賈母對她的寵愛,也概括了她的性格特征。她的出場與眾不同,課文有極其精彩的描寫:一開始是人未到笑聲先到,“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”使在場的人未見其人先聞其場,使初來的黛玉納罕道,“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像:猛一見“彩繡輝煌,恍若神妃仙子”,頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣,全身上下衣裙華貴而絢麗。這透出她占有財(cái)富的欲望。再仔細(xì)一瞧,那“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”,苗條的身量,“風(fēng)騷”的體格,不露的威風(fēng),使人感覺這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏。她知黛玉是老祖宗疼愛的外孫女,便格外親昵,著意恭維:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,……這通身的氣派,……竟是個(gè)嫡親的孫女。”她想到老祖宗見到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心,“便用帕拭淚”??墒锹牭嚼献孀谛χ柚?,“忙轉(zhuǎn)悲為喜道:‘正是呢!我一見了妹妹,一心都在她身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!’”她察言觀色,機(jī)巧善變,投合賈母心意,這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。此外,從她囑咐黛玉“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我”,從她應(yīng)對王夫人的問話,表明了她在榮國府中的地位、權(quán)勢以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心,也受到王夫人的贊許。

        看到榮國府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物,我們會(huì)有什么感想呢?黛玉和她們的關(guān)系能處好呢?今后命運(yùn)如何?這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。不過眼前似乎已讓人感覺到黛玉在她們中間生活要小心謹(jǐn)慎,識時(shí)務(wù),而以黛玉的性格來說則是艱難的。

        2、“心有靈犀一點(diǎn)通”──黛玉和寶玉:

        林黛玉和賈寶玉是書中的兩位主角。他們是什么樣的人,他們?yōu)槭裁匆灰娙绻?、心靈相通?這都是讀者急于知道的,也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。

        ⑴ 林黛玉:

        研讀課文,摘要分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征?

        提示:林黛玉由于喪母來外婆家,過去常聽她母親說,“外祖母家與別家不同”,今至其家,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛她,但她自知寄人籬下,反表現(xiàn)出孤高自尊。她謹(jǐn)慎從事,冷靜細(xì)心地觀察周圍的一切,應(yīng)對有度,舉止有禮。這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯,在王夫人和賈母處擇座,反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)。在眾人眼里,她“年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。她美貌多情,體弱多病。“顰顰”二字,準(zhǔn)確地勾畫出她的神情,也透露出她與這個(gè)等級森嚴(yán),禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。

        ⑵ 賈寶玉:

        要求同學(xué)結(jié)合注解理解《西江月》二詞的深層含義,然后談?wù)n文初步表現(xiàn)了賈寶玉的什么性格特征?

        提示:賈寶玉“銜玉”而生,“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”,而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝,王夫人的唯一兒子,賈氏家族光宗耀祖的希望,是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”,罵之為“勞什了”,“狠命摔去”,表明他不愿順從封建家長的意志,抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽說過位銜玉而生的表兄“頑劣異常,極惡讀書”,王夫人則認(rèn)為自己這個(gè)兒子是“孽根禍胎”,“混世魔王”。課文還借“后人”(按:“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫的兩首《西江月》詞對賈寶玉的品行,性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照:賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世務(wù)”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對于這樣一個(gè)人,從封建統(tǒng)治階級來看,當(dāng)然是“于國于家無望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對賈寶玉的贊頌。

        ⑶ 一見如故,心靈相通:

        提問:課文描寫林黛玉和賈寶玉第一次相見的情形,表現(xiàn)了什么?

        提示:黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識的心靈感應(yīng),這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過黛玉新到外婆家,言行謹(jǐn)慎,只在心中想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!”而寶玉嬌縱慣了,便直言道:“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物,懵懂頑童”,而是“一位年輕的公子”,“面若中秋之月,色如春曉之花,……雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉,“與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。……閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這與其說是一見留下情根,不如說是精神上相通相應(yīng)。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。”(見《紅樓夢》第五回)然而這樣一對幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭得自由,其未來的命運(yùn)不卜可知。

        三、結(jié)語

        我們在初中學(xué)過《葫蘆僧判斷葫蘆案》,現(xiàn)在又學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府,這兩篇課文都節(jié)選自節(jié)選自《紅樓夢》的序幕部分。序幕僅僅是開始,好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去,但讀《紅樓夢》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì),感知它,認(rèn)識它,開闊眼界,了解生活,分辨真、善、美與假、惡、丑,提高思想境界。從另一方面講,盡管有的同學(xué)看過《紅樓夢》電影或《紅樓夢》電視連續(xù)劇,但那都經(jīng)過編導(dǎo)的改編,演員的再創(chuàng)造,其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒有發(fā)言權(quán)的。因此,希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說高峰的《紅樓夢》。

        中國古代小說和戲劇都十分重視人物第一次登場亮相,通過外貌描寫初步顯示人物性格特點(diǎn),給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫王熙鳳登場亮相效果極佳,這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

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