《自己之歌教學設計 自己之歌教學設計一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內容，歡迎參考。
1、自己之歌教學設計 自己之歌教學設計一等獎
《自己之歌》是美國19世紀杰出的民主詩人華爾特·惠特曼的作品。詩人認為詩是一種內在的、捉摸不著的東西，他強調要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍。下面是小編帶來的自己之歌教案設計2021，一起來看看吧。
教學目標
語言建構與運用 了解惠特曼的創(chuàng)作成就及其在世界文學史上的地位，學習詩歌中對比、排比等修辭手法的運用效果。
思維發(fā)展與提升 理解詩歌的意象、意境，把握詩歌的感情。
審美鑒賞與創(chuàng)造 鑒賞詩歌的意境美、情感美。
文化傳承與理解體會 感受詩歌中涌動的旺盛的生命力和詩歌中凸顯出的宏大的自我，樹立自我意識，重視對個體價值的審視與思考。
教學重難點
教學重點 詩歌意象選擇的特點和寄托的感情。
教學難點 獨特的詩歌形式。
教學方法
誦讀法、三部閱讀鑒賞法、合作探究法。
教學時數(shù)
一課時。
教學過程
一、導
1.導入新課：1855年7月，紐約一個印刷廠的工人出版了詩集《草葉集》，他就是36歲的惠特曼，初版只收錄了12首詩，出版了一個星期，書店里一本也沒有賣掉，到第二年出增訂版為止，僅賣了11本。但是，當時，有個惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛默生對惠特曼給予極高的評價。他說：“你正處在偉大的經(jīng)歷的開端，我祝福你。”之后，惠特曼又經(jīng)數(shù)年努力，《草葉集》又增加了一些有名的新詩，他終于在美國文壇上贏得了很高的聲譽。
惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實的生命和品行；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。”
2.作者簡介：惠特曼(1819－1892)是美國19世紀杰出的民主詩人。他出身于農(nóng)民家庭，當過木工、排字工、教師、報紙編輯、職員等。一生創(chuàng)作了大量詩歌。他的詩體現(xiàn)了美國的民主理想，反映了美國獨立戰(zhàn)爭和內戰(zhàn)的重大史實。他的詩集《草葉集》，以“草葉”命名，其用意就在“民主”二字。為了避免傳統(tǒng)的詩藝常規(guī)，即押韻、格律等，惠特曼創(chuàng)造了一種空前自由的詩體，借以充分地表達自己的思想感情。“自由”是《草葉集》的一大特點。他的創(chuàng)作對歐美詩歌的發(fā)展影響極大，有“美國‘詩歌之父’惠特曼”之稱。主要著作有《給一個遇到挫折的歐洲革命者》《我聽見美國在歌唱》等。
二、讀
1.指名朗讀，其他同學封上書本仔細聽，談聽后的第一感覺。
聽后的感覺：有點晦澀難懂；歌頌自然萬物；抒發(fā)自我內心的感受；“我”無拘無束無所不能；“我”能量巨大；“我”要開創(chuàng)新天地、建設大陸；“我”堅強自信樂觀；“我”追求自由民主；自由放歌……
2.解讀文題
“自己之歌”即寫給自己的歌，惠特曼的代表作之一，全詩共52節(jié)，這里節(jié)選的是第31節(jié)；全詩題目簡明扼要，點明主旨：贊頌自我意識的覺醒，重視個體的價值；節(jié)選部分的主旨也與全詩主旨相關。
3.寫作背景：19世紀上半葉,美國在經(jīng)濟上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于文化,特別是文學方面,則主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的與合眾國相適應的民主主義文學。當時以愛默生為首的美國超經(jīng)驗主義者提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。
惠特曼自幼家貧，兄弟姐妹眾多，但底層勞動人民的生活經(jīng)驗在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎。直至1855年《草葉集》的第一版問世以來，詩人終于找到自己創(chuàng)作的突破口和定位。在《草葉集》中，作者的政治理念鮮明，那就是不滿當時盛行的不公平的奴隸制度，追求自由民主、平等博愛的政治意識，對美國這塊“民主的大地”進行謳歌，一心希望通過詩歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對于自身境遇的認識并采取一系列方式加以變革?！蹲约褐琛肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
4.詩歌表明主旨的主要詩句：“我相信一片草葉所需費的工程不會少于星星”“我可以將任何東西召來”“我快速的跟隨者，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”等。
5.根據(jù)以上分析概括全詩的主旨：《自己之歌(節(jié)選)》列舉了許多自然事物，賦予其詩意，渲染了大自然旺盛的生命力，抒發(fā)了對個體價值的贊美，凸顯出宏大的自我，體現(xiàn)出自我意識的覺醒和對個體價值的思考，表達了對自由、開放、獨立的個性的追求。
6.在理解詩歌主旨的基礎上再次指名朗誦。
7.齊讀詩歌。
三、賞
1.鑒賞三部曲
（1）攙扶式鑒賞，教給學生鑒賞詩歌的方法。
詩歌是最精粹的語言藝術。詩歌的最大特點是抒情性、音樂性、想像性、簡潔性、象征性。詩歌都是通過具體感人的意象來抒發(fā)詩人的思想感情的。因此，我們鑒賞詩歌，首先要學會抓意象，通過意象來體會詩人寄予在其上的思想感情。我們以這首詩的第一節(jié)為例來學習詩歌鑒賞方法。
①為什么選擇“星星”“草葉”的意象？
“星星”璀璨奪目，“草葉”普通普通平凡，但在“我”看來，“草葉”所需的工程不會少于“星星”，表明作者賦予了最普通的小草以崇高的地位和尊嚴。
②為什么選擇螞蟻、沙粒、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、關節(jié)、母牛、小鼠等意象？
通過對比，說明無論多么平凡的事物都有自己的獨特價值。
③從這首詩的第一節(jié)來看，作者是如何感知大自然的？
作者對自然界的土地、山川、草木傾注了無限的熱愛之情，在他的眼里，自然和宇宙都蘊涵著上帝的存在，因此，在自然界中的任何一分子，無論巨大還是纖小，都折射出無限的神圣性。作者筆觸細膩，從大自然的一草一木、一沙一石，從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感。
④這一節(jié)的中心意思是什么？
“我”對世間萬物平等以待。（2）引送式鑒賞：按照上邊鑒賞的方法小組合作鑒賞第二節(jié)。
主要要點：
“我”和片麻石、煤、蘚苔等平凡事物“混合在一起”，說明“我”是平凡的；“裝飾著飛鳥和走獸”，說明“我”是追求自由的。
“有很好的理由”遠離，但“需要的時候”“可以將任何的東西召來”，體現(xiàn)了作者為了自由不顧一切的精神。
中心意思：“我”出身平凡，但能量巨大。 （3）放手式鑒賞，運用鑒賞詩歌的方法獨立鑒賞第三節(jié)。
主要要點：
“……是突徒然的”，這節(jié)詩運用意象組合的方式，讓九個“徒然的”一氣呵成，情感熾熱，氣勢恢宏。作者大聲歌唱，盡情狂歡，張揚個性，重塑自我，表達出對自我的肯定和對未來的憧憬。詩歌的節(jié)拍來自于生活，充滿活力，富于幻想，表現(xiàn)出生活的情調和生活的真理。
作者選取了火成巖、爬蟲、打的怪物、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等意象，這些意象包括天上的、地上的、海里的，是世間萬物的代表。作者選取這些意象是為了說明世間萬物都不能阻擋“我”。
中心意思：“我”不受拘束且無所不能。
結合第二節(jié)可以看出，作者塑造“自我”形象時，將自己賦予超人的神力，“全身裝飾著飛鳥和走獸”，可以”將任何東西召來”，可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”，可以飛越大地，任意東西，不受時空限制，甚至和宇宙融為一種，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂觀精神。
2.總結：《自己之歌(節(jié)選)》在意象的選取上有什么特點?選取的意象有什么作用？寄托了詩人怎樣的情感?
意象選取:詩人筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石寫起,選取自然界中的草葉、螞蟻、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等生物作為詩歌的意象,這些鮮活的生命充滿了靈性和神圣的色彩。
意象選取特點：一是比較獨特，如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石等，這些陌生而獨特的意象，體現(xiàn)了詩人豐富的想象力，賦予了詩歌神奇的色彩。二是范圍廣泛，幾乎無所不包，包含天上的、地上的、海里的，這些意象構成了詩歌開闊的意境，體現(xiàn)了詩人博大的氣魄。
詩人對這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無論巨大和纖小,都折射出無限的神圣性,從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感,從而贊美萬物的神圣性。
四、議
1.《自己之歌(節(jié)選)》中第一人稱“我”是作者本人嗎?
觀點一:是作者本人。詩人自己,即惠特曼本人,他在詩中有種種自白,談到自己的情況和經(jīng)歷,這是讀者最先認出的。而《自己之歌》作為惠特曼的代表作,作為《草葉集》的縮影,它的產(chǎn)生背景就是《草葉集》的背景,其主題思想也就是《草葉集》的中心思想。因此,詩中的“我”就是作者本人。
觀點二:不是作者本人。作為一個一般的人、一個人的象征的“我”,他可以代替各種各樣的人發(fā)言、感受、行動等等。結合時代背景來看,當時提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。那個“我”是當時美國人的代表,是一位能象征領土迅速擴張、生產(chǎn)蓬勃發(fā)展的美國的人物。
觀點三:有作者本人的影子,但不完全是他本人。在某些情況下則是宇宙萬物乃至宇宙本身的“我”,它是一種泛神論生命力的人格化。詩中那個“我”,由內而外、由近而遠、由小而大的發(fā)展,逐步與集體、國家、全人類乃至永恒世界相結合,最后形成一支歌唱民主精神和宇宙一統(tǒng)的狂想曲,作為民主的最高榜樣,他身上的“健康、力量、活力、信心——所有這些特質都不屬于個人,而是屬于民主,為每個抱有同一理想的人所共享”。
2.《草葉集》問世后，評論家們議論紛紛，毀譽參半，爭論的焦點就是其中的《自己之歌》。雖然當時美國文壇的領袖愛默生獨具慧眼，讀完詩集以后贊賞有加，并寫信給惠特曼，稱贊“它是美國出版過的最出色的，富有才智和智慧的詩篇”；但是，它的獨特風格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評家的猛烈抨擊。如果你是那個時代的美國作家之一，你有什么看法？
觀點一：《自己之歌》過于強調自我。詩歌體現(xiàn)了詩人強烈的自信，他一方面決心要代表他的民族，另一方面又希望自己能被平等的對待，詩人的自信洋溢在詩歌的字里行間。在詩中，歌唱一個人的自我，強調自己的無所不能，包羅萬象，這是一種對于自我的極端表現(xiàn)，注定從一開始就不會被人們接受。
觀點二：《自己之歌》打破了傳統(tǒng)的詩歌形式。這時美國的文學主要跟隨歐洲的文學潮流，惠特曼是美國這個時代的激進民主主義者，在藝術上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神。在《自己之歌》里，他在借鑒歐洲傳統(tǒng)史詩的基礎上，進行了更多的創(chuàng)新，開創(chuàng)了“自由體”的詩歌形式，這種開拓創(chuàng)新精神是難能可貴的。新事物的出現(xiàn)，必定在開始時遭到大家的批判，但時間會證明一切。
五、拓
閱讀《自己之歌》第一節(jié)，寫一段300字左右的賞析文字。
我贊美我自己，歌唱我自己，
我所講的一切，將對你們也一樣適合，
因為屬于我的每一個原子，也同樣屬于你。
我邀了我的靈魂同我一道閑游，
我俯首下視，悠閑地觀察一片夏天的草葉。
我的舌，我的血液中的每個原子，都是由這泥土，這空氣構成，
我在這里生長，我的父母在這里生長，他們的父母也同樣在這里生長，
我現(xiàn)在是三十七歲了，身體相當健康，
希望繼續(xù)不停地唱下去直到死亡。
教條和學派且暫時擱開，
退后一步，滿足于現(xiàn)在它們所已給我的一切，但絕不能把它們全遺忘，
不論是善是惡，我將隨意之所及，
毫無顧忌，以一種原始的活力述說自然。
賞析要點：《自己之歌》是《草葉集》初版的開卷之作。在此詩中揭示了“草葉”的意義:自然界最平凡、最普通的草，有廣大的生活天地和強勁的生命力量，它“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣地生長”。惠特曼認為草是他的形象，他的“意向的旗幟，由代表希望的碧綠物質所織成”，他要用“如同草一樣樸實”的語言謳歌祖國和人民。在詩人心目中，不朽的草象征不朽的人民，正在發(fā)展中的美國、自由和民主的理想。
這首詩內涵深廣，氣象恢宏。表面上好似詩人僅在凸顯自己，實際上詩人在借用“自己”二字，表現(xiàn)一個大“我”，即改造大自然、開放新大陸、建設新大陸的美國廣大勞動群眾，歌頌的是19世紀美國的民主代表，張揚的是自由、開放的個性。因而詩中的“自己”被賦予了兩重性，一是具體的我，二是象征性的群體的“我”，'自己”是一個綜合形象。詩人置身于勞動者之中，詩中的“自己”，也是美國式“新人”的形象。
在藝術上，該詩以濃烈的抒情氣氛沖淡哲理玄談的艱澀枯燥，不愧是惠特曼的代表之作。他的詩不跨行，而以行中短句構成一種隱約的內部節(jié)奏，隨著奔放的激情、恣肆的想象和縱橫的議論而形成一種舒卷自如的旋律，宛若行云流水，當行則行，當止則止?；萏芈J為詩是一種內在的、捉摸不著的東西，他強調要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍。此詩也正體現(xiàn)了這一特點。
上面就是自己之歌教案設計2021的全部內容了，本網(wǎng)站還有許多教案知識，期待大家的解鎖與關注。
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審美鑒賞與創(chuàng)造 鑒賞詩歌的意境美、情感美。
文化傳承與理解體會 感受詩歌中涌動的旺盛的生命力和詩歌中凸顯出的宏大的自我，樹立自我意識，重視對個體價值的審視與思考。
教學重難點
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教學難點 獨特的詩歌形式。
教學方法
誦讀法、三部閱讀鑒賞法、合作探究法。
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一課時。
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1.導入新課：1855年7月，紐約一個印刷廠的工人出版了詩集《草葉集》，他就是36歲的惠特曼，初版只收錄了12首詩，出版了一個星期，書店里一本也沒有賣掉，到第二年出增訂版為止，僅賣了11本。但是，當時，有個惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛默生對惠特曼給予極高的評價。他說：“你正處在偉大的經(jīng)歷的開端，我祝福你。”之后，惠特曼又經(jīng)數(shù)年努力，《草葉集》又增加了一些有名的新詩，他終于在美國文壇上贏得了很高的聲譽。
惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實的生命和品行；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。”
2.作者簡介：惠特曼(1819－1892)是美國19世紀杰出的民主詩人。他出身于農(nóng)民家庭，當過木工、排字工、教師、報紙編輯、職員等。一生創(chuàng)作了大量詩歌。他的詩體現(xiàn)了美國的民主理想，反映了美國獨立戰(zhàn)爭和內戰(zhàn)的重大史實。他的詩集《草葉集》，以“草葉”命名，其用意就在“民主”二字。為了避免傳統(tǒng)的詩藝常規(guī)，即押韻、格律等，惠特曼創(chuàng)造了一種空前自由的詩體，借以充分地表達自己的思想感情。“自由”是《草葉集》的一大特點。他的創(chuàng)作對歐美詩歌的發(fā)展影響極大，有“美國‘詩歌之父’惠特曼”之稱。主要著作有《給一個遇到挫折的歐洲革命者》《我聽見美國在歌唱》等。
二、讀
1.指名朗讀，其他同學封上書本仔細聽，談聽后的第一感覺。
聽后的感覺：有點晦澀難懂；歌頌自然萬物；抒發(fā)自我內心的感受；“我”無拘無束無所不能；“我”能量巨大；“我”要開創(chuàng)新天地、建設大陸；“我”堅強自信樂觀；“我”追求自由民主；自由放歌……
2.解讀文題
“自己之歌”即寫給自己的歌，惠特曼的代表作之一，全詩共52節(jié)，這里節(jié)選的是第31節(jié)；全詩題目簡明扼要，點明主旨：贊頌自我意識的覺醒，重視個體的價值；節(jié)選部分的主旨也與全詩主旨相關。
3.寫作背景：19世紀上半葉,美國在經(jīng)濟上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于文化,特別是文學方面,則主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的與合眾國相適應的民主主義文學。當時以愛默生為首的美國超經(jīng)驗主義者提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。
惠特曼自幼家貧，兄弟姐妹眾多，但底層勞動人民的生活經(jīng)驗在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎。直至1855年《草葉集》的第一版問世以來，詩人終于找到自己創(chuàng)作的突破口和定位。在《草葉集》中，作者的政治理念鮮明，那就是不滿當時盛行的不公平的奴隸制度，追求自由民主、平等博愛的政治意識，對美國這塊“民主的大地”進行謳歌，一心希望通過詩歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對于自身境遇的認識并采取一系列方式加以變革?！蹲约褐琛肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
4.詩歌表明主旨的主要詩句：“我相信一片草葉所需費的工程不會少于星星”“我可以將任何東西召來”“我快速的跟隨者，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”等。
5.根據(jù)以上分析概括全詩的主旨：《自己之歌(節(jié)選)》列舉了許多自然事物，賦予其詩意，渲染了大自然旺盛的生命力，抒發(fā)了對個體價值的贊美，凸顯出宏大的自我，體現(xiàn)出自我意識的覺醒和對個體價值的思考，表達了對自由、開放、獨立的個性的追求。
6.在理解詩歌主旨的基礎上再次指名朗誦。
7.齊讀詩歌。
三、賞
1.鑒賞三部曲
（1）攙扶式鑒賞，教給學生鑒賞詩歌的方法。
詩歌是最精粹的語言藝術。詩歌的最大特點是抒情性、音樂性、想像性、簡潔性、象征性。詩歌都是通過具體感人的意象來抒發(fā)詩人的思想感情的。因此，我們鑒賞詩歌，首先要學會抓意象，通過意象來體會詩人寄予在其上的思想感情。我們以這首詩的第一節(jié)為例來學習詩歌鑒賞方法。
①為什么選擇“星星”“草葉”的意象？
“星星”璀璨奪目，“草葉”普通普通平凡，但在“我”看來，“草葉”所需的工程不會少于“星星”，表明作者賦予了最普通的小草以崇高的地位和尊嚴。
②為什么選擇螞蟻、沙粒、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、關節(jié)、母牛、小鼠等意象？
通過對比，說明無論多么平凡的事物都有自己的獨特價值。
③從這首詩的第一節(jié)來看，作者是如何感知大自然的？
作者對自然界的土地、山川、草木傾注了無限的熱愛之情，在他的眼里，自然和宇宙都蘊涵著上帝的存在，因此，在自然界中的任何一分子，無論巨大還是纖小，都折射出無限的神圣性。作者筆觸細膩，從大自然的一草一木、一沙一石，從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感。
④這一節(jié)的中心意思是什么？
“我”對世間萬物平等以待。（2）引送式鑒賞：按照上邊鑒賞的方法小組合作鑒賞第二節(jié)。
主要要點：
“我”和片麻石、煤、蘚苔等平凡事物“混合在一起”，說明“我”是平凡的；“裝飾著飛鳥和走獸”，說明“我”是追求自由的。
“有很好的理由”遠離，但“需要的時候”“可以將任何的東西召來”，體現(xiàn)了作者為了自由不顧一切的精神。
中心意思：“我”出身平凡，但能量巨大。 （3）放手式鑒賞，運用鑒賞詩歌的方法獨立鑒賞第三節(jié)。
主要要點：
“……是突徒然的”，這節(jié)詩運用意象組合的方式，讓九個“徒然的”一氣呵成，情感熾熱，氣勢恢宏。作者大聲歌唱，盡情狂歡，張揚個性，重塑自我，表達出對自我的肯定和對未來的憧憬。詩歌的節(jié)拍來自于生活，充滿活力，富于幻想，表現(xiàn)出生活的情調和生活的真理。
作者選取了火成巖、爬蟲、打的怪物、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等意象，這些意象包括天上的、地上的、海里的，是世間萬物的代表。作者選取這些意象是為了說明世間萬物都不能阻擋“我”。
中心意思：“我”不受拘束且無所不能。
結合第二節(jié)可以看出，作者塑造“自我”形象時，將自己賦予超人的神力，“全身裝飾著飛鳥和走獸”，可以”將任何東西召來”，可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”，可以飛越大地，任意東西，不受時空限制，甚至和宇宙融為一種，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂觀精神。
2.總結：《自己之歌(節(jié)選)》在意象的選取上有什么特點?選取的意象有什么作用？寄托了詩人怎樣的情感?
意象選取:詩人筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石寫起,選取自然界中的草葉、螞蟻、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等生物作為詩歌的意象,這些鮮活的生命充滿了靈性和神圣的色彩。
意象選取特點：一是比較獨特，如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石等，這些陌生而獨特的意象，體現(xiàn)了詩人豐富的想象力，賦予了詩歌神奇的色彩。二是范圍廣泛，幾乎無所不包，包含天上的、地上的、海里的，這些意象構成了詩歌開闊的意境，體現(xiàn)了詩人博大的氣魄。
詩人對這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無論巨大和纖小,都折射出無限的神圣性,從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感,從而贊美萬物的神圣性。
四、議
1.《自己之歌(節(jié)選)》中第一人稱“我”是作者本人嗎?
觀點一:是作者本人。詩人自己,即惠特曼本人,他在詩中有種種自白,談到自己的情況和經(jīng)歷,這是讀者最先認出的。而《自己之歌》作為惠特曼的代表作,作為《草葉集》的縮影,它的產(chǎn)生背景就是《草葉集》的背景,其主題思想也就是《草葉集》的中心思想。因此,詩中的“我”就是作者本人。
觀點二:不是作者本人。作為一個一般的人、一個人的象征的“我”,他可以代替各種各樣的人發(fā)言、感受、行動等等。結合時代背景來看,當時提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。那個“我”是當時美國人的代表,是一位能象征領土迅速擴張、生產(chǎn)蓬勃發(fā)展的美國的人物。
觀點三:有作者本人的影子,但不完全是他本人。在某些情況下則是宇宙萬物乃至宇宙本身的“我”,它是一種泛神論生命力的人格化。詩中那個“我”,由內而外、由近而遠、由小而大的發(fā)展,逐步與集體、國家、全人類乃至永恒世界相結合,最后形成一支歌唱民主精神和宇宙一統(tǒng)的狂想曲,作為民主的最高榜樣,他身上的“健康、力量、活力、信心——所有這些特質都不屬于個人,而是屬于民主,為每個抱有同一理想的人所共享”。
2.《草葉集》問世后，評論家們議論紛紛，毀譽參半，爭論的焦點就是其中的《自己之歌》。雖然當時美國文壇的領袖愛默生獨具慧眼，讀完詩集以后贊賞有加，并寫信給惠特曼，稱贊“它是美國出版過的最出色的，富有才智和智慧的詩篇”；但是，它的獨特風格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評家的猛烈抨擊。如果你是那個時代的美國作家之一，你有什么看法？
觀點一：《自己之歌》過于強調自我。詩歌體現(xiàn)了詩人強烈的自信，他一方面決心要代表他的民族，另一方面又希望自己能被平等的對待，詩人的自信洋溢在詩歌的字里行間。在詩中，歌唱一個人的自我，強調自己的無所不能，包羅萬象，這是一種對于自我的極端表現(xiàn)，注定從一開始就不會被人們接受。
觀點二：《自己之歌》打破了傳統(tǒng)的詩歌形式。這時美國的文學主要跟隨歐洲的文學潮流，惠特曼是美國這個時代的激進民主主義者，在藝術上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神。在《自己之歌》里，他在借鑒歐洲傳統(tǒng)史詩的基礎上，進行了更多的創(chuàng)新，開創(chuàng)了“自由體”的詩歌形式，這種開拓創(chuàng)新精神是難能可貴的。新事物的出現(xiàn)，必定在開始時遭到大家的批判，但時間會證明一切。
五、拓
閱讀《自己之歌》第一節(jié)，寫一段300字左右的賞析文字。
我贊美我自己，歌唱我自己，
我所講的一切，將對你們也一樣適合，
因為屬于我的每一個原子，也同樣屬于你。
我邀了我的靈魂同我一道閑游，
我俯首下視，悠閑地觀察一片夏天的草葉。
我的舌，我的血液中的每個原子，都是由這泥土，這空氣構成，
我在這里生長，我的父母在這里生長，他們的父母也同樣在這里生長，
我現(xiàn)在是三十七歲了，身體相當健康，
希望繼續(xù)不停地唱下去直到死亡。
教條和學派且暫時擱開，
退后一步，滿足于現(xiàn)在它們所已給我的一切，但絕不能把它們全遺忘，
不論是善是惡，我將隨意之所及，
毫無顧忌，以一種原始的活力述說自然。
賞析要點：《自己之歌》是《草葉集》初版的開卷之作。在此詩中揭示了“草葉”的意義:自然界最平凡、最普通的草，有廣大的生活天地和強勁的生命力量，它“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣地生長”。惠特曼認為草是他的形象，他的“意向的旗幟，由代表希望的碧綠物質所織成”，他要用“如同草一樣樸實”的語言謳歌祖國和人民。在詩人心目中，不朽的草象征不朽的人民，正在發(fā)展中的美國、自由和民主的理想。
這首詩內涵深廣，氣象恢宏。表面上好似詩人僅在凸顯自己，實際上詩人在借用“自己”二字，表現(xiàn)一個大“我”，即改造大自然、開放新大陸、建設新大陸的美國廣大勞動群眾，歌頌的是19世紀美國的民主代表，張揚的是自由、開放的個性。因而詩中的“自己”被賦予了兩重性，一是具體的我，二是象征性的群體的“我”，'自己”是一個綜合形象。詩人置身于勞動者之中，詩中的“自己”，也是美國式“新人”的形象。
在藝術上，該詩以濃烈的抒情氣氛沖淡哲理玄談的艱澀枯燥，不愧是惠特曼的代表之作。他的詩不跨行，而以行中短句構成一種隱約的內部節(jié)奏，隨著奔放的激情、恣肆的想象和縱橫的議論而形成一種舒卷自如的旋律，宛若行云流水，當行則行，當止則止?；萏芈J為詩是一種內在的、捉摸不著的東西，他強調要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍。此詩也正體現(xiàn)了這一特點。
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3、自己之歌教學設計 自己之歌教學設計
你有沒有聽過自己的歌聲？那是怎樣的一種聲音？你有好好欣賞詩歌嗎？下面是小編整理的自己之歌教學設計，一起來看看吧。
教學目標
語言建構與運用 了解惠特曼的創(chuàng)作成就及其在世界文學史上的地位，學習詩歌中對比、排比等修辭手法的運用效果。
思維發(fā)展與提升 理解詩歌的意象、意境，把握詩歌的感情。
審美鑒賞與創(chuàng)造 鑒賞詩歌的意境美、情感美。
文化傳承與理解體會 感受詩歌中涌動的旺盛的生命力和詩歌中凸顯出的宏大的自我，樹立自我意識，重視對個體價值的審視與思考。
教學重點
詩歌意象選擇的特點和寄托的感情。
教學難點
獨特的詩歌形式。
教學方法
誦讀法、三部閱讀鑒賞法、合作探究法。
教學時數(shù)
一課時。
教學過程
一、導
1.導入新課：1855年7月，紐約一個印刷廠的工人出版了詩集《草葉集》，他就是36歲的惠特曼，初版只收錄了12首詩，出版了一個星期，書店里一本也沒有賣掉，到第二年出增訂版為止，僅賣了11本。但是，當時，有個惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛默生對惠特曼給予極高的評價。他說：“你正處在偉大的經(jīng)歷的開端，我祝福你。”之后，惠特曼又經(jīng)數(shù)年努力，《草葉集》又增加了一些有名的新詩，他終于在美國文壇上贏得了很高的聲譽。
惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實的生命和品行；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。”
2.作者簡介：惠特曼(1819－1892)是美國19世紀杰出的民主詩人。他出身于農(nóng)民家庭，當過木工、排字工、教師、報紙編輯、職員等。一生創(chuàng)作了大量詩歌。他的詩體現(xiàn)了美國的民主理想，反映了美國獨立戰(zhàn)爭和內戰(zhàn)的重大史實。他的詩集《草葉集》，以“草葉”命名，其用意就在“民主”二字。為了避免傳統(tǒng)的詩藝常規(guī)，即押韻、格律等，惠特曼創(chuàng)造了一種空前自由的詩體，借以充分地表達自己的思想感情。“自由”是《草葉集》的一大特點。他的創(chuàng)作對歐美詩歌的發(fā)展影響極大，有“美國‘詩歌之父’惠特曼”之稱。主要著作有《給一個遇到挫折的歐洲革命者》《我聽見美國在歌唱》等。
二、讀
1.指名朗讀，其他同學封上書本仔細聽，談聽后的第一感覺。
聽后的感覺：有點晦澀難懂；歌頌自然萬物；抒發(fā)自我內心的感受；“我”無拘無束無所不能；“我”能量巨大；“我”要開創(chuàng)新天地、建設大陸；“我”堅強自信樂觀；“我”追求自由民主；自由放歌……
2.解讀文題
“自己之歌”即寫給自己的歌，惠特曼的代表作之一，全詩共52節(jié)，這里節(jié)選的是第31節(jié)；全詩題目簡明扼要，點明主旨：贊頌自我意識的覺醒，重視個體的價值；節(jié)選部分的主旨也與全詩主旨相關。
3.寫作背景：19世紀上半葉,美國在經(jīng)濟上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于文化,特別是文學方面,則主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的與合眾國相適應的民主主義文學。當時以愛默生為首的美國超經(jīng)驗主義者提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。
惠特曼自幼家貧，兄弟姐妹眾多，但底層勞動人民的生活經(jīng)驗在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎。直至1855年《草葉集》的第一版問世以來，詩人終于找到自己創(chuàng)作的突破口和定位。在《草葉集》中，作者的政治理念鮮明，那就是不滿當時盛行的不公平的奴隸制度，追求自由民主、平等博愛的政治意識，對美國這塊“民主的大地”進行謳歌，一心希望通過詩歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對于自身境遇的認識并采取一系列方式加以變革。《自己之歌》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
4.詩歌表明主旨的主要詩句：“我相信一片草葉所需費的工程不會少于星星”“我可以將任何東西召來”“我快速的跟隨者，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”等。
5.根據(jù)以上分析概括全詩的主旨：《自己之歌(節(jié)選)》列舉了許多自然事物，賦予其詩意，渲染了大自然旺盛的生命力，抒發(fā)了對個體價值的贊美，凸顯出宏大的自我，體現(xiàn)出自我意識的覺醒和對個體價值的思考，表達了對自由、開放、獨立的個性的追求。
6.在理解詩歌主旨的基礎上再次指名朗誦。
7.齊讀詩歌。
三、賞
1.鑒賞三部曲
（1）攙扶式鑒賞，教給學生鑒賞詩歌的方法。
詩歌是最精粹的語言藝術。詩歌的最大特點是抒情性、音樂性、想像性、簡潔性、象征性。詩歌都是通過具體感人的意象來抒發(fā)詩人的思想感情的。因此，我們鑒賞詩歌，首先要學會抓意象，通過意象來體會詩人寄予在其上的思想感情。我們以這首詩的第一節(jié)為例來學習詩歌鑒賞方法。
①為什么選擇“星星”“草葉”的意象？
“星星”璀璨奪目，“草葉”普通普通平凡，但在“我”看來，“草葉”所需的工程不會少于“星星”，表明作者賦予了最普通的小草以崇高的地位和尊嚴。
②為什么選擇螞蟻、沙粒、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、關節(jié)、母牛、小鼠等意象？
通過對比，說明無論多么平凡的事物都有自己的獨特價值。
③從這首詩的第一節(jié)來看，作者是如何感知大自然的？
作者對自然界的土地、山川、草木傾注了無限的熱愛之情，在他的眼里，自然和宇宙都蘊涵著上帝的存在，因此，在自然界中的任何一分子，無論巨大還是纖小，都折射出無限的神圣性。作者筆觸細膩，從大自然的一草一木、一沙一石，從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感。
④這一節(jié)的中心意思是什么？
“我”對世間萬物平等以待。（2）引送式鑒賞：按照上邊鑒賞的方法小組合作鑒賞第二節(jié)。
主要要點：
“我”和片麻石、煤、蘚苔等平凡事物“混合在一起”，說明“我”是平凡的；“裝飾著飛鳥和走獸”，說明“我”是追求自由的。
“有很好的理由”遠離，但“需要的時候”“可以將任何的東西召來”，體現(xiàn)了作者為了自由不顧一切的精神。
中心意思：“我”出身平凡，但能量巨大。 （3）放手式鑒賞，運用鑒賞詩歌的方法獨立鑒賞第三節(jié)。
主要要點：
“……是突徒然的”，這節(jié)詩運用意象組合的方式，讓九個“徒然的”一氣呵成，情感熾熱，氣勢恢宏。作者大聲歌唱，盡情狂歡，張揚個性，重塑自我，表達出對自我的肯定和對未來的憧憬。詩歌的節(jié)拍來自于生活，充滿活力，富于幻想，表現(xiàn)出生活的情調和生活的真理。
作者選取了火成巖、爬蟲、打的怪物、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等意象，這些意象包括天上的、地上的、海里的，是世間萬物的代表。作者選取這些意象是為了說明世間萬物都不能阻擋“我”。
中心意思：“我”不受拘束且無所不能。
結合第二節(jié)可以看出，作者塑造“自我”形象時，將自己賦予超人的神力，“全身裝飾著飛鳥和走獸”，可以”將任何東西召來”，可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”，可以飛越大地，任意東西，不受時空限制，甚至和宇宙融為一種，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂觀精神。
2.總結：《自己之歌(節(jié)選)》在意象的選取上有什么特點?選取的意象有什么作用？寄托了詩人怎樣的情感?
意象選取:詩人筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石寫起,選取自然界中的草葉、螞蟻、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等生物作為詩歌的意象,這些鮮活的生命充滿了靈性和神圣的色彩。
意象選取特點：一是比較獨特，如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石等，這些陌生而獨特的意象，體現(xiàn)了詩人豐富的想象力，賦予了詩歌神奇的色彩。二是范圍廣泛，幾乎無所不包，包含天上的、地上的、海里的，這些意象構成了詩歌開闊的意境，體現(xiàn)了詩人博大的氣魄。
詩人對這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無論巨大和纖小,都折射出無限的神圣性,從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感,從而贊美萬物的神圣性。
四、議
1.《自己之歌(節(jié)選)》中第一人稱“我”是作者本人嗎?
觀點一:是作者本人。詩人自己,即惠特曼本人,他在詩中有種種自白,談到自己的情況和經(jīng)歷,這是讀者最先認出的。而《自己之歌》作為惠特曼的代表作,作為《草葉集》的縮影,它的產(chǎn)生背景就是《草葉集》的背景,其主題思想也就是《草葉集》的中心思想。因此,詩中的“我”就是作者本人。
觀點二:不是作者本人。作為一個一般的人、一個人的象征的“我”,他可以代替各種各樣的人發(fā)言、感受、行動等等。結合時代背景來看,當時提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。那個“我”是當時美國人的代表,是一位能象征領土迅速擴張、生產(chǎn)蓬勃發(fā)展的美國的人物。
觀點三:有作者本人的影子,但不完全是他本人。在某些情況下則是宇宙萬物乃至宇宙本身的“我”,它是一種泛神論生命力的人格化。詩中那個“我”,由內而外、由近而遠、由小而大的發(fā)展,逐步與集體、國家、全人類乃至永恒世界相結合,最后形成一支歌唱民主精神和宇宙一統(tǒng)的狂想曲,作為民主的最高榜樣,他身上的“健康、力量、活力、信心——所有這些特質都不屬于個人,而是屬于民主,為每個抱有同一理想的人所共享”。
2.《草葉集》問世后，評論家們議論紛紛，毀譽參半，爭論的焦點就是其中的《自己之歌》。雖然當時美國文壇的領袖愛默生獨具慧眼，讀完詩集以后贊賞有加，并寫信給惠特曼，稱贊“它是美國出版過的最出色的，富有才智和智慧的詩篇”；但是，它的獨特風格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評家的猛烈抨擊。如果你是那個時代的美國作家之一，你有什么看法？
觀點一：《自己之歌》過于強調自我。詩歌體現(xiàn)了詩人強烈的自信，他一方面決心要代表他的民族，另一方面又希望自己能被平等的對待，詩人的自信洋溢在詩歌的字里行間。在詩中，歌唱一個人的自我，強調自己的無所不能，包羅萬象，這是一種對于自我的極端表現(xiàn)，注定從一開始就不會被人們接受。
觀點二：《自己之歌》打破了傳統(tǒng)的詩歌形式。這時美國的文學主要跟隨歐洲的文學潮流，惠特曼是美國這個時代的激進民主主義者，在藝術上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神。在《自己之歌》里，他在借鑒歐洲傳統(tǒng)史詩的基礎上，進行了更多的創(chuàng)新，開創(chuàng)了“自由體”的詩歌形式，這種開拓創(chuàng)新精神是難能可貴的。新事物的出現(xiàn)，必定在開始時遭到大家的批判，但時間會證明一切。
五、拓
閱讀《自己之歌》第一節(jié)，寫一段300字左右的賞析文字。
我贊美我自己，歌唱我自己，
我所講的一切，將對你們也一樣適合，
因為屬于我的每一個原子，也同樣屬于你。
我邀了我的靈魂同我一道閑游，
我俯首下視，悠閑地觀察一片夏天的草葉。
我的舌，我的血液中的每個原子，都是由這泥土，這空氣構成，
我在這里生長，我的父母在這里生長，他們的父母也同樣在這里生長，
我現(xiàn)在是三十七歲了，身體相當健康，
希望繼續(xù)不停地唱下去直到死亡。
教條和學派且暫時擱開，
退后一步，滿足于現(xiàn)在它們所已給我的一切，但絕不能把它們全遺忘，
不論是善是惡，我將隨意之所及，
毫無顧忌，以一種原始的活力述說自然。
賞析要點：《自己之歌》是《草葉集》初版的開卷之作。在此詩中揭示了“草葉”的意義:自然界最平凡、最普通的草，有廣大的生活天地和強勁的生命力量，它“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣地生長”?；萏芈J為草是他的形象，他的“意向的旗幟，由代表希望的碧綠物質所織成”，他要用“如同草一樣樸實”的語言謳歌祖國和人民。在詩人心目中，不朽的草象征不朽的人民，正在發(fā)展中的美國、自由和民主的理想。
這首詩內涵深廣，氣象恢宏。表面上好似詩人僅在凸顯自己，實際上詩人在借用“自己”二字，表現(xiàn)一個大“我”，即改造大自然、開放新大陸、建設新大陸的美國廣大勞動群眾，歌頌的是19世紀美國的民主代表，張揚的是自由、開放的個性。因而詩中的“自己”被賦予了兩重性，一是具體的我，二是象征性的群體的“我”，'自己”是一個綜合形象。詩人置身于勞動者之中，詩中的“自己”，也是美國式“新人”的形象。
在藝術上，該詩以濃烈的抒情氣氛沖淡哲理玄談的艱澀枯燥，不愧是惠特曼的代表之作。他的詩不跨行，而以行中短句構成一種隱約的內部節(jié)奏，隨著奔放的激情、恣肆的想象和縱橫的議論而形成一種舒卷自如的旋律，宛若行云流水，當行則行，當止則止?；萏芈J為詩是一種內在的、捉摸不著的東西，他強調要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍。此詩也正體現(xiàn)了這一特點。
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文本分析
本課是一首散文詩，也是一篇充滿哲理的美文。詩人通過花語的清新流露，生動形象地表現(xiàn)了四季更迭的自然變化，塑造了花朵作為自然的使者和奉獻者，向往光明、與萬物和諧共處的形象。本文表面上是關于花的描寫，實際上是借花喻人，作者已與花融為一體，洋溢著對花的欣賞和贊美，含蓄地表達了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。文章文辭優(yōu)美，意味深長，發(fā)人深思。這是本冊書的第一篇自讀課文，一方面需充分放手讓學生進行自主閱讀，另一方面教師也要把握“放手”的方向和標準，注重提供給學生一些具有現(xiàn)實可行性、操作性強的學習策略或建議，如設計自主學習卡等，幫助學生了解并掌握自學的方法。另外，本課是一首散文詩，要充分發(fā)揮朗讀的作用，引領學生通過朗讀想象文字所描繪的畫面，領悟詩情，培養(yǎng)學生的想象能力。在學有余力的情況下，還可以讓學生仿寫文中的語句，有效提升其語言運用能力。
教學目標
1.在朗讀中品味優(yōu)美的語言，理解課文內容。
2.整體把握這首散文詩獨特精巧的構思。
3.學習比喻、擬人、排比等修辭手法，體會以物喻人、寄托詩人心中美好情感的寫法。
4.把課文與“閱讀鏈接”中的材料進行比較閱讀，體會作者想象的奇妙。
教學重點：在朗讀中品味優(yōu)美的語言，感受作者豐富的想象力。
教學難點：抓住重點詞語理解句子，體會文章表達的思想感情。
課時安排：
1課時
教學過程：
一、導入新課，揭示課題。
1.教師播放以花為主題的音樂片段（如民歌《茉莉花》、世界名曲《花之圓舞曲》等），讓學生靜靜傾聽，并談談聽曲的感受。
導語：同學們，老師剛才給你們播放了幾段樂曲，它們都是以花為主題的，有民歌，有流行歌曲，還有西方的古典音樂。你們的腦海中是不是浮現(xiàn)出了曾經(jīng)見過的花朵的模樣呢？這些都是名副其實的“花之歌”。今天我們要學習紀伯倫的《花之歌》，這是一首散文詩，是一首花的贊歌。學習這篇文章，也需要我們發(fā)揮想象力，就像剛才大家聽那些美妙的音樂一樣。
2.出示課題，教師引導學生朗讀課題并引發(fā)思考。
思考：“花之歌”，單從字面上看，我們可以理解為“花的歌”，它會唱些什么呢？
二、初讀課文，檢測預習。
1.作者簡介。
紀·哈·紀伯倫（1883—1931） 黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》中的《組歌》，共包括五首散文詩，另四首是《美之歌》《幸福之歌》《雨之歌》《浪之歌》。紀伯倫的散文詩充滿濃郁的詩情和深刻的哲理，與印度詩人泰戈爾齊名，并稱為“站在東西方文化橋梁上的兩位巨人”。美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來了鮮花”，而他帶有強烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的最好禮物”。
2.聽音頻朗讀，一邊聽，一邊學習停頓和朗讀的語氣。
3.學生自讀課文，注意標注讀不通順的地方。
（1）給每個自然段標上序號，碰到不會讀的字、不理解的詞語可以采取自己喜歡的方法解決。
預設難詞：
〔蒼穹〕天空?！ 补诿帷彻糯弁?、官員戴的帽子。這里泛指帽子。
〔祭獻〕祭祀供奉。 〔旖旎〕柔和美好。
〔馥郁〕形容香氣很濃?！财沛丁潮P旋舞動的樣子。
〔碩大無朋〕形容無比的大。朋，倫比。
〔心馳神往〕心神奔向所向往的事物。形容一心向往或思慕之極。
〔顧影自憐〕望著自己的影子，自己憐惜自己。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。
〔孤芳自賞〕比喻自命清高，自我欣賞。孤，單獨。孤芳，單獨的一枝花。
（2）各自練讀，或小組內采取喜歡的方法朗讀。
可按下列步驟練習朗讀：
一讀：重在感知形象。要從整體感知花的形象，注意語音的飽滿與圓潤。
二讀：重在體味情感。要讀得順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀：重在進入情境。注意韻腳及語氣的輕重抑揚，要體現(xiàn)出散文詩的抒情性。
三、研讀課文，重點探究。
1.指名分節(jié)朗讀課文，整體感知。
思考：用自己的話說說你從中感受到的花的形象，在橫線上加一個修飾語：_______的花。
預設：此題沒有標準答案，只是引發(fā)學生思考，把握主要內容?；卮鹂赡苁牵好利惖幕?、永遠變化的花、可當禮物的花、自由的花、快樂的花……
2.教師出示“自主學習卡”，小組合作探究。
過渡：這么富有詩意的花，帶給我們豐富的聯(lián)想和想象?；ㄔ谠娙说墓P下到底是怎樣的形象呢？我們一起來探討一下。
自主學習卡
（1）議一議：讀“閱讀提示”，思考其中的問題：從哪些地方可以看出文中的“我”是花？
（2）說一說：全文可分為幾個部分？理清課文的思路，再分別說說每一部分的主要內容。
（3）想一想：這篇課文只是單純地寫花嗎？作者在花中寄托了怎樣的情感？
（4）學一學：課文中的語言十分優(yōu)美，恰當?shù)剡\用了擬人、排比等修辭手法。請標示出相關語句，借鑒寫法，進行仿寫訓練。
3.匯報展示，品析美文。
（1）匯報交流“自主學習卡”上的第1小題。
預設：引導學生發(fā)現(xiàn)本文的寫作特點之一——第一人稱敘述。雖然文中并無一個“花”字，但通過文中的“我”可以很容易理解本文把花當作人來寫，說出了花的話，唱出了花的歌。特別是本文的前四段，可以很明顯地看出花的特征。可讓學生分別說說從第1—4自然段中可以看出花的哪些特征。
明確：在第1自然段中，“大自然說出來”喻指花開，“又收回去”喻指花落，“然后又說一遍”喻指花開花落的循環(huán)往復。
第2自然段交代了花的整體形貌和生長環(huán)境，遠觀那一朵朵花兒就猶如綠草中亮麗的星星點點。
第3自然段是說花的四季變化。
第4自然段是說花的功用，它可以作為表達情意的禮物，可以作為婚禮上的裝飾，還可以作為葬禮上的祭獻。
（2）匯報交流“自主學習卡”上的第2、3小題。
預設：引導學生從課文內容及語言表達上來劃分文章層次。比如課文前四個自然段都以“我是……”的句式對花的形象展開描繪，具體描述了“我”是什么，所以這幾個自然段可以歸納為第一部分。剩下的三個自然段主要圍繞“我在做什么”繼續(xù)描繪花的形象，可以歸納為第二部分。但劃分層次沒有統(tǒng)一的標準，只要學生言之有理、言之有據(jù)就應予以肯定。
◆結構梳理：
第一部分（第1—4自然段）：這部分對花的形象展開了描繪，寫出了花對人類無私的貢獻。
第二部分（第5—7自然段）：這部分圍繞“我在做什么”繼續(xù)描繪花的形象，分別寫了“我”的一天如何度過，“我”怎樣和周圍的世界和諧相處，以及“我”在享受著世界無私地給予的同時堅持追求光明的決心和行動。
過渡：通過劃分課文層次和概括主要內容，我們也感受到了作者并不只是單純地描寫花的生長與美麗，而是在其中寄托了自己的情感，也就是運用了借物喻人的寫法。那么哪位同學能說一說你從中感受到了作者怎樣的情感，花的身上又寄寓著哪些美好的品質呢？
（遵循自然的規(guī)律，積極、樂觀、向上等。）
（3）仿寫訓練，交流“自主學習卡”上的第4小題。
過渡：這篇文章以花的口吻展開，把花當作人來寫，通篇運用了擬人的修辭手法。另外讀這篇文章時，我們能發(fā)現(xiàn)文中大量使用了一種修辭手法——排比。排比的運用，使文章讀來朗朗上口，節(jié)奏感強，又能增強文章的表達效果和氣勢，還可以深化文章的中心。同學們也來試一試，展開想象，選擇你喜愛的大自然中的某一種事物（如草、彩虹、雪、雨等），采用第一人稱仿寫一番。
仿寫句式：我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最后的祭獻。
我是＿＿＿＿，我是＿＿＿＿＿＿＿＿，我是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
4.誦一誦，把喜歡的段落多讀幾遍，讀出自己體會到的感情，請同桌評價。
預設：指名朗讀，要求學生用欣賞性的語氣，挑選自己喜歡的部分來讀。組織其他學生自由評議。
四、拓展閱讀，賞析名段。
過渡：紀伯倫出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個農(nóng)家，他熱愛大自然，故鄉(xiāng)的秀美風光賦予他源源不斷的藝術靈感。在紀伯倫的心目中，祖國黎巴嫩是世界上最美麗的地方。所以在他的筆下，風、雨、浪、花，無不具有生命力。大家在課外可以找來他的其他散文詩作品讀一讀?，F(xiàn)在，我們來讀一讀課文后面“閱讀鏈接”里的文字，看看紀伯倫筆下的風又是怎樣的形象。
1.出示課外閱讀片段，指名朗讀。
你時而歌唱，歡笑；時而又悲嘆，哭號。我們能聽見你的聲音，卻見不著你的面貌；對于你，我們能覺察出，但卻看不到。你仿佛是愛情的海洋，淹沒了我們的靈魂，撫慰著我們寧靜的心。
你逢山而升，遇谷而降，在原野上則伸展開去，浩浩蕩蕩。升時，可看出你的剛毅、堅忍；降時，可看出你的謙恭、禮讓；伸展時，則顯示出你的輕盈、靈敏。你猶如一位尊貴而仁義的國王，對下層弱者顯得和藹可親，對倨傲的強者則威風凜凜。 ——選自黎巴嫩紀伯倫的《??！風》，冰心譯
2.閱讀與交流。
（1）說說這個文段的敘述方式和《花之歌》有什么不同。（《啊！風》使用的是第二人稱，《花之歌》使用的是第一人稱。）
（2）風在作者筆下是怎樣的形象？（變幻莫測、剛毅、堅忍、謙恭、禮讓、輕盈、靈敏、和藹可親、威風凜凜……）
（3）找出文段中想象奇特的地方，讀一讀，說說你的感受。
五、課堂回顧，交流收獲。
1.教師適當總結教學內容，點評學生的課堂表現(xiàn)。
小結：同學們，讀了這首散文詩，我們是否在大自然的話語中找到了自己的影子？人生就是一朵花，失意時不要顧影自憐，得意時不要孤芳自賞。不論失意還是得意，我們的心中應該總是開滿怡人的鮮花。今天的這節(jié)課，我們學習了讀散文詩的一些方法，比如說欣賞性地朗讀，想象畫面。我們更欣賞了紀伯倫優(yōu)美、親切、雋永的文字，這些文字就像一首歌，縈繞在我們的腦海、心中。今天大家的表現(xiàn)很不錯，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.引導學生交流收獲。
（1）學生自由交流并積累學習方法。（出示課件）
愛誦讀的你，可以有感情地讀讀課文，讀出花的美、花的精神。
愛繪畫的你，可以畫出花的色彩、花的形態(tài)、生活中的花。
愛寫作的你，可以寫出花的韻味、花的追求。
愛國學的你，可以搜集詩詞，感受花在人們精神生活中的地位。
（2）摘抄、積累自己喜歡的詞語和句子。
六、背誦積累，作業(yè)設計。
1.摘抄自己喜歡的句子，豐富積累。
2.完成本課對應訓練。
板書設計：
大自然的語言 與自然和諧相處（晨風、群鳥、星星……）
“我”是 蒼穹墜落的星星 花之歌 無私奉獻（裝扮原野、芬芳清風）
諸元素之女 由花及人 遠大追求（對光明心馳神往）
禮品、冠冕、祭獻 高尚品格（不顧影自憐、不孤芳自賞）
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內容預覽：
比較·探究 《心血凝成的作品》教案
【學習目標】
1、熟讀課文，理解“風”的內涵。
2、比較本文與《留學巴黎》在寫法上的異同。
3、感受主人公忍辱負重，執(zhí)著追求的的精神。
【導入】這是馬可的《冼星海傳》中的一章。馬可是冼星海的學生，他寫冼星海傳，所根據(jù)的就是冼星海的自述。本課文的素材就是冼星海的《留學巴黎》中關于寫作《風》的片斷。
【作者】馬可(1918～1976)，作曲家，音樂理論家。江蘇徐州人。曾任中國音樂學院副院長、中國歌劇院院長。馬可在陜北曾深入民間，搜集、研究民間音樂及地方戲曲音樂，探索發(fā)展民族音樂的道路。他的音樂作品以富有生活氣息與民族色彩著稱。代表作為歌劇《白毛女》(作曲者之一)，秧歌劇《夫妻識字》，歌劇《小二黑結婚》，管弦樂《陜北組曲》，歌曲《南泥灣》等，共創(chuàng)作大小作品百余首，此外還有電影音樂《畫中人》等及其他作品。《心血凝成的作品》選自《冼星海傳》。
【講解】
1.文章第一段濃墨重彩地描寫冼星海疲乏寒冷的情景有什么用意？
答：因為冼星海就是在這樣艱苦的環(huán)境下完成優(yōu)秀作品《風》的創(chuàng)作的，這樣寫一是點明題目，說明這筆作品是冼星海嘔心瀝血的結晶。二是贊美其堅強面對困境追求音樂理想的精神。
2.文章為什么要插入杜甫的《茅屋為秋風所迫歌》中的詩句？有什么效果？
答：因為作者此時身處的悲困境遇與杜甫寫此詩時的境遇相近，引用詩句很好的襯托了作者創(chuàng)作條件的艱苦和創(chuàng)作心境的悲苦，表達了作者對冼星海偉大人格力量和堅強意志品質的崇敬和贊美。
3.馬可抓住了風，把它作為全文的核心意象的同時，又把風的內涵作出拓展。在本文中，風具有三重含義，你能具體說說嗎？
答：首先就是冼星海住處的風；其次，是杜甫的詩歌《茅屋為秋風所破歌》中的風；這二者凝集起來，成為第三種風，就是冼星海作品中的“風”。
首先，我們來看冼星海住處的風。這是大自然的風。 馬可的筆力表現(xiàn)在，把風寫得富有感覺性。
其次，如果光是寫巴黎的風的嚴酷，對冼星海的生命的概括還是不夠的。馬可把它擴展到冼星海的整個生命中去。他讓冼星海在忍受巴黎的寒風之時，聯(lián)想到十多年前，廣州珠江上的小茅屋前的風雨聲。北京寒風中傳來的槍聲和犬吠，水災地區(qū)“吹裂肌膚的烈風”。這是包含著冼星海自傳的風，民族的歷史的風。
第三，從大自然的風和自傳性質的風，過渡到杜甫的“風”，“茅屋為秋風所破”的“風”。二者結合起來以后，又和冼星海感覺中巴黎的風，酷冷的風統(tǒng)一起來。
【小結】
如果說，大自然的風是冼星海自己的文章提示的，而杜甫的風在冼星海的文章中，只有簡單到不能再簡單的四個字：“借風抒懷”，馬可的功夫就是把這四個字，通過藝術想象，把它和冼星海的童年經(jīng)歷、祖國同胞的苦難結合起來。
4.馬可所寫的主人公創(chuàng)作《風》的過程有何特點？
答：（1）對凜冽的冬風、酷冷以及無法抵御風寒的居所，增加了許多感性細節(jié)。（2）增加了顯示社會苦難、祖國苦難的各種風的描寫。把苦難和《風》的創(chuàng)作聯(lián)系在一起，這樣，“風”的內涵、主人公情感的深廣度都擴展了。（3）對音樂形象的創(chuàng)作過程展開了描寫。
5.《留學巴黎》所寫的創(chuàng)作《風》的片段有哪些優(yōu)點？
答：（1）是文中唯一一處描寫，給人深刻的印象。（2）側重點放在苦難及其感受上，濃縮了主人公許多情感、痛苦和當時的情景，引人觸動遐想。（3）是主人公自身經(jīng)歷的第一手資料，有其獨特的價值。
6.馬可對“考場事件”描寫的如此細致有何好處？
答：考場事件冼星海為簡單的敘述，馬為文學描寫，優(yōu)于前者在三點:1.細寫門警反應，反差越大，越顯得主人公的可貴；2.突出了及感人的要飯票細節(jié)；3.采取小說情節(jié)手法，使故事極富情節(jié)性、戲劇性，引人入勝。
7.讀過本文，結合現(xiàn)實談談你的感受？
6、《竹鄉(xiāng)之歌》（二冊教材）教學設計教案教學設計
《古詩苑漫步》教學設計
課題：綜合性學習《古詩苑漫步》
課型：活動鑒賞課
課時：一課時
年級：八年級下
活動目標：
1、通過此次活動，引導學生進一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古詩作品的豐富多彩，培養(yǎng)學生熱愛傳統(tǒng)文化的思想感情。
2、感受文學形象，發(fā)展思維能力，受到情感、態(tài)度、價值觀方面的熏陶，培養(yǎng)一定的審美情趣，提高文化品味。
活動思路：
課前讓學生誦讀一定數(shù)量的古詩詞，進入古詩詞的話語環(huán)境，在反復吟誦中得到文學和情感的浸潤；在制作詩集和課堂的鑒賞活動中，使學生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力進一步感受文學形象，發(fā)展思維能力。在誦讀和品評的基礎上激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，引導他們仿或寫古詩詞。
簡言之，整個活動環(huán)節(jié)是按照“誦讀——制作——品評——創(chuàng)作”來開展的。
活動準備：
1、 兩周前印發(fā)新課標推薦的必背古詩詞讓學生去誦讀。
2、 用兩周的時間讓學生以“古詩中的——”為專題編寫詩集
3、 班級分成若干學習合作小組
課堂組織教學設計：
一、創(chuàng)設意境
1、 在課堂上做些詩情畫意、古香古色的布置，播放古曲，營造學習古詩的氛圍。
2、 座位編排——茶座式排列，讓課堂顯得輕松、隨意。
二、教學過程
1、 導入（3分鐘）
A、創(chuàng)設話語環(huán)境讓學生用學過的詩詞來回答，引發(fā)他們進一步認識詩歌是源于生活又用于生活
B、介紹溫家寶“以詩言志”論工作的事，激勵學生應積極地學習古詩詞以提高自身的文學修養(yǎng)。
2、 腹有詩書氣自華——背誦（12分鐘）
目的：考察學生對古詩的記憶和理解。
活動說明：以小組為單位，由小組長上臺抽簽背誦指定的主題，每小組要背誦出有關主題的2首，就可獲得基本分100。要求學生用清晰流暢、富有美感的聲音把詩歌背誦出來。
多媒體：播放相關的主題圖片和音樂，盡量讓詩歌和音樂畫面珠聯(lián)璧合。
主題：（1）描寫四季的古詩 （2）描寫山水風光的古詩 （3）描寫花鳥蟲魚的古詩
（4）抒發(fā)離情別緒的 （5）表達友誼的 （6）表達哲理的
3、 別出心裁品古詩——品評（20分鐘）
目的：培養(yǎng)學生對詩歌的感受能力和審美情趣，懂得表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
活動說明：師生選出2首古詩詞，分別是崔護的《題都城南莊》和蘇軾的《水調歌頭》，讓學生根據(jù)自己的愛好和特長，充分地發(fā)揮聯(lián)想和想象，換一種藝術樣式來表現(xiàn)這首詩的內容、情感和意境?；蛘邔懸欢钨p析性的文字簡要介紹這首詩的作者、題材、風格、意境、語言等方面的特點。可以用朗誦、繪畫、音樂、書法、舞蹈等來表現(xiàn)，可以是個人也可以集體合作。然后評出最佳表演獎、最佳品評獎、最佳創(chuàng)意獎。（學生和老師投票，以“√”來表示）
7、部編版二年級上冊場景歌教學設計與反思 場景歌教學設計兩課時
很多時候由于周邊環(huán)境的營造，我們可能會唱出一些符合場景的歌，以此來烘托氣氛，渲染場景。下面是小編帶來的部編版二年級上冊場景歌教案設計與反思2021，希望大家喜歡。
教學目標
1.認識12個生字；會寫10個字。（重點）
2.正確、流利地朗讀課文（重點），初步感知數(shù)量詞的用法（難點）。
3.能留心觀察周圍事物，嘗試用數(shù)量詞表達熟悉的事物。
課前準備
1.制作多媒體課件，準備生字詞卡片。
2.借助拼音自主朗讀課文，拼讀生字。留心觀察周圍事物，嘗試用數(shù)量詞表達熟悉的事物。
課時安排
2課時。
教學過程
第一課時
一、情景導入
小朋友，你們喜歡旅游嗎？你們去過哪些地方？今天，老師和大家要去幾個很美很美的地方，你們想去嗎？(想。)讓我們一起出發(fā)吧！
二、學習第4小節(jié)
1.那我們就高舉鮮艷的隊旗，吹響嘹亮的銅號，高高興興地出發(fā)吧！(播放畫面：在嘹亮的銅號聲中，一群“紅領巾”高舉隊旗高高興興地去郊游。)在畫面中，你看到了什么？聽到了什么？
2.（相機出示課件）出示詞語：銅號、紅領巾、隊旗。
3.識字。
(1)出示：紅領巾、銅號、隊旗圖片，指導讀準“領”“銅”“隊” “旗”。
(2)引導學生用不同的方法識記生字。
(3)小結：小朋友們的識字方法真多：加一加，換偏旁……你們可以用這些方法識字。其實識字的方法還有很多，希望大家在以后學習生字的時候多開動腦筋，爭做識字大王！
4.學生嘗試加上數(shù)量詞，再讀一讀。(一面隊旗，一把銅號，一群“紅領巾”，一片歡笑)
(1)教師指導學生讀第4小節(jié)，注意朗讀的節(jié)奏。
(2)再讀韻文。(有節(jié)奏地齊讀第4小節(jié)。)
三、學習第1～3小節(jié)
1.引導自主學習：我們要去的地方有很多，現(xiàn)在就讓我們開始今天的旅行吧！
2.出示自學提示：
(1)朗讀課文第1～3小節(jié)，遇到不認識的字，借助拼音多讀幾遍，讀正確，讀通順。
(2)你有什么好的方法記住外形復雜的字？
(3)我們都去了哪些地方？這些地方都有哪些景物？
(4)了解兒歌的語言形式。
(5)根據(jù)自學提綱自主學習。
3.交流匯報：我們都去了哪些地方？
(清涼的海邊，幽靜的鄉(xiāng)村，美麗的公園。)
(1)課件出示海邊圖：課文哪個小節(jié)是寫海邊的景物的？誰來讀一讀？小朋友在海邊看到了什么？
(學生看圖說話，老師板貼：海鷗、沙灘、軍艦、帆船)(齊讀第1小節(jié))
(2)課件出示鄉(xiāng)村圖：哪個小節(jié)是寫鄉(xiāng)村的景物的？誰來讀一讀？小朋友在鄉(xiāng)村又看到了什么？(學生看圖說話，老師板貼：魚塘、稻田、垂柳、花園)(齊讀第2小節(jié))
(3)課件出示公園圖：哪個小節(jié)是寫公園的景物的？誰來讀一讀？小朋友在美麗的公園里看到了什么？(學生看圖說話，老師板貼：小溪、石橋、翠竹、飛鳥)(齊讀第3小節(jié))
(4)課件出示三個小節(jié)的課文：小朋友觀察得可真仔細，現(xiàn)在我們再把課文讀一讀。
4.交流認讀生字。
(1)課件出示生字：細心的小朋友一定會發(fā)現(xiàn)在課文的美景中藏著許多生字寶寶呢，你會讀哪些字？誰來當小老師帶其他小朋友讀一讀？
(2)去掉拼音認讀：去掉拼音你還能準確認讀這些字嗎？(老師隨意抽讀)有哪些字是你以前就認得的？(指名說)你有什么好辦法記住這些字？(我會記……)
(3)組詞。
記字還有個好方法，就是把字組成詞語?？茨膫€小朋友腦筋最靈，給下面幾個字組詞。(搶答比賽)
(課件出示：園、軍、號)
(4)游戲鞏固生字。
拿出你的字卡，玩玩字卡游戲，考考你的小伙伴。
四、學習數(shù)量詞
1.再讀黑板上的詞語。
2.這些詞語有它們的好朋友，現(xiàn)在需要請小朋友來幫忙把它們找出來。我們再來把課文讀一讀，想想它們的好朋友是誰。(全班齊讀全文)
3.發(fā)卡片給學生，玩找朋友游戲。形式：海鷗的朋友在哪里？在這里，在這里。
4.認識數(shù)量詞：剛才我們找出來的詞叫數(shù)量詞。(板貼：數(shù)量詞)一般我們在表達一種事物時都要配上合適的數(shù)量詞，例如：一個人、一本書?？粗诎逦覀冊賮碜x一讀。
五、課堂總結
同學們，老師用一個人、一顆心、一根粉筆、兩片唇與你們建立起了學習知識的橋梁。老師希望你們能一天學習一點點，一天成長一點點?；丶液螅蠹夷馨涯銈兊氖斋@和家人分享。
第二課時
一、復習導入
1.開火車認讀生詞：沙灘、一艘、一群、軍艦、帆船、稻田、花園、石橋、翠竹、隊旗、銅號、紅領巾。
2.男女生合作讀課文。
3.引導學生運用數(shù)量詞說說身邊的事物，學以致用。比如：一本書、一支筆、一盞電燈、一件衣服、一雙皮鞋、一間房子、一張桌子、一臺電腦、一部照相機、一輛汽車、一架飛機等。
二、拓展創(chuàng)編
1.引導學生仿照課文創(chuàng)編韻文：美麗的景物還有很多。你們愿意做小詩人，描繪祖國的美景，描繪自己的生活嗎？老師這兒有一個素材箱，里面裝著許多漂亮的明信片。先請每個組長抽取一張，再請小組的同學互相交流，像課文里一樣，編一小節(jié)優(yōu)美的韻文。
2.自編韻文，小組交流。
3.全班交流優(yōu)秀作品。
三、指導寫字
1.書寫：園。
(1)課件出示“園”的動漫書寫演示。
(2)學生書空。
(3)引導學生交流寫“園”字時，注意筆順規(guī)則。(學生分析交流)
(4)學生練寫，教師巡視指導。
(5)學生把自己覺得寫得比較好的字展示給大家看。
2.書寫：孔、橋、群、隊、旗、銅、號、領、巾。
(1)課件出示這幾個字的動漫書寫演示。引導學生觀察這幾個字，注意結構。
(2)學生先在書上描一個字，一邊描一邊記住字的筆順。
(3)學生描紅。
(4)同桌之間互相評一評。
(5)展示兩位得五顆星同學的作品，讓同桌說說評價理由。學生可以從字跡是否工整、清晰，生字在田字格中的位置是否正確等方面進行簡單評價。
四、總結
通過這節(jié)課的學習，我們深深地感受到身邊有許許多多的知識，就讓我們一起去發(fā)現(xiàn)和探索吧！
教學反思
本課教學的成功之處在于以下兩點。
1.開篇巧設旅游這一情境，營造了融洽的學習氛圍，使學習充滿了樂趣。
2.結合情境，自主識字。把識字與認識事物結合起來，提高了學生的識字能力。在語言環(huán)境中，學生學到的字詞是活的，帶著感情記憶的東西是牢固的，能起到事半功倍的效果。另外，還有針對性地進行了數(shù)量詞的擴充訓練，使課程資源得到充分開發(fā)。
8、《獻給老師的歌》活動課教學設計教學設計教案教學設計
北京小學吉春亞
學習目標：
1．嘗試用詩歌的言語形式表達對老師的敬愛、感激之情。
2．用個性花的朗讀方式有感情的朗讀所積累的詩。
3．用各個不同的角度多元解讀《黑板 .粉筆》這首詩。
學習重點：
嘗試用詩歌的言語形式表達對老師的敬愛、感激之情
學習難點：
用各個不同的角度多元解讀《黑板 .粉筆》這首詩。
學習過程：
一、揭題引入。
出示： 一塊黑板
大半生的戰(zhàn)場
一根教鞭
點種桃李滿園
一杯清茶
淡淡的苦，淡淡的甜
猜猜這首詩是寫給誰的？你們怎么猜出來的？（板書課題：獻給老師的歌）
(根據(jù)兒童喜猜的心理特點，激發(fā)他們的學詩興趣。在猜測中體顯會讀詩的成就感。)
二、看圖說詩。
1．出示四幅圖畫：①老師在課堂上課；②老師在辦公室辦公；③老師給后進生補課；④老師走進了小朋友的家；⑤老師和我們一塊做游戲。
2、引導看圖說話。圖畫上畫的是什么，請用一句話表現(xiàn)出來，要求說得跟別人不一樣。
3、句子濃縮成詩。比較、評價哪位同學寫的更有詩的味道。
(運用畫面把教師工作的情景展現(xiàn)在大家眼前，喚醒了學生已有的回憶，接著鼓勵學生用個性化的言語表現(xiàn)畫面，并相機引導形成詩歌語言，在此過程中促進思維的“詩化”，學生在創(chuàng)造中感悟到什么是“詩”的語言。)
三、選擇填詩。
在我的讀書生涯中有這么一位老師，（穿插講解我們之間感人的故事）教師節(jié)就要來臨，請大家?guī)椭易鐾暌皇自姭I給他。
出示：
如果將他用過的粉筆 如果將他寫過的評語
堆壘起來 匯在一起
那將是一座皚皚的白雪 那將是一條涓涓的小溪
雪山 映照他純潔的情懷 小溪
如果將他用過的教鞭 如果將他走過的橋路
栽到土里 連成直線
那將是一片茂密的森林 那將是一條漫長的旅途
林木 旅途
咱們選擇其中一小節(jié)填寫詩句，準備獻給我的那位年長的老師
三、創(chuàng)作組詩。
1、引導：我們可以把老師比作——（根據(jù)學生的回答板書或學生上講臺書寫）
板書：一輪太陽
一面鏡子
指南針
鋪路石
老黃牛
設計師
……
2、為什么這樣比？看三分鐘內誰寫的多。
3、反饋交流評價。
4、把散亂的內容拼成組詩。
(組合創(chuàng)詩的設計，極具開放性，能大大激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望，促使學習個體充分調動聯(lián)想與想象，用“詩性”的言語發(fā)表自己的見解。 組合詩時，合作者必須考慮前后內容是否相連，朗讀起來是否合拍等，對于培養(yǎng)學生的思維的連貫性、對語韻的敏銳感覺極有益處。)
四、多元解詩。
1、出示：如果黑板是深邃的夜空 如果黑板是神奇的沃土
粉筆就是倏忽閃過的熒火 粉筆就是裎亮鋒利的鐵犁
你用心血凝成的光焰 你用生命辛勤的耕耘
照亮了步步前進的路途 播種下串串瑰麗的希望
如果黑板是遼闊的海洋
粉筆就是層層雪白的浪花
那后跟追逐前浪的濤聲
講述著一個永恒的童話
2、自由解讀詩，如果覺得自己已學懂了可以上講臺做解詩的主人
3、由座位上的同學向解詩的主人發(fā)問。
(教育的本質回歸意味著尊重與發(fā)展個性生命。設置多元解讀這個環(huán)節(jié)寬了學生的心理空間，刺激學習主體自身彈性思維的持續(xù)發(fā)展，促使他們不斷發(fā)現(xiàn)，不斷突破，不斷創(chuàng)造，以彰顯個性。擺擂臺這種形式挑戰(zhàn)性極強，相信學生為了成為“擂主”，會調動所有感官去品詩。)
六、總結學習
學生談一談本節(jié)課的收獲。
作者郵箱： bjjchy@sina.com資料提供者：
9、《長江之歌》教學案例教學設計
一、教學要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學會5個生字，理解由生字組成的詞語。
3、通過理解詩歌的語言和吟誦詩句，激發(fā)學生對祖國大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
二、教學重點難點：
指導朗讀，引導學生運用多種形式反復吟誦，聯(lián)系上下文細細玩味，尤其是領悟文中兩次出現(xiàn)的詩句“我們贊美長江，你是無窮的源泉;我們依戀長江，你有母親的情懷”的深刻含義。
三、教學時間：兩課時
四、教學設計：
第一課時
一、導入新課，激發(fā)興趣。
1、同學們，今天我們學習一首贊美長江的詩歌。(板書：長江之歌)
《長江之歌》是電視系列片《話說長江》的主題歌歌詞。
2、出示地圖，指出長江的位置和所流經(jīng)的地方。
3、你們對長江有什么了解呢?請同學們自由說說看。
4、放錄音：《長江之歌》歌詞豪放，歌聲雄渾，我們一起來欣賞。
二、初讀指導。
1、自學生字詞。
(1)自由讀課文，畫出不認識、不理解的字詞。
(2)描紅田字格中的生字。
(3)查字典并聯(lián)系上下文，理解下列詞語的意思：
豐采 依戀 蕩滌 塵埃 磅礴 灌溉
2、檢查處學效果。
(1)出示詞語：
乳汁 哺育 挽起 蕩滌 塵?！」喔取”既ァ「鞅紪|西
(2)指名逐詞讀，指點學生從平翹舌音、前后鼻音、一字多音等方面區(qū)分加點字讀音的異同。
(3)理解下列詞語的意思：
豐采：美好的儀表舉止。
依戀：留戀，舍不得離開。
蕩滌：洗滌。
塵埃：塵土。
磅礴：氣勢盛大。
灌溉：把水輸送到田里。
3、各自輕聲試讀課文。
4、分節(jié)指名朗讀課文。教師相機指點。
5、四人小組自由讀課文，討論：哪些地方讀懂了?互相交流。
三、指導寫字。
1、出示生字：
乳 汁 哺 挽 滌 埃 灌 溉
2、指導寫字：
乳：左右基本等寬。
汁、哺、挽、滌、埃：左窄右寬。
灌、溉：左窄右寬，因筆畫較多，寫時要緊湊一些。
3、學生練習寫字，教師巡視指導。
第二課時
一、聽寫生字詞。
二、指名朗讀課文。
三、精讀訓練。
1、觀看系列片《話說長江》片斷，聽《長江之歌》。
《話說長江》這部系列片讓我們感受到了長江那宏偉、壯觀的氣勢，作者說——
2、出示： 我們贊美長江，
你是無窮的源泉;
我們依戀長江，
你人母親的情懷。
引讀。
3、自由讀。說說讀了這句詩想了解什么。
4、交流：(1)為什么說長江是無窮的源泉?
(2)“情懷”是什么意思?為什么說長江有母親的情懷?
5、精讀第1節(jié)：
(1)自由讀，四人小組討論：從哪些地方看出長江是無窮的源泉?
(2)交流。
出示：你從雪山走來，
春潮是你的豐采;
你向東海奔去，
驚濤是你的氣概。
(“雪山在祖國的最西部，“東海”在祖國的最東部，長江能從祖國的最西部走來，向祖國的最東部奔去，說明她源泉是無窮的。)
指導朗讀：這兩個分句我們該怎樣讀?哪些詞提示了你?
(第一個分句要讀得柔和一些，因為長江是“走來”，第二個分句讀時要讓人感覺有氣概，因為長江是“奔去”。)
(3)默讀第1節(jié)，思考：從哪些地方看出長江有母親的情懷?
(4)交流：
出示：你用甘甜的乳汁，
哺育各族兒女;
你用健美的臂膀，
挽起高山大海。
(“哺育各族兒女”：只有母親才會哺育兒女，在這里把長江看作了母親，而且長江哺育的是各族兒女，可見這位母親的胸懷是多么的寬闊。
“你用健美的臂膀，挽起高山大海”：這里又把長江擬人化了，長江很長，它就像母親伸長那健美的臂膀，從西至東，把祖國的高山大海拉在手里，讓它們緊密聯(lián)系在一起，永不分離。)
指導學生看地圖，并聯(lián)系實際想象體會“哺育、挽起”的意義。
指導朗讀：這一句我們要讀得很深情。
(5)指導朗讀最后一句，要讀出“贊美”“依戀”的感情。
(6)齊讀第1節(jié)。指導背誦第1節(jié)。
6、精讀第2節(jié)。
(1)聽錄音，思考：從哪些地方看出長江是無窮的源泉，它有母親的情懷?
(2)交流：
從哪些地方看出長江是無窮的源泉?
(“遠古”是指很遙遠的古代，長江從遠古走來，向未來奔去，時間跨度很大，長江永遠不會停息，所以說它是無窮的源泉。)
指導朗讀第一句：“走”、“奔”句與第一部分的“走”、“奔”句對比讀，體會長江的宏偉氣勢和永葆青春的活力。
(“灌溉花的國土”：祖國的領土那么大，長江能將它們一起灌溉，所以說它是“無窮的源泉”。
“推動新的時代”：長江能推動時代的發(fā)展，力量是無窮的。)
從哪些地方看出長江具有母親的情懷?
(“你用純潔的清流，灌溉花的國土”：母愛是純潔的、神圣的，長江像母親一樣滋潤著祖國的每寸土地。
“你用磅礴的力量，推動新的時代”：母親的力量是巨大的，長江就像母親一樣，對新時代的發(fā)展起著不可估量的作用。)
(3)師引讀：所以，“我們——贊美長江……”
(4)指導朗讀第2節(jié)。
(5)指導背誦第2節(jié)。
四、練習朗讀全詩。
1、同學們，作者從空間和時間上歌頌了長江，學完了這首詩，你們有什么感想呢?
2、是啊，長江源遠流長、宏偉博大、多姿多彩;長江古老悠久、氣勢磅礴、力量無窮。讓我們以飽滿的熱情去贊美長江，表達出我們對這位偉大母親的依戀之情。
3、練習朗讀。
五、學唱歌曲。
六、作業(yè)設計：
改病句。
1、媽媽買了許多食品、蘋果、梨子和水果。
2、體育用品商店擺滿足球、排球、籃球、地球儀等許多體育器具。
3、愛迪生經(jīng)過努力，發(fā)現(xiàn)了電燈。
4、革命烈士十分頑固，誓死不說出黨的秘密。
5、我們要繼承和發(fā)揚革命前輩的革命事業(yè)。
七、板書設計：
長江之歌
豪邁 雄壯
10、以讀為本，喚發(fā)情感，放飛想象的翅膀《楊樹之歌》教學片段評析教案教學設計
北京市海淀外國語實驗學校 孫鳳霞
教學片段
（片段內容：義務教育課程標準實驗教科書（北師大版）二年級下冊。）
師：老師聽著你們富有感情的朗讀（朗讀的是課文的第一小節(jié)），
多么歡快呀，大葉楊長在藍藍的天底下，扎根在綠色的大地上，你們聽，他們唱起了歌……
（教師朗讀課文第一小節(jié)。）
學生聽著老師聲情并茂的朗讀，臉上都蕩漾著微笑，專注的眼神充滿了期待，期待著自己也來讀一讀、唱一唱。
師：想來讀一讀嗎？
“想！”學生迫不及待地喊到，隨即打開課本。
師：好的，在讀之前，老師有個建議，想象自己也是一棵快樂的楊樹，邊配上動作，邊讀出你快樂的感覺。
（學生連聲叫好，開始津津有味地朗讀起來，邊讀邊想象，非常投入。讀后，同學們紛紛舉起了手，爭著站起來讀給大家聽。）
師：看著你們自信的笑臉，老師相信你們一定讀得不錯。（隨后指名學生朗讀。）
讀后學生舉手，爭著發(fā)表意見：
生1：你讀得很流利，尤其是“刮風時唱得歡快，下雨時唱得響亮，” 讀得很有語氣，我要向你學習。
生2：大葉楊嘩啦啦地歌唱，我聽出了他的快樂。而且你還加上了動作挺好的。只是美中不足的是“悄悄地唱”應該這樣讀（學生自己小聲地讀“悄悄地”）。
師：大葉楊每天高興地歌唱，這小節(jié)，同學們還可以讀得讓人感到更快樂嗎？
“能！”學生小手林立。
師：這么多的同學都想讀，讓我們加上動作來讀這一小節(jié)。
（老師用語言把學生帶入詩歌的意境，學生在老師的引導下自由讀第一小節(jié)，把自己獨特的情感體驗融進意境中，融進朗讀中。）
師：同學們，你讀到這兒，發(fā)現(xiàn)了什么呢？
生1：“我們的歌兒也悄悄地唱”后面是破折號。
師：你讀得真仔細，那“——”是什么意思呢？
生2：就是唱給誰的。
師：你真會思考。大葉楊刮風時，唱得歡快，他們在唱；下雨時，唱得響亮，他們在唱；沒有風雨時他們也在唱，唱給誰呢？我們快來讀讀吧。
（學生默讀第二小節(jié)，然后紛紛舉起了小手。）
生1：小寶寶、老奶奶、老爺爺。
師：聽著你們認真的讀，仔細的思考，老師心中也充滿了喜悅，在楊樹的樹陰下乘涼，做著自己喜歡的事情，欣賞著大葉楊悄悄的歌唱……
邊讀邊想象你也來到了楊樹下，和老爺爺、老奶奶、小弟弟在一起乘涼，那你們都會說什么呢？讀后和小伙伴說一說。
（學生邊讀邊想，然后和同桌討論起來。過了一會兒，有人舉手了。）
生1：我和小寶寶說：“小弟弟，要小心，慢點跑，別摔著?！?/p>
生2：老爺爺說：“你再不飛象，我就將軍了?！?/p>
生3：老奶奶說：“這兒多涼快，晚飯做點涼面吧，孩子準愛吃?！?/p>
生4：……
師：大家說得多好呀！老師和你們一起來讀讀小詩好嗎？
（師生輪讀。）
師：沒有風雨楊樹唱給……
生：學步的小寶寶，伴他……
師：唱給……
生：白發(fā)的老奶奶，陪她……
師：唱給……
生：下棋的老爺爺，和他……
師：想想大葉楊不光是唱給小寶寶、老爺爺、老奶奶，他還會唱給誰聽？我們再來讀讀。在四人小組說一說，編一編。
（播放優(yōu)美的《小步舞曲》，在音樂中學生又一次投入地讀起來，有的輕輕地讀著，邊讀邊想；有的放開嗓子，大聲的朗讀著。讀完后，四人小組里，開始熱烈地交談起來。不久，有人舉起了手。）
生1：我們想他還會唱給：樹下的小草，讓它越長越茂盛。
生2：我們想他還會唱給：搖籃里的小寶寶，伴他快快長大。
生3：還唱給：在樹下修自行車的叔叔，陪他一起為人們修好自行車。
生4：還唱給：在路上行走的人們，伴著涼爽走過這段路程。
生5：還唱給……
師：同學們，你們想象的真豐富，編的多好呀！快讓我們再來讀
讀這一小節(jié)。
……
評析
語文教學中，“讀”非常重要，以讀代講，以讀去感受語言文字的美。于是，我在教學中，努力培養(yǎng)學生良好的朗讀習慣，讓他們愛讀、會讀，從而常讀。同時，老師要給學生提供讀的機會、空間。在反復的讀中，通過學生互評，老師評價，喚發(fā)學生的情感。情感是人們對客觀事物在心理、態(tài)度上產(chǎn)生的反應，積極的情感能夠使語文課堂充滿人文魅力。這節(jié)課老師憑借多種形式的讀，充滿詩意的語言，拉近了學生與教材的距離，賦予了小詩生命力，喚起了學生主動讀書的情感。在這種情感的支配下，自主學習、交流合作，感受到了學習的快樂和自己獲取知識后的成功喜悅。
第斯多惠說過：“知識是不應灌輸給學生的，而應引導學生去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們。”《楊樹之歌》是一首優(yōu)美、充滿童趣的小詩。通過朗讀，喚起了同學們主動學習的情感，為學生展開豐富的想象創(chuàng)造了空間。教師及時抓住了這個契機，在學生理解語言文字的基礎上，讓學生用心去感受，放飛想象的翅膀……伴隨著和諧優(yōu)美的音樂，學生很快就進入了愉悅其耳目、激動其心靈、開發(fā)其智力的境界。學生們文思泉涌，編出了美麗的小詩，發(fā)展了學生創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)了《課標》的理念，學生們在自主、合作、探究的學習，培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)。在學習中學生的心始終處于被激活的狀態(tài)，因而，課堂教學的推進就有了不竭的動力。
作者郵箱： sunfengxia2008@163.com
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