《短文兩篇《野花》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、短文兩篇《野花》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：
1、會(huì)讀五個(gè)生字，能正確認(rèn)讀“增添、石縫、鈴鐺”等詞語(yǔ)
2、能正確、流利、有感情地朗讀《野花》這篇課文，能獨(dú)立地理解課文
3、體會(huì)作者對(duì)野花默默無(wú)聞的贊美之情
教具準(zhǔn)備：
dvd光盤(pán)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)言引入課文
1、同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)野花，展現(xiàn)在你眼前的野花是怎樣的?
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第八課《短文兩篇》中的《野花》這篇課文。
3、板書(shū)課題，讀題。
二、自讀課文
1、請(qǐng)各自輕聲讀課文，不認(rèn)識(shí)的字拼讀一下括號(hào)里的注音，把讀不順的句子多讀幾遍。
2、分自然段指名讀課文，檢查朗讀情況。播放dvd，利用dvd檢查、鞏固生字。
三、讀書(shū)感悟
1、學(xué)習(xí)第一自然段。播放dvd聽(tīng)讀第一自然段，思考野花盛開(kāi)在什么時(shí)間?
2、學(xué)習(xí)第二自然段。a、文中所寫(xiě)的野花出現(xiàn)在哪里?這些野花開(kāi)得怎樣?b、誰(shuí)了解野菊花?c、播放dvd指導(dǎo)朗讀
3、學(xué)習(xí)第三自然段。a、讀讀這一自然段，野花有哪些顏色，有哪些不同的樣子呢?b、它們?cè)诓莸厣细尚┦裁茨?請(qǐng)大家各自放聲讀一讀，然后同桌之間互相邊說(shuō)邊演一演。c、想象一下，當(dāng)時(shí)草地上會(huì)出現(xiàn)怎樣的一幅圖畫(huà)?d、誰(shuí)來(lái)有感情地朗讀一下第三自然段?師生共同評(píng)價(jià)。
4、開(kāi)滿野花的草地多美呀!讓我們?cè)偃ソ?jīng)歷一回，共同欣賞dvd范讀。
5、看到這么美麗的野花，“我”的感情是怎樣的?a、齊讀第四自然段。b、我們大家都愛(ài)上了野花，野花仿佛是通人性的，文的小朋友說(shuō)野花真心真意地開(kāi)放花朵，給大自然增添了美麗，你覺(jué)得這種說(shuō)法恰當(dāng)嗎?
四、總結(jié)課文
1、播放dvd，范讀全文。
2、小結(jié)引申：大自然里有植物、動(dòng)物，各式樣的物種千千萬(wàn)萬(wàn)，它們色彩繽紛、形態(tài)獨(dú)特、習(xí)性各異，經(jīng)常親近它們，仔細(xì)觀察它們，你會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)、新穎的感受，因而你會(huì)激動(dòng)、興奮，由此產(chǎn)生眷戀喜愛(ài)，人類(lèi)是大自然的子女，回到大自然去吧，在那里你會(huì)找到歡樂(lè)!請(qǐng)大家反自己回到大自然的發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷、感受作為課余生活記錄下來(lái)。
五、拓展活動(dòng)
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：
1、會(huì)讀五個(gè)生字，能正解認(rèn)讀“淡雅、沁人肺腑、春意盎然”等詞語(yǔ)
2、能正確、流利、有感情地朗讀《水仙花》這篇課文，能獨(dú)立地理解課文
3、體會(huì)作者對(duì)水仙花默默無(wú)聞的贊美之情
4、了解作者的寫(xiě)作方法
教具準(zhǔn)備：
dvd光盤(pán)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課
1、出示填空：( )的野花。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容討論上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行口頭填空。
2、自然過(guò)渡：這道題有很多種填法，同學(xué)們看了課文就知道了。今天我們要學(xué)習(xí)一種花兒——水仙花
3、簡(jiǎn)介水仙花
二、自讀討論
1、各自輕聲讀課文。
2、根據(jù)課文內(nèi)容討論上面填空題的答案。
3、設(shè)疑：作者是怎樣來(lái)描寫(xiě)水仙花的呢?我們繼續(xù)學(xué)課文。
三、初讀感知
1、學(xué)生自由讀課文，同桌交流預(yù)習(xí)時(shí)畫(huà)出的生字，讀準(zhǔn)字音。
2、同桌互相合作 ，交流，力爭(zhēng)把和字讀正確，把課文讀通。
3、反饋：播放dvd中的詞語(yǔ)，指名說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)識(shí)哪些詞語(yǔ)，帶領(lǐng)大家一起讀一讀。
4、朗讀展示：你最喜歡讀哪個(gè)自然段，站起來(lái)讀讀，讓我們感受你對(duì)它的喜愛(ài)!
四、再讀解疑
1、為什么作者喜愛(ài)水仙花呢?自讀第一自然段體會(huì)
2、觀看水仙花視頻，給學(xué)生以直觀的感受。
水仙花怎么生長(zhǎng)的?開(kāi)什么樣的花?你喜歡它嗎?
3、引導(dǎo)想象：水仙花那么美麗的花朵，那樣圣潔，那樣高雅。這時(shí)候你最想做什么?指名交流。
4、這部分課文應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)讀?
六、各自試讀，指名交流
利用dvd播放課文朗讀，檢查指導(dǎo)朗讀
學(xué)生匯報(bào)成果，老師相機(jī)總結(jié)指正
2、短文兩篇《野花》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：
1、會(huì)讀五個(gè)生字，能正確認(rèn)讀“增添、石縫、鈴鐺”等詞語(yǔ)
2、能正確、流利、有感情地朗讀《野花》這篇課文，能獨(dú)立地理解課文
3、體會(huì)作者對(duì)野花默默無(wú)聞的贊美之情
教具準(zhǔn)備：
dvd光盤(pán)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)言引入課文
1、同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)野花，展現(xiàn)在你眼前的野花是怎樣的?
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第八課《短文兩篇》中的《野花》這篇課文。
3、板書(shū)課題，讀題。
二、自讀課文
1、請(qǐng)各自輕聲讀課文，不認(rèn)識(shí)的字拼讀一下括號(hào)里的注音，把讀不順的句子多讀幾遍。
2、分自然段指名讀課文，檢查朗讀情況。播放dvd，利用dvd檢查、鞏固生字。
三、讀書(shū)感悟
1、學(xué)習(xí)第一自然段。播放dvd聽(tīng)讀第一自然段，思考野花盛開(kāi)在什么時(shí)間?
2、學(xué)習(xí)第二自然段。a、文中所寫(xiě)的野花出現(xiàn)在哪里?這些野花開(kāi)得怎樣?b、誰(shuí)了解野菊花?c、播放dvd指導(dǎo)朗讀
3、學(xué)習(xí)第三自然段。a、讀讀這一自然段，野花有哪些顏色，有哪些不同的樣子呢?b、它們?cè)诓莸厣细尚┦裁茨?請(qǐng)大家各自放聲讀一讀，然后同桌之間互相邊說(shuō)邊演一演。c、想象一下，當(dāng)時(shí)草地上會(huì)出現(xiàn)怎樣的一幅圖畫(huà)?d、誰(shuí)來(lái)有感情地朗讀一下第三自然段?師生共同評(píng)價(jià)。
4、開(kāi)滿野花的草地多美呀!讓我們?cè)偃ソ?jīng)歷一回，共同欣賞dvd范讀。
5、看到這么美麗的野花，“我”的感情是怎樣的?a、齊讀第四自然段。b、我們大家都愛(ài)上了野花，野花仿佛是通人性的，文的小朋友說(shuō)野花真心真意地開(kāi)放花朵，給大自然增添了美麗，你覺(jué)得這種說(shuō)法恰當(dāng)嗎?
四、總結(jié)課文
1、播放dvd，范讀全文。
2、小結(jié)引申：大自然里有植物、動(dòng)物，各式樣的物種千千萬(wàn)萬(wàn)，它們色彩繽紛、形態(tài)獨(dú)特、習(xí)性各異，經(jīng)常親近它們，仔細(xì)觀察它們，你會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)、新穎的感受，因而你會(huì)激動(dòng)、興奮，由此產(chǎn)生眷戀喜愛(ài)，人類(lèi)是大自然的子女，回到大自然去吧，在那里你會(huì)找到歡樂(lè)!請(qǐng)大家反自己回到大自然的發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷、感受作為課余生活記錄下來(lái)。
五、拓展活動(dòng)
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：
1、會(huì)讀五個(gè)生字，能正解認(rèn)讀“淡雅、沁人肺腑、春意盎然”等詞語(yǔ)
2、能正確、流利、有感情地朗讀《水仙花》這篇課文，能獨(dú)立地理解課文
3、體會(huì)作者對(duì)水仙花默默無(wú)聞的贊美之情
4、了解作者的寫(xiě)作方法
教具準(zhǔn)備：
dvd光盤(pán)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課
1、出示填空：( )的野花。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容討論上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行口頭填空。
2、自然過(guò)渡：這道題有很多種填法，同學(xué)們看了課文就知道了。今天我們要學(xué)習(xí)一種花兒——水仙花
3、簡(jiǎn)介水仙花
二、自讀討論
1、各自輕聲讀課文。
2、根據(jù)課文內(nèi)容討論上面填空題的答案。
3、設(shè)疑：作者是怎樣來(lái)描寫(xiě)水仙花的呢?我們繼續(xù)學(xué)課文。
三、初讀感知
1、學(xué)生自由讀課文，同桌交流預(yù)習(xí)時(shí)畫(huà)出的生字，讀準(zhǔn)字音。
2、同桌互相合作 ，交流，力爭(zhēng)把和字讀正確，把課文讀通。
3、反饋：播放dvd中的詞語(yǔ)，指名說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)識(shí)哪些詞語(yǔ)，帶領(lǐng)大家一起讀一讀。
4、朗讀展示：你最喜歡讀哪個(gè)自然段，站起來(lái)讀讀，讓我們感受你對(duì)它的喜愛(ài)!
四、再讀解疑
1、為什么作者喜愛(ài)水仙花呢?自讀第一自然段體會(huì)
2、觀看水仙花視頻，給學(xué)生以直觀的感受。
水仙花怎么生長(zhǎng)的?開(kāi)什么樣的花?你喜歡它嗎?
3、引導(dǎo)想象：水仙花那么美麗的花朵，那樣圣潔，那樣高雅。這時(shí)候你最想做什么?指名交流。
4、這部分課文應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)讀?
六、各自試讀，指名交流
利用dvd播放課文朗讀，檢查指導(dǎo)朗讀
學(xué)生匯報(bào)成果，老師相機(jī)總結(jié)指正
3、短文兩篇《夸父逐日》《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)
一．以簡(jiǎn)介《山海經(jīng)》導(dǎo)入
《山海經(jīng)》成于戰(zhàn)國(guó)-西漢年間。全書(shū)共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分。《山經(jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇；《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。
二．比較《山海經(jīng)》中另一段文字
①《海外北經(jīng)》：夸父與日逐走，入日（走到太陽(yáng)中？），渴，欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。
②《大荒北經(jīng)》：大荒之中，有山名曰成都，載天（戴天，極高）。有人珥（掛耳上）兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父?？涓覆涣苛?，欲追日景（日光），逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。
三．神話分析
學(xué)生思考討論：夸父神話究竟隱藏著先人對(duì)于哪種自然現(xiàn)象的猜測(cè)和解釋?zhuān)?/p>
解釋一：
夸父族，揭開(kāi)晝夜交替之謎，不斷向西遷移?？纯刺?yáng)到底降落到什么地方。
[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。
解釋二：月神
臺(tái)灣 杜而未：月與日的競(jìng)賽，“入日”—日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來(lái)，以“棄其仗，化為鄧林”—鄧林為繁星。
解釋三：茅盾《神話研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神
①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）。夸父為后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。
②從北方成都載天山出發(fā)，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北
神話之本質(zhì)：以夸父為代表的陰間勢(shì)力與天神爭(zhēng)霸，被天神所征服。
解釋四：水神
呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭(zhēng)，而作為火神光明神勝利的神話象征。
《山海經(jīng)·東山經(jīng)》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其狀如夸父而彘（zhì）（豬）毛，其音如呼，見(jiàn)則天下大水。
①“循環(huán)運(yùn)動(dòng)”是夸父神話的本質(zhì)特征。對(duì)降雨現(xiàn)象的詩(shī)化寓言表達(dá)。水神的上下循環(huán)運(yùn)動(dòng)。 出自北方陰間，失敗于南方陽(yáng)盛之位，最后重返北方，回歸水的生命之源。“黃泉”。
巨人追趕太陽(yáng)——水的上下運(yùn)動(dòng)
與日逐走 ——遵循太陽(yáng)運(yùn)行之道
丟棄的杖 ——象征雨水降下
鄧林 ——新的生命
②《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上。故下數(shù)旱，旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。
③夸父——水神的陰性或女性身份。（降雨功能）
《讀山海經(jīng)·其九》
[晉]陶淵明
夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。
神力既殊妙，傾河焉足有！ 喝完兩條大河哪里夠，突出其神力妙殊。
馀跡寄鄧林，功竟在身後。 神力既非凡又巧妙，黃河水已傾盡卻未喝夠。
四．神話比較
1．精衛(wèi)填海（復(fù)仇之象征）
2．[法]加繆《西西弗斯神話》（荒誕的對(duì)抗）
五．象征層面
李銳《曠日持久的煎熬》 《讀書(shū)》97年第5期
只是這一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)的，一次又一次的戰(zhàn)亂，一次又一次的流血，一次又一次的自毀自戧，使這場(chǎng)煎熬變得慘絕人寰般的酷烈。一百五十年，對(duì)于歷史太短，對(duì)于生命卻又是何其漫漫！當(dāng)希望一次次地變成絕望，當(dāng)絕望一次次地變成虛妄，我們又拿什么來(lái)慰藉生命？拿什么來(lái)慰藉一代又一代悲絕的心靈？每想到此，我就反復(fù)想起那個(gè)中國(guó)人的古老的神話，這神話很短，它只有三十七個(gè)字：
夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
這三十七個(gè)字，越過(guò)千年悠悠歲月朝我們走過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)想起一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的沒(méi)有走到“大澤”的“道渴而死”者的名單：康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同們死了，孫中山、黃興、秋瑾們死了，李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白們死了，王國(guó)維、陳寅恪們死了，魯迅死了，胡適們死了，胡風(fēng)、老舍、傅雷們死了，離我們最近的顧準(zhǔn)也死了……總有一天，會(huì)輪到我們道渴而死的。是的，還是“道渴而死”。我們不能欺騙自己，我們心里都知道去“大澤”的路正遙遙無(wú)期。在我們之后，還會(huì)有不知多少“道渴而死”者倒在這去往“大澤”的路上。我們?cè)摪堰@三十七個(gè)字刻到石碑上，把這三十七個(gè)字刻在石碑的兩面，把這石碑放在我們的心里－－以悼念死者，以昭示來(lái)者。
是的，“未至，道渴而死。”這是我們的宿命。
4、短文兩篇《夸父逐日》《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo) 】
1. 節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文;
2. 了解我們的祖先很早就有執(zhí)著的探索精神;
3. 學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
【教學(xué)設(shè)想】
“興趣是最好的老師”，要想讓同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文感興趣，我認(rèn)為辦法之一就是不斷地?fù)Q換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內(nèi)容并不難懂，故教學(xué)時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開(kāi)字詞句的理解，于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個(gè)故事，然后引出一場(chǎng)擂臺(tái)賽。
【課前準(zhǔn)備】
1.分好兩大語(yǔ)文興趣小組的任務(wù);
2.反復(fù)朗讀兩篇短文。
【教學(xué)過(guò)程 】
一.整體感悟：
1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學(xué)講《夸父逐日》的故事，一位同學(xué)拿道具太陽(yáng)、桃林，一位同學(xué)演夸父。)
2. 評(píng)講三分鐘演講引出第二大組自認(rèn)為更勝一籌的節(jié)目《兩小兒辯日》(旁白1人，兩小兒2人，孔子1人，孔子的學(xué)生1人，老師可參與扮演孔子。)1
3. 兩小組皆不認(rèn)輸，引出老師準(zhǔn)備好的一場(chǎng)擂臺(tái)賽。
二.重點(diǎn)研讀：
1. 老師給兩大小組分任務(wù)：第一大組負(fù)責(zé)《夸父逐日》問(wèn)題解答;
第二大組負(fù)責(zé)《兩小兒辯日》問(wèn)題解答。
2. 老師提要求：a.各大組把本組所負(fù)責(zé)的文章讀熟、讀透，預(yù)測(cè)老師可能會(huì)提哪些問(wèn)題。(字詞句讀背都要注意。)
b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(wèn)(側(cè)重讀與背)。
c.其間，老師為了讓學(xué)生全員參與，可把兩大組學(xué)生的學(xué)號(hào)分別放在兩個(gè)抽簽盒中。
三.合作探究：
1.擂臺(tái)賽開(kāi)始：
(1).老師先分別從兩個(gè)抽簽盒中各抽一個(gè)學(xué)號(hào)，讀本組所負(fù)責(zé)的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來(lái)，有兩次向本大組求援的機(jī)會(huì)，答對(duì)一次得一分。
(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：逐 渭 澤
b、生詞解釋?zhuān)褐鹱?入日 不足 大澤 鄧林
虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖
c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林
d、刪去標(biāo)點(diǎn)，讀全文(略)。
E、三分鐘內(nèi)背誦全文。
《兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：盂 孰 汝 滄
b、生詞解釋?zhuān)恨q斗 去人 日中 盤(pán)盂 滄滄涼涼
虛詞：?jiǎn)柶涔?一兒以日初出遠(yuǎn) 而日中時(shí)進(jìn)也
c、翻譯句子：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎
d、刪去標(biāo)點(diǎn)，讀全文(略)。
E、三分鐘內(nèi)背全文。
(3)老師統(tǒng)計(jì)總分，選出下一輪(附加題)擂主。
(4)附加題： 《夸父逐日》：說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。
《兩小兒辯日》：由“孔子不能決也”你受到什么啟示?
(5)師生共同評(píng)出這次擂臺(tái)賽的冠軍，給予鼓勵(lì)。
(6)全體同學(xué)齊聲朗讀兩文。
四、課內(nèi)延伸。
聯(lián)系實(shí)際啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠(chéng)實(shí)的品德。
1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?？陕?lián)系同學(xué)們平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，鼓勵(lì)大家要像夸父那樣在學(xué)習(xí)上做到堅(jiān)持不懈、敢于探索。
2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)是無(wú)窮盡的，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知，所以要謙虛誠(chéng)實(shí)，做到“知之為知之，不知為不知”。可聯(lián)系同學(xué)們平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，告誡大家學(xué)習(xí)中不能不懂裝懂，要謙虛好問(wèn)，才能有所收獲。
五、布置作業(yè) 。
(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉
要求：A 字?jǐn)?shù)300字左右。
B 要聯(lián)系實(shí)際。
(2)兩大興趣小組在練習(xí)本上完成剛才對(duì)方的賽題。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
這一教學(xué)設(shè)計(jì)滲透著“新課標(biāo)”關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念。它目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，可操作性強(qiáng)。它關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，力圖培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，既注重合作是學(xué)習(xí)，又注重發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性;既尊重學(xué)生的主體地位，有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;既強(qiáng)調(diào)了文言文閱讀教學(xué)中的“言”，即積累文字法、詞法等知識(shí)，構(gòu)建其知識(shí)結(jié)構(gòu)，又不淡化文言文閱讀教學(xué)中的“文”，即從文本中獲取審美體驗(yàn)。
5、短文兩篇《夸父逐日》《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1．積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
2．熟讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，背誦《夸父逐日》。
3．培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
教學(xué)重難點(diǎn)
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．多媒體課件、設(shè)備。沒(méi)條件的地區(qū)可準(zhǔn)備《夸父逐日》動(dòng)畫(huà)片、錄像帶，錄像機(jī)。
2．準(zhǔn)備好《古漢語(yǔ)常用字字典》。
設(shè)計(jì)思路
文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識(shí)。而這兩個(gè)過(guò)程是枯燥的。那么如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學(xué)生的讀書(shū)興趣；積累文言知識(shí)方面，則可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《古漢語(yǔ)常用字字典》進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不必字字落實(shí)，只要讓學(xué)生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學(xué)可以采取討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學(xué)方法采用：
1．誦讀法?？梢韵嚷?tīng)錄音或由教師范讀課文，然后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生讀，齊讀?？傊畬W(xué)生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當(dāng)堂背誦。
2·討論法。一個(gè)是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運(yùn)用工具書(shū)，互相幫助，進(jìn)行討論，然后提出問(wèn)題，全班在教師的點(diǎn)撥下共同解決疑難；另一個(gè)就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問(wèn)題的探究。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成多角度看問(wèn)題的習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程
夸父逐日一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 新課
先請(qǐng)學(xué)生講一些古代神話故事，然后播放動(dòng)畫(huà)片《夸父逐日》。最后請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)動(dòng)畫(huà)片。
師：大家都知道這個(gè)動(dòng)畫(huà)片的名字是《夸父逐日》，動(dòng)畫(huà)片很有趣。今天，我們就來(lái)拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會(huì)給你帶來(lái)不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無(wú)疑是學(xué)生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。動(dòng)畫(huà)片也是學(xué)生所鐘愛(ài)的，播放動(dòng)畫(huà)片，有助于學(xué)生理解課文，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊?？傊@一環(huán)節(jié)旨在抓住學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。)二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感
1．聽(tīng)錄音，或由教師范讀。
2．學(xué)生自由放聲朗讀。
3．學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)。可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4．背誦競(jìng)賽。
(文言文學(xué)習(xí)重在誦讀，重在語(yǔ)感的培養(yǎng)。本文比較簡(jiǎn)短，容易熟讀成誦。所以學(xué)生完全可以在一定的時(shí)間內(nèi)把全文背誦出來(lái)，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。)三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問(wèn)題，記下來(lái)，全班解決。
2．自主發(fā)問(wèn)，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問(wèn)題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3．出示需重點(diǎn)講解的詞句。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
4．指名學(xué)生進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡(jiǎn)短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書(shū)疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)四、探究人物，品味文章
四人小組討論以下兩個(gè)問(wèn)題：
1．你怎么看待夸父這一人物?
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此
也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
2．你如何理解這則神話的主題?
(第一個(gè)問(wèn)題討論明確了，這一個(gè)問(wèn)題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。)五、布置作業(yè)
1．背誦課文，并能默寫(xiě)。
2．把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日
一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入 新課
師：在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，我們從斯科特、劉連滿、“挑戰(zhàn)者號(hào)”宇航員身上感受到了人類(lèi)探索自然、認(rèn)識(shí)自然的可貴精神，其實(shí)，這種精神，自古以來(lái)就有了。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言短文，一起體會(huì)我國(guó)古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的知識(shí)，導(dǎo)入 新課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)性，也使學(xué)生明白：知識(shí)不是孤立的，而是應(yīng)該融會(huì)貫通的。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感
1．聽(tīng)錄音，或由教師范讀。
2．學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3．學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評(píng)。
4．全班齊讀，力爭(zhēng)背誦。
(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡(jiǎn)短的文章，完全可以在一定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂背誦下來(lái)。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”會(huì)背以后對(duì)文章的理解自然水到渠成。)
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問(wèn)題，記下來(lái)，全班解決。
2．自主發(fā)問(wèn)，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問(wèn)題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3．出示需重點(diǎn)講解的詞句。
孔子?xùn)|游 問(wèn)其故
我以日始出時(shí)去人近 及日中則如盤(pán)盂
日初出滄滄涼涼 及其日中如探湯
孔子不能決也 孰為汝多知乎
4．指名進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡(jiǎn)短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書(shū)疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)
四、演讀課文，了解內(nèi)容
三位學(xué)生，一人演孔子，另兩人演小兒?？鬃拥脑捒捎蓪W(xué)生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學(xué)生都有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學(xué)生更好地理解課文。)
五、探究課文，理解內(nèi)涵
1．全班討論：對(duì)兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學(xué)生對(duì)此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強(qiáng)求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說(shuō)即可，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。)
2．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問(wèn)是為了培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思維，鼓勵(lì)學(xué)生多角度看問(wèn)題。教師可以從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生，積極肯定學(xué)生的見(jiàn)解，激活學(xué)生的思維，尤其是多元化思維。)
3．你認(rèn)為學(xué)生該不該笑孑L子?“孔子不能決也”一句說(shuō)明了什么?
(笑與不笑，只要能說(shuō)出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生深入考慮問(wèn)題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識(shí)是無(wú)窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)六、課堂小結(jié)
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場(chǎng)有趣的爭(zhēng)論，這兩個(gè)故事都反映了我國(guó)古代人民可貴的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．翻譯課文。
資料鏈接
《山海經(jīng)》，18篇，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》則為西漢作品。其中保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。
《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
6、短文兩篇《夸父逐日》《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)
一．以簡(jiǎn)介《山海經(jīng)》導(dǎo)入
《山海經(jīng)》成于戰(zhàn)國(guó)-西漢年間。全書(shū)共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分?！渡浇?jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇；《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。
二．比較《山海經(jīng)》中另一段文字
①《海外北經(jīng)》：夸父與日逐走，入日（走到太陽(yáng)中？），渴，欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。
②《大荒北經(jīng)》：大荒之中，有山名曰成都，載天（戴天，極高）。有人珥（掛耳上）兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父?？涓覆涣苛?，欲追日景（日光），逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。
三．神話分析
學(xué)生思考討論：夸父神話究竟隱藏著先人對(duì)于哪種自然現(xiàn)象的猜測(cè)和解釋?zhuān)?/p>
解釋一：
夸父族，揭開(kāi)晝夜交替之謎，不斷向西遷移?？纯刺?yáng)到底降落到什么地方。
[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。
解釋二：月神
臺(tái)灣 杜而未：月與日的競(jìng)賽，“入日”—日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來(lái)，以“棄其仗，化為鄧林”—鄧林為繁星。
解釋三：茅盾《神話研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神
①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）。夸父為后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。
②從北方成都載天山出發(fā)，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北
神話之本質(zhì)：以夸父為代表的陰間勢(shì)力與天神爭(zhēng)霸，被天神所征服。
解釋四：水神
呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭(zhēng)，而作為火神光明神勝利的神話象征。
《山海經(jīng)·東山經(jīng)》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其狀如夸父而彘（zhì）（豬）毛，其音如呼，見(jiàn)則天下大水。
①“循環(huán)運(yùn)動(dòng)”是夸父神話的本質(zhì)特征。對(duì)降雨現(xiàn)象的詩(shī)化寓言表達(dá)。水神的上下循環(huán)運(yùn)動(dòng)。 出自北方陰間，失敗于南方陽(yáng)盛之位，最后重返北方，回歸水的生命之源。“黃泉”。
巨人追趕太陽(yáng)——水的上下運(yùn)動(dòng)
與日逐走 ——遵循太陽(yáng)運(yùn)行之道
丟棄的杖 ——象征雨水降下
鄧林 ——新的生命
②《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上。故下數(shù)旱，旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。
③夸父——水神的陰性或女性身份。（降雨功能）
《讀山海經(jīng)·其九》
[晉]陶淵明
夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。
神力既殊妙，傾河焉足有！ 喝完兩條大河哪里夠，突出其神力妙殊。
馀跡寄鄧林，功竟在身後。 神力既非凡又巧妙，黃河水已傾盡卻未喝夠。
四．神話比較
1．精衛(wèi)填海（復(fù)仇之象征）
2．[法]加繆《西西弗斯神話》（荒誕的對(duì)抗）
五．象征層面
李銳《曠日持久的煎熬》 《讀書(shū)》97年第5期
只是這一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)的，一次又一次的戰(zhàn)亂，一次又一次的流血，一次又一次的自毀自戧，使這場(chǎng)煎熬變得慘絕人寰般的酷烈。一百五十年，對(duì)于歷史太短，對(duì)于生命卻又是何其漫漫！當(dāng)希望一次次地變成絕望，當(dāng)絕望一次次地變成虛妄，我們又拿什么來(lái)慰藉生命？拿什么來(lái)慰藉一代又一代悲絕的心靈？每想到此，我就反復(fù)想起那個(gè)中國(guó)人的古老的神話，這神話很短，它只有三十七個(gè)字：
夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
這三十七個(gè)字，越過(guò)千年悠悠歲月朝我們走過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)想起一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的沒(méi)有走到“大澤”的“道渴而死”者的名單：康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同們死了，孫中山、黃興、秋瑾們死了，李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白們死了，王國(guó)維、陳寅恪們死了，魯迅死了，胡適們死了，胡風(fēng)、老舍、傅雷們死了，離我們最近的顧準(zhǔn)也死了……總有一天，會(huì)輪到我們道渴而死的。是的，還是“道渴而死”。我們不能欺騙自己，我們心里都知道去“大澤”的路正遙遙無(wú)期。在我們之后，還會(huì)有不知多少“道渴而死”者倒在這去往“大澤”的路上。我們?cè)摪堰@三十七個(gè)字刻到石碑上，把這三十七個(gè)字刻在石碑的兩面，把這石碑放在我們的心里－－以悼念死者，以昭示來(lái)者。
是的，“未至，道渴而死。”這是我們的宿命。
7、短文兩篇《夸父追日》《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)
25.短文兩篇
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、 理解課文大意，學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ);
2、 背誦《夸父追日》;
3、 體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;
4、 多角度理解文章內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)資料：
《山海經(jīng)》，書(shū)名，18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。
基礎(chǔ)過(guò)關(guān)
1、 給下列劃線字注音：
飲于河、渭(wèi) 棄其杖(zhàng)
2、解釋下列劃線字：
逐走(跑) 飲于河(到)(黃河)
未至(到達(dá)) 道渴而死(表修飾)
棄其杖(他的) 化為鄧林(桃林)
3、文學(xué)常識(shí)填空
《夸父追日》選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》，“逐日”是追趕太陽(yáng)之意。
“夸父逐日”是一個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在多比喻決心大或自不量力。
教學(xué)過(guò)程
一、課文內(nèi)容把握。
《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
二、探究品味文章內(nèi)容。
1、 怎么看待夸父敢于“與日逐走”?
① 表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點(diǎn)的角度理解其積極意義);
② 自不量力(消極方面)。
2、 對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?
夸父是古代人們想象中的一個(gè)英雄，他神奇、力大無(wú)比，喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林，不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大，更豐富了這個(gè)英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
3、 你如何理解這則神話的主題?
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
三、拓展遷移。
閱讀《精衛(wèi)填?！?/p>
又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥(niǎo)焉，其狀如烏;文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。
——《山海經(jīng) ·北山經(jīng)》
思考：這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國(guó)古代神話，試分析兩則神話的相同點(diǎn)。
答：表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力。
譯文
夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
《兩小兒辯日》
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累文言字詞，正確翻譯課文;
2、 熟讀《兩小兒辯日》;
3、 多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)資料：
《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰?！稘h書(shū)·藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
基礎(chǔ)知識(shí)：
1、 給下列劃線字注音：
盤(pán)盂(yú) 孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎
滄涼(cāng) 決(jué)
2、 解釋下列劃線字：
孔子?xùn)|游(向東) 辯斗(爭(zhēng)辯)
問(wèn)其故(原因) 去人近(距離)
探湯(熱水) 多知(通智，智慧)
不能決(判斷)
3、 說(shuō)出下列兩組一詞多義的含義：
① 一兒以日初出遠(yuǎn)(認(rèn)為)
此獨(dú)以跛之故(因?yàn)?
② 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎(是)
孰為汝多知乎(認(rèn)為)
4、 翻譯下列句子
① 我以日始出時(shí)去人近。 譯句我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近。
② 孰為汝多知乎? 譯句誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?
教學(xué)過(guò)程
一、課文內(nèi)容把握。
這篇短文寫(xiě)兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
本文先寫(xiě)孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫(xiě)孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，層次分明，主要通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物，展開(kāi)情節(jié)。
二、問(wèn)題探究。
1、對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。
2、對(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法?
兩小兒喜愛(ài)探索，精神可嘉，善于觀察常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。
3、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思?你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔?
“笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來(lái)看，顯然要笑孔子;若從下文孔子的態(tài)度來(lái)看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。
4、 面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神?
⑴ 孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。
贊揚(yáng)孔子不恥下問(wèn)的精神。
⑵ 孔子不能決也。
贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。
5、 你讀了這個(gè)故事，得到那些啟示?(從不同角度)
① 從兩小兒的辯斗的角度：看問(wèn)題要透過(guò)表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。
② 從“孔子不能決”的角度：宇宙是無(wú)限的，知識(shí)無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。”卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。
注釋?zhuān)?/p>
①選自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎(shù)子：旅館的童仆。④須：等待。
1.解釋加有下劃線的詞：
(1) 莊子欲刺虎(想要)
(2) 館豎子止之曰(勸阻)
(3) 兩虎方且食牛(吃)
(4) 一舉必有雙虎之名(名聲)
(5) 兩虎果斗(果然)
(6) 一舉果有雙虎之功(功效)
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然，立須之。
卞莊子認(rèn)為這話對(duì)，就站著等待它們。
3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示?
善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像個(gè)大圓車(chē)篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺(jué)得熱，距離遠(yuǎn)就覺(jué)得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢? ”
8、《短文兩篇》《我為何而生》《〈魯迅詩(shī)稿序》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一)
教學(xué)目標(biāo) ：
讓學(xué)生積累語(yǔ)言材料。激發(fā)他們對(duì)人生的積極思考。
教學(xué)設(shè)想：
第一篇文凝練典雅，是序文中的精品，努力讓學(xué)生熟讀成誦。駢偶句式運(yùn)用巧妙，應(yīng)讓學(xué)生充分感知，并適當(dāng)訓(xùn)練。第二篇文可以引發(fā)學(xué)生冷靜而深入的思考，是促進(jìn)青年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀完善的好材料，可以討論的形式讓學(xué)生抒發(fā)真實(shí)感情。兩篇文的過(guò)渡銜接辦法是，設(shè)置一副對(duì)聯(lián)，在對(duì)偶句訓(xùn)練中蘊(yùn)涵了“為何而生”的話題。
教學(xué)思想：
語(yǔ)文課應(yīng)體現(xiàn)“知、情、理、趣”“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”八個(gè)字。
教學(xué)手段：
powerpoint課件
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、范讀課文。讀的時(shí)候,請(qǐng)同學(xué)們注意對(duì)偶句。
二、圍繞對(duì)偶句背誦文章?；脽麸@示各段中的對(duì)偶句。易讀錯(cuò)的字音應(yīng)強(qiáng)調(diào)。
魯迅詩(shī)歌或則犀角燭怪，或則肝膽照人
對(duì)方生與垂死之力量，愛(ài)憎分明
將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神，表現(xiàn)具足
前無(wú)古人，后啟來(lái)者
魯迅書(shū)法
熔冶篆隸于一爐，聽(tīng)任心腕之交應(yīng)
樸質(zhì)而不 拘攣，灑脫而有法度
遠(yuǎn)逾宋唐，直攀魏晉
詩(shī)如其人，書(shū)如其人
茍常手撫簡(jiǎn)篇，有如面聆謦欬春溫秋肅，默化潛移
身心獲益靡涯，文筆增華有望
應(yīng)該注意的字音有：橫héng眉 愛(ài)憎zēng 熔冶yě 默化潛qían移 靡mí涯
應(yīng)該注意的字義有：后人寶之。寶，以……為寶三、讀背魯迅詩(shī)歌《自題小像》。
思考：魯迅為何而生？
祖國(guó)、人民、民族
補(bǔ)充：魯迅逝世，人民群眾在魯迅的靈柩上蓋一面大旗，上有“民族魂”三個(gè)大字。
四、為魯迅先生寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。給出上聯(lián)，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。只要是對(duì)偶即可。不要求平仄。上聯(lián)是：（先生）一生憂國(guó)，披肝瀝膽，似蠟燭垂淚，燭盡淚干。下聯(lián)是：（先生）全心為民，嘔心瀝血，如春蠶吐絲，身逝絲盡。
五、閱讀討論“羅素為何而生”。
六、思考“我為何而生”，用富有激情的語(yǔ)言寫(xiě)一段話，寫(xiě)出真實(shí)的心聲。然后交流。
教師也應(yīng)參與，展示真實(shí)的心靈空間。交流后，把自己的心聲寫(xiě)成完整的文章，由班長(zhǎng)結(jié)集，在班內(nèi)交流。
9、短文兩篇《竹林》《松樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)
x
一、教學(xué)要求
1、府讀“罩、灼、降、皎、擬、例、蓬、憔、悴、萎、禿”11個(gè)生字；辨析多音字“勁”。2、正確、流利、有感情地朗讀課文；積累詞語(yǔ)。3、了解課文的記敘，體會(huì)竹林和松樹(shù)不同的美。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)1、朗讀課文，感受語(yǔ)言；找出表示時(shí)間或季節(jié)推移的詞句，了解課文的記敘順序。2、在自主閱讀中體會(huì)竹林和松樹(shù)不同的美。三、教學(xué)準(zhǔn)備竹子、竹林和松樹(shù)的幻燈片。
四、課時(shí)安排1課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課 （出示竹子圖）說(shuō)說(shuō)圖上竹子的樣子。如果一大片這樣的竹子生長(zhǎng)在一起會(huì)是什么樣？今天欠就來(lái)學(xué)習(xí)20課。（板書(shū)課題）
（二）自讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞 1、自學(xué)生字新詞，在課文中畫(huà)出帶生字詞語(yǔ)。 2、檢查自學(xué)情況。（1）認(rèn)讀11個(gè)生字。（2）注意“罩、灼”的聲母是翹舌音。（3）說(shuō)說(shuō)不理解的詞語(yǔ)。
（三）學(xué)習(xí)《竹林》1、默讀短文，說(shuō)說(shuō)短文是按什么順序描寫(xiě)竹林的。（指名說(shuō)）找出相關(guān)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)在文中起了什么作用？從中你體會(huì)到了什么？2、再讀短文，找一找作者描寫(xiě)了竹林中的哪些景物？為什么作者會(huì)抓住這些景物描寫(xiě)？ （1）指名學(xué)生作答。 （2）組織學(xué)生討論是否找得正確，并說(shuō)說(shuō)自己的理由。 （3）作者又是怎么樣描寫(xiě)這些景物的？ （教師相機(jī)板書(shū)：霧紗籠罩、小鳥(niǎo)歡叫，遮擋陽(yáng)光、玩游戲，皎潔的陽(yáng)光、竹林沉睡） （4）抓住這些景物描寫(xiě)有什么好處？ （作者描寫(xiě)了竹林中的霧、露珠、小鳥(niǎo)、陽(yáng)光、月亮、風(fēng)等等。作者抓住這些景物進(jìn)行動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描寫(xiě)，突出了竹林生機(jī)勃勃、美麗動(dòng)人的特點(diǎn)，說(shuō)明作者觀察事物非常仔細(xì)）3、輕聲讀短文，畫(huà)出自己喜歡的句子。想想為什么喜歡這些句子。 （同桌互相讀讀自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由，并評(píng)價(jià)是否讀出了喜歡的感覺(jué)）4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)竹林的美。5、指名讀，全班評(píng)一評(píng)，看哪個(gè)同學(xué)讀得最美。（四）學(xué)習(xí)《松樹(shù)》1、剛才我人產(chǎn)學(xué)習(xí)了《竹林》，知道作者觀察了竹林，所以能寫(xiě)得這么美，同學(xué)們，你們能說(shuō)說(shuō)平時(shí)你看到的松樹(shù)又是什么樣的？（學(xué)生描述完后，出示松樹(shù)的幻燈，認(rèn)識(shí)松樹(shù)）2、我們可以用學(xué)習(xí)《竹林》的方法來(lái)學(xué)習(xí)《松樹(shù)》，下面我們進(jìn)行讀書(shū)比賽活動(dòng)，看誰(shuí)會(huì)問(wèn)誰(shuí)會(huì)答。3、下面分小組進(jìn)行學(xué)習(xí)，老師想請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們可以分幾步來(lái)進(jìn)行討論學(xué)習(xí)。（1）互相檢查生字詞的認(rèn)讀和理解。 注意“蒼勁”和“勁”是多音字。（2）找一找文章的描述順序，并找出關(guān)鍵的詞語(yǔ)。（3）說(shuō)說(shuō)課文中哪些詞語(yǔ)用得好，為什么？（4）把自己喜歡的句子多讀一讀，讀出美的感覺(jué)。4、分組討論學(xué)習(xí)。教師巡視學(xué)生自學(xué)情況，并進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)，幫助學(xué)生形成自學(xué)能力。5、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)。 （按照自學(xué)提示依次討論問(wèn)題，采用學(xué)生自問(wèn)自答、互相補(bǔ)充的形式討論學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，充分講述自己理解，提高自己的認(rèn)識(shí)。教師相機(jī)評(píng)價(jià)）6、找出文中的擬人句，多讀一讀。 “秋風(fēng)過(guò)后，許多樹(shù)木披上了黃衣裳；往日頑皮的小草，也顯得有些憔悴。”（這句話把樹(shù)木、小草當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得格外有趣，把季節(jié)人格化了）你能仿照這個(gè)句子，也說(shuō)一說(shuō)這樣的擬人句嗎？7、小結(jié)：課文是按照季節(jié)變化的順序來(lái)寫(xiě)松樹(shù)，圍繞著“一年四季，它都青蔥蒼翠”的特點(diǎn)，運(yùn)用了比較、擬人等方法把文章寫(xiě)得生動(dòng)有趣。
（五）總結(jié) 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩篇文字優(yōu)美的文章，作者抓住不同時(shí)間或不同季節(jié)中的景色進(jìn)行了生動(dòng)有趣描寫(xiě)，希望同學(xué)們今后也能養(yǎng)成仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考的好習(xí)慣，也能寫(xiě)出這么美麗動(dòng)人的文章。
10、短文兩篇《談讀書(shū)》《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、指導(dǎo)思想
1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；
2．認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；
3．學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；
4．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
二、教學(xué)設(shè)想
作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書(shū)的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn)；著重培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，在自讀中質(zhì)疑、提問(wèn)、主動(dòng)探究；強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
三、課前準(zhǔn)備
1．學(xué)生通過(guò)各種渠道（網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、家庭藏書(shū)……）搜集名人讀書(shū)的故事、名言，兩篇短文作者的有關(guān)情況。都是針對(duì)學(xué)生搜集的情況進(jìn)行指導(dǎo)或補(bǔ)充。
2．學(xué)生將整理后的資料在小組間展示、交流，并進(jìn)一步補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程
1．導(dǎo)入 新課
［方式一］名言導(dǎo)入
名言“知識(shí)就是力量”，知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎？（培根）而知識(shí)又從何而來(lái)？現(xiàn)在我們看看，在《談讀書(shū)》一文中，培根給我們談了些什么？
［方式二」由名人讀書(shū)故事導(dǎo)入
［方式三〕由中學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)象導(dǎo)入
2．讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：
①本文的主要內(nèi)容是什么？
③這位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？
3．探究《談讀書(shū)》主要內(nèi)容。
（1）整體感知──本文的中心話題“讀書(shū)”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
讀書(shū)益處：
①讀書(shū)要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)；
②要講究讀書(shū)的方法；
③要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。
（在小組討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）
（2）質(zhì)疑問(wèn)難
①精讀課文，在文中畫(huà)出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容。
②分小組討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問(wèn)，師生共同討論解決。
（注：分小組討論解疑時(shí)，有條件的可以利用電腦查詢資料，尋求解答。）
（3）進(jìn)一步研討──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智……邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫(xiě)幾句話。）
過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書(shū)的益處，該怎樣讀書(shū)呢？有人說(shuō)，讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南政邨是怎樣理解的。
4．快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：
找出“不求甚解”在本文中的含義
5．學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。
①“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？
③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？
7．拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解
③“班門(mén)弄斧”辯
③“濫竿充數(shù)”辯
（揭示：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦?，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。“見(jiàn)風(fēng)使舵’一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意：根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竽之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）
8．探討比較。
兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)：
（1）《談讀書(shū)》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類(lèi)比的修辭手法，充分隨意的特點(diǎn)。
（2）《不求甚解》語(yǔ)言平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象。
談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受。