《部編版七年級下冊陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、部編版七年級下冊陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎
陋室銘是古代散文中以立意鮮明、構(gòu)思精巧著稱的名篇,文章的內(nèi)容是怎樣的呢,下面小編為大家分享一篇部編版七年級下冊陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì),希望大家能夠喜歡。
一、導(dǎo)入新課
天賦不高,有志則行,成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、簡介文章寫作背景及作者
1、關(guān)于作者
作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。
2、關(guān)于《陋室銘》
貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸??墒?,和州的知縣是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
3、關(guān)于“銘”
銘,就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體,常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
四、整體感知,疏通文意
1、反復(fù)誦讀課文
(1)學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。
(2)播放課文朗讀帶,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
(3)全班學(xué)生齊讀全文。
(4)推舉代表朗讀,注意讀音、節(jié)奏、語調(diào)與感情。
2、疏通文意
(1)自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
(2)學(xué)生互動質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
(3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句
(4)指名粗譯課文
(5)齊讀課文,形成完整印象。
五、問題探究
(1)課文從哪幾方面寫陋室不陋?
(1)自然環(huán)境清幽。(室中景)(2)交往人物不俗。(室中人)(3)生活情趣高雅。(室中事)。烘托或襯托出陋室的不陋
(2)既然以上幾個方面已經(jīng)突出了陋室不陋了,那文章開頭為何要寫山、水,文末又要點(diǎn)出“諸葛廬”“子云亭”呢?結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?
(3)作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?本文采用了什么寫法?
(高潔傲岸安貧樂道之人。)
(啟發(fā):抓助“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。
六、拓展延伸
陋室的主人公淡泊名利,安貧樂道,同時還重視自身修養(yǎng)的志趣,你喜歡陋室主人的這種生活嗎?新時代的我們應(yīng)該怎么看待金錢、地位、名利呢?當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的人個個都比你富有時,你會怎么想,又會怎樣做呢?
小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要“擇其善而從之,其不善而改之”;要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見仁,智者見智。時代不同,處境不同,就會有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度,不要過于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求,應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。
七、總結(jié)全文
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
八、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》
板書設(shè)計(jì):
山 水 喻 陋室
設(shè)喻引題
仙 龍 喻 德馨
(類比)
環(huán)境清幽(景)
高潔傲岸、安貧樂道
陋室不陋 交往高雅(友)
陋室銘
生活閑適(趣)
古賢自比: 反詰點(diǎn)題
(托物言志)
以上就是小編整理的部編版七年級下冊陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容,希望能被大家閱讀參考,今天小編就先分享到這,想要了解更多語文知識,請多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。
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陋室銘是古代散文中以立意鮮明、構(gòu)思精巧著稱的名篇,文章的內(nèi)容是怎樣的呢,下面小編為大家分享一篇部編版七年級下冊陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì),希望大家能夠喜歡。
一、導(dǎo)入新課
天賦不高,有志則行,成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、簡介文章寫作背景及作者
1、關(guān)于作者
作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。
2、關(guān)于《陋室銘》
貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸??墒牵椭莸闹h是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
3、關(guān)于“銘”
銘,就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體,常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
四、整體感知,疏通文意
1、反復(fù)誦讀課文
(1)學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。
(2)播放課文朗讀帶,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
(3)全班學(xué)生齊讀全文。
(4)推舉代表朗讀,注意讀音、節(jié)奏、語調(diào)與感情。
2、疏通文意
(1)自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
(2)學(xué)生互動質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
(3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句
(4)指名粗譯課文
(5)齊讀課文,形成完整印象。
五、問題探究
(1)課文從哪幾方面寫陋室不陋?
(1)自然環(huán)境清幽。(室中景)(2)交往人物不俗。(室中人)(3)生活情趣高雅。(室中事)。烘托或襯托出陋室的不陋
(2)既然以上幾個方面已經(jīng)突出了陋室不陋了,那文章開頭為何要寫山、水,文末又要點(diǎn)出“諸葛廬”“子云亭”呢?結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?
(3)作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?本文采用了什么寫法?
(高潔傲岸安貧樂道之人。)
(啟發(fā):抓助“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。
六、拓展延伸
陋室的主人公淡泊名利,安貧樂道,同時還重視自身修養(yǎng)的志趣,你喜歡陋室主人的這種生活嗎?新時代的我們應(yīng)該怎么看待金錢、地位、名利呢?當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的人個個都比你富有時,你會怎么想,又會怎樣做呢?
小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要“擇其善而從之,其不善而改之”;要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見仁,智者見智。時代不同,處境不同,就會有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度,不要過于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求,應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。
七、總結(jié)全文
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
八、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》
板書設(shè)計(jì):
山 水 喻 陋室
設(shè)喻引題
仙 龍 喻 德馨
(類比)
環(huán)境清幽(景)
高潔傲岸、安貧樂道
陋室不陋 交往高雅(友)
陋室銘
生活閑適(趣)
古賢自比: 反詰點(diǎn)題
(托物言志)
以上就是小編整理的部編版七年級下冊陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容,希望能被大家閱讀參考,今天小編就先分享到這,想要了解更多語文知識,請多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。
3、陋室銘教案板書教學(xué)設(shè)計(jì) 八年級上冊陋室銘教案
陋室銘大家都學(xué)過,作者通過陋室銘所表達(dá)的自己安貧樂道,不求聞達(dá)的志向,實(shí)在為人敬佩。下面是小編整理的陋室銘教案板書設(shè)計(jì),一起來看看吧。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情,認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。
教學(xué)重點(diǎn):
1、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排:1課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?,一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩: 紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?! ∫?yàn)檫@首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》: 百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來?! ∵@個人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫?! 〗裉煳覀円黄饋硇蕾p他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文:初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀(注意正音、句讀)。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、思考問題,理解中心、寫法:
1、陋室,陋室,陋在何處? 明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其小;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。
2、陋室,陋室,真的陋嗎? ?。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)
3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。) ?、伲液喡M小,陳設(shè)簡單,確實(shí)簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。 ?、诼?lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德?! 。▎l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。) 中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣?! 、坌〗Y(jié)寫法:托物言志
4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、探究:
1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法?! 》Q頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道)是高尚的?! ∨u的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。 小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑?! ∵@則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?
3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達(dá)居住的感受?
六、總結(jié):
師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1.理清作者行文的思路
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
重點(diǎn)與難點(diǎn):領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語 師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個? 生:我選擇后者,因?yàn)?hellip;… 師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫! 還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧! 簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。
2.師生共同活動,理清作者行文的思路。師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?生1:斯是陋室,唯吾德馨?! ∩?:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的?! 煟海ㄕn外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方? ?。ㄍ队埃┩高^窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生?! ∩哼@句話的語意重點(diǎn)在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。…… 師:陋室陋嗎? 生:不陋。 師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析?! ∩?:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境…… 生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”這里是寫陋室主人的情趣…… 生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗…… 生4:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨。”…… 師:大家的發(fā)言非常踴躍?! 。ㄖ笇?dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)的? 生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋…… 生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞…… 生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲?! 煟和瑢W(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。) 生1:他們個個學(xué)識淵博,心憂天下?! ∩?:柳宗元在吟詩作畫?! ∩?:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時代英雄。 生4:韓愈在扼腕長嘆?! ∩?:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音…… 生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過,病樹前頭萬木春。’”轉(zhuǎn)身對劉禹錫說:“夢得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動奮發(fā)!”…… 師:這是一幅多么美妙的畫面?。∧睦镞€有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦! 師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對我們有什么啟發(fā)? 生1:“素琴”、“金經(jīng)”…… 生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅?! ∩?:我們要有選擇地讀書,讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》…… 生4:還有《讀者》…… 生5:……
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示? 師:請大家來看這樣一則材料: 分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑?! ∵@則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的? 生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)………… 生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取…… 生3:…… 師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活? 生1:引以為戒…… 生2:奮發(fā)向上…… 生3:…… 師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達(dá)居住在家中的感受? 生1:我給我的房子取名為“夢閣”,因?yàn)槲蚁矚g做夢,它神秘,飄渺,浪漫,富有詩意…… 生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫?hellip;… 生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫…… 生4:…… 師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢? 生:會?! 煟海ㄒ龑?dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對它進(jìn)行長期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人…… 個案點(diǎn)評 語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動力?! ≡谡Z文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想?! ∥覀冎荒芗南M趶氖逻@個領(lǐng)域研究的每個人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對話?! 哪撤N意義上來說,我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識到這種權(quán)利和義務(wù)的時候,語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。 當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題: 如何讓學(xué)生能夠承傳中國古代知識分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處? 這就需要想像的'介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:大家好!我是樺川縣第四中學(xué)的語文教師劉丹今天,我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括:教材分析、教學(xué)對象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書設(shè)計(jì)五部分。
一、教材分析
(一)教材簡介 《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣?! 。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù) 《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,為此,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
1、知識目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。
(三)教學(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù) 多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
(四)教學(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù) 如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價值觀。
二、教學(xué)對象分析 學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),對文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 三、教學(xué)方法的確立及依據(jù) 依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
(一)誦讀法:幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書,欣賞、領(lǐng)悟。
(二)提問法:訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力。
(三)練習(xí)法:及時反饋課堂教學(xué)效果。
(四)多媒體的運(yùn)用:主要起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序的確立及依據(jù)
(一)導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法,出示陋室圖,讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說說對居室的看法,那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢?由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
(二)示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學(xué)生,激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
(三)學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解。
(四)學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦,隨后采用游戲接龍的方式背誦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(五)學(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時指導(dǎo)。
(六)思考閱讀
1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?
2、再次背誦全文,鼓勵學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。
3、師生互動設(shè)計(jì)板書,圍繞中心設(shè)置三個問題,帶著學(xué)生深入課文 1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”在文章中有什么作用? 2)作者從哪些方面寫了“陋室”? 3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用? 經(jīng)過學(xué)生討論與教師指導(dǎo),師生共同完成板書設(shè)計(jì)。
(七)反饋練習(xí) 1、按要求默寫 ?、賹懗霰疚牡闹行木洹 、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子 ?、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子 本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn),目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。
(八)小結(jié)全文 讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲,還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。
(九)布置作業(yè) 學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法寫一段話,將你的理想和追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來,這樣學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師也獲得了及時反饋。
五、板書設(shè)計(jì) 山(仙)名喻陋室(德馨) 水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操 陋室不陋托物言志 諸葛亮 自比何陋之有?安貧樂道的情趣 子云亭 本次說課到此結(jié)束,不當(dāng)之處懇請各位給予批評指正!
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)4
一、解題
1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書:劉禹錫) 劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)
三、課文分析
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。
2.提問:這篇短文可分為幾個層次? 回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢? 回答:山水寫起。
4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭?ldquo;馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比? (回答)室。 用“不在高”“不在深”來比? (回答)陋。 用仙和龍來比? (回答)德?! ∮妹挽`來比? (回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨?! ∧敲矗揖烤故窃鯓拥穆魅擞质侨绾尾挥X其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)?! ?ldquo;苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答:對偶。(板書:對偶)
7.提問:苔痕相對? 回答:草色。 教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五》,來自網(wǎng)! 提問:階綠相對? 回答:簾青?! √釂枺荷舷鄬? 回答:入?! 〕藢ε歼€用了什么方法呢? 回答:擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。 這兩句也是工整的? 回答:對偶?! ?0.提問:談笑相對?答:往來?! ∮邢鄬?回答:無?! ▲櫲逑鄬?回答:白丁。
11.教師講解作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢? “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。
12.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。” 提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。” 提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳。” 提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13.教師講解這樣,正反對照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣??傊?,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。
以上就是陋室銘教案板書設(shè)計(jì)了,希望可以對大家的教學(xué)有所幫助。想要了解更多知識,關(guān)注本網(wǎng)站。
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4、八年級語文下冊 陋室銘教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn) :
1.疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
三、教學(xué)難點(diǎn) :
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
四、課時安排 ——1課時
五、教學(xué)步驟
(一)、導(dǎo)入:
同學(xué)們,這座破舊簡陋的房子,雖然沒有流光溢彩的屋檐,也沒有金碧輝煌的陳設(shè),更沒有珠光寶氣的點(diǎn)綴,但是它卻成就了唐代詩人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋所說:“花香不在多,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題
(二)、作者簡介和寫作背景
作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
作者劉禹錫,當(dāng)時他被貶到和州做刺史時,按當(dāng)時規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間的屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫成了《陋室銘》,并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,豎在門外,以明心志。
(三)、板題并解題:
陋室,意為簡陋的房子?!般憽惫糯强淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蚍Q述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
(四)、朗讀并感知課文:
學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語速、語調(diào),感知文章內(nèi)容。
(五)掌握重點(diǎn)詞語和語句
1.山不在高,有仙則名。 則:就 [名]:出名。
譯:山不在于高,有仙人就出名了。
2、水不在深,有龍則靈。 [靈]:靈驗(yàn),神奇。
譯:水不在于深,有了龍就靈驗(yàn)了。
3.斯是陋室,惟吾德馨。 [斯]:這。 是:判斷詞 [惟]:只。[馨]:散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。
譯:這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
分析:
以上幾句以山水作類比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”“龍”襯托“德”,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
4.苔痕上階綠,草色入簾青。 [上]:長到。 入:映入
譯:苔蘚痕跡碧綠,長到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。
分析:這是一聯(lián)工整的對句。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。
5.談笑有鴻儒,往來無白丁。 [鴻儒]:大儒,博學(xué)的人。 [鴻]:大。
[白丁]:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。
譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。
分析:這也是一聯(lián)工整的對句,寫室中往來人物不俗,襯托陋室不陋。
6.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 [調(diào)]:彈奏。[素琴]:不加裝飾的琴。[金經(jīng)]:指佛經(jīng)。
譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
7.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
[絲竹]:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱?!敖z”指弦樂器,“竹”指管樂器,這里指奏樂的聲音。[案牘]:官府公文。[勞形]:使身體勞累。[勞]:使……勞累。[形]:身體。
譯:沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,也沒有官府公文來使身體勞累。
分析:三是生活情趣高雅?!罢{(diào)素琴,閱金經(jīng)”,從正面說,是寫實(shí),表現(xiàn)室主人的從容淡靜;“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從反面寫,是虛寫,表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄。
8、南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?
云:說 [之]:賓語前置的標(biāo)志,無實(shí)義。
譯:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”
分析:最后幾句,總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話“君子居之,何陋之有”畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
小結(jié):這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
(六)、整體感知
1、這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。這里,用山、水來比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”。
作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚。看來“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致?!?。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境,用的是對偶、擬人的修辭方法?!吧稀⑷搿辈捎脭M人的方法,以動寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶,還有襯托。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實(shí)寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣??磥?,陋室其實(shí)不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運(yùn)用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
▲、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5.提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話是個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說:“那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思相對的兩個相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
7、“托物言志”:
是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
(七)、總結(jié):
這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷
(八)用課文原句回答問題
1、本文的主旨句是 斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是: 談笑有鴻儒,往來無白丁。
3、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是: 苔痕上階綠,草色入簾青。
4、寫生活情趣的句子是: 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
5、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
6、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有?
(九)對比閱讀
[ 甲] 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”(劉禹錫《陋室銘》)
[乙] 吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)
注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書櫥②覿:dí,相見
1.解釋加橫線的詞語(2分)
(1)有仙則名(出名(著名) ) (2)妻子不覿(妻子和兒女(子女) )
2.翻譯下面句子(4分)
(1)孔子云:“何陋之有?” 孔子說:“有什么簡陋的呢?”
(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”
(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎!”
3.用原文句子填空(4分)
甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室陋室的主人自評 “斯是陋室,惟吾德馨”,書巢主人的朋友評價“信乎其似巢也”;居室的主人都情趣高雅,與 朋友談笑風(fēng)生,這個意思可以用甲文中的“談笑有鴻儒,往來無白丁”來表達(dá).
譯文:我的屋子里,有的書堆在木箱上,有的書陳列在前面,有的書放在床上,抬頭低頭,四周環(huán)顧,沒有不是書的。我的飲食起居,生病呻吟,感到悲傷,憂愁,憤怒,感嘆,不曾不與書在一起的??腿瞬粊戆菰L,妻子子女不相見,而刮風(fēng),下雨,打雷,落冰雹等(天氣)變化,也不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,好象積著的枯樹枝,有時到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己說:“這不是我說的鳥窩嗎?”于是邀請客人走近看。客人開始不能夠進(jìn)入,已進(jìn)屋的,也不能出來,于是(客人)也大笑著說:“確實(shí)這象鳥窩。”
板書:
山水 比興 引 陋室
對偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對仗 夸 朋友
虛實(shí) 對比 話 生活
類比 暗含 立 志向
引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度陋室銘
山水 比興引陋室 —馨
對偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對仗夸朋友——雅
虛實(shí) 對比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
教學(xué)反思:
5、八年級語文上冊《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作。下面是小編整理的八年級語文上冊《陋室銘》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀參考!
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、能有感情地朗讀、背誦全文。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。
4、理解作者不慕名利、安貧樂道的高尚品質(zhì)。會用名言警句。
一、文學(xué)常識
1、銘古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。
2、 座右銘: 寫出來放在座位旁邊的格言。
3、背景:劉禹錫因熱心支持王叔文政治革新,得罪權(quán)貴,被貶到和州當(dāng)通判。和州的策知府是個見利忘義、妒賢嫉能的小人。他看到劉禹錫得罪權(quán)臣,不得勢,就有意給他小鞋穿。按照規(guī)定,通判應(yīng)該住衙門里三室三廳的房子,可策知州只在城南門給了劉禹錫三間小屋。這三間小屋面臨大江,推窗便可看到浩瀚的江面,劉禹錫不怒反喜,并欣然在自己的房門上題寫:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!?這舉動氣壞了策知府,他讓書丞將劉禹錫的房子由三間減小到一間半。小屋位于德勝河邊上,附近是一排排楊柳。劉禹錫看到這些景色,欣然提筆,“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京?!币琅f在小屋里讀他的詩,寫他的文。策知府見劉禹錫仍不買他的賬,連肺都快要?dú)庹?。于是他和書丞商量后逼劉禹錫搬到一間僅能容一床一桌一椅的小屋。半年時光,搬家三次。劉禹錫想,這狗官實(shí)在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要我愁,我偏偏要樂。于是,他就憤筆寫下了這篇流傳千古的《陋室銘》。
4、朗讀;山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁??梢?調(diào)素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃釉疲骸昂温?之有?”
二、解釋劃線的字,
有仙則名: 有龍則靈
斯是陋室: 惟吾德馨
苔痕上階綠: 草色入簾青
談笑有鴻儒: 往來無白丁
可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng):
無絲竹之亂耳, 無案牘之勞形
三.下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法
A、助詞“的” B、代詞 C、動詞,“往,到” D、助詞無實(shí)義
E、主謂之間取消句子獨(dú)立性 F、賓語提前的標(biāo)志,無實(shí)義
1.何陋之有?( )
2.《送杜少府之任蜀川》( )
3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。( )
4.食之不以千里( )
5.牡丹,花之富貴者也( )
6 .祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ( )
四、翻譯句子。
(1)斯是陋室,惟吾馨。
(2)苔痕上階綠,草色入青。
(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
(4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
五.研讀課文:
1、作者怎么樣引出陋室的?
2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?中心句是哪句?
3、在作者看來,陋室真的簡陋嗎?
4、作者在描寫陋室從哪些三方面極力形容“陋室不陋”?表達(dá)了什么節(jié)操和情趣?
5、從修辭的角度賞析寫室中景的句子
6、諸葛、子云分別指誰,他們是怎樣的人?
7、作者在提到他們有何作用?
8、引用孔子的話作結(jié)有何作用?
9、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?
10、這種借他物來表明心跡的手法叫什么?
11.文章中還運(yùn)用了哪些修辭手法,作者是想通過陋室來告訴我們什么?
六、隨堂測試
1、概括全文主旨的句子是: , 。
2、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是: ,
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。
4、表明了主人不熱衷于名利的句子是: , 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
七.對比閱讀
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?”
【乙】項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲(shèn)漉(lù),雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯(shǔn),亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。
1. 解釋劃線詞語:
(1)惟吾德馨 (2)無案牘之勞形
(3)每移案 (4)余稍為修葺
2.翻譯句子:
(1)孔子云:“何陋之有?
(2)余稍為修葺,使不上漏。
3.內(nèi)容上,甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境,甲文以“ ”繪陋室幽雅,乙文用“ ”寫居室清靜;寫法上,兩文都采用 手法。
4,對甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度,你有什么看法?請簡要談?wù)劇?/p>
八、拓展延伸,改編 《陋室銘》
峰不在高,有險則奇。書不在多,有識則行。雖是困苦,卻也充實(shí)。清晨校園靜,瑯瑯讀書聲。舉手投足間,意氣風(fēng)華盛??梢哉撝型猓┕沤?。無世俗之困擾,無明日之煩憂。外有大操場。內(nèi)設(shè)科技樓。吾曰:何苦之有?
智不在高,有恒則行。學(xué)不在深,有勤則明。吾資尋常,唯吾專心。筆墨涼酷暑,書香暖霜天。談笑無惡友,往來皆良師。可以讀詩歌,看散文。無網(wǎng)吧之勞神,無斗毆之亂心。書生頭懸梁,學(xué)者錐刺股。我云:何苦之有?
請同學(xué)們仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘······
6、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入,并板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo)
二、學(xué)習(xí)課文
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
1、題目是什么意思?
明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。為駢體文,簡介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
2、學(xué)生試讀課文。
3、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
4、如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?
明確:第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀 品析詩句)
1、“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確:前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
2、陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個詞(字)概括。
明確:綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
3、與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確:鴻儒 ,無白?。ㄑ牛?/p>
4、作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)
5、作者用什么來類比自己的陋室?
明確:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
6、品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
7、“鴻儒”可否換成 “群儒”?
不能?!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。
(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
1、“往來無白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)
2、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確:不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
3、首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
4、題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
6、文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(jié)(略)
四、全班競背
(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)
7、人教版《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
《陋室銘》是八年級第五單元的一篇文言文,全文共81個字,內(nèi)容不難理解,課文的重點(diǎn)在于理解托物言志的寫法,下面是小編整理的該課文教學(xué)設(shè)計(jì),一起看看吧!
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入,并板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo)
二、學(xué)習(xí)課文
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
1、題目是什么意思?
明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。為駢體文,簡介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
2、學(xué)生試讀課文。
3、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
4、如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?
明確:第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀 品析詩句)
1、“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確:前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
2、陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個詞(字)概括。
明確:綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
3、與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確:鴻儒 ,無白?。ㄑ牛?/p>
4、作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)
5、作者用什么來類比自己的陋室?
明確:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
6、品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
7、“鴻儒”可否換成 “群儒”?
不能?!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。
(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
1、“往來無白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)
2、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確:不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
3、首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
4、題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
6、文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(jié)(略)
四、全班競背
(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)
8、陋室銘導(dǎo)學(xué)案及答案 陋室銘導(dǎo)學(xué)案答案人教版
陋室銘是劉禹錫所寫的一篇以表現(xiàn)自己不愛慕名利,安貧樂道至高品德的散文。下面是小編整理的陋室銘導(dǎo)學(xué)案及答案,一起來看看吧。
總體分析:
《陋室銘》是七年級下學(xué)期的一篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
復(fù)習(xí)目標(biāo):
(1)知識目標(biāo):背誦并理解性默寫課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
(2)技能目標(biāo):與中考題目作無縫鏈接,正確完成相關(guān)題目;
(3)情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,舉一反三。
教學(xué)重難點(diǎn)
(1)教學(xué)重點(diǎn):掌握相關(guān)文言實(shí)詞,及在不同文段中的不同含義。
(2)教學(xué)難點(diǎn):對文章中心思想的分析理解。
教學(xué)過程:
一,出示復(fù)習(xí)目標(biāo):
1.熟練背誦,準(zhǔn)確默寫課文。
2.積累文言詞句。
3.理解課文內(nèi)容、主旨、手法。
4.反復(fù)練習(xí),提升能力。
二,總體分析:
(1) 作者回顧:劉禹錫,唐代散文家、詩人
(2) 文體復(fù)習(xí):銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
三,背誦默寫
出示全文,讓全班同學(xué)默念一次,然后聯(lián)系初中學(xué)過的劉禹錫的其他兩首詩歌,作默寫拓展訓(xùn)練。
(1)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈 作者:劉禹錫 (唐)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
(2)秋詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,
便引詩情到碧霄。
四,詞語復(fù)習(xí)
(1)山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。名: 有名 靈:靈驗(yàn)
(2)斯是陋室,惟吾德馨。 斯:這, 是:只是, 德馨:品德高尚
(3)苔痕上階綠,草色入簾青。 上:長到, 入:映入
(4)談笑有鴻儒,往來無白丁。鴻儒:學(xué)識淵博的人。 白丁:沒有學(xué)問的人
(5)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。調(diào):彈奏。 金經(jīng):佛經(jīng)
(6)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
絲竹:低俗吵鬧的音樂聲,亂:擾亂 案牘:官府的公文
勞形:使身體勞累
中考鏈接:
(1),加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是( C )。
A、斯是陋室、天將降大任于是人 B、無案牘之勞形、送杜少府之任蜀州
C、有龍則靈、學(xué)而不思則罔 D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公
【解析】A:判斷詞是/這。 B:助詞,的/到
C:就 D:可以/以為
(2).下而哪組句子中, 紅色詞的意義相同? (B)
A:有仙則名/名之者誰? B:斯是陋室/微斯人,吾誰與歸
C:苔痕上階綠/群臣吏民能而刺寡人之過者,受上賞 D:可以調(diào)素琴/吳廣素愛人
【解析】A:一為“出名”一為“取名” B:“斯”都是“這”
C:“上”一為“映入”一為“上等” D:“素”一為“不加裝飾”一為“平時”
五,重點(diǎn)句譯注
(1)斯是陋室,惟吾德馨:這里是簡陋的屋子,只是我的品德高尚,(也就不感到簡陋了)
(2)苔痕上階綠,草色入簾青。
苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。
(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng):可以彈奏素樸的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng)
(4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
沒有(嘈雜的)音樂聲擾亂雙耳,也沒有官府的公文來使身體勞累。
六,中心分析:
(1)開頭以兩個類比起興,以虛襯實(shí),引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。“陋室”二字扣題,“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
(2)“苔痕上階綠,草色入簾青”運(yùn)用對偶的修辭手法,“上”“入”二字,化靜為動,生動傳神;“綠”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅
(3)“談笑有鴻儒,往來無白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往方面寫出“陋室不陋”。
(4)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫日常生活。從正反兩面寫主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。
(5)“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況,表明“陋室”主人和古賢人有相同的志趣和抱負(fù)。
練習(xí):中考默寫訓(xùn)練:
1.概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)
4.表明了主人不熱衷于名利的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
5。作者用來自況的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭
七,全文中心小結(jié):
本文通過簡要而生動地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法, 表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
八,中考真題分析:
(1)下列理解不正確的一項(xiàng)是(C)(2014,湖南郴州)
A.結(jié)尾引用孔子的話來收束全文,突出自己就是和孔子同一類的君子。
B.作者從環(huán)境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面來表現(xiàn)陋室不陋。
C.“銘”是用于述功或勸勉的古代文體,作者為陋室作銘,顯然是為了表述自己對那些沉迷官場者的勸勉。
D.“何陋之有”巧妙回應(yīng)開頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無窮,引人深思。
【解析】提示:“銘”是用于述功或警戒自己的古代文體,作者為陋室作銘,是為了表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。
(2)下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( C)
A.文首以山水類比,表明陋室也有山水般的“名”與“靈”;后文又以“諸葛廬”“子云亭”類比,表明三者均因主人德高而顯名。
B.“調(diào)素琴”與“無絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂的 陋室生活;后者是作樂俗音 ,從正反兩面描寫的是同一情操,并不矛盾。
C.本文以兩個知名歷史人物的名室來類比陋室,說明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱?日后也能像諸葛亮一樣為國效力、建功立業(yè)
D.選文在描寫“陋室”時,重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
【解析】文章沒有抒發(fā)作者“日后也能像諸葛亮一樣為國效力、建功立業(yè)”的希望。
(3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( B )
A.作者用“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點(diǎn), 自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個核心。
B.本文通過對“陋室”內(nèi)外情景簡要而生動的描述,表達(dá)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
C.本文句式整齊, 節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來抑揚(yáng)頓挫, 體現(xiàn)了一種整齊與錯綜相結(jié)合的和諧美。
D.全文議論起筆,推出 “陋室” 一語統(tǒng)攝全篇;次寫恬靜氣氛、往來人物、平常生活:無一“德”字,卻處處言“德”。
(2016,湖北隨州市)
【解析】應(yīng)是“德馨”一語統(tǒng)攝全篇。
九:作業(yè):課后作業(yè):完成《南方新中考》P80-81頁相關(guān)文段
十: 結(jié)尾寄語:
九曲黃河萬里沙,
浪淘幾簸自天涯
千淘萬漉雖辛苦,
吹盡狂沙始到金。
---劉禹錫《浪淘沙》
上面就是陋室銘導(dǎo)學(xué)案及答案了,想要了解更多內(nèi)容,關(guān)注本網(wǎng)站。
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9、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.
誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.
理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)過程
一.直接導(dǎo)入新課
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二.整體感知,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,
小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三.精讀細(xì)品,把握主旨
先小組合作解決兩個問題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
學(xué)生發(fā)表見解并評價
四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求
有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?
分不在高,及格就行。
學(xué)不在深,作弊則靈。
斯是教室,唯我閑情。
小說傳得快,雜志翻得勤。
琢磨打籃球,尋思游戲廳。
可以打瞌睡,觀窗景。
無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。
心里說,混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作
看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。
10、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
【小編寄語】新的學(xué)期新的開始,同學(xué)們又回到課堂了,小編給大家?guī)砹恕堵毅憽方虒W(xué)設(shè)計(jì),希望能給大家?guī)韼椭?,祝大家學(xué)習(xí)愉快!
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
二、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)語
在上課之前,請大家先來做個選擇題:假設(shè)有一個王公大廈,要得到它,必須說一輩子違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;還有一間簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢?
(學(xué)生回答:選擇后者,因?yàn)?hellip;…)
恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說到劉禹錫,那我們當(dāng)然就要來了解作者及其相關(guān)的資料。
1、學(xué)生自主介紹作者及作品。
點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題:請一個同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
(二)頂針提問,研讀課文
第一組提問:
1、學(xué)生齊讀課文,提問:同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)
3、這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)
第二組提問:
4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)
5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境,兩個用得好的動詞、寫景的順序之后)到這里來的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
6、到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士,以顯現(xiàn)自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(調(diào)素琴、閱金經(jīng))
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(教學(xué)中順勢板書:景、友、趣)
第三組提問:
10、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))
12、那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
13、由此看來,這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
小結(jié):作者通過對陋室的描寫和贊頌,抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情,表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
(三)拓展延伸
賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(提示:烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)請你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。
點(diǎn)撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時空的疊印,從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長嘆息。
(四)作業(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請同學(xué)們在課外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
板書設(shè)計(jì):
陋室銘 劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境 “上”、“入”——以靜為動
德馨 友:學(xué)問淵博的來客 主人:具有高雅脫俗的情懷 “陋室不陋”
趣:恬然自適的生活 主人:安貧樂道的情趣、 的原因
對世俗生活的厭棄
托物言志 借陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
以上是小編給大家分享的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)全部內(nèi)容。