《《魚我所欲也》人教版九年級(jí)語文下冊第19課教案一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《魚我所欲也》人教版九年級(jí)語文下冊第19課教案一等獎(jiǎng)

教學(xué)目標(biāo)

1、積累文言知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵

2、理解文意，理清論證思路

3、掌握的論證方法。

資料助讀

孟子性善論的要點(diǎn)：

1、善是人的本性。

2、人有四種本心：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。

3、人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)。

4、本性也需要養(yǎng)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

二、初讀課文讀準(zhǔn)字音

茍得 辟 一簞食 一豆羹 蹴爾 不屑 鄉(xiāng)為身死

一、 再讀課文 疏通文意

（結(jié)合文下注釋疏通文意，標(biāo)出疑難，師生釋疑。）

解釋以下加點(diǎn)詞語和句子

故患有所不辟也

萬鐘則不辯禮義而受之

所識(shí)窮乏者得我與

鄉(xiāng)為身死而不受

非獨(dú)賢者有是心也

鄉(xiāng)為身死而不受

故不為茍得也

所識(shí)窮乏者得我與

由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

此之謂失其本心。

二、 概括主旨

人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的本心。

第二課時(shí)

一、 復(fù)習(xí)檢查

二、 結(jié)合原文 把握內(nèi)涵

邊討論邊明確

1、的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?

2、文中運(yùn)用了那些修辭手法？用了哪些論證方法？

3、此之謂失其本心中本心具體指什么?這與舍生取義有何聯(lián)系?

4、我們該如何評(píng)價(jià)《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?

三、課堂小結(jié)

孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。

四、中考鏈接

（一） 貴陽市(09貴州省)

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，令為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

1.解釋文段中加點(diǎn)的詞。(4分)

之 蹴 辯 已

2.翻譯劃線句此之謂失其本心這個(gè)句子。(2分)

3.填空：作者用一簞食，一豆羹來進(jìn)行論證，這屬于________ 的論證方法。文段中著重論述了__________ 比_________ 更重要，人應(yīng)該保有本心的道理。(3分)

4.請任意寫出文段中具有對(duì)比性的一組句子(內(nèi)容)。(2分)

(二) 慶陽市(09甘肅省)

1. 下列加點(diǎn)字解釋相同的兩組是(4分，每個(gè)2分)( ) ( )

A. 弗敢加也 萬鐘于我何加焉 B. 故不為茍得也為宮室之美為之

C. 得之則生 所識(shí)窮乏者得我與 D. 鄉(xiāng)為身死而不受便扶向路

E. 宮室之美 吾妻之美我者

2. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(4分)

(1)二者不可得兼，舍生而取義者也。(2分)__________________

(2)鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。(2分)___________________

3.孟子提倡的舍生取義曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要珍愛生命，教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了見義勇為，敢于斗爭的字樣，對(duì)此，你是怎樣看待的?(3分)______________

4.作者為了證明自己的觀點(diǎn)，列舉了不食嗟來之食的事例，請你給補(bǔ)充-個(gè)論據(jù)。(2分)___________

5.儒家認(rèn)為性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，即人們生來本性是相近的，都是善的，由于后天的社會(huì)環(huán)境與物欲使人的性差距變大，有人變惡了。閱讀選文第一段，想想第一段中哪一句和這一觀點(diǎn)相近，并寫下來。(2分)

__________________________________________

19《魚我所欲也》參考答案

第二課時(shí)

1、論點(diǎn)是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。這個(gè)論點(diǎn)是由魚和熊掌的比喻引出來的。

2、文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，用了比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證。

3本心具體指羞惡之心，義產(chǎn)生于羞惡之心，有羞惡之心，才會(huì)按義的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。4義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子舍生取義的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失本心，有明顯的局限性。

四、中考鏈接（一） 貴陽市(09貴州省)

1、加.之，結(jié)構(gòu)助詞，的。 蹴，用腳踢。辯，通辨，辨別。 已，停止，放棄。(4分)

2.這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心(天性、天良)。(2分)

3.舉例 義 生 (3分)

4.鄉(xiāng)為身死而不受與今為宮室之美為之對(duì)比;鄉(xiāng)為身死而不受與今為妻妾之奉為之對(duì)比;鄉(xiāng)為身死而不受與今為所識(shí)窮乏者得我而為之對(duì)比; 一簞食，一豆羹與萬鐘對(duì)比。 (不用原文，用自己的話敘述也可。)(2分)

（二）慶陽市(09甘肅省)

答案：1、B D

2、(1);(如果這)兩樣?xùn)|西不能夠同時(shí)得到，(我寧愿)犧牲生命來保住正義。

(2)過去寧可死也不肯接受，今天(有人)為了所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激自己卻接受它。

3、我們每一個(gè)個(gè)體，由于身體的、技能的原因，有著不同的特長與能力，只要為社會(huì)的正義事業(yè)作出自己力所能及的貢獻(xiàn)，在一定意義上就是一個(gè)好市民。我們不能完全贊同一些人提出的遇到暴力事件不要反抗的理念，但這種反抗一定要量力而行。否則，對(duì)自己，可能是身體的損害;對(duì)家人，是失去親人的悲傷：對(duì)國家，則是社會(huì)資源的無謂浪費(fèi)。明知不可為而為之，是在逞匹夫之勇。我們倡導(dǎo)的見義勇為，應(yīng)該是巧為、智為。

4、朱自清寧肯餓死也不吃美國的救濟(jì)糧

5、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

2、《魚我所欲也》人教版九年級(jí)語文下冊第19課教案

教學(xué)目標(biāo)

1、積累文言知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵

2、理解文意，理清論證思路

3、掌握的論證方法。

資料助讀

孟子性善論的要點(diǎn)：

1、善是人的本性。

2、人有四種本心：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。

3、人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)。

4、本性也需要養(yǎng)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

二、初讀課文讀準(zhǔn)字音

茍得 辟 一簞食 一豆羹 蹴爾 不屑 鄉(xiāng)為身死

一、 再讀課文 疏通文意

（結(jié)合文下注釋疏通文意，標(biāo)出疑難，師生釋疑。）

解釋以下加點(diǎn)詞語和句子

故患有所不辟也

萬鐘則不辯禮義而受之

所識(shí)窮乏者得我與

鄉(xiāng)為身死而不受

非獨(dú)賢者有是心也

鄉(xiāng)為身死而不受

故不為茍得也

所識(shí)窮乏者得我與

由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

此之謂失其本心。

二、 概括主旨

人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的本心。

第二課時(shí)

一、 復(fù)習(xí)檢查

二、 結(jié)合原文 把握內(nèi)涵

邊討論邊明確

1、的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?

2、文中運(yùn)用了那些修辭手法？用了哪些論證方法？

3、此之謂失其本心中本心具體指什么?這與舍生取義有何聯(lián)系?

4、我們該如何評(píng)價(jià)《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?

三、課堂小結(jié)

孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。

四、中考鏈接

（一） 貴陽市(09貴州省)

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，令為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

1.解釋文段中加點(diǎn)的詞。(4分)

之 蹴 辯 已

2.翻譯劃線句此之謂失其本心這個(gè)句子。(2分)

3.填空：作者用一簞食，一豆羹來進(jìn)行論證，這屬于________ 的論證方法。文段中著重論述了__________ 比_________ 更重要，人應(yīng)該保有本心的道理。(3分)

4.請任意寫出文段中具有對(duì)比性的一組句子(內(nèi)容)。(2分)

(二) 慶陽市(09甘肅省)

1. 下列加點(diǎn)字解釋相同的兩組是(4分，每個(gè)2分)( ) ( )

A. 弗敢加也 萬鐘于我何加焉 B. 故不為茍得也為宮室之美為之

C. 得之則生 所識(shí)窮乏者得我與 D. 鄉(xiāng)為身死而不受便扶向路

E. 宮室之美 吾妻之美我者

2. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(4分)

(1)二者不可得兼，舍生而取義者也。(2分)__________________

(2)鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。(2分)___________________

3.孟子提倡的舍生取義曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要珍愛生命，教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了見義勇為，敢于斗爭的字樣，對(duì)此，你是怎樣看待的?(3分)______________

4.作者為了證明自己的觀點(diǎn)，列舉了不食嗟來之食的事例，請你給補(bǔ)充-個(gè)論據(jù)。(2分)___________

5.儒家認(rèn)為性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，即人們生來本性是相近的，都是善的，由于后天的社會(huì)環(huán)境與物欲使人的性差距變大，有人變惡了。閱讀選文第一段，想想第一段中哪一句和這一觀點(diǎn)相近，并寫下來。(2分)

__________________________________________

19《魚我所欲也》參考答案

第二課時(shí)

1、論點(diǎn)是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。這個(gè)論點(diǎn)是由魚和熊掌的比喻引出來的。

2、文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，用了比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證。

3本心具體指羞惡之心，義產(chǎn)生于羞惡之心，有羞惡之心，才會(huì)按義的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。4義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子舍生取義的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失本心，有明顯的局限性。

四、中考鏈接（一） 貴陽市(09貴州省)

1、加.之，結(jié)構(gòu)助詞，的。 蹴，用腳踢。辯，通辨，辨別。 已，停止，放棄。(4分)

2.這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心(天性、天良)。(2分)

3.舉例 義 生 (3分)

4.鄉(xiāng)為身死而不受與今為宮室之美為之對(duì)比;鄉(xiāng)為身死而不受與今為妻妾之奉為之對(duì)比;鄉(xiāng)為身死而不受與今為所識(shí)窮乏者得我而為之對(duì)比; 一簞食，一豆羹與萬鐘對(duì)比。 (不用原文，用自己的話敘述也可。)(2分)

（二）慶陽市(09甘肅省)

答案：1、B D

2、(1);(如果這)兩樣?xùn)|西不能夠同時(shí)得到，(我寧愿)犧牲生命來保住正義。

(2)過去寧可死也不肯接受，今天(有人)為了所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激自己卻接受它。

3、我們每一個(gè)個(gè)體，由于身體的、技能的原因，有著不同的特長與能力，只要為社會(huì)的正義事業(yè)作出自己力所能及的貢獻(xiàn)，在一定意義上就是一個(gè)好市民。我們不能完全贊同一些人提出的遇到暴力事件不要反抗的理念，但這種反抗一定要量力而行。否則，對(duì)自己，可能是身體的損害;對(duì)家人，是失去親人的悲傷：對(duì)國家，則是社會(huì)資源的無謂浪費(fèi)。明知不可為而為之，是在逞匹夫之勇。我們倡導(dǎo)的見義勇為，應(yīng)該是巧為、智為。

4、朱自清寧肯餓死也不吃美國的救濟(jì)糧

5、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

3、語文版九年級(jí)語文上冊第26課《魚我所欲也》教案

內(nèi)容預(yù)覽：

26．《魚我所欲也》教案

《孟子》

一、教學(xué)目的、要求：

1、了解孟子“舍生取義”的道德主張；

2、了解本文運(yùn)用比喻和正反對(duì)比論證的方法；

3、重點(diǎn)積累“欲”“舍”“甚”“惡”“患”等實(shí)詞的意義和用法，對(duì)文中的其他實(shí)詞和虛詞進(jìn)行一般的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)是本文所運(yùn)用的比喻論證、正反對(duì)比論證、邏輯推

理論證等方法。

2、難點(diǎn)是第一段的邏輯推理論證過程。

三、教學(xué)設(shè)想：

1、 在教學(xué)過程中，教師可以采用分層推進(jìn)的教學(xué)法，明確各層級(jí)的要求（具體見“教學(xué)過程”）；注重體現(xiàn)新大綱對(duì)文言文的要求，讓學(xué)生在課堂上誦讀全文，力求做到能當(dāng)堂完成背誦要求。

2、針對(duì)文中的難點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的推理中，逐層分析，逐步理解其內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計(jì)幻燈片，將要點(diǎn)提示給學(xué)生，讓學(xué)生有直觀印象，便于今后的復(fù)習(xí)記憶。

3、本文用一課時(shí)完成。

四、教學(xué)過程：

《魚我所欲也》屬于文言說理文，文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)是論證方法的運(yùn)用，在教學(xué)過程中要加以落實(shí)。教學(xué)內(nèi)容可分為以下幾個(gè)步驟完成：

（一）導(dǎo)入新課

由學(xué)生所熟悉的《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》入手，回顧其中名句，溫故而知新，而后導(dǎo)入本文的學(xué)習(xí)，了解孟子關(guān)于“舍生取義”的道德主張。

（二）注重文言誦讀，指導(dǎo)全班同學(xué)齊讀課文，而后教師針對(duì)學(xué)生在朗讀過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行正音。如：患（huān）、惡（wù）、簞（dān）、羹（gēng）、蹴（cù）。

（三）提煉中心論點(diǎn)（要求全體學(xué)生掌握此要點(diǎn)）

提問：本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來的？這樣提出有什么好處？（學(xué)生分組討論，而后解答）

明確：文章開頭第一句以魚和熊掌設(shè)喻，得出“舍魚而取熊掌”的結(jié)論，這里其實(shí)是以魚和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點(diǎn)“舍生而取義者也”。 用比喻導(dǎo)出中心論點(diǎn)，使“舍生取義”的道理明白易懂。

（四）分析論證方法（要求中高層學(xué)生掌握并能加以運(yùn)用）

提問：在論述中心論點(diǎn)時(shí)，本文采用了哪些論證方法？（讓全班同學(xué)閱讀思考，而后由中高層級(jí)的學(xué)生踴躍回答）

明確：這篇文章在論述過程中運(yùn)用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對(duì)比論證等方法。（其中邏輯推理論證法是難點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)中高層級(jí)的學(xué)生熟悉并掌握這一論證方法。）

（五）小結(jié)本課時(shí)內(nèi)容

1、 回顧本課時(shí)要點(diǎn)，提醒全體學(xué)生記住孟子的“舍生取義”的道德主張，以及掌握本文中所運(yùn)用的論證方法。

2、面向中高層學(xué)生，要求這些學(xué)生仔細(xì)體味作者的論證思路，從中受到啟發(fā)，學(xué)以致用，聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合影片《生死決擇》，寫一篇500字的小論文。

（六）落實(shí)背誦

1、根據(jù)新大綱的要求，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，要求：中高層學(xué)生做到當(dāng)堂完成本文背誦；低層學(xué)生做到當(dāng)今能完成本文的背誦。

2、課堂上可以全班齊背或個(gè)別抽查的形式來落實(shí)背誦情況。

（七）布置課后作業(yè)

1、結(jié)合課后練習(xí)之四，落實(shí)本課文實(shí)詞的意義和用法；補(bǔ)充“舍”“惡”“患”，要求中高層級(jí)的學(xué)生對(duì)它們的意義和用法進(jìn)行整理落實(shí)，以備檢查。

2、 預(yù)習(xí)《莊暴見孟子》，了解孟子關(guān)于“仁政”的政治主張。

板書設(shè)計(jì)

所欲有甚于生則不茍得生

魚與熊掌--舍魚取熊掌 舍生 （即“義”）

生與義--舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義

（即“不義”） 是人的本

（設(shè)喻引出中心論點(diǎn)） （假設(shè)邏輯推理） 心（正面

“一簞食，一豆羹” 呼爾而與之，行道之人弗受。 論述）

（“得之則生，弗得則死”） 蹴爾而與之，乞人不屑。

（舉例論證）

（向） （今） 為宮室之美受之 見利忘義

萬鐘：為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人

而受之 為所識(shí)窮乏者得我受之 的本心

（對(duì)比論證） （反面論述）

4、人教版八年級(jí)下冊語文第19課《春酒》教案

藏羚羊跪拜

這是好些年前聽來的一個(gè)西藏故事。至今，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地想起故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。

那時(shí)侯，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的。當(dāng)年可可西里舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)成為鳳毛麟角了。

當(dāng)時(shí)，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個(gè)肩披長發(fā)，留者濃密大胡子，腳蹬長統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)。他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時(shí)大火煮黃羊肉，渴時(shí)一碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會(huì)賣來一筆錢，他除了自己消費(fèi)一部分外，更多的用來救濟(jì)路遇的朝圣者。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事。

殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中的叉子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說那天是他很有福氣的日子。大清早，他從帳蓬里出來，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備喝一碗酥油茶時(shí)，突然瞅見幾步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了叉子槍。他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時(shí)只見兩行長淚就從它眼里流了出來。老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語：“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。”此時(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的求饒打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪拜的姿勢，眼里的兩行淚跡也清晰的留著。

那天，老獵人沒有象往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?？這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上他也久久難以入眠，雙手一直顫抖著……

次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹膛在刀刃下打開了，他吃驚地叫出了聲，手中的屠刀光當(dāng)一聲掉在地上……原來在藏羚羊的肚子里，靜靜的臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子為自己下跪：它是在求獵人留下自己孩子的一條命呀！

老獵人的開膛破腹半途而停。

當(dāng)天，他沒有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它還沒有出世的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的叉子槍……

從此，這個(gè)老獵人在藏北草原上消失。沒人知道他的下落。

（《藏羚羊跪拜》王宗仁）

1、聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。”的理解。（2分）

2、文中說“殺生和慈善在老獵人身上共存。”請簡要概括體現(xiàn)老獵人的“慈善”的細(xì)節(jié)。（3分）

3、文題“藏羚羊跪拜”將藏羚羊人格化，突出了文章 的主題。（2分）

4、請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析本文寫作技巧方面的主要特點(diǎn)。（3分）

5、保護(hù)動(dòng)物、人與自然和諧相處是人類共同的呼聲。請你擬一條公益廣告詞，宣傳這一主張。（2分）

參考答案：

1、（2分）萬物都渴望生命，萬物都有情愛，人要善待萬物。（語意相近即可）

2、（3分，每答出一個(gè)細(xì)節(jié)得1分，答出任意三點(diǎn)即可）

①他獵殺所得的錢更多的用來救濟(jì)路遇的朝圣者。并含淚祝愿他們平安無事。

②見到藏羚羊下跪并流下兩行長淚，他“心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下。”

③射殺的當(dāng)日，他沒有象往日那樣當(dāng)即開宰、扒皮；夜里難以入眠，雙手一直顫抖著；次日，老獵人懷著忐忑不安的心情“開膛扒皮”，他的手仍在顫抖。④腹膛打開后，他吃驚地叫出了聲，手中的屠刀光當(dāng)一聲掉在地上。

⑤安葬藏羚羊同時(shí)埋掉叉子槍，從此不再打獵。

3、（2分）對(duì)生命的呼喚，對(duì)人性的呼喚，對(duì)人與自然和諧相處的呼喚。（答出兩個(gè)方面，語意相近即可得分）

4、（3分）答案不唯一。寫出寫作技巧1分，簡要分析2分。

5、（2分）開放性試題，答案不唯一。示例：關(guān)愛動(dòng)物，就是關(guān)愛人類自己。

5、人教版一年級(jí)語文下冊第二單元第五課《看電視》課堂教案

《5 看電視》
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“全”、“奇”等14個(gè)生字，會(huì)寫“爸”、“全”等6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文，明確電視“奇妙”的真正含義。
3、初步感知詩歌的韻律美，喜愛讀詩歌。
導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字；有感情地朗讀課文。
難點(diǎn)： 理解“奇妙”的真正含義。
預(yù)習(xí)學(xué)案
1、讀準(zhǔn)字音，想想課文中什么事很奇妙呢？
2、再讀課文找出生字，多讀幾遍
3、說一說你是用什么辦法記住這些生字的。
導(dǎo)學(xué)案
1、認(rèn)真讀課文，連一連
爸爸和我 足球樂的直叫一起拍手歡呼
奶奶 音樂舞蹈
爸爸和我 京劇聽的入迷打盹睡覺
媽媽 足球迷
2、爸爸在看球賽時(shí)想到了什么？
3、奶奶聽?wèi)蚵牭牡娜肓嗣?，我和爸爸都在打盹睡覺。奶奶又怎么想了呢？
4、當(dāng)看到媽媽一臉的疲勞你會(huì)怎么想？
5、每個(gè)人心里都裝著一個(gè)什么秘密呢？
生字教學(xué)。
1、教師范寫
2、學(xué)生描紅交流
3、學(xué)生練寫
課堂檢
1、看拼音寫詞語。
bà bα quán jiā ɡuān xīn wán quán
（ ） （ ） （ ） （ ）
2、根據(jù)課文內(nèi)容選詞填空。
舞蹈 音樂 足球 京劇 關(guān)心他人
爸爸明明愛看_______，卻換成了________，是為了給奶奶看。奶奶_______聽得入迷，為了讓爸爸明明看，卻換成了_______。媽媽從書房里出來，我們都提議讓媽媽聽聽_______，看看_______。我們每個(gè)人心里裝著的秘密是______________。
課后拓展
把課文朗讀給爸爸媽媽聽，讓家里人談?wù)勊麄兊母惺堋?br />板書設(shè)計(jì)
5 看電視
爸爸和“我”喜歡足球 足球
奶奶喜歡京劇 看京劇
媽媽喜歡音樂、舞蹈 音樂舞蹈

6、人教版一年級(jí)語文下冊第二單元第六課《胖乎乎的小手》課堂教案

 

6 胖乎乎的小手
導(dǎo)學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)“胖”等13個(gè)生字，會(huì)寫“看”等6個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文，積累語言，感受閱讀的樂趣。
3、激發(fā)學(xué)生幫助長輩的愿望和行為。
導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、認(rèn)字和正確流利地朗讀課文。
2、理解課文中為什么只掛上有蘭蘭小手的那幅畫？
第一課時(shí)
一、看圖激趣揭題
看看這是一雙怎樣的小手？再看圖上是畫了一件什么事情？全家人為什么喜歡蘭蘭畫的小手呢？請請讀課文《胖乎乎的小手》
二、初讀課文，出示預(yù)習(xí)學(xué)案
1、出示預(yù)習(xí)學(xué)案：
（1）自讀課文，借助拼音讀課文，用熟悉的符號(hào)標(biāo)出難讀的生字詞，多讀幾遍。
（2）再讀課文，把課文讀通順、讀流利。
（3）找一找、標(biāo)一標(biāo)有幾個(gè)自然段
（4）想一想全家人為什么喜歡蘭蘭畫的小手？
2、師生交流預(yù)習(xí)學(xué)案。
三、精讀課文，出示導(dǎo)學(xué)案
1、出示導(dǎo)學(xué)案
（1）補(bǔ)充句子，讀句子。
爸爸喜歡蘭蘭的小手，是因?yàn)開_______________。
媽媽喜歡蘭蘭的小手，是因?yàn)開_______________。
奶奶喜歡蘭蘭的小手，是因?yàn)開_______________。
蘭蘭明白了,大家喜歡她的畫,是因?yàn)開_____________。
（2）朗讀第2.6自然段，想想疑問句、感嘆句該怎樣讀。
句一：我只是畫了自己的小手呀！（重讀“小手”）
句二：我有那么多畫，您為什么只貼這一張呢？（重讀“那么多”、“這一張”）
句三：等我長大了，小手變成了大手，它會(huì)幫你們做更多的事情?。ㄖ刈x“大手”、“更多”）
2、師生交流導(dǎo)學(xué)案。
四、寫字教學(xué)
1、自主識(shí)字
（1）、學(xué)習(xí)小組討論：用什么方法記憶每個(gè)生字?
（2）、交流討論結(jié)果。(引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)識(shí)字方法，如：加一加、減一減、換一換……)
2、寫字指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生觀察“著”、“看”在田字格中的位置并范寫看“著”、“看”中撇的書寫。
3、學(xué)生描紅，練寫。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固，課堂檢測。
1、看拼音寫詞語
kàn zhe xiào huà huà jiā ɡāo xìnɡ kāi huì
（ ） （ ） （ ） （ ） （ ）
2、擴(kuò)詞熟記生字。
張（ ）（ ）（ ） 替（ ）（ ）（ ）
鞋（ ）（ ）（ ） 變（ ）（ ）（ ）
3、按課文內(nèi)容選詞填空。
洗過 撓過 拿過
蘭蘭那胖乎乎的小手替爸爸________拖鞋，給媽媽________手絹，幫姥姥________癢癢。
二、師生共同交流完成課堂檢測。
三、指導(dǎo)全文朗讀
四、課外拓展
1、你照顧生病的奶奶嗎？你幫媽媽買過什么東西嗎？你還幫過家人做了哪些事？
2、你幫過同學(xué)什么事嗎？
五、板書設(shè)計(jì)：
胖乎乎的小手
1、拿拖鞋
2、洗手絹
3、撓癢癢
4、更多的事情

 

 

7、人教版一年級(jí)語文下冊第二單元第八課《月亮的心愿》課堂教案

8 月亮的心愿
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字。
2．有感情地朗讀課文。
3．有在父母生病或有困難時(shí)體貼、照顧父母的愿望和舉動(dòng)。
導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、認(rèn)記生字
2、理解“月亮的心愿”和小女孩美好的心靈，練習(xí)朗讀。
第一課時(shí)
預(yù)習(xí)學(xué)案：
1、自讀課文，要求做到正確、流利。
2、圈出不認(rèn)識(shí)的生字，多讀幾遍。
導(dǎo)學(xué)案
1．同桌合作讀讀課文，說說月亮的心愿是什么？
2．小組合作學(xué)習(xí)。讀讀議議：“月亮剛開始說得去跟太陽公公商量商量，讓明天有個(gè)好天氣，可是后來月亮為什么又想讓明天下雨？”
3．讀1、2自然段，讀后你知道了什么？
4．學(xué)生分角色讀一讀課文的3-7自然段。指名讀。讀后你知道了什么？討論：珍珍想不想去郊游？為什么？珍珍的心愿是什么？
寫字教學(xué)
1.教師范寫生字，師生共同突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（1）“女”字和女字旁在書寫上的區(qū)別。
（2）“太”字是“豎撇”，寫好“豎撇”，最主要的是要“先豎后撇”，就是先寫豎，由豎中彎下寫撇。
（3）“氣”字要寫好最后一筆，彎處要寫得像一張弓，鉤處要有力。
2.學(xué)生描紅、書空。
3.學(xué)生練寫，教師巡回指導(dǎo)。
第二課時(shí)
課堂檢測：
一、看拼音寫詞語
nǚ ěr tài yánɡ tiān qì zǎo diǎn er mínɡ liànɡ
（ ） （ ） （ ） （ ） （ ）
二、 詞語搭配
（ ）地走 （ ）地說 （ ）的女孩
（ ）的心愿 （ ）的媽媽 （ ）的離開
三、說一說。新課標(biāo)第一網(wǎng)
月亮看到孩子愉快地郊游，它會(huì)想些什么？
拓展作業(yè)
1、帶零食去郊游。注意別丟垃圾，并把別人丟的垃圾撿到垃圾袋里。
2、說一說。
月亮看到孩子愉快地郊游，它會(huì)想些什么？
板書設(shè)計(jì)：
8 月亮的心愿
郊游 有個(gè)好天氣
照顧生病的媽媽 下雨
一個(gè)都不少 愉快旅游

8、人教版九年級(jí)語文下冊《我用殘損的手掌》教案

人教版九年級(jí)語文下冊《我用殘損的手掌》教案

2 我用殘損的手掌

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。

2．理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索，感情背誦本詩。

能力目標(biāo)

1．品味詩歌語言，深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格。

2．理解詩歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。

德育目標(biāo)

體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

1．感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會(huì)詩人情感的變化。

2．理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感，對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

課時(shí)安排 2課時(shí)

教學(xué)過程

第1課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語。

同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷．撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”，放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌——《我用殘損的手掌》。

2、資料助讀 （投影）

戴望舒(1905～1950)，原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版 《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報(bào)》、副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日報(bào)》和《大眾日報(bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會(huì)并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。 《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。

二、出示自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)課文

1、教師范讀全詩。

2、利用書上注釋讀懂詩歌，學(xué)生自由誦讀。

3、學(xué)生誦讀全詩。

4、思考、合作探討。

(1)詩歌從內(nèi)容上可分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

(2)體會(huì)詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。

5、學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。

三、討論交流，針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，教師適當(dāng)講解。

1、教師范讀全詩。

錦幛(zhàng) 荇藻(xìng zǎo) 蓬蒿(Péng hāo) 憔悴(qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。 螻蟻(lóu yī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。

2、利用書上注釋讀懂詩歌，學(xué)生自由誦讀。掌握下列字詞。投影

3、學(xué)生誦讀全詩。

4、回答思考、合作探討中的兩個(gè)問題。

(1)第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”．觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對(duì)這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。

(2)詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對(duì)比，使作者的感情傾向更加鮮明。

5、學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。

第2課時(shí)

一、溫故知新。

學(xué)生齊讀課文。

二、精彩賞析，理解藝術(shù)形象

1．學(xué)生配樂誦讀全詩．合作研討：

(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會(huì)其表達(dá)效果。

(2)這首詩描寫的對(duì)象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?

(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。

四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：

(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……

消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……

詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。

(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對(duì)象相對(duì)集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。

另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。

(3)描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。

2．學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會(huì)詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。

3．拓展延伸。詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法．聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。

三、課堂練習(xí)

1、《我用殘損的手掌》是我國現(xiàn)代詩人 的詩作。詩句“我用殘損的手掌／摸索這廣大的土地”中， “廣大的土地”象征 ，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅(jiān)貞不屈的意志。

2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字

灰jìn（ ） 河堤（ ） 憔悴( ) 蓬 hāo( ) 荇( )藻

3、理解下面詩句的含義

（1）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴。

（2）因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春，將?qū)逐陰暗，帶來蘇生。

4、找出詩中押韻的字，簡要?dú)w納本詩押韻的特點(diǎn)。

五、板書設(shè)計(jì)

我用殘損的手掌

戴望舒

9、人教版八年級(jí)下冊語文第23課《馬說》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能

（1）認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，理解詞語的意思。

（2）有感情地朗讀課文，了解非洲獨(dú)特的自然景觀和風(fēng)土人情，懂得為什么說非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界。（3）領(lǐng)悟文章的表達(dá)特點(diǎn)，了解課文從幾個(gè)方面來展示非洲多姿多彩的寫法，抓住重點(diǎn)詞句深入體會(huì)，并學(xué)會(huì)積累課文中的優(yōu)美語言。

2、過程與方法

通過聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句，了解非洲的色彩斑斕。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

感受非洲的多姿多彩，體會(huì)作者對(duì)非洲的贊嘆之情。

教學(xué)重點(diǎn)：了解課文從哪些方面描述了非洲的多姿多彩。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟課文表達(dá)方法上的一些特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件

教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：

（1）師：你印象中的非洲是怎樣的？

（2）師：同學(xué)們，17世紀(jì)英國著名的作家湯瑪斯•布朗曾經(jīng)說過：“人類總是向外追尋那原本就隱藏在我們心靈深處的奧秘。其實(shí)，我們每個(gè)人都蘊(yùn)藏著非洲的原始與神秘。”今天，就讓我們走進(jìn)這片神秘的土地。

（3）出示課題“彩色的非洲”，齊讀課題，為什么說非洲是彩色的呢？

2、初讀課文，理清文脈

（1）朗讀全文，用波浪線劃出文中三個(gè)直接說明非洲是彩色的感嘆句。

出示學(xué)生找到的三句句子。

（2）理解“色彩斑斕”“多姿多彩”的意思

（3）指導(dǎo)有感情的朗讀。

（4）討論：課文從哪幾個(gè)方面來介紹非洲是一個(gè)“色彩斑斕”的世界？

出示：

非洲的藍(lán)天、驕陽是彩色的。

非洲的植物是彩色的。

非洲的動(dòng)物是彩色的。

非洲的人們的日常生活是彩色的。

非洲的藝術(shù)是彩色的。

（5）師：課文用哪些句子將非洲的這些色彩斑斕的景物連接起來的呢？用括號(hào)把這些句子括起來。

出示句子，師：想一想，這些句子在文中起到什么作用？（承上啟下的過渡作用）

3、細(xì)讀課文，感受“非洲的彩色”

（1）師：色彩斑斕的非洲給我們的視覺帶來了強(qiáng)烈的沖擊，讀一讀，找一找，說說非洲的哪一處地方最讓你心動(dòng)。

（2）根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)教學(xué)

A.學(xué)習(xí)第三、四自然段，走進(jìn)彩色的植物世界。

師引導(dǎo)：非洲的花給你留下了怎樣的印象？哪些詞語寫出了花的多，花的艷？

為什么非洲的花特別多？（非洲的花之所以多，是因?yàn)槟抢锏幕ㄩ_花，草開花，灌木開花，樹也開花。）

找出樹開花的句子，仔細(xì)地讀一讀，品味一下。

指導(dǎo)有感情地朗讀。

B．學(xué)習(xí)第五自然段，走進(jìn)彩色的動(dòng)物世界。

師引導(dǎo)：為什么說那些蝴蝶經(jīng)過防腐處理，制成了精美的工藝品，顏色不僅有赤橙黃率青藍(lán)紫，還會(huì)不斷地“變幻著，交織著，滲透著，輝映著”？

帶著你美好的想象，有感情地朗讀。

C．學(xué)習(xí)第六、七自然段，感受非洲人們彩色的生活和彩色的藝術(shù)。

展示非洲相關(guān)的圖片，請學(xué)生說說非洲人的生活給你留下怎樣的印象？你覺得他們的個(gè)性是怎樣的？

師：所以，我們說，非洲是彩色的。

4、學(xué)習(xí)表達(dá)方法，總結(jié)課文

師：這篇課文在表達(dá)上有一些特點(diǎn)，你覺得這篇文章在表達(dá)上有哪些特點(diǎn)？（師引導(dǎo)從結(jié)構(gòu)、句式和語言上來看）

5、課外延伸，布置作業(yè)。

學(xué)習(xí)了這篇課文，我們又對(duì)非洲有了新的認(rèn)識(shí)，請你把自己在課內(nèi)與課外收集到的有關(guān)非洲的一些小知識(shí)寫下來，制作成一張知識(shí)報(bào)。

板書：

藍(lán)天、驕陽

植物

非洲是彩色的

動(dòng)物

人們的日常生活

藝術(shù)

10、人教版八年級(jí)下冊語文第18課《吆喝》教案

《藏戲》這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個(gè)特點(diǎn)。是為了讓孩子們了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，體會(huì)在表達(dá)上的特點(diǎn)。

這篇課文雖然是一篇閱讀課文，但是我在教學(xué)的時(shí)候還是花了兩個(gè)課時(shí)來完成教學(xué)任務(wù)。因?yàn)檫@篇課文中優(yōu)美的詞句較多，同時(shí)在說明方法上也有一定的特色，因此為了讓孩子真正有所收獲，我覺得保證教學(xué)時(shí)間是一個(gè)必要條件。

首先，我讓孩子們欣賞了在土豆網(wǎng)上下的一段藏戲表演的視頻，孩子們看的如癡如醉，雖然這段視頻長達(dá)9分鐘，但是我一點(diǎn)也不吝時(shí)，讓孩子們欣賞完了。然后，讓孩子談?wù)効春蟮捏w會(huì)。接著走進(jìn)課文，掃清生字新詞的障礙，同時(shí)注意提醒孩子們注意語言的積累。

隨后，讓孩子們快速讀課文，找出寫藏戲來歷的自然段，并看看誰能用最短的時(shí)間用自己的話將這個(gè)故事復(fù)述出來。結(jié)果在短短的3分鐘內(nèi)就有孩子舉手要求給孩子們復(fù)述故事了，而且這個(gè)孩子的發(fā)言很有特點(diǎn)。隨后我又請了幾個(gè)同學(xué)講述這個(gè)故事。就這樣，在故事中我?guī)е⒆觽兣辶瞬貞虻膩須v。

緊接著就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，弄清藏戲的獨(dú)具的藝術(shù)形式。我讓孩子們自由分組學(xué)習(xí)，然后交流。孩子們由于分組學(xué)習(xí)，一部分后進(jìn)生在同學(xué)們的幫助下都能讀懂課文了。

在交流的時(shí)候我讓孩子們抓住文章開頭的3個(gè)反問句，體會(huì)這樣寫的好處。其次，讓孩子們抓住文章中詳細(xì)介紹藏戲特點(diǎn)的詞句來體會(huì)來朗讀。在品讀的時(shí)候就注意提示孩子們文章所用的表達(dá)方法，以提高孩子們的習(xí)作水平。

最后我讓孩子們談?wù)剬W(xué)了這課后的體會(huì)，有大多數(shù)孩子們居然對(duì)藏戲的藝人們的精神莫衷一是地大加贊揚(yáng)，而且說：“做人就要這樣，不能只想著自己，應(yīng)該想想我們可以為他人帶來些什么。”盡管我不知道這個(gè)孩子說的是不是心里話，但是我知道他通過這課的學(xué)習(xí)，的的確確是被藏戲的藝人們樂于奉獻(xiàn)不計(jì)較個(gè)人的名利的精神所打動(dòng)了。多多少少會(huì)對(duì)這個(gè)孩子的價(jià)值觀產(chǎn)生一些影響。也還有幾個(gè)孩子談到：“藏族人們應(yīng)該把藏戲這種藝術(shù)表演形式子子孫孫傳遞下去，總有一天，藏戲會(huì)走進(jìn)世界大舞臺(tái)。”

教完這課，我覺得神清氣爽，心情超級(jí)愉快。我的一個(gè)小小的收獲就是老師在帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)的時(shí)候只要自己認(rèn)為是有價(jià)值的東西就不可以放棄，我們有時(shí)并不要太拘泥于教學(xué)參考書給我們的條條框框，因生而異的教學(xué)是相當(dāng)重要的。

11、人教版一年級(jí)語文下冊第二單元第七課《棉鞋里的陽光》課堂教案

7 棉鞋里的陽光
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)“棉”、“照”等13個(gè)生字。會(huì)寫“媽”、“奶”等6個(gè)字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．有關(guān)心長輩的愿望，學(xué)會(huì)體貼長輩。
導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、認(rèn)記生字
2、有感情朗讀課文，學(xué)會(huì)體貼長輩的思想品質(zhì)。
第一課時(shí)
預(yù)習(xí)學(xué)案
1.學(xué)生借助拼音自由讀課文，邊讀邊畫出難讀的字詞。
2.小組同學(xué)互讀互聽。
3.各小組挑選一名同學(xué)按自然段接讀課文。
4.其他同學(xué)邊聽邊劃：課文中有哪幾個(gè)人物？哪些字音讀時(shí)要提醒大家注意
導(dǎo)學(xué)案
一、讀順課文，自讀自悟
1．生字回到課文中能不能讀好？課文中哪句話最難讀？一邊讀課文一邊找一找。
2．讀了課文，你們發(fā)現(xiàn)了什么或知道了什么？
3．根據(jù)學(xué)生回答，出示課文人物的語言。
4．分角色練讀，朗讀媽媽、奶奶、小峰的話。
5．邊讀邊想，說一說：讀了他們的話，你想說什么？
6．讀了課文，你們還能提出哪些問題，讓同學(xué)回答。
第二課時(shí)
一、交流討論，鞏固識(shí)字。
1．出示生字卡片，全班開火車多種形式認(rèn)讀。
2．讓學(xué)生挑選自己會(huì)認(rèn)的字讀給大家聽。
3．挑選會(huì)認(rèn)的字說詞語，所說是怎么知道這個(gè)詞的。
二、有感情地朗讀課文
1．學(xué)生自由練讀。
2．小組練讀，以給畫面配音的形式分角色朗讀、表演讀。
3．全班匯報(bào)讀。
三、認(rèn)真觀察，指導(dǎo)書寫。
1．今天我們要學(xué)習(xí)寫好6個(gè)字，會(huì)讀嗎？
2．師范寫這幾個(gè)字，引導(dǎo)觀察寫這幾個(gè)字時(shí)要注意什么。
3．引導(dǎo)學(xué)生說說寫這幾個(gè)字時(shí)的發(fā)現(xiàn)。
4．學(xué)生練寫。
四、課堂檢測：新課標(biāo)第一網(wǎng)
1、看拼音寫詞語
mà mα nǎi nαi zhōnɡ wǔ hé yǎn fànɡ huí
（ ） （ ） （ ） （ ） （ ）
2、按課文內(nèi)容填空
媽媽給奶奶曬______，奶奶睡得很______。小峰為奶奶曬______，奶奶穿著很______。
3、照樣子寫句子。
①棉被里有棉花。 ② 有 。
③ 有 。④ 有 。
4、連一連。
蓋 曬 合 脫 睡 收
眼睛 午覺 棉衣 棉鞋 棉花 棉被
五、拓展作業(yè)
課文《棉鞋里的陽光》中的小峰一定給你留下了深刻的印象。請你學(xué)著小峰的樣子，做一件讓爺爺奶奶、爸爸媽媽高興的事，說給大家聽，好嗎？
六、板書設(shè)計(jì)：
7、棉鞋里的陽光
奶奶
媽媽 曬棉被 舒服
小鳳 曬棉鞋 暖和