《《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

孔雀東南飛通過(guò)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。下面是小編整理的孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)目標(biāo)：

⑴　了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就。

⑵　理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

２、能力目標(biāo)⑴　培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力。

⑵　培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。

３、德育目標(biāo)：

讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

２、了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。

２、背誦課文。

【教學(xué)方法】

１、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。

２、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

【課時(shí)安排】

２課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

１、了解“漢樂(lè)府”的有關(guān)知識(shí)。

２、梳理詩(shī)歌的故事情節(jié)。

３、朗誦課文，學(xué)習(xí)課文的“開端”及“發(fā)展”部分。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

觀看越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的最后幾組鏡頭，并配以小提琴曲《梁?！?。提問(wèn)：同學(xué)們，你們知道畫面上演繹的故事嗎？

明確：《梁山伯與祝英臺(tái)》。這是一個(gè)封建社會(huì)中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事，在封建時(shí)代不足為奇，我們現(xiàn)在就要看到另一個(gè)愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。

板書：孔雀東南飛

二、解題顯示

１、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)３５７句，１７８５個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。

２、漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

三、整體把握課文

１、聽錄音，朗讀課文。

２、學(xué)習(xí)詩(shī)前的小序，概括其內(nèi)容。

明確：小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局、作詩(shī)的緣由。

３、要求學(xué)生朗讀課文，明確詩(shī)歌的寫作順序、線索、概括詩(shī)歌的內(nèi)容。

明確：本詩(shī)以時(shí)間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

四、重、難點(diǎn)解決過(guò)程

１、要求學(xué)生快速閱讀課文，按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。板書明確：

開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸。

發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。

高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。

尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。２、提問(wèn)：詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。

３、研讀“開端”部分：

⑴　集體朗誦第一部分

⑵　提問(wèn)：詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷，意在表明什么？這是一種什么手法？

明確：運(yùn)用鋪陳排比，自述生活經(jīng)歷，表明：一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個(gè)多才多藝的女子。另一方面證明“女行無(wú)偏斜”，焦母對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理。

⑶　要求學(xué)生體味“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來(lái)的人物性格。

明確：從蘭芝的陳述中，我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強(qiáng)性格，我們還可從“君家婦難為”和“徒留無(wú)所施”等直白中，也可看出她對(duì)造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確的判斷，這是一個(gè)頭腦清醒又具有強(qiáng)烈反抗精神的我國(guó)古代女性形象。

４、研讀“發(fā)展”部分：

⑴　要求學(xué)生快速閱讀課文，概說(shuō)這部分寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？

明確：仲卿對(duì)蘭芝自請(qǐng)遣歸的態(tài)度；蘭芝遣歸時(shí)打扮及她和婆婆、小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來(lái)日三個(gè)方面的內(nèi)容。

⑵　體味仲卿對(duì)她母親及蘭芝的對(duì)話，談?wù)勂渥饔?。明確：作用有三：

第一，通過(guò)仲卿之口證實(shí)蘭芝是無(wú)辜被遣，并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。

第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對(duì)愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，不敢反抗，只好休了蘭芝，對(duì)未來(lái)還抱有一絲幻想。

第三，塑造了一個(gè)專斷蠻狠，頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。焦母對(duì)兒子的請(qǐng)求，不為所動(dòng)，反而勃然大怒：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)ａ吾已失恩義，會(huì)不相從許ａ”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計(jì)，訓(xùn)斥之后又撫慰仲卿：“東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無(wú)比，阿母為汝求ａ”企圖以此打動(dòng)仲卿，動(dòng)搖他對(duì)愛情的專一態(tài)度。

⑶　要求學(xué)生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴(yán)妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？

明確：蘭芝嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛，向婆婆表示了她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng)。和婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，“本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子，”這番話表面上是自謙自責(zé)，實(shí)際上是柔中寓剛，與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。與小姑告別：“淚落連珠子。”因?yàn)樗粗」瞄L(zhǎng)大，現(xiàn)在一旦離別，不覺悲從中來(lái)，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無(wú)端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無(wú)法抑制也無(wú)須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來(lái)。至此，蘭芝那倔強(qiáng)而又善良的性格以及她對(duì)小姑、對(duì)仲卿依依難舍的深情得到了細(xì)膩而又充分地表現(xiàn)。

⑷　提問(wèn)：“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？

明確：有兩個(gè)作用：首先，它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，這是個(gè)必不可少的過(guò)渡段落。

五、課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的“開端”和“發(fā)展”部分，人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪，結(jié)局我們將在下一節(jié)課揭曉

六、布置作業(yè)

１、背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。

２、閱讀課文后所附“漢樂(lè)府”的有關(guān)資料，對(duì)“漢樂(lè)府”有個(gè)大致的了解。

３、朗誦課文，對(duì)課文的人物對(duì)話多加揣摩。

上面就是孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。

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孔雀東南飛通過(guò)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。下面是小編整理的孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)目標(biāo)：

⑴　了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就。

⑵　理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

２、能力目標(biāo)⑴　培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力。

⑵　培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。

３、德育目標(biāo)：

讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

２、了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。

２、背誦課文。

【教學(xué)方法】

１、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。

２、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

【課時(shí)安排】

２課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

１、了解“漢樂(lè)府”的有關(guān)知識(shí)。

２、梳理詩(shī)歌的故事情節(jié)。

３、朗誦課文，學(xué)習(xí)課文的“開端”及“發(fā)展”部分。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

觀看越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的最后幾組鏡頭，并配以小提琴曲《梁祝》。提問(wèn)：同學(xué)們，你們知道畫面上演繹的故事嗎？

明確：《梁山伯與祝英臺(tái)》。這是一個(gè)封建社會(huì)中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事，在封建時(shí)代不足為奇，我們現(xiàn)在就要看到另一個(gè)愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。

板書：孔雀東南飛

二、解題顯示

１、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)３５７句，１７８５個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。

２、漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

三、整體把握課文

１、聽錄音，朗讀課文。

２、學(xué)習(xí)詩(shī)前的小序，概括其內(nèi)容。

明確：小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局、作詩(shī)的緣由。

３、要求學(xué)生朗讀課文，明確詩(shī)歌的寫作順序、線索、概括詩(shī)歌的內(nèi)容。

明確：本詩(shī)以時(shí)間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

四、重、難點(diǎn)解決過(guò)程

１、要求學(xué)生快速閱讀課文，按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。板書明確：

開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸。

發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。

高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。

尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。２、提問(wèn)：詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。

３、研讀“開端”部分：

⑴　集體朗誦第一部分

⑵　提問(wèn)：詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷，意在表明什么？這是一種什么手法？

明確：運(yùn)用鋪陳排比，自述生活經(jīng)歷，表明：一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個(gè)多才多藝的女子。另一方面證明“女行無(wú)偏斜”，焦母對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理。

⑶　要求學(xué)生體味“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來(lái)的人物性格。

明確：從蘭芝的陳述中，我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強(qiáng)性格，我們還可從“君家婦難為”和“徒留無(wú)所施”等直白中，也可看出她對(duì)造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確的判斷，這是一個(gè)頭腦清醒又具有強(qiáng)烈反抗精神的我國(guó)古代女性形象。

４、研讀“發(fā)展”部分：

⑴　要求學(xué)生快速閱讀課文，概說(shuō)這部分寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？

明確：仲卿對(duì)蘭芝自請(qǐng)遣歸的態(tài)度；蘭芝遣歸時(shí)打扮及她和婆婆、小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來(lái)日三個(gè)方面的內(nèi)容。

⑵　體味仲卿對(duì)她母親及蘭芝的對(duì)話，談?wù)勂渥饔?。明確：作用有三：

第一，通過(guò)仲卿之口證實(shí)蘭芝是無(wú)辜被遣，并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。

第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對(duì)愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，不敢反抗，只好休了蘭芝，對(duì)未來(lái)還抱有一絲幻想。

第三，塑造了一個(gè)專斷蠻狠，頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。焦母對(duì)兒子的請(qǐng)求，不為所動(dòng)，反而勃然大怒：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)ａ吾已失恩義，會(huì)不相從許ａ”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計(jì)，訓(xùn)斥之后又撫慰仲卿：“東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無(wú)比，阿母為汝求ａ”企圖以此打動(dòng)仲卿，動(dòng)搖他對(duì)愛情的專一態(tài)度。

⑶　要求學(xué)生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴(yán)妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？

明確：蘭芝嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛，向婆婆表示了她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng)。和婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，“本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子，”這番話表面上是自謙自責(zé)，實(shí)際上是柔中寓剛，與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。與小姑告別：“淚落連珠子。”因?yàn)樗粗」瞄L(zhǎng)大，現(xiàn)在一旦離別，不覺悲從中來(lái)，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無(wú)端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無(wú)法抑制也無(wú)須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來(lái)。至此，蘭芝那倔強(qiáng)而又善良的性格以及她對(duì)小姑、對(duì)仲卿依依難舍的深情得到了細(xì)膩而又充分地表現(xiàn)。

⑷　提問(wèn)：“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？

明確：有兩個(gè)作用：首先，它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，這是個(gè)必不可少的過(guò)渡段落。

五、課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的“開端”和“發(fā)展”部分，人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪，結(jié)局我們將在下一節(jié)課揭曉

六、布置作業(yè)

１、背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。

２、閱讀課文后所附“漢樂(lè)府”的有關(guān)資料，對(duì)“漢樂(lè)府”有個(gè)大致的了解。

３、朗誦課文，對(duì)課文的人物對(duì)話多加揣摩。

上面就是孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。

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3、孔雀東南飛并序教學(xué)設(shè)計(jì) 孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)

問(wèn)世間情為何物

——《孔雀東南飛》教學(xué)方案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解敘事詩(shī)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生用精煉的語(yǔ)言概括故事的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體語(yǔ)言分析人物形象特點(diǎn)的能力。

3.把握詩(shī)歌的悲劇內(nèi)容，解讀人物悲劇命運(yùn)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

解讀主人公悲劇命運(yùn)，探究悲劇的根源。

三、教學(xué)創(chuàng)意

《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。在教學(xué)中讓學(xué)生理清故事基本情節(jié)是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)篇目不妨用傳統(tǒng)方式來(lái)進(jìn)行情節(jié)梳理，所以在第一個(gè)環(huán)節(jié)中考慮用回目的形式進(jìn)行。此詩(shī)之所以能夠打動(dòng)人心，故事本身的悲劇色彩占了很大的比重，讀過(guò)此詩(shī)的讀者，無(wú)不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋，乃至痛恨焦母與劉兄，所以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生解讀主人公的悲劇命運(yùn)，探究悲劇根源是教學(xué)的重點(diǎn)。在具體的操作中，以魯迅先生的“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩(shī)歌的鑰匙，力求課堂不蔓不枝，緊湊高效?！犊兹笘|南飛》千百年來(lái)傳唱不衰，打動(dòng)人心，不僅僅因?yàn)樗潜瘎。驗(yàn)榻箘⒍藶閻矍?，為尊?yán)所做出的抗?fàn)?，認(rèn)識(shí)他們抗?fàn)幍囊饬x和悲劇的必然性必將引領(lǐng)學(xué)生深入解讀詩(shī)歌。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)營(yíng)造氛圍，動(dòng)情導(dǎo)入

(課前播放歌曲《孔雀東南飛》)

《詩(shī)經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂(lè)府詩(shī)歌，《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表。“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，催人淚下，而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉，老少皆知。

(二)概括故事，梳理情節(jié)

1.為故事情節(jié)各部分?jǐn)M定標(biāo)題。要求模仿章回體小說(shuō)標(biāo)題的形式，按照情節(jié)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)概括故事內(nèi)容。

2.小組上臺(tái)板書交流。

示例：

劉蘭芝自請(qǐng)遣歸 焦仲卿溫言相勸

俏蘭芝嚴(yán)妝作別 惡焦母怒氣不止

分手時(shí)夫妻盟誓 回家后被迫改嫁

癡情女清池明志 薄命郎南枝殉情

(三)鑒賞人物,理解主題

1..魯迅先生曾有這樣一句話：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，請(qǐng)大家以小組為單位探討：《孔雀東南飛》這首詩(shī)歌中，哪些“人生有價(jià)值的東西”被毀滅了?

2.交流：

A.毀滅了兩個(gè)美好的人。

B.毀滅了一段美麗的愛情。

3.劉蘭芝(焦仲卿)的價(jià)值何在?

(1)劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個(gè)德、才、貌齊美的人。她幾無(wú)瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。

※教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析劉蘭芝的形象特點(diǎn)，鑒賞鋪排手法、細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果。

(2)焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒(méi)有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。

4.詩(shī)中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至真、至純

(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節(jié)、第5節(jié))

(2)夫妻對(duì)話。(第7節(jié)，第8節(jié))

(3)夫妻誓別。(第11節(jié)，第12節(jié))

(4)生離死別。(第24、25、26節(jié))

(5)蘭芝投水(第30節(jié))

(6)仲卿自縊。(第31節(jié))

5.是誰(shuí)毀滅了這些“人生有價(jià)值的東西”

(四)深入探究，個(gè)性解讀

1.過(guò)渡：一生一代一雙人，相思相望不相親!一對(duì)美好的人，就這樣就這樣被粗暴的毀滅了，讀完這首詩(shī)后，老師還有一些疑惑，現(xiàn)在拿出來(lái)，和大家共同探討一下。

2.PPT展示拓展探討的話題：

(1)焦母為何態(tài)度異常堅(jiān)決的要將劉蘭芝遣歸?

(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運(yùn)嗎?她有沒(méi)有不死的可能性?

(3)結(jié)尾的“兩家求合葬”，你認(rèn)為是生活的真實(shí)還是藝術(shù)的虛構(gòu)?為什么?

3.結(jié)束語(yǔ)：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”徘徊中，我們感動(dòng)于一對(duì)愛侶為愛與尊嚴(yán)所做出的抗?fàn)?徘徊中，我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問(wèn)的那句名言：?jiǎn)柺篱g情為何物，直教人生死相許!

我愿這樣的人間悲劇不再重演，我愿天下的有情人都能對(duì)對(duì)雙雙,終成眷屬!

五、教學(xué)反思

《孔雀東南飛》是我國(guó)漢民族最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)357句，共1785個(gè)字。這首詩(shī)敘事曲折生動(dòng)，矛盾沖突緊張激烈，詩(shī)歌極富張力;刻畫人物手法多樣，人物形象豐滿突出;主題鉤深致遠(yuǎn)，蘊(yùn)藉寬廣。除此之外，重點(diǎn)的文言字詞的典型用法和意義也是應(yīng)該讓學(xué)生充分的掌握。所以，這樣一首詩(shī)要鑒賞的點(diǎn)特別多，在一節(jié)課中解決上述種種問(wèn)題，面面俱到顯然是不可能，執(zhí)教者必須忍痛割愛，大膽而巧妙的取舍。

究其根本，《孔雀東南飛》之所以打動(dòng)人，還是源自于其濃厚的悲劇色彩，所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩(shī)歌、探究詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn)，以“毀滅”作為切入點(diǎn)，在理清悲劇情節(jié)的基礎(chǔ)上，鑒賞人物，理解主題。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，圍繞提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)。在梳理故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)中，我采用章回小說(shuō)回目的形式，讓學(xué)生加以概括，這對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)動(dòng)能力是一種較高層次的訓(xùn)練，學(xué)生有一定的難度，但這同時(shí)也是對(duì)學(xué)生較高思維品質(zhì)的訓(xùn)練，從課堂效果看，學(xué)生是懷著較大興趣參與了學(xué)習(xí)過(guò)程的。

在進(jìn)入文本的鑒賞和解讀中，我的教學(xué)設(shè)計(jì)力圖抓住悲劇美的特質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造，簡(jiǎn)化教學(xué)的頭緒，以有驅(qū)動(dòng)能力的主問(wèn)題和探究話題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激活學(xué)生思維，創(chuàng)設(shè)有活力的課堂，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

詩(shī)歌教學(xué)重視朗讀應(yīng)該是題中之義，但是在實(shí)際的教學(xué)中，對(duì)讀還不敢給予更多的時(shí)間，擔(dān)心不能形成完整的課堂，這是“長(zhǎng)詩(shī)短教”的一個(gè)比較不好處理的問(wèn)題，還需要在今后的教學(xué)中多多實(shí)踐，不斷探索。

以上信息來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),本篇教案將從多方面為您介紹《孔雀東南飛并序》的信息。

4、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文立體化教學(xué)實(shí)施一得

《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

——高中語(yǔ)文立體化教學(xué)實(shí)施一得

河北保定定州市 姓名:車興澤 電話:13730213472

適應(yīng)時(shí)勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，加速高中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理論體系，擺脫應(yīng)試教育的全然羈絆，尊重規(guī)律，以人為本，加強(qiáng)學(xué)校與自然社會(huì)的密切關(guān)系，創(chuàng)造高中語(yǔ)文教學(xué)嶄新的藝術(shù)境界，為時(shí)代社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的有用之材。

近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)過(guò)了幾次巨大變革，整個(gè)教學(xué)觀念有了根本性的變化，教學(xué)方式方法有了較大改進(jìn)，啟發(fā)式教學(xué)法、因材施教教學(xué)法、單元教學(xué)法、自學(xué)導(dǎo)讀法等曾被廣大語(yǔ)文教師普遍接受，現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)又逐漸深入人心，成為時(shí)代教學(xué)改革的主旋律。但不難看出，高中語(yǔ)文教學(xué)在高考的重壓之下，步履維艱，改革的步子喊了幾十年，變化不是很大，一些舊觀念仍在束縛著人們的手腳，滿堂灌，機(jī)械填鴨、死學(xué)死記還常有所見。為高考而教學(xué)，整天講練，還普遍存在。如此高中語(yǔ)文教學(xué)，怎能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，怎能適應(yīng)時(shí)代社會(huì)的需要。所以，高中語(yǔ)文教學(xué)必須走出應(yīng)試教育的怪圈，廣大語(yǔ)文教師必須掙脫精神的窒梏，走向一條讓學(xué)生身心全面發(fā)展的新路，這樣就必須建立語(yǔ)文立體化教學(xué)的新格局。

所謂語(yǔ)文立體化，就是課內(nèi)課外相連通，書內(nèi)書外相交融，立體化，多元式，大語(yǔ)文。高中語(yǔ)文教學(xué)立體化的提出是時(shí)代的挑戰(zhàn)，它要求語(yǔ)文教學(xué)改革傳統(tǒng)的、單一的，較為封閉的教學(xué)模式，使語(yǔ)文的教學(xué)形勢(shì)具有多樣性，靈活性，內(nèi)容具有人文性、時(shí)代性和實(shí)用性。為此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)離不開生活，生活需要學(xué)習(xí)去充實(shí)，學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來(lái)便是難于超越的語(yǔ)文教科書。我在課型安排和內(nèi)容方面作了點(diǎn)滴嘗試,在教學(xué)孔雀東南飛時(shí),將故事情節(jié)編成話劇的形式。

操作過(guò)程：

地點(diǎn)：高二、3班。

聽課人員：學(xué)生和老師。

教學(xué)模式：課堂由學(xué)生控制，學(xué)生自編自演，老師只作課前和幕后指導(dǎo)。

演員: 劉蘭芝—吳興徽 焦仲卿—?jiǎng)?焦母—?jiǎng)⒙?劉母—鄭紅霞

劉兄—趙曉慶 媒婆—?jiǎng)⑷?三少爺—趙少宗 旁白—郭欣 劉二羽

旁白: (漢末建安年中,廬江縣柳樹村村口住著劉氏一家,劉家小女兒天生麗質(zhì)、貌若天仙,十七歲嫁給同縣府吏焦仲卿,因此引起后文……)

劉蘭芝: 大家好!我就是傳說(shuō)中美貌與智慧并重、溫柔與體貼的化身----劉蘭芝我十三能織布,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書……

焦母: (拄拐上場(chǎng),吼道)你死哪去了!還不趕緊去做飯!

蘭芝: (低眉順眼并給婆婆行禮)婆婆……我這就去給您做飯?今天咱們吃面湯,行么?

焦母: (面朝天,生氣狀)面條……面條,太滑!

蘭芝: (委曲求全)那……那……咱們吃包子?

焦母: (頓了頓拐)包子……包子,太膩!

蘭芝: (聲音哽咽)那……吃餅成不?

焦母: (白了蘭芝一眼)不行!不行!烙餅太硬!

蘭芝: (淚水溢滿眼眶,強(qiáng)忍不流)那婆婆,你想吃什么,我去給您做。

焦母: (怒斥)算了吧！你這個(gè)笨婆娘！我們焦家怎么娶了你？連飯都做不好！下去吧！算了，快下去……真煩死人了！

（蘭芝黯然轉(zhuǎn)身，坐在椅子上哭，焦母下場(chǎng)，蘭芝轉(zhuǎn)身坐在椅子上哭，仲卿上）

仲卿：（遠(yuǎn)行剛回家，看見蘭芝在哭，急忙放下行李作揖到她面前安慰道）娘子，你這是怎么了？（急切）

蘭芝: 相公幾日不見，你又消瘦了！

仲卿：娘子更堪憔悴，母親又說(shuō)你來(lái)吧！娘子受苦了！

蘭芝: (蘭芝低頭沉默接著說(shuō))只怕……只怕……母親是不會(huì)留我了!

仲卿：娘子莫擔(dān)心,我不會(huì)讓你離開我的!待我再向母親求情!(焦下)

(仲卿一邊走一邊猶豫,經(jīng)過(guò)一番思考,他終于來(lái)到母親的房門,焦母正襟危坐于前焦上前去一鞠躬)

仲卿：母親啊!你看蘭芝她溫柔體貼,對(duì)您恭敬孝順,你為什么總是不滿意呢?

焦母: 乖兒子,聽話?那種女人不要也罷!娘再給你找一個(gè)好媳婦。喏……東家有個(gè)芙蓉姐姐，娘看他是人見人愛，花見花開，車見車爆胎，那和你，真是龍配龍，鳳配鳳，老鼠配臭蟲！

仲卿：??！

焦母: 青蛙配恐龍！

仲卿：?。?/p>

焦母: 奧……不對(duì)!美女配英雄!

仲卿：不,孩兒已和蘭芝立下山盟海誓、相伴終生,我是風(fēng)兒,她是沙,我是葉兒她是花,我是……

焦母: 夠了,你放了肆了,大了膽了,有能耐了是不是,我的話也不聽,說(shuō)不行!就不行!你們倆立馬斷交,立刻!馬上發(fā)!(發(fā)瘋狀)

(焦抱著頭,仲卿被母親趕了出來(lái),滿臉沮喪的來(lái)到蘭芝屋里)

仲卿：(深情的)娘子

蘭芝: 相公無(wú)須多言,小女子什么都明白了。

仲卿：蘭芝你先放心回家，等我把母親搞定了，就來(lái)接你！

旁白:（唱舍不得你的人是我……）

蘭芝: 相公……

仲卿：（感動(dòng)有感而發(fā)）如果我有一千萬(wàn)，我就能買一棟房子，我有一千萬(wàn)么？沒(méi)有！所以我沒(méi)有買。如果我有翅膀，我就能飛，我有翅膀么？沒(méi)有！所以我不會(huì)飛。如果我能等一個(gè)人，！是的！我能！如果要在這個(gè)時(shí)間上加一個(gè)期限的話，我愿意是一萬(wàn)年！

旁白:（唱愛你一萬(wàn)年……）

蘭芝: （感動(dòng)流淚狀）啥也別說(shuō)了，感情都在酒里了!

旁白: (唱為什么相愛的人不能在一起……)

旁白: (分別依依不舍,蘭芝帶著仲卿的希望回到家中,可是!到了家門口,她想到自己被休,不禁又感到害怕)

蘭芝: (害怕狀)母親……母親!我回來(lái)了!

蘭芝母: (十分生氣,十分吃驚)你真是放了肆了!大了膽了!有能耐了!是不是!被人休了!還好意思回來(lái)!說(shuō)!為什么被休呀!

蘭芝: 我沒(méi)做錯(cuò)什么?是仲卿她娘看我不順眼,就把我趕回來(lái)了!(同情狀并輕輕挽著女兒的手)

蘭芝母: (理解狀)原來(lái)是這樣呀!女兒呀!你真是命苦呀!你先回房休息吧!別太傷心!

蘭芝: (應(yīng)答)那娘我先回房休息了。

旁白: （蘭芝被休的消息很快傳了出去，幾天后的一個(gè)月明高照的晚上，縣令家的三公子出來(lái)賞月，不知不覺來(lái)到了劉府）

三少爺: 哼哼!不知道我是誰(shuí)!哼!開扇,上寫“帥哥”二字，唱：今夜我又來(lái)到你的窗前！

大伯: (一個(gè)大伯從窗子抬出頭來(lái))小子都半夜三點(diǎn)了!你唱什么唱!(說(shuō)完就扔出一物體)

三少爺: (君用扇子一檔)幸好我拼命護(hù)住我的臉,我英俊的相貌才得以保全。

大伯：（大伯又扔出一物體）小子都幾點(diǎn)了！還不睡覺!

三少爺: 老人家!注意素質(zhì)!

三少爺: (君望月)今天的月亮真圓呀!就像燒餅,就是芝麻少了點(diǎn)?呀!蘭芝家的燈還開著,難道她也在賞月?正好!趁現(xiàn)在!……唱:今夜我又來(lái)到你的窗前,窗簾上你的影子多么可愛,默默的愛了你這么多年,今夜我要向你……表白……

蘭芝: 仲卿……仲卿!是你么?

三少爺: (痛苦狀)不!我是府君!

蘭芝: (變色冷冷地說(shuō))是你呀!你來(lái)做什么!

三少爺: 蘭芝,有一句話很早就想對(duì)你說(shuō)了,其實(shí)……其實(shí)……我很……

蘭芝: 你還是走吧!我的心今生今世只屬于一個(gè)人!奧!仲卿……(抬頭望著天空表示天真)我的愛人!你在哪里?

三少爺: 蘭芝……蘭芝!我一定會(huì)讓你嫁給我的!

旁白: (第二天,縣令派媒人到劉府提親)(穿紅衣服的媒婆上場(chǎng))

媒婆: 終于輪到我了,各位觀眾!我就是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者、馳名中外的跨世紀(jì)金牌媒人----鐵尺銅牙“小甜甜”創(chuàng)業(yè)數(shù)十年來(lái)，憑俺沉魚落雁、閉月羞花之貌、能起死回生的三寸不爛之舌，促成了多少美好姻緣，連月老前天還說(shuō)，要拜俺為師呢？哈！哈！哈！哈！哎吆！……到了?。ㄗ叩介T前敲門）叮咚……

劉母: 誰(shuí)呀!誰(shuí)呀!來(lái)了!來(lái)了!(開門)你找誰(shuí)呀!阿婆?

媒婆: 哎吆!看你說(shuō)的!人家可是黃花大閨女?(同時(shí)做手勢(shì))

劉母: 奧!對(duì)不起!那你有事么?姑娘!

媒婆: 是這樣的D,縣令家的三公子,看上你們家的劉姑娘了,他對(duì)她是一見鐘情、越陷越深、茶飯不思、水米不進(jìn),葉縣令特意派我來(lái)提親的!唱：劉家溜溜的姑娘，人才溜溜的好喲，葉家溜溜的公子，看上溜溜的她喲……月亮彎彎，看上溜溜的她喲！

劉母: 蘭芝……蘭芝!她……

媒婆: 你還猶豫什么?這可是葉家的三公子呀!那人長(zhǎng)得絕了!才十八歲!正當(dāng)壯年!尤其是!那張嘴,特能白白。

劉母: 不是這個(gè)問(wèn)題呀!是……

媒婆: 那是什么問(wèn)題!你們家不就是想嫁個(gè)有錢人嗎?這不是你們想要的有錢人嗎?

劉母: 那我去問(wèn)問(wèn)蘭芝吧!蘭芝……

蘭芝: 娘,有事嗎?

劉母: 閨女呀!葉家來(lái)提親了,你意見如何呀?

蘭芝: 娘呀!我不想嫁給三少爺,我和仲卿分開的時(shí)候,約定好了!我不嫁呀!

劉母: 我看人家條件不錯(cuò)!就嫁了吧! 那個(gè)焦仲卿還不一定回來(lái)接你呢?

蘭芝: 我曾與仲卿許下諾言，除非海水變黃金，滿天掉餡餅，不然永不相棄的，還是算了罷。

劉母: 唉!

媒婆: 說(shuō)什么呢?真是彪死人了!不嫁算了!可別后悔!(轉(zhuǎn)身拿出手機(jī)給三公子打電話)

媒婆: 哈羅呀!三公子呀!

三少爺: 怎么樣?搞定了沒(méi)有呀?

媒婆: A呀!……小女子對(duì)不住您啊!俺把公子您的風(fēng)流瀟灑都說(shuō)盡了，可那小娘子竟然是王八吃秤砣鐵了心啊，她要和那個(gè)那個(gè)什么焦的永不相棄啊……

三少爺: 我暈!就這樣你還鐵齒銅牙呢？飯桶，一群飯桶！還是待本公子親自出馬！(掛機(jī))

蘭芝: (蘭芝一個(gè)人在家里,對(duì)著墻壁不禁又想起了仲卿)君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移(思念狀)山無(wú)棱天地和,才敢與君決。仲卿你知道我在想你嗎?

劉兄: 哎呀,哎呀!喜事呀,天大的喜事呀!蘭芝,太守府今日來(lái)提親了,這可是天大的喜訊呀!

蘭芝: 哥,我不嫁!

劉兄: 什么!(大怒)你傻了不是,這么好的婚事你還要拒絕,人家沒(méi)嫌你,就是你這兒輩子修來(lái)的福了,你還……

蘭芝: 哥,你甭說(shuō)了,我死也不同意!

劉兄: 你……你,你怎么就這么不開竅呀!你想啊!你若嫁給府君!就會(huì)有享不盡的榮華富貴,我還可以弄個(gè)官來(lái)做做,可你……

蘭芝: 我不在乎這些!

三少爺: 涼風(fēng)有信,秋月無(wú)邊,思嬌之情,度日如年啊!我雖不是高大威猛,風(fēng)流倜儻,但我有廣闊的胸襟加強(qiáng)勁的臂膀。（路上遇見蘭芝）哇噻!美女!(激動(dòng)上前擁抱,蘭芝躲開,三公子抱住劉兄,急忙松開)

劉兄: 哎呀!這不是三公子嗎?蘭芝還不來(lái)拜見三公子!(蘭芝不安,上前作揖)

三少爺: 蘭芝美眉…一日不見,如三秋兮,你讓我等的好苦啊!

蘭芝: 三公子請(qǐng)自重,奴家已有意中人,我與仲卿立下山盟海誓,終生相伴。我是風(fēng)兒，他是沙。我是牙膏，他是刷。我是烏龜，他是青蛙。

三少爺: 你是天鵝，他是癩蛤蟆!那個(gè)焦什么卿的，??！有我?guī)泦?有我有錢嗎?有我這么有品味嗎?有當(dāng)縣令的老爹罩著嗎?

劉兄: 就是,就是!想我們?nèi)?才高八斗,學(xué)富五車(打噴嚏)高大威猛(突然蹲下做動(dòng)作)英俊瀟灑,號(hào)稱一顆青松壓海棠……三公子不要著急,是我們家蘭芝糊涂,這門親事咱們做定了!

蘭芝: 我不嫁!

劉兄: 閉嘴,你嫁也得嫁,不嫁也得嫁!

蘭芝: 你……(無(wú)奈)

三少爺: 如此最好了!娘子,小生就待擇日來(lái)迎娶你了。(唱)你要是嫁人不要嫁給別人一定要嫁給我。哈哈…

旁白: (蘭芝想到自己將要嫁給府君,就坐立不安,不知不覺走出家門,卻正好看到聞?dòng)嵹s來(lái)的仲卿)

旁白: (背景音樂(lè)《當(dāng)你孤單你會(huì)想起誰(shuí)》)

蘭芝: 仲卿!

仲卿：蘭芝!

蘭芝: 你……來(lái)晚了,明天我將成為別人的新娘了!

仲卿：真是可喜可賀呀,磐石方且厚,可以卒千年!蒲葦一時(shí)紉,便做旦夕間。你就要做葉家少奶奶了,還說(shuō)什么諾言呀!(生氣)

蘭芝: 唉!你又何必如此呢!同樣是被逼的,這世道不容我們,那我們來(lái)世再見。

仲卿：不求同年同月同日生,但求同年同月同日死(深情狀)

蘭芝: 在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝（深情狀）

仲卿與蘭芝: 我們來(lái)世再見!

旁白: (背景音樂(lè)為什么相愛的人不能在一起持續(xù)到結(jié)束)

旁白:(天亮了母親又來(lái)催了,葉家的花轎已經(jīng)來(lái)了,蘭芝終于下定決心)

蘭芝: (痛苦狀)為什么我的命這么苦!相愛的人不能在一起?唉!仲卿我去了。（于是服毒自殺）

旁白:(仲卿聽到蘭芝自殺的消息后,急忙跑出房門)

仲卿：蘭芝,你真的自殺了,好!我們地下相見吧!等我!(自刎)

旁白:(就這樣相愛的人被分開,甜蜜的家被撤散,美滿的幸福被沖淡……焦劉兩家喪子之痛無(wú)法挽回，他們將仲卿與蘭芝的尸體和葬在華山之上，在墳?zāi)沟臇|西種上松柏，南北種上梧桐，枝葉相互交錯(cuò)，異常茂盛，在樹叢中棲生著一對(duì)飛鳥，名叫鴛鴦。白天，行人聽了他們的叫聲駐足靜聽；夜晚，寡婦聽了他們的叫聲，起床彷徨。再三警告后人，要從這件事中取得教訓(xùn)，萬(wàn)萬(wàn)不能忘！！! （全體演員行禮）

實(shí)驗(yàn)反思：實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在學(xué)生充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性得到了最大程度的張揚(yáng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)，積極性很高。據(jù)參與講課的學(xué)生介紹：這種新課型，是我們夢(mèng)寐以求的，盡管在準(zhǔn)備的過(guò)程中 ，我們花費(fèi)了大量的心血，但我們覺得很有意義，把學(xué)習(xí)參與的過(guò)程完全當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)需求，我們很快樂(lè)。據(jù)沒(méi)有參與的學(xué)生反映：我們真的沒(méi)有想到我的平時(shí)默默無(wú)聞的同學(xué)居然又如此演藝人才華，枯燥的知識(shí)在他們的講解下竟是那樣的輕松自如、詼諧幽默，我們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)、在快樂(lè)中掌握知識(shí)，原來(lái)知識(shí)還可以這樣掌握。這節(jié)課我們學(xué)的輕松，掌握的愉快，記得牢，這種學(xué)習(xí)真是一種享受。

事實(shí)證明：還學(xué)生一片自主的藍(lán)天，學(xué)生就會(huì)創(chuàng)造出令人驚異知識(shí)的沃土。所以作為教師就應(yīng)該給學(xué)生積極創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)舞臺(tái)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這也是當(dāng)前創(chuàng)新教育實(shí)施新課程該改革的需要。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，讓我們把大海、藍(lán)天真正的還給學(xué)生，讓他們?cè)谧杂傻目臻g盡情翱翔吧。實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)只有在社會(huì)大課堂的廣闊背景的有力支撐下，才有活力，才有生機(jī)。學(xué)生課外個(gè)體語(yǔ)文學(xué)習(xí)的總量，如讀書、看報(bào)、看電影、電視等，大大超過(guò)課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的總量；如果能引導(dǎo)學(xué)生在課外、在生活中時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，經(jīng)常參加諸如辯論會(huì)、演講會(huì)、辦個(gè)人手抄報(bào)、讀書競(jìng)賽、專題講座、文學(xué)夏（冬）令營(yíng)、游藝宮、書評(píng)影評(píng)、社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，必能使學(xué)生增知長(zhǎng)識(shí)，養(yǎng)成感悟語(yǔ)文的能力。這個(gè)作用是課堂教學(xué)無(wú)法比擬的。課內(nèi)得法，課外練功；書上學(xué)理，書外學(xué)人，相輔相成，其樂(lè)無(wú)窮。

為了培養(yǎng)我國(guó)現(xiàn)代化跨世紀(jì)人才，作為塑造人類靈魂的語(yǔ)文教育工作者，只有面向新世紀(jì)，努力學(xué)習(xí)，深化課堂教學(xué)改革，克服高考束縛，做到課內(nèi)課外相連通，書內(nèi)書外相交融，推進(jìn)立體化教學(xué)，才能完成這一歷史重任。愿所有語(yǔ)文教學(xué)工作者和祖國(guó)一同前進(jìn)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。

5、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)]：

1.知識(shí)目標(biāo)

（1）了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就。

（2）理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

2.能力目標(biāo)

（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。

3.德育目標(biāo)：讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1.理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

2.了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。

[教學(xué)難點(diǎn)]：體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。

[教學(xué)方法]

1.運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。

2.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

[課時(shí)安排]：2課時(shí)

[教學(xué)步驟]：

第一課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)］：以情感朗讀貫穿課堂始終，進(jìn)行“讀中品，品中讀”。

［教學(xué)過(guò)程］

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

《孔雀東南飛》堪稱我國(guó)古代愛情詩(shī)的絕唱，千百年來(lái)，讓人們感嘆唏噓不已，也一直讓人們思索著。是什么要素使這首詩(shī)具有如此之大的震撼力呢？讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛》的世界。

二、解題

1.《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句，1785個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。

2.漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

三、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗(yàn)、品味人物個(gè)性化語(yǔ)言，鑒賞、剖析人物形象（以劉蘭芝為主要探究對(duì)象）

1.展示多媒體課件，在畫面、文字、音樂(lè)背景中，教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴(yán)妝”一段。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段。（讀出節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、重音；讀出服飾之美、體態(tài)之美、風(fēng)度之美）

3.在多媒體畫面中，師生反復(fù)朗讀。

4.設(shè)計(jì)問(wèn)題，進(jìn)入本節(jié)課中心環(huán)節(jié)：

（1）劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴(yán)妝”的？

探究討論：被婆婆無(wú)理遣歸之前。

（2）“被遣”是在貞潔至上的封建社會(huì)中是對(duì)女子極大的侮辱，而劉蘭芝面對(duì)巨大的心理打擊，卻能精心打扮自己，體現(xiàn)了她怎樣的獨(dú)特個(gè)性？

提示：品讀蘭芝個(gè)性化語(yǔ)言，是走進(jìn)她的內(nèi)心世界，挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑

5.師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語(yǔ)言片段，一起深情朗讀和品味。

（1）“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”（個(gè)別朗讀，點(diǎn)評(píng)）

讀后思考：劉蘭芝不愿意離開焦仲卿，但為何自求遣歸？你看到了她怎樣的性格特征？

明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。

（2）“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”（兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時(shí)的不同語(yǔ)言，接著由同學(xué)品味前后語(yǔ)氣上的差異。）

思考：從蘭芝與焦母告別的話語(yǔ)中你讀出了她怎樣的性格？

明確：人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中，我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅(jiān)決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。

（3）品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對(duì)話。

A.朗讀評(píng)價(jià)：

①在這一部分內(nèi)容，著重表現(xiàn)了蘭芝兄長(zhǎng)這個(gè)人物，作者主要是通過(guò)他的語(yǔ)言來(lái)揭示其性格的，要求學(xué)生誦讀劉兄的語(yǔ)言，分析其性格特征。

明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個(gè)性。其中有質(zhì)問(wèn)：“作事何不量”；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云？”短短幾句，把一個(gè)自私橫暴，趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。

B.思考：蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了？你能再現(xiàn)畫面，推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎？

（4）品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對(duì)話。

A.被遣之前

B．夫婦誓別

夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？

明確：有兩個(gè)作用：首先，它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，這是個(gè)必不可少的過(guò)渡段落。

C.夫婦訣別

分組朗讀，比一比哪一組最能讀出人物的真實(shí)情感？

（5）在以上方法指導(dǎo)下，學(xué)生自由品讀。

四、小結(jié)

五、作業(yè)：

1.課后深入朗讀，分析人物性格。

2.總結(jié)文章中的重點(diǎn)字詞。

第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計(jì)人生。

[教學(xué)過(guò)程]：

一、從詩(shī)的小序切入，弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過(guò)了怎樣的人生之路。

探究問(wèn)題：

1.小序?yàn)槭裁捶Q劉蘭芝為劉氏？

明確：蘭芝處在女性地位極其低下的時(shí)代，其姓名可以淡化。但女性如果處在家長(zhǎng)的地位上，便可對(duì)這個(gè)家庭的一切發(fā)號(hào)施令。所以蘭芝是生活在一個(gè)歧視女性的以家長(zhǎng)為核心的禮教社會(huì)中。

2.序言中有3個(gè)“之”，分別由“逼”“聞”“傷”引出，這里的3個(gè)“之”個(gè)指代什么？3個(gè)動(dòng)詞各起什么作用？

明確：概括情節(jié)：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時(shí)人哀傷而想出浪漫結(jié)局。

“遣”“逼”是悲劇的起因。“聞”說(shuō)明仲卿一直抱有幻想，直到悲劇發(fā)生才以死抗?fàn)帯?ldquo;傷”點(diǎn)出了悲劇的社會(huì)意義。

開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸。

發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。

高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。

尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。

二、抓住詩(shī)歌所敘蘭芝和仲卿人生命運(yùn)的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計(jì)，來(lái)理解“社會(huì)環(huán)境、人物性格、悲劇命運(yùn)”三者之間的關(guān)系，加深對(duì)這一悲劇意義的理解。

探究問(wèn)題：

1.劉蘭芝是否可以屈從焦母，請(qǐng)求焦母留下自己？

明確：焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，盡管蘭芝有“精妙世無(wú)雙”的美麗，有“能織素，學(xué)裁衣”的本事，有“彈箜篌、誦詩(shī)書”的素養(yǎng)，有“雞鳴入機(jī)織，三日斷五匹”勤勞，但焦母就是看不慣她的“舉動(dòng)自專由”，她再美麗、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當(dāng)明確：一則焦母已作決定，她要維護(hù)“家長(zhǎng)”的權(quán)威就不會(huì)順從蘭芝的意愿；二則若蘭芝屈從焦母，她的剛強(qiáng)的性格便不復(fù)存在，便不再有文學(xué)作品中的“這一個(gè)”。

2.焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶？

明確：在當(dāng)時(shí)以“忠孝”為社會(huì)核心的道德體系中，焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪，他毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)失去“府吏”之職，從而也就失去另立門戶之根基；如果脫離焦母不僅會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)，而且可能會(huì)坐牢，也得不到幸福。所以，當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。

3.焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事？

明確：按照焦母為兒子設(shè)計(jì)的人生，休掉蘭芝，自然是遂了母親的愿，可對(duì)愛情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了。他的忠誠(chéng)已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆來(lái)順受之人，他在那個(gè)時(shí)代作出的反抗與犧牲也是非常動(dòng)人的。

4.面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，為什么？

要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理。

明確：蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會(huì)有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動(dòng)聲色拿定了主意，決心以死來(lái)抗議吃人的封建勢(shì)力。所以表面上是突然，實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。

5.研習(xí)“高潮”部分

仲卿聞聽蘭芝再婚，趕來(lái)相見，要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分，體會(huì)兩人的生死愛情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？

明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì)，這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的，所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個(gè)彷徨的過(guò)程，但是對(duì)愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。

6.研習(xí)“尾聲”部分

要求學(xué)生集體誦讀這一部分。

提問(wèn)：詩(shī)歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾，在我國(guó)的古典文學(xué)作品中很常見，如《梁?！分械?ldquo;化蝶”。同學(xué)們可討論一下，這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望？

明確：寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。

三、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點(diǎn)

明確：

劉蘭芝，作者是把她作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來(lái)刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”；她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌、誦詩(shī)書，而且也表現(xiàn)在她對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上；她與小姑話別時(shí)，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛；她對(duì)仲卿愛情專一，惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格；她遇事有主見，不同意仲卿“復(fù)來(lái)還”的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對(duì)封建勢(shì)力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解。是個(gè)鮮明的人物形象。

焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛情，“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，所以寄希望于“不久當(dāng)歸還，還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢(mèng)破滅之后，敢于違背“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。

四、小結(jié)：課文以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國(guó)文學(xué)史上還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。另外，詩(shī)中作者還運(yùn)用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”，等詩(shī)句，有助于對(duì)人物的處境和心情的深入刻畫。

五、研討文章鋪陳起興的寫法。

1.提問(wèn)：詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。

2.蘭芝嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛，向婆婆表示了她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng)。

六、課文小結(jié)：《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)敘事詩(shī)的創(chuàng)作已進(jìn)入一個(gè)新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整，開頭結(jié)尾照應(yīng)，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象，語(yǔ)言具有個(gè)性特征，有的已成為我國(guó)古典文學(xué)中不朽的典型，至于詩(shī)中多運(yùn)用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执纾侵档梦覀兘梃b。

七、布置作業(yè)

1.依據(jù)課文，改編劇本。

6、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)設(shè)想】

《孔雀東南飛》是中國(guó)文史上的“樂(lè)府雙璧”之一，多年來(lái)一直為高中教材的保留篇目，２００４年新教材又再次編入。本課例打破常規(guī)教法，嘗試“靈活運(yùn)用各種手段和方法，創(chuàng)設(shè)課堂情境，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和綜合素質(zhì)”新教法，取得了良好的效果。

在實(shí)際教學(xué)中，四個(gè)課時(shí)安排如下六大板塊內(nèi)容──新課導(dǎo)入、基礎(chǔ)落實(shí)、研究探討、拓展延伸、總結(jié)收束、作業(yè)交流。

【教學(xué)過(guò)程及步驟】

一、新課導(dǎo)入

上課前，先播放歌曲《孔雀東南飛》MTV：

一個(gè)人不妨多有幾許惆悵

只要不再有這出悲劇

一個(gè)人不妨多有幾回猶豫

只要不再有這出悲劇

莫讓那悲劇又重演

那悲劇又重演

眼前溫柔的靈魂

豈不是夢(mèng)中的倩影

為什么無(wú)可奈何

只當(dāng)她是窗外一朵浪漫的云

幾千年來(lái)的故事

竟不曾喚醒猶豫的你

為什么無(wú)可奈何

孔雀東南飛

五里一徘徊

剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》，曲調(diào)纏綿悱惻，令我們?yōu)橹畟?。那么，這對(duì)恩愛夫妻──焦仲卿、劉蘭芝──緣何分手呢？

問(wèn)題一提出，學(xué)生馬上來(lái)了激情，議論紛紛。

（好開頭是成功的一半，接下來(lái)，在營(yíng)造良好氣氛的基礎(chǔ)上，學(xué)生的情感較為投入，理解也較為深刻，思想在不時(shí)的碰撞中有智慧的火花出現(xiàn)，為這個(gè)課走向成功奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。）

二、基礎(chǔ)落實(shí)

１、通假字。

２、文言實(shí)詞。

３、詞類活用。

４、古今異義。

５、文言句式。

三、研究探討

（“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”是新時(shí)期的教學(xué)模式，要求既加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又發(fā)掘?qū)W生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的批判意識(shí)。）

１、人物分析：（主要由學(xué)生討論完成，教師不作具體分析）

人物形象之一──劉蘭芝：

有沉魚落雁閉月羞花之貌

溫柔、賢淑、勤勞

自尊、自信、自重、有禮、有節(jié)、有度、有情、有義、有心

忠貞而有反抗精神

人物形象之二──焦仲卿：

溫情、軟弱

愚孝

忠貞

人物形象之三──焦母：

專橫跋扈

２、劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉這個(gè)難得的媳婦？（以下是學(xué)生討論的結(jié)果）

無(wú)子說(shuō)（俗話說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大”）

更年期說(shuō)

戀子說(shuō)（焦母與仲卿相依為命，蘭芝的到來(lái)，使氏母子的感情依戀大不如前）

妒忌說(shuō)（蘭芝太優(yōu)秀了，做婆婆的與之相比，大為遜色）

討厭說(shuō)（蘭芝是焦父在世時(shí)作主娶進(jìn)門的，焦母一直不喜歡）

煎熬說(shuō)（有道是“堂上交椅輪流坐，十年媳婦熬成婆”，但蘭芝卻不服焦母“管教”）

隔閡說(shuō)（焦母在家很孤單，而蘭芝不理解，只知?jiǎng)谧?，婆媳間缺少溝通）

無(wú)行說(shuō)（在焦母眼里，女子無(wú)才便是德）

第三者說(shuō)（縣令與太守公子均看上了蘭芝，故對(duì)焦母施加壓力）

另娶說(shuō)（焦母喜歡東家賢女羅敷，并與之達(dá)成某種默契，故需休掉蘭芝）

能干說(shuō)（焦母擔(dān)心兒子過(guò)于軟弱，家里的大權(quán)會(huì)落到能干的蘭芝手里）

門第說(shuō)（焦母為仲卿前程計(jì)，想休掉無(wú)背景的蘭芝，娶個(gè)門第高的小姐）

美色說(shuō)（焦母擔(dān)心兒子沉溺于蘭芝的美色，胸?zé)o大志，耽誤了仕途）

３、如何理解劉、焦之死？

劉、焦之死在當(dāng)時(shí)有必然性。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能：或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或者以一死來(lái)維護(hù)兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能。因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)條件并不是他們自己選定的，而是既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的。劉、焦之死，固然有外來(lái)的壓力，但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地們的封建意識(shí)形態(tài)。

《禮記·本命》中記載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”由是觀之，焦母迫害蘭芝用的是第一條。

《禮記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長(zhǎng)的威壓。

可以說(shuō)，焦仲卿徹頭徹尾就沒(méi)有反抗過(guò)，而劉蘭芝雖說(shuō)有反抗，但不是太明顯。

兩人最終的雙雙殉情只能說(shuō)是可愛的、可貴的，但不明智，其精神可嘉，做法不足取。

４、兩家的合葬有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)可能？

有可能：從焦家

。

沒(méi)有可能：

。

四、拓展延伸

１、假如劉蘭芝不沿著課文敘述的路子走，還有他法嗎？

２、和焦劉愛情悲劇極為相似的陸（游）唐（琬）卻沒(méi)有走上自殺徇情的道路，這是為什么？

五、總結(jié)收束

這首首敘事長(zhǎng)詩(shī)震撼我們心靈的，是一個(gè)簡(jiǎn)單、普通但也更偉大、更普遍的東西，即對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷，小序中的“時(shí)人傷之”的話便體現(xiàn)了作者記敘這件悲劇故事的原初動(dòng)機(jī)。這種對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷恰恰是對(duì)于文學(xué)藝術(shù)最為重要的東西。

為了強(qiáng)化《孔雀東南飛》中焦劉悲劇的震撼力，也使這一課文留給學(xué)生更深刻的印象，在結(jié)束全文前播放了另外一首流行歌曲──屠洪江的《孔雀東南飛》：

孔雀東南飛

飛到天涯去不回

千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰

心碎的時(shí)候

秋聲格外讓人悲

天若不盡人意

我愿生死相隨

大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂

情深的時(shí)候

哪種離別不傷悲

這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)

我愿有情人共飲一江水

紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚

但求真心以對(duì)今生何懼何悔

這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲，滿含激憤，深深地震撼了學(xué)生的心靈，使他們久久地沉浸在這千古悲音中，難以釋懷。

六、作業(yè)交流

全文結(jié)束之后，布置學(xué)生選取文中最感興趣或最有心得的一點(diǎn)，寫一篇研究性小論文。

【教后】

１、本課在教學(xué)實(shí)踐中，教師先深入鉆研教材，了解學(xué)生，再設(shè)計(jì)出若干值得深入探討的問(wèn)題，放手讓學(xué)生討論，教師只作適時(shí)的點(diǎn)撥，真正體現(xiàn)了課堂上學(xué)生的主體性地位。

２、真正體現(xiàn)了新教法的“四性”：開放性、群體性、合作性、交互性。

３、課文分四個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)：新課導(dǎo)入、基礎(chǔ)落實(shí)一課時(shí)，研究探討一課時(shí)，拓展延伸一課時(shí)，總結(jié)收束、作業(yè)交流一課時(shí)。

7、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

整體感知課文，把握情節(jié)和人物要點(diǎn)，從語(yǔ)言角度初步鑒賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入：

初中我們學(xué)習(xí)過(guò)南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》。今天我們學(xué)習(xí)被稱為“樂(lè)府雙璧”

的另一篇樂(lè)府民歌，同時(shí)它又是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》。

二、關(guān)于“樂(lè)府”

“樂(lè)府”，是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，

以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。

它是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

關(guān)于“焦、劉殉情”故事的傳說(shuō)。漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒(méi)有辦法，劉蘭芝只有自請(qǐng)回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負(fù)”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝毅然投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對(duì)鴛鴦相對(duì)而鳴。這個(gè)美好的傳說(shuō)演化成了我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

三、學(xué)生整體把握文意，提問(wèn)：

1、閱讀后，概括詩(shī)歌的情節(jié)。（開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，

為故事展開做鋪墊。發(fā)展是故事的深入，發(fā)展反映著客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，同時(shí)更是人物命運(yùn)的形成展現(xiàn)。高潮，是故事的最激烈最精彩的部分，人物的命運(yùn)在這里得到充分的展示，結(jié)局是事物的結(jié)果展示。概括故事情節(jié)的關(guān)鍵是理清故事的思路，焦、劉感情是故事發(fā)展思路的主要因素。）

起點(diǎn)：孔雀東南飛，五時(shí)一徘徊。

第一部分：開端，是蘭芝對(duì)仲卿的訴述。一開始就提出了問(wèn)題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。

第二部分：民展，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要接蘭芝回來(lái)。

第三部分：發(fā)展，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。

第四部分：高潮，寫蘭芝與仲卿雙雙殉情。

第五部分：結(jié)局，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。

2、為情節(jié)各部分?jǐn)M定標(biāo)題。

提示：五字句。能概括內(nèi)容，注意人物特點(diǎn)；把握精要，用得體的語(yǔ)言去表達(dá)。

明確：起點(diǎn)（首兩句）

第一部分：開端，蘭芝被遣。第二部分：發(fā)展，夫妻誓別。

第三部分：發(fā)展，蘭芝抗婚。第四部分：高潮，雙雙殉情。

第五部分：尾聲，告誡后人。

3、概括故事主題。

提示：（1）文章寫了怎樣的故事。（2）人物的情感是怎樣的。（3）這個(gè)故事具有怎樣的社會(huì)意義。明確：故事以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

4、分章節(jié)有感情地誦讀詩(shī)歌，深入領(lǐng)會(huì)文意。

8、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

初步讀懂全詩(shī)，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

幾個(gè)文言詞語(yǔ)的理解和掌握。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)語(yǔ)

(由復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》開始)我們學(xué)習(xí)過(guò)了《詩(shī)經(jīng)》三首和《離騷》的節(jié)選，在這兩課的學(xué)習(xí)中，我們了解到我國(guó)古典詩(shī)歌的起源和發(fā)展;《詩(shī)經(jīng)》的四言體、楚辭的騷體;《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，屈原的騷體詩(shī)開創(chuàng)了詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。那么，詩(shī)歌發(fā)展到漢魏晉時(shí)期又有怎樣的變化呢?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一詩(shī)，來(lái)了解這一問(wèn)題。

二、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)

引導(dǎo)學(xué)生讀課后有關(guān)“漢樂(lè)府”的資料，了解有關(guān)漢樂(lè)府的常識(shí)。

三、朗讀詩(shī)文，整體感知

引導(dǎo)學(xué)生讀預(yù)習(xí)提示：

1、本詩(shī)大概敘述了一個(gè)什么故事?

2、學(xué)習(xí)本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)是什么?

3、讀本詩(shī)你將最關(guān)注什么?

誦讀全詩(shī)，把握故事情節(jié)：

1、教師范讀，學(xué)生給生字注音;了解故事梗概;把自己認(rèn)為精彩的或難懂的句子劃下來(lái)。

2、學(xué)生朗讀，學(xué)生自由讀或請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀。

3、學(xué)生復(fù)述故事梗概，注意復(fù)述的要點(diǎn)：故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)一，理清此詩(shī)的情節(jié)。

學(xué)生概括的標(biāo)題不必拘泥于教參的答案，如果學(xué)生有更好的概括則選用學(xué)生的概括。

四、文言常識(shí)積累

1、歸納本詩(shī)出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”：

⑴ 便可白公姥：意義偏“姥”

⑵ 晝夜勤作息：意義偏“作”

⑶ 我有親父母：意義偏“母”

⑷ 逼迫有弟兄：意義偏“兄”。

2、歸納整理本詩(shī)出現(xiàn)的“古今異義”：

⑴ 可憐體無(wú)比：古義，可愛;今義，值得同情;

⑵ 汝豈得自由：古義，自作主張;今義，沒(méi)有束縛;

⑶ 本自無(wú)教訓(xùn)：古義，教養(yǎng);今義，失敗的經(jīng)驗(yàn);

⑷ 處分適兄意：古義，處理;今義，處罰;

⑸ 便可作婚姻：古義，結(jié)為親家;今義，結(jié)為夫妻;

⑹ 葉葉相交通：古義，交接;今義，與運(yùn)輸有關(guān)。

3、歸納本詩(shī)出現(xiàn)的“謝”、“相”、“見”、“迎”的一詞多義。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，分組改編成課本劇，分角色演出。(主人公的語(yǔ)言盡量用原文。)

2、分析詩(shī)中的人物形象。

3、思考此詩(shī)的思想內(nèi)容。

〖板書設(shè)計(jì)〗

孔雀東南飛(并序)

漢樂(lè)府民歌

最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

故事情節(jié)：

托物起興

蘭芝被遣

夫妻誓別

蘭芝抗婚

雙雙殉情

告誡后人

第二課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

本詩(shī)的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

對(duì)人物性格特點(diǎn)的把握。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、課本劇表演

1、請(qǐng)同學(xué)分組表演課本劇《孔雀東南飛》。(如時(shí)間有限，可分別表演不同的片段。)

2、討論評(píng)析同學(xué)的表演。(注意從文中的人物語(yǔ)言分析人物的性格。)

二、主人公的形象特征感知

劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情，具有叛逆精神，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，感知他們的個(gè)性特征。

可讓學(xué)生找出能夠觸動(dòng)他們的詩(shī)句，讀給大家，然后做簡(jiǎn)要的分析。只要學(xué)生言之成理就可。

三、詩(shī)歌的藝術(shù)特色感知

通過(guò)學(xué)生對(duì)他們所喜歡的詩(shī)句的誦讀，體會(huì)詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。

四、延伸閱讀

閱讀幾首漢樂(lè)府詩(shī)，體會(huì)漢樂(lè)府的藝術(shù)特色?？梢栽趯W(xué)生誦讀完后，師生共同總結(jié)漢樂(lè)府詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

9、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

今天小編為大家分享的是《孔雀東南飛》教案設(shè)計(jì)，希望可以幫助到大家，一起來(lái)分享下吧。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。

2.了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。

3.了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點(diǎn)，掌握“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見”在不同語(yǔ)境里的用法。

4.注意把握本詩(shī)人物語(yǔ)言個(gè)性化這一突出的藝術(shù)成就。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1.疏通文義，把握故事發(fā)展過(guò)程，分析人物感情;

2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。

3.識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，背誦有關(guān)名句。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1.通過(guò)人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。

2.把握作品的深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。

四、教學(xué)設(shè)想：

本文語(yǔ)言接近口語(yǔ)，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本詩(shī)可從人物命運(yùn)入手，分析人物形象，揭示主題思想。

五、教學(xué)時(shí)數(shù)：2教時(shí)

六、課前預(yù)習(xí)：

1、通讀全詩(shī)，利用工具書和注釋，掃除詩(shī)中文字障礙。

2、早讀聽錄音磁帶，了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇(故事情節(jié))。

3、找出詩(shī)中含有“相”“自”“見”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課：

教師提供材料：

竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;

文昭關(guān)、野豬林、蘇武牧羊、關(guān)羽走麥城,從來(lái)男兒懷悲憤

【釵頭鳳•陸游】

紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾

年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)!

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦

書難托。莫，莫，莫!

陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風(fēng)流千古”的佳作，它描述了一個(gè)動(dòng)人的愛情悲劇。據(jù)《歷代詩(shī)馀》載，陸游年輕時(shí)娶表妹唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間。”這便是這首詞的來(lái)歷。

傳說(shuō)，唐婉見了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬(wàn)端，亦提筆和《釵頭鳳•世情薄》詞一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又過(guò)了四十年，陸游七十多歲了，仍懷念唐婉，重游沈園，并作成《沈園》詩(shī)二首。

【釵頭鳳•唐婉】

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)

語(yǔ)斜欄。難，難，難!

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽

淚裝歡。瞞，瞞，瞞!

在國(guó)外有一個(gè)家喻戶曉的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國(guó)也有一個(gè)非常相似的愛情悲劇《孔雀東南飛》。(放音樂(lè)屠洪剛的《孔雀東南飛》) “孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”屠洪剛的一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，唱得催人淚下，今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個(gè)故事。

二、關(guān)于詩(shī)題及“樂(lè)府”

《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府雙璧”。 《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱“樂(lè)府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》(是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集)卷一，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。(標(biāo)題為何不直言“古詩(shī)為劉蘭芝作”呢?封建社會(huì)婦女地位低下。)

“樂(lè)府”，本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌，稱為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”。

三、整體感知

快速默讀全詩(shī)，掃除語(yǔ)言障礙，并歸納通假字、古今異義、偏義復(fù)詞(兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯)等現(xiàn)象。

明確：

1.生字(幻燈顯示)

2.通假字(幻燈顯示)

終老不復(fù)取 通“娶”。 槌床便大怒 通“捶”，敲打。

箱簾六七十 “簾”通“奩”，盛物之器。 蒲葦紉如絲 通“韌”，柔軟而結(jié)。

府吏見丁寧 也寫做“叮嚀”，囑咐。 雖與府吏要 通“邀”。

摧藏馬悲哀 同“臟”，臟腑。

3.偏義復(fù)詞：(幻燈顯示)

便可白公姥 公公婆婆，這里專指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息，這里專指勞作。

我有親父兄 即同胞兄，親哥哥。 我有親父母 這里指母。

逼迫兼弟兄 這里指兄。 其日牛馬嘶 這里指馬

4. “相”的用法：

(1)相，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如：

①吾已失恩義，會(huì)不相從許。(代“你”)

②及時(shí)相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)

④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)

⑥誓天不相負(fù)(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)

⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)

⑩悵然遙相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”，與“卿”復(fù)指)

(2)副詞，表示互相，彼此。如：

①相見常日稀 ②久久莫相忘

③六合正相應(yīng) ④葉葉相交通

⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴

⑦黃泉下相見

(3)名詞，命相，相貌。如：

兒已婚薄祿相

⑤5.“自”的用法

“自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩(shī)中的“自”字解釋如下：

①我自不驅(qū)卿(本) ②本自無(wú)教訓(xùn)(本是)

③自可斷來(lái)信(即) ④葳 自生光(且，還是)

⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)

⑦好自相扶將(親自) ⑧物物各自異(助詞，無(wú)義)

四、簡(jiǎn)述故事情節(jié)，分析詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

1、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述詩(shī)歌的故事情節(jié)。

故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來(lái)，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。

要點(diǎn)：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節(jié)，蘭芝抗婚，雙雙殉情，化鳥雙飛的愿望。

2、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)：

層次 章節(jié) 標(biāo)題 情節(jié)段落

起興 首 句 托物起興

第一部分 “十三能織素”—“及時(shí)相遣歸” 蘭芝自訴 開端

第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展(一)

第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發(fā)展(二)

第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮

第五部分 最后一節(jié) 化鳥雙飛 尾聲

五、研讀探究：

1、 詩(shī)歌開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊。”起什么作用?

這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào)， 奠定全詩(shī)了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。

2、 尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用?還有什么作品采用了這種結(jié)尾?

浪漫主義色彩。呼應(yīng)開頭，寄托人們追求戀愛自由，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。(《梁?！讽n憑夫婦)

六、布置作業(yè)：

1、熟讀全詩(shī)，并背誦名句。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象，除了他們的悲劇行為外，對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，塑造性格鮮明的人物形象，是這首詩(shī)突出的藝術(shù)成就。今天這節(jié)課我們就來(lái)討論分析詩(shī)歌的人物形象。

二、人物形象與對(duì)話 (小組合作，探討交流，要求結(jié)合原文分析)

1.劉蘭芝：美麗、善良、聰明能干、知書達(dá)理、堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)

⑴第2節(jié)：自請(qǐng)譴歸

齊讀后探討：①“十三能……十六誦詩(shī)書”說(shuō)明劉蘭芝是一個(gè)怎樣的人?——多才多藝，知書達(dá)禮，富有教養(yǎng);②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說(shuō)明什么?——勤勞能干;③“大人故嫌遲”這—“故”字可以反映出哪些內(nèi)容?——既顯示了焦母的異常挑剔，也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對(duì)方開口便自請(qǐng)譴歸?——一則不堪凌辱，二則她明白焦母的意圖，深知譴歸之事已無(wú)可挽回。⑤這一節(jié)從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?——不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。這里寫得簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

(2)第9節(jié)：

齊讀后探討：①請(qǐng)用此段中的兩個(gè)字概括段意。——嚴(yán)妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時(shí)為何“事事四五通”?——臨別時(shí)故意精心修飾，既是對(duì)焦母無(wú)言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她對(duì)愛仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對(duì)劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫，目的何在?——旨在描寫她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。

(3)第10節(jié)：拜母別姑

①姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”，這說(shuō)明什么?——蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對(duì)照。②辭小姑時(shí)落淚，辭焦母時(shí)不落淚，不卑不亢，足以見出蘭芝怎樣的性格?——倔強(qiáng)。(請(qǐng)個(gè)別同學(xué)讀)

雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里，自請(qǐng)譴歸是如此，嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是如此。

(4)再來(lái)看夫妻誓別時(shí)，仲卿對(duì)著她哭不成聲，一籌莫展，她便說(shuō)：“勿復(fù)重紛紜。”仲卿勸她回娘家，再圖后會(huì)，她便說(shuō)：“何言復(fù)來(lái)還!”她看清問(wèn)題，明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛仲卿，也知道仲卿愛她，兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一絲幻想，幻想團(tuán)聚。“君既若見錄，不久望君來(lái)。”她被仲卿的真摯的情義所感動(dòng)于是“感君區(qū)區(qū)懷”;她對(duì)仲卿體貼諒解，認(rèn)為兩人“同是被逼迫”;她對(duì)愛情更是忠誠(chéng)，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”

(5)縣令差人做媒，她這樣婉言拒絕：“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。”

(6)哥哥逼婚時(shí)，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華，她決定以結(jié)束生命來(lái)表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應(yīng)允了。“處分適兄意，那得任自專”——外柔內(nèi)剛，自有主意，忠于愛情。再嫁期作定時(shí)，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒(méi)有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向惡劣的環(huán)境低頭。

2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，但膽小怕事，拘謹(jǐn)懦弱。

他是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥，養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性，是一個(gè)比較善良的白面書生。他忠于愛情，又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)?，只是消極反抗，忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復(fù)取”，可見他對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝。等到“母槌床便大怒”時(shí)，他就“默無(wú)聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來(lái)再去接她。其實(shí)，他只有一點(diǎn)幻想的期待并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺。蘭芝死后，他以愛蘭芝之深，終于以身殉情。詩(shī)中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫出了這個(gè)怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里：“今日大風(fēng)寒……勿復(fù)怨鬼神!”這番話無(wú)異于晴天霹靂，而“自掛東南枝”，既違背了“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，也是對(duì)封建禮教最有力的抗?fàn)帯?/p>

他的思想經(jīng)歷了一個(gè)由幻想到絕望，由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程。這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。

3、焦母：反面形象，是封建家長(zhǎng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無(wú)理，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行，強(qiáng)行拆散。她對(duì)仲卿是軟硬肩施，一會(huì)兒(逼譴時(shí))是惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無(wú)所謂，何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒(阻死時(shí))又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求。”目的是要仲卿速譴蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。

4、劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對(duì)蘭芝粗暴訓(xùn)斥，“作計(jì)何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁……足以榮汝身。”足見他趨炎附勢(shì)，見利忘義。“不嫁義郎體，其欲往何云?”一句弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令，可見其尖酸刻薄，冷酷無(wú)情，是一副典型的市儈面孔。

二、現(xiàn)實(shí)主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(由學(xué)生討論，然后總結(jié)。)

故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴(yán)密，在家庭生活方面，家長(zhǎng)制成為清規(guī)戒律。

“天下無(wú)不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無(wú)疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電!

三、探究閱讀

(1) 討論：面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她?

①認(rèn)為她出身卑賤，配不上自己的兒子。

②認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威。

③沒(méi)有生下一男半女。“不孝有三，無(wú)后為大。”

④長(zhǎng)期寡居，蠻橫無(wú)理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。

⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對(duì)兒子的愛。

(2)劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩(shī)的主題思想是什么?

冷酷的現(xiàn)實(shí)使她放棄了最后的一絲幻想，只有死才能廝守相愛，只有死才能警醒世人，所以她選擇了殉情。本文以時(shí)間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

(3) 劉蘭芝為什么再嫁后后身價(jià)反高?

明確：這個(gè)情節(jié)反襯蘭芝容貌出眾，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，突顯婆婆逼退蘭芝的不合理?？疾鞚h代歷史，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)婦人的貞節(jié)并不怎么看重，婦人再嫁無(wú)人制止，也有人愿娶，史學(xué)界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識(shí)。史實(shí)上有許多這方面的例子，如西漢時(shí)的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫?qū)懴滦輹蟊阍偌匏?東漢時(shí)蔡邕的女兒文姬初為衛(wèi)仲道妻，衛(wèi)死無(wú)子，歸娘家，后被掠人匈奴，為左賢王妾，相處十二年，生二子;后被曹操以重金贖回，再嫁董祀，恩愛極篤，社會(huì)上也沒(méi)人看不起她。卓文君由此可見當(dāng)時(shí)貞操觀念是相當(dāng)?shù)〉摹?/p>

四、分析賦、比、興手法的運(yùn)用(以具體問(wèn)題探討的形式分析)

1、本詩(shī)開頭兩句(第1段)游離開情節(jié)之外，是否可以刪去?為什么?

明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào)， 奠定全詩(shī)了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。

2、①要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字。

明確：第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù)，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯(cuò)落有致。

第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無(wú)雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

②第2段從時(shí)間上(13歲—17歲)作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無(wú)論那一種鋪陳，都對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)起了積極的作用。

五、拓展閱讀：

《上邪》

上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

天啊!我想和您相親相愛，要使愛情永遠(yuǎn)不衰竭。高山失去山頭，江水完全枯竭，冬天雷鳴夏天下雪，天地合在一起，才肯和您斷絕!

六、布置作業(yè)：

1、完成《同步雙測(cè)》

2、熟讀全詩(shī)，并背誦規(guī)定的段落。

以上就是小編編輯發(fā)布的《孔雀東南飛》教案設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容，更多語(yǔ)文資料請(qǐng)到。

10、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)

師：（運(yùn)用多媒體導(dǎo)入）托爾斯泰說(shuō)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)星期的準(zhǔn)備，今天，我們?cè)谶@里用各自的方式演繹古典愛情悲劇《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的悲劇故事。

那么他們是如何演繹這個(gè)故事的？其中的人物形象塑造的怎么樣？我想看完同學(xué)們的表演你就會(huì)有一個(gè)明確的答案。

好！請(qǐng)看第一場(chǎng)《遣歸》

（生介紹）

導(dǎo)演：從杰

演員：從芹 飾劉蘭芝 從杰 飾焦仲卿

曲燕 飾焦母 旁白：孫飛

第一幕：相戀

〔形式：?jiǎn)　?/p>

生旁白：這是一個(gè)真實(shí)的故事，起初，他們很幸福。

蘭芝聽門外聲響，輕輕出門，于池邊小路徘徊等待仲卿，久等不來(lái)。

仲卿從后輕手輕腳上，輕拍蘭芝肩；蘭芝故作生氣，與仲卿鬧別扭，不聽仲卿反復(fù)解釋，后蘭芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。

第二幕：婚后

〔形式：?jiǎn)　?/p>

〔背景音樂(lè)：小提琴協(xié)奏《梁?！贰?/p>

生旁白：婚后的蘭芝賢慧勤勞，每天都忙到深夜，天剛亮，又早起做飯。

深夜，蘭芝倚燭刺繡，天明，蘭芝吹滅蠟燭，出門做飯。

〔生配樂(lè)表演〕

第三場(chǎng)：逼歸

〔形式：話劇〕

焦母：（拄拐上）（吼）蘭芝，你死哪去了，還不趕快做飯？

蘭芝：（低眉順眼）婆婆，我這就給你端飯，今天，咱們吃面湯。

焦母：（臉孔朝天）面條太滑。

蘭芝：（委屈求全）那……咱們吃包子。

焦母：（頓拐）包子太膩。

蘭芝：（聲音哽咽）那……吃餅

焦母：（白了蘭芝一眼）不行。烙餅太硬

蘭芝：（淚水溢滿眼眶，強(qiáng)忍不流）那婆婆，你想吃什么，我去做。

焦母：（怒斥）算了吧，你個(gè)笨婆娘，我們焦家怎個(gè)娶了你，連飯都做不好，算了，快去……

蘭芝黯然而下。

第四幕：請(qǐng)歸

〔形式：話劇〕

蘭芝獨(dú)坐閨房飲泣，仲卿接信回家，聽蘭芝訴別。

蘭芝（停止啜泣，哽咽）：我要走了，不是我不想呆，……只是……婆婆對(duì)我不滿意，我不能等著被趕走，還是讓我自己提出來(lái)吧。

仲卿（聲音宏亮）：你別走，讓我去跟母親說(shuō)吧。

蘭芝仍啜泣不語(yǔ)。

師：好，第一場(chǎng)表演結(jié)束，他們表演的怎么樣，哪位同學(xué)毛遂自薦來(lái)評(píng)論一下？

生甲：我認(rèn)為他們表演得很不錯(cuò)，焦母的扮演者把焦母的蠻橫、專制表現(xiàn)得淋漓盡致。

生乙：我認(rèn)為劉蘭芝的表演也挺好，把一個(gè)善良、委屈求全的蘭芝生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前。

生丙：我認(rèn)為焦仲卿的表演似乎不大到位。特別是他聲音宏亮地說(shuō)“你別走，讓我去跟母親說(shuō)”，這一句話說(shuō)得口氣很硬，不符合仲卿軟弱的性格，如果焦仲卿這么剛強(qiáng)，那么還會(huì)有“自掛東南枝”的悲劇發(fā)生嗎？（下面有掌聲）

師：看來(lái)同學(xué)們不光是看熱鬧，還真看出了點(diǎn)門道，點(diǎn)評(píng)非常到位；接下來(lái)，請(qǐng)欣賞由高二·五班姜春美導(dǎo)演的第二幕《誓別》

第二幕：《誓別》配樂(lè)詩(shī)朗誦

〔大屏幕顯示音樂(lè)背景：Powerpoint制作化蝶的畫面〕

〔配樂(lè)：古箏《梁?！贰?/p>

導(dǎo)演：姜春美

演員：榮桂飾焦仲卿 王巧麗飾劉蘭芝

劉蘭芝： 焦仲卿：

女〕山那邊， 男〕夜的那頭

你在想我 我在想你，

機(jī)杼旁困頓的身影 在夢(mèng)的小舟里飄蕩

紡織娘的唱鳴， 弱小的身軀

是我疲憊的聲音 能否承受繁重的勞累

夜幕下的星星 剛韌的性格

是你眼睛流放的精瑩 能否經(jīng)得住母親的苛刻

女〕你知道 男〕我明白

你的心胸是我停泊的港口 你是我永久的天堂

母親的斥責(zé)只是我一時(shí)的心痛 我是你渴望的歸航

在晨曦夜風(fēng)里， 可是，你的淚水

我只在乎你 是拂動(dòng)我心弦的樂(lè)章

女〕你也說(shuō)了， 男〕是啊，我選擇，我無(wú)悔

你是風(fēng)兒我是沙， 那西去的馬車碾落塵土

你是磐石我是蒲葦 那歸去的大雁銜取紅葉

蒲葦如絲磐石無(wú)移 我希望

地老天荒是我們無(wú)悔的選擇 你就是我永遠(yuǎn)的夢(mèng)鄉(xiāng)

女〕母命如山 男〕堅(jiān)持住，蘭芝

母親的眼神 面對(duì)母親的嚴(yán)厲

是我們畏懼的劍光 我無(wú)語(yǔ)，

婆婆的挑剔 面對(duì)你的委屈

是我們膽怯的盾牌 我無(wú)語(yǔ)

我們的明天 我們的明天，

是陰天還是雨天？ 是啊，陰天還是雨天？

女〕我走了， 男〕你走了，

是我自己請(qǐng)求走的， 我親自送你走的，

我不能允許 走得那么憂郁，

被驅(qū)趕的夢(mèng)魘 走的那么凄離，

別了，仲卿 蘭芝

你的美好， 別放棄我，

你的記憶 別放棄我，好嗎？

我的心事， 你忘了嗎，

我的愁緒 我就是你永久的天堂

就讓我們?cè)谟洃浝锩鎸ふ覛g笑 你就是我永遠(yuǎn)的歸航

女〕命運(yùn)，命運(yùn) 男〕命運(yùn)，命運(yùn)

是我們的命運(yùn) 是上天的安排

斬?cái)嗔怂械那榉?離間了我們的姻緣

在源源不斷的清溪中， 在青山掩翠的高山里，

那對(duì)鴛鴦鳥 那株情侶松

就是我們相依為命的甜蜜 就是我們握手來(lái)生的印證

〔合〕輕輕的風(fēng)兒吹走了夢(mèng)的思緒

柔柔的水兒帶走了心的路途

你的脆弱交給我，

〔男〕我寬闊的肩膀

〔女〕我溫暖的雙手

〔合〕就是你明天的攙扶

師：欣賞完這優(yōu)美的配樂(lè)詩(shī)朗誦，請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)一點(diǎn)精彩點(diǎn)評(píng)。

生甲：這種內(nèi)心獨(dú)白，直接把我們帶進(jìn)了他們的內(nèi)心世界，讓我們看到了他們對(duì)愛情“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的堅(jiān)韌。這么美好的愛情卻遭到焦母的棒殺，讓我們真正的痛其所痛，惡其所惡。

生乙：我覺得女同學(xué)朗誦感情充沛，讓我們感受到蘭芝如泣如訴；男同學(xué)比女同學(xué)朗誦“稍遜風(fēng)騷”，把一個(gè)文弱小吏變成了一個(gè)豪氣沖天的大丈夫。

生丙：兩位同學(xué)的表演各自為戰(zhàn)，表演有一些呆板，最好能有一些眼神的交流，動(dòng)作的變化。這樣才能和這首優(yōu)美的詩(shī)珠連璧合。

師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)的眼光都是雪亮的，既看到了優(yōu)點(diǎn)：形式的多種多樣，激發(fā)同學(xué)們的觀看興趣；也看到了不足，有些同學(xué)不能把握住仲卿的軟弱、蘭芝的忠貞以及焦母的蠻橫這些性格特點(diǎn)。但是，盡管這第一只小板凳做得不夠精美，但我相信同學(xué)們肯定會(huì)把第二只、第三只做得會(huì)“更上一層樓”。

師 ：故事正在一點(diǎn)一點(diǎn)的展開，接下來(lái)，高二·六班同學(xué)會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的故事。

請(qǐng)看第三場(chǎng)《抗婚》

〔大屏幕顯示〕導(dǎo)演：從英、江雅萍

演員：從英飾焦仲卿 宋曉娜飾劉蘭芝

孫冬飾劉兄 從婷鈺飾劉母

旁白：孫飛

古代版

〔由大屏幕顯示漢代建筑，為灰色的瓦房；氣氛：沉悶壓抑〕

劉母：（撫蘭芝背）（柔聲）蘭兒，咱們已經(jīng)回絕了縣令的好意，難得太守家也派人來(lái)提親，你就答應(yīng)了吧！

蘭：（眼含淚水）我剛回來(lái)時(shí)，仲卿還曾一再囑咐過(guò)我，我們發(fā)過(guò)誓永不分離。今天如果答應(yīng)了，豈不是違背了當(dāng)初的諾言。娘，您還是幫我回絕了吧！

母：哎！真是亂透了。難為我可憐的蘭兒了。（劉母拭淚下）

兄：（大模大樣上）母親，怎么樣？

母：（搖了搖頭）

兄：這下可糟了。（進(jìn)房，坐下，蹺腿）妹子，縣令家派人來(lái)提親，按你的意思是不答應(yīng)了？太守家派人來(lái)提親，你還是一口回絕？

蘭：（低頭，小聲）是……

兄：（瞪眼）（大聲）你真是愚蠢至極，你回來(lái)多日，那個(gè)焦仲卿找過(guò)你了？……本來(lái)你被送回來(lái)就夠讓人笑話的了，你就算不為母親和我想想，也該為你自己想想……

蘭：（仍低頭）兄長(zhǎng)說(shuō)得－－有道理……

兄：（心滿意足）哎，這才是我的好妹子（出房）

現(xiàn)代版

〔由大屏幕顯示背景：高樓大廈，車水馬龍；節(jié)奏：明快〕

焦仲卿與劉蘭芝手挽手過(guò)。

劉兄從背后上，粗魯?shù)貙⒍朔珠_。

劉兄：嗨！小子，你也不掂量掂量自已幾分幾兩重，一個(gè)小小的的哥也敢追我妹妹？

（轉(zhuǎn)身對(duì)劉蘭芝，并用背把焦仲卿與劉蘭芝分開）

妹妹，你說(shuō)你，放著好好的局長(zhǎng)公子看不上，卻看上了這么個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

〔配樂(lè)任賢齊《趕不走》〕

焦：如果我有一千萬(wàn)，我就能買一棟房子。

我有一千萬(wàn)嗎？沒(méi)有。 所以我仍然沒(méi)有房子。

如果我有翅膀，我就能飛。 我有翅膀嗎？沒(méi)有。

所以我也沒(méi)辦法飛。

如果我只能愛一個(gè)人？是的，我能，如果非要給這個(gè)時(shí)間加上一個(gè)期限，我愿意是一萬(wàn)年。

〔焦仲卿與劉蘭芝作深情狀〕

〔劉兄一旁反復(fù)做出發(fā)怒、不屑、無(wú)賴斥罵狀態(tài)。〕〔形式：?jiǎn)　?/p>

蘭芝：（大聲）聽見了沒(méi)？哥，別再跟我提那個(gè)稅務(wù)局長(zhǎng)的兒子，不就是有幾個(gè)錢嗎？要嫁你嫁。（轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)）仲卿，走，我請(qǐng)你吃飯。

劉兄：小子，你等著，要么給我拿兩萬(wàn)塊彩禮，要么給我趕快走人。咱們騎驢看唱本－－走著瞧。

焦：（不理劉兄）（深情望著蘭芝）吃什么？

芝：吃海鮮。

〔仲卿挽蘭芝堅(jiān)定地走了〕

〔劉兄一人晾在臺(tái)上，繼而嘆氣而下〕

師：一場(chǎng)戲劇，兩種結(jié)果，那么你認(rèn)同哪一種結(jié)果？

生：（齊聲）第二種。

師：如此一致的選擇，可以陳述一下理由嗎？

生：有情人終成眷屬，愛要越挫越勇

師：哪一種結(jié)局更符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況？

生：當(dāng)然是第一種了。

師：面對(duì)這兩種結(jié)局，你的感觸是什么？

生甲：封建禮教是破壞青年男女幸福生活的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

生乙：不論什么時(shí)代，人們都有對(duì)愛情忠貞的追求。

生丙：歲月如流水，源源不斷，逝者如斯，幾千年的抗?fàn)帯浊甑呐鲎?，人們終于可以放開自己的心扉，大膽說(shuō)出心中的所愛。我們幸運(yùn)我們生活在這個(gè)自由民主的時(shí)代。

師總結(jié)：

從《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的棄婦到魯迅筆下的祥林嫂，從杜十娘怒沉百寶箱到曹禺的戲劇《雷雨》中侍萍的怨憤，從劉蘭芝的自赴清池到巴金《家》中鳴鳳之死，無(wú)不吶喊出對(duì)封建專制的抗?fàn)?、?duì)愛情自由的向往。

由以上幾幕劇，我們對(duì)人物性格、故事主題有了深刻地了解；希望我們這堂課能拋磚引玉，在這個(gè)基礎(chǔ)上，同學(xué)們回去自編第四幕《殉情》，做出精美的“第二只小板凳”。

教后感：遠(yuǎn)離了那個(gè)沉悶的年代，淡漠了自由的概念，而今的中學(xué)生無(wú)論如何也不會(huì)輕易地為悲慘的故事所感動(dòng)，學(xué)完了《孔雀東南飛》，學(xué)生們的反映只是蓋上書本，唱著“你傷害了我，卻一笑而過(guò)”，根本無(wú)關(guān)痛；而在這節(jié)活動(dòng)課上，學(xué)生們?cè)谧砸丫巹?、自己表演的過(guò)程中，卻深刻地領(lǐng)悟了課本中所要揭示的主題，栩栩如生地再現(xiàn)了劇中的人物形象，達(dá)到了“樂(lè)在書中，學(xué)在課堂”的效果。

需要注意的一點(diǎn)是，在高中語(yǔ)文第三冊(cè)還沒(méi)有涉及到有關(guān)戲劇方面的知識(shí)，所以我補(bǔ)充講解了一些戲劇的基本知識(shí)，并引導(dǎo)全班學(xué)生從寫劇本做起，分組討論，自由組合，進(jìn)行排練表演。學(xué)生們對(duì)這一課程類型也表現(xiàn)出了極大的興趣，充分發(fā)揮了他們的自主能動(dòng)性。

當(dāng)然，相對(duì)于“一塊黑板，一只粉筆”的傳統(tǒng)授課方式，這種課程類型不是我們常常接觸的，所以摸著石頭過(guò)河，難免有失誤之處，比如說(shuō)燈光效果、音響效果不是很到位，一些戲劇語(yǔ)言不是非常符合人物性格特點(diǎn)。這在以后的教學(xué)過(guò)程中要不斷地改進(jìn)。