《孔雀東南飛并序教學(xué)設(shè)計 孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、孔雀東南飛并序教學(xué)設(shè)計 孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計一等獎
問世間情為何物
——《孔雀東南飛》教學(xué)方案
一、教學(xué)目標
1.了解敘事詩的特點,培養(yǎng)學(xué)生用精煉的語言概括故事的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體語言分析人物形象特點的能力。
3.把握詩歌的悲劇內(nèi)容，解讀人物悲劇命運。
二、教學(xué)重難點
解讀主人公悲劇命運，探究悲劇的根源。
三、教學(xué)創(chuàng)意
《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。在教學(xué)中讓學(xué)生理清故事基本情節(jié)是鑒賞詩歌的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)篇目不妨用傳統(tǒng)方式來進行情節(jié)梳理，所以在第一個環(huán)節(jié)中考慮用回目的形式進行。此詩之所以能夠打動人心，故事本身的悲劇色彩占了很大的比重，讀過此詩的讀者，無不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋，乃至痛恨焦母與劉兄，所以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生解讀主人公的悲劇命運，探究悲劇根源是教學(xué)的重點。在具體的操作中，以魯迅先生的“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩歌的鑰匙，力求課堂不蔓不枝，緊湊高效?！犊兹笘|南飛》千百年來傳唱不衰，打動人心，不僅僅因為它是悲劇，更因為焦劉二人為愛情，為尊嚴所做出的抗爭，認識他們抗爭的意義和悲劇的必然性必將引領(lǐng)學(xué)生深入解讀詩歌。
四、教學(xué)過程
(一)營造氛圍，動情導(dǎo)入
(課前播放歌曲《孔雀東南飛》)
《詩經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌，《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表。“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，催人淚下，而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉，老少皆知。
(二)概括故事，梳理情節(jié)
1.為故事情節(jié)各部分擬定標題。要求模仿章回體小說標題的形式，按照情節(jié)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)概括故事內(nèi)容。
2.小組上臺板書交流。
示例：
劉蘭芝自請遣歸 焦仲卿溫言相勸
俏蘭芝嚴妝作別 惡焦母怒氣不止
分手時夫妻盟誓 回家后被迫改嫁
癡情女清池明志 薄命郎南枝殉情
(三)鑒賞人物,理解主題
1..魯迅先生曾有這樣一句話：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，請大家以小組為單位探討：《孔雀東南飛》這首詩歌中，哪些“人生有價值的東西”被毀滅了?
2.交流：
A.毀滅了兩個美好的人。
B.毀滅了一段美麗的愛情。
3.劉蘭芝(焦仲卿)的價值何在?
(1)劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅強的品質(zhì)。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。
※教師引導(dǎo)學(xué)生重點分析劉蘭芝的形象特點，鑒賞鋪排手法、細節(jié)描寫的表達效果。
(2)焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。
4.詩中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至真、至純
(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節(jié)、第5節(jié))
(2)夫妻對話。(第7節(jié)，第8節(jié))
(3)夫妻誓別。(第11節(jié)，第12節(jié))
(4)生離死別。(第24、25、26節(jié))
(5)蘭芝投水(第30節(jié))
(6)仲卿自縊。(第31節(jié))
5.是誰毀滅了這些“人生有價值的東西”
(四)深入探究，個性解讀
1.過渡：一生一代一雙人，相思相望不相親!一對美好的人，就這樣就這樣被粗暴的毀滅了，讀完這首詩后，老師還有一些疑惑，現(xiàn)在拿出來，和大家共同探討一下。
2.PPT展示拓展探討的話題：
(1)焦母為何態(tài)度異常堅決的要將劉蘭芝遣歸?
(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運嗎?她有沒有不死的可能性?
(3)結(jié)尾的“兩家求合葬”，你認為是生活的真實還是藝術(shù)的虛構(gòu)?為什么?
3.結(jié)束語：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”徘徊中，我們感動于一對愛侶為愛與尊嚴所做出的抗爭;徘徊中，我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問的那句名言：問世間情為何物，直教人生死相許!
我愿這樣的人間悲劇不再重演，我愿天下的有情人都能對對雙雙,終成眷屬!
五、教學(xué)反思
《孔雀東南飛》是我國漢民族最早的長篇敘事詩，全詩357句，共1785個字。這首詩敘事曲折生動，矛盾沖突緊張激烈，詩歌極富張力;刻畫人物手法多樣，人物形象豐滿突出;主題鉤深致遠，蘊藉寬廣。除此之外，重點的文言字詞的典型用法和意義也是應(yīng)該讓學(xué)生充分的掌握。所以，這樣一首詩要鑒賞的點特別多，在一節(jié)課中解決上述種種問題，面面俱到顯然是不可能，執(zhí)教者必須忍痛割愛，大膽而巧妙的取舍。
究其根本，《孔雀東南飛》之所以打動人，還是源自于其濃厚的悲劇色彩，所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩歌、探究詩歌的出發(fā)點，以“毀滅”作為切入點，在理清悲劇情節(jié)的基礎(chǔ)上，鑒賞人物，理解主題。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動設(shè)計中，圍繞提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)來設(shè)計。在梳理故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)中，我采用章回小說回目的形式，讓學(xué)生加以概括，這對于學(xué)生語言的構(gòu)建與運動能力是一種較高層次的訓(xùn)練，學(xué)生有一定的難度，但這同時也是對學(xué)生較高思維品質(zhì)的訓(xùn)練，從課堂效果看，學(xué)生是懷著較大興趣參與了學(xué)習(xí)過程的。
在進入文本的鑒賞和解讀中，我的教學(xué)設(shè)計力圖抓住悲劇美的特質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造，簡化教學(xué)的頭緒，以有驅(qū)動能力的主問題和探究話題，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激活學(xué)生思維，創(chuàng)設(shè)有活力的課堂，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
詩歌教學(xué)重視朗讀應(yīng)該是題中之義，但是在實際的教學(xué)中，對讀還不敢給予更多的時間，擔心不能形成完整的課堂，這是“長詩短教”的一個比較不好處理的問題，還需要在今后的教學(xué)中多多實踐，不斷探索。
以上信息來源于網(wǎng)絡(luò),本篇教案將從多方面為您介紹《孔雀東南飛并序》的信息。
2、孔雀東南飛并序教學(xué)設(shè)計 孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計
問世間情為何物
——《孔雀東南飛》教學(xué)方案
一、教學(xué)目標
1.了解敘事詩的特點,培養(yǎng)學(xué)生用精煉的語言概括故事的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體語言分析人物形象特點的能力。
3.把握詩歌的悲劇內(nèi)容，解讀人物悲劇命運。
二、教學(xué)重難點
解讀主人公悲劇命運，探究悲劇的根源。
三、教學(xué)創(chuàng)意
《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。在教學(xué)中讓學(xué)生理清故事基本情節(jié)是鑒賞詩歌的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)篇目不妨用傳統(tǒng)方式來進行情節(jié)梳理，所以在第一個環(huán)節(jié)中考慮用回目的形式進行。此詩之所以能夠打動人心，故事本身的悲劇色彩占了很大的比重，讀過此詩的讀者，無不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋，乃至痛恨焦母與劉兄，所以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生解讀主人公的悲劇命運，探究悲劇根源是教學(xué)的重點。在具體的操作中，以魯迅先生的“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩歌的鑰匙，力求課堂不蔓不枝，緊湊高效?！犊兹笘|南飛》千百年來傳唱不衰，打動人心，不僅僅因為它是悲劇，更因為焦劉二人為愛情，為尊嚴所做出的抗爭，認識他們抗爭的意義和悲劇的必然性必將引領(lǐng)學(xué)生深入解讀詩歌。
四、教學(xué)過程
(一)營造氛圍，動情導(dǎo)入
(課前播放歌曲《孔雀東南飛》)
《詩經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌，《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表。“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，催人淚下，而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉，老少皆知。
(二)概括故事，梳理情節(jié)
1.為故事情節(jié)各部分擬定標題。要求模仿章回體小說標題的形式，按照情節(jié)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)概括故事內(nèi)容。
2.小組上臺板書交流。
示例：
劉蘭芝自請遣歸 焦仲卿溫言相勸
俏蘭芝嚴妝作別 惡焦母怒氣不止
分手時夫妻盟誓 回家后被迫改嫁
癡情女清池明志 薄命郎南枝殉情
(三)鑒賞人物,理解主題
1..魯迅先生曾有這樣一句話：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，請大家以小組為單位探討：《孔雀東南飛》這首詩歌中，哪些“人生有價值的東西”被毀滅了?
2.交流：
A.毀滅了兩個美好的人。
B.毀滅了一段美麗的愛情。
3.劉蘭芝(焦仲卿)的價值何在?
(1)劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅強的品質(zhì)。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。
※教師引導(dǎo)學(xué)生重點分析劉蘭芝的形象特點，鑒賞鋪排手法、細節(jié)描寫的表達效果。
(2)焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。
4.詩中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至真、至純
(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節(jié)、第5節(jié))
(2)夫妻對話。(第7節(jié)，第8節(jié))
(3)夫妻誓別。(第11節(jié)，第12節(jié))
(4)生離死別。(第24、25、26節(jié))
(5)蘭芝投水(第30節(jié))
(6)仲卿自縊。(第31節(jié))
5.是誰毀滅了這些“人生有價值的東西”
(四)深入探究，個性解讀
1.過渡：一生一代一雙人，相思相望不相親!一對美好的人，就這樣就這樣被粗暴的毀滅了，讀完這首詩后，老師還有一些疑惑，現(xiàn)在拿出來，和大家共同探討一下。
2.PPT展示拓展探討的話題：
(1)焦母為何態(tài)度異常堅決的要將劉蘭芝遣歸?
(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運嗎?她有沒有不死的可能性?
(3)結(jié)尾的“兩家求合葬”，你認為是生活的真實還是藝術(shù)的虛構(gòu)?為什么?
3.結(jié)束語：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”徘徊中，我們感動于一對愛侶為愛與尊嚴所做出的抗爭;徘徊中，我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問的那句名言：問世間情為何物，直教人生死相許!
我愿這樣的人間悲劇不再重演，我愿天下的有情人都能對對雙雙,終成眷屬!
五、教學(xué)反思
《孔雀東南飛》是我國漢民族最早的長篇敘事詩，全詩357句，共1785個字。這首詩敘事曲折生動，矛盾沖突緊張激烈，詩歌極富張力;刻畫人物手法多樣，人物形象豐滿突出;主題鉤深致遠，蘊藉寬廣。除此之外，重點的文言字詞的典型用法和意義也是應(yīng)該讓學(xué)生充分的掌握。所以，這樣一首詩要鑒賞的點特別多，在一節(jié)課中解決上述種種問題，面面俱到顯然是不可能，執(zhí)教者必須忍痛割愛，大膽而巧妙的取舍。
究其根本，《孔雀東南飛》之所以打動人，還是源自于其濃厚的悲劇色彩，所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩歌、探究詩歌的出發(fā)點，以“毀滅”作為切入點，在理清悲劇情節(jié)的基礎(chǔ)上，鑒賞人物，理解主題。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動設(shè)計中，圍繞提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)來設(shè)計。在梳理故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)中，我采用章回小說回目的形式，讓學(xué)生加以概括，這對于學(xué)生語言的構(gòu)建與運動能力是一種較高層次的訓(xùn)練，學(xué)生有一定的難度，但這同時也是對學(xué)生較高思維品質(zhì)的訓(xùn)練，從課堂效果看，學(xué)生是懷著較大興趣參與了學(xué)習(xí)過程的。
在進入文本的鑒賞和解讀中，我的教學(xué)設(shè)計力圖抓住悲劇美的特質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造，簡化教學(xué)的頭緒，以有驅(qū)動能力的主問題和探究話題，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激活學(xué)生思維，創(chuàng)設(shè)有活力的課堂，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
詩歌教學(xué)重視朗讀應(yīng)該是題中之義，但是在實際的教學(xué)中，對讀還不敢給予更多的時間，擔心不能形成完整的課堂，這是“長詩短教”的一個比較不好處理的問題，還需要在今后的教學(xué)中多多實踐，不斷探索。
以上信息來源于網(wǎng)絡(luò),本篇教案將從多方面為您介紹《孔雀東南飛并序》的信息。
3、孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計 孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計
孔雀東南飛通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。下面是小編整理的孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計，一起來看看吧。
【教學(xué)目標】
１、知識目標：
⑴ 了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就。
⑵ 理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。
２、能力目標⑴ 培養(yǎng)學(xué)生運用人物對話分析人物性格的能力。
⑵ 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
３、德育目標：
讓學(xué)生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。
【教學(xué)重點】
１、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
２、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。
【教學(xué)難點】
１、體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。
２、背誦課文。
【教學(xué)方法】
１、運用誦讀法，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點。
２、運用討論法，讓學(xué)生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。
【課時安排】
２課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
〖教學(xué)要點〗
１、了解“漢樂府”的有關(guān)知識。
２、梳理詩歌的故事情節(jié)。
３、朗誦課文，學(xué)習(xí)課文的“開端”及“發(fā)展”部分。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)語設(shè)計
觀看越劇《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭，并配以小提琴曲《梁?！?。提問：同學(xué)們，你們知道畫面上演繹的故事嗎？
明確：《梁山伯與祝英臺》。這是一個封建社會中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事，在封建時代不足為奇，我們現(xiàn)在就要看到另一個愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。
板書：孔雀東南飛
二、解題顯示
１、《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩３５７句，１７８５個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
２、漢樂府：“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。
三、整體把握課文
１、聽錄音，朗讀課文。
２、學(xué)習(xí)詩前的小序，概括其內(nèi)容。
明確：小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結(jié)局、作詩的緣由。
３、要求學(xué)生朗讀課文，明確詩歌的寫作順序、線索、概括詩歌的內(nèi)容。
明確：本詩以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
四、重、難點解決過程
１、要求學(xué)生快速閱讀課文，按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。板書明確：
開端（從“十三能織素”到“及時相遣歸”）：蘭芝被遣歸。
發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。
進一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。
高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。
尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。２、提問：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？
明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。
３、研讀“開端”部分：
⑴ 集體朗誦第一部分
⑵ 提問：詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷，意在表明什么？這是一種什么手法？
明確：運用鋪陳排比，自述生活經(jīng)歷，表明：一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個多才多藝的女子。另一方面證明“女行無偏斜”，焦母對她的責難毫無道理。
⑶ 要求學(xué)生體味“非為織作遲……及時相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。
明確：從蘭芝的陳述中，我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強性格，我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中，也可看出她對造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認識，準確的判斷，這是一個頭腦清醒又具有強烈反抗精神的我國古代女性形象。
４、研讀“發(fā)展”部分：
⑴ 要求學(xué)生快速閱讀課文，概說這部分寫了哪幾個方面的內(nèi)容？
明確：仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度；蘭芝遣歸時打扮及她和婆婆、小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來日三個方面的內(nèi)容。
⑵ 體味仲卿對她母親及蘭芝的對話，談?wù)勂渥饔?。明確：作用有三：
第一，通過仲卿之口證實蘭芝是無辜被遣，并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。
第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，不敢反抗，只好休了蘭芝，對未來還抱有一絲幻想。
第三，塑造了一個專斷蠻狠，頑固而有心計的封建家長形象。焦母對兒子的請求，不為所動，反而勃然大怒：“小子無所畏，何敢助婦語ａ吾已失恩義，會不相從許ａ”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計，訓(xùn)斥之后又撫慰仲卿：“東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求ａ”企圖以此打動仲卿，動搖他對愛情的專一態(tài)度。
⑶ 要求學(xué)生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？
明確：蘭芝嚴妝：運用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。和婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，“本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子，”這番話表面上是自謙自責，實際上是柔中寓剛，與那個“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。與小姑告別：“淚落連珠子。”因為她看著小姑長大，現(xiàn)在一旦離別，不覺悲從中來，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此，蘭芝那倔強而又善良的性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分地表現(xiàn)。
⑷ 提問：“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：有兩個作用：首先，它再次強調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個必不可少的過渡段落。
五、課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的“開端”和“發(fā)展”部分，人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪，結(jié)局我們將在下一節(jié)課揭曉
六、布置作業(yè)
１、背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。
２、閱讀課文后所附“漢樂府”的有關(guān)資料，對“漢樂府”有個大致的了解。
３、朗誦課文，對課文的人物對話多加揣摩。
上面就是孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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4、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計高中語文立體化教學(xué)實施一得
《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
——高中語文立體化教學(xué)實施一得
河北保定定州市 姓名:車興澤 電話:13730213472
適應(yīng)時勢，轉(zhuǎn)變觀念，加速高中語文課堂教學(xué)改革，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理論體系，擺脫應(yīng)試教育的全然羈絆，尊重規(guī)律，以人為本，加強學(xué)校與自然社會的密切關(guān)系，創(chuàng)造高中語文教學(xué)嶄新的藝術(shù)境界，為時代社會培養(yǎng)高素質(zhì)的有用之材。
近一個世紀以來，語文教學(xué)經(jīng)過了幾次巨大變革，整個教學(xué)觀念有了根本性的變化，教學(xué)方式方法有了較大改進，啟發(fā)式教學(xué)法、因材施教教學(xué)法、單元教學(xué)法、自學(xué)導(dǎo)讀法等曾被廣大語文教師普遍接受，現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)又逐漸深入人心，成為時代教學(xué)改革的主旋律。但不難看出，高中語文教學(xué)在高考的重壓之下，步履維艱，改革的步子喊了幾十年，變化不是很大，一些舊觀念仍在束縛著人們的手腳，滿堂灌，機械填鴨、死學(xué)死記還常有所見。為高考而教學(xué)，整天講練，還普遍存在。如此高中語文教學(xué)，怎能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，怎能適應(yīng)時代社會的需要。所以，高中語文教學(xué)必須走出應(yīng)試教育的怪圈，廣大語文教師必須掙脫精神的窒梏，走向一條讓學(xué)生身心全面發(fā)展的新路，這樣就必須建立語文立體化教學(xué)的新格局。
所謂語文立體化，就是課內(nèi)課外相連通，書內(nèi)書外相交融，立體化，多元式，大語文。高中語文教學(xué)立體化的提出是時代的挑戰(zhàn)，它要求語文教學(xué)改革傳統(tǒng)的、單一的，較為封閉的教學(xué)模式，使語文的教學(xué)形勢具有多樣性，靈活性，內(nèi)容具有人文性、時代性和實用性。為此，我認為學(xué)習(xí)離不開生活，生活需要學(xué)習(xí)去充實，學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來便是難于超越的語文教科書。我在課型安排和內(nèi)容方面作了點滴嘗試,在教學(xué)孔雀東南飛時,將故事情節(jié)編成話劇的形式。
操作過程：
地點：高二、3班。
聽課人員：學(xué)生和老師。
教學(xué)模式：課堂由學(xué)生控制，學(xué)生自編自演，老師只作課前和幕后指導(dǎo)。
演員: 劉蘭芝—吳興徽 焦仲卿—劉寧 焦母—劉聰 劉母—鄭紅霞
劉兄—趙曉慶 媒婆—劉蓉 三少爺—趙少宗 旁白—郭欣 劉二羽
旁白: (漢末建安年中,廬江縣柳樹村村口住著劉氏一家,劉家小女兒天生麗質(zhì)、貌若天仙,十七歲嫁給同縣府吏焦仲卿,因此引起后文……)
劉蘭芝: 大家好!我就是傳說中美貌與智慧并重、溫柔與體貼的化身----劉蘭芝我十三能織布,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書……
焦母: (拄拐上場,吼道)你死哪去了!還不趕緊去做飯!
蘭芝: (低眉順眼并給婆婆行禮)婆婆……我這就去給您做飯?今天咱們吃面湯,行么?
焦母: (面朝天,生氣狀)面條……面條,太滑!
蘭芝: (委曲求全)那……那……咱們吃包子?
焦母: (頓了頓拐)包子……包子,太膩!
蘭芝: (聲音哽咽)那……吃餅成不?
焦母: (白了蘭芝一眼)不行!不行!烙餅太硬!
蘭芝: (淚水溢滿眼眶,強忍不流)那婆婆,你想吃什么,我去給您做。
焦母: (怒斥)算了吧！你這個笨婆娘！我們焦家怎么娶了你？連飯都做不好！下去吧！算了，快下去……真煩死人了！
（蘭芝黯然轉(zhuǎn)身，坐在椅子上哭，焦母下場，蘭芝轉(zhuǎn)身坐在椅子上哭，仲卿上）
仲卿：（遠行剛回家，看見蘭芝在哭，急忙放下行李作揖到她面前安慰道）娘子，你這是怎么了？（急切）
蘭芝: 相公幾日不見，你又消瘦了！
仲卿：娘子更堪憔悴，母親又說你來吧！娘子受苦了！
蘭芝: (蘭芝低頭沉默接著說)只怕……只怕……母親是不會留我了!
仲卿：娘子莫擔心,我不會讓你離開我的!待我再向母親求情!(焦下)
(仲卿一邊走一邊猶豫,經(jīng)過一番思考,他終于來到母親的房門,焦母正襟危坐于前焦上前去一鞠躬)
仲卿：母親啊!你看蘭芝她溫柔體貼,對您恭敬孝順,你為什么總是不滿意呢?
焦母: 乖兒子,聽話?那種女人不要也罷!娘再給你找一個好媳婦。喏……東家有個芙蓉姐姐，娘看他是人見人愛，花見花開，車見車爆胎，那和你，真是龍配龍，鳳配鳳，老鼠配臭蟲！
仲卿：啊！
焦母: 青蛙配恐龍！
仲卿：?。?/p>
焦母: 奧……不對!美女配英雄!
仲卿：不,孩兒已和蘭芝立下山盟海誓、相伴終生,我是風兒,她是沙,我是葉兒她是花,我是……
焦母: 夠了,你放了肆了,大了膽了,有能耐了是不是,我的話也不聽,說不行!就不行!你們倆立馬斷交,立刻!馬上發(fā)!(發(fā)瘋狀)
(焦抱著頭,仲卿被母親趕了出來,滿臉沮喪的來到蘭芝屋里)
仲卿：(深情的)娘子
蘭芝: 相公無須多言,小女子什么都明白了。
仲卿：蘭芝你先放心回家，等我把母親搞定了，就來接你！
旁白:（唱舍不得你的人是我……）
蘭芝: 相公……
仲卿：（感動有感而發(fā)）如果我有一千萬，我就能買一棟房子，我有一千萬么？沒有！所以我沒有買。如果我有翅膀，我就能飛，我有翅膀么？沒有！所以我不會飛。如果我能等一個人，！是的！我能！如果要在這個時間上加一個期限的話，我愿意是一萬年！
旁白:（唱愛你一萬年……）
蘭芝: （感動流淚狀）啥也別說了，感情都在酒里了!
旁白: (唱為什么相愛的人不能在一起……)
旁白: (分別依依不舍,蘭芝帶著仲卿的希望回到家中,可是!到了家門口,她想到自己被休,不禁又感到害怕)
蘭芝: (害怕狀)母親……母親!我回來了!
蘭芝母: (十分生氣,十分吃驚)你真是放了肆了!大了膽了!有能耐了!是不是!被人休了!還好意思回來!說!為什么被休呀!
蘭芝: 我沒做錯什么?是仲卿她娘看我不順眼,就把我趕回來了!(同情狀并輕輕挽著女兒的手)
蘭芝母: (理解狀)原來是這樣呀!女兒呀!你真是命苦呀!你先回房休息吧!別太傷心!
蘭芝: (應(yīng)答)那娘我先回房休息了。
旁白: （蘭芝被休的消息很快傳了出去，幾天后的一個月明高照的晚上，縣令家的三公子出來賞月，不知不覺來到了劉府）
三少爺: 哼哼!不知道我是誰!哼!開扇,上寫“帥哥”二字，唱：今夜我又來到你的窗前！
大伯: (一個大伯從窗子抬出頭來)小子都半夜三點了!你唱什么唱!(說完就扔出一物體)
三少爺: (君用扇子一檔)幸好我拼命護住我的臉,我英俊的相貌才得以保全。
大伯：（大伯又扔出一物體）小子都幾點了！還不睡覺!
三少爺: 老人家!注意素質(zhì)!
三少爺: (君望月)今天的月亮真圓呀!就像燒餅,就是芝麻少了點?呀!蘭芝家的燈還開著,難道她也在賞月?正好!趁現(xiàn)在!……唱:今夜我又來到你的窗前,窗簾上你的影子多么可愛,默默的愛了你這么多年,今夜我要向你……表白……
蘭芝: 仲卿……仲卿!是你么?
三少爺: (痛苦狀)不!我是府君!
蘭芝: (變色冷冷地說)是你呀!你來做什么!
三少爺: 蘭芝,有一句話很早就想對你說了,其實……其實……我很……
蘭芝: 你還是走吧!我的心今生今世只屬于一個人!奧!仲卿……(抬頭望著天空表示天真)我的愛人!你在哪里?
三少爺: 蘭芝……蘭芝!我一定會讓你嫁給我的!
旁白: (第二天,縣令派媒人到劉府提親)(穿紅衣服的媒婆上場)
媒婆: 終于輪到我了,各位觀眾!我就是前無古人、后無來者、馳名中外的跨世紀金牌媒人----鐵尺銅牙“小甜甜”創(chuàng)業(yè)數(shù)十年來，憑俺沉魚落雁、閉月羞花之貌、能起死回生的三寸不爛之舌，促成了多少美好姻緣，連月老前天還說，要拜俺為師呢？哈！哈！哈！哈！哎吆！……到了?。ㄗ叩介T前敲門）叮咚……
劉母: 誰呀!誰呀!來了!來了!(開門)你找誰呀!阿婆?
媒婆: 哎吆!看你說的!人家可是黃花大閨女?(同時做手勢)
劉母: 奧!對不起!那你有事么?姑娘!
媒婆: 是這樣的D,縣令家的三公子,看上你們家的劉姑娘了,他對她是一見鐘情、越陷越深、茶飯不思、水米不進,葉縣令特意派我來提親的!唱：劉家溜溜的姑娘，人才溜溜的好喲，葉家溜溜的公子，看上溜溜的她喲……月亮彎彎，看上溜溜的她喲！
劉母: 蘭芝……蘭芝!她……
媒婆: 你還猶豫什么?這可是葉家的三公子呀!那人長得絕了!才十八歲!正當壯年!尤其是!那張嘴,特能白白。
劉母: 不是這個問題呀!是……
媒婆: 那是什么問題!你們家不就是想嫁個有錢人嗎?這不是你們想要的有錢人嗎?
劉母: 那我去問問蘭芝吧!蘭芝……
蘭芝: 娘,有事嗎?
劉母: 閨女呀!葉家來提親了,你意見如何呀?
蘭芝: 娘呀!我不想嫁給三少爺,我和仲卿分開的時候,約定好了!我不嫁呀!
劉母: 我看人家條件不錯!就嫁了吧! 那個焦仲卿還不一定回來接你呢?
蘭芝: 我曾與仲卿許下諾言，除非海水變黃金，滿天掉餡餅，不然永不相棄的，還是算了罷。
劉母: 唉!
媒婆: 說什么呢?真是彪死人了!不嫁算了!可別后悔!(轉(zhuǎn)身拿出手機給三公子打電話)
媒婆: 哈羅呀!三公子呀!
三少爺: 怎么樣?搞定了沒有呀?
媒婆: A呀!……小女子對不住您啊!俺把公子您的風流瀟灑都說盡了，可那小娘子竟然是王八吃秤砣鐵了心啊，她要和那個那個什么焦的永不相棄啊……
三少爺: 我暈!就這樣你還鐵齒銅牙呢？飯桶，一群飯桶！還是待本公子親自出馬！(掛機)
蘭芝: (蘭芝一個人在家里,對著墻壁不禁又想起了仲卿)君當做磐石,妾當做蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移(思念狀)山無棱天地和,才敢與君決。仲卿你知道我在想你嗎?
劉兄: 哎呀,哎呀!喜事呀,天大的喜事呀!蘭芝,太守府今日來提親了,這可是天大的喜訊呀!
蘭芝: 哥,我不嫁!
劉兄: 什么!(大怒)你傻了不是,這么好的婚事你還要拒絕,人家沒嫌你,就是你這兒輩子修來的福了,你還……
蘭芝: 哥,你甭說了,我死也不同意!
劉兄: 你……你,你怎么就這么不開竅呀!你想啊!你若嫁給府君!就會有享不盡的榮華富貴,我還可以弄個官來做做,可你……
蘭芝: 我不在乎這些!
三少爺: 涼風有信,秋月無邊,思嬌之情,度日如年啊!我雖不是高大威猛,風流倜儻,但我有廣闊的胸襟加強勁的臂膀。（路上遇見蘭芝）哇噻!美女!(激動上前擁抱,蘭芝躲開,三公子抱住劉兄,急忙松開)
劉兄: 哎呀!這不是三公子嗎?蘭芝還不來拜見三公子!(蘭芝不安,上前作揖)
三少爺: 蘭芝美眉…一日不見,如三秋兮,你讓我等的好苦啊!
蘭芝: 三公子請自重,奴家已有意中人,我與仲卿立下山盟海誓,終生相伴。我是風兒，他是沙。我是牙膏，他是刷。我是烏龜，他是青蛙。
三少爺: 你是天鵝，他是癩蛤蟆!那個焦什么卿的，?。∮形?guī)泦?有我有錢嗎?有我這么有品味嗎?有當縣令的老爹罩著嗎?
劉兄: 就是,就是!想我們?nèi)?才高八斗,學(xué)富五車(打噴嚏)高大威猛(突然蹲下做動作)英俊瀟灑,號稱一顆青松壓海棠……三公子不要著急,是我們家蘭芝糊涂,這門親事咱們做定了!
蘭芝: 我不嫁!
劉兄: 閉嘴,你嫁也得嫁,不嫁也得嫁!
蘭芝: 你……(無奈)
三少爺: 如此最好了!娘子,小生就待擇日來迎娶你了。(唱)你要是嫁人不要嫁給別人一定要嫁給我。哈哈…
旁白: (蘭芝想到自己將要嫁給府君,就坐立不安,不知不覺走出家門,卻正好看到聞訊趕來的仲卿)
旁白: (背景音樂《當你孤單你會想起誰》)
蘭芝: 仲卿!
仲卿：蘭芝!
蘭芝: 你……來晚了,明天我將成為別人的新娘了!
仲卿：真是可喜可賀呀,磐石方且厚,可以卒千年!蒲葦一時紉,便做旦夕間。你就要做葉家少奶奶了,還說什么諾言呀!(生氣)
蘭芝: 唉!你又何必如此呢!同樣是被逼的,這世道不容我們,那我們來世再見。
仲卿：不求同年同月同日生,但求同年同月同日死(深情狀)
蘭芝: 在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝（深情狀）
仲卿與蘭芝: 我們來世再見!
旁白: (背景音樂為什么相愛的人不能在一起持續(xù)到結(jié)束)
旁白:(天亮了母親又來催了,葉家的花轎已經(jīng)來了,蘭芝終于下定決心)
蘭芝: (痛苦狀)為什么我的命這么苦!相愛的人不能在一起?唉!仲卿我去了。（于是服毒自殺）
旁白:(仲卿聽到蘭芝自殺的消息后,急忙跑出房門)
仲卿：蘭芝,你真的自殺了,好!我們地下相見吧!等我!(自刎)
旁白:(就這樣相愛的人被分開,甜蜜的家被撤散,美滿的幸福被沖淡……焦劉兩家喪子之痛無法挽回，他們將仲卿與蘭芝的尸體和葬在華山之上，在墳?zāi)沟臇|西種上松柏，南北種上梧桐，枝葉相互交錯，異常茂盛，在樹叢中棲生著一對飛鳥，名叫鴛鴦。白天，行人聽了他們的叫聲駐足靜聽；夜晚，寡婦聽了他們的叫聲，起床彷徨。再三警告后人，要從這件事中取得教訓(xùn)，萬萬不能忘?。? （全體演員行禮）
實驗反思：實驗結(jié)果表明，在學(xué)生充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)個性得到了最大程度的張揚，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的參與意識很強，積極性很高。據(jù)參與講課的學(xué)生介紹：這種新課型，是我們夢寐以求的，盡管在準備的過程中 ，我們花費了大量的心血，但我們覺得很有意義，把學(xué)習(xí)參與的過程完全當作自己的學(xué)習(xí)需求，我們很快樂。據(jù)沒有參與的學(xué)生反映：我們真的沒有想到我的平時默默無聞的同學(xué)居然又如此演藝人才華，枯燥的知識在他們的講解下竟是那樣的輕松自如、詼諧幽默，我們在快樂中學(xué)習(xí)、在快樂中掌握知識，原來知識還可以這樣掌握。這節(jié)課我們學(xué)的輕松，掌握的愉快，記得牢，這種學(xué)習(xí)真是一種享受。
事實證明：還學(xué)生一片自主的藍天，學(xué)生就會創(chuàng)造出令人驚異知識的沃土。所以作為教師就應(yīng)該給學(xué)生積極創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)舞臺，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這也是當前創(chuàng)新教育實施新課程該改革的需要。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，讓我們把大海、藍天真正的還給學(xué)生，讓他們在自由的空間盡情翱翔吧。實踐證明，語文教學(xué)只有在社會大課堂的廣闊背景的有力支撐下，才有活力，才有生機。學(xué)生課外個體語文學(xué)習(xí)的總量，如讀書、看報、看電影、電視等，大大超過課內(nèi)語文學(xué)習(xí)的總量；如果能引導(dǎo)學(xué)生在課外、在生活中時時學(xué)語文、用語文，經(jīng)常參加諸如辯論會、演講會、辦個人手抄報、讀書競賽、專題講座、文學(xué)夏（冬）令營、游藝宮、書評影評、社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)等活動，必能使學(xué)生增知長識，養(yǎng)成感悟語文的能力。這個作用是課堂教學(xué)無法比擬的。課內(nèi)得法，課外練功；書上學(xué)理，書外學(xué)人，相輔相成，其樂無窮。
為了培養(yǎng)我國現(xiàn)代化跨世紀人才，作為塑造人類靈魂的語文教育工作者，只有面向新世紀，努力學(xué)習(xí)，深化課堂教學(xué)改革，克服高考束縛，做到課內(nèi)課外相連通，書內(nèi)書外相交融，推進立體化教學(xué)，才能完成這一歷史重任。愿所有語文教學(xué)工作者和祖國一同前進，培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。
5、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
[教學(xué)目標]：
1.知識目標
（1）了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就。
（2）理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。
2.能力目標
（1）培養(yǎng)學(xué)生運用人物對話分析人物性格的能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
3.德育目標：讓學(xué)生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。
[教學(xué)重點]
1.理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
2.了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。
[教學(xué)難點]：體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。
[教學(xué)方法]
1.運用誦讀法，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點。
2.運用討論法，讓學(xué)生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。
[課時安排]：2課時
[教學(xué)步驟]：
第一課時
［教學(xué)要點］：以情感朗讀貫穿課堂始終，進行“讀中品，品中讀”。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計：
《孔雀東南飛》堪稱我國古代愛情詩的絕唱，千百年來，讓人們感嘆唏噓不已，也一直讓人們思索著。是什么要素使這首詩具有如此之大的震撼力呢？讓我們一起走進《孔雀東南飛》的世界。
二、解題
1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
2.漢樂府：“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗、品味人物個性化語言，鑒賞、剖析人物形象（以劉蘭芝為主要探究對象）
1.展示多媒體課件，在畫面、文字、音樂背景中，教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴妝”一段。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段。（讀出節(jié)奏、語調(diào)、重音；讀出服飾之美、體態(tài)之美、風度之美）
3.在多媒體畫面中，師生反復(fù)朗讀。
4.設(shè)計問題，進入本節(jié)課中心環(huán)節(jié)：
（1）劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴妝”的？
探究討論：被婆婆無理遣歸之前。
（2）“被遣”是在貞潔至上的封建社會中是對女子極大的侮辱，而劉蘭芝面對巨大的心理打擊，卻能精心打扮自己，體現(xiàn)了她怎樣的獨特個性？
提示：品讀蘭芝個性化語言，是走進她的內(nèi)心世界，挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑
5.師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語言片段，一起深情朗讀和品味。
（1）“十三能織素”到“及時相遣歸”（個別朗讀，點評）
讀后思考：劉蘭芝不愿意離開焦仲卿，但為何自求遣歸？你看到了她怎樣的性格特征？
明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。
（2）“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”（兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時的不同語言，接著由同學(xué)品味前后語氣上的差異。）
思考：從蘭芝與焦母告別的話語中你讀出了她怎樣的性格？
明確：人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中，我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。
（3）品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對話。
A.朗讀評價：
①在這一部分內(nèi)容，著重表現(xiàn)了蘭芝兄長這個人物，作者主要是通過他的語言來揭示其性格的，要求學(xué)生誦讀劉兄的語言，分析其性格特征。
明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個性。其中有質(zhì)問：“作事何不量”；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云？”短短幾句，把一個自私橫暴，趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。
B.思考：蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了？你能再現(xiàn)畫面，推斷蘭芝當時的心理嗎？
（4）品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對話。
A.被遣之前
B．夫婦誓別
夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：有兩個作用：首先，它再次強調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個必不可少的過渡段落。
C.夫婦訣別
分組朗讀，比一比哪一組最能讀出人物的真實情感？
（5）在以上方法指導(dǎo)下，學(xué)生自由品讀。
四、小結(jié)
五、作業(yè)：
1.課后深入朗讀，分析人物性格。
2.總結(jié)文章中的重點字詞。
第二課時
[教學(xué)要點]：引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計人生。
[教學(xué)過程]：
一、從詩的小序切入，弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過了怎樣的人生之路。
探究問題：
1.小序為什么稱劉蘭芝為劉氏？
明確：蘭芝處在女性地位極其低下的時代，其姓名可以淡化。但女性如果處在家長的地位上，便可對這個家庭的一切發(fā)號施令。所以蘭芝是生活在一個歧視女性的以家長為核心的禮教社會中。
2.序言中有3個“之”，分別由“逼”“聞”“傷”引出，這里的3個“之”個指代什么？3個動詞各起什么作用？
明確：概括情節(jié)：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時人哀傷而想出浪漫結(jié)局。
“遣”“逼”是悲劇的起因。“聞”說明仲卿一直抱有幻想，直到悲劇發(fā)生才以死抗爭。“傷”點出了悲劇的社會意義。
開端（從“十三能織素”到“及時相遣歸”）：蘭芝被遣歸。
發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。
進一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。
高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。
尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。
二、抓住詩歌所敘蘭芝和仲卿人生命運的關(guān)鍵處進行設(shè)計，來理解“社會環(huán)境、人物性格、悲劇命運”三者之間的關(guān)系，加深對這一悲劇意義的理解。
探究問題：
1.劉蘭芝是否可以屈從焦母，請求焦母留下自己？
明確：焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”，盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗，有“能織素，學(xué)裁衣”的本事，有“彈箜篌、誦詩書”的素養(yǎng)，有“雞鳴入機織，三日斷五匹”勤勞，但焦母就是看不慣她的“舉動自專由”，她再美麗、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當明確：一則焦母已作決定，她要維護“家長”的權(quán)威就不會順從蘭芝的意愿；二則若蘭芝屈從焦母，她的剛強的性格便不復(fù)存在，便不再有文學(xué)作品中的“這一個”。
2.焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶？
明確：在當時以“忠孝”為社會核心的道德體系中，焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪，他毫無疑問會失去“府吏”之職，從而也就失去另立門戶之根基；如果脫離焦母不僅會受到社會譴責，而且可能會坐牢，也得不到幸福。所以，當時的社會倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。
3.焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事？
明確：按照焦母為兒子設(shè)計的人生，休掉蘭芝，自然是遂了母親的愿，可對愛情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了。他的忠誠已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆來順受之人，他在那個時代作出的反抗與犧牲也是非常動人的。
4.面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？
要求學(xué)生體味一下蘭芝此時的心理。
明確：蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因為她對阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然，實際上卻是深思熟慮的結(jié)果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。
5.研習(xí)“高潮”部分
仲卿聞聽蘭芝再婚，趕來相見，要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分，體會兩人的生死愛情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？
明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質(zhì)，這是她那堅強的性格所不能忍受的，所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個彷徨的過程，但是對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。
6.研習(xí)“尾聲”部分
要求學(xué)生集體誦讀這一部分。
提問：詩歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾，在我國的古典文學(xué)作品中很常見，如《梁?！分械?ldquo;化蝶”。同學(xué)們可討論一下，這樣寫表達了人們什么樣的愿望？
明確：寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。
三、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點
明確：
劉蘭芝，作者是把她作為我國古代勞動婦女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機織，夜夜不得息”“三日斷五匹”；她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會彈箜篌、誦詩書，而且也表現(xiàn)在她對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上；她與小姑話別時，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛；她對仲卿愛情專一，惜別時留下箱籠，分手時蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強、堅貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格；她遇事有主見，不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對封建勢力的本質(zhì)有著清醒的認識和透徹的了解。是個鮮明的人物形象。
焦仲卿的個性也非常鮮明，他忠于愛情，“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，所以寄希望于“不久當歸還，還必相迎取”。當團圓之夢破滅之后，敢于違背“不孝有三，無后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。
四、小結(jié)：課文以個性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過。另外，詩中作者還運用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長勞勞，二情同依依”，等詩句，有助于對人物的處境和心情的深入刻畫。
五、研討文章鋪陳起興的寫法。
1.提問：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？
明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。
2.蘭芝嚴妝：運用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。
六、課文小結(jié)：《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標志著我國敘事詩的創(chuàng)作已進入一個新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整，開頭結(jié)尾照應(yīng)，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象，語言具有個性特征，有的已成為我國古典文學(xué)中不朽的典型，至于詩中多運用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細節(jié)描寫和精當?shù)奶幚矸执?，更是值得我們借鑒。
七、布置作業(yè)
1.依據(jù)課文，改編劇本。
6、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)設(shè)想】
《孔雀東南飛》是中國文史上的“樂府雙璧”之一，多年來一直為高中教材的保留篇目，２００４年新教材又再次編入。本課例打破常規(guī)教法，嘗試“靈活運用各種手段和方法，創(chuàng)設(shè)課堂情境，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和綜合素質(zhì)”新教法，取得了良好的效果。
在實際教學(xué)中，四個課時安排如下六大板塊內(nèi)容──新課導(dǎo)入、基礎(chǔ)落實、研究探討、拓展延伸、總結(jié)收束、作業(yè)交流。
【教學(xué)過程及步驟】
一、新課導(dǎo)入
上課前，先播放歌曲《孔雀東南飛》MTV：
一個人不妨多有幾許惆悵
只要不再有這出悲劇
一個人不妨多有幾回猶豫
只要不再有這出悲劇
莫讓那悲劇又重演
那悲劇又重演
眼前溫柔的靈魂
豈不是夢中的倩影
為什么無可奈何
只當她是窗外一朵浪漫的云
幾千年來的故事
竟不曾喚醒猶豫的你
為什么無可奈何
孔雀東南飛
五里一徘徊
剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》，曲調(diào)纏綿悱惻，令我們?yōu)橹畟?。那么，這對恩愛夫妻──焦仲卿、劉蘭芝──緣何分手呢？
問題一提出，學(xué)生馬上來了激情，議論紛紛。
（好開頭是成功的一半，接下來，在營造良好氣氛的基礎(chǔ)上，學(xué)生的情感較為投入，理解也較為深刻，思想在不時的碰撞中有智慧的火花出現(xiàn)，為這個課走向成功奠定了扎實的基礎(chǔ)。）
二、基礎(chǔ)落實
１、通假字。
２、文言實詞。
３、詞類活用。
４、古今異義。
５、文言句式。
三、研究探討
（“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”是新時期的教學(xué)模式，要求既加深學(xué)生對課文的理解，又發(fā)掘?qū)W生的思維能力，增強學(xué)生的批判意識。）
１、人物分析：（主要由學(xué)生討論完成，教師不作具體分析）
人物形象之一──劉蘭芝：
有沉魚落雁閉月羞花之貌
溫柔、賢淑、勤勞
自尊、自信、自重、有禮、有節(jié)、有度、有情、有義、有心
忠貞而有反抗精神
人物形象之二──焦仲卿：
溫情、軟弱
愚孝
忠貞
人物形象之三──焦母：
專橫跋扈
２、劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉這個難得的媳婦？（以下是學(xué)生討論的結(jié)果）
無子說（俗話說：“不孝有三，無后為大”）
更年期說
戀子說（焦母與仲卿相依為命，蘭芝的到來，使氏母子的感情依戀大不如前）
妒忌說（蘭芝太優(yōu)秀了，做婆婆的與之相比，大為遜色）
討厭說（蘭芝是焦父在世時作主娶進門的，焦母一直不喜歡）
煎熬說（有道是“堂上交椅輪流坐，十年媳婦熬成婆”，但蘭芝卻不服焦母“管教”）
隔閡說（焦母在家很孤單，而蘭芝不理解，只知勞作，婆媳間缺少溝通）
無行說（在焦母眼里，女子無才便是德）
第三者說（縣令與太守公子均看上了蘭芝，故對焦母施加壓力）
另娶說（焦母喜歡東家賢女羅敷，并與之達成某種默契，故需休掉蘭芝）
能干說（焦母擔心兒子過于軟弱，家里的大權(quán)會落到能干的蘭芝手里）
門第說（焦母為仲卿前程計，想休掉無背景的蘭芝，娶個門第高的小姐）
美色說（焦母擔心兒子沉溺于蘭芝的美色，胸無大志，耽誤了仕途）
３、如何理解劉、焦之死？
劉、焦之死在當時有必然性。因為他們面臨的抉擇只有兩種可能：或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或者以一死來維護兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個可能。因為他們所處的社會條件并不是他們自己選定的，而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死，固然有外來的壓力，但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當時占統(tǒng)治地們的封建意識形態(tài)。
《禮記·本命》中記載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”由是觀之，焦母迫害蘭芝用的是第一條。
《禮記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長的威壓。
可以說，焦仲卿徹頭徹尾就沒有反抗過，而劉蘭芝雖說有反抗，但不是太明顯。
兩人最終的雙雙殉情只能說是可愛的、可貴的，但不明智，其精神可嘉，做法不足取。
４、兩家的合葬有沒有現(xiàn)實可能？
有可能：從焦家
。
沒有可能：
。
四、拓展延伸
１、假如劉蘭芝不沿著課文敘述的路子走，還有他法嗎？
２、和焦劉愛情悲劇極為相似的陸（游）唐（琬）卻沒有走上自殺徇情的道路，這是為什么？
五、總結(jié)收束
這首首敘事長詩震撼我們心靈的，是一個簡單、普通但也更偉大、更普遍的東西，即對人的生命的偉大關(guān)懷，小序中的“時人傷之”的話便體現(xiàn)了作者記敘這件悲劇故事的原初動機。這種對人的生命的偉大關(guān)懷恰恰是對于文學(xué)藝術(shù)最為重要的東西。
為了強化《孔雀東南飛》中焦劉悲劇的震撼力，也使這一課文留給學(xué)生更深刻的印象，在結(jié)束全文前播放了另外一首流行歌曲──屠洪江的《孔雀東南飛》：
孔雀東南飛
飛到天涯去不回
千般戀愛萬種柔情相思成灰
心碎的時候
秋聲格外讓人悲
天若不盡人意
我愿生死相隨
大江上下殘照斜陽萬物低垂
情深的時候
哪種離別不傷悲
這次癡心赴水何時何地相會
我愿有情人共飲一江水
紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚
但求真心以對今生何懼何悔
這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲，滿含激憤，深深地震撼了學(xué)生的心靈，使他們久久地沉浸在這千古悲音中，難以釋懷。
六、作業(yè)交流
全文結(jié)束之后，布置學(xué)生選取文中最感興趣或最有心得的一點，寫一篇研究性小論文。
【教后】
１、本課在教學(xué)實踐中，教師先深入鉆研教材，了解學(xué)生，再設(shè)計出若干值得深入探討的問題，放手讓學(xué)生討論，教師只作適時的點撥，真正體現(xiàn)了課堂上學(xué)生的主體性地位。
２、真正體現(xiàn)了新教法的“四性”：開放性、群體性、合作性、交互性。
３、課文分四個課時完成教學(xué)任務(wù)：新課導(dǎo)入、基礎(chǔ)落實一課時，研究探討一課時，拓展延伸一課時，總結(jié)收束、作業(yè)交流一課時。
7、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
第一課時
教學(xué)要點
整體感知課文，把握情節(jié)和人物要點，從語言角度初步鑒賞古詩詞的語言藝術(shù)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入：
初中我們學(xué)習(xí)過南北朝時期的樂府民歌《木蘭詩》。今天我們學(xué)習(xí)被稱為“樂府雙璧”
的另一篇樂府民歌，同時它又是我國最早的一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》。
二、關(guān)于“樂府”
“樂府”，是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，
以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。
它是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。
關(guān)于“焦、劉殉情”故事的傳說。漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒有辦法，劉蘭芝只有自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝毅然投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好的傳說演化成了我國最早的一部長篇敘事詩。
三、學(xué)生整體把握文意，提問：
1、閱讀后，概括詩歌的情節(jié)。（開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，
為故事展開做鋪墊。發(fā)展是故事的深入，發(fā)展反映著客觀事物的運動規(guī)律，同時更是人物命運的形成展現(xiàn)。高潮，是故事的最激烈最精彩的部分，人物的命運在這里得到充分的展示，結(jié)局是事物的結(jié)果展示。概括故事情節(jié)的關(guān)鍵是理清故事的思路，焦、劉感情是故事發(fā)展思路的主要因素。）
起點：孔雀東南飛，五時一徘徊。
第一部分：開端，是蘭芝對仲卿的訴述。一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。
第二部分：民展，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要接蘭芝回來。
第三部分：發(fā)展，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。
第四部分：高潮，寫蘭芝與仲卿雙雙殉情。
第五部分：結(jié)局，表達了詩人強烈的愿望。
2、為情節(jié)各部分擬定標題。
提示：五字句。能概括內(nèi)容，注意人物特點；把握精要，用得體的語言去表達。
明確：起點（首兩句）
第一部分：開端，蘭芝被遣。第二部分：發(fā)展，夫妻誓別。
第三部分：發(fā)展，蘭芝抗婚。第四部分：高潮，雙雙殉情。
第五部分：尾聲，告誡后人。
3、概括故事主題。
提示：（1）文章寫了怎樣的故事。（2）人物的情感是怎樣的。（3）這個故事具有怎樣的社會意義。明確：故事以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
4、分章節(jié)有感情地誦讀詩歌，深入領(lǐng)會文意。
8、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
第一課時
〖教學(xué)重點〗
初步讀懂全詩，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。
〖教學(xué)難點〗
幾個文言詞語的理解和掌握。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)語
(由復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》和《離騷》開始)我們學(xué)習(xí)過了《詩經(jīng)》三首和《離騷》的節(jié)選，在這兩課的學(xué)習(xí)中，我們了解到我國古典詩歌的起源和發(fā)展;《詩經(jīng)》的四言體、楚辭的騷體;《詩經(jīng)》開創(chuàng)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，屈原的騷體詩開創(chuàng)了詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。那么，詩歌發(fā)展到漢魏晉時期又有怎樣的變化呢?今天，我們來學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一詩，來了解這一問題。
二、了解有關(guān)文學(xué)常識
引導(dǎo)學(xué)生讀課后有關(guān)“漢樂府”的資料，了解有關(guān)漢樂府的常識。
三、朗讀詩文，整體感知
引導(dǎo)學(xué)生讀預(yù)習(xí)提示：
1、本詩大概敘述了一個什么故事?
2、學(xué)習(xí)本詩的側(cè)重點應(yīng)是什么?
3、讀本詩你將最關(guān)注什么?
誦讀全詩，把握故事情節(jié)：
1、教師范讀，學(xué)生給生字注音;了解故事梗概;把自己認為精彩的或難懂的句子劃下來。
2、學(xué)生朗讀，學(xué)生自由讀或請學(xué)生分角色朗讀。
3、學(xué)生復(fù)述故事梗概，注意復(fù)述的要點：故事發(fā)生的時間、地點、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
4、請學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)一，理清此詩的情節(jié)。
學(xué)生概括的標題不必拘泥于教參的答案，如果學(xué)生有更好的概括則選用學(xué)生的概括。
四、文言常識積累
1、歸納本詩出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”：
⑴ 便可白公姥：意義偏“姥”
⑵ 晝夜勤作息：意義偏“作”
⑶ 我有親父母：意義偏“母”
⑷ 逼迫有弟兄：意義偏“兄”。
2、歸納整理本詩出現(xiàn)的“古今異義”：
⑴ 可憐體無比：古義，可愛;今義，值得同情;
⑵ 汝豈得自由：古義，自作主張;今義，沒有束縛;
⑶ 本自無教訓(xùn)：古義，教養(yǎng);今義，失敗的經(jīng)驗;
⑷ 處分適兄意：古義，處理;今義，處罰;
⑸ 便可作婚姻：古義，結(jié)為親家;今義，結(jié)為夫妻;
⑹ 葉葉相交通：古義，交接;今義，與運輸有關(guān)。
3、歸納本詩出現(xiàn)的“謝”、“相”、“見”、“迎”的一詞多義。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，分組改編成課本劇，分角色演出。(主人公的語言盡量用原文。)
2、分析詩中的人物形象。
3、思考此詩的思想內(nèi)容。
〖板書設(shè)計〗
孔雀東南飛(并序)
漢樂府民歌
最早的長篇敘事詩
故事情節(jié)：
托物起興
蘭芝被遣
夫妻誓別
蘭芝抗婚
雙雙殉情
告誡后人
第二課時
〖教學(xué)重點〗
本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容。
〖教學(xué)難點〗
對人物性格特點的把握。
〖教學(xué)過程〗
一、課本劇表演
1、請同學(xué)分組表演課本劇《孔雀東南飛》。(如時間有限，可分別表演不同的片段。)
2、討論評析同學(xué)的表演。(注意從文中的人物語言分析人物的性格。)
二、主人公的形象特征感知
劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情，具有叛逆精神，請結(jié)合具體詩句，感知他們的個性特征。
可讓學(xué)生找出能夠觸動他們的詩句，讀給大家，然后做簡要的分析。只要學(xué)生言之成理就可。
三、詩歌的藝術(shù)特色感知
通過學(xué)生對他們所喜歡的詩句的誦讀，體會詩句的民歌氣息和抒情意味。
四、延伸閱讀
閱讀幾首漢樂府詩，體會漢樂府的藝術(shù)特色?？梢栽趯W(xué)生誦讀完后，師生共同總結(jié)漢樂府詩歌的藝術(shù)特色。
9、《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
今天小編為大家分享的是《孔雀東南飛》教案設(shè)計，希望可以幫助到大家，一起來分享下吧。
一、教學(xué)目標
1.學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。
2.了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
3.了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點，掌握“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。
4.注意把握本詩人物語言個性化這一突出的藝術(shù)成就。
二、教學(xué)重點
1.疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情;
2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
3.識記有關(guān)文學(xué)常識，背誦有關(guān)名句。
三、教學(xué)難點
1.通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2.把握作品的深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文語言接近口語，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本詩可從人物命運入手，分析人物形象，揭示主題思想。
五、教學(xué)時數(shù)：2教時
六、課前預(yù)習(xí)：
1、通讀全詩，利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。
2、早讀聽錄音磁帶，了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇(故事情節(jié))。
3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。
第一課時
一、 導(dǎo)入新課：
教師提供材料：
竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;
文昭關(guān)、野豬林、蘇武牧羊、關(guān)羽走麥城,從來男兒懷悲憤
【釵頭鳳•陸游】
紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾
年離索。錯，錯，錯!
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦
書難托。莫，莫，莫!
陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風流千古”的佳作，它描述了一個動人的愛情悲劇。據(jù)《歷代詩馀》載，陸游年輕時娶表妹唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間。”這便是這首詞的來歷。
傳說，唐婉見了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬端，亦提筆和《釵頭鳳•世情薄》詞一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又過了四十年，陸游七十多歲了，仍懷念唐婉，重游沈園，并作成《沈園》詩二首。
【釵頭鳳•唐婉】
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨
語斜欄。難，難，難!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽
淚裝歡。瞞，瞞，瞞!
在國外有一個家喻戶曉的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國也有一個非常相似的愛情悲劇《孔雀東南飛》。(放音樂屠洪剛的《孔雀東南飛》) “孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”屠洪剛的一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，唱得催人淚下，今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個故事。
二、關(guān)于詩題及“樂府”
《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的也是最長的一首敘事詩，是古樂府民歌的代表作之一，與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。 《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱“樂府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》(是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集)卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。(標題為何不直言“古詩為劉蘭芝作”呢?封建社會婦女地位低下。)
“樂府”，本是漢武帝劉徹時設(shè)立的一個掌管音樂的機構(gòu)(官署)。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌，稱為“樂府詩”，或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。
三、整體感知
快速默讀全詩，掃除語言障礙，并歸納通假字、古今異義、偏義復(fù)詞(兩個意義相關(guān)或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯)等現(xiàn)象。
明確：
1.生字(幻燈顯示)
2.通假字(幻燈顯示)
終老不復(fù)取 通“娶”。 槌床便大怒 通“捶”，敲打。
箱簾六七十 “簾”通“奩”，盛物之器。 蒲葦紉如絲 通“韌”，柔軟而結(jié)。
府吏見丁寧 也寫做“叮嚀”，囑咐。 雖與府吏要 通“邀”。
摧藏馬悲哀 同“臟”，臟腑。
3.偏義復(fù)詞：(幻燈顯示)
便可白公姥 公公婆婆，這里專指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息，這里專指勞作。
我有親父兄 即同胞兄，親哥哥。 我有親父母 這里指母。
逼迫兼弟兄 這里指兄。 其日牛馬嘶 這里指馬
4. “相”的用法：
(1)相，副詞，表示一方對另一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如：
①吾已失恩義，會不相從許。(代“你”)
②及時相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)
④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
⑥誓天不相負(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)
⑩悵然遙相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”，與“卿”復(fù)指)
(2)副詞，表示互相，彼此。如：
①相見常日稀 ②久久莫相忘
③六合正相應(yīng) ④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴
⑦黃泉下相見
(3)名詞，命相，相貌。如：
兒已婚薄祿相
⑤5.“自”的用法
“自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下：
①我自不驅(qū)卿(本) ②本自無教訓(xùn)(本是)
③自可斷來信(即) ④葳 自生光(且，還是)
⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)
⑦好自相扶將(親自) ⑧物物各自異(助詞，無義)
四、簡述故事情節(jié)，分析詩歌結(jié)構(gòu)
1、請學(xué)生用自己的話復(fù)述詩歌的故事情節(jié)。
故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。
要點：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節(jié)，蘭芝抗婚，雙雙殉情，化鳥雙飛的愿望。
2、詩歌結(jié)構(gòu)：
層次 章節(jié) 標題 情節(jié)段落
起興 首 句 托物起興
第一部分 “十三能織素”—“及時相遣歸” 蘭芝自訴 開端
第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展(一)
第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發(fā)展(二)
第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮
第五部分 最后一節(jié) 化鳥雙飛 尾聲
五、研讀探究：
1、 詩歌開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊。”起什么作用?
這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào)， 奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、 尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用?還有什么作品采用了這種結(jié)尾?
浪漫主義色彩。呼應(yīng)開頭，寄托人們追求戀愛自由，生活幸福的強烈愿望。(《梁?！讽n憑夫婦)
六、布置作業(yè)：
1、熟讀全詩，并背誦名句。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。通過個性化的語言描寫，塑造性格鮮明的人物形象，是這首詩突出的藝術(shù)成就。今天這節(jié)課我們就來討論分析詩歌的人物形象。
二、人物形象與對話 (小組合作，探討交流，要求結(jié)合原文分析)
1.劉蘭芝：美麗、善良、聰明能干、知書達理、堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動
⑴第2節(jié)：自請譴歸
齊讀后探討：①“十三能……十六誦詩書”說明劉蘭芝是一個怎樣的人?——多才多藝，知書達禮，富有教養(yǎng);②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說明什么?——勤勞能干;③“大人故嫌遲”這—“故”字可以反映出哪些內(nèi)容?——既顯示了焦母的異常挑剔，也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對方開口便自請譴歸?——一則不堪凌辱，二則她明白焦母的意圖，深知譴歸之事已無可挽回。⑤這一節(jié)從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?——不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次，意在強調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
(2)第9節(jié)：
齊讀后探討：①請用此段中的兩個字概括段意。——嚴妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時為何“事事四五通”?——臨別時故意精心修飾，既是對焦母無言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她對愛仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對劉蘭芝的外貌進行描寫，目的何在?——旨在描寫她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。
(3)第10節(jié)：拜母別姑
①姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”，這說明什么?——蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。②辭小姑時落淚，辭焦母時不落淚，不卑不亢，足以見出蘭芝怎樣的性格?——倔強。(請個別同學(xué)讀)
雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細節(jié)里，自請譴歸是如此，嚴妝打扮、拜母別姑也是如此。
(4)再來看夫妻誓別時，仲卿對著她哭不成聲，一籌莫展，她便說：“勿復(fù)重紛紜。”仲卿勸她回娘家，再圖后會，她便說：“何言復(fù)來還!”她看清問題，明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個普通人的人格的尊嚴。然而她愛仲卿，也知道仲卿愛她，兒女深情使她對冷酷的現(xiàn)實仍然不得不抱著一絲幻想，幻想團聚。“君既若見錄，不久望君來。”她被仲卿的真摯的情義所感動于是“感君區(qū)區(qū)懷”;她對仲卿體貼諒解，認為兩人“同是被逼迫”;她對愛情更是忠誠，“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”
(5)縣令差人做媒，她這樣婉言拒絕：“自可斷來信，徐徐更謂之。”
(6)哥哥逼婚時，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴感在她心底升華，她決定以結(jié)束生命來表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應(yīng)允了。“處分適兄意，那得任自專”——外柔內(nèi)剛，自有主意，忠于愛情。再嫁期作定時，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒有一點遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環(huán)境低頭。
2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但膽小怕事，拘謹懦弱。
他是籠子里長大的金絲鳥，養(yǎng)成了拘謹懦弱的個性，是一個比較善良的白面書生。他忠于愛情，又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗爭，只是消極反抗，忍辱負重。當他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復(fù)取”，可見他對愛情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時，他就“默無聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來再去接她。其實，他只有一點幻想的期待并無實際行動。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨個兒自殺。蘭芝死后，他以愛蘭芝之深，終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里：“今日大風寒……勿復(fù)怨鬼神!”這番話無異于晴天霹靂，而“自掛東南枝”，既違背了“不孝有三，無后為大”的封建禮教，也是對封建禮教最有力的抗爭。
他的思想經(jīng)歷了一個由幻想到絕望，由軟弱到堅強的過程。這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。
3、焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認識和同情，一意獨斷專行，強行拆散。她對仲卿是軟硬肩施，一會兒(逼譴時)是惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無所謂，何敢助婦語!”一會兒(阻死時)又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求。”目的是要仲卿速譴蘭芝，除去眼中釘，以維護她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
4、劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓(xùn)斥，“作計何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁……足以榮汝身。”足見他趨炎附勢，見利忘義。“不嫁義郎體，其欲往何云?”一句弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令，可見其尖酸刻薄，冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。
二、現(xiàn)實主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實?(由學(xué)生討論，然后總結(jié)。)
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴密，在家庭生活方面，家長制成為清規(guī)戒律。
“天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，實在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電!
三、探究閱讀
(1) 討論：面對一個如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她?
①認為她出身卑賤，配不上自己的兒子。
②認為她挑戰(zhàn)了自己的家長權(quán)威。
③沒有生下一男半女。“不孝有三，無后為大。”
④長期寡居，蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。
⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對兒子的愛。
(2)劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩的主題思想是什么?
冷酷的現(xiàn)實使她放棄了最后的一絲幻想，只有死才能廝守相愛，只有死才能警醒世人，所以她選擇了殉情。本文以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
(3) 劉蘭芝為什么再嫁后后身價反高?
明確：這個情節(jié)反襯蘭芝容貌出眾，美名遠揚，突顯婆婆逼退蘭芝的不合理?？疾鞚h代歷史，可以發(fā)現(xiàn)當時的社會對婦人的貞節(jié)并不怎么看重，婦人再嫁無人制止，也有人愿娶，史學(xué)界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識。史實上有許多這方面的例子，如西漢時的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫?qū)懴滦輹蟊阍偌匏?東漢時蔡邕的女兒文姬初為衛(wèi)仲道妻，衛(wèi)死無子，歸娘家，后被掠人匈奴，為左賢王妾，相處十二年，生二子;后被曹操以重金贖回，再嫁董祀，恩愛極篤，社會上也沒人看不起她。卓文君由此可見當時貞操觀念是相當?shù)〉摹?/p>
四、分析賦、比、興手法的運用(以具體問題探討的形式分析)
1、本詩開頭兩句(第1段)游離開情節(jié)之外，是否可以刪去?為什么?
明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào)， 奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、①要求學(xué)生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。
明確：第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù)，都是強調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。
第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
②第2段從時間上(13歲—17歲)作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳，都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。
五、拓展閱讀：
《上邪》
上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
天啊!我想和您相親相愛，要使愛情永遠不衰竭。高山失去山頭，江水完全枯竭，冬天雷鳴夏天下雪，天地合在一起，才肯和您斷絕!
六、布置作業(yè)：
1、完成《同步雙測》
2、熟讀全詩，并背誦規(guī)定的段落。
以上就是小編編輯發(fā)布的《孔雀東南飛》教案設(shè)計的全部內(nèi)容，更多語文資料請到。