《客至教學(xué)設(shè)計(jì) 客至教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、客至教學(xué)設(shè)計(jì) 客至教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

《客至》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)，全詩(shī)流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境，自然渾成，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場(chǎng)景刻畫得細(xì)膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。下面是小編整理的客至教案設(shè)計(jì)，一起來看看吧。

一、導(dǎo)

1. 古代著名詩(shī)人都有自己的詩(shī)歌風(fēng)格，比如李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫，杜牧的含蓄綽約等，他們的絕大部分詩(shī)歌都表現(xiàn)出這種風(fēng)格。那么，有沒有他們自己風(fēng)格之外的作品？試舉例說明。

示例：辛棄疾是豪放派的代表詞人，但他也寫過婉約詞，比如他的《丑奴兒·書博山道中壁》：

少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓，

為賦新詞強(qiáng)說愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休，

卻道天涼好個(gè)秋。

杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫，那么我們今天要學(xué)習(xí)的《客至》是不是也是這種風(fēng)格呢？

2. 寫作背景：唐肅宗上元元年（760）春天，杜甫在嚴(yán)武等友人幫助下，于成都西郊建了一所草堂，暫時(shí)定居下來，生活上也有人接濟(jì)他，從“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”（《江村》）可以看出，這一時(shí)期他一家人的日子過得倒也平穩(wěn)，有了生活的情趣。這時(shí)期他也寫了不少的閑適詩(shī)。這首詩(shī)是第二年春天寫的。

作者自注：“喜崔明府相過”，可見詩(shī)題中的“客”，即指崔明府。其具體情況不詳，杜甫母親姓崔，有人認(rèn)為，這位客人可能是他的母姓親戚。“明府”，是唐人對(duì)縣令的尊稱。相“過”，即探望、相訪。

二、讀

1. 播放多媒體朗誦。

2. 注意讀音：

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。盤飧sūn市遠(yuǎn)無兼味，樽zūn酒家貧只舊醅pēi?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。

3. 指名朗讀：

解釋詩(shī)歌中的關(guān)鍵字詞。

舍：指家。但見：只見。此句意為平時(shí)交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親?；◤剑洪L(zhǎng)滿花草的小路。蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡(jiǎn)陋。市遠(yuǎn)：離市集遠(yuǎn)。兼味：多種美味佳肴。無兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無新酒感到歉意?？希耗芊裨试S，這是向客人征詢。余杯：余下來的酒。

4.請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言疏通全詩(shī)。

草堂的南北綠水繚繞、春意蕩漾，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來。長(zhǎng)滿花草的庭院小路沒有因?yàn)橛投驋?，只是為了你的到來，我家草門首次打開。離集市太遠(yuǎn)盤中沒好菜肴，家境貧寒只有陳酒濁酒招待。如肯與鄰家老翁舉杯一起對(duì)飲，那我就隔著籬笆將他喚來。5.全班齊讀。

三、賞

1.賞客至之景

（1）詩(shī)歌首聯(lián)描繪了怎樣的環(huán)境？頷聯(lián)的寫景角度有何變化？

參考：綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。群鷗到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

頷聯(lián)由外轉(zhuǎn)內(nèi)，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”。

（2）詩(shī)人為什么選擇“群鷗”作為意象？

鷗鳥性好猜疑，如人有機(jī)心，便不肯親近，在古人筆下常常是與世無爭(zhēng)、沒有心機(jī)的隱者的伴侶。因此“群鷗日日來”，不僅點(diǎn)出環(huán)境的清幽僻靜，也寫出詩(shī)人遠(yuǎn)離世間的真率忘俗；同時(shí)也說明：親友云散，交游冷落，只見群鷗，不見其他來訪者，閑逸的生活不免有一絲單調(diào)、寂寞。

2.悟客至之情

（1）詩(shī)歌的感情基調(diào)如何？詩(shī)歌主要運(yùn)用哪些藝術(shù)手法表達(dá)情感？

喜；寓情于景、細(xì)節(jié)描寫。

詩(shī)人用與客人談話的口吻，增強(qiáng)了生活實(shí)感，表現(xiàn)了詩(shī)人喜客之至，待客之誠(chéng)。

（2）作者待客選取了哪些細(xì)節(jié)？

作者選取了最能顯示賓主情意的生活場(chǎng)景，著意描畫。

（3）待客兩句傳達(dá)出了哪些信息？

主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚；我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。

（4）“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了詩(shī)人隱居生活怎樣的快樂？

尾聯(lián)以邀鄰助興的精彩細(xì)節(jié)，出人料想地筆意一轉(zhuǎn)。這令人想到陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”。無須事先約請(qǐng)，隨意過從招飲，是在真率純樸的人際關(guān)系中所領(lǐng)略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。

3.詩(shī)歌總結(jié)

（1）篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。在結(jié)構(gòu)上，作者兼顧空間順序和時(shí)間順序。從空間上看，從外到內(nèi)，由大到??；從時(shí)間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨(dú)，從而與接待客人的歡樂情景形成對(duì)比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

（2）全詩(shī)四聯(lián)，詩(shī)人的感情發(fā)展變化的過程：孤獨(dú)——欣喜——融洽——興奮。

（3）詩(shī)用第一人稱，表達(dá)質(zhì)樸流暢，自然親切，與內(nèi)容非常協(xié)調(diào)，形成一種歡快淡雅的情調(diào)，與杜甫其他律詩(shī)字斟句酌的沉郁頓挫風(fēng)格確實(shí)不大一樣。

四、議

劉克莊說此詩(shī)是戲效元白體，你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？

不同意。杜甫自不可能飛躍時(shí)空去戲效他后代的元白體。

同意：這是從風(fēng)格角度反講的。簡(jiǎn)而言之，元白體就是指淺切平易的詩(shī)歌風(fēng)格。綜觀全詩(shī)，語(yǔ)勢(shì)流暢，除“盤飧”“兼味”“樽酒”之外，其馀語(yǔ)句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯(lián)虛字“肯與”和俗語(yǔ)“呼取”的運(yùn)用，足當(dāng)“戲效元白體”之評(píng)。

五、拓

比較閱讀杜甫的《賓至》，思考：詩(shī)人為什么分別用“客”“賓”為標(biāo)題？

賓  至幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。

豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

上面就是客至教案設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站。

【客至教案設(shè)計(jì) 客至教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章：

黃鶴樓送別教案設(shè)計(jì) 黃鶴樓送別教案一等獎(jiǎng)

四年級(jí)下語(yǔ)文燕子教案設(shè)計(jì) 燕子教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

活著教案設(shè)計(jì) 余華的活著教案設(shè)計(jì)

壺口瀑布教案設(shè)計(jì) 壺口瀑布教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

無言之美教案設(shè)計(jì)2021 無言之美教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

2、客至教學(xué)設(shè)計(jì) 客至教學(xué)設(shè)計(jì)

《客至》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)，全詩(shī)流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境，自然渾成，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場(chǎng)景刻畫得細(xì)膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。下面是小編整理的客至教案設(shè)計(jì)，一起來看看吧。

一、導(dǎo)

1. 古代著名詩(shī)人都有自己的詩(shī)歌風(fēng)格，比如李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫，杜牧的含蓄綽約等，他們的絕大部分詩(shī)歌都表現(xiàn)出這種風(fēng)格。那么，有沒有他們自己風(fēng)格之外的作品？試舉例說明。

示例：辛棄疾是豪放派的代表詞人，但他也寫過婉約詞，比如他的《丑奴兒·書博山道中壁》：

少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓，

為賦新詞強(qiáng)說愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休，

卻道天涼好個(gè)秋。

杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫，那么我們今天要學(xué)習(xí)的《客至》是不是也是這種風(fēng)格呢？

2. 寫作背景：唐肅宗上元元年（760）春天，杜甫在嚴(yán)武等友人幫助下，于成都西郊建了一所草堂，暫時(shí)定居下來，生活上也有人接濟(jì)他，從“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”（《江村》）可以看出，這一時(shí)期他一家人的日子過得倒也平穩(wěn)，有了生活的情趣。這時(shí)期他也寫了不少的閑適詩(shī)。這首詩(shī)是第二年春天寫的。

作者自注：“喜崔明府相過”，可見詩(shī)題中的“客”，即指崔明府。其具體情況不詳，杜甫母親姓崔，有人認(rèn)為，這位客人可能是他的母姓親戚。“明府”，是唐人對(duì)縣令的尊稱。相“過”，即探望、相訪。

二、讀

1. 播放多媒體朗誦。

2. 注意讀音：

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧sūn市遠(yuǎn)無兼味，樽zūn酒家貧只舊醅pēi?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。

3. 指名朗讀：

解釋詩(shī)歌中的關(guān)鍵字詞。

舍：指家。但見：只見。此句意為平時(shí)交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親?；◤剑洪L(zhǎng)滿花草的小路。蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡(jiǎn)陋。市遠(yuǎn)：離市集遠(yuǎn)。兼味：多種美味佳肴。無兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無新酒感到歉意?？希耗芊裨试S，這是向客人征詢。余杯：余下來的酒。

4.請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言疏通全詩(shī)。

草堂的南北綠水繚繞、春意蕩漾，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來。長(zhǎng)滿花草的庭院小路沒有因?yàn)橛投驋?，只是為了你的到來，我家草門首次打開。離集市太遠(yuǎn)盤中沒好菜肴，家境貧寒只有陳酒濁酒招待。如肯與鄰家老翁舉杯一起對(duì)飲，那我就隔著籬笆將他喚來。5.全班齊讀。

三、賞

1.賞客至之景

（1）詩(shī)歌首聯(lián)描繪了怎樣的環(huán)境？頷聯(lián)的寫景角度有何變化？

參考：綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。群鷗到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

頷聯(lián)由外轉(zhuǎn)內(nèi)，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”。

（2）詩(shī)人為什么選擇“群鷗”作為意象？

鷗鳥性好猜疑，如人有機(jī)心，便不肯親近，在古人筆下常常是與世無爭(zhēng)、沒有心機(jī)的隱者的伴侶。因此“群鷗日日來”，不僅點(diǎn)出環(huán)境的清幽僻靜，也寫出詩(shī)人遠(yuǎn)離世間的真率忘俗；同時(shí)也說明：親友云散，交游冷落，只見群鷗，不見其他來訪者，閑逸的生活不免有一絲單調(diào)、寂寞。

2.悟客至之情

（1）詩(shī)歌的感情基調(diào)如何？詩(shī)歌主要運(yùn)用哪些藝術(shù)手法表達(dá)情感？

喜；寓情于景、細(xì)節(jié)描寫。

詩(shī)人用與客人談話的口吻，增強(qiáng)了生活實(shí)感，表現(xiàn)了詩(shī)人喜客之至，待客之誠(chéng)。

（2）作者待客選取了哪些細(xì)節(jié)？

作者選取了最能顯示賓主情意的生活場(chǎng)景，著意描畫。

（3）待客兩句傳達(dá)出了哪些信息？

主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚；我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。

（4）“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了詩(shī)人隱居生活怎樣的快樂？

尾聯(lián)以邀鄰助興的精彩細(xì)節(jié)，出人料想地筆意一轉(zhuǎn)。這令人想到陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”。無須事先約請(qǐng)，隨意過從招飲，是在真率純樸的人際關(guān)系中所領(lǐng)略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。

3.詩(shī)歌總結(jié)

（1）篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。在結(jié)構(gòu)上，作者兼顧空間順序和時(shí)間順序。從空間上看，從外到內(nèi)，由大到??；從時(shí)間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨(dú)，從而與接待客人的歡樂情景形成對(duì)比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

（2）全詩(shī)四聯(lián)，詩(shī)人的感情發(fā)展變化的過程：孤獨(dú)——欣喜——融洽——興奮。

（3）詩(shī)用第一人稱，表達(dá)質(zhì)樸流暢，自然親切，與內(nèi)容非常協(xié)調(diào)，形成一種歡快淡雅的情調(diào)，與杜甫其他律詩(shī)字斟句酌的沉郁頓挫風(fēng)格確實(shí)不大一樣。

四、議

劉克莊說此詩(shī)是戲效元白體，你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？

不同意。杜甫自不可能飛躍時(shí)空去戲效他后代的元白體。

同意：這是從風(fēng)格角度反講的。簡(jiǎn)而言之，元白體就是指淺切平易的詩(shī)歌風(fēng)格。綜觀全詩(shī)，語(yǔ)勢(shì)流暢，除“盤飧”“兼味”“樽酒”之外，其馀語(yǔ)句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯(lián)虛字“肯與”和俗語(yǔ)“呼取”的運(yùn)用，足當(dāng)“戲效元白體”之評(píng)。

五、拓

比較閱讀杜甫的《賓至》，思考：詩(shī)人為什么分別用“客”“賓”為標(biāo)題？

賓  至幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。

豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

上面就是客至教案設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站。

【客至教案設(shè)計(jì) 客至教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章：

黃鶴樓送別教案設(shè)計(jì) 黃鶴樓送別教案一等獎(jiǎng)

四年級(jí)下語(yǔ)文燕子教案設(shè)計(jì) 燕子教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

活著教案設(shè)計(jì) 余華的活著教案設(shè)計(jì)

壺口瀑布教案設(shè)計(jì) 壺口瀑布教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

無言之美教案設(shè)計(jì)2021 無言之美教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

3、諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì) 諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)

《諫逐客書》是秦朝大臣、文學(xué)家李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章正反論證，利害并舉，說明了用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。下面是小編帶來的諫逐客書教案設(shè)計(jì)2021，一起來看看吧。

一、教學(xué)目標(biāo)

1、 把握文章基本內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)和主要論據(jù)；

2、 學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)和主要主要論證方法；

3、 了解本文的鋪陳手法與相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、解讀文章內(nèi)容和論證方法；

2、了解相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)。

三、作者與背景簡(jiǎn)介

李斯（？—前208年）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽(yáng)，滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺(tái)石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已。”

秦為統(tǒng)一中國(guó)，廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入秦，企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。

四、課文解讀

本文是一篇奏議，屬議論文。

這是一篇非常典范的議論文，文章內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，歷來為人們所重視，是我們學(xué)寫議論文的好教材。

作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實(shí)，講道理，反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。

議論文最好的開頭是開門見山，本文正是如此：文章伊始，明確地提出了論點(diǎn)：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個(gè)層次，是本議論文的緒論部分。

本文的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次，從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失，是本論部分。

擺事實(shí)、講道理，是論證的最基本方法，因?yàn)槭聦?shí)是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí)，再用常理，來論證自己的論點(diǎn)，論證得確鑿可信，無可置疑。

這一層次從如下兩個(gè)方面論證。

第一個(gè)方面，文章的第二段，第三段，先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。

第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實(shí)為依據(jù)，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入反面推論：無客卿會(huì)是“國(guó)無富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)大之名”，從而有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn)：驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。

第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國(guó)的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯(cuò)誤的。

第二個(gè)方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的，作者列舉地廣、國(guó)大、兵強(qiáng)的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應(yīng)能容納萬(wàn)民萬(wàn)方，其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王“卻賓客”進(jìn)行對(duì)比，說明逐客之害，一利一害，從兩個(gè)方面，論證了逐客的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)及危害。

文章的第三個(gè)層次，即第五自然段，是本文的結(jié)論部分。在本論充分論證的基礎(chǔ)上，得出 “今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也”的結(jié)論，結(jié)束全文。

五、寫作特點(diǎn)

1.標(biāo)準(zhǔn)的議論文結(jié)構(gòu)，“一、三、五”式結(jié)構(gòu)。

第一段：開門見山，亮出論點(diǎn)，為緒論部分

第二、三、四段：進(jìn)行論證，為本論部分

第五段：戛然而止，結(jié)束全文，為結(jié)論部分

2.多處運(yùn)用對(duì)比論證方法，正反論證，利害對(duì)舉，論述得透徹有力，無可駁辯。如第二段和第三段的得失對(duì)舉，先君的納賢與秦王的逐客形成強(qiáng)烈對(duì)比，以及第三段的重物與輕人對(duì)比等，都是極好的對(duì)比論證。

3.文章采用鋪陳手法，以形成文章氣勢(shì)，為避免鋪陳的煩瑣與臃腫，文中的句式、角度、用詞都極具變化，特別是動(dòng)詞的選用，排比與對(duì)偶的運(yùn)用都很講究，使文氣飽滿，氣勢(shì)充沛，文字生動(dòng)，詞彩飛揚(yáng)，大大增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。

六、作業(yè)

將最后兩段文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

附板書：

諫逐客書

李斯

一、緒論(第一段)：提出論點(diǎn)——“逐客，竊以為過矣。”

1.穆公——五子之策——“遂霸西戎”

2.孝公——商鞅之法——至今治強(qiáng)       皆以客之功

昔              3.惠王——張儀之計(jì)——功施到今           ——國(guó)富兵強(qiáng)

先君之得    4.昭王——范雎之力——秦成帝業(yè)

（第二段）

事實(shí)                          1.異國(guó)之色、樂、珠、玉——取物 重物輕人

論證         今                                            ——此非所以跨海

二、本論                    陛下之失 2.非秦者去，為客者逐——逐客    內(nèi)，制諸侯之術(shù)也

（第二、                  （第三段）

三、四段）                          1.海納百川，有容乃大

理論       常理 2.五帝三王，天下無敵

3.逐客實(shí)質(zhì)——藉寇兵赍盜糧之舉

三、結(jié)論：概括全文，照應(yīng)論點(diǎn)。

（第五段）

4、諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì) 諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)

《諫逐客書》是李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章先敘述秦國(guó)自秦穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史，說明秦國(guó)若無客的輔助則未必強(qiáng)大的道理；然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛的事實(shí)作比，說明秦王不應(yīng)該重物而輕人。下面是小編整理的諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來看看吧。

一、文化常識(shí)

「章」是用來謝恩的；

「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；

「表」是用來陳述衷情的；

「議」是用來表示不同意見的。

「疏」也寫作“書”，是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如漢朝賈誼的《論積貯疏》，唐朝魏征的《諫太宗十思疏》等等。

當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時(shí)代也有變化。

二、作者簡(jiǎn)介

李斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人。

1.人生啟示

從廁鼠和倉(cāng)鼠的對(duì)比中獲得人生啟示：

李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!” 乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。                                                                  ——《史記》

2.名利仕途

①     一只才華橫溢功勛卓著的倉(cāng)鼠

1、早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。

2、秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。

3、秦統(tǒng)一天下后，還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。

4、他是秦代散文的代表作家，《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》最為著名。

②     一只利欲熏心的碩鼠

1、引同窗好友韓非到秦國(guó)，又嫉妒其才能，將其設(shè)計(jì)害死。

2、秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣所有城墻，銷毀民間的兵器，以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治；反對(duì)分封制，堅(jiān)持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩(shī)》、《書》、百家語(yǔ)，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。 秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。

3、后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，并夷三族。

3.司馬評(píng)價(jià)

太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知《六藝》之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。

三、背景簡(jiǎn)介

公元前238年，地處秦國(guó)東鄰的韓國(guó)，因憂患秦國(guó)吞并六國(guó)，故派水工鄭國(guó)入秦，借為秦國(guó)筑渠興修水利以消耗秦國(guó)的人力、物力和財(cái)力，而阻止秦國(guó)東征。鄭國(guó)陰謀敗露，秦國(guó)宗室大臣紛紛要求秦王驅(qū)逐客卿。

秦始皇在公元前237年下令逐客，李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中，李斯寫下了有名的《諫逐客書》，勸阻秦王。

秦王采納了他的意見，立即派人將李斯追回，任命為廷尉（最高司法官），并下令廢除逐客令。

四、各段分析

1、開頭表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯(cuò)誤。

“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。” 開門見山，語(yǔ)氣謙和。

2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí)，證明客卿有功于秦。

穆公求賢士——廣納人才——遂霸西戎；  孝公用商鞅——變法治國(guó)——民盛國(guó)強(qiáng)

惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱；  昭王得范雎——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán)

“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”

3、用物與人類比，列舉事實(shí)說明愛異國(guó)物、逐外國(guó)人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)。（由物及人）

1）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？

2）、必秦國(guó)之所生然后可……必出于秦然后可……

3）、棄秦樂取鄭衛(wèi)之樂……若是者何也？

4）、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎人民也。

4、理論概括論述，闡明納客與逐客的利害。

“卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。”

5、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國(guó)的危亡。

“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也。”

五、全文結(jié)構(gòu)（見課件）

1、表明觀點(diǎn)——（逐客是錯(cuò)誤的）    竊以為過已。

2、史實(shí)論證——（客有功于秦國(guó)）

穆公求賢士——孝公用商鞅——惠王用張儀——昭王得范雎

3、類比論證——（不利統(tǒng)一大業(yè)）   愛異國(guó)物卻逐外國(guó)人

4、歸納論證——（逐客危害秦國(guó)）   求國(guó)無危，不可得也

六、全文總結(jié)

這篇文章在論證秦國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)，沒有在逐客這個(gè)具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識(shí)，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)出的不分地域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。

七、拓展思維

一、文章如何說明逐客的弊??？

本文第四段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結(jié)果必然是“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。”這樣做簡(jiǎn)直就是借武器給敵人，送糧食給強(qiáng)盜！這樣說明逐客的弊病，一針見血，抓住了要害。這個(gè)結(jié)論對(duì)于雄心勃勃的秦王來說，具有振聾發(fā)聵的作用。

二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。

本文采用了鋪陳的手法，說明客卿之功。事實(shí)勝于雄辯，在第二段作者列舉了歷史上四位國(guó)君與當(dāng)今秦王的大量事實(shí)作論據(jù)，第三段作者詳細(xì)鋪述秦王重外物輕人才的事實(shí)，文氣飽滿，大大增強(qiáng)文章說服力。

三、舉例說明本文所采用的正反對(duì)比的說理方法。

本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對(duì)比的方法進(jìn)行論證。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事實(shí)是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。第三段中，秦王重用“異國(guó)之物”與用人上的“非秦者去，為客者逐”形成對(duì)比。第四段中，五帝三王之成功與秦王卻客以助仇，也是正反對(duì)比。

上面就是諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站。

【諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì) 諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章：

昆明的雨教學(xué)設(shè)計(jì) 昆明的雨教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

宿建德江教學(xué)設(shè)計(jì) 宿建德江教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

過秦論教案 過秦論教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

紅燭教學(xué)設(shè)計(jì) 紅燭教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

5、《客至》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感，朗讀背誦全詩(shī)。重點(diǎn)難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感課 型：新授教學(xué)方法：朗讀、點(diǎn)撥、背誦

課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：

一、 自讀全詩(shī)，劃出不會(huì)讀的字詞

二、 教師范讀，糾正讀錯(cuò)的字音

三、 介紹寫作背景，指出詩(shī)中如何體現(xiàn)“家貧”這首詩(shī)大約作于上元二年（761）。這時(shí)，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。詩(shī)題下原有作者自注：“喜崔明府相過。”（過，拜訪。相，偏指一方，“我”）詩(shī)中是如何體現(xiàn)的？明確：蓬門（蓬門蓽戶蓬篳生輝）

四、 鑒賞點(diǎn)撥這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，簡(jiǎn)要說明了題意。1．首句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：寂寞孤獨(dú)分析：但（只）。人跡罕至，整日與鳥為伴一二兩句先從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調(diào)么！作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。2.“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑？明確：是說沒人光顧3．頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？本聯(lián)用的是互文的手法。例如：（1） 主人下馬客在船 （2） 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) （3） 不以物喜，不以己悲 此聯(lián)應(yīng)為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃；蓬門不曾緣客開，今始為君開。” 上句說，長(zhǎng)滿花草的庭院小路，還沒有因?yàn)橛痛驋哌^。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。客人來訪，手忙腳亂，欣喜不已。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。4．頸聯(lián)的正常語(yǔ)序應(yīng)該是？表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：市遠(yuǎn)盤飧無兼味，家貧樽酒只舊醅 歉疚這句實(shí)寫待客。作者舍棄了其他情節(jié)，專拈出最能顯示賓主情份的生活場(chǎng)景，重筆濃墨，著意描畫。“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”，使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語(yǔ)：遠(yuǎn)離街市買東西真不方便，菜肴很簡(jiǎn)單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請(qǐng)隨便進(jìn)用吧！家常話語(yǔ)聽來十分親切，我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。5．詩(shī)人及他的客人是否在乎這些，何以見得？由此可以看出什么？“肯與鄰翁相對(duì)飲， 隔籬呼取盡馀杯。”友情深厚 “客至”之情到此似已寫足，如果再?gòu)恼婷鑼憵g悅的場(chǎng)面，顯然露而無味，然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著，請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真?？梢韵胍?，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。

五、 小結(jié)杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩(shī)中，都寫到待客吃飯，但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中，作者對(duì)來客敬而遠(yuǎn)之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒?jiǎn)栔篝~”，表現(xiàn)出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩(shī)交代，而且沒有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩(shī)的篇幅，具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié)，寫得那樣情彩細(xì)膩，語(yǔ)態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī)，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場(chǎng)景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點(diǎn)，吸引著后代的讀者。六、朗讀，當(dāng)堂背誦。

板書設(shè)計(jì)：盼———迎———勸———邀孤獨(dú)——欣喜——融洽——興奮（高潮）

6、《客至》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感，朗讀背誦全詩(shī)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感

課 型：新授

教學(xué)方法：朗讀、點(diǎn)撥、背誦

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、 自讀全詩(shī)，劃出不會(huì)讀的字詞

二、 教師范讀，糾正讀錯(cuò)的字音

三、 介紹寫作背景，指出詩(shī)中如何體現(xiàn)“家貧”

這首詩(shī)大約作于上元二年（761）。這時(shí)，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。詩(shī)題下原有作者自注：“喜崔明府相過。”（過，拜訪。相，偏指一方，“我”）

詩(shī)中是如何體現(xiàn)的？明確：蓬門（蓬門蓽戶蓬篳生輝）

四、 鑒賞點(diǎn)撥

這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，簡(jiǎn)要說明了題意。

1．首句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

明確：寂寞孤獨(dú)

分析：但（只）。人跡罕至，整日與鳥為伴

一二兩句先從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調(diào)么！作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

2.“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑？

明確：是說沒人光顧

3．頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？

本聯(lián)用的是互文的手法。例如：

（1） 主人下馬客在船

（2） 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)

（3） 不以物喜，不以己悲

此聯(lián)應(yīng)為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃；蓬門不曾緣客開，今始為君開。” 上句說，長(zhǎng)滿花草的庭院小路，還沒有因?yàn)橛痛驋哌^。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外?？腿藖碓L，手忙腳亂，欣喜不已。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。

4．頸聯(lián)的正常語(yǔ)序應(yīng)該是？表達(dá)了作者怎樣的感情？

明確：市遠(yuǎn)盤飧無兼味，家貧樽酒只舊醅 歉疚

這句實(shí)寫待客。作者舍棄了其他情節(jié)，專拈出最能顯示賓主情份的生活場(chǎng)景，重筆濃墨，著意描畫。“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”，使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語(yǔ)：遠(yuǎn)離街市買東西真不方便，菜肴很簡(jiǎn)單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請(qǐng)隨便進(jìn)用吧！家常話語(yǔ)聽來十分親切，我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。

5．詩(shī)人及他的客人是否在乎這些，何以見得？由此可以看出什么？

“肯與鄰翁相對(duì)飲， 隔籬呼取盡馀杯。”

友情深厚

“客至”之情到此似已寫足，如果再?gòu)恼婷鑼憵g悅的場(chǎng)面，顯然露而無味，然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著，請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真?？梢韵胍?，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。

五、 小結(jié)

杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩(shī)中，都寫到待客吃飯，但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中，作者對(duì)來客敬而遠(yuǎn)之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒?jiǎn)栔篝~”，表現(xiàn)出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩(shī)交代，而且沒有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩(shī)的篇幅，具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié)，寫得那樣情彩細(xì)膩，語(yǔ)態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī)，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場(chǎng)景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點(diǎn)，吸引著后代的讀者。

六、朗讀，當(dāng)堂背誦。

板書設(shè)計(jì)：盼———迎———勸———邀

孤獨(dú)——欣喜——融洽——興奮（高潮）

7、五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《客至》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感，朗讀背誦全詩(shī)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感

課 型：新授

教學(xué)方法：朗讀、點(diǎn)撥、背誦

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、 自讀全詩(shī)，劃出不會(huì)讀的字詞

二、 教師范讀，糾正讀錯(cuò)的字音

三、 介紹寫作背景，指出詩(shī)中如何體現(xiàn)“家貧”

這首詩(shī)大約作于上元二年（761）。這時(shí)，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。詩(shī)題下原有作者自注：“喜崔明府相過。”（過，拜訪。相，偏指一方，“我”）

詩(shī)中是如何體現(xiàn)的？明確：蓬門（蓬門蓽戶蓬篳生輝）

四、 鑒賞點(diǎn)撥

這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，簡(jiǎn)要說明了題意。

1．首句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

明確：寂寞孤獨(dú)

分析：但（只）。人跡罕至，整日與鳥為伴

一二兩句先從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調(diào)么！作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

2.“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑？

明確：是說沒人光顧

3．頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？

本聯(lián)用的是互文的手法。例如：

（1） 主人下馬客在船

（2） 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)

（3） 不以物喜，不以己悲

此聯(lián)應(yīng)為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃；蓬門不曾緣客開，今始為君開。” 上句說，長(zhǎng)滿花草的庭院小路，還沒有因?yàn)橛痛驋哌^。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外?？腿藖碓L，手忙腳亂，欣喜不已。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。

4．頸聯(lián)的正常語(yǔ)序應(yīng)該是？表達(dá)了作者怎樣的感情？

明確：市遠(yuǎn)盤飧無兼味，家貧樽酒只舊醅 歉疚

這句實(shí)寫待客。作者舍棄了其他情節(jié)，專拈出最能顯示賓主情份的生活場(chǎng)景，重筆濃墨，著意描畫。“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”，使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語(yǔ)：遠(yuǎn)離街市買東西真不方便，菜肴很簡(jiǎn)單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請(qǐng)隨便進(jìn)用吧！家常話語(yǔ)聽來十分親切，我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。

5．詩(shī)人及他的客人是否在乎這些，何以見得？由此可以看出什么？

“肯與鄰翁相對(duì)飲， 隔籬呼取盡馀杯。”

友情深厚

“客至”之情到此似已寫足，如果再?gòu)恼婷鑼憵g悅的場(chǎng)面，顯然露而無味，然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著，請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真。可以想見，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。

五、 小結(jié)

杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩(shī)中，都寫到待客吃飯，但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中，作者對(duì)來客敬而遠(yuǎn)之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒?jiǎn)栔篝~”，表現(xiàn)出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩(shī)交代，而且沒有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩(shī)的篇幅，具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié)，寫得那樣情彩細(xì)膩，語(yǔ)態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī)，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場(chǎng)景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點(diǎn)，吸引著后代的讀者。

六、朗讀，當(dāng)堂背誦。

板書設(shè)計(jì)：盼———迎———勸———邀

孤獨(dú)——欣喜——融洽——興奮（高潮）

8、客至教學(xué)教案

教學(xué)目的：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感，掌握互文手法。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感

教學(xué)難點(diǎn)：掌握互文手法

教學(xué)步驟：

一、自讀全詩(shī)，劃出不會(huì)讀的字詞

二、教師范讀，糾正讀錯(cuò)的字音

三、介紹寫作背景，指出詩(shī)中如何體現(xiàn)“家貧”

明確：蓬門（蓬門蓽戶 蓬篳生輝）

四、鑒賞

1、 解題：“喜崔明府相過”中的“相過”如何理解？

明確：拜訪我

2、首句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

明確：寂寞孤獨(dú)

分析：但（只）。人跡罕至，整日與鳥為伴。

3、“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑？

明確：是說沒人光顧

4、如何理解頷聯(lián)？

明確：本聯(lián)用的是互文的手法。例如：

（1）主人下馬客在船

（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)

（3）左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅

（4）不以物喜，不以己悲

請(qǐng)寫出此聯(lián)含義

花徑不曾緣客掃，今始為君掃；

蓬門不曾緣客開，今始為客開。

（客人來訪，手忙腳亂，欣喜不已）

5、頸聯(lián)的正常語(yǔ)序應(yīng)該是？表達(dá)了作者怎樣的感情？

明確： 市遠(yuǎn)盤飧無兼味，家貧樽酒只舊醅

歉疚

6、詩(shī)人及他的客人是否在乎這些，何以見得？由此可以看出什么？

明確： 友情深厚

7、尾聯(lián)的正確標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是？

明確：肯與臨翁相對(duì)飲？（酒興漸增，邀臨翁對(duì)飲，達(dá)到興奮的高潮）

板 書

孤獨(dú)——欣喜——興奮（高潮）

9、《客中作》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確流利有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。 2、借助注釋和課后練習(xí)，結(jié)合圖畫展開聯(lián)想，理解詩(shī)句的意思，感受詩(shī)人的感情。 3、以李白的思鄉(xiāng)之情作為主題進(jìn)行歸類積累。 教學(xué)重難點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，感受詩(shī)人的情感。 板書設(shè)計(jì)： 客中作 李白 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入： 1、抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中一個(gè)很普遍的主題今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)——《客中作》。 2、板書課題，齊讀。 3、釋題：讀了詩(shī)題，你知道了什么？你還有什么不明白？ 4、過度：這首詩(shī)雖題為客中作，抒寫的卻是詩(shī)人的另一種感受。究竟是一種什么感受呢？讓我們一起來讀讀詩(shī)歌吧！

二、初讀、整體感知：( 1、借助拼音自讀古詩(shī)，把字音讀正確，圈出不理解的詞語(yǔ)。 2、同桌互讀，互相正音。 3、指名讀全詩(shī)，師生共同正音。

三、精讀品味，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情： 1、生反饋：你讀懂了哪句，還有什么地方不太明白？ 2、四人小組合作互學(xué)。 3、全班交流（用自己的話說說這首詩(shī)的意思）： （1）“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點(diǎn)出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤(rùn)澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩(shī)人面對(duì)美酒，愉悅興奮之情自可想見了。 （2）“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩(shī)，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因?yàn)樗锨懊婷鑼懞透星榘l(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因?yàn)?ldquo;客中作”這樣一個(gè)似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩(shī)就顯得特別耐人尋味。詩(shī)人并非沒有意識(shí)到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩(shī)不同于一般羈旅之作的地方。 4、回歸整體（生自讀全詩(shī)-----指名賽讀-----指導(dǎo)背誦：體會(huì)作者獨(dú)特的感受）。

四、總結(jié)全詩(shī)： 李白天寶初年長(zhǎng)安之行以后，移家東魯。這首詩(shī)作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時(shí)社會(huì)呈現(xiàn)著財(cái)阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚(yáng)振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國(guó)山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩(shī)充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個(gè)性，并從一個(gè)側(cè)面反映出盛唐時(shí)期的時(shí)代氣氛。 作業(yè)設(shè)計(jì)： 1、背誦古詩(shī)。 2、將這首詩(shī)改編成一個(gè)生動(dòng)的故事講給家人或朋友聽。

10、《諫逐客書》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)知目標(biāo)：了解的作者——李斯。了解秦時(shí)歷史，弄清楚贏政逐客的原由。

2、技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用開門見山的諫說方法。在議論文中掌握史實(shí)論證、類比認(rèn)證、正反

論證。

3、情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，入情入理地從事實(shí)來勸說某人。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、課文的結(jié)構(gòu)：開宗明義→史實(shí)論證→類比論證→正反論證→歸納論證→得出結(jié)論。2、課文的藝術(shù)特色：立場(chǎng)上，立論高遠(yuǎn)，切中根本；方法上，史實(shí)為據(jù)，利害對(duì)舉；策略

上，修辭得當(dāng)，逐層推進(jìn)；文彩上：氣勢(shì)奔放，極富感染力。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1、認(rèn)識(shí)和理解生僻字。

2、文言句、通假字、詞類活用的理解和使用。

3、理解課文所用的靚諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。

四、教學(xué)環(huán)境、工具

多媒體教室、PPT課件。

五、教材分析1、作者簡(jiǎn)介

李斯（？—前208年）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽(yáng)，滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫

逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺(tái)石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已?！?/p>

2、寫作背景

據(jù)《史記》記載，秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠”事件。

秦為統(tǒng)一中國(guó)，廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入秦，企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。

3、文章結(jié)構(gòu)

全文共五部分，即文中的五個(gè)自然段落。

第一部分：指出逐客主張是錯(cuò)誤的，開宗明義，提出問題，統(tǒng)領(lǐng)全文。第二部分：援引秦國(guó)歷史上四位著名君主任用客卿成功的史實(shí)，從正面論證用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。他首先列舉四代君主任用客富國(guó)強(qiáng)兵的事實(shí)，得出“此四君者，皆以客之功”的結(jié)論，進(jìn)而提出詰問：“客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。

第三部分：鋪述當(dāng)今秦王重物輕人的實(shí)際，從反面論證逐客的錯(cuò)誤性。他首先從正面議論秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客國(guó)之物，而用人則要排斥客國(guó)之人；最后論證秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。

第四部分：闡述“王者不卻眾庶”的好處和今人逐客的荒唐，從正反兩方面深入論述逐客的極端錯(cuò)誤。他首先用比喻和排比句式正面闡述“王者不卻眾庶”的好處，又用類比方法反面闡述了逐客的危害和荒唐，正反對(duì)比愈顯逐客錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。

第五部分：強(qiáng)調(diào)逐客的嚴(yán)重后果，與篇首呼應(yīng)。

4、學(xué)習(xí)內(nèi)容評(píng)論

秦之文章，李斯一人而已。（魯迅《漢文學(xué)史綱要》）此（指《諫逐客書》）先秦古書也。中間兩三節(jié)，一反一覆，一起一伏，略加轉(zhuǎn)換數(shù)個(gè)字，而精神愈出，意思愈明，無限曲折變態(tài)，誰(shuí)謂文章之妙，不在虛字助辭乎。語(yǔ)氣肆宕，采色爛然，可以止矣，又偏再衍出下節(jié)。強(qiáng)弩穿甲，勁勢(shì)未已。（〔清〕吳楚材、吳調(diào)侯編《古文觀止》）※（《諫逐客書》的作者）處在被逐的地位，如果一味央求，是換不來同情可憐的，李斯的本事就在于：明明是懇求秦王不要驅(qū)逐自己，卻只字不提個(gè)人的去留，通篇都是為秦國(guó)考慮，申之以理，動(dòng)之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴(yán)密的論證，又有鋪陳排比，將委婉的措辭與犀利的詞鋒結(jié)合起來，有很強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力。（陳建森、陳一平編著《中國(guó)古代散文選》）（指《諫逐客書》）反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法。正面論述以強(qiáng)調(diào)納客之利，反

面推理以突出逐客之害。正反論證，利害并舉，兩相對(duì)照，是非昭晰，因而使文章論辯有力。文章采用極力鋪陳的手法，大量列舉事實(shí)作依據(jù)，產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量。排比句接踵聯(lián)翩，對(duì)偶句相間迭出，也大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。（徐中玉、錢谷融主編《大學(xué)語(yǔ)文》）

六、教學(xué)過程

流程圖：導(dǎo)入→引入課文背景→分析課文→分層解析課文并向?qū)W生提問每層的修辭→總結(jié)主旨→課后練習(xí)

（一）導(dǎo)入

1、用三句話來導(dǎo)入課文。這三句話分別為：

“人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。”

“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”2、具體講解

李斯早年為郡小吏，一次在側(cè)所中看見老鼠，非常瘦小骯臟，見有人來慌忙逃竄。又有一次，李斯在米倉(cāng)中看見老鼠，長(zhǎng)得肥大而干凈，見到有人來還鎮(zhèn)定自若。于是李斯有感而發(fā)，說了這句話“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說人能不能顯示出才能就像老鼠一樣，是所處的環(huán)境決定的。這就是李斯著名的倉(cāng)鼠論，用現(xiàn)代的話說就是老鼠哲學(xué)。李斯明白了這一點(diǎn)之后就開始了他人生的地位搶奪戰(zhàn)。

首先，李斯辭去了小史官職，于旬子學(xué)帝王之術(shù)。當(dāng)李斯學(xué)業(yè)有成，與荀子辭行的時(shí)候他說了一句讓很多青年昂揚(yáng)斗志的話，就是“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。”呔褪搶釧溝奶幨烙^念，甚至，坦明的說久處卑賤之位，困苦之地。但絕不因此「非世而惡利，自託於無為?！拐蛉绱耍缫严露Q心要「西說秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因?yàn)檫些處世哲學(xué)，使他登上丞相之位。當(dāng)然這是后話。

然后，李斯入秦，得到呂不韋的賞識(shí)，從此為呂不韋舍人。給我呂不韋的引見，加上李斯的帽死覲見，得到嬴政賞識(shí)。但誰(shuí)知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，為了保存自己，李斯寫了千古第一奇文《諫逐客書》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睞，從此青云直上。最后做了秦國(guó)宰相。李斯終于從側(cè)鼠變成了倉(cāng)鼠。

然而，好景不長(zhǎng)。嬴政在出游途中駕崩了，只留下了一紙召書。召書分明寫著讓扶書繼位，可是李斯聽從了趙高的讒言，篡改召書，最終召來腰斬于市的禍害。在送往刑場(chǎng)時(shí)，李斯對(duì)他的兒子說“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”就這樣一句簡(jiǎn)單的話，將他對(duì)死的不甘和命運(yùn)的不公表達(dá)得淋漓盡致。

李斯的一生是從嘆鼠到嘆黃太犬的過程。

（二）引入背景

秦為統(tǒng)一中國(guó)，廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入

秦，企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。

（三）分析課文

作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實(shí)，講道理，反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。議論文最好的開頭是開門見山，正是如此：文章伊始，明確地提出了論點(diǎn)：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個(gè)層次，是本議論文的緒論部分。

的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次，從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失，是本論部分。

擺事實(shí)、講道理，是論證的最基本方法，因?yàn)槭聦?shí)是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí)，再用常理，來論證自己的論點(diǎn)，論證得確鑿可信，無可置疑。這一層次從如下兩個(gè)方面論證。

第一個(gè)方面，文章的第二段，第三段，先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。

第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實(shí)為依據(jù)，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入反面推論：無客卿會(huì)是“國(guó)無富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)大之名”，從而有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn)：驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。

第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國(guó)的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！庇们赝踉谟萌朔矫嬉晃杜懦饪颓涞膽B(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯(cuò)誤的。

第二個(gè)方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的，作者列舉地廣、國(guó)大、兵強(qiáng)的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應(yīng)能容納萬(wàn)民萬(wàn)方，其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王“卻賓客”進(jìn)行對(duì)比，說明逐客之害，一利一害，從兩個(gè)方面，論證了逐客的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)及危害。文章的第三個(gè)層次，即第五自然段，是的結(jié)論部分。在本論充分論證的基礎(chǔ)上，得出“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也”的結(jié)論，結(jié)束全文。

（四）概括主旨

全文中心論點(diǎn)是：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中以前歷史上的四位君王，用客卿而成帝業(yè)為據(jù)，說明客卿之功又舉了大量事實(shí)，說明英主不應(yīng)重物輕人，繼而從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，最后指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。

（五）課后練習(xí)

1、將課文翻譯。

2、運(yùn)用事實(shí)論證，類比論證和正反論證，寫一篇議論文。

諫逐客書（第二學(xué)時(shí)教案）

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)開門見山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。教學(xué)內(nèi)容：

1、復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容；2、分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法；

3、分析藝術(shù)特色及學(xué)生寫作借鑒要點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：

分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語(yǔ)言特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：同上教學(xué)方法和手段：

講授法，采用課件教學(xué)。教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容：1、作者介紹：（見投影）2、寫作背景：（見投影）3、古文用法：（見投影）二、分析結(jié)構(gòu)：

是一篇奏議，屬議論文。

是一篇非常典范的議論文，文章內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證

有力，是我們學(xué)寫議論文的好教材。議論文的三要素是什么？（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）那么，請(qǐng)同學(xué)們找一找的論點(diǎn)是什么？（對(duì)，開篇第一句話：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。）我們說議論文最好的開頭是開門見山、開宗明義，秦王本就事務(wù)繁多，哪有閑工夫聽你“拐彎抹角慢慢道來”，開門見山地提出論點(diǎn)，讓秦王一讀就明白了你的觀點(diǎn)，況且對(duì)于國(guó)家這一大政方針，你一個(gè)小小的客卿何以敢于反對(duì)？這也吸引秦王繼續(xù)往下讀。這是文章的第一個(gè)層次，也是這篇議論文的緒論部分。當(dāng)然，對(duì)于秦王定下的逐客大計(jì)，李斯不便直接出言反對(duì)，所以干脆將過錯(cuò)推給秦國(guó)的“吏”們，這也避免了將矛頭直指秦王，易于被君王接受。

作者提出了“逐客為過”的觀點(diǎn)，看來下面就應(yīng)該分析為什么逐客是錯(cuò)的，錯(cuò)在哪里？

這時(shí)候，李斯卻蕩開一筆，不談逐客的錯(cuò)誤性，而是援引秦王十分崇拜的歷代先君對(duì)待客卿——外來人才的態(tài)度的歷史事實(shí)。同學(xué)們來看看作者都引用了哪幾位先代君王？（秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王）他們對(duì)待客卿是什么樣的態(tài)度？（用客）分別取得了什么樣的效果？（霸西戎、至今治強(qiáng)、功施到今、成帝業(yè)）這樣看來客卿對(duì)秦國(guó)曾做出過巨大貢獻(xiàn)，有利而無害，為什么要驅(qū)逐客卿呢？進(jìn)而提出詰問：“客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，文章在反駁論敵時(shí)，不是從分析韓國(guó)派水工佯裝幫助秦修渠這一事例的真?zhèn)稳胧侄侵苯右么_鑿事實(shí)駁斥對(duì)方謬論，反面文章正面做，從而將逐客

之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。這樣的寫作既通過援引秦王心中的偶像的做法，增強(qiáng)了秦王內(nèi)心對(duì)李斯的認(rèn)同感，同時(shí)又避免了直接論述秦王逐客的過失而引起秦王逆反心理。很講策略！

說古論今，由遠(yuǎn)及近，看來接著該分析當(dāng)今秦王對(duì)待客卿的態(tài)度了，作者再次蕩開一筆，從君王對(duì)待外來物品的態(tài)度開始寫起。大家來看看，秦王對(duì)待對(duì)待外來物品的態(tài)度是怎樣的？（悅之）文章極力鋪陳秦王喜愛別國(guó)的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目”，是“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度。那么，秦王對(duì)待人才是否也是這樣的態(tài)度呢？（不是）那是什么樣的態(tài)度？（去、逐）用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，接著就一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，這里顯然加重了批駁的力度，有助于秦王醒悟。當(dāng)然，如果秦王的確沒有“跨海內(nèi)制諸侯”的想法，李斯這個(gè)推論就會(huì)變得毫無意義。但是，整個(gè)秦國(guó)朝廷都有著吞并六國(guó)統(tǒng)一天下的勃勃雄心，因此，這個(gè)結(jié)論不只秦王，而是整個(gè)秦國(guó)朝廷都不能接受的。事與愿違的原因就出在“逐客”的行為中，那么“逐客”的不妥就變得不言而喻了。這里的寫作看起來完全是站在秦王成就大業(yè)的角度上論證的，這就牢牢抓住了秦王的心。

如果說剛才所論及的都是擺事實(shí)的話，現(xiàn)在李斯就要給秦王講道理了。文章從“泰山不讓、河海不擇”兩個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理中

引導(dǎo)出“王者不卻眾庶，故能明其德?！苯y(tǒng)一天下的君王不排斥前來歸附的民眾，才能夠顯示他的德行。通過泰山、河海兩個(gè)比喻的陪襯，“王者不卻眾庶”的道理就樹立起來了，接著又以五帝三王所以無敵的楷模來反襯當(dāng)今逐客之弊，推導(dǎo)出逐客的實(shí)質(zhì)：逐客正是“資敵國(guó)”、“業(yè)諸侯”的事，它的本質(zhì)無異于“藉寇兵而赍盜糧”，這就從根本上剖析了逐客的危害性，在這一正一反的比喻和對(duì)比論證中，秦王該做什么、不該做什么就已經(jīng)十分清晰了。

最后，作者對(duì)全文進(jìn)行歸納、總結(jié)，一一照應(yīng)。“物不產(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第三段中所述“此數(shù)寶者，秦不生一焉”，而“士不產(chǎn)于秦，愿忠者眾”照應(yīng)課文第二段“此四君者，皆以客之功?！苯Y(jié)尾最后一句話“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也?！钡莱隽酥鹂蛯⑽＜皣?guó)家，而這一危害正好切中了秦統(tǒng)一大業(yè)的命脈，因而極有說服力，同時(shí)也照應(yīng)了文章開篇提出的中心論點(diǎn)“逐客為過”。結(jié)尾在對(duì)文章內(nèi)容的巧妙照應(yīng)中，既突出了中心論點(diǎn)，深化了主題，也使文章首尾相連、前后貫通、結(jié)構(gòu)完整。

通過以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)文章論證的層次：

第一段：提出中心論點(diǎn)。引論部分第二、三、四段：進(jìn)行分析論證。本論部分第二、三段：運(yùn)用事例分析論證。（擺事實(shí)）第四段：運(yùn)用理論分析論證。（講道理）第五段：收束文章，照應(yīng)全文。結(jié)論部分

從論證方法上來看，運(yùn)用了多種論證方法，大家可以先回憶一下，通常議論文寫作有哪些種類的論證方法？（引證法、例證法、類比法、喻證法、類比法、對(duì)比法、因果分析法、引申法即歸謬法）那么大家來看看主要使用了哪些論證方法？(例證法、喻證法、對(duì)比法)，文章首先大量列舉先前四位君王對(duì)待客卿的態(tài)度及產(chǎn)生的功效的歷史事例，接著又列舉當(dāng)今陛下對(duì)待各種外來之物的態(tài)度及對(duì)待外來人才的態(tài)度，將先君與當(dāng)今對(duì)比，陛下對(duì)物與對(duì)人的不同態(tài)度相對(duì)比，五帝三王的做法與當(dāng)今陛下做法相對(duì)比，陛下“跨海內(nèi)制諸侯”的渴望與逐客將帶來的“內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”可怕后果相對(duì)比，逐客之過在這層層對(duì)比中就不言自明了。