《蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案一等獎》屬于教案一等獎中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案一等獎
《蘇武傳》這篇課文通過蘇武以死報國的行動，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案由小編整理，僅供參考：
[學(xué)習(xí)目標]
1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。
2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。
3、積累文言常見的字詞和句式。
4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。
【學(xué)習(xí)重點】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
【學(xué)習(xí)難點】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
【學(xué)習(xí)方法】誦讀法、比較法、合作探究
【教學(xué)課時】3課時
[預(yù)習(xí)自測]
1、寫出下面漢字的拼音
廄( ) 且( )鞮( )侯 單( )于 緱( )王 昆( )邪( )浞( ) 野( ) 侯 閼( ) 氏( ) 左伊秩訾( ) 旃( ) 羝( ) 去( ) 輦( ) 雍( ) 棫( )陽宮 斧鉞( ) 湯鑊( )
2、注意斷句：
乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者
會緱王與長水虞常等謀反(于)匈奴中。
陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
常能為漢伏弩射殺之
虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡
單于使衛(wèi)律召武受辭
3、文學(xué)常識
《漢書》是我國第一部 體， 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“ ”為“志”，取消“世家”并入“ ”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是 死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。“二十四史”是指由《史記》至《明史》的二十四部紀傳體史書。它的前四史是 、 、 和 。
班固，東漢著名的 、 ，《漢書》開創(chuàng)了“包舉一代”的 體例，是繼《史記》之后又一部歷史與文學(xué)巨著。文學(xué)史上，司馬遷與班固并稱 。班固又是東漢最著名的的辭賦家， 是他最重要的作品之一。
4、分組整理文言常見字詞。(見資料)
[質(zhì)疑探究]
(一)本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法?
1.學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的?
【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
2.學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
【參考答案】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
3.學(xué)生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。
②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
4.文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
6.教師小結(jié)：
在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1. 從環(huán)境及細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
2. 詳略得當?shù)那楣?jié)安排。
3. 用個性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)
4.次要人物的對比、襯托。
三、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細節(jié)描寫、詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
四、課后作業(yè);
試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認識。
[瞭望高考]
(2011年湖南卷)閱讀下面的文言文，完成5～9題。
嚴祺先文集序 歸莊
韓文公之文，起八代之衰，其詩亦怪怪奇奇，獨辟門戶，而考亭先生嘗病其俗，曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲于求知干進，志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮鐫于梓，往往成巨帙，干謁貴人及結(jié)納知名之士，則挾以為贄，如此，文雖佳，俗矣。吾讀嚴子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林，遠紹絕學(xué)，流風未遠。嚴子生于其鄉(xiāng)，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經(jīng)學(xué)。平日重名節(jié)，慎行藏，視世之名位利祿，若將浼①焉。感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言：“人笑之，則心以為喜。”夫人之笑韓子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗;若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎!雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當亦如嚴子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩，取譏于大儒矣。嚴子之文，余所見止數(shù)十篇，論理論事，明快嚴峭，恂恂儒者而筆能殺人，文辭之工如此!然吾以為文辭之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之;其所以矯然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂，余獨不以為迂，而欣賞嘆詫，則余亦迂甚矣哉!
(選自《陶莊集》，上海古籍出版社1984年新1版)
[注]①浼(měi)：玷污。
5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.而考亭先生嘗病其俗 ?。号u
B.深嘆其能矯然拔俗也 拔：拔除
C.遠紹絕學(xué)，流風未遠 紹：繼承
D.不又加于古人一等乎 加：超過
答案【B】
6.下列各句中加點的“其”字，與“其詩亦怪怪奇奇”的“其”字意義和用法相同的一項是
A.則或咎其欲出者
B.秦王恐其破璧，乃辭謝，固請
C.吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采
D.爾其無忘乃父之志
答案【C】
7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者
A.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
B.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
C.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
D.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
答案【A】
8.結(jié)合文意，請你談?wù)勛髡邔漓飨鹊奈恼?ldquo;欣賞嘆詫”的原因。(4分)
答：因為嚴祺先的文章：①命意立論，卓爾不群，不被世間平庸的人所理解而受到譏笑;②說理敘事，明白曉暢，嚴峻犀利。(只答“恂恂儒者而筆能殺人”或“文辭之工如此”也可)
9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)韓文公之文，起八代之衰。(3分)
譯文：韓文公的文章，振起了八個朝代以來的衰頹(文風)。
(2)故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。(5分)
譯文：所以我曾經(jīng)說，寫文章的事情，不說別的，必須首先去除它的俗氣才行。
(3)則余亦迂甚矣哉!(2分)
譯文：那么我也迂腐得厲害啦!
[課后延伸]
(一)關(guān)于蘇武
蘇武年輕時憑著父蘇建的庇蔭，與兄蘇嘉、弟蘇賢皆為郎，后升為栘中廄監(jiān)。時漢朝不斷討伐匈奴，多次派使節(jié)互相偵察。匈奴扣留了漢使郭吉、路充國等前后十余批人，漢朝也扣留匈奴使節(jié)以相抵。
(蘇武出使匈奴略)
昭帝始元六年(前81年)春，蘇武回到長安。昭帝下令蘇武帶一份祭品拜謁武帝園廟。官拜典屬國，俸祿中二千石;賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。常惠、徐圣、趙終根都官拜中郎，賜絲綢各二百匹。其余六人因年老而返鄉(xiāng)，各賜錢十萬，終身免徭役。
上官謀反昭帝始元七年(前80年)，左將軍上官桀、驃騎將軍上官安父子與御史大夫桑弘羊、燕王劉旦、鄂邑公主謀反，蘇武之子蘇元因參與陰謀，而被處死。
起初，上官桀、上官安與大司馬大將軍霍光爭權(quán)。上官桀父子屢次記下霍光的過失交給燕王劉旦，使劉旦上書昭帝，告發(fā)霍光。又說蘇武出使匈奴二十年不肯降。但回到漢朝后，只為典屬國。然而霍光屬下長史并無功勞，卻被升為搜粟都尉，霍光專權(quán)放肆。直到劉旦等人被處死，追查同謀者。蘇武與上官桀、桑弘羊有舊，燕王又因蘇武功高而官小數(shù)次上書，其子又參與謀反。廷尉上書請求逮捕蘇武?；艄獍炎嗾聰R置，只將蘇武免官。
宣帝時期昭帝元平元年(前74年)，宣帝即位。宣帝賜爵蘇武關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。后衛(wèi)將軍張安世推薦蘇武通悉典章制度、出使持節(jié)不降。于是宣帝召蘇武在宦者署聽候宣召，多次進見。拜右曹典屬國。因蘇武是德高望重的老臣，只令他每月的初一和十五日入朝，尊稱為“祭酒”。蘇武把所得賞賜，全部施送給弟弟和過去的鄰里朋友，家中不留一點財物。恭哀皇后父平恩侯許廣漢、宣帝舅平昌侯王無故和樂昌侯王武、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。
此時蘇武年事已高，宣帝問左右：“武在匈奴久，豈有子乎?”蘇武透過平恩侯許廣漢向宣帝陳述：“前發(fā)匈奴時，胡婦適產(chǎn)一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之。”宣帝許之。后蘇通國隨漢使回漢朝，宣帝命其為郎。又讓蘇賢之子做了右曹。
蘇武活到八十余歲，宣帝神爵二年(前60年)去世。
蘇武牧羊歌曲的歌詞據(jù)說是在20世紀20、30年代北京一位中學(xué)教師所撰寫。
蘇武留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。
蘇武留胡節(jié)不辱。轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰?任海枯石爛，大節(jié)定不虧。能使匈奴驚心碎膽，共服漢德威。
以上就是小編跟大家分享的蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
2、蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案
《蘇武傳》這篇課文通過蘇武以死報國的行動，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案由小編整理，僅供參考：
[學(xué)習(xí)目標]
1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。
2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。
3、積累文言常見的字詞和句式。
4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。
【學(xué)習(xí)重點】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
【學(xué)習(xí)難點】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
【學(xué)習(xí)方法】誦讀法、比較法、合作探究
【教學(xué)課時】3課時
[預(yù)習(xí)自測]
1、寫出下面漢字的拼音
廄( ) 且( )鞮( )侯 單( )于 緱( )王 昆( )邪( )浞( ) 野( ) 侯 閼( ) 氏( ) 左伊秩訾( ) 旃( ) 羝( ) 去( ) 輦( ) 雍( ) 棫( )陽宮 斧鉞( ) 湯鑊( )
2、注意斷句：
乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者
會緱王與長水虞常等謀反(于)匈奴中。
陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
常能為漢伏弩射殺之
虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡
單于使衛(wèi)律召武受辭
3、文學(xué)常識
《漢書》是我國第一部 體， 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“ ”為“志”，取消“世家”并入“ ”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是 死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。“二十四史”是指由《史記》至《明史》的二十四部紀傳體史書。它的前四史是 、 、 和 。
班固，東漢著名的 、 ，《漢書》開創(chuàng)了“包舉一代”的 體例，是繼《史記》之后又一部歷史與文學(xué)巨著。文學(xué)史上，司馬遷與班固并稱 。班固又是東漢最著名的的辭賦家， 是他最重要的作品之一。
4、分組整理文言常見字詞。(見資料)
[質(zhì)疑探究]
(一)本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法?
1.學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的?
【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
2.學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
【參考答案】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
3.學(xué)生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。
②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
4.文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
6.教師小結(jié)：
在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1. 從環(huán)境及細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
2. 詳略得當?shù)那楣?jié)安排。
3. 用個性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)
4.次要人物的對比、襯托。
三、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細節(jié)描寫、詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
四、課后作業(yè);
試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認識。
[瞭望高考]
(2011年湖南卷)閱讀下面的文言文，完成5～9題。
嚴祺先文集序 歸莊
韓文公之文，起八代之衰，其詩亦怪怪奇奇，獨辟門戶，而考亭先生嘗病其俗，曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲于求知干進，志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮鐫于梓，往往成巨帙，干謁貴人及結(jié)納知名之士，則挾以為贄，如此，文雖佳，俗矣。吾讀嚴子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林，遠紹絕學(xué)，流風未遠。嚴子生于其鄉(xiāng)，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經(jīng)學(xué)。平日重名節(jié)，慎行藏，視世之名位利祿，若將浼①焉。感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言：“人笑之，則心以為喜。”夫人之笑韓子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗;若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎!雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當亦如嚴子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩，取譏于大儒矣。嚴子之文，余所見止數(shù)十篇，論理論事，明快嚴峭，恂恂儒者而筆能殺人，文辭之工如此!然吾以為文辭之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之;其所以矯然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂，余獨不以為迂，而欣賞嘆詫，則余亦迂甚矣哉!
(選自《陶莊集》，上海古籍出版社1984年新1版)
[注]①浼(měi)：玷污。
5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.而考亭先生嘗病其俗 ?。号u
B.深嘆其能矯然拔俗也 拔：拔除
C.遠紹絕學(xué)，流風未遠 紹：繼承
D.不又加于古人一等乎 加：超過
答案【B】
6.下列各句中加點的“其”字，與“其詩亦怪怪奇奇”的“其”字意義和用法相同的一項是
A.則或咎其欲出者
B.秦王恐其破璧，乃辭謝，固請
C.吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采
D.爾其無忘乃父之志
答案【C】
7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者
A.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
B.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
C.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
D.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
答案【A】
8.結(jié)合文意，請你談?wù)勛髡邔漓飨鹊奈恼?ldquo;欣賞嘆詫”的原因。(4分)
答：因為嚴祺先的文章：①命意立論，卓爾不群，不被世間平庸的人所理解而受到譏笑;②說理敘事，明白曉暢，嚴峻犀利。(只答“恂恂儒者而筆能殺人”或“文辭之工如此”也可)
9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)韓文公之文，起八代之衰。(3分)
譯文：韓文公的文章，振起了八個朝代以來的衰頹(文風)。
(2)故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。(5分)
譯文：所以我曾經(jīng)說，寫文章的事情，不說別的，必須首先去除它的俗氣才行。
(3)則余亦迂甚矣哉!(2分)
譯文：那么我也迂腐得厲害啦!
[課后延伸]
(一)關(guān)于蘇武
蘇武年輕時憑著父蘇建的庇蔭，與兄蘇嘉、弟蘇賢皆為郎，后升為栘中廄監(jiān)。時漢朝不斷討伐匈奴，多次派使節(jié)互相偵察。匈奴扣留了漢使郭吉、路充國等前后十余批人，漢朝也扣留匈奴使節(jié)以相抵。
(蘇武出使匈奴略)
昭帝始元六年(前81年)春，蘇武回到長安。昭帝下令蘇武帶一份祭品拜謁武帝園廟。官拜典屬國，俸祿中二千石;賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。?；荨⑿焓?、趙終根都官拜中郎，賜絲綢各二百匹。其余六人因年老而返鄉(xiāng)，各賜錢十萬，終身免徭役。
上官謀反昭帝始元七年(前80年)，左將軍上官桀、驃騎將軍上官安父子與御史大夫桑弘羊、燕王劉旦、鄂邑公主謀反，蘇武之子蘇元因參與陰謀，而被處死。
起初，上官桀、上官安與大司馬大將軍霍光爭權(quán)。上官桀父子屢次記下霍光的過失交給燕王劉旦，使劉旦上書昭帝，告發(fā)霍光。又說蘇武出使匈奴二十年不肯降。但回到漢朝后，只為典屬國。然而霍光屬下長史并無功勞，卻被升為搜粟都尉，霍光專權(quán)放肆。直到劉旦等人被處死，追查同謀者。蘇武與上官桀、桑弘羊有舊，燕王又因蘇武功高而官小數(shù)次上書，其子又參與謀反。廷尉上書請求逮捕蘇武。霍光把奏章擱置，只將蘇武免官。
宣帝時期昭帝元平元年(前74年)，宣帝即位。宣帝賜爵蘇武關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。后衛(wèi)將軍張安世推薦蘇武通悉典章制度、出使持節(jié)不降。于是宣帝召蘇武在宦者署聽候宣召，多次進見。拜右曹典屬國。因蘇武是德高望重的老臣，只令他每月的初一和十五日入朝，尊稱為“祭酒”。蘇武把所得賞賜，全部施送給弟弟和過去的鄰里朋友，家中不留一點財物。恭哀皇后父平恩侯許廣漢、宣帝舅平昌侯王無故和樂昌侯王武、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。
此時蘇武年事已高，宣帝問左右：“武在匈奴久，豈有子乎?”蘇武透過平恩侯許廣漢向宣帝陳述：“前發(fā)匈奴時，胡婦適產(chǎn)一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之。”宣帝許之。后蘇通國隨漢使回漢朝，宣帝命其為郎。又讓蘇賢之子做了右曹。
蘇武活到八十余歲，宣帝神爵二年(前60年)去世。
蘇武牧羊歌曲的歌詞據(jù)說是在20世紀20、30年代北京一位中學(xué)教師所撰寫。
蘇武留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。
蘇武留胡節(jié)不辱。轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰?任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。能使匈奴驚心碎膽，共服漢德威。
以上就是小編跟大家分享的蘇武傳導(dǎo)學(xué)教案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
3、蘇武傳教案 蘇武傳教案
我們了解的蘇武是個留居匈奴十九年持節(jié)不屈的人，下面是小編整理的蘇武傳教案，一起來看看吧。
教學(xué)目標
一、知識目標：
1．了解游說的語言技巧。
2．體會蘇武富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的精神和氣節(jié)。
二、能力目標：
初步掌握勸說的語言技巧。
三、德育目標：
學(xué)習(xí)蘇武的偉大民族精神，樹立學(xué)生堅毅的品質(zhì)。
教學(xué)重點：
體會蘇武富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的精神和氣節(jié)。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生分析衛(wèi)律、李陵勸降的特點。
教學(xué)方法：
合作、探究
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
“蘇武牧羊”的故事家喻戶曉，他的民族氣節(jié)千百年來被人們傳頌。下面我們就通過衛(wèi)律、李陵的勸降來看蘇武是怎樣展示偉大人格和民族氣節(jié)的。
二、講授新課：
（一）學(xué)生自讀文章第5、7、8段，找出衛(wèi)律李陵二人的勸降方式有何不同。
明確：衛(wèi)律勸降：軟硬兼施、威逼利誘
李陵勸降：動之以情、曉之以理
（二）二人為何對蘇武采取不同的勸降方式？結(jié)合二人當時的投降情況：
1、衛(wèi)律投降：（課下注釋62頁5）衛(wèi)律，本是胡種，生長在漢朝,曾任漢使出使匈奴。因恐受株連，逃入匈奴，成為單于的親信。
2、李陵投降：（課下注釋63頁39）
教師補充：西漢名將,飛將軍李廣之孫，曾和蘇武同時作漢朝侍中。李陵有軍事才能，不愧為將門虎子，他的投降有不得已之處。
（三）衛(wèi)律李陵是如何對蘇武勸降的：
1、衛(wèi)律勸降：（第5段）
（1）學(xué)生分角色朗讀，教師點撥。
（2）具體分析：
①“劍斬虞常”，企圖“殺雞儆猴”，嚇唬蘇武和張勝。
②“張勝當死”“衛(wèi)律舉劍欲擊之”，威逼嚇到了張勝，對蘇武沒起作用。
③緊接著“復(fù)舉劍擬之”來砍他，然“武不動”，毫無畏懼。
④衛(wèi)律見“威逼”不行，于是就“利誘”，想用榮華富貴來打動蘇武的心。
找學(xué)生讀“利誘”這幾句（教師點撥朗讀技巧）：“賜號稱王…富貴如此”。⑤看他沒反應(yīng)又說：“君因我降……尚可得乎？”
⑥重讀讀第5段，讀出語氣。
2、李陵勸降：（第7、8段）
（1）學(xué)生讀文，分析之后再讀。
（2）具體分析:
①“終不的歸漢…”；你這樣長期不能回國，在這荒無人煙的地方白白受苦，有誰知道您對漢朝的信義呢？第一招消除信念。
②“前長君偉奉車…”：蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因為逐捕犯罪的宦騎不得，服毒藥自殺。蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死。③“來時太夫人已不幸…：”蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。第三招披露蘇武家庭的悲劇，斷絕想念之情。
④“陵始降時…”：第四招現(xiàn)身說法，翻出自己最傷心最痛苦的記憶。
⑤“陛下春秋高…”：漢武帝“法令亡常”，即使活著回去，也“安危不可知”。漢武帝年老昏庸，不值得效忠，進一步挑撥蘇武與漢武帝之間的感情。
（四）問：蘇武是如何對待二人勸降的？
①衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應(yīng)”，在蘇武眼里，他就是個叛徒，從心里就瞧不起他。尤其當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗，他簡直以和衛(wèi)律對話為恥。
②李陵“為武置酒設(shè)樂”，蘇武全然不為所動；當李陵再要饒舌的時候，蘇武以死相拒，并稱李陵為“王”，一下子揭去了朋友間敘舊談心的幌子，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場。
③教師總結(jié)：對二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。
（五）問：衛(wèi)律李陵勸降很到位，蘇武他為什么不降？
明確：他身上體現(xiàn)著富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的民族氣節(jié)！
三、小結(jié)：本次課我們通過衛(wèi)律李陵對蘇武的勸降，感受到蘇武身上偉大的民族氣節(jié)——富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
四、歌曲欣賞：《蘇武牧羊》
師生在音樂欣賞中再一次感受蘇武偉大的人格和崇高的民族氣節(jié)。
五、布置作業(yè)：
《燭之武退秦師》中，燭之武有怎樣的游說技巧呢？形成文字材料。
上面就是蘇武傳教案了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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4、蘇武傳導(dǎo)學(xué)案
《蘇武傳》這篇課文通過蘇武以死報國的行動，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了蘇武傳導(dǎo)學(xué)案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
蘇武傳導(dǎo)學(xué)案由小編整理，僅供參考：
第一課時
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、熟讀課文1—3段，在翻譯的基礎(chǔ)上重點解釋文中重要的實虛詞。
2、理解，充分體會文中詞類活用與特殊句式，總結(jié)規(guī)律。掌握古今異義詞。
【學(xué)習(xí)目標】
1、知識與能力：了解《漢書》及本文歷史背景;積累文言實虛詞。
2、方法與過程：在語境中體會活用、古今異義詞。
3、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)蘇武視國家利益重于生命的愛國節(jié)操。
【導(dǎo)學(xué)過程】
《漢書》作者 ，是我國第一部 體 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實?！稘h書》體例上全部承襲《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。
本文背景：匈奴，是與秦朝幾乎同時建立的少數(shù)民族國家，以游牧為主，擅長騎射。與漢族的矛盾一直不斷。漢初，高祖劉邦曾親征匈奴，卻被圍于白登。從此經(jīng)歷了六十多年的屈辱和親。至武帝時，國力空前強盛，漢朝開始了對匈奴的幾次大規(guī)模用兵，至武帝末年，匈奴力量受到明顯削弱，漢朝北方的威脅基本解除。漢朝對匈奴的政策，也由強硬的武力變?yōu)槎魍⑴e。雙方遂有互派使者的舉動。但雙方在表面和好的背后，也在窺探者對方的虛實。因此仍然保留著互相扣留使者為人質(zhì)的做法。蘇武牧羊的故事，就是在這一嚴酷歷史背景下產(chǎn)生的。
一、自主學(xué)習(xí)【滴水石穿·夯實基礎(chǔ)】
1、熟讀課文1-3段，做到詞如己出
2、指出文段中的斜體加線詞語的意義或用法，工整地書寫于該子下端。
(1)① 武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍 遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。② 天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人 行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，③因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣 遺單于。單于益驕，非漢所望也。
(2)方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。④ 緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰 相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時，素與副張勝相知，⑤ 私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以 貨物與常。
(3)后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜 亡，告之。⑥ 單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。⑦ 見犯乃死，重負國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加?宜皆降之。”
二、合作探究【審問·慎思】
(一)下列加點詞的古義和今義
1、漢亦留之以相當 2、漢天子我丈人行也
3、張勝許之，以貨物與常
(二)翻譯下列加點字，并指出其活用的類型
1、及衛(wèi)律所將降者
2、虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。
3、左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加?宜皆降之。”
(三)翻譯下列句子，并標明特殊句式的類型
1、少以父任 2、漢天子我丈人行也
3、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者 4、會緱王與長水虞常等謀反匈奴中
5、緱王者，昆邪王姊子也 6、單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)
7、緱王等皆死，虞常生得。 8、見犯乃死，重負國。
第二課時
【與學(xué)法指導(dǎo)】
1、熟讀課文4—5段，在翻譯的基礎(chǔ)上重點解釋文言常見的實虛詞。
2、理解，充分體會文中詞類活用與特殊句式，總結(jié)規(guī)律。掌握古今異義詞。
【學(xué)習(xí)目標】
1、知識與能力：掌握一詞多義;積累文言實虛詞。
2、方法與過程：在語境中體會活用、古今異義詞。
3、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)蘇武威武不能屈，富貴不能淫的英雄氣概。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、知識回顧【溫故·知新】
掌握一詞多義，解釋下列個句子中的“以”字的意義與用法
1、少以父任 2、漢亦留之以相當
3、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者 4、張勝許之，以貨物與常。
5、張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。 6、即謀單于，何以復(fù)加?
二、自主學(xué)習(xí)【滴水石穿·夯實基礎(chǔ)】
1、熟讀課文4-5段，做到詞如己出
2、指出文段中的斜體加線詞語的意義或用法，工整地書寫于該字下端。
(4)① 單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。② 鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
(5)③ 武益愈，單于使使 曉武。會 論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪。”④ 舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之，武不動。⑤ 律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。⑥ 律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎?”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見?⑦ 且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。”
二、合作探究【審問·慎思】
⑧(一)翻譯下列加點字，并指出其活用的類型
1、壯其節(jié) 2、輿歸營
3、欲因此時降武 4、空以身膏草野
5、反欲斗兩主
(二)翻譯下列句子，并標明特殊句式的類型
1、惠等哭，輿歸營。 2、何以汝為見?
3、且單于信汝，使決人死生
⑨(三)掌握一詞多義，解釋下列個句子中的“因”字的意義與用法
1、因厚賂單于 2、欲因此時降武
3、君因我降，與君為兄弟 4、相如因持璧卻立。
5、不如因而厚遇之，使歸趙。 6、即謀單于，何以復(fù)加?
7、廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪 8、高祖因之以成帝業(yè)
第三課時
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、熟讀課文6—7段，在翻譯的基礎(chǔ)上重點解釋文言常見的實虛詞。
2、理解，充分體會文中詞類活用與特殊句式，總結(jié)規(guī)律。掌握古今異義詞。
【學(xué)習(xí)目標】
1、知識與能力：掌握一詞多義;積累文言實虛詞：安 得 既 而 以 雨 去 亡。
2、方法與過程：在語境中體會活用、特殊句式。
3、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)蘇武忠貞愛國的節(jié)操。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、知識回顧【溫故·知新】
掌握一詞多義，解釋下列個句子中的“以”字的意義與用法
1、雖生，何面目以歸漢 2、置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。
3、空以身膏草野，誰復(fù)知之! 4、(汝)為降虜于蠻夷，何以汝為見?
二、自主學(xué)習(xí)【滴水石穿·夯實基礎(chǔ)】
1、熟讀課文6-7段，做到詞如己出，想象蘇武牧羊的情節(jié)。體會其愛國情操。
2、指出文段中的斜體加線詞語的意義或用法，工整地書寫于該字下端。
(6)①律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳 乃得歸。②別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。③三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。
(7)初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，④因謂武曰：“單于聞陵與子卿素 厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦 亡人之地，信義安所見乎?前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。⑤孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。⑥人生如朝露，何久自苦如此!陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵?且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎?⑦愿聽陵計，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言!”
三、合作探究【審問·慎思】
⑧(一)、翻譯下列加點字，并指出其活用的類型
1、單于愈益欲降之
2、天雨雪，武臥嚙雪
3、杖漢節(jié)牧羊
4、武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩
5、雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。
(二)翻譯下列句子，并標明特殊句式的類型
1匈奴以為神，…使牧羝。
2單于弟於靬王弋射海上。
⑨ 3孺卿從祠河?xùn)|后土
4觸柱折轅，劾大不敬
5自痛負漢，加以老母系保宮。
6大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
7子卿尚復(fù)誰為乎?
8武父子亡功德，皆為陛下所成就
以上就是小編跟大家分享的蘇武傳導(dǎo)學(xué)案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
5、蘇武傳導(dǎo)學(xué)案例
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了蘇武傳導(dǎo)學(xué)案例，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
蘇武傳導(dǎo)學(xué)案例由小編整理，僅供參考：
【學(xué)習(xí)目標】
1、反復(fù)誦讀，感知作品內(nèi)容和思想感情
2、能說出本文典型環(huán)境、細節(jié)描寫以及對比手法的運用
3、對蘇武的價值意義進行討論、評價，學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神
4、積累掌握創(chuàng)新設(shè)計上自主學(xué)習(xí)篇中的文言基礎(chǔ)知識(另用課時)
【重點難點】
1、 能說出本文典型環(huán)境、細節(jié)描寫以及對比手法的運用
2、 積累掌握創(chuàng)新設(shè)計上自主學(xué)習(xí)篇中的文言基礎(chǔ)知識
【學(xué)法指導(dǎo)】
熟讀課文，意思不明的字詞句用筆畫上線，先根據(jù)上下文理解，再結(jié)合翻譯書印證所學(xué)字詞均需記憶積累
【知識鏈接】
1、時代背景(另可參閱創(chuàng)新設(shè)計上背景資料一欄)：
漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)
2、作者介紹：
班固(32——92年)，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽市東)人東漢著名的史學(xué)家《后漢書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的
班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通·六家》)，則是其特色
3、 了解李陵
參閱創(chuàng)新設(shè)計上《李陵：讓歷史無奈的半世英雄》一文
【學(xué)習(xí)過程】
朗讀創(chuàng)新設(shè)計上的《蘇武留胡節(jié)不辱》，進入新課學(xué)習(xí)
1.疏通文意，依照示例給每段內(nèi)容添加小標題，理清脈絡(luò)要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練
1、初使匈奴，單于受禮 2、緱王謀反，禍及漢使
3、舍生取義，以死明志 45、衛(wèi)律勸降，威武不屈
6、飲雪吞氈，此志不渝 78、李陵勸降，忠貞如一
9、漢匈和親，請還蘇武 10、歷盡艱難，發(fā)白歸漢
2.課文可以分為哪幾部分?各部分的主要內(nèi)容是什么?
課文按蘇武一生可以分為三部分：第一部分是1、2段，寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員第二部分是文章第38段，主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件第三部分是第9、10段，蘇武返回漢朝的過程先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國
3.本文在寫作上很善于以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物，請你結(jié)合課文具體談?wù)?/p>
蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實而食之杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等蘇武的語言也具有典型意義如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當相坐”蘇武斥責說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德
4.本文在寫作上還有一個特點，即以對比手法來塑造人物形象，請你闡釋這一點
為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象
5.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去這是否矛盾?
并不矛盾蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節(jié)事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化
6.衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同?為什么?
衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式先以副使張勝獲罪，蘇武“當相坐”，來脅迫他，遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來威逼，然“武不動”威逼不成，又以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理;先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死;再披露蘇武家庭的悲劇：“太夫人已不幸”“婦年少，已更嫁”“獨有女弟二人，兩男一女，今復(fù)十余年，存亡不可知”;又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感;最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安所以“人生如朝露，何久自苦若此?”顯得推心置腹，委婉通情二人的勸降方式之所以不同，一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節(jié)的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標準，惟利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄而李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族所以在勸降時用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見尚存羞惡之心
7.對于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上有什么不同?
首先，衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同衛(wèi)律原來是漢人，但已經(jīng)投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言是敵人，所以不用客氣李陵雖然也已投降，但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，是亦敵亦友的關(guān)系二人勸降的方式不同，蘇武的回答方式也不相同衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設(shè)樂”，蘇武全然不為所動，稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式對二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格
8. 弘揚愛國主題，探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神也可單就“氣節(jié)”問題展開討論，了解傳統(tǒng)精神的重要內(nèi)核
古老的英雄故事撞擊著我們的心弦，不老的民族氣節(jié)凈化了我們的靈魂何為氣節(jié)?堅持正義，在敵人或壓力面前不屈服的品質(zhì)即為氣節(jié)漢胡之爭已成為歷史，在當今各民族和平共處的中華民族，在反抗外敵入侵時，可以發(fā)揮他們的精神中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄在事關(guān)國家、民族命運和利益的關(guān)鍵時刻，一個人應(yīng)保持怎樣的氣節(jié)?堅持原則，不卑不亢，舍生取義，斗智斗勇，戰(zhàn)到最后，最后勝利是每個人義不容辭的事情
【歸納小結(jié)】
以誦讀民歌《蘇武牧羊》作結(jié)：
蘇武留胡節(jié)不辱!
雪地又冰天，苦忍十九年渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸
轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關(guān)飛白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃三更同入夢，兩地誰夢誰;任?？菔癄€，大節(jié)定不虧終教匈奴驚心碎膽共服漢德威
【當堂檢測】
請你找出一處人物語言描寫、細節(jié)描寫的句子，認真研讀，充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)對突出主題、塑造人物的作用
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來
【學(xué)習(xí)反思】
我這節(jié)課的心情：
我的收獲：
我還有疑惑：
以上就是小編跟大家分享的蘇武傳導(dǎo)學(xué)案例的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
6、五柳先生傳導(dǎo)學(xué)教案
《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了五柳先生傳導(dǎo)學(xué)教案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
五柳先生傳導(dǎo)學(xué)教案由小編整理，僅供參考：
【題目解說】
本文是作者托言為五 柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。表達了作者不慕榮利，安貧樂道，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。
【走進作者】
陶淵明(約365年—427年)，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
【背景鏈接】
陶淵明出身于破落仕宦家庭，年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。他所處的魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時代特有的一種人格魅力，他們?yōu)t灑、浪漫、曠達、真率，這就是魏晉風度，也叫魏晉風流。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
【字詞全解】
⒈生難字詞
嗜(shì)吝(lìn) 賦(fù) 瓢(piáo) 蔽(bì) 屢(lǚ) 晏(yàn) 戚(qī) 茲(zī) 歟(yú)汲 (jí ) 頗 (pō)
⒉虛詞
以：①因以為號焉 【介詞，把、用 】②以此自終 【憑借 或連詞，不翻譯】
.之：①或置酒而招之 【代詞，他】 ②葛天氏之民歟 【助詞，的】
其：①其言茲若人之儔乎【句首語氣詞，表推測】②親舊知其如此【代詞，他】
⒊古今異義：
①每有會意(古：指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會;今：指領(lǐng)會別人沒有明白的意思)②好讀書，不求甚解(古：讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究;今：只求懂個大概，不求深刻了解,含貶義)③造飲輒盡(古：到，往;今：制造 ) ④贊曰：黔(qián)婁之妻有言(古：常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對傳主的評論。今：夸獎，夸贊 )
⒋一詞多義：
言：①閑靜少言 【說，說話】②黔婁之妻有言 【言語，話】
如：①晏如也 【......的樣子】 ②親舊知其如此 【像】
許：①先生不知何許人也 【處所、地方】 ②自富陽至桐廬一百許里 【表示約數(shù)，左右】
志：①以樂其志 【志趣，志向】 ②處處志之【做標記】
⒌詞類活用：
①亦不詳其姓字：形容詞用作動詞，詳細地知道。②親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友。③以樂其志：為動用法,為……感到快樂.④性嗜酒：名詞用作動詞，喝酒
⒍特殊句式：
⑴省略句：
①好讀書，不求甚解。(省略主語，應(yīng)為五柳先生好讀書，不求甚解)②因以為號焉。(介詞“以”后省略賓語“之”，應(yīng)為：因以之為號焉) ③性嗜酒，家貧不能常得。(缺少主語，應(yīng)為“(先生)性嗜酒，家貧不能常得”)。
⑵倒裝句：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)是：不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲)
⒎成語：
不求甚解：原指讀書要領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求懂得個大概，不求深刻了解。
【句段解讀】
①“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”
【剖析】不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求其真諦。
②“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。” 【剖析】不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音。
【重點探究】
陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
【剖析】 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
【主旨歸納】這是一篇通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章，抒發(fā)了陶淵明的志趣。文中描繪述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時代知識分子的形象，
【寫作借鑒】
⒈語言清新自然，個性鮮明。本文語言樸素洗練，心聲袒露，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，確是文如其人。
⒉選取事例典型，描繪惟妙惟肖。文章雖不長，但所選事例都很典型，所以寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼?zhèn)洹?/p>
3.層次分明 。全文的兩個段落中，第一段為“敘”——敘說傳主的性格志趣和精神風貌。第二段為“議”——歸結(jié)出五柳先生的兩個主要特點：一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真。此外，本文選材典型，行文簡潔，風格平淡樸實，意味深長，百讀不厭。
【結(jié)構(gòu)圖解】
作業(yè)設(shè)計
【積累·語文素養(yǎng)的基石】(21分)
1.給下列加點的字注音。(4分)
造飲輒盡(zhé ) 簞瓢屢空 (dān ) 短褐穿結(jié)( hè ) 銜觴賦詩 (shāng )
2.解釋下列加點的字詞。(3分)
(1)每有會意(對書的旨意有獨到的體會) (2)造飲輒盡(就) (3)環(huán)堵蕭然(冷清的樣子) (4)晏如也(安然自若的樣子) (5)不戚戚于貧賤(憂愁的樣子) (6)不汲汲于富貴(心情急切的樣子)
3.找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。(3分)
(1)性格： 閑靜少言，不慕榮利。
(2)生活：性嗜酒，家貧，不能常得 。
(3)志趣：忘懷得失，以此自終。
4.填空。(3分)
本文是一篇傳記 ，作者陶淵明， 東晉(朝代)著名詩人，我們在上學(xué)期曾學(xué)過他的散文《桃花源記》。
5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
①造飲輒盡，期在必醉。
他到了就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②忘懷得失，以此自終。
他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
③銜觴賦詩，以樂其志。
一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
④無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧?
6.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? (4分)
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
【閱讀·交流對話的平臺】(26分)
㈠閱讀課文，完成第7～14題。
7.解釋下列句子中加點的詞語。(4分)
⑴先生，不知何許人也( 處所，地方 ) ⑵亦不詳其姓字( 清楚 )
⑶每有會意( 領(lǐng)會文章的主旨 ) ⑷或置酒而招之( 有時 )
⑸造飲輒盡( 到，往 ) ⑹期在必醉( 期望 )
⑺曾不吝情去留( 離開 ) ⑻因以為號焉( 因此 )
8.翻譯下列句子。(4分)
①短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他仍然安然自得。
②既醉而退，曾不吝情去留。
喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。
③每有會意，便欣然忘食。
每當對書中主旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得連飯也忘了吃。
④環(huán)堵蕭然，不蔽風日。
簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。
9.下面語句朗讀停頓正確的是 ( A )。(3分)
A、先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字。 B、既醉/而退、曾/不吝/情去留。
C、常/著文章/自娛，頗/示已/志。 D、無/懷氏之民歟?葛天氏/之民歟?
10.用課文原句填空(3分)
⑴直接表現(xiàn)五柳先生性格、思想的兩句話是閑靜少言，不慕榮利。
⑵文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是好讀書，達到了欣然忘食的程度;二是嗜酒，達到了造飲輒盡，期在必醉的程度。
⑶“親舊知其如此”中“此”指性嗜酒，家貧不能常得。
11.下列說法不符合文意的一項是( B )(3分)
A、先生別號“五柳”，緣于屋旁的五棵柳樹。
B、先生酷愛讀書，常常不放過一字一句。
C、先生生活貧窮，缺吃少穿，卻時常以文自娛。
D、先生志趣獨特，從不把世俗的得失放在心上。
12.結(jié)合原文，談?wù)勎辶壬窃鯓右粋€人。(不少于50字)(3分)
答：他是一個不圖名利，安貧樂道的人，盡管“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，仍然安然自若，他寫作僅僅是為了“自娛”“示己志”，他讀書也是為了“會意”，他一生“忘懷得失”。他還是一個灑脫的人，喝酒“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”。
13.文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?(3分)
答：希望人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。
14.有人說：“當今社會，經(jīng)濟地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的?(3分)
答：(1)不認同。經(jīng)濟地位越高的人不見得生存質(zhì)量越好。人有千萬種活法，適合自己的就是最好的。
(2)認同。時代進步離不開物質(zhì)文明。如果每個人都像陶淵明那樣“不慕榮利”，社會不可能發(fā)展。
㈡閱讀《韓愈傳(節(jié)選)》，完成15～17題.(12分)
韓愈傳(節(jié)選)
韓愈字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從①父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。
尋登進士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟②為巡官。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務(wù)。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務(wù)，宮市③之弊，諫官論之不聽，愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令。
風翔法門寺有護國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，三十年一開，開則歲豐人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之，疏奏，憲宗怒甚，乃貶為潮州刺史。
【注】①從：堂房親屬。②辟(bi)：征召。③宮市：原意指宮廷內(nèi)所設(shè)的市肆。唐德宗貞元末年，宮中派宦官到民間市場強行買物，名為“宮市”，實為掠奪。
15.解釋下列句子中加點的詞。(4分)
①尋登進士第( 隨即，不久 ) ②愈素不喜佛，上疏諫之( 向來 )
③宮市③之弊 (弊端) ④乃貶為潮州刺史(于是，就)
16.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。
韓愈因為自己是孤兒，從小刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，而不不期待他人的夸耀獎勵
17.通讀全文，你認為韓愈具有怎樣的性格特點?(4分)
答：學(xué)習(xí)刻苦，正直。
【綜合·展示個性的綠地】(11分)
18.閱讀下面文字，回答后面的問題。(4分)
剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，A急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，A又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向A打來，A又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向A撲過來，A扔掉半截哨棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此之后，A“打虎英雄”的威名大震。
文段里的A是《水滸傳》(1分)中的 武松景陽岡打虎(1分) (情節(jié))，這個情節(jié)中體現(xiàn)他的武藝高強(2分)的性格。
19.仿寫句子，要求語意連貫，句式相似。(3分)
學(xué)會寬容，寬容是吞吐日月的海洋，是接受陽光暴雨的天空，包容山川的大地或融化堅冰的陽光 ;寬容是吹開閉關(guān)保守的春風，是洗滌狹隘自私的雨水，是打開緊閉心扉的鑰匙 。
20.用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容，不超過15個字。(4分)
新華社東京 3月14日電 中國政府提供的首批援助物資14日晚抵達日本東京，并將連夜被運送至日本東京北部地震海嘯重災(zāi)區(qū)宮城縣。
日本當時時間20時46分，從中國上海起飛的搭載首批近百噸援助物資的包機抵達東京羽田機場，為批物資包括12人用帳篷、6人用帳篷、毛巾被、手提應(yīng)急燈等災(zāi)區(qū)急需物資。中國駐日本大使館公使呂克儉和日本外務(wù)省亞洲大洋洲局日中經(jīng)濟室長古谷德郎在機場簽字換文，完成任務(wù)物資交換。
答：中國首批援助物資運抵日本。
以上就是小編跟大家分享的五柳先生傳導(dǎo)學(xué)教案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
7、廉頗藺相如列傳導(dǎo)學(xué)教案
目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了廉頗藺相如列傳導(dǎo)學(xué)教案?！读H藺相如列傳》包含了發(fā)生在趙國將軍廉頗和上卿藺相如之間的故事，其中包含完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪三個典故。下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
廉頗藺相如列傳導(dǎo)學(xué)教案由小編整理，僅供參考：
【學(xué)習(xí)目標】
1、掌握文中出現(xiàn)的重點文言詞語、語法現(xiàn)象和特殊句式。
2、領(lǐng)會史傳作品在選材、布局和揭示人物性格方面的特點。
【學(xué)習(xí)重難點】
1、歸納文中重點詞語、語法現(xiàn)象和特殊句式;學(xué)習(xí)辨析詞義，判斷文言特殊語法現(xiàn)象、特殊句式的方法。
2、通過對文本的研習(xí)，欣賞文中個性化的對話描寫。
【學(xué)習(xí)流程】
模塊一、情境引讀
1、文學(xué)常識
閱讀下面的材料，積累關(guān)鍵信息。
中國空前強盛的西漢王朝誕生了一部偉大的著作——史馬遷的《史記》。《史記》是中國第一部紀傳體通史，體例嚴謹，脈絡(luò)分明，全書五十二萬六千多字，分為八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳五個部分，成為后世歷朝修史的范本，史學(xué)成就居“二十四史”之首，《史記》是一部杰出的文學(xué)巨著，它開創(chuàng)了中國傳記文學(xué)的傳統(tǒng)，把中國歷史散文推向一個新的高峰，它記錄歷史事件完整準確，語言運用平易簡潔，極富表現(xiàn)力，描繪人物形象生動、傳神注重在緊張激烈的矛盾沖突中刻繪人物，注重在人物的對比反襯中塑造人物。其后的文學(xué)家們無不熟讀《史記》，把它當作文章的典范。魯迅先生贊譽其為“史家之絕唱”，“無韻之《離騷》”。文學(xué)魅力悠久深厚的傳統(tǒng)名篇《廉頗藺相如列傳》選自《史記》。
2、基礎(chǔ)字詞，請同學(xué)們閱讀課文劃出重點字詞，并給加點字注音。
使人遺( )趙王書 可與不( ) 臣愿奉 ( )璧往使 大王見臣列觀( )
相如度( )秦王特以詐詳( )為予趙城 舍相如廣成傳( )舍
秦自繆( )公以來二十余君 乃使其從者衣( )褐
請以趙十五城為( )秦王壽 臣請就湯鑊( ) 請奏盆缻( )
模塊二、整體感知
1、文章梗概
這篇課文節(jié)選自《史記•廉頗藺相如列傳》，全文記敘了戰(zhàn)國時代趙國的四個重要人物廉頗、藺相如、趙奢、李牧的事跡。課文節(jié)選的是第一部分，通過“完璧歸趙”，“澠池之會”和“負荊請罪”三個故事，描繪了藺相如智勇雙全、能言善辨、顧全大局、維護團結(jié)的思想上性格，以及廉頗粗豪坦蕩、知錯必改的可貴品質(zhì)，歌頌了文臣武將竭盡忠智，國難當頭，以先國家之急而后私仇的愛國精神。
2、朗讀課文，并思考文章的層次劃分和每一層的內(nèi)容。
a: 學(xué)生自讀。找出生字詞和難斷之句，結(jié)合工具書和課下注釋，自主解決。
b:抽查學(xué)生讀書情況，同學(xué)之間進行點評。
c:學(xué)生之間、小組之間進行賽讀(文章長，可指定段落)，讀準句讀，讀出思想感情，要求其他同學(xué)注意聽，之后進行點評。
d:學(xué)生默讀，嘗試翻譯關(guān)鍵句子、段落。
(注：此環(huán)節(jié)反復(fù)誦讀，旨在讓學(xué)生自己加深讀文章的感知，發(fā)現(xiàn)難點、找出問題，為自主性學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)
3、小組合作劃分文章層次，概括層次大意。
第一部分(第1段)：
第二部分(2—7段)：
第三部分(8—10段)：
第四部分(11—12段)：
模塊三、重點研討
讀第一節(jié)，積累文言現(xiàn)象。
1、解釋加點字
拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。( )( )( )
2、指出特殊句式，并翻譯：
(1)、廉頗者，趙之良將也。( )
譯文：
(2)、拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。( )
譯文：
模塊四、應(yīng)用拓展
魯迅評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”，請結(jié)合本文進行評析。
以上就是小編跟大家分享的廉頗藺相如列傳導(dǎo)學(xué)教案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
8、蘇武傳教案
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡。為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了蘇武傳教案。該教案具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過渡自然，問題設(shè)計精當?shù)奶攸c，能充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性。蘇武傳教案，一起來學(xué)習(xí)下!
蘇武傳教案由小編整理，僅供參考：
教學(xué)目標
1、知識與技能
①了解班固及《漢書》。
②積累重要的文言基礎(chǔ)知識。
③培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準確概括文中觀點的能力。
2、過程與方法
①反復(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。
②鑒賞本文運用人物對話、細節(jié)描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。
③把握文章的主題。
3、情感態(tài)度與價值觀
學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值。
教學(xué)重點
1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。
2、評價傳主的功過和價值。
教學(xué)難點評價傳主的人格、精神。
教學(xué)方法誦讀品味，分析探究。
教具準備PPT課件。
教學(xué)時數(shù)2課時。
教學(xué)內(nèi)容與過程
第一課時
一、導(dǎo)入
1、欣賞歌曲《蘇武牧羊》。
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰;任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
2、走近作者
班固，字孟堅，東漢安陵(今陜西咸陽東北)人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年(89)初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補寫而成。
家庭：父親，班彪;弟弟，班超(投筆從戎);妹妹，班昭(續(xù)寫《漢書》)。
作品：史書有《漢書》(《前漢書》);辭賦有《兩都賦》;詩有《詠史詩》。
性質(zhì)：《漢書》是我國第一部紀傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。
內(nèi)容：記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史，共100篇，分為十二帝紀、八表、十志、七十列傳。
3、《漢書》的價值
史學(xué)價值：作者能尊重客觀實際，揭露統(tǒng)治階級的殘暴，贊揚清廉的官吏，流露出對人民的同情。
文學(xué)價值：敘事詳明，詳贍嚴密，語言典雅繁復(fù)，富于文采，有駢體傾向，對后世散文發(fā)展影響很大。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
二、理清情節(jié)脈絡(luò)，給各部分添加小標題
第一部分(1)：敘述蘇武的出身，奉命出使匈奴。
第二部分(2～3)：敘說蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時的表現(xiàn)。
第三部分(4)：面對威逼利誘，蘇武不動聲色，斷然拒絕，并痛罵衛(wèi)律。
第四部分(5～6)：記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。
第五部分(7～8)：李陵勸降蘇武遭失敗。
第六部分(9～10)：漢匈和親，蘇武終回漢朝。
學(xué)生自讀課文或聽錄音朗讀，然后再細讀課文，根據(jù)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，為各個情節(jié)階段添加小標題。小標題盡量準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
【參考標題】
(一)按六部分劃分擬寫的小標題
1、出使匈奴，以求通好
2、虞常謀反，禍及蘇武
3、衛(wèi)律逼降，蘇武不屈
4、流放北海，杖節(jié)牧羊
5、李陵勸降，完全失敗
6、蘇武歸漢，名垂青史
(二)不按六部分劃分擬寫的小標題
1、出使匈奴，單于受禮
2、緱王謀反，禍及漢使
3、舍生取義，以死明志
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈
5、飲雪吞氈，此志不渝
6、李陵勸降，忠貞如一
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月
8、漢匈和親，請還蘇武
9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢
三、理清文章思路
文章大致可以分為三個部分：
第一部分(第1段)：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩后之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分(第2～8段)：重點記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。
這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武抑制匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。
具體描寫到的匈奴招降共有三次：
第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。
第二次寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭。
第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為所表達的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分(第9～10段)：介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實敘述，細細品味卻包含著作者諸多的感情。人生不過百年，十九年何其長!蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好的時光都在前列中渡過，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅持如此，確實令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護了國家的尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f，這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
四、分析人物，總結(jié)手法
(一)小標題概括文章情節(jié)，因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征：
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
(二)從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細節(jié)的分析入手。
探究一：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
探究二：通過分角色朗讀，可以體會到每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性?
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子!
探究三：李陵勸降對蘇武形象的刻畫有什么作用?文章里個性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用，他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
【明確】在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
小結(jié)：我們在把握文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。也正體現(xiàn)了傳記紀實性與文學(xué)性相結(jié)合的特點。
五、布置課時作業(yè)
1、 完成《優(yōu)化探究》第99頁“雙基集萃”。
2、 課再次全面細讀課文，體味人物語言，分析人物性格。
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
一、問題探究
1、在第三、四段的敘述中，主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?
明確：體現(xiàn)了蘇武以死報國、義不受辱的浩然正氣。
具體表現(xiàn)在語言和動作上：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。”“欲自殺”，表現(xiàn)了蘇武未考慮個人安危得失，而是想到如何才能不喜聞樂見國家和民族的使命。“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!”“引佩刀自刺”，說明蘇武把國家民族利益放在首位，表現(xiàn)出“殺身成仁”“舍生取義”的浩然正氣。
在蘇武出使匈奴時，因隨行人參與謀反而被扣押，在危難時他處處維護國家利益與民族尊嚴，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，也不愿意“屈節(jié)辱命”，對衛(wèi)律的勸降從容處之，甚至以自刎來避免受辱。即使在惡劣的環(huán)境下仍沒有屈服，憑借頑強的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份。通過這些描寫，塑造了一個愛國者的光輝形象。
2、復(fù)習(xí)歸納史書的形式
編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。
例：《春秋》(孔子)——最早的編年體史書。
《左傳》(左丘明)
《資治通鑒》(司馬光)
國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。
例：《國語》——第一部國別體史書
《戰(zhàn)國策》(劉向)
紀傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。
例：《史記》(司馬遷)——第一部紀傳體通史。
《漢書》(班固)——第一部紀傳體斷代史。
《后漢書》(范曄)——紀傳體斷代史。
二、文言基礎(chǔ)知識集約
1、給加點的字注音
①稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān)。
②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀。
③漢天子，我丈人行(háng)也。
④既至匈奴，置幣遺( wèi )單于。
⑤后隨浞野侯沒( mò)胡中。
⑥陰相與謀，劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢。
⑦置煴(yūn)火，覆武其上。 (附：此課本注音“yún”錯誤)
⑧擁眾數(shù)萬，馬畜( chù )彌山。
⑨乃徙武北海上無人處，使牧羝(dī )。
2、通假字
①不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
②與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
③掘野鼠去草實而食之 去：通“弆(jǔ)”，收藏。
④空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。
⑤信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
⑥法令亡常 亡：通“無”，沒有。 另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無”，沒有。
⑦武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。
⑧因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
⑨前以降及物故 以：通“已”，已經(jīng)。
⑩與武決去 決：通“訣”。
3、古今異義
①漢亦留之以相當 古義：抵押?！ 〗窳x：正在(某時某地)。
②皆為陛下所成就 古義：提拔?！ 〗窳x：業(yè)績。
③我丈人行也。 古義：老人，長輩?！ 〗窳x：岳父。
④欲因此時降武?！ 」帕x：趁這時?！ 〗窳x：相當于所以。
⑤獨有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
⑥且陛下春秋高 古義：年紀?！ 〗窳x：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
⑦武等實在 古義：確實存在?！ 〗窳x：誠實、老實。
⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸?！ 〗窳x：稍微。
⑨既至匈奴，置幣遺單于 古義：送給。 今義：丟失、落下。
⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中 古義：正當、適逢。 今義：聚會、集合。
4、詞類活用
①意動用法
單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，以……為壯。
誠甘樂之 樂：形容詞的意動用法，以……為樂。
②使動用法
(1)欲因此時降武 降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此 苦：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武 降：使動用法，使……投降。
③名詞活用
(1)天雨雪 雨：名詞做動詞，下。
(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動詞，拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
(5)惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上。
5、特殊句式
①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。 定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷?！ 钫Z后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見?！ ≠e語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎?！ ≠e語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。
(5)何以復(fù)加?！ 〗橘e倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。
②判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子，我丈人行也。
③被動句
(1)見犯乃死，重負國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
三、藝術(shù)手法
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。
班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請同學(xué)們認真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫人物形象的方法。
【問題探究】
(一)本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法?
1、學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的?
【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
2、學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
【參考答案】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
3、學(xué)生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。
②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
4、文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
5、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
6、教師小結(jié)：
在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1、 結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出作者精于剪裁、善于布局的特點。
作者始終圍繞蘇武的愛國精神和民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年，但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中，又只選取了幾個典型場面作濃墨重彩的描繪，如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個場景中，隨著人物經(jīng)受一次次考驗，其精神境界不斷得到升華。
2、 作者巧妙地運用了對比、反襯的寫作手法。
在蘇武這個具有堅定的民族氣節(jié)的人物形象周圍，環(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者，如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們當中，有的還數(shù)次易節(jié)，這種出爾反爾、反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝和蘇武時，采用了同樣的威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”;面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層的襯托下，蘇武的形象才顯得格外高大。
3、 對人物語言的逼真敘寫。
出場人物的語言基本上做到了畢肖其人，而且隨著環(huán)境、情勢的不同，人物的口氣也在發(fā)生變化，這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫上。面對自己所憎恨的衛(wèi)律的無恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴，語氣極為激昂，罵得可謂是酣暢淋漓!而面對老友李陵的勸降，蘇武的回答卻變得誠懇委婉，柔中有剛，簡短的言辭包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答，完全符合蘇武和衛(wèi)律、李陵二人的關(guān)系。同是勸降，衛(wèi)律的語言粗俗而直露，李陵的勸降卻是推心置腹，設(shè)身處地，娓娓動聽。李陵勸降時層層進逼，從聲名存沒、家庭安危、人生苦樂到皇帝恩寵，一一加以否定，極具說服力，恰與衛(wèi)律形成鮮明的對比。
班固的史筆，雖被范曄稱之為“不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而得體，使讀之者亹亹(形容勤勉不倦)而不厭(《后漢書·班固傳》)，但其大部分篇章，與司馬遷充滿激qing的敘寫比較起來，總顯得有點“質(zhì)木無文”，《蘇武傳》則較好地克服了文學(xué)性不強的弱點，成功地塑造了蘇武這位忠君愛國之士的高大形象，而且也影響了其他文學(xué)形式，如戲劇、詩歌?！短K武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書等情節(jié)，早已成為典故，被后來的文學(xué)作品反復(fù)引用，其影響之大、之廣，在《漢書》中首屈一指。
(三)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
四、布置作業(yè)
請課外搜集愛國的名言警句10條，事例10個，準備交流。
【附】關(guān)于氣節(jié)的名句
(1)歲寒，然后知松柏之后凋也。(《論語·子罕》)
(2)不降其志，不辱其身。(《論語·微子》)
(3)志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。(《論語·衛(wèi)靈公》)
(4)寧為玉碎，為為瓦全。(《北齊書·元景安列傳》)
(5)疾風知勁草，板蕩識誠臣。(李世民《賜蕭禹》)
(6)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)
(7)名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。(于謙《無題》)
(8)粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
(9)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷《報任安書》)
(10)人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
(11)咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。(鄭燮《題畫·竹石》)
板書設(shè)計：
漢匈矛盾，蘇武出使(開端)
因事被扣，衛(wèi)律協(xié)降(發(fā)展)
蘇武傳 放牧北海，李陵勸降(高潮) 民族氣節(jié)，感天動地。忠貞精神，千載長存
匈漢和親，白發(fā)歸來(結(jié)局)
以上就是小編分享的蘇武傳教案的全部內(nèi)容，如果對你有幫助，請繼續(xù)支持，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的教學(xué)文章!
9、蘇武傳教案
教學(xué)目標：
知識目標：
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
能力目標：
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
德育目標：
突出弘揚愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
教學(xué)難點：
通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
教學(xué)方法：點撥法
教學(xué)課時：3課時
第 一 課 時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》
蘇武留胡節(jié)不辱!
雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰;任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
二、簡介班固及《漢書》
班固(32——92年)，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書•班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通•六家》)，則是其特色。
三、疏通文言知識
通假字：
且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實而食之 去：通“()”，收藏。
空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常 亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。 決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出 疆：通“強”，強壯。
古今異義：
漢亦留之以相當 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績。
位列將 古義：位;官位。 今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。 今義：排列。
兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動詞，靠近。
我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。
欲因此時降武。 古義：趁這時。 今義：相當于所以。
獨有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高 古義：年紀。 今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
武等實在 古義：確實存在。 今義：誠實、老實。
詞類活用：
1.意動用法
單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，認為……壯。
2.使動用法
(1)欲因此時降武 降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此! 若：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武 降：使動用法，使……投降。
3.名詞活用
(1)天雨雪 雨：名詞做動詞，下。
(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動詞，拄著。
(4)孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：名詞做動詞，祭祀。
(5)惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上 。
特殊句式：
1.倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎
賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”
(5)何以復(fù)加
介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”
2.判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也。
3.被動句
(1)見犯乃死，重負國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
難句補注：
少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎(皇帝侍從)。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。
漢天子我丈人行也：“(且鞮侯)單于自謂'我兒子，安敢望漢天子!漢天子，我丈人行。'”(《漢書•匈奴傳》)
持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，指持代表皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)，“以竹為之，柄長8尺，以旄牛尾為其眊，三重”(《后漢書•光武紀》李賢注)。
見犯乃死，重負國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負漢國，故欲先自殺也。”(《漢書》顏師古注)
蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也。”煴火，指初燃未旺有煙無焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時耶!'蹈'當讀為'搯'……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也。”蹈其背，指搯其背，即輕輕敲打其背。楊說是。
何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。王說是。
掘野鼠去草實而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰'取鼠所去草實而食之。'張晏曰'取鼠及草實并而食之。'師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也。”《漢書補注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳。”兩說皆通。
四：安小標題，理清脈絡(luò)
本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標題，以此把握文章的脈絡(luò)中。
1、學(xué)生各自提出自己概括的小標題，
2、全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。
要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
小標題(僅供參考，答案不限)：
1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親，請還蘇武。 9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
(五)作業(yè)
試分析傳記中主要的人物性格。
第 二 課 時
教學(xué)目標
1、分析人物性格，重點剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。
2、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點：目標1
教學(xué)難點：目標2
教學(xué)過程：
一、分析人物，總結(jié)手法
1、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
3、學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
4、學(xué)生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
(1)學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。
(2)學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究、總結(jié))
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
二、學(xué)生總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法。
1、詳略得當?shù)那楣?jié)安排。
2、用個性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中巳經(jīng)談及)
3、次要人物的對比、襯托。
文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
4、學(xué)生討論、分析、總結(jié)
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
5、教師小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
6、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
三、課后思考：試評論蘇武的功過得失和價值意義。
第 三 課 時
教學(xué)目標：
對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。
教學(xué)重點：
對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生全面地、辯證地評價歷史人物。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就圍繞幾個問題對這個人物的功過和價值進行討論。
討論方法：分小組討論，小組長負責組織討論并記錄小組討論觀點，最后全班匯總，將每個小組討論的觀點進行對比、評價，以期碰撞出思想的火花。
二、教師用幻燈片展示討論問題
問題一：
先看一段文字：“齊莊公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴綠帽子，當場把齊莊公殺了。晏子是齊國大臣，皇帝被殺，別人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右問他：你為君死么?晏子答得好，他說皇帝又不是我一個人的，為什么我要一個人為他死?左右又問他：那么，你離開齊國逃走嗎?晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我為什么要逃?我為什么要出國?左右又問他：那么你就回家嗎?晏子答得好：皇帝死了，回到哪兒去呢?晏子真是中國第一流的大政治家，看他這三段答話，不死、不逃、也不想回家，說得又識大體、又有感情、又義正詞嚴。當時他去吊皇帝，大家以為崔杼必定殺他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一點也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子識大體，是大智;有感情，是大仁;不怕死去哭，是大勇。晏子為什么有這種大智大仁大勇，我認為他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理論的人。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的?而是主持社稷;做臣子的，豈是為領(lǐng)俸祿混飯吃的?而是維護社稷。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之;為社稷亡，則亡之。’如果做人君的，死的原因不是為了社稷而是為了他自己，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。那時景公年紀小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來，在太廟里歃血發(fā)誓，說：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日!’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝!’當時崔杼他們要翻臉，高國趕忙打圓場，說：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也!’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件……”(選自《北京法源寺》作者李敖)
這段文字提出了一個問題：什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君(因為明君善治國)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認為蘇武的忠誠是愚忠嗎?
問題二：
前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。”
按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法?
三、學(xué)生分組討論、探究。
四、各組組長向教師遞交各組的總結(jié)。
五、教師利用幻燈片展示各組的討論成果。
六、全班同學(xué)互相交流
七、教師提供參考觀點
參考觀點一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。
參考觀點二：
反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導(dǎo)出結(jié)論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關(guān)心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認識向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構(gòu)成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。
參考觀點三：
如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。
更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群(甚至包括中國南方和邊遠地區(qū))被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族(特別是漢族或北方民族)的怨恨，導(dǎo)引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。
八、課后作業(yè)：(任選一項)
一、搜集一些外交官(古今中外皆可)的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實性和文學(xué)藝術(shù)性，可適當運用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術(shù)手法。字數(shù)在800字以上。
二、《假如我是蘇武》
假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。
板書設(shè)計：
蘇 武 傳
開端：漢匈矛盾，蘇武出使(1)
發(fā)展：因事被扣，衛(wèi)律脅降(2-5)
高潮：放牧北海，李陵勸降(6-8)
結(jié)局：漢匈和親，白發(fā)歸鄉(xiāng)(9-10)
教學(xué)反思：
有全面的語文知識，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。