《人教版高二語文必修四《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、人教版高二語文必修四《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計一等獎

《蘇武傳》是《漢書》中極富代表性的人物傳記。蘇武牧羊的故事在中國可以說家喻戶曉，影響極為深廣，而蘇武也成了忠貞和民族氣節(jié)的象征。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《蘇武傳》教案的相關(guān)知識點!

人教版高二語文必修四《蘇武傳》教案設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。

2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。

3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。

學(xué)法指導(dǎo)：

1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

2、概括整理：作者作品，內(nèi)容要點，知識歸類。

3、合作學(xué)習(xí)，借助注釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯文句。

4、思考探討塑造人物的方法。

教學(xué)重點：積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的技巧和方法。

課時安排 3課時

第 一 課 時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課堂：代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌，千百年來，蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié)，有民歌《蘇武牧羊》唱道：

蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰;任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

下面，我們走進(jìn)蘇武，認(rèn)識蘇武，敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁)和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。

1.作者簡介：班固(32—92)，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。

2.簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點注意把握：

1、校正字音

①稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān); ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀;

③以狀語(yù)武; ④既至匈奴，置幣遺( wèi )單于;

⑤后隨浞野侯沒( mò)胡中; ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢;

⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬，馬畜( chù )彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。

2、注意斷句：

乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者

會/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。

陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

常/能為漢/伏弩射殺之

幸蒙/其賞賜

虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡

單于使衛(wèi)律/召武受辭

自抱持/武

使(汝)/決人死生

(衛(wèi))律知/武終不可脅

別/其官屬?；莸?各置他所

掘野鼠/去(jǔ)草實/而食之

武與李陵/俱為侍中

大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎?

后/漢使/復(fù)至匈奴，?；?請其守者與俱

四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。

五、理清課文的基本思路。

1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。

2.同桌間討論，概括層次意。

[板書]

↗㈠(1-2)蘇武身世，出使背景

蘇 ︳ 1、(3-4)扣留自殺——義不受辱

武 ︳㈡ 備受艱辛 2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫

傳 ︳ 堅守氣節(jié) 3、(6)逼迫——貧賤不移

︳ 4、(7-8)勸降——私情不動

↘㈢(9-10)匈漢和親，蘇武得返

作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，還運用插敘，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

六、課后同桌間可以分角色朗讀課文，以便把握人物形象。

第 二 課 時

教學(xué)過程：

一、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。

重點提示：

1、通假字

①不顧恩義，畔主背親 (畔：通“叛”，背叛)

②與旃毛并咽之 (旃：通“氈”，毛織品)

③掘野鼠去草實而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

④空自苦亡人之地 (亡：通“無”，沒有)

⑤法令亡常 (亡：通“無”，沒有)

⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (亡：通“無”，沒有)

⑦武父子亡功德 (亡：通“無”，沒有)

⑧信義安所見乎(見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))

⑨因泣下霑衿，與武決去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別)

⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已經(jīng))

2、古今異義

①臥起操持，節(jié)旄盡落。(古義：拿著;今義：料理、籌劃)

②皆為陛下所成就。 (古義：提拔。今義：業(yè)績)

③我丈人行也。(古義：老人、長輩。今義：岳父)

④欲因此時降武。(古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以)

⑤獨有女弟二人 (古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟)

⑥且陛下春秋高 (古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié))

⑦武等實在 (古義：確實存在。今義：誠實、老實)

⑧稍遷至栘中廄監(jiān) (古義：漸漸。今義：稍微)

⑨既至匈奴，置幣遺單于 (古義：送給。今義：丟失、落下)

⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合)

3、一詞多義

重點掌握：當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)

4、詞類活用

A、意動用法

單于壯其節(jié) (壯：形容詞的意動用法，以……為壯)

屈節(jié)辱命(屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱)

誠甘樂之 (樂：形容詞的意動用法，以……為樂)

B、使動用法

(1)欲因此時降武 (降：使動用法，使……投降)

(2)空以身膏草野(膏：使動用法，使……肥沃)

(3)反欲斗兩主 (斗：使動用法，使……爭斗)

C、名詞活用等

(1)天雨雪 (雨：名詞做動詞，下)

(2)羝乳乃得歸 (乳：名詞做動詞，生子)

(3)杖漢節(jié)牧羊 (杖：名詞做動詞，拄著)

(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 (網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

(5)惠等哭，輿歸營 (輿：名詞做動詞，抬)

(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 (上：名詞做狀語，向上)

5.特殊句式：

A、倒置句

(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)

(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)

(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”)

(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)

(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”)

(6)信義安所見乎(賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”)

(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家 ”)

B、判斷句

(1)緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。

C、被動句

(1)見犯乃死，重負(fù)國 (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

二、教師走近學(xué)生身邊，隨時解答學(xué)生提出的問題。

第 三 課 時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入探究：記述了蘇武出使匈奴，面對威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。

二、問題探究

1.探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?

【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

2.探討：文章記事有詳有略，對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫，作者為什么要這樣處理，有什么用意?

【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對威逼利誘，面對死亡威脅，唯有堅守信念才會寧死不屈。

3.研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降部分。

①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。

【精煉提示】衛(wèi)律：賣國求榮、傲慢無禮、陰險狡詐。李陵：與衛(wèi)律不同，他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不堅定，因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。

4.里各種人物對蘇武起了對比的作用，請把文中多個人物的性格和蘇武作對比，看看對塑造蘇武形象有什么作用。

(1)張勝：頭腦簡單，糊涂謀反，事情敗露，立即叛變。

蘇武：認(rèn)識清醒，高瞻遠(yuǎn)矚，欲以死息禍;面對勸降，始終保持氣節(jié)。

(2)衛(wèi)律：陰險狡詐，賣國求榮，氣焰囂張，不可一世

蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢，光明磊落

(3)李陵：意志不堅，因私叛國，痛苦羞愧

蘇武：忠貞不渝，心系祖國，無怨無悔

三、總結(jié)認(rèn)識：

1、請用幾個最具概括力的詞語總結(jié)蘇武的性格特征，并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識。(略)

2、學(xué)習(xí)了此文，請談?wù)勀銓θ宋飩饔泴懽饔惺裁凑J(rèn)識。(略)

四、鞏固訓(xùn)練：

課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā))p101-102頁練習(xí)題。

2、人教版高二語文必修四《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計

《蘇武傳》是《漢書》中極富代表性的人物傳記。蘇武牧羊的故事在中國可以說家喻戶曉，影響極為深廣，而蘇武也成了忠貞和民族氣節(jié)的象征。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《蘇武傳》教案的相關(guān)知識點!

人教版高二語文必修四《蘇武傳》教案設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。

2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。

3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。

學(xué)法指導(dǎo)：

1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

2、概括整理：作者作品，內(nèi)容要點，知識歸類。

3、合作學(xué)習(xí)，借助注釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯文句。

4、思考探討塑造人物的方法。

教學(xué)重點：積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的技巧和方法。

課時安排 3課時

第 一 課 時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課堂：代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌，千百年來，蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié)，有民歌《蘇武牧羊》唱道：

蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰;任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

下面，我們走進(jìn)蘇武，認(rèn)識蘇武，敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁)和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。

1.作者簡介：班固(32—92)，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。

2.簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點注意把握：

1、校正字音

①稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān); ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀;

③以狀語(yù)武; ④既至匈奴，置幣遺( wèi )單于;

⑤后隨浞野侯沒( mò)胡中; ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢;

⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬，馬畜( chù )彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。

2、注意斷句：

乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者

會/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。

陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

常/能為漢/伏弩射殺之

幸蒙/其賞賜

虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡

單于使衛(wèi)律/召武受辭

自抱持/武

使(汝)/決人死生

(衛(wèi))律知/武終不可脅

別/其官屬?；莸?各置他所

掘野鼠/去(jǔ)草實/而食之

武與李陵/俱為侍中

大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎?

后/漢使/復(fù)至匈奴，?；?請其守者與俱

四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。

五、理清課文的基本思路。

1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。

2.同桌間討論，概括層次意。

[板書]

↗㈠(1-2)蘇武身世，出使背景

蘇 ︳ 1、(3-4)扣留自殺——義不受辱

武 ︳㈡ 備受艱辛 2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫

傳 ︳ 堅守氣節(jié) 3、(6)逼迫——貧賤不移

︳ 4、(7-8)勸降——私情不動

↘㈢(9-10)匈漢和親，蘇武得返

作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，還運用插敘，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

六、課后同桌間可以分角色朗讀課文，以便把握人物形象。

第 二 課 時

教學(xué)過程：

一、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。

重點提示：

1、通假字

①不顧恩義，畔主背親 (畔：通“叛”，背叛)

②與旃毛并咽之 (旃：通“氈”，毛織品)

③掘野鼠去草實而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

④空自苦亡人之地 (亡：通“無”，沒有)

⑤法令亡常 (亡：通“無”，沒有)

⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (亡：通“無”，沒有)

⑦武父子亡功德 (亡：通“無”，沒有)

⑧信義安所見乎(見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))

⑨因泣下霑衿，與武決去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別)

⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已經(jīng))

2、古今異義

①臥起操持，節(jié)旄盡落。(古義：拿著;今義：料理、籌劃)

②皆為陛下所成就。 (古義：提拔。今義：業(yè)績)

③我丈人行也。(古義：老人、長輩。今義：岳父)

④欲因此時降武。(古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以)

⑤獨有女弟二人 (古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟)

⑥且陛下春秋高 (古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié))

⑦武等實在 (古義：確實存在。今義：誠實、老實)

⑧稍遷至栘中廄監(jiān) (古義：漸漸。今義：稍微)

⑨既至匈奴，置幣遺單于 (古義：送給。今義：丟失、落下)

⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合)

3、一詞多義

重點掌握：當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)

4、詞類活用

A、意動用法

單于壯其節(jié) (壯：形容詞的意動用法，以……為壯)

屈節(jié)辱命(屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱)

誠甘樂之 (樂：形容詞的意動用法，以……為樂)

B、使動用法

(1)欲因此時降武 (降：使動用法，使……投降)

(2)空以身膏草野(膏：使動用法，使……肥沃)

(3)反欲斗兩主 (斗：使動用法，使……爭斗)

C、名詞活用等

(1)天雨雪 (雨：名詞做動詞，下)

(2)羝乳乃得歸 (乳：名詞做動詞，生子)

(3)杖漢節(jié)牧羊 (杖：名詞做動詞，拄著)

(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 (網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

(5)惠等哭，輿歸營 (輿：名詞做動詞，抬)

(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 (上：名詞做狀語，向上)

5.特殊句式：

A、倒置句

(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)

(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)

(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”)

(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)

(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”)

(6)信義安所見乎(賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”)

(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家 ”)

B、判斷句

(1)緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。

C、被動句

(1)見犯乃死，重負(fù)國 (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

二、教師走近學(xué)生身邊，隨時解答學(xué)生提出的問題。

第 三 課 時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入探究：記述了蘇武出使匈奴，面對威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。

二、問題探究

1.探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?

【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

2.探討：文章記事有詳有略，對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫，作者為什么要這樣處理，有什么用意?

【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對威逼利誘，面對死亡威脅，唯有堅守信念才會寧死不屈。

3.研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降部分。

①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。

【精煉提示】衛(wèi)律：賣國求榮、傲慢無禮、陰險狡詐。李陵：與衛(wèi)律不同，他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不堅定，因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。

4.里各種人物對蘇武起了對比的作用，請把文中多個人物的性格和蘇武作對比，看看對塑造蘇武形象有什么作用。

(1)張勝：頭腦簡單，糊涂謀反，事情敗露，立即叛變。

蘇武：認(rèn)識清醒，高瞻遠(yuǎn)矚，欲以死息禍;面對勸降，始終保持氣節(jié)。

(2)衛(wèi)律：陰險狡詐，賣國求榮，氣焰囂張，不可一世

蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢，光明磊落

(3)李陵：意志不堅，因私叛國，痛苦羞愧

蘇武：忠貞不渝，心系祖國，無怨無悔

三、總結(jié)認(rèn)識：

1、請用幾個最具概括力的詞語總結(jié)蘇武的性格特征，并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識。(略)

2、學(xué)習(xí)了此文，請談?wù)勀銓θ宋飩饔泴懽饔惺裁凑J(rèn)識。(略)

四、鞏固訓(xùn)練：

課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā))p101-102頁練習(xí)題。

3、人教版高二語文必修四《熱愛生命》教學(xué)設(shè)計

《熱愛生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國小說家杰克·倫敦著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《熱愛生命》教案的相關(guān)知識點!

人教版高二語文必修四《熱愛生命》教案設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)識生命的本質(zhì)、生命的意義，培養(yǎng)正確的人生觀。

2.領(lǐng)悟品味哲理性語言。

【教學(xué)重點】

認(rèn)識生命的本質(zhì)、生命的意義。

【教學(xué)難點】

領(lǐng)悟品味哲理性語言。

【教學(xué)時間】

1課時

【教學(xué)過程】

1.導(dǎo)語：

同學(xué)們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的認(rèn)識呢?

多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”

奧斯特洛夫斯基的名言表達(dá)了強烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、熱愛生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領(lǐng)悟生命的意義，認(rèn)識生命的本真。

2.品味下列語句，說出你的理解。

A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的?！?/p>

(生命是經(jīng)過數(shù)十億年的時光演化而來的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無可比擬。)

B.“生之本質(zhì)在于死?！?/p>

(有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式)。

C.“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”

(因為好好享受過生活，對死亡就不感到遺憾。)

D.“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關(guān)心程度而定的?！?/p>

(關(guān)心生活，才能感受到生活的樂趣，更好地享受生活。)

E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實?！?/p>

(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。)

3.延伸文章內(nèi)涵：

問：由你能夠領(lǐng)悟到生命的本真嗎?

蒙田在《熱愛生命》中說：人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括，其實，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗。只有不懂生活的人，才會以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌，富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過得豐盈飽滿。

其實，生命的時間對于每一個人都是公平的，而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用，使自己的生命過得充實，卻是一門高深的學(xué)問。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩意的本質(zhì)和快樂的天性。

孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國之間，理想不得實現(xiàn)，曾經(jīng)因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當(dāng)他與幾名弟子共坐，聽他們述說各自的志向時，并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞 ，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點也!”(我贊同曾點的看法)。

孔子的“仁”的學(xué)說中，博施濟(jì)眾的社會關(guān)懷占有重要的地位。但是，在這一著名的帶有審美境界的對話中，孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價?？梢姡诳鬃诱麄€理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達(dá)的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。

這種審美意義上的“曾點氣象”，事實上已經(jīng)超越了社會關(guān)懷、文化憂患和道德本位等方面，達(dá)到了胸心悠然，而與天地萬物上下同流，進(jìn)入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的境界，也被人稱為“高人境界”。

現(xiàn)實人生不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移，歡樂安逸時不要沉湎享受，逆境艱難時不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時現(xiàn)實人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動的月影里，發(fā)現(xiàn)美之所在，找到快樂的源泉。

音樂家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個寒冷的清晨，一位友人去拜訪他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無錢買炭御寒，就以跳舞來暖和身體，在對方明亮而樂觀的眼睛中，他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人，才會享受生命的快樂，只有生命的快樂，才能讓我們感覺到心靈的健全。

人生有很多苦惱，有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會到生活的樂趣，體會到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。

《世說新語》中有這樣一個故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺開室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在刻，即便乘小船就之，經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴?！边@種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑，體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠(yuǎn)的生活態(tài)度。而這正是當(dāng)代人所缺乏的境界。

4.結(jié)束語：

當(dāng)代社會節(jié)奏越來越快，人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當(dāng)學(xué)生時忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當(dāng)代人眼中，卻只是一個布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。

世界并不是完滿的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認(rèn)識，對生命的快樂有一種切身的體會，就會更遠(yuǎn)離功名利祿，更遠(yuǎn)離凡俗，更去掉躁動不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的境界。

要達(dá)到這種高妙超然的樂和境界，需要人們一生去追求。

愿我們每個個人都能珍惜生命，熱愛生命，在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!

4、人教版高二語文必修四《張衡傳》教學(xué)設(shè)計

張衡是一位博學(xué)多才的偉大學(xué)者。他最杰出的貢獻(xiàn)是研制成功史無前例的候風(fēng)地動儀。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《張衡傳》教案的相關(guān)知識點!

人教版高二語文必修四《張衡傳》教案設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)

(1)了解張衡一生在科學(xué)、文學(xué)、政治等方面對人類文明發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦專研的精神。

(2)掌握文中涉及的文言實詞、虛詞、句式和文化常識。

(3)掌握敘述、說明的方法及詳略得當(dāng)?shù)奶幚矸椒ā?/p>

2、能力目標(biāo)

(1)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀，從而培養(yǎng)語言感知能力。

(2)結(jié)合語境分析語句，從而積累文言知識，培養(yǎng)學(xué)生語境意識。

(3)對人物進(jìn)行概括評價，從中體會傳記記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

3、情感目標(biāo)

(1)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)意識。

(2)學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦專研的精神。

【教學(xué)重難點】

1、分析語句積累重點實詞、虛詞和文言句式。

2、分析評價張衡的品德和精神。

【教學(xué)策略】

1、設(shè)計藝術(shù)：以郭沫若對張衡的評價——“全面發(fā)展”的人為切入點

2、重難點突破方法：誦讀法、討論法、點撥法。

【教學(xué)計劃】兩課時： 第一課時主要以誦讀法為主,通過多種形式的朗讀中整體感知的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),初步了解張衡的品格及文學(xué)才能.第二課時在深入理解文句的基礎(chǔ)上認(rèn)識張衡在科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就和杰出的政治才干。

第一課時

【教學(xué)內(nèi)容】

熟讀全文，整體感知，把握大意。認(rèn)識張衡的品格及文學(xué)才能。

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

從中國歷史博物館里陳列的候風(fēng)地動儀模型和郭沫若在張衡基碑上的題詞說起。 在中國歷史博物館里陳列著候風(fēng)地動儀的模型。早在 1800 年前，張衡發(fā)明制造了世界上第一個候風(fēng)地動儀。這個儀器早已毀于西晉戰(zhàn)亂之中，現(xiàn)在陳列的候風(fēng)地動儀模型，是現(xiàn)代科學(xué)家王振鐸等人根據(jù)《張衡傳》中對候風(fēng)地動儀的介紹說明用木料制成的。

1959 年黨和政府重修張衡墓時，郭沫若在墓碑上題詞道：“如此全面發(fā)展之人物，在世界上亦罕見?！?/p>

二、解題

1、“傳”：傳記 . 記述的內(nèi)容是一個人的生平事跡。傳記要突出傳主的特點。

范曄(398-445)南朝宋順陽(在今河南浙川東)人。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作編寫成的《后漢書》，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳載了東漢195年的歷史，與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”，盛行于世。對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。

2、范曄(398-445)南朝宋順陽(在今河南浙川東)人。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作編寫成的《后漢書》，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳載了東漢195年的歷史，與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”，盛行于世。對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。

3、 文史專名

(1) 五經(jīng)：《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》

(2) 六藝：

①禮、樂、射、御、書、數(shù)。 ( 學(xué)問和技能 )

②《詩》《書》《禮》《義》《樂》《春秋》(說經(jīng)的經(jīng)文和傳文)

(3)四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。

(4)經(jīng)、舒心：“經(jīng)”批儒家的經(jīng)典著作;“傳”指注釋、解說儒家經(jīng)典著作的文字。

(5)四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》《三國志》。

(6)史漢：《史記》、《漢書》。

(7)《漢書》：紀(jì)傳體、斷代史。

(8)紀(jì)傳體：編年體;國別體。(例如：《史記》;《資治通鑒》;《戰(zhàn)國策》)

(9)通史;斷代史。(例如：《史記》;《漢書》)

(10)《兩都賦》和《二京賦》：《兩都賦》的作者是班固，《二京賦》的作者是范都城，西漢的都城長安和東漢的都城洛陽。

三、誦讀課文

1、自讀

要求：讀準(zhǔn)字音、句讀、圈畫誦讀疑難點。

2、范讀

正音：善屬文(zhǔ) 連辟公府(bì) 鄧騭(zhì) 璇璣(xuán) 算罔論(wǎng)

傍行(páng) 河間相(jiān) 乞骸骨(hái)

四、問題設(shè)置

1、郭沫若曾評價張衡：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見”，為什么說他是“全面發(fā)展的”?

討論明確：(1)品格(2)文學(xué)(3)科學(xué)(4)政治

2、理清提綱：

明確：

第一部分(1節(jié))：介紹張衡品格和文學(xué)才能。

第二部分(2-4節(jié))：介紹張衡的科學(xué)成就。

第三部分(5、6節(jié))：介紹張衡的政治才干。

3、學(xué)生結(jié)合注釋梳理文句(第一段)

4、質(zhì)疑、點撥

實詞： 屬、貫、辟、奇、就

虛詞 ： 乃 衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》

精思傅會，十年乃成。

句式 ： 永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就

衡少善屬文，游于三輔

5、分析評價

結(jié)合語句，分析張衡有那些品格和才能?

明確：雖才高于世，而無矯尚之情。

從容淡靜，不好交接俗人

五、深入探討

認(rèn)識了張衡的品格和文學(xué)成就，這對你有哪些啟示?

(1)、廣泛學(xué)習(xí)

(2)、不要驕傲自滿

(3)、從容淡靜

(答案多元，學(xué)生言之成理即可。)

六、課堂小結(jié)

這節(jié)課我們熟讀了這篇傳記，對文章內(nèi)容做了整體感知，初步認(rèn)識到張衡的“全面發(fā)展”，重點研讀了第一段，充分認(rèn)識張衡的品格和才能，并從中獲得了很多啟示。

七、作業(yè)

以“人性與才華”為題寫一段議論性文字

八、板書設(shè)計

張衡傳

一、品格、文學(xué)(1節(jié))

二、科學(xué)成就(2-4節(jié))

三、政治才干(5、6節(jié))

第二課時

【教學(xué)內(nèi)容】

積累重點文言詞句，認(rèn)識張衡在科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就和杰出的政治才干。

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們理清了課文結(jié)構(gòu)，了解了張衡的品格和文學(xué)才能，這節(jié)課我們繼續(xù)了解張衡在科學(xué)上的成就和政治才干。

二、問題設(shè)置

1、張衡在科學(xué)上有哪些成就?

討論明確：

(1)作渾天儀。

(2)著《靈憲》《算罔論》。

(3)鑄造地動儀。

2、默讀課文3-5段，思考作者介紹張衡的科學(xué)成就時，寫作方法有何不同?

(1)質(zhì)疑、點撥：

實詞： 雅、征、再、遷、員、尊、發(fā)、制、方面、怪、征

虛詞 ： 以 以精銅鑄成，員徑八尺，

句式 ：①.飾以篆文山龜鳥獸之形。

②.驗之以事，合契若神。

③.自書典所記，未之有也。

④.后數(shù)日驛至，果地震隴西。

(2)明確：第二段寫張衡善機(jī)巧，拜郎中，遷太史令，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，以記敘為主。

第四段從時間、名稱、質(zhì)地、大小、形狀、功用、驗證等方面介紹候風(fēng)地動儀，以說明為主，輔以記敘。

這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才?，使文章重點突出，人物特點鮮明。

3、 默讀課文6、7段，疏通文句，思考文中通過哪兩件事表現(xiàn)張衡的政治才干的?

(1)質(zhì)疑、點撥

實詞： 損、疾、目、出、不軌、下車、乞骸骨

虛詞： 為 閹豎恐終為其患，遂共讒之。

又多豪右，共為不軌。

句式： 帝引在帷幄，諷議左右。

(2)明確：

一是《思玄賦》的由來——“政事漸損，上疏陳事，諷議左右，閹豎讒之，衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明”，表現(xiàn)了張衡憂國憂民、小心謹(jǐn)慎的形象。

二是出任河間相時與奸黨作斗爭一事?！爸瓮?yán)，整法度”表現(xiàn)其治理嚴(yán)厲，“陰知奸黨名姓，一時收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績。

4、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語對張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干給予評價。

明確：(板書)

(可貴的)品格 (輝煌的)科學(xué)成就 (卓越的)文學(xué)才能 (杰出的)政治才干

三、深入探討

寫了張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個方面的內(nèi)容，它們之間有何聯(lián)系?這對我們有何啟示?

1、首先，“才高于世”方能“舉孝廉”“連辟公府”，“作《二京賦》”方能“鄧騭奇其才，累召”，“善機(jī)巧”“善術(shù)學(xué)” 方能“拜郎中，遷為太史令” 方能“作渾天儀”“造候風(fēng)地動儀”，其特長與其官職二者互為因果。

另外，其科學(xué)發(fā)明、理論著作也與其“無驕尚之情”“從容淡靜，不好交接俗人”的性情密不可分，這種性情利于潛心科研 。

又如：“才高于世”方能“致思于天文陰陽歷算”，“著《靈憲》、《算罔論》”方能將從政的感觸“宣寄”而作《思玄賦》。

2、從全面發(fā)展的，提高綜合素質(zhì)的角度談，言之成理即可。

四、課堂小結(jié)

用錘煉的語言，從品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個方面介紹了張衡，重點突出他科技方面的成就與貢獻(xiàn)，層次清晰，從中讓我們充分認(rèn)識全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的重要性。

我們學(xué)大專家為大家準(zhǔn)備的這份張衡傳教案，希望大家能多加的復(fù)習(xí)一下，相信大家對張衡傳這篇文言文會理解的更加透徹。

5、人教版高二語文必修四《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計

沒有人敢否認(rèn)，蘇軾是一個天才，是文學(xué)史上的一代天驕。他的文學(xué)成就甚至代表了一個時代的高度。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《蘇軾詞兩首》教案的相關(guān)知識點!

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解豪放宋詞的風(fēng)格特點，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。

2.了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。

3.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢”的思想感情。

【教學(xué)重難點】

1.引導(dǎo)學(xué)生通過對比賞析，體會詞的不同的妙處和作者含蓄深刻的思想感情。

2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢”的思想感情。

3.感受蘇軾的曠達(dá)和灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生的情懷。

【教學(xué)方法】

誦讀法、講解法和討論法相結(jié)合。

【課時安排】

2課時

【教學(xué)過程】

《念奴嬌 赤壁懷古》

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣

許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱，今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌?赤壁懷古》。

二、簡介作者和寫作背景

蘇軾( 1036 ~ 1101)，字子瞻，自號東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情。

《念奴嬌?赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者 47 歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

三、整體感知

1、 指導(dǎo)朗讀，疏通文字。

誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰;最后的感慨語盡管含有消極情緒，也應(yīng)讀得灑脫，不要當(dāng)作低調(diào)處理。

2、 從章法上說，詞的上闕大多側(cè)重寫景，敘事，下闋側(cè)重抒情。

上闋：(赤壁) (懷古)

所見：大江、故壘 所想： 千古風(fēng)流人物

亂石、驚濤 一時多少豪杰

下闋：(懷古) (傷今)

所憶：(周郎) 雄姿英發(fā) 所慨： 多情善感

風(fēng)流瀟灑 早生華發(fā)

才華橫溢 人生如夢

四、詞句鑒賞

①思考：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句在全詞中起什么作用?

明確：“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點題。這一句泛寫作者憑高遠(yuǎn)眺，所見所感，是全詞起興之筆，詞一開頭就濃縮了浩瀚的時空，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，創(chuàng)造了一個的曠遠(yuǎn)、深沉的意境，為“周郎”出場造成聲勢。

②思考：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫面?

明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。先寫江岸，后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場景象，真可謂是有聲有色。

③思考：“江山如畫，一時多少豪杰”在上下片中起什么作用?

明確：過渡?！敖饺绠嫛背猩?，“一時多少豪杰”啟下，由狀景過渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。“一時多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)了開頭“千古風(fēng)流人物”，又為下片寫周瑜作了鋪墊。

④ 討論：為什么單單懷周瑜?

明確：a、建功年齡

蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職

周瑜二十多歲就被重用

b、機(jī)遇

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會

周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君

赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜

c、惺惺惜惺惺

蘇軾：“知音如周瑜?！?/p>

懷古的目的是為了抒發(fā)感情

⑤思考：詞中周瑜的形象有什么特點?為什么插“小喬初嫁了”一語?在對周瑜形象的刻畫中，作者寄寓了什么感情?

明確：周瑜儒將風(fēng)流，從容瀟灑，指揮若定。插寫小喬突出周瑜少年英雄氣宇不凡。詩人贊頌周瑜非凡的膽略，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。

五、探究思考

如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?是積極還是消極?

明確：“人生如夢，一尊還酹江月”——這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”張若虛在《春江花月夜》里說：“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人?！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢?“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩意人生。

不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎?這其實告訴我們一個樸實的生活道理，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時，抱怨無濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場夢，“古今將相今何在?不見當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢?又何必苦苦去計較什么呢?這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進(jìn)取，有“澄清天下之志”，而“烏臺詩案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門的時候，蘇軾才能真正的體會和領(lǐng)悟人生的價值和意義。如果說這就是“消極”，那么，我想說，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個人積極進(jìn)取的另一種表現(xiàn)。

六、品讀烘托和映襯的表達(dá)技巧

⑴烘托：烘托是“以乙托甲”，使甲的性質(zhì)更加突出，乙起陪襯作用。詞中“千古風(fēng)流人物”引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”，最后集中為周瑜一人，突出周瑜在作者心目中的主要地位。

⑵映襯：映襯是烘托的特殊形式，一方面“以乙托甲”，一方面“以甲托乙”，有互相彰顯的作用。詞中有兩種映襯：①實景與虛景映襯。作者親眼所見的景象是實，作者想象的戰(zhàn)爭情景是虛，二者互相襯托。②周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯，既顯出周瑜的少年得志，又嫌出作者的壯志未酬。

七、小結(jié)豪放詞的特點

1、 要有壯闊景

2、 要寫英雄事

3、 要表功業(yè)志

4、 要抒蒼涼的情

八、布置作業(yè)

①比較閱讀：將《念奴嬌?赤壁懷古》與柳永《雨霖鈴》作比較，重點從“情景、事情、情感”三方面去展開。

②背誦《念奴嬌?赤壁懷古》這首詞。

定風(fēng)波

【教學(xué)步驟】

一、新課導(dǎo)入：

同學(xué)們，聽聽這些詞句是誰寫的——“明月幾時有?把酒問青天”、“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”……對，是蘇軾的名句。蘇軾，我們并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們再一次來感受他詞中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。

二、了解作者，知曉背景：

《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時。據(jù)《東坡志林》卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟。

三、整體感知：

1.放錄音

2.誦讀要求：

讀準(zhǔn)字音 如：同行xíng 吟嘯xiào 一蓑suō 煙雨

讀出情感： 詞語的抑揚頓挫 文句的舒緩輕重

讀出節(jié)奏 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬， 誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

3.跟著錄音讀一遍。男女同學(xué)分別朗讀

4.找同學(xué)朗讀，大家感受一下蘇軾給你的最大印象是什么?從詞中找一下答案。

——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行。

——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。

——隨遇而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。

——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。他淡化弱化了甚至無視了所有的風(fēng)雨。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅。

四、重點探究、拓展

1、那按照自己的理解，再自由讀一遍?？纯催@首短短的詞，作者的情感有沒有變化?如果抓重點，你會抓哪兩句來看?大家互相討論一下。

——上闕重點：“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關(guān)鍵?任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗?fàn)幍男?。有點嘯傲江湖的味道。

板書：任(“徐行”)

——下片關(guān)鍵：“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。

板書：無(“回首”)

2、如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字?為什么?

(板書)：歸

——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是: 作者不怕任何風(fēng)雨, 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變, 一心渴望退隱, 歸去。

——“也無風(fēng)雨也無情?！鳖H有點超凡拔俗的味道。這也是歸。

——回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。

蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當(dāng)以天下

為己任”，“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”等，當(dāng)這種理想無法實現(xiàn)或遭遇挫折時，道家的思想又占上風(fēng)，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣,要逃離這個社會。

3、大家再考慮：東坡為何不躲雨?

因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。

所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!

五、問題探討

是不是大家都喜歡蘇軾?

是或不是。 那請聯(lián)系本詞來說說。

——風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見，說“也無風(fēng)雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。

你覺得這種慰藉不好嗎?

——如果命運強加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)?，這才是真性情。

——高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。

像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。

在這種不正常的背景下，完美的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實則是一種無奈，“突圍”其實是一種逃跑。

六、反饋達(dá)標(biāo)

我們圍繞“雨”說了這么多，原文的“雨”到底是什么意思啊?

——既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，這么說詩中的“風(fēng)雨”用了什么手法?

——隱喻義，雙關(guān)。很好，如果考試，這兒很可能成為考點。最后我們來做一件入世之事：給這首詞擬幾道賞析題。

——“一蓑……”刻畫了蘇軾什么樣的形象?(抓抒情主人公的形象，常常是重點)

——“歸去……”蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。

——“輕”怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕?

——“迎”在詞中的作用是什么?(抓字詞來解讀，很符合出題常規(guī))

——本單元標(biāo)題語說東坡詞“新天下耳目”，怎么理解，請舉例說明。

七、小結(jié)：

心有東坡詞，人生無難題。

人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。

八、 布置作業(yè)：

1. 背誦、默寫《定風(fēng)波》。

2. 完成課后練習(xí)第二、四題。

6、人教版高二語文必修四《李清照詞兩首》教學(xué)設(shè)計

李清照，號易安居士，李清照自幼就受過很好的教育，其父親李格非是學(xué)者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學(xué)才能。李清照多才多藝，能詩詞，善書畫，很早就受人留意。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《李清照詞兩首》教案的相關(guān)知識點!

人教版高二語文必修四《李清照詞兩首》教案設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解李清照的生平,把握其詩風(fēng)的變化。

2、了解詞的意象，體味詞的意境，把握詩歌情感。

3、鑒賞詩歌關(guān)鍵詞語，體會詩歌情感。

教學(xué)重難點：

學(xué)習(xí)鑒賞詩詞的基本方法，并且能運用到實際的鑒賞過程當(dāng)中。

第一課時

教學(xué)導(dǎo)入：

唐宋詞的創(chuàng)作中有一個傳統(tǒng)的題材，就是寫閨怨，“閨怨詞”是用來表現(xiàn)婦女的生活和情趣的。但其作者多為男性，他們寫的詞稱為“代言體”，也就是代替婦女說話。這一現(xiàn)象終于在宋代被一個女人打破了，她以自己驚世的才華，大膽的筆觸，借助詞作直寫自己的閨怨情愁，使詞壇綻放出了一道最奪目的光芒。她就是李清照。今天讓我們一起走進(jìn)這 位卓然不群的女詞人的內(nèi)心世界，來品讀她的兩首愁情詞。古人云：讀其書，誦其詩，更得知其為人。大家在下面查閱了不少李清照的資料，也熟知她的一些詩文。那就請你們來談一談你所了解的李清照。

背景導(dǎo)讀

《聲聲慢》是李清照的一首震動詞壇的名作。靖康之難以后，詞人的丈夫已故，他們精心收集的金石書畫，都已散失。詞人飄泊江南，由一個無憂無慮的貴婦人，一變而為流落無依、形影相吊的寡婦。國破家亡，引起的國恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在這位女詞人的心里點燃了愛國思想的火花。這是女詞人在一個秋天的黃昏里的生活感受，一行行寫的都是冷冷清清的秋景，一行行反映的都是孤獨凄涼的境況。全詞所寫，不外一個“愁”字，但與她南渡以前所寫的“愁”相比，有了全新的內(nèi)容，感情更深沉也更博大。

【全詞賞析】

一、作者簡介

李清照，號易安居士，李清照自幼就受過很好的教育，其父親李格非是學(xué)者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學(xué)才能。李清照多才多藝，能詩詞，善書畫，很早就受人注意。史書記載說她：“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩?！崩钋逭帐藲q嫁了太學(xué)生趙明誠，趙愛好金石之學(xué)，也有很高的文化修養(yǎng)。婚后，他們過著美滿和諧的生活，夫婦在一起常常詩詞唱和，欣賞金石拓片。

但作為一個才華出眾、情感豐富的女子難免對人生抱有更多的理想主義的態(tài)度，所以盡管生活是滿足的，李清照也常常會感到一種惆悵。這種惆悵是來自社會對女子的壓抑還是由于她對生活有著更高的追求不能實現(xiàn)，就不得而知。只是這種惆悵常常出現(xiàn)她前期的詞中，與溫馨、喜悅相互交織。她的兩首《如夢令》似乎正好反映出這種復(fù)雜的情感：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

前一首表現(xiàn)了無憂無慮、開朗活潑的性格，后一首則流露了她對年華變遷的悵惘，似乎青春也在這暮春的風(fēng)雨中被摧殘而消失。

李清照前期的詞大多數(shù)寫自己對愛情尤其是離別之情的感受，屬于詞的傳統(tǒng)題材。但過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞，往往隔著一層。而李清照寫的是自己親身感受與內(nèi)心體驗，因此她的詞就格外真摯細(xì)膩、委婉動人。她從女性的心理出發(fā)，以女性特有的筆法來組織，因而別有一番風(fēng)味，如：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回頭，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。(《一剪梅》)

《醉花陰》

但其后不久，時代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。汴京失守，南宋建立這初，趙明誠任江寧知府，李清照也“載書十五車”于建炎二年南下江寧。第二年趙明誠去世，接著金兵深入南下，她又到處流亡，曾被人誣陷通敵，再后來，趙明誠生前多年收集的金石古玩大部丟失，她的境況也變得越來越艱難。在她那篇著名的《金石錄后序》中，李清照以情真意切的筆調(diào)回憶了她與趙明誠烹茶賭勝、賞玩金石的歡樂，敘述了南渡后輾轉(zhuǎn)流離、坎坷不盡的經(jīng)歷，抒發(fā)心中郁積的哀慟。由于一連串的變故，李清照的性格由開朗變得憂郁，如今的情懷正如《武陵春》中所寫的：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

這首詞作李清照居金華時。久經(jīng)飄泊，獨在異鄉(xiāng)，盡管春日雙溪風(fēng)光綺麗，但在她的眼中，卻只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，觸景生情，越發(fā)感到愁苦。在李清照的這一類詞中沒有正面描寫民族災(zāi)難的場景，也沒有直接呼喚英雄主義的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的個人遭遇，在她心靈深處刻下抹不去的傷痕。她的詞中這樣寫道：

“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉”《菩薩蠻》

“年年雪里，常插梅花醉”

“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”《清平樂》

我們看到李清照的“愁”，不是從前詞人所常寫的所謂“閑愁”，而是由鄉(xiāng)關(guān)之思、身世之苦，失去親人的悲哀和理想破滅后的失望所交織而成的。因此，這“愁”字往往表現(xiàn)得非常沉痛乃至凄厲。

二、《聲聲慢》全詞鑒賞

開篇的“尋尋覓覓”反映詞人心中若有所失的精神狀態(tài)。環(huán)境孤寂，心情空虛，無可排遣寄托，就像有什么東西丟掉了一樣。這東西，可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世的愛情，還可能是心愛的文物或者別的什么。它們似乎是遺失了，又似乎本來就沒有。這種心情，有點近似姜愛的所謂“人間別久不成悲”。這，就不能不使人產(chǎn)生一種“尋尋覓覓”的心思來。只這一句，就把她由于敵人的侵略、政權(quán)的崩漬、流離的經(jīng)歷、索漠的生涯而不得不承擔(dān)的、感受的，經(jīng)過長期消磨而仍然留在心底的悲哀，充分地顯示出來了。心中若有所失，要想抓住一點什么，結(jié)果卻什么也得不到，所得到的仍只是空虛，這才如夢初醒，感到“冷冷清清”。此既明指環(huán)境，也暗指心情，或者說，由環(huán)境而感染到心倩，由外而內(nèi)。接著“凄凄慘慘戚戚”，則純屬內(nèi)心感覺的描繪。由冷清的環(huán)境過渡到慘戚的心靈。開頭王句，由淺入深，文情并茂地描寫出女主人公寂苦無告的凄涼心境。

緊接著寫詞人悲苦心境產(chǎn)生的原因。“乍暖”兩句，本應(yīng)說由于環(huán)境不佳，心情很壞，身體也就覺得難以適應(yīng)。然而這里不說境之冷清，心之慘戚，而獨歸之于天氣之“乍暖還寒”。接下來，本應(yīng)說借酒澆愁，但愁仍難排遣?？纱颂幉幻髡f，卻言談酒不足以敵急風(fēng)。用意上含蓄，行文上騰挪。其實，這仍是開頭三句的延伸。所謂情在詞外?！把氵^也”三句，將上文含情未說之事略加點明。正是此時，一群征雁掠過高空，在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時相識”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時相識”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。

過片直承上文。仰望則天空過雁，俯視則滿地殘花。菊花雖然曾經(jīng)開得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開時搞來戴在頭上，而今，誰又有這種興致呢?看到花的惟淬，想到了自己，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無用，雁逢舊識，菊惹新愁?！笆刂皟?，獨自怎生得黑?”孤孤單單地靠著窗兒，怎樣才能挨到天黑呢?真是苦到了極點。黃昏尚且難熬，那么漫漫長夜又將如何度過呢?一種凄清的苦況蘊含于平淡語言之中，發(fā)人深思。緊接著，梧桐葉落，秋色愁人，細(xì)雨靡靡，更添愁緒。這里將凄涼的景色與痛苦的心情交融在一起了，使詞的意境更為深遠(yuǎn)。

最后一句，總括上文，是說在“愁”之外另有一層深意：“這次第，怎一個愁字了得!”“‘這次第”三字極其有力，一筆收住，總括上述種種情景;“怎一個愁字了得”又放開一步，開拓出一種含蓄的境界，讓人想象，發(fā)人深思。詞人滿紙嗚咽，筆筆寫愁，難道除了“愁”外，還有什么難以言傳的心事?這明明是提醒人們，這里除了悲歡離合、春憂秋愁一類私愁外，更有時代的、民族的、國家的“公”愁在。這結(jié)尾，能調(diào)動讀者的思想活動，從而擴(kuò)大并深化了主題，大有“回腸九疊后，猶有?；啬c”的藝術(shù)效果。

三、作業(yè)

1.背誦這兩首詞

2.課外閱讀李清照的詞，了解其藝術(shù)風(fēng)格。

7、人教版高二語文必修四《辛棄疾詞兩首》教學(xué)設(shè)計

當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時，辛棄疾面對著大好江山，反而是無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高二語文必修四《辛棄疾詞兩首》教案的相關(guān)知識點!

人教版高二語文必修四《辛棄疾詞兩首》教案設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

鑒賞詞意：從意象入手， 把握詞作空闊蒼涼的意境，孤獨悲憤的詞人形象，描述詞作的畫面;了解辛棄疾的生平，揣摩典故，理解詩人報國無門的憤懣。

2.鑒賞藝術(shù)手法：景物烘托， 動作暗示，用典傳達(dá)。

3.梳理古詩詞鑒賞的一般方法：咬文嚼字，想象畫面，詞眼提挈，知人論世，意象解詞，以詩解詩，揣摩典故，朗誦傳情等等。

教學(xué)重點

鑒賞詞作“登臨意”及其表現(xiàn)方法。

教學(xué)思路

學(xué)生試讀和質(zhì)疑——鑒賞意象——鑒賞典故——歸結(jié)全詞，入情朗誦

主要教學(xué)

方法誦讀和鑒賞相結(jié)合。學(xué)生探究和教師點撥相結(jié)合。

教學(xué)資源教科書，自制課件

教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時寫)

課時環(huán)節(jié)教師活動

(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))學(xué)生活動

(學(xué)習(xí)活動的設(shè)計)設(shè)計意圖

一課時

一、誦讀領(lǐng)起聆聽，稍作引導(dǎo)。

教師“無為”而始，尊重學(xué)生寶貴的原初體驗，據(jù)此調(diào)整教學(xué)行為。

【活動一】

學(xué)生誦讀，初談體會，質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，進(jìn)入對詩歌主旨的探究。

二、鑒賞詩歌意象，解讀“登臨意”。老師根據(jù)學(xué)生的初步感知，或順?biāo)浦?，或投石激浪?/p>

(一)細(xì)細(xì)品味詞句(景物烘托登臨意， 動作暗示登臨意)

點撥要點如下，根據(jù)學(xué)生情況適當(dāng)取舍。

1.第一句要點：詩中描繪的景象及其感受

空闊清遠(yuǎn)。悲涼感，孤獨短暫感。

2.第二句要點：倒裝、移情的寫法?；蚪庠~，或翻譯，或誦讀，讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。

解詞入手：解釋“玉簪螺髻”。

揣摩倒裝的作用：強調(diào)愁恨。

提問引起思考：誰在獻(xiàn)愁供恨?愁恨何來?

3.第三句要點：意象的暗示義，及“游子”身份的內(nèi)涵

落日，時光流逝感和國運衰微感。斷鴻，孤苦無依感。江南游子含義：北國南來; 南來投閑置散，并無歸屬感。(引入相關(guān)背景資料。)

4.第四句要點：吳鉤和詞人動作的意象的內(nèi)涵

1)以詩解詩細(xì)說吳鉤：

——理解吳鉤意象

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。 --李賀

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。--辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。--辛棄疾

2)想象畫面：

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

--辛棄疾

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。

--辛棄疾

雕弓掛壁無用 --辛棄疾

長劍鋏，欲生苔--辛棄疾

3)體味“看了”“拍遍”動作

“看了”，當(dāng)看過、看完講，想象：看了又看?！芭谋椤保粌H拍，而且拍遍，到處拍，可見胸中悲憤之深切、強烈。

小結(jié)：有心報國，無路請纓，英雄不遇，悲憤激切。

【活動二】

學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，說說妙處，說說疑惑。

在老師指導(dǎo)下，運用咬文嚼字、提挈詞眼、聯(lián)想想象、把握意象、知人論世、以詩解詩、誦讀傳情等詩歌鑒賞方法，解讀詞意，把握意境，理解主旨。

尊重學(xué)生的閱讀個性，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的初始體驗，在這個基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。

循“法”得“意”，理解登臨意的同時，懂得鑒賞詩歌的一般方法。

(二)引導(dǎo)整體想象畫面，把握意境。小結(jié)上片。

1.小結(jié)上片板書

板書一：

片段誦讀

指導(dǎo)和范讀：進(jìn)入情境，化身詞人，注意技巧。

例如：

落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。(深沉悲涼，“江南游子”四字可以稍起，和后面處理相應(yīng))把吳鉤看了，欄干拍遍，(悲憤無釋處，激切，高亢，昂揚。之后有意停頓)無人會，登臨意。(低而沉著，深深吐出，不宜表現(xiàn)得纖弱)

3.拓展聯(lián)想

一腔報國心，“無人會，登臨意”，在此，辛棄疾道出了古來有為者的一種偉大深沉的孤獨感。

情讀陳子昂的《登幽州臺歌》。

開展自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)，展開討論?；卮鹜瑢W(xué)的疑問。補充、延伸、修正同伴的見解。

【活動三】

片段賞而讀，讀而賞。讀讀想想評評。

課堂上實現(xiàn)多重有效對話。

借助誦讀幫助鑒賞的深入，通過鑒賞提升誦讀的水平。懂得怎樣讀，懂得為什么要這樣讀。

(三)引導(dǎo)把握詞眼：“登臨意”三字在全詞的作用——提挈與轉(zhuǎn)換。

本環(huán)節(jié)(環(huán)節(jié)二)教學(xué)目的大約分四個層次：

(一)訓(xùn)練學(xué)生細(xì)讀文本的能力。(二)培養(yǎng)學(xué)生整體想象的能力。(三)提高依據(jù)詞眼、章法把握詞意的能力。(四)讀、賞互動，同步提高。

三、品味典故，深入探究、理解詞人復(fù)雜深沉的“登臨意”。

(一)引導(dǎo)揣摩用典(作者借典故抒發(fā)登臨意)

1.點撥要點：張翰許汜皆愿意過一種個人安適的生活，作者借此表現(xiàn)不求安適，不為私利，壯心許國，矢志北伐的意愿。

再借桓溫表現(xiàn)流年似水，功業(yè)無就的沉痛。

2.引導(dǎo)關(guān)注評說典故的詞語，如“休說”“怕應(yīng)羞見”“可惜”。

3.引導(dǎo)學(xué)生感受“可惜流年”之痛。

首先，老師評述“流年之痛”，渲染蓄勢。然后，提問此詞是辛棄疾早年還是晚年作品。由此引發(fā)學(xué)生探究興趣。

隨機(jī)生成板書二：

【活動四】

典故的一般學(xué)習(xí)：

1.根據(jù)注釋明白典故的原意。

2.揣摩“評說典故之詞語”中蘊涵的情感。

3.在上兩步工作的基礎(chǔ)上思考用典的意圖。

【活動五】

“流年之痛”的深入探究：

1.首先，一般會誤答。

2.然后，結(jié)合注解推知詞人此時為35歲，正當(dāng)壯年。

3.接下來，探究正當(dāng)壯年的詞人有流年之痛的原因：往前看蹉跎12年;往后看，國事不堪，壯志難酬。學(xué)生在情感和現(xiàn)實的對比中，深悟雖當(dāng)盛年，現(xiàn)實殘酷，功業(yè)無就的沉痛。讓學(xué)生在失誤和疑惑中，興致盎然地探究學(xué)習(xí)，綜合詞句意義、寫作背景、詞人身世以及注釋等信息，獲得對“登臨意”全面、深刻的理解，領(lǐng)悟典故學(xué)習(xí)的一般方法。

在“竟然這樣”—“原來如此”的思維流程中獲得探究的快樂。

四、品味結(jié)句，理解“英雄淚”是呼應(yīng)“登臨意”。1.點撥要點：

句子意味，該句在詞中的作用。

即慰藉英雄寂寞，呼應(yīng)“無人會，登臨意”。

2.方法提示：

從解詞入手，在章法上梳理。

【活動六】

學(xué)生解釋品味“倩”“揾”“何人”“紅巾翠袖”等詞意。

從章法上，理解句子的收束和呼應(yīng)作用。從字詞入手突破難句，從章法上突破關(guān)鍵句。讓學(xué)生掌握兩種解讀句子的辦法。

五、總結(jié)“登臨意”，總結(jié)讀詞方法。有感情的朗誦全詞。

(一)板書三：

登臨意及其表現(xiàn)：

(二)板書四：

古詩詞鑒賞的一般方法：

咬文嚼字

想象畫面

詞眼提挈

知人論世

以詩解詩

意象解詞

揣摩典故

誦讀傳情

(三)范讀全詞

細(xì)讀《水龍吟》，一篇情意，凝結(jié)在“登臨意”三字上。用景物烘托，用動作表現(xiàn)，用典故暗示，情感豪放深沉。正是“千古興亡，百年悲笑，一時登覽”?？v然山河有恨，縱然英雄自許，可是，報國無門，請纓無路，殺敵之吳鉤，倚天之長劍，只有樓頭自看，挑燈細(xì)讀。正是風(fēng)雨滿天，流年似水，誰人能惜?斯人孤獨!此恨誰知!此恨誰知!

老師很想朗讀《水龍吟》。

老師范讀?！净顒悠摺?/p>

學(xué)生小結(jié)。

學(xué)生朗誦。總結(jié)：梳理過程、方法和結(jié)果。

提升：用朗讀去表現(xiàn)理解，用朗讀去震撼心靈，實現(xiàn)情智和諧的鑒賞。在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，形成教學(xué)最高潮，詞人、作品、學(xué)生、老師， 靈魂相應(yīng)，生命交融。

自我反思

主要特色與創(chuàng)新之處

以學(xué)生為本，靈活處理教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)和生成，注重學(xué)生獨立閱讀能力、鑒賞能力和探究能力的培養(yǎng)。在學(xué)生初讀感受的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識體系，提高能力，提升素養(yǎng)。

把鑒賞和朗讀結(jié)合起來，鑒賞幫助朗讀，朗讀提升鑒賞。

設(shè)計簡潔而又細(xì)膩。

存在的問題與不足

在文學(xué)史的高度觀照作品做得不夠。這是《辛棄疾詞兩首》中的第一首，將在教學(xué)第二首《永遇樂》時突出的解決這個問題。

8、高一語文《蘇武傳》第一課時教學(xué)設(shè)計

編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。下面是小編整理的高一語文《蘇武傳》第一課時教案設(shè)計，歡迎閱讀參考!

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。

2.朗讀斷句，講述課文故事梗概。

3.積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

4.學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。

【學(xué)習(xí)重難點】

1.積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的技巧和方法。

【學(xué)法點睛】誦讀、探究。

【知識積累】

一、走近作者

班固，字孟堅，東漢安陵(今陜西咸陽東北)人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年(89)初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補寫而成。

家庭：父親，班彪;弟弟，班超(投筆從戎);妹妹，班昭(續(xù)寫《漢書》)。

作品：史書有《漢書》(《前漢書》);辭賦有《兩都賦》;詩有《詠史詩》。

《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史，共100篇，分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。

二、蘇武出使匈奴的背景

漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

【自主學(xué)習(xí)】

1. 校正字音

① 稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān); ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀;

② 以狀語(yù)武; ④既至匈奴，置幣遺( wèi )單于;

⑤后隨浞野侯沒( mò)胡中; ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢;

⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬，馬畜( chù )彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。

2、通假字

①不顧恩義，畔主背親 (畔：通“叛”，背叛)

②與旃毛并咽之 (旃：通“氈”，毛織品)

③ 掘野鼠去草實而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

④空自苦亡人之地 (亡：通“無”，沒有)

⑤法令亡常 (亡：通“無”，沒有)

⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (亡：通“無”，沒有)

⑦武父子亡功德 (亡：通“無”，沒有)

⑧信義安所見乎(見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))

⑨因泣下霑衿，與武決去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別)

⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已經(jīng))

3、古今異義

①臥起操持，節(jié)旄盡落。(古義：拿著;今義：料理、籌劃)

②皆為陛下所成就。 (古義：提拔。今義：業(yè)績)

③我丈人行也。(古義：老人、長輩。今義：岳父)

④ 欲因此時降武。(古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以)

⑤獨有女弟二人 (古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟)

⑥且陛下春秋高 (古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié))

⑦武等實在 (古義：確實存在。今義：誠實、老實)

⑧稍遷至栘中廄監(jiān) (古義：漸漸。今義：稍微)

⑨既至匈奴，置幣遺單于 (古義：送給。今義：丟失、落下)

⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合)

9、高一語文《蘇武傳》第二課時教學(xué)設(shè)計

編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。下面是小編整理的高一語文《蘇武傳》第二課時教案設(shè)計，歡迎閱讀參考!

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識到竇娥的剛烈性格和反抗精神

2.分析悲劇產(chǎn)生的根源，感受《竇娥冤》悲劇的美學(xué)價值

3.概括該劇的主題

【重點難點】

現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解。

【知識積累】

1.詞類活用

A.意動用法

單于壯其節(jié) (壯：形容詞的意動用法，以……為壯)

屈節(jié)辱命(屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱)

誠甘樂之 (樂：形容詞的意動用法，以……為樂)

B.使動用法

(1)欲因此時降武 (降：使動用法，使……投降)

(2)空以身膏草野(膏：使動用法，使……肥沃)

(3)反欲斗兩主 (斗：使動用法，使……爭斗)

C、名詞活用等

(1)天雨雪 (雨：名詞做動詞，下)

(2)羝乳乃得歸 (乳：名詞做動詞，生子)

(3)杖漢節(jié)牧羊 (杖：名詞做動詞，拄著)

(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 (網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

(5)惠等哭，輿歸營 (輿：名詞做動詞，抬)

(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 (上：名詞做狀語，向上)

2.特殊句式：

A.倒置句

(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)

(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)

(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”)

(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)

(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”)

(6)信義安所見乎(賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”)

(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家 ”)

B.判斷句

(1)緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。

C、被動句

(1)見犯乃死，重負(fù)國 (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

【課堂探究】

學(xué)生活動一：理清情節(jié)脈絡(luò)，給各部分添加小標(biāo)題

學(xué)生活動二：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?

學(xué)生活動三：李陵勸降對蘇武形象的刻畫有什么作用?文章里個性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用，他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

學(xué)生活動四：在第三、四段的敘述中，主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?

10、必修四《蘇武傳》 學(xué)案

一、自主復(fù)習(xí)

梳理課文，加深理解，重點掌握文中重要的文言實詞，邊復(fù)習(xí)邊做筆記。

二、自我檢查

解釋下列加點字詞并翻譯句子，以檢查復(fù)習(xí)效果。

稍遷至栘中廄監(jiān) 數(shù)通使相窺觀

漢亦留之以相當(dāng) 乃曰：“漢天子我丈人行也?！?/p>

武帝嘉其義

乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（指出句式）

因厚賂單于

置幣遺單于

方欲發(fā)使送武等

陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

會武等至匈奴

私候勝曰

虞常生得

單于使衛(wèi)律治其事

以狀語武

事如此，此必及我

見犯乃死，重負(fù)國

虞常果引張勝

何以復(fù)加？宜皆降之（指出句式）

屈節(jié)辱命

輿歸營

單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武

而收系張勝

單于使使曉武

會論虞常，欲因此時降武

當(dāng)死

當(dāng)相坐

復(fù)舉劍擬之

律前負(fù)漢歸匈奴

馬畜彌山

空以身膏草野，誰復(fù)知之！

君因我降

畔主背親，為降虜于蠻夷（指出句式）

何以汝為見？（指出句式）

反欲斗兩主，觀禍敗

白單于

絕不飲食

天雨雪

羝乳乃得歸

別其官屬?；莸?/p>

掘野鼠去草實而食之

武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩

武復(fù)窮厄

單于聞陵與子卿素厚

空自苦亡人之地，信義安所見乎？

何以過陵？

且陛下春秋高，法令亡常

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（指出句式）

子卿尚復(fù)誰為乎？（指出句式）

皆為陛下所成就（指出句式）

誠甘樂之

自分已死久矣

請畢今日之驩，效死于前?。ㄖ赋鼍涫剑?/p>

陵見其至誠

因泣下霑衿，與武決去

匈奴詭言武死

具自陳道

如惠語以讓單于

武等實在

前以降及物故，凡隨武還者九人

三、實詞訓(xùn)練

閱讀下文，完成1～2題。

永之氓

永①之氓②咸③善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水，中濟(jì)④，船破，一氓盡力而不能尋常，其侶⑤曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ俊辈粦?yīng)，搖其首。有頃⑥，益怠；已濟(jì)者，立岸上呼且號曰：“汝愚之甚！ 蔽之甚！身⑦且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺⑧死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》文。 (節(jié)選自《柳河?xùn)|集》)

【注】 ①永：永州，州治在今湖南省零陵縣。②氓：百姓。③咸：都，全。④中濟(jì)：渡河渡到中途。⑤侶：伴侶，伙伴。⑥有頃：過了一會兒。⑦身：自己。⑧溺：淹沒，淹死。

1．下列語句中加點的字詞的解釋正確的一項是( )

A．有五六氓乘小船絕湘水 絕：橫渡 B．汝善游最也，今何后為 后：后面

C．又搖其首，遂溺死 其：語氣詞，起強調(diào)作用 D．何不去之 去：到

2．解釋下列各句中加點的字詞。

(1)又搖其首，遂溺死________ (2)身且死，何以貨為________

(3)一日，水暴甚________ (4)乘小船絕湘水，中濟(jì)，船破________

覆巢之下安有完卵

孔融被收①,中外惶怖②.時融兒大者九歲,小者八歲.二兒故琢釘戲③,了無遽容.融謂使者曰:冀罪止于身④,二兒可得全不⑤ 兒徐進(jìn)曰:大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎 尋亦收至⑥.

導(dǎo)讀:八九歲的孩子能在家庭遭難時毫不驚恐,很是了不起.說明孩兒的明理聰明,也反映了封建社會中株連迫害的罪惡.

一,解釋加點的詞

1.孔融被收,中外惶怖( )( ) 2.冀罪止于身( )( )

3.二兒可得全不( ) 4.尋亦收至( )( )

二,翻譯

1.大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎

__________________________________

2.二兒故琢釘戲,了無遽容.

________________________________

三,寫出出自本文的成語并說明它的比喻義

______________________________________

編號31答案

【解析】1. B．落在后面；C.代詞，他的；D.拋棄。

【答案】 A

2.【答案】 (1)于是 (2)錢 (3)突然 (4)渡水

永州的百姓都善于游泳。一天，河水上漲的厲害，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛游水逃生。其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠(yuǎn)。他的同伴們說：“你最會游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著很多錢，很重，所以落后了?！蓖閭冋f：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲乏了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是就淹死了。

我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？于是寫下了《哀溺》。

寓意諷刺那些見錢眼開、掉進(jìn)錢眼里的人，寧愿放棄自己的生命也不愿意丟掉錢財?shù)娜?。同時也諷刺了那些愛財如命，本末倒置的人的可笑行為。

覆巢之下安有完卵

孔融被逮捕,朝廷內(nèi)外非常驚恐.當(dāng)時孔融的兒子大的九歲,小的八歲.兩個兒子還和原來一樣在玩琢釘游戲,一點害怕, 的樣子都沒有.孔融對使者說:希望罪責(zé)僅限于自己一身,兩個兒子可以保全性命嗎 他的兒子從容地進(jìn)言說:父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎 不一會兒逮捕他們的人也到來了.

一,1.逮捕 驚恐 2.希望 自身 3.同否 4.不久 逮捕他們的人

二,1.父親難道見到過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎 2.兩個兒子仍然在玩琢釘游戲,一點害怕的樣子都沒有.

三,覆巢無完卵,比喻整體遭殃,個體不能幸免.

編號32答案

1.①非難，誹謗 ②認(rèn)為……不合理 ③不是 ④不是 ⑤認(rèn)為……不對

2. (1)下令 (2)掌管 (3)(兩人)相對私語 (4)檢舉

【參考譯文】 李斯誹謗淳于越說：“學(xué)生們不學(xué)現(xiàn)在而學(xué)古，認(rèn)為現(xiàn)在不合理，惑亂百姓。我請求下令給史官，不是秦國的書都燒掉；如果不是博士官掌管，天下有敢收藏《詩》《書》、百家學(xué)說、各種刑書的人，全都交給各地守尉集中焚燒；有敢私下討論《詩》《書》中句子的人，處死；認(rèn)為古代正確的，認(rèn)為現(xiàn)在不對的，滅族；官吏發(fā)現(xiàn)而不檢舉，和犯人同罪?！鼻厥蓟释饬?。

【答案】(1)糧食 (2)充足 (3)政策

(1)揮動，抖動 (2)整頓，整治 (3)自，從 (4)“振”通“賑”，賑濟(jì)

【參考譯文】

景公時，鬧饑荒。晏子請求給百姓發(fā)放糧食，景公不同意。晏子主管修筑路寢之臺，他命令管理提高雇工的工錢，增加道路的長度，延緩工期，而不加以催促。三年后臺子建成，百姓也得到賑濟(jì)。所以君王滿意于游玩，百姓糧食能飽足。君子說：“按照政策晏子只想發(fā)給百姓糧食罷了，如果不能實現(xiàn)，就借助事物實施自己的政治主張。”

11、高二語文《宇宙的邊疆》教案 新人教版必修3教學(xué)設(shè)計

 

宇宙的邊疆 教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2．?dāng)U展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
三、德育滲透目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點、難點及解決辦法
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學(xué)生活動設(shè)計
1．閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
課時安排 1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
二、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知
1．作者簡介
卡爾·薩根（Carl Sagan，1934—1996），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2．解說詞的文體特點
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
（2）解說詞補充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹（知識擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
（3）解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3.文章結(jié)構(gòu)解讀
題記:用名人名言提示主旨.
一、解說人類探索宇宙的意義以及宇宙的廣闊。（1-6段）
二、解說星系的組成。（7-11段）
三、解說恒星的性質(zhì)、數(shù)量及其行星中生命存在的可能性。（12-14段）
四、解說彗核、太陽系及其行星。（15-16段）
五、以美麗的地球及人類的知識與探索作結(jié)。（17-18段）
4.本文的說明順序
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語），獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系（星系群、子星系） 恒星 太陽系 行星
這樣的說明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
5. 本文的說明對象和說明重點
說明對象:這篇文章說明的對象是宇宙，目的是想讀者(或觀眾)介紹有關(guān)宇宙的知識。
說明重點:
1.說明宇宙的遼闊無垠的性質(zhì)，例如地球到太陽之間，地球到已知的宇宙中心的距離，星系之內(nèi)和星系與星系之間的距離。
2.說明宇宙的組成，例如宇宙見有若干千億個星系。每個星系平均由1000億個恒星組成……
3.第三個重點是推測。在說明宇宙之大的時候，在說明行星系組成的時候，兩次推測生命或高級動物的存在。
四、文本解讀
理解下列語句
1．從宏觀來看，人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。
人類對宇宙來說，是渺小甚至微不足道的。
2．這些探索活動提醒我們：好奇是人類的天性，理解是一種樂趣，知識是生存的先決條件。
人類對宇宙的探索是本能的，是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任，也是人類擁有未來的希望。
3．我們探索宇宙的時候，既要勇于懷疑，又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，沒有想像，我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗我們的推測。
人類探索宇宙所需要的勇氣和素質(zhì)。
4．因為宇宙中的大部分是空的。惟一典型 的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。
宇宙大部分是虛空(當(dāng)然不是絕對的真空)，所以人類能生活在一個固體的星球上，是非常幸運的。
5．宇宙汪洋茫無際涯，范圍之大，難以想像，而這個星球僅是其中之一，完全淹沒于宇宙汪洋之中，它的存在可能僅僅對我們有意義。
宇宙廣闊無垠，地球只是其中的滄海一粟，人類更是渺小。人類對宇宙的存在也許毫無意義。
6．我們這個世界人才濟(jì)濟(jì)，人們勤學(xué)好問。我們的時代以知識為榮，我們是很幸運的。人類是宇宙的產(chǎn)物，現(xiàn)在暫時居住在叫做“地球”的星球上。
雖然人類是渺小的，但人類也是偉大的。人類以知識、智慧和勇氣證明了自己存在的價值。
五、深入探究
1．【提問】本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用？
【明確】課文補充了許多相關(guān)知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機(jī)會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會是‘令人羨慕的’?？梢娞祗w是多么寶貴”等。
2．【提問】人類認(rèn)識宇宙，是從地球開始的，為什么作者的解說，不沿著人類認(rèn)識發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢？
【明確】當(dāng)然，按人類對宇宙認(rèn)識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理；其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3．【提問】作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識？
【明確】宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。
4．【提問】作者對人類有怎樣的認(rèn)識?
【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵埃”；人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
5．【提問】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明？
【明確】作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識，還要表達(dá)人類對宇宙的主觀認(rèn)識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊和人文內(nèi)涵。
六、總結(jié)
全文通過對眾多宇宙畫面的說明，向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲，引發(fā)世人對宇宙探索的興趣，激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。
七、布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二”。


免費下載完整版教案：