《高中語文必修三《勸學(xué)》教案一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、高中語文必修三《勸學(xué)》教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.掌握的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
教學(xué)重點(diǎn)
了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
唐代大書法家顏真卿 《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
古樂府詩《長歌行》 ：
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、作者介紹：
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博，重實(shí)踐，具有一定樸素的唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。是原文前幾段的節(jié)錄。
三、研習(xí)課文
1、 首先，聽教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。
2、 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。
3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。
4、 這篇文言文較淺顯，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會(huì)兒提出來集體解答。
辨析字音
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫出答案)
木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)
金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過
須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)
輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步
騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )
找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
5、研習(xí)第一、二段：展開 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第二段文言知識(shí)點(diǎn)歸納
1，重要字詞
取之于藍(lán)：提取/藍(lán)草
木直中繩：合乎 其曲中規(guī)：合乎
君子博學(xué)而日參省乎己: 省察，反省 對(duì)于,
知明而行無過：明達(dá)
取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：從/但是/比
君子博學(xué)而日參省乎己:對(duì)于,
2，通假字
輮以為輪 “輮”通“煣”，使……彎曲
雖有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，曬
則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì)，智慧。
3，詞類活用
君子博學(xué)而日參省乎己
日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。
其曲中規(guī) 曲:形作名,曲度、弧度
木直中繩，輮以為輪 輮:動(dòng)詞的使動(dòng) 使…彎曲
4，古今異義(古/今)
1、勸學(xué): 勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒
2、輮以為輪: 把…做成/認(rèn)為
3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子
4、君子博學(xué)而日參省乎己：檢查/參加、加入
5，特殊句式
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 判斷句式
青，取之于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置
課堂練習(xí)：指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子 然后由學(xué)生評(píng)議 教師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).
1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。
木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。
2，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
(一)提問：的中心論點(diǎn)是什么?
君子①曰：學(xué)不可以已② 。①君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：停止
開門見山提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
(二)第2段互動(dòng)探討課文分析：
要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
加工 冷凍
明確：藍(lán)————青 水————冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
第一層“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。
第二層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。
第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)具體分析
這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，分三層連用了五個(gè)比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。
四、布置作業(yè)
整理知識(shí)點(diǎn) 疏通全文 背誦前兩節(jié)
第二課時(shí)
一，研習(xí)第三段： 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀一二三段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第三段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
(1)重要字詞
須臾之所學(xué)：片刻 博見：廣
聞?wù)哒茫呵宄?假輿馬者：借助，憑借
致千里：到達(dá) 絕江河：橫渡
(2)詞類活用
1、非利足也 形容詞使動(dòng)用法，使足利，使……走得快
2、非能水也：名詞做動(dòng)詞，游泳
3、登高而招：形作名 高處
(3)通假字
君子生非異也：生通性，資質(zhì)，
(4)練：指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子3
1，假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟輯者，非能水也，而絕江河。
借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。
,2，君子生非異也，善假于物也。
君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了
二，課文互動(dòng)探討分析：
提問：要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?
明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理
請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?
第三段作者用了五個(gè)比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。 。
三、布置作業(yè)
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習(xí)
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況
抽查(個(gè)別)背誦，集體背誦。
二、研習(xí)第四段： 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
(1)實(shí)詞
神明自得：人的智慧 圣心備焉：圣人之心，通明的思想
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁，不專心
(2)虛詞
風(fēng)雨興焉：兼詞，于此 圣心備焉：語氣助詞
(3)詞類活用
1、上食埃土，下飲黃泉： 上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)講。
2、用心一也 一：數(shù)詞作形容詞，專一
3、積善成德 善：形作名 善行
(4)古今異義(古/今)
1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書用功
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下
3、爪牙之利 ：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇
(5)特殊句式
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 定語后置
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 判斷句式
練：翻譯句子
,5，鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
6.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水， 是因?yàn)樗膶Ｒ弧?/p>
課文互動(dòng)探討分析：
提問：第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?
第四段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
三、總結(jié)全文。
1、提問：的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
第四課時(shí)
四、簡析文章寫作特色。
這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文，但我們讀了覺得一點(diǎn)也不枯燥，很有趣味性，文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?
運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體、生動(dòng)、深入淺出。
比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語言特點(diǎn)：運(yùn)用了排比和對(duì)偶，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。
文言知識(shí)歸結(jié)
1.古今異義
(1)君子博學(xué)而日參省乎己
古義：驗(yàn)，檢查 今義：參加，加入
(2)聲非加疾也
古義：強(qiáng) 今義：疾病
(3)假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實(shí)
(4)蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢
(5)金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱
(6)用心一也
古義：因?yàn)?今義：使用
2.詞類活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
(2)名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
①青，取之于藍(lán)
②冰，水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來)
(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達(dá)到千里之外。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠(yuǎn))，(它的)成功在于走個(gè)不停。
(5)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。
《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中共有16個(gè)“而”，弄清它們的用法和意義對(duì)研讀課文很有幫助，并且“而”是高考必考的12個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn)，《勸學(xué)》中的“而”的用法和意義歸類如下：
連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。②冰，水為之，而寒于水。
③聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?④非利足也，而致千里。
⑤非能水也，而絕江河。 ⑥臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。
二、連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”“并且”。
①君子博學(xué)而日參省乎己
三、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。
①則知明而行無過矣 ②積善成德，而神明自得，圣心備焉。
四、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。
①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
③登高而招，臂非加長也 。④順風(fēng)而呼，聲非加疾也。
五、連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果”“假如”。
①鍥而舍之，朽木不折。 ②鍥而不舍，金石可鏤
六、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
五、總結(jié)
作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、以“善假于物”為主題，寫一篇文章，要求不少于五百字。
板書設(shè)計(jì)
學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)
2、高中語文必修三《勸學(xué)》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.掌握的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
教學(xué)重點(diǎn)
了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
唐代大書法家顏真卿 《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
古樂府詩《長歌行》 ：
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、作者介紹：
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博，重實(shí)踐，具有一定樸素的唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。是原文前幾段的節(jié)錄。
三、研習(xí)課文
1、 首先，聽教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。
2、 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。
3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。
4、 這篇文言文較淺顯，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會(huì)兒提出來集體解答。
辨析字音
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫出答案)
木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)
金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過
須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)
輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步
騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )
找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
5、研習(xí)第一、二段：展開 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第二段文言知識(shí)點(diǎn)歸納
1，重要字詞
取之于藍(lán)：提取/藍(lán)草
木直中繩：合乎 其曲中規(guī)：合乎
君子博學(xué)而日參省乎己: 省察，反省 對(duì)于,
知明而行無過：明達(dá)
取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：從/但是/比
君子博學(xué)而日參省乎己:對(duì)于,
2，通假字
輮以為輪 “輮”通“煣”，使……彎曲
雖有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，曬
則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì)，智慧。
3，詞類活用
君子博學(xué)而日參省乎己
日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。
其曲中規(guī) 曲:形作名,曲度、弧度
木直中繩，輮以為輪 輮:動(dòng)詞的使動(dòng) 使…彎曲
4，古今異義(古/今)
1、勸學(xué): 勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒
2、輮以為輪: 把…做成/認(rèn)為
3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子
4、君子博學(xué)而日參省乎己：檢查/參加、加入
5，特殊句式
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 判斷句式
青，取之于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置
課堂練習(xí)：指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子 然后由學(xué)生評(píng)議 教師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).
1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。
木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。
2，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
(一)提問：的中心論點(diǎn)是什么?
君子①曰：學(xué)不可以已② 。①君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：停止
開門見山提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
(二)第2段互動(dòng)探討課文分析：
要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
加工 冷凍
明確：藍(lán)————青 水————冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
第一層“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。
第二層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。
第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)具體分析
這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，分三層連用了五個(gè)比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。
四、布置作業(yè)
整理知識(shí)點(diǎn) 疏通全文 背誦前兩節(jié)
第二課時(shí)
一，研習(xí)第三段： 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀一二三段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第三段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
(1)重要字詞
須臾之所學(xué)：片刻 博見：廣
聞?wù)哒茫呵宄?假輿馬者：借助，憑借
致千里：到達(dá) 絕江河：橫渡
(2)詞類活用
1、非利足也 形容詞使動(dòng)用法，使足利，使……走得快
2、非能水也：名詞做動(dòng)詞，游泳
3、登高而招：形作名 高處
(3)通假字
君子生非異也：生通性，資質(zhì)，
(4)練：指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子3
1，假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟輯者，非能水也，而絕江河。
借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。
,2，君子生非異也，善假于物也。
君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了
二，課文互動(dòng)探討分析：
提問：要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?
明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理
請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?
第三段作者用了五個(gè)比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。 。
三、布置作業(yè)
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習(xí)
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況
抽查(個(gè)別)背誦，集體背誦。
二、研習(xí)第四段： 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
(1)實(shí)詞
神明自得：人的智慧 圣心備焉：圣人之心，通明的思想
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁，不專心
(2)虛詞
風(fēng)雨興焉：兼詞，于此 圣心備焉：語氣助詞
(3)詞類活用
1、上食埃土，下飲黃泉： 上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)講。
2、用心一也 一：數(shù)詞作形容詞，專一
3、積善成德 善：形作名 善行
(4)古今異義(古/今)
1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書用功
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下
3、爪牙之利 ：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇
(5)特殊句式
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 定語后置
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 判斷句式
練：翻譯句子
,5，鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
6.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水， 是因?yàn)樗膶Ｒ弧?/p>
課文互動(dòng)探討分析：
提問：第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?
第四段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
三、總結(jié)全文。
1、提問：的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
第四課時(shí)
四、簡析文章寫作特色。
這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文，但我們讀了覺得一點(diǎn)也不枯燥，很有趣味性，文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?
運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體、生動(dòng)、深入淺出。
比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語言特點(diǎn)：運(yùn)用了排比和對(duì)偶，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。
文言知識(shí)歸結(jié)
1.古今異義
(1)君子博學(xué)而日參省乎己
古義：驗(yàn)，檢查 今義：參加，加入
(2)聲非加疾也
古義：強(qiáng) 今義：疾病
(3)假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實(shí)
(4)蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢
(5)金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱
(6)用心一也
古義：因?yàn)?今義：使用
2.詞類活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
(2)名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
①青，取之于藍(lán)
②冰，水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來)
(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達(dá)到千里之外。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠(yuǎn))，(它的)成功在于走個(gè)不停。
(5)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。
《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中共有16個(gè)“而”，弄清它們的用法和意義對(duì)研讀課文很有幫助，并且“而”是高考必考的12個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn)，《勸學(xué)》中的“而”的用法和意義歸類如下：
連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。②冰，水為之，而寒于水。
③聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?④非利足也，而致千里。
⑤非能水也，而絕江河。 ⑥臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。
二、連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”“并且”。
①君子博學(xué)而日參省乎己
三、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。
①則知明而行無過矣 ②積善成德，而神明自得，圣心備焉。
四、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。
①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
③登高而招，臂非加長也 。④順風(fēng)而呼，聲非加疾也。
五、連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果”“假如”。
①鍥而舍之，朽木不折。 ②鍥而不舍，金石可鏤
六、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
五、總結(jié)
作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、以“善假于物”為主題，寫一篇文章，要求不少于五百字。
板書設(shè)計(jì)
學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)
3、高中語文必修三：勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語：編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，精心設(shè)計(jì)。下面小編為大家?guī)砀咧姓Z文必修三：勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象；
２、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和“對(duì)比論證”的行文方式；
３、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
１、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
２、的比喻論證有何特點(diǎn)？
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入
由先秦文學(xué)談“百家爭鳴”；綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng)；主要思想：
１、法后王；
２、人定勝天；
３、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺(tái)柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵(lì)”。
四、誦讀第一段
１、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音；
２、學(xué)生朗讀第一段；
３、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式；老師指導(dǎo)；
４、指名學(xué)生口譯第一節(jié)；
５、文理分析：
⑴ 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么？
⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的？
⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
⑷ 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來“勸學(xué)”的。
五、誦讀第二節(jié)
１、主要步驟同上（第一節(jié)）；
２、文理分析：
⑴ 本節(jié)的論點(diǎn)是什么？
⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。
⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解？在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用？
⑷ 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)？
六、誦讀第三節(jié)
１、主要步驟同上；
２、文理分析：
⑴ 劃分層次，概括層意；
⑵ 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的？
⑶ 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比？
⑷ 最后一層內(nèi)容如何理解？
⑸ 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來“勸學(xué)”？
七、全體學(xué)生一齊朗讀
八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合，拓展思維。反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
１、背誦全文；
２、完成教師布置的練習(xí)題。
【附板書設(shè)置】
一、學(xué)不可以已
１、通過學(xué)習(xí)，可超越前人（橫向）；
２、通過學(xué)習(xí)，可提高自身（縱向）；
３、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至“知明而行無過”。
──學(xué)習(xí)的意義
二、學(xué)習(xí)要善假于物
１、過渡：承上啟下；
２、比喻論證。
──學(xué)習(xí)的方法
三、學(xué)習(xí)必須
１、善于積累：正、反；
２、持之以恒：主觀、客觀；
３、用心專一。
──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神
4、高中語文必修二《采薇》教案
高中語文必修二《采薇》教案
一、導(dǎo)入
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜，從詩經(jīng)中走來的男子豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事哀婉凄美。
今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦《采薇》這古老的歌謠！
二、簡介
《采薇》選自《詩經(jīng)小雅》，是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵，周亦興師反擊，造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭有著復(fù)雜的多元感情。 今天我們就要走進(jìn)他們的情感世界。
三、檢查預(yù)習(xí)
（一）基礎(chǔ)知識(shí)(齊讀)
（二）整體把握
1．這首詩的主要內(nèi)容是什么？
這首詩是用兵士的口吻，在戰(zhàn)后歸家的途中，追述、倒敘戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況，
四、誦讀課文
請(qǐng)同學(xué)記齊讀。
誦讀提示：《詩經(jīng)》基本上是四言詩，節(jié)奏為“二二”式。讀起來有一種音樂的和諧之美，我們不僅要把握詩歌外在的音樂節(jié)奏,更要把握內(nèi)在的情感節(jié)奏.下面先由老師給大家讀一遍吧！請(qǐng)大家注意體會(huì)這位戰(zhàn)士的情感變化.
教師配樂朗誦
五、品味經(jīng)典
緣情入文輕吟低唱
剛才老師在誦讀的時(shí)候,同學(xué)們體會(huì)到了感情的變化嗎?走進(jìn)任何一篇詩經(jīng)的作品,我們總會(huì)被種種情思所纏繞,這首采薇也不例外,請(qǐng)同學(xué)找出這位戰(zhàn)士的情感脈絡(luò).
板書:悲傷—喜悅---悲傷
1-3節(jié):悲
一開篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?
身處何時(shí):莫—陽
身在何方:駐地邊的曠野（說具體些“我戍未定”說明是在駐地邊上）
為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)仇恨
如何表現(xiàn):直抒胸臆
借景抒情—意象 薇(如何用薇來表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)
重章疊唱: 當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境，強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感。
比 興:作—柔—?jiǎng)?比喻時(shí)間流逝
朗 讀
4-5節(jié):壯
戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化.此時(shí)他又身在何方?為何而壯?
身處何時(shí):春季
身在何方: 戰(zhàn)場（戎車既駕）
為何而壯: 打勝仗(一月三捷)（側(cè)面描寫寫軍容之壯、必勝信心）（“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，“象弭魚服”寫精良的裝備， “一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。）
如何表現(xiàn):1. 側(cè)面烘托
2.借景抒情—意象 棠棣花(有沒有借助什么意象?)
比興：用花之盛起興，喻出軍容之盛及聲勢之壯。
至此,全詩氣勢為之一振.
朗 讀
6節(jié):悲
身處何時(shí):冬季
身在何方:歸途（昔來，是來征戰(zhàn)；今往，是往家鄉(xiāng)。）
（為何要回家時(shí)還會(huì)覺得悲？）
提示：（1）宋之問在《渡漢江》中說“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”一個(gè)怯字寫出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬種感受。
（2）“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？”
所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲，莫知我哀”，歸來時(shí)，還何樂而有呢？歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來。所以他說”莫知我哀”,莫是沒有人,沒有人知道我的哀傷.
為何而壯:追憶過去，痛定思痛（當(dāng)初離家時(shí)的場景，如今回家的艱難）
如何表現(xiàn): 借景抒情—意象 楊柳、冬雪
1．借景抒情。詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以飄拂的柳絲這一意象來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜，用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，含蓄深永，味之無盡。
3.對(duì)比：將時(shí)序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來”剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。
同一個(gè)“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成……
難怪后人把這四句論為詩經(jīng)中最好的詩句。
朗 讀
以境化文巧妙想象
這位不知名的作者,在三千年前,根本不知道電影為何物,但他卻分明是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,能用三個(gè)看來簡單,其實(shí)卻很動(dòng)人的場景,將一個(gè)戰(zhàn)士的形象塑造得深入人心.而我,行走在他的文字間,我就像是一個(gè)演員,不,我就是那位戰(zhàn)士.我的手指還有薇的清香,我的眼里也飽含著憂傷.
這樣一首詩,千百年來被人們用同的方式詮釋,用不同的方式紀(jì)念,有人揮毫?xí)鴮?有人深情吟唱,現(xiàn)在我們聽到的這一首樂曲就是采薇的新唱.我們也來用自己獨(dú)特的方式來表達(dá)我們的敬意與愛意吧,我有個(gè)設(shè)想,將這首采薇的樂曲拍成一部MTV吧,我想按照情感線索分三個(gè)鏡頭來拍攝,第一個(gè)鏡頭我是這樣安排的:
深秋，夕陽如血，一位滿面塵土與愁容的士兵，俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜，不時(shí)抬起頭遠(yuǎn)眺著故鄉(xiāng)的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉(xiāng)的小調(diào)，眼中閃爍著一叢烈火：時(shí)而幻化出家鄉(xiāng)小橋流水，時(shí)而幻化出戰(zhàn)場的刀光劍影……
接下來的兩個(gè)鏡頭,我想請(qǐng)同學(xué)來幫我完成,請(qǐng)大家在音樂聲中來幫我構(gòu)思一下.
評(píng)語：1.有景物、有神態(tài)、有心理，很生動(dòng)的畫面，很豐滿的人物形象
2.把詩歌的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來了
3、真正把握了這位戰(zhàn)士的情感脈搏
鏡頭二：一樹的棠棣花燦爛地站在戰(zhàn)地邊的路口，軍旗在料峭的風(fēng)中獵獵飄揚(yáng)，戰(zhàn)場上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車昂首而來，士兵們吶喊著奮勇殺敵?？?！整齊的軍隊(duì)，精良的武器，無不讓獫狁人膽戰(zhàn)心驚。敵營人叫馬嘶，我們所向披靡！
鏡頭三：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行?；叵氤稣鲿r(shí)楊柳的依依不舍，看看回鄉(xiāng)時(shí)道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近，可家鄉(xiāng)還是那個(gè)可愛的家鄉(xiāng)嗎？
拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情。這緩緩的吟唱超越了時(shí)空，向我們?cè)V說著那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。
讓我們?cè)凇恫赊薄返囊鞒性俅斡媚抗鈸崞竭@位戰(zhàn)士的心傷吧?。R讀）
六、拓展閱讀：《十五從軍征》
結(jié)束：
詩三百,思無邪,它是生命最原始的呼喚。古人與我們?cè)跁r(shí)空里隔絕，卻靈魂中相望。《詩經(jīng)》是一座寶藏,希望每一位同學(xué)都能找到屬于自己的財(cái)富！
下課！
《采薇》預(yù)習(xí)資料：
一、《詩經(jīng)》簡介
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》。被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。
它收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌３０５篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，１６０篇，是《詩經(jīng)》中的精華部分；“雅”乃宮廷之樂，多為京都一帶朝廷官吏的作品，有“大雅”“小雅”之分，共１０５篇；“頌”乃廟堂之音，是王侯舉行祭祀或者其它重大典禮時(shí)專用的樂歌，共４０篇，分為“周頌”“魯頌”“商頌”，合稱三頌。
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經(jīng)》六義” “賦”：陳述鋪敘的意思?！氨取保壕褪潜扔鳎瑢?duì)人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”：借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。
二、譯文參考：
⑴ 采薇采薇一把把，薇菜剛剛發(fā)芽。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。
離了親人沒有家，為跟獫狁相廝殺。不得安寧無閑暇，為跟獫狁來廝殺。
⑵ 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。
滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下，沒人把信捎回家！
⑶ 采薇采薇一把把，薇菜長得很挺拔。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。
王室差事沒個(gè)罷，想要休息無閑暇。滿懷憂愁真痛苦，生怕從此不回家。
⑷ 什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。
駕起兵車要出征，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
⑸ 駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，掩護(hù)兵士也靠它。
四匹馬兒齊步跨，魚皮箭袋雕弓掛。沒有一天不警惕，軍情緊急不卸甲！
⑹ 回想當(dāng)初上征途，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。我心傷感滿腔悲，其中哀痛誰體會(huì)！
三、拓展閱讀
《十五從軍征》 漢樂府民歌，
十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？
遙看是君家，松柏冢累累。 兔從狗竇入, 雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰？出門東向看，淚落沾我衣。
四、自我檢測
（一）基礎(chǔ)知識(shí)
1．字音
玁狁（ ）不遑（ ）孔疚（ ） 靡盬（ ）象弭（ ）
四牡骙骙（ ）小人所腓（ ） 雨雪霏霏（ ）載渴載饑（ ）
2.詞類活用
⑴今我來思，雨雪霏霏：
3. 通假字
歲亦莫止（ ） 維常之華（ ）
玁狁孔棘（ ） 彼路斯何（ ）
彼爾維何（ ） 象弭魚服（ ）
（二）整體把握
這首詩的主要內(nèi)容是什么？
——————————————————————
5、高中語文必修1《小狗包弟》教案
教學(xué)目的與要求：
指導(dǎo)學(xué)生探究閱讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)特定歷史時(shí)期人性扭曲的狀況，感受作者的勇氣與度量，感悟人格、人性與道德，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，學(xué)習(xí)借鑒表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：的思想價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)方法：自主閱讀，合作探究，交流借鑒。
教學(xué)過程：
一、布置學(xué)生周日訪問調(diào)查。
1.訪問身邊2-3名70歲左右的革命中的“走資派”，了解革命動(dòng)亂中的人際關(guān)系情況，并做好訪談錄。
2、 通過網(wǎng)絡(luò)等手段查閱整理并積累關(guān)于巴金及其作品的有關(guān)知識(shí)材料。
二、課堂操作
1.小組快速檢查交流訪問和積累的情況。(3分鐘)
①革命動(dòng)亂時(shí)人們的心態(tài)及人際關(guān)系;②巴金及其作品的有關(guān)知識(shí)材料。
2.教師導(dǎo)入學(xué)生自主探究(7分鐘)
同學(xué)們，人都是在一定的社會(huì)環(huán)境中生活的，在特定的環(huán)境中就有特定的思維方式、處世方法?！缎」钒堋穼懙木褪前徒鹪谑陝?dòng)亂那樣一個(gè)特殊社會(huì)環(huán)境中的典型事件。通過訪問，你們對(duì)的時(shí)代背景已經(jīng)有所了解，那么請(qǐng)你們帶著訪問后的感受去自主探索。請(qǐng)快速閱讀(訓(xùn)練速讀能力)，自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題(訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力)，并把下列問題在文中找出來：
①找出最令你感動(dòng)的地方(將語段或語句劃出并認(rèn)真體味);②找出作者過渡的語句并體會(huì)其妙處(圈點(diǎn)勾畫，簡要點(diǎn)評(píng));③找出描寫的小狗(尤其是包弟)討人喜愛(令人感動(dòng))的地方和令人悲傷的地方，并仔細(xì)體味;④找出寫作者對(duì)包弟的感情變化的地方并體會(huì)其心理變化過程;⑤找出作者悲傷自責(zé)的語句并認(rèn)真思考。
學(xué)生自主探索，教師巡回指導(dǎo)并記錄掌握。
3.小組合作探究(10分鐘)
同學(xué)們，剛才你們都讀了巴金反映革命動(dòng)亂時(shí)人們心態(tài)的《小狗包弟》，大家的感受和發(fā)現(xiàn)肯定是各不相同的，各有認(rèn)識(shí)深刻的地方和發(fā)現(xiàn)的問題?，F(xiàn)在進(jìn)行小組合作探究，首先探究你們自己發(fā)現(xiàn)的問題，然后探究老師提供的問題。
①你對(duì)特定環(huán)境里的“狗性”和人性是怎樣認(rèn)識(shí)的?(主要結(jié)合第一段討論)②從包弟的討人喜愛到它被送上解剖桌，你是怎樣認(rèn)識(shí)的?(要做客觀的、全面的、設(shè)身處地的分析)③巴金送走包弟先感到“輕松”，隨后又感到“沉重”，這個(gè)心理變化說明了什么?④你對(duì)巴金所受的“熬煎”是怎樣的認(rèn)識(shí)的?
思考領(lǐng)悟：寫作的基調(diào)是什么?為什么作者如此確定?
品味鑒賞：的思想價(jià)值和藝術(shù)特色。
4.班級(jí)交流(20分鐘)
①整體把握能力、提煉概括能力和表達(dá)能力訓(xùn)練。
A找1-2名學(xué)生用盡量簡潔的語言概括及主題思想，教師指導(dǎo)其怎樣抓關(guān)鍵問題、怎樣口頭語言表述。
B教師點(diǎn)撥指導(dǎo)閱讀表達(dá)技巧。
②現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們交流合作探究的結(jié)果，每組一名代表，選一個(gè)認(rèn)為本組探究得最有深度的問題交流。其它同學(xué)認(rèn)真傾聽，看他們的表述有哪些值得借鑒，哪些值得不同意見。要求語言盡量簡潔，邏輯盡量嚴(yán)密。前面小組代表談過的討論過的問題，后面小組代表不再重復(fù)，實(shí)在有問題放在課后。(舉手搶答確定小組代表發(fā)言順序或按題序由各小組舉手搶答)
各組代表交流;學(xué)生插話后，教師對(duì)學(xué)生的見解以討論插話的形式給以點(diǎn)撥明確，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生思考問題的深度和廣度。教師點(diǎn)撥要點(diǎn)如下：
※關(guān)于特定環(huán)境的“狗性”和“人性”問題。
A狗在普通動(dòng)物中最講情義，這種動(dòng)物的本性是忠誠于主人，護(hù)“主”，俗語有“忠實(shí)走狗”;它不見利忘義，也不明哲保身。它的反面典型是什么?(狼)“白眼狼”，寓言故事《東郭先生和狼》即可為證。
B人，高級(jí)動(dòng)物，在特定的環(huán)境中，過分自我保護(hù)的本能甚至說自私的本性就表現(xiàn)出來了，特別是革命中到處是非顛倒，人情殆盡，世態(tài)炎涼。(當(dāng)然也有不畏暴力、舍己為人、情義為重的)寫革命，狗與人兩相對(duì)照，以狗襯人，明寫狗之重情守義，暗寫人性之弱點(diǎn)，人性之缺失，實(shí)質(zhì)寫革命之罪惡!
※關(guān)于寫包弟的討人喜歡與被送上解剖桌的問題。
包弟討人喜愛，人和動(dòng)物本該和睦相處下去，是誰打破了這樣一個(gè)美好的局面?(動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí))是誰造成了這樣的動(dòng)亂?巴金及其家人親戚想保敢保嗎?敢保能保得住嗎?他沒保且送出去了，說明什么?(人性弱點(diǎn))該不該送?(策略)狗都活不下去說明什么問題?(襯托社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗)
※關(guān)于巴金的“輕松”與“沉重”。
輕松：在那個(gè)社會(huì)環(huán)境把“麻煩”送出去，“輕松”是正常人的感覺。
沉重：良心的自我發(fā)現(xiàn)，對(duì)自己“出賣”“背叛”包弟、對(duì)自己懦弱的羞恥感。
這個(gè)心理變化表現(xiàn)了作者的心靈歷程，首先說明作者勇于解剖自己，然后說明所處的時(shí)代缺少溫情，缺少人性，充斥著殘暴、力量。自己甩掉了包弟的輕松與良心的沉重這一對(duì)矛盾，表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的擔(dān)憂。作者在解剖自己，更是在解剖社會(huì)。
※關(guān)于巴金為什么受“熬煎”。
失去的永遠(yuǎn)失去了，而對(duì)黑暗，作者不能奮筆揭露痛擊，自己還要承受無辜的良心譴責(zé)，社會(huì)缺少人性，自己人格受辱，作者在這樣的環(huán)境下怎么能不感到是受熬煎呢?因?yàn)樽髡咚艿氖锹L的精神傷害。
※思考與領(lǐng)悟：的寫作基調(diào)。
作者在革命中作為主人失去了包弟，作為丈夫失去了妻子，作為本應(yīng)備受全社會(huì)尊重的作家受到了迫害。作者要控訴那個(gè)時(shí)代，怎樣控拆?作者沒有選擇痛斥、揭露、聲討、批判、鞭撻等等，而是選擇了寫對(duì)一條小狗的歉疚，對(duì)自己迫不得已的行為的懺悔。這一基調(diào)的確立，這種自我解剖比其他方式更有震憾心靈的力量，是自我反省，呼喚良知，呼喚人性的最深刻的范例。
※感受與鑒賞：
A思想價(jià)值：
a、呼喚民主，反對(duì)專制;b、呼喚人性，鞭撻邪惡;c、呼喚文明， 揭露愚昧。
B藝術(shù)手法：
①角度獨(dú)特――用自責(zé)懺悔解剖自己，去揭露鞭撻革命。②寫法新穎――用寫小狗的命運(yùn)反襯人的命運(yùn)，用狗性反襯人性，以小事件反襯大社會(huì)。
③結(jié)構(gòu)自然――過渡自然，渾然一體。
④語言質(zhì)樸――娓娓道來，不事雕飾。
⑤感情真摯――以人格動(dòng)人，以真情動(dòng)人。
5.小結(jié)(引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)的收獲，4分鐘)
① 認(rèn)識(shí)了一個(gè)畸形時(shí)代，人性被扭曲、精神受傷害的情況。② 明白了作者呼喚人性、謳歌人性的時(shí)代意義。
6.感受了作者勇于自我解剖、自我反省的勇氣與度量。
7.借鑒了語言藝術(shù)與構(gòu)思技巧。
8、借鑒與創(chuàng)新(課后作業(yè))
教師引導(dǎo)：同學(xué)們，我們的心靈都受到了震憾。你們?cè)L問過祖輩過去的事情，你們也目睹過今天發(fā)生的事情，你肯定或感動(dòng)過、或氣憤過、或思考過，那么從中你發(fā)現(xiàn)過什么深刻的東西?借鑒，把你的感受，你的發(fā)現(xiàn)在課后寫出來吧。
※創(chuàng)新思維訓(xùn)練要求
一個(gè)小組合作若選擇同一材料同一話題時(shí)必須做到：都要變換角度觀察、分析問題，力求新的發(fā)現(xiàn)，選擇最佳角度表現(xiàn);盡量不用同一種文體去表達(dá);各小組材料、話題盡量避免重復(fù)，力求開辟新領(lǐng)域。
注：安排組內(nèi)、組間交流，選出優(yōu)秀作品班內(nèi)交流。
6、高中語文必修一《紀(jì)念劉和珍君》教案
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、了解劉和珍生平及死難經(jīng)過，把握烈士的高大形象，學(xué)習(xí)其愛國精神，激發(fā)愛國熱情。
2、明確作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，通過尋找關(guān)鍵語句來理清思路。
3、深入體會(huì)作者的悲憤之情，品析文章關(guān)鍵詞句的深刻含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、整體感知，清理思路，把握內(nèi)容與主旨。
2、學(xué)習(xí)記敘議論抒情融為一體的表達(dá)，體味作者的思想感情。
3、品味關(guān)鍵詞語句子的深刻含義。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、梳理文脈，分析結(jié)構(gòu)及局部思路。
2、理解作者悲憤交加的復(fù)雜感情。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”歷史是公正的，只為一己私利而活著的人，會(huì)被歷史的大浪沖走;那些活著是為了別人更好地活著的人，將在人民心中永生。年僅22歲的劉和珍，在“三一八”慘案中犧牲了，而她的名字，連同她的高尚精神，永遠(yuǎn)刻在了人民心中。
(二)作者介紹
中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。
小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說)
散文集：《朝花夕拾》 散文詩集：《野草》
雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《三閑集》《二心集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》 《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》 《且介亭雜文二集》 《且介亭雜文末編》 《集外集》 《集外集拾遺》。
(三)寫作背景
大沽口事件：1926年3月，奉系軍閥張作霖在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。
三一八慘案： 3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對(duì)八國最后通牒的示威大會(huì)，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。這時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊(duì)伍開槍射擊。 隨后，士兵們又手持馬刀、刺刀追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。 慘案發(fā)生后，反動(dòng)軍閥的走狗文人極力為其主子開脫罪責(zé)文章，誣蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健?，是“自蹈死地”等，并把殺人的罪?zé)推到他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說“民眾領(lǐng)袖犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者”。 當(dāng)噩耗傳來的時(shí)候，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》。他懷著滿腔的悲憤，當(dāng)天晚上就寫下了該文的四至九則，揭露控訴反動(dòng)派的這一暴行，嚴(yán)正指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息!”繼《無花的薔薇之二》之后，魯迅相繼寫了《死地》和《可慘與可笑》，4月1日又寫了《記念劉和珍君》。
(四)整體感知課文
要求：1、閱讀全文，打記生字詞，并注音解釋
2、全文主要寫了哪幾類人，作者對(duì)其感情態(tài)度有什么不同?
3、分別用一句話概括全文七個(gè)段落得主要內(nèi)容
重點(diǎn)生字：
抵(dǐ) 菲(fěi) 桀(jié) 驁(ào)賃(lìn)
喋(dié) 骸(hái)攢(cuán) 漬(zì) 緋(fēi)
重點(diǎn)詞語：
寥落：稀少。
長歌當(dāng)哭：意思是用寫文章來代替哭泣。長歌，引吭高歌，這里指寫文章。當(dāng)，當(dāng)做。
桀驁：形容性情倔強(qiáng)。驁，不順從。
菲?。哼@里指微薄的意思。
造化：指自然界。
深味：深深地體會(huì)。
微漠：依稀，淡薄。
黯然：憂傷的樣子。
喋血：流血滿地。喋，血流出來的樣子。
浸漬：滲透，浸潤。
殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。殞，死亡。恤，顧慮。
人物及感情態(tài)度：
愛國青年(真的猛士)___________沉痛悼念奉獻(xiàn)尊敬
反動(dòng)勢力(當(dāng)局者、學(xué)者文人)___________控訴罪行痛斥無恥
庸人(茍活者、“無惡意的閑人”)________痛心麻木呼喚爆發(fā)
段落大意：
①介紹寫作緣由。②交待寫作目的。
③回憶認(rèn)識(shí)過程。④抒寫驚愕、義憤。
⑤敘述遇難經(jīng)過。⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
⑦熱情謳歌贊頌。
(五)研讀課文
1、學(xué)習(xí)一、二部分，討論：文章為什么要從追悼會(huì)上程君請(qǐng)求作文寫起?作者為什么要反復(fù)說“有寫一點(diǎn)東西的必要”，又要反復(fù)說“無話可說”?
總結(jié)：文章從追悼會(huì)上程君請(qǐng)求作文寫起，交待寫作此文的緣由。“我”因無法承受追悼會(huì)的悲涼，獨(dú)自到禮堂外徘徊、思索;程君問“可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有?”勾起“我”對(duì)烈士的悲痛的憶念，再次感到“有寫一點(diǎn)東西的必要”——“也早覺得”，“也”字針對(duì)程君的請(qǐng)求而言，說明寫作此文，不僅僅因程君的請(qǐng)求，更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字則進(jìn)一步說明，要寫文章記念的愿望由來已久，不只是由程君的請(qǐng)求才引起的。 “可是我實(shí)在無話可說”，因?yàn)椤拔乙呀?jīng)出離憤怒了”——這是為什么至今還“沒有”寫出文章的原因?！拔蚁騺硎遣粦勔宰顗牡膼阂鈦硗茰y中國人的”，而反動(dòng)派的“下劣兇殘”卻完全出乎“我”的意料之外，這怎不令人“出離憤怒”?“我只覺得所住的并非人間”，“四十多個(gè)青年的血”已經(jīng)“使我艱于呼吸視聽”，又怎么能說出話來呢?殺人者個(gè)個(gè)臉上帶著血污，依然在橫行。這“似人非人的世界”，“何時(shí)是一個(gè)盡頭!”“還在這樣的世上活著”的人們，該怎么辦呢?“三·一八”雖然才過去兩個(gè)星期，而“忘卻的救主”則快要降臨了。
文章的第二部分，表達(dá)了作者的無限感慨，提到“寫一點(diǎn)東西的必要”——要寫一點(diǎn)東西，揭露“許多東西的真相”，讓人們清醒地知道，“所住的并非人間”，確有必要提醒人們，也提醒自己不要忘記烈土的鮮血。
2、學(xué)習(xí)第三部分，思考回答：記主要寫了劉和珍哪些事跡，從這些事跡中可看到劉和珍是怎樣的一位青年。
寫劉和珍的內(nèi)容：
開頭：“然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”。(分析：“然而”是一個(gè)重轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)“銷行寥落”中她“預(yù)定全年”的與眾不同;“生活艱難”，說明她“預(yù)定全年”需要決心;“毅然”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)需要勇氣。從這一事實(shí)中，我們可以看到她對(duì)革命的向往和對(duì)真理的渴求。)
第三部分第2段：“不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生”。
和“我”見面，“始終微笑著，態(tài)度很溫和”(表現(xiàn)了劉和珍的善良與和藹;)
“她慮及母校前途，黯然至于泣下”(表現(xiàn)了她的高度事業(yè)心和責(zé)任感。)
3、學(xué)習(xí)第四、五兩部分，這兩部分主要追敘愛國青年遇害時(shí)的情景，思考這兩部分寫法有什么不同?作者這樣寫的目的什么?
先寫事件概況，再寫事件細(xì)節(jié)。以如山鐵證，揭露敵人的暴虐、陰險(xiǎn)、卑鄙、無恥的丑惡嘴臉，表達(dá)作者的強(qiáng)烈憤慨和無比哀痛之情。
五、小結(jié)
作者記敘劉和珍的事跡，表現(xiàn)了劉和珍的優(yōu)秀品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)劉和珍被槍殺的無限悲痛之情，交待反動(dòng)文人的中傷，追敘劉和珍的遇難情景，抒發(fā)了作者痛悼死者，痛恨殺人者的悲憤之情。作者以這條感情線索貫穿全文，圍繞 “沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合”這一中心安排文章幾個(gè)部分的內(nèi)容，使之形成有機(jī)的整體。
六、布置作業(yè)
1、復(fù)習(xí)課文，背誦課文的第一、二部分。
2、閱讀第六、七兩部分內(nèi)容，探討其深刻含義。
7、高中語文必修二《在馬克思墓前的講話》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解馬克思的豐功偉績;
2、通過揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用來體會(huì)嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。
【教學(xué)重點(diǎn)】關(guān)鍵詞語的感情色彩和表達(dá)作用
【教具準(zhǔn)備】多媒體
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：(大屏幕顯示馬克思肖像)今年的5月5日，是這位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的186周年紀(jì)念日。在新世紀(jì)來臨之際，英國著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng)，結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前，被評(píng)為過去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢?因?yàn)檎沁@樣一位巨人，他總結(jié)了資本主義社會(huì)乃至整個(gè)人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程，創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師。
二、學(xué)生快速閱讀課文，請(qǐng)學(xué)生概括課文的寫作思路。
明確：逝世情況——偉大貢獻(xiàn)——巨大影響
三、具體研習(xí)課文
1、分析第一部分：(下面我們具體研析課文)
學(xué)生齊讀第一段，多媒體展示馬克思逝世情景。提問：
(1)這段文字表達(dá)了恩格斯什么樣的心情?
明確：無限惋惜、悲痛、懷念之情。
那么要體現(xiàn)出這種感情，朗讀時(shí)應(yīng)該注意什么?
明確：語調(diào)低沉、凝重，語速緩慢。
學(xué)生按照這個(gè)要求再讀一次。(肯定學(xué)生朗讀的效果)
(2)寫馬克思逝世，不用“去世”、“停止呼吸”，而說“停止思想”、“永遠(yuǎn)睡著了”，為什么?
明確：運(yùn)用“諱飾”的修辭手法，委婉含蓄地表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的無限崇敬和深切哀悼之情。(如同學(xué)們不理解，可對(duì)“避諱”作一些引申)
2、分析第二部分
(1)請(qǐng)學(xué)生找出統(tǒng)領(lǐng)全文總綱的句子：
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
(2)“空白”和“不久”這兩個(gè)詞語從
__空間____和___時(shí)間____兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了損失的不可估量。
(3)分析馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐兩方面的貢獻(xiàn)：
理論貢獻(xiàn):
1、發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律;
2、發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律;
3、所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有發(fā)現(xiàn)。
革命實(shí)踐：
1、編報(bào)著書;
2、創(chuàng)立第一國際.
關(guān)鍵字句賞析：
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
明確：運(yùn)用類比手法，體現(xiàn)馬克思這一發(fā)現(xiàn)的歷史意義和影響。(達(dá)爾文從生物學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，馬克思則從社會(huì)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律)
由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
明確：形成鮮明對(duì)比，突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。
3、分析第三部分：(學(xué)生齊讀最后兩段)
巨大影響：
生前：
敵人——驅(qū)逐、誹謗、詛咒
戰(zhàn)友——愛戴、尊敬
死后：
他的英名和事業(yè)將永垂不朽
關(guān)鍵字句賞析：他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬。
明確：
1、用形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對(duì)政敵的極大蔑視;
2、全部精力都集中在革命事業(yè)上。
我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
明確：說明馬克思一生光明磊落，不謀私利。熱烈贊揚(yáng)馬克思把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的崇高精神。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
明確：一個(gè)“將”字體現(xiàn)出馬克思偉大貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)影響和意義。
四、小結(jié)。(請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簭谋菊n中學(xué)到了什么，然后引導(dǎo)到議論文寫作的角度作總結(jié))
五、研究性學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)的議論文特點(diǎn)，采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，以“論學(xué)習(xí)方法的重要性”為題寫一篇議論性的短文。
《在馬克思墓前的講話》同步練習(xí)
1.選出與例句破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)。
例句：讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上睡著了——但是已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。[ ]
A.任何一門理論科學(xué)中的每一新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅。
B.各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他。
C.每年——特別是水災(zāi)，旱災(zāi)的時(shí)候，這些在日本廠里有門路的帶工……
D.火刑——紀(jì)念喬爾丹諾·布魯諾
2.“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”對(duì)這段話的感情色彩理解正確的項(xiàng)是：[ ]
A.這段文字表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的沉痛悼念之情。
B.“讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘”就出了意外，失去了最偉大的導(dǎo)師和親密的戰(zhàn)友，有痛惜之情，但主要是作者自己深深的自責(zé)。
C.這段文字可看出恩格斯沉痛之中又有敬重、痛惜、寬慰之情，感情細(xì)膩而又復(fù)雜。
D.作者受情境所限，以“停止思想”和“永遠(yuǎn)地睡著了”代替“逝世”，以“兩點(diǎn)三刻”“還不到兩分鐘”渲染內(nèi)心的傷感和遺憾，雖悲痛而不失自持。
3.與“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”修辭相同的項(xiàng)是：[ ]
A.他爬起來跌倒，跌倒爬起來繼續(xù)掙扎著前進(jìn)。
B.有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。
C.“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊追問?！袄狭恕薄?/p>
D.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
4.揣摩語言，完成習(xí)題。
正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派都競相誹謗他、詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬分必要時(shí)才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示□□、□□和□□，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
(1)這段話主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?[ ]
A.對(duì)比 B.襯托
C.欲揚(yáng)先抑 D.夸張
(2)在文中方框處依次填入三個(gè)詞，應(yīng)是： □□、 □□、 □□
(3)“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”這句話有什么藝術(shù)特點(diǎn)?它有何含義?
______________________________________________________________________________________________________
(4)理解：“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！?/p>
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閱讀下面文字，完成5～9題。
每個(gè)追求者都渴望成功，然而，還有比成功更寶貴的東西，這就是追求本身。我寧愿做一個(gè)未必成功的追求者，而不愿是一個(gè)不再追求的成功者。如果說成功是青春的一個(gè)夢(mèng)，那么追求即是青春本身，是一個(gè)人心靈年輕的最好證明。誰追求不止，誰就青春長在。一個(gè)人的青春是在他不再追求的那一天結(jié)束的。
在精神領(lǐng)域的追求中，不必說世俗的成功，社會(huì)和歷史所承認(rèn)的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要目標(biāo)。在這里，目標(biāo)即寓于過程之中，對(duì)精神價(jià)值的追求本身就成了生存方式，這種追求愈執(zhí)著，就愈是超越于所謂的成敗。一個(gè)默默無聞的賢哲也許更是賢哲，一個(gè)身敗名裂的圣徒也許更是圣徒。如果一定要論成敗，一個(gè)偉大的失敗者豈不比一個(gè)渺小的成功者更有權(quán)被視為成功者?能被失敗阻止的追求是一種軟弱的追求，它暴露了力量的有限。能被□□阻止的追求是一種□□的追求，它證明了目標(biāo)的有限。
——周國平《比成功更寶貴的》
5.在方框處應(yīng)填入的兩個(gè)詞語分別是：□□ □□
6.文中所講的“比成功更寶貴的”是：[ ]
A.青春的夢(mèng) B.追求本身
C.成功的喜悅 D.生命的延伸
7.對(duì)“渺小的成功者”理解正確的一項(xiàng)是：[ ]
A.軟弱的成功者
B.取得小成績的人
C.年輕的成功者
D.在失敗面前成功是渺小的
8.“我寧愿做一個(gè)未必成功的追求者，而不是一個(gè)不再追求的成功者?！边@句話的言外之意是：
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參考答案
1.C 2.A 3.C 4.(1) A (2)尊敬、愛戴、悼念 (3)這句話運(yùn)用了比喻修辭，含蓄發(fā)人深思。它具有兩方面的含義：一是說明敵人對(duì)馬克思的攻擊很多，但十分無力;二是說明馬克思對(duì)敵人十分蔑視，表現(xiàn)了馬克思崇高的思想境界。(4)“許多敵人”都是因階級(jí)利益沖突而結(jié)下的，都是無產(chǎn)階級(jí)的敵人，說明馬克思不存私念，為人無懈可擊。這種含蓄的評(píng)價(jià)高度贊揚(yáng)了馬克思的光明磊落、大公無私的高尚革命精神。 5.成功，淺薄 6.B 7.C 8.人不應(yīng)在成功面前停下，而應(yīng)不斷地追求。追求的本身比短暫渺小的成功要有意義得多。
8、高中語文必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》教案
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱 和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。下面是小編為大家整理的高中語文必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》教案，希望對(duì)大家有所幫助!
高中語文必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、分析林沖的性格特點(diǎn)，把握他被逼上梁山的心理過程。
2、理解古典小說的特點(diǎn)，理清草蛇灰線的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3、理解的社會(huì)意義，學(xué)會(huì)用歷史的眼光來看問題。
教學(xué)難點(diǎn)：林沖性格的轉(zhuǎn)變。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)小說的鑒賞和分析理解。
教學(xué)方法：講授法，討論法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
梁山好漢，一百單八將，他們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特的一段英雄傳奇故事。魯智深是因?yàn)槿蛄随?zhèn)關(guān)西，楊志是因?yàn)槭Я松骄V!那么林沖又是因?yàn)槭裁茨?
今天我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)林沖這一段，《林教頭風(fēng)雪山神廟》(板書)。首先，我們了解一下相關(guān)知識(shí)。
作品及作者介紹
小說 小說在萌芽之初是相當(dāng)不受重視的，那些文人雅士都吟詩作詞，視小說者為末流?！稘h書?藝文志諸子略》中說：“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之造也?？鬃釉弧m小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥?！且跃痈橐?。然亦弗滅也，閭里小知者之所及，亦使綴而不忘，如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也?！笨梢娦≌f當(dāng)時(shí)的地位。即使是這樣，它還是以自己頑強(qiáng)的生命力不斷的生長完善著。六朝的志怪小說，唐代的傳奇，宋代的話本、擬話本，元明的講史都是它發(fā)展演變的歷程，而到了明清的時(shí)候，古典小說達(dá)到了最高峰。以前多為文言短篇小說，明清時(shí)候，長篇得到長足的發(fā)展。中國的古典長篇小說都為章回體，每個(gè)故事前的回目都大致交代出本回的主要內(nèi)容。
作者 關(guān)于作者說法眾多，有的說是羅貫中，有的說是施耐安，有的說是施本羅編，還有的說是施作羅續(xù)。其中明末清初的金圣嘆就持最后那個(gè)說法，所以他才腰斬水滸。但現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為還是施作的。對(duì)于施我們現(xiàn)有的資料很少。施耐庵，元末明初人(約1296—1370)，錢塘(杭州)人，曾中元朝進(jìn)士，在錢塘做過兩年官，因與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒匍e居在蘇北故鄉(xiāng)。代表作《水滸傳》。
作品 《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《西游記》并稱為四大名著，代表了中國古典小說的最高成就?！端疂G傳》不是作者獨(dú)立創(chuàng)作的作品，而是在民間故事、話本、雜劇等集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作而成的。它所寫宋江起義的故事源于歷史真實(shí)。在《宋史》中的《徽宗本紀(jì)》，《侯蒙傳》，《張叔夜傳》及其他一些史料中都曾提及。從南宋起，宋江的故事就在民間廣泛流傳。元代出現(xiàn)了大批的水滸戲。這說明水滸故事是在不斷發(fā)展中豐富和完善的。
《水滸傳》原名《忠義水滸傳》，甚至就叫《忠義傳》。在小說里有一批“大力大賢有忠有義之人”，他們未能“酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家”，卻被奸臣貪官逼上梁山，淪為“盜寇”?！端疂G傳》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。通過對(duì)農(nóng)民起義者不同反抗道路的詳盡描寫，熱情謳歌了他們的造反精神和優(yōu)秀品質(zhì)，描繪了農(nóng)民革命的理想，深刻反映了廣闊的社會(huì)生活。
這篇課文節(jié)選自《水滸傳》第十回。而林沖無端遭受迫害、終于被逼上梁山、參加了農(nóng)民起義隊(duì)伍的故事是從第七回開始的。故事的大致經(jīng)過如下：林沖本在東京當(dāng)禁軍教頭。奸臣高俅的干兒子高衙內(nèi)幾次要霸占林沖的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設(shè)下毒計(jì)，企圖置林沖于死地，于是林沖被陷害充軍發(fā)配到滄州。由于魯智深、柴進(jìn)的保護(hù)和幫助，林沖一路上不僅免于被害，而且到滄州后還被派到天王堂當(dāng)看守?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路的重要章節(jié)，也是封建社會(huì)的最典型的例子，可以幫助我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。
推薦 《水滸傳》的版本以很多，這里我推薦大家讀一讀金圣嘆點(diǎn)評(píng)的《第五才子書施耐安水滸傳》。金圣嘆是明末清出的理論評(píng)論家。他是當(dāng)時(shí)的出名才子。他認(rèn)為從古至今有六部書是天下才子必看的經(jīng)典之作，他打算要逐一評(píng)點(diǎn)。《水滸傳》是第五。其他的分別為《莊子》《西廂記》《離騷》《杜詩》《史記》。但是他沒有完成他的計(jì)劃和理想。后來因?yàn)閺?fù)明祭廟的案件被斬首，很是可惜。我說的這部是由他腰斬過的，只有70回，但是這70回都是相當(dāng)精彩的，在這70回里，他都加了評(píng)注，非常精到，可以幫助同學(xué)理解，許多地方經(jīng)他點(diǎn)撥后有茅塞頓開的感覺。
分析正文 下面我們先來看看課文。給同學(xué)們10分鐘的時(shí)間快速的閱讀或?yàn)g覽課文，同時(shí)思考這樣的一個(gè)問題：
1.按地點(diǎn)把課文分為幾部分，同時(shí)注意體會(huì)林沖的心理變化。
(可以按地點(diǎn)分大致為三部分：酒店1～6，草料場7～10，山神廟11～12)
2.在酒店里都曾發(fā)生過什么事情?事和事之間有什么聯(lián)系?酒店起了什么作用?
林沖在街上偶遇了曾經(jīng)救濟(jì)的李小二，由此就走進(jìn)了李小二的酒店，開始了在困境之中的常來常往，也算開始了感情的投資。而來謀害林沖的陸虞侯和富安也恰是來到了這個(gè)酒店來商議此事。而恰好李小二于林沖相好，特意留心了這好尷尬的人，讓自己老婆偷聽打探消息?？上У氖锹牭貌⒉磺宄瑓s好為下文打下了鋪墊。陸走后林沖進(jìn)來了，李傳遞消息。林沖辭別也是在酒店。正是機(jī)緣巧合，正應(yīng)了那句古話“無巧不成書”。李小二的出現(xiàn)為傳遞消息做了鋪墊，陸富的出現(xiàn)為放火做了鋪墊，一步一步，徐徐鋪開來。林沖得了消息，發(fā)怒尋仇人，但是沒幾天也就懈怠了。等到分配他去看守草料場時(shí)，雖有疑惑但是也很樂意的去了。后來到李小二的店來告別，此處李小二的職責(zé)已盡，該謝場了，酒店的作用也到此為止。在酒店里為各路英雄開辟了一個(gè)戰(zhàn)場，你來我往，同時(shí)也是信息交通的所在。在這里每個(gè)人物都露了面，出了場，開始為后文的發(fā)展打了個(gè)前鋒。此處可以列為故事的前奏，事事鋪墊好，緊鑼密鼓敲起來，好戲還在后頭呢!
3.請(qǐng)同學(xué)找找這一部分描寫林沖的地方，看看他的性格是怎么樣子的?
(逆來順受，委曲求全，對(duì)仇人認(rèn)識(shí)不清，復(fù)仇心理并不強(qiáng)烈)
第二課時(shí)
上節(jié)課我們分析了第一部分，下面我們繼續(xù)上節(jié)課的內(nèi)容。
4.布局已然鋪就，下面就要繼續(xù)發(fā)展了。在草料場又有什么事情發(fā)生，又是什么推動(dòng)故事情節(jié)的深入發(fā)展呢?首先我們看，林沖是怎樣發(fā)現(xiàn)山神廟的?
去買酒的路上。英雄喜喝酒，況且天寒地凍。于是我們的林大俠就去買酒!大家找出有酒的地方!他們?nèi)ゲ萘蠄龅穆飞?，?biāo)明了“又沒買酒吃處”，與老軍說“你若買酒吃時(shí)有市井”，遙相呼應(yīng)，使小說敘事周密，同時(shí)又為林沖出門買酒發(fā)現(xiàn)山神廟而躲過禍?zhǔn)麓蛳落亯|。轉(zhuǎn)眼差錯(cuò)之間，就可能不被燒死，這個(gè)酒可算推動(dòng)故事向下發(fā)展的動(dòng)力之一!
但是只是出門打酒就一定可以躲過禍?zhǔn)聠?不一定!他那破草屋不塌他就還是危險(xiǎn)的!那么我們看看草屋是怎么塌的?因?yàn)轱L(fēng)雪!大家找出對(duì)風(fēng)雪的描寫!在去往草料場的路上已然“彤云密布卷下一天大雪來”，天氣的確不好!林沖去買酒時(shí)候已然是“那雪下得緊”，大家注意這個(gè)“緊”它特別形象的刻畫出了當(dāng)時(shí)的雪勢。魯迅曾評(píng)說“比大雪紛飛多兩個(gè)字，但那神韻卻好得遠(yuǎn)了(《花邊文學(xué)大雪紛飛》)”。等到林沖買好酒，出小店時(shí)“到晚越下得緊了”，可見，這雪是越下越大，大到足以壓倒草屋，所以草屋倒塌也不會(huì)很突兀，林沖因此而躲出借住，躲過禍?zhǔn)乱簿晚樌沓烧?此雪亦是推動(dòng)故事前進(jìn)的動(dòng)力之一!同時(shí)請(qǐng)同學(xué)想想這里的雪還營造出什么氣氛?(烘托環(huán)境，渲染緊張氣氛，催得情節(jié)也緊張起來!)
5.草料場起火，其中有林沖的過失嗎?從哪里可以看出?
大家找找看，林沖是怎樣處置火的!林沖出門時(shí)，特意“將火炭蓋了”，當(dāng)買酒歸來看到倒塌的草廳，又特意查看“火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，可見失火并非林沖的過失!林沖純粹是被陷害和冤枉的!體現(xiàn)他的被逼。那么此火亦可算做推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力之一!
6.在這一部分里面，我們看看到林沖的什么性格呢?
(隨遇而安，委曲求全)
小結(jié) 有酒，有雪，有火，一步一步地推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，使故事已成“山雨欲來風(fēng)滿樓之勢”，此時(shí)正是小說的發(fā)展階段。
另外我們還要注意一個(gè)細(xì)節(jié)。還有拿石頭堵廟門，為后文門里門外揭真相打了伏筆!真是一環(huán)扣一環(huán)，獨(dú)具匠心啊!
來看第三部分。請(qǐng)一位同學(xué)讀一下11自然段!
卻說，林沖安于古廟中，見火起，想要開門去救，奈何就要開門時(shí)，聽見有人說話，那人因?yàn)槭^擋門，就在門外說，這里因?yàn)樯衔牡匿亯|就不會(huì)突兀而產(chǎn)生疑問。林沖就在門里聽，一場“隔門戲”就上演了!林沖聽后是何反應(yīng)?當(dāng)然是怒氣沖天!結(jié)果就該出手就出手了，手刃仇人!到這故事達(dá)到高潮就此也就結(jié)束了!
7.此處我們又看到林沖什么性格特點(diǎn)?
(忍無可忍，徹底絕望)
8.那么這樣的結(jié)果是林沖想要的嗎?不是，那又是什么原因造成的呢?
他們一定要置林于死地，更可氣的是，還要撿幾塊骨頭回去!那么他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ昧譀_于死地呢?想要林妻!為什么他們想要就要?因?yàn)樗麄兪枪俑杏袡?quán)有勢之人，可以仗勢欺人，林沖還不是平民百姓尚且受如此欺凌，況百姓乎?可見當(dāng)朝的黑暗和xx，英雄們都是忍無可忍，而被逼上梁山的。
小結(jié)本篇課文，在結(jié)構(gòu)上是處處設(shè)伏，前后照應(yīng)，可謂天衣無縫，拿金圣嘆的話說就是“草蛇灰線”，一以貫之!情節(jié)上層層起伏，水到渠成!而在人物形象上，林沖由安于現(xiàn)狀到奮起反抗，完全是被一步步逼出來的，在那樣的一種社會(huì)環(huán)境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么會(huì)有林沖的好日子過呢?本來他有一個(gè)幸福的家，但是被百般的陷害和破壞，最后導(dǎo)致家破人亡?！笆强扇?，孰不可忍”。最后終被逼得無家可歸而走上梁山。
水滸的特色就在于對(duì)人物的描寫上，刻畫鮮明，性格各異!四大名著同為古典小說的典范，其特點(diǎn)是不同的，希望在閱讀的時(shí)候要有體會(huì)!
板書設(shè)計(jì)
酒 雪 火
酒店 草料場 古廟
(1～6) (7～9) (10～12)
信息交通 嚴(yán)勢相逼 手刃仇敵
前奏 發(fā)展 高潮
逆來順受 隨遇而安 忍無可忍
委曲求全 心存幻想 徹底絕望
9、《勸學(xué)》教案（必修一）
一、活動(dòng)目的
1、 了解學(xué)習(xí)一些當(dāng)代高科技知識(shí)。
2、 大膽展望高科技的發(fā)展。
3、 增強(qiáng)熱愛科學(xué)、追求科學(xué)的意識(shí)。
4、 體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)、活動(dòng)的樂趣。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
（一） 材料準(zhǔn)備
1、一部分同學(xué)有小發(fā)明或者有某種技術(shù)設(shè)想、創(chuàng)意的，將相關(guān)的成果或創(chuàng)意用恰當(dāng)?shù)恼Z言從不同的角度加以介紹。有些同學(xué)也可以去各種科技書刊中查閱，盡可能找到多的材料，然后根據(jù)不同的成果的特點(diǎn)，依據(jù)一定的要求，寫成講話稿。
2、因?yàn)闋可娴健靶侣劙l(fā)布”，所以，必須了解“新聞”的一般特點(diǎn)，使上述講話稿合乎一般“新聞發(fā)布”的要求。這一點(diǎn)需要在老師的知道下有目的有計(jì)劃地進(jìn)行。
3、有些需要圖片作輔助說明的，有些成果與要作立體展示的，則盡早制作好課件，屆時(shí)幻燈投影。
（二）組織準(zhǔn)備
模擬科技新聞發(fā)布會(huì)，既然“模擬”，就必須力求全真。班級(jí)同學(xué)需要在會(huì)議籌備小組和老師的指導(dǎo)下，作一些分工。比如誰為會(huì)議主持人，哪些人作為記者，哪些人作為企業(yè)界人士，哪些人作為精通科技的專家學(xué)者等等。
（三）會(huì)場布置
一般情況下，利用班級(jí)的黑板，書寫會(huì)標(biāo)和一些標(biāo)語，借助多媒體造勢，以營造氛圍。
三、活動(dòng)方案
（一）小組篩選
在各自分頭準(zhǔn)備后，各小組先作交流，而后推選出2人到發(fā)布會(huì)展示。一旦人選確定，全班學(xué)生則要全力以赴幫助這兩位同學(xué)，搜集材料，制作圖片，準(zhǔn)備“發(fā)布”的新聞稿。
（二） 發(fā)布新聞
在主持人的主持下，按序由各發(fā)明人上臺(tái)講解，展示自己的成果，或產(chǎn)品，或創(chuàng)意。其間，與會(huì)的“記者”、“企業(yè)界人士”和“專家”可以就你的產(chǎn)品及其介紹當(dāng)場提問，也可以對(duì)成果的轉(zhuǎn)化開發(fā)進(jìn)行洽談。
（三） 專家評(píng)價(jià)
請(qǐng)與會(huì)“專家”就本次科技新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容價(jià)值意義做出評(píng)價(jià)。
四、 成果展示
1、利用校內(nèi)廣播、電視、黑板報(bào)等在班級(jí)內(nèi)或者在校內(nèi)搞一個(gè)科普宣傳周，可以宣傳，可以展覽。
2、在校內(nèi)有關(guān)媒體上報(bào)道本次“模擬科技新聞發(fā)布會(huì)”的盛況。
3、每位同學(xué)圍繞本次發(fā)布會(huì)寫日記2—3篇。10、《勸學(xué)》教案（必修1）
《晏子使楚》學(xué)案
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、能流利地朗讀課文，能對(duì)照注釋口頭翻譯課文，理解文意。
2、掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞。
3、學(xué)習(xí)晏子機(jī)智勇敢，不辱使命，維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
1、重點(diǎn)：掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞。
2、難點(diǎn)：語言藝術(shù)特點(diǎn)。
[學(xué)習(xí)時(shí)間] 兩課時(shí)
[學(xué)習(xí)過程]
第一課時(shí)
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、能流利地朗讀課文，能對(duì)照注釋口頭翻譯課文。
2、掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞。
一、預(yù)習(xí)課文
1、給加點(diǎn)字注音
賜（ ）晏子酒 酒酣（ ） 縛者曷（ ）為者也
吏二縛（ ）一人詣（ ）王 橘生淮( )南則為橘，生于淮北則為枳（ ）
2、解釋下列各句中的加點(diǎn)字
（1）、何坐（ ） （2）、習(xí)辭者（ ）
（3）、縛一人詣王（ ） （4）、避席（ ）
（5）、反取病焉（ ） （6）、固善盜乎（ ）
3、查資料，了解《晏子春秋》及晏子其人
4、能準(zhǔn)確而熟練地朗讀課文
二、朗讀課文
要求能讀準(zhǔn)字音，斷句無誤，自然流暢
三、合作交流，疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知文章內(nèi)容
1、請(qǐng)學(xué)生對(duì)照注釋，自己嘗試翻譯課文，如有不會(huì)的，可與同桌及前后座位交流，還不懂請(qǐng)板書于黑板全班討論解決。
2、教者口頭提問，學(xué)生搶答
3、其他學(xué)生或教者糾錯(cuò)
四、當(dāng)堂練習(xí)
1、給文中兩個(gè)通假字注音并解釋
1)曷( )通____譯:______ 2)熙( )通____譯:_____
2、比較下列詞語的古今意思有何不同
古 古
坐 席
今 今
古 古
其實(shí) 所以
今 今
3、在本課里“之”字有幾種解法？
1） 楚王聞之 2）齊之習(xí)辭者也
3）吾欲辱之 4） 嬰聞之
5） 得無楚之水土使民善盜耶
4、翻譯以下句子。
1）橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同
2）得無楚之水土使民善盜耶？
5、下列句子中與“何以也”句式相同的是（ ）
A．晏嬰，齊之習(xí)辭者也 B．縛者曷為者也
C．圣人非所與熙也 D．為其來也
五、課堂小結(jié)：歸納文言文需積累的知識(shí)點(diǎn)
六、嘗試當(dāng)堂背誦晏子反駁楚王的一段話。
七、布置作業(yè)
1、復(fù)習(xí)課上所講內(nèi)容，掌握重要字詞解釋及課文翻譯
2、書面歸納“之”、“以”的用法
3、背誦晏子反駁楚王的一段話 ，揣摩晏子的語言藝術(shù)
第二課時(shí)
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、體會(huì)晏子的語言藝術(shù)
2、學(xué)習(xí)晏子機(jī)智勇敢，不辱使命，維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神。
一、檢查復(fù)習(xí)情況。（口答）
二、導(dǎo)入新課，合作交流，分析晏子的人物形象及語言藝術(shù)
1、分角色朗讀。
揣摩人物說話的語氣，理解晏子語言的邏輯力量。（要讀出人物的語氣性格）
2、分析人物形象并思考：
⑴讀讀想想：楚王和臣子的謀劃，是針對(duì)晏子的，還是針對(duì)齊國的？晏子在楚國嚴(yán)辭反擊楚王的目的是什么？
⑵晏子是一個(gè)怎樣的人？
分析晏子的語言藝術(shù)
⑶由晏子我們可以得到什么啟示？
⑷分析楚王形象
三、課文小結(jié)
四、當(dāng)堂練習(xí)：閱讀下列語段，回答問題
景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒之罪有三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之?！惫眨骸翱伞！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，曰：“燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。”數(shù)燭鄒已畢，請(qǐng)殺之。公日：“勿殺!寡人聞命矣。”
1、解釋加點(diǎn)的詞語。
①主鳥而亡之( ) ②請(qǐng)數(shù)之以其罪( ) ③以鳥之故殺人( )
④景公好弋( ) ⑤寡人聞命( ) ⑥為吾君主鳥( )
2、晏子的本意是 景公，說他 。但是晏子卻以 燭鄒的姿態(tài)出現(xiàn)。這種以 的語言進(jìn)行諷諫的方式方法，易于被人接受。
3、景公聽了晏子列舉燭鄒“罪狀”的一番話后，說：“ ”從這可以看出景公是個(gè) 。
4、請(qǐng)簡單談?wù)劸肮犃岁套拥脑捄蟛粴T鄒的原因。
5、請(qǐng)解釋下列句中“使”的意思。
①使?fàn)T鄒主鳥而亡之( ) ②使吾君以鳥之故而殺人( )
③使諸侯聞之( ) ④得無楚之水土使民善盜耶 ( )
6、指出句子翻譯正確的一句。
①詔吏殺之( )
A、招集差吏殺了燭鄒。 B．命令主管官吏殺他。C、詔告天下人要?dú)T鄒。D．告訴手下官吏殺人。
②使?fàn)T鄒主鳥而亡之( )
A、派燭鄒管好主人的鳥，可是鳥死了。B．叫燭鄒去喂養(yǎng)主人的鳥，可是鳥兒逃跑了。 C、讓燭鄒去管這些鳥，然而這些鳥都不見了。D．叫燭鄒去主管禽鳥，可這些禽鳥卻亡失了。
③于是召而數(shù)之公前( )
A．于是把燭鄒召到景公面前譴責(zé)。 B．便把燭鄒的罪狀詔告天下。C．就把燭鄒數(shù)落了一頓。 D．于是景公把燭鄒召來譴責(zé)了一番。
7、結(jié)合課文及本則晏子的故事，說說晏子在說理方面的技巧。
五、布置作業(yè)。
1、背誦課文第二段，深入體會(huì)晏子的語言藝術(shù)
2、假如你是楚國的大臣，你能否找出晏子話語中的破綻，巧妙地反擊他的論辯？
11、《勸學(xué)》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 必修1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑？有人說,我整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；有人說，我上課真的是認(rèn)真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會(huì)了；有人說，我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了，付出了，可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃，也想臥薪嘗膽，也想破釜沉舟，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。今天，讓我們走進(jìn)荀子，走進(jìn)他的《勸學(xué)》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、解題
勸，勸勉，鼓勵(lì)。學(xué)，學(xué)習(xí)。
三、分析課文
（一）分析第一段：
1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點(diǎn)是什么？（生答：學(xué)不可以已，學(xué)習(xí)是不能夠停止的。）
2.從這篇文章的中心論點(diǎn)看，這是一篇說理性很強(qiáng)的文章，讓我們很容易想到古代的老學(xué)究，穿著灰色長袍，正襟危坐，拖著長腔，講著一堆枯燥、乏味、單調(diào)的大道理時(shí)的情形。這篇文章是這樣嗎？
（二）讓我們分析第二段（學(xué)生齊讀，老師糾正讀音）。
1.大家思考：本段一共有幾個(gè)比喻句？（學(xué)生回答：五個(gè)）請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。（青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。靛青是從蓼藍(lán)中提取，卻比蓼藍(lán)的顏色更深；冰是由水凝結(jié)成的，卻比水溫度低得多）經(jīng)過提取的過程，靛青不再是蓼藍(lán)的顏色，經(jīng)過凝結(jié)的過程，冰的寒冷也不同于水，說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程，事物可以改變?cè)械男再|(zhì)。第一句已發(fā)展成固定的成語。（學(xué)生回答：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)）這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個(gè)比喻說明什么嗎？（答：梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。）那么就此看來，這兩個(gè)比喻是為了說明什么呢？（答：因?yàn)檐髯犹岢龅摹靶詯赫摗保f明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)，本性就會(huì)發(fā)生變化，知識(shí)就會(huì)豐富，能力就會(huì)提高。）
2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢？作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問題,那個(gè)比喻是什么？（答：木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖又槁暴，不復(fù)挺者，輮使為然也。并翻譯：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。）已經(jīng)改變的本性，是很難恢復(fù)到原來的特性的，學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。
3.略講：木受繩則直，金就礪則利，說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘?，使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出：人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個(gè)有道德，有學(xué)問的人。
4.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。（答：學(xué)習(xí)的意義）學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己。
（三）朗讀第三段。(老師正音)
1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是什么？（答：學(xué)習(xí)。）后半部分，用了哪個(gè)比喻句？（答：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。用這個(gè)比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。）
2.找出四組比喻句并翻譯：①登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；（登到高處招手，手臂并沒有加長，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見）②順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?；（順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得清楚）③假輿馬者，非利足也，而致千里；（利，使…..快；致，達(dá)到。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外）④假舟楫者，非能水也，而絕江河。（絕，橫渡。借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。）這些比喻都是日常生活中常見的，淺顯的，易懂的，好似信手拈來的，但它卻是作者細(xì)心安排的，是為了說明一定道理的。我們思考：“見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河”這種效果的獲得，是由于人的本身固有條件發(fā)生了變化嗎？（答：不是。）從文中找出相關(guān)語句，（臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。）那到底是什么原因才有這種效果呢？（答：是善于借助外物“登高，順風(fēng)，假輿馬，假舟楫”的緣故，憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件，都能幫助我們彌補(bǔ)不足。）自然導(dǎo)出本段最后一句“君子生非異也，善假于物也”。（生通性），根據(jù)這個(gè)道理可以推出，君子的天賦本性跟其他人并沒有不同，而君子之所以能成為君子，是因?yàn)榫由朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足罷了。
請(qǐng)一位同學(xué)概括本段的內(nèi)容：學(xué)習(xí)的作用是彌補(bǔ)不足。
（四）導(dǎo)入下一段：學(xué)習(xí)能夠改變、提高自己，能夠彌補(bǔ)不足，那我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢？下面我們來學(xué)習(xí)第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句（共10個(gè)）。
1.先分析前四個(gè)比喻句。（學(xué)生：積土成山，風(fēng)雨興焉。由土到山，是一個(gè)由少到多的積累過程。）這是哲學(xué)上的一個(gè)量變過程，堆積成高山，那里的氣候條件就發(fā)生了變化，請(qǐng)大家用地理知識(shí)來解釋這一現(xiàn)象；（答：迎風(fēng)坡降雨等），是哲學(xué)上講的質(zhì)變，是一個(gè)飛躍。（用同樣的方法分析“積水成淵，蛟龍生焉”。）相反“用不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”說明不積累就將一事無成。找一位同學(xué)概括這四句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是什么。（生答：學(xué)習(xí)要善于積累。讓學(xué)生聯(lián)系生活說說積累的好處，學(xué)生說及：我們的讀書筆記，成語，名言警句等的積累是一種量變過程，伴著積累，伴著成長，氣質(zhì)就發(fā)生了變化，是質(zhì)變過程。）
2.要想做到長期積累，我們?cè)撊绾巫瞿?？讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻：騏驥與駑馬對(duì)比，說明客觀條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件，只要堅(jiān)持就能取得成功，（為了活躍氣氛，更易于理解，舉龜兔賽跑的故事。）第二組比喻：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！保ㄉe鐵杵磨針的故事，滴水石穿的事實(shí)，說明做事要堅(jiān)持不懈。）
3.做到堅(jiān)持不懈還不夠，我們還必須做什么呢，請(qǐng)看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;（學(xué)生譯出兩個(gè)定語后置的句子，說出“上”與“下”的用法以及實(shí)詞“強(qiáng)”的用法）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。（學(xué)生說出“寄托”的古今異義）通過蚓與蟹對(duì)比，說明學(xué)習(xí)要專心。
四、略析論證方法
比喻論證，對(duì)比論證。
五、分析語言特色
本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受，并不是開始我們所想象的老學(xué)究那枯燥、乏味的說教。
六、總結(jié)
千古傳誦、膾炙人口的好文章，每個(gè)社會(huì)、每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予它新的內(nèi)涵，我們推想荀子寫此文的初衷，是針對(duì)自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施，要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)，來增強(qiáng)自身的修養(yǎng)，去除惡的本性，改變自己不良的天性，成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的謙謙君子。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，應(yīng)該超越古人，上升到我們這個(gè)時(shí)代的高度：我們要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)能開闊人的視野，學(xué)習(xí)能增長人的學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)能改善人的生活，學(xué)習(xí)能提高人的品位,學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)。請(qǐng)學(xué)生舉例子（張海迪、海倫·凱勒……）
七、作業(yè)
1.寫一篇一二百字勸學(xué)文字。
2.背誦課文。