《再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì) 再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì) 再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

再別康橋是徐志摩所著，表達(dá)了對(duì)康橋依依惜別的感情。下面是小編整理的再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)歌內(nèi)涵

2. 情感目標(biāo)：了解詩(shī)人表達(dá)情感的方式和個(gè)人體驗(yàn)

3. 能力目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法

教學(xué)重點(diǎn)：

新詩(shī)的鑒賞

教學(xué)難點(diǎn)：

詩(shī)的欣賞方法

教學(xué)方法：

誦讀欣賞

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教具使用：

相關(guān)錄像

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一、作者及背景介紹

徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)， 并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光 華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不 好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾。這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美，的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。“康橋”即"Cambridge"(今譯“劍橋”)，詩(shī)人關(guān)于它的作品較多 ，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人 所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

二、范讀及朗讀

(一)教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。

(二)指名學(xué)生朗讀。

三、整體構(gòu)思與思路

(一)提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。(板書：離別的對(duì)象特別)

繼續(xù)啟發(fā)：離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?以“輕輕的”“悄悄的”“沉默的”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。(板書：營(yíng)造的氣氛輕松)

再啟發(fā)：照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，會(huì)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。(板書：意象的選擇新穎)

(二)全書共7節(jié)

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在沉淀自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。

詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

四、欣賞點(diǎn)提示

(一)全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

(二)詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎?

(三)從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中， 你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

鑒賞：正是因?yàn)樽髡邉e出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?

教師總結(jié)：

1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄是我”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái)有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

明確：畫面表現(xiàn)之一是，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭一一映入眼底。將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮!他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

五、學(xué)生誦讀，并試著背誦。

六、作業(yè)：

(一)朗誦、背誦該詩(shī)。

(二)談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

附板書：

離別的對(duì)象特別 營(yíng)造的氣氛輕松 意象的選擇新穎

形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)—建筑美

語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性—音樂(lè)美

意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)—繪畫美

以上就是再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。

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2、再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì) 再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

再別康橋是徐志摩所著，表達(dá)了對(duì)康橋依依惜別的感情。下面是小編整理的再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)歌內(nèi)涵

2. 情感目標(biāo)：了解詩(shī)人表達(dá)情感的方式和個(gè)人體驗(yàn)

3. 能力目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法

教學(xué)重點(diǎn)：

新詩(shī)的鑒賞

教學(xué)難點(diǎn)：

詩(shī)的欣賞方法

教學(xué)方法：

誦讀欣賞

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教具使用：

相關(guān)錄像

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一、作者及背景介紹

徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)， 并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光 華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不 好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾。這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美，的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。“康橋”即"Cambridge"(今譯“劍橋”)，詩(shī)人關(guān)于它的作品較多 ，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人 所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

二、范讀及朗讀

(一)教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。

(二)指名學(xué)生朗讀。

三、整體構(gòu)思與思路

(一)提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。(板書：離別的對(duì)象特別)

繼續(xù)啟發(fā)：離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?以“輕輕的”“悄悄的”“沉默的”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。(板書：營(yíng)造的氣氛輕松)

再啟發(fā)：照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，會(huì)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。(板書：意象的選擇新穎)

(二)全書共7節(jié)

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在沉淀自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。

詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

四、欣賞點(diǎn)提示

(一)全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

(二)詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎?

(三)從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中， 你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

鑒賞：正是因?yàn)樽髡邉e出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?

教師總結(jié)：

1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄是我”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái)有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

明確：畫面表現(xiàn)之一是，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭一一映入眼底。將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮!他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

五、學(xué)生誦讀，并試著背誦。

六、作業(yè)：

(一)朗誦、背誦該詩(shī)。

(二)談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

附板書：

離別的對(duì)象特別 營(yíng)造的氣氛輕松 意象的選擇新穎

形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)—建筑美

語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性—音樂(lè)美

意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)—繪畫美

以上就是再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。

【再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì) 再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章：

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3、再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

為了讓您更好地理解再別康橋這篇課文，查字典語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)頻道小編為您整理了再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)，希望可以給您提供參考幫助!

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《再別康橋》是語(yǔ)文出版社版高中語(yǔ)文必修1的一篇課文，朱光潛先生曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、較精微”它比其它文學(xué)樣式更追求形式美詩(shī)歌的內(nèi)容特點(diǎn)是抒發(fā)情感，不管是繪景詠物，還是寫人敘事，無(wú)不為了抒情抒情是詩(shī)歌的生命、靈魂因此，《再別康橋》的教學(xué)，應(yīng)捕捉詩(shī)歌的意象，聯(lián)系具體的背景，通過(guò)想象體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的眷戀、愁苦、灑脫之情

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析

高一學(xué)生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌已經(jīng)有較多的接觸與積累在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)過(guò)好幾個(gè)詩(shī)歌單元，加之從古代詩(shī)詞中獲取閱讀鑒賞的方法，從流行歌中感受歌詞的意蘊(yùn)，因此，他們對(duì)詩(shī)歌的閱讀、鑒賞已經(jīng)比較熟悉了

但由于意象的朦朧和對(duì)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)缺乏應(yīng)有的了解，因而學(xué)生對(duì)《再別康橋》意蘊(yùn)和情感的理解存在一定的困難這是學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)的基本情況

三、教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

根據(jù)高中語(yǔ)文新課程提出的教學(xué)理念，力求讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀，努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和鑒賞能力

鑒賞、個(gè)性化閱讀的前提是學(xué)生熟悉文本，而且《再別康橋》又是一首膾炙人口的詩(shī)作，學(xué)生也樂(lè)于朗誦，因此教師因抓住這有利條件，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生多讀

在學(xué)生熟悉詩(shī)作的基礎(chǔ)上，老師啟發(fā)談感受，談對(duì)某些詩(shī)句、意象的理解，不能讓學(xué)生淺嘗輒止，讓初步認(rèn)識(shí)、理解即成為終結(jié)性認(rèn)識(shí)，教師要繼續(xù)加以啟發(fā)，或介紹詩(shī)作的創(chuàng)作背景，或?qū)⒃撛?shī)作與其他作品進(jìn)行比較，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)有一個(gè)深化的過(guò)程，有一個(gè)認(rèn)識(shí)上的落差，以體現(xiàn)教學(xué)的有效性

四、教學(xué)過(guò)程

(一)感知：請(qǐng)學(xué)生幫助選擇配樂(lè)曲先請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文《再別康橋》，老師問(wèn)：同學(xué)們，如果我們?cè)僮x這首詩(shī)我想選用一首曲子來(lái)做配樂(lè)，你們打算選擇用什么曲子呢?選擇用鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》行嗎?用鋼琴曲《小奏鳴曲》行嗎?用歌曲《十送紅軍》行嗎?不行要使學(xué)生覺(jué)得比較恰當(dāng)?shù)呐錁?lè)典應(yīng)該選小提琴曲《夢(mèng)幻曲》

《夢(mèng)幻》這首曲子的基調(diào)是溫柔、婉約、內(nèi)斂的，她能讓你產(chǎn)生無(wú)限的遐想，她能讓你夜不成眠，她能讓你站在冷風(fēng)中沉思而其它幾首的基調(diào)或過(guò)于高亢，或悲壯有余，與此詩(shī)不和諧學(xué)生選用配樂(lè)曲的過(guò)程，其實(shí)就用感知全詩(shī)、并檢驗(yàn)自己的整體感知是否準(zhǔn)確的過(guò)程

(二)朗讀：與歌唱藝術(shù)結(jié)合，將朗讀藝術(shù)化教師可引導(dǎo)學(xué)生跨越一般的朗讀，將朗讀與歌唱藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理在歌曲演唱中，總是在歌曲情感高潮處反復(fù)演唱，在歌曲結(jié)尾處一唱三嘆，韻味十足對(duì)歌曲演唱的這一特點(diǎn)學(xué)生都很熟悉了我們也可借鑒這一特點(diǎn)對(duì)詩(shī)朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理：讓學(xué)生在柔美舒緩又帶有幾分凄清的《夢(mèng)幻曲》中朗讀全文;再重讀第五節(jié)至結(jié)尾;再重讀最末節(jié)三次(要求：越來(lái)越輕，越來(lái)越柔，有種漸去漸遠(yuǎn)的感覺(jué))通過(guò)這樣藝術(shù)化的處理，學(xué)生在朗讀中有一種新鮮感、奇異感，在這種情況下，學(xué)生就會(huì)更深入地感受到詩(shī)人詩(shī)中所寄托的感情

(三)談感受：從意象中感受情感老師說(shuō)：從同學(xué)們?cè)趯?duì)配樂(lè)曲的的選擇中可以看出這首詩(shī)的情感基調(diào)是溫柔、婉約、凄美那么你們的這種感受是怎么獲得的呢?指導(dǎo)學(xué)生談自己從“云彩”、“金柳”、“夕陽(yáng)中的新娘”、“波光里的艷影”、“軟泥上的青荇”等景物獲得的感受教師告訴學(xué)生，詩(shī)歌中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰等，一旦寫進(jìn)詩(shī)歌之中，就滲透著作者的情感，就成了藝術(shù)形象了這種藝術(shù)形象人們稱之為意象例如，人們常用梅花表現(xiàn)逆境中不怕挫折、敢為人先的形象，用竹表現(xiàn)做一個(gè)正直人的希望，用梧桐表示凄涼悲傷的感情，用鴻雁寄托游子思鄉(xiāng)懷親之情，用霜隱含人生易老、社會(huì)環(huán)境惡劣、人生道路坎坷，這些梅花、竹子、梧桐、鴻雁、霜等都是詩(shī)中的意象我們鑒賞詩(shī)詞就要通過(guò)分析這些意象，從這些意象中感受情感，從而正確地理解詩(shī)歌老師可作示范：第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩”詩(shī)人連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著腳尖，象微風(fēng)飄來(lái)，又悄無(wú)聲息地飄去以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，談自己的賞析感受

學(xué)生經(jīng)過(guò)鉆研，大致會(huì)做出如下三種情況的理解：

從詩(shī)的題目來(lái)看，“再別”應(yīng)是一種告別，與人告別，但詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)與人告別，這是其一詩(shī)人說(shuō)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩”——“這種景象讓我們想到一個(gè)輕手輕腳的人來(lái)了，又走了生怕驚醒一個(gè)熟睡中的人……他來(lái)了，來(lái)到這一所他喜愛(ài)的學(xué)校;他又要走了，離開這一所他衷心喜愛(ài)的學(xué)校不忍心驚擾這學(xué)校的安靜，他甘愿一個(gè)人去承擔(dān)那愈來(lái)愈凝重的離愁”這是其二——這是持“詩(shī)人向母校告別”觀點(diǎn)者的解讀

“開頭四句，輕輕地來(lái)，輕輕地回味，與彩霞告別，就是和自己的記憶告別，是詩(shī)人在和自己的內(nèi)心、自己的回憶對(duì)話心靈的對(duì)話，自然要輕聲細(xì)語(yǔ)”

“詩(shī)人說(shuō)，他是到康橋的河邊來(lái)‘尋夢(mèng)’的，‘在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)’說(shuō)明這夢(mèng)是在記憶的深處的，是美好的”

“詩(shī)中也有寫‘我’” “載一船星輝”激動(dòng)得難以抑制，但歌聲到喉嚨又能被咽下去了“我知道，我不能放歌，‘悄悄是別離的笙簫……沉默是今晚的康橋!’”這表明詩(shī)人是在默默地回味，自我陶醉，悄悄獨(dú)享，這種獨(dú)享是富有詩(shī)意的，連夏蟲都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了——這是持“詩(shī)人向自己告別”觀點(diǎn)者的解讀

“‘不帶走一片云彩’是讓康橋這個(gè)夢(mèng)繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖４嫦聛?lái)，讓昔日的夢(mèng)、昔日的感情完好無(wú)缺”

“‘輕輕’‘悄悄’實(shí)際上是說(shuō)一個(gè)人偷偷地來(lái)重溫舊情，與戀人花前月下的溫馨、浪漫之情詩(shī)中‘那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘，波光里的艷影/在我心頭蕩漾’就是寫在詩(shī)人看來(lái)那康河上美麗的景物都是詩(shī)人意中人的化身” ——這是持“詩(shī)人向情人告別”觀點(diǎn)者的解讀

在學(xué)生談自己的感受之后，教師將學(xué)生的感受，見(jiàn)解進(jìn)行歸納分類;同學(xué)們的感受見(jiàn)解大致可以分為三類，一是詩(shī)人向母校劍橋大學(xué)告別，二是詩(shī)人向自己告別，三是詩(shī)人向自己的意中人告別這些見(jiàn)解與許多大學(xué)者大專家的觀點(diǎn)相一致，可見(jiàn)同學(xué)們很善于鑒賞但哪一種更切合原文呢?請(qǐng)同學(xué)們看有關(guān)的背景材料

(四)提供背景材料，知人論事，促使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌教師介紹：詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”(《吸煙與文化》)1928年，詩(shī)人故地重游11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作

另一則：1920年10月徐志摩在倫敦結(jié)識(shí)才女林徽因，徐志摩曾與林徽因漫步于劍橋1921年林徽因隨父回國(guó)1928年3月，林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚，游歷歐亞到8月歸國(guó)徐志摩此詩(shī)作于當(dāng)年11月，是在獲悉林、梁成婚之后

介紹了上面的材料，根據(jù)“知文論事”的鑒賞經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)就會(huì)有更準(zhǔn)確的把握了

(五)兩詩(shī)比較，增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解大概是對(duì)康橋有著特殊的難以割舍的情感，徐志摩其實(shí)不止一次以詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)康橋的懷念之情在寫《再別康橋》的前五年，徐志摩還寫過(guò)一首《康橋再會(huì)吧》(出示《康橋再會(huì)吧》)著名學(xué)者孫紹振教授評(píng)價(jià)說(shuō)：“《康橋再會(huì)吧》這首詩(shī)就寫得比較粗糙、蕪雜”許多學(xué)者也都認(rèn)為《再別康橋》比《康橋再會(huì)吧》寫得好，由《康橋再會(huì)吧》到《再別康橋》，這不僅是某個(gè)人詩(shī)歌創(chuàng)作水平的提高，也是中國(guó)新詩(shī)從幼稚到成熟的過(guò)程對(duì)此，你是怎么理解的呢?

要使學(xué)生理解《康橋再會(huì)吧》的粗糙主要體現(xiàn)在對(duì)材料的取舍上，體現(xiàn)在情感的基調(diào)上《康橋再會(huì)吧》從五六年前告別家園寫起，寫母親的淚痕，自己在美國(guó)的學(xué)習(xí)生活，自己乘船歸國(guó)的過(guò)程，歸國(guó)后對(duì)康橋的懷念等，材料無(wú)主次之分，導(dǎo)致激情被雜蕪的材料淹沒(méi)在情感上，《康橋再會(huì)吧》仍困于離愁別緒的模式而《再別康橋》寫得集中，它能通過(guò)所選的典型意象將自己的情感聚焦在一個(gè)焦點(diǎn)上情感上已掙脫了離愁別緒的窠臼而寫得比較灑脫胡適曾說(shuō)：詩(shī)人在這首詩(shī)中的抒情，就是這種追尋的縮影在韻律上，他非常崇拜聞一多的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，尤重音樂(lè)美他甚至說(shuō)“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史”(《追悼徐志 摩》)

《再別康橋》這首詩(shī)舒緩有致，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，讀來(lái)給人強(qiáng)烈的審美感受，而這種感受是《康橋再會(huì)吧》不可企及的教師還告訴學(xué)生：文是情感的產(chǎn)物，情動(dòng)于心，發(fā)于筆端才是真文康橋生活作為詩(shī)人生活中重要的一站，詩(shī)人沒(méi)齒難忘怎樣表達(dá)自己對(duì)康橋的感情呢?詩(shī)人反復(fù)思考著，對(duì)先前寫的《康橋再會(huì)吧》詩(shī)人并不滿意，直至第二次與康橋再見(jiàn)時(shí)，詩(shī)人的感情不可抑制噴涌而出，創(chuàng)作了《再別康橋》這告訴我們，真情是詩(shī)歌的生命

(六)賦康橋以生命，讓康橋與詩(shī)人互相道別教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：既然作者與康橋是這樣的眷戀，康橋與作者又是那樣的深情，假如我們賦予康橋以生命，康橋一定會(huì)對(duì)作者傾訴衷腸下面是老師替康橋?qū)懴碌摹对賱e志摩》：

再別志摩

康橋

輕輕的你走了，

正如你輕輕的來(lái);

你輕輕的招手，

作別西天的云彩

我是河畔的金柳，

是夕陽(yáng)中的新娘;

但愿我波光里的艷影，

能在你的心頭蕩漾

我是軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里，

你我都甘心做一條水草!

我是榆蔭下的一潭，

不是清泉,是天上虹,

揉碎在浮藻間，

沉淀著你我彩虹似的夢(mèng)

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，

向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫;

我也為你沉默，

沉默是今晚的康橋!

悄悄的你走了，

正如你悄悄的來(lái);

你揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩

然后指導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)讀的方式進(jìn)行配樂(lè)朗讀，具體過(guò)程：男生讀《再別康橋》一小節(jié)，女生讀《再別志摩》一小節(jié)，一呼一應(yīng)讀完全詩(shī)——反復(fù)朗讀第五節(jié)至結(jié)尾——再重讀末節(jié)三遍聽(tīng)著學(xué)生的朗讀，我分明看見(jiàn)了兩位依依不舍的知己在道別，聽(tīng)著他們的傾訴，我們不由得受到感染，學(xué)生和聽(tīng)課者都有種出自內(nèi)心的感動(dòng)，因?yàn)樗械娜艘淹耆朐?shī)的意境中

(七)結(jié)束語(yǔ)：徐志摩是我國(guó)近代詩(shī)壇上的一個(gè)巨人他的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富， 意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、 華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性1931年徐志摩乘飛機(jī)到北京，不幸因飛機(jī)失事遇難徐志摩的死引起社會(huì)極大的震撼，郁達(dá)夫撰寫挽聯(lián)表示哀悼：“ 兩卷新詩(shī)，廿年舊友，相逢同是天涯，只為佳人難再得; 一聲河滿，幾點(diǎn)齊煙，化鶴重歸華表，應(yīng)愁高處不勝寒”郁達(dá)夫的挽聯(lián)充分肯定了徐志摩在中國(guó)詩(shī)壇的地位

70多年過(guò)去了，徐志摩的優(yōu)美詩(shī)篇仍然為人們所喜愛(ài)當(dāng)人們吟誦著他的優(yōu)美詩(shī)篇時(shí)，自然又會(huì)想起這位詩(shī)壇巨人

附：

康橋再會(huì)吧①

康橋，再會(huì)吧;

我心頭盛滿了別離的情緒，

你是我難得的知己，我當(dāng)年

辭別家鄉(xiāng)父母，登太平洋去，

(算來(lái)一秋二秋，已過(guò)了四度

春秋，浪跡在海外，美土歐洲)

扶桑風(fēng)色，檀香山芭蕉況味，

平波大海，開拓我心胸神意，

如今都變了夢(mèng)里的山河，

渺茫明滅，在我靈府的底里;

我母親臨別的淚痕，她弱手

向波輪遠(yuǎn)去送愛(ài)兒的巾色，

海風(fēng)咸味，海鳥依戀的雅意，

盡是我記憶的珍藏，我每次

摩按，總不免心酸淚落，便想

理篋歸家，重向母懷中匐伏，

回復(fù)我天倫摯愛(ài)的幸福;

我每想人生多少跋涉勞苦，

多少犧牲，都只是枉費(fèi)無(wú)補(bǔ)，

我四載奔波，稱名求學(xué)，畢竟

在知識(shí)道上，采得幾莖花草，

在真理山中，爬上幾個(gè)峰腰，

鈞天妙樂(lè)，曾否聞得，彩紅色，

可仍記得?——但我如何能回答?

我但自喜樓高車快的文明，

不曾將我的心靈污抹，今日

我對(duì)此古風(fēng)古色，橋影藻密，

依然能坦胸相見(jiàn)，惺惺惜別

康橋，再會(huì)吧!

你我相知雖遲，然這一年中

我心靈革命的怒潮，盡沖瀉

在你嫵媚河身的兩岸，此后

清風(fēng)明月夜，當(dāng)照見(jiàn)我情熱

狂溢的舊痕，尚留草底橋邊，

明年燕子歸來(lái)，當(dāng)記我幽嘆

音節(jié)，歌吟聲息，縵爛的云紋

霞彩，應(yīng)反映我的思想情感，

此日撤向天空的戀意詩(shī)心，

贊頌?zāi)蚂o騰輝的晚景，清晨

富麗的溫柔;聽(tīng)!那和緩的鐘聲

解釋了新秋涼緒，旅人別意，

我精魂騰躍，滿想化人音波，

震天徹地，彌蓋我愛(ài)的康橋，

如慈母之于睡兒，緩抱軟吻;

康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!

此去身雖萬(wàn)里，夢(mèng)魂必常繞

汝左右，任地中海疾風(fēng)東指，

我亦必紆道西回，瞻望顏色;

歸家后我母若問(wèn)海外交好，

我必首數(shù)康橋，在溫清冬夜

蠟梅前，再細(xì)辨此日相與況味;

設(shè)如我星明有福，素愿竟酬，

則來(lái)春花香時(shí)節(jié)，當(dāng)復(fù)西航，

重來(lái)此地，再撿起詩(shī)針詩(shī)線，

繡我理想生命的鮮花，實(shí)現(xiàn)

年來(lái)夢(mèng)境纏綿的銷魂足跡，

散香柔韻節(jié)，增媚河上風(fēng)流;

故我別意雖深，我愿望亦密，

昨宵明月照林，我已向傾吐

心胸的蘊(yùn)積，今晨雨色凄清，

小鳥無(wú)歡，難道也為是悵別

情深，累藤長(zhǎng)草茂，涕淚交零!

康橋!山中有黃金，天上有明星，

人生至寶是情愛(ài)交感，即使

山中金盡，天上星散，同情還

永遠(yuǎn)是宇宙間不盡的黃金，

不昧的明星;賴你和悅寧?kù)o

的環(huán)境，和圣潔歡樂(lè)的光陰，

我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌，

靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，

聽(tīng)自然音樂(lè)，哺啜古今不朽

——強(qiáng)半汝親栽育——的文藝精英;

恍登萬(wàn)丈高峰，猛回頭驚見(jiàn)

真善美浩瀚的光華，覆翼在

人道蠕動(dòng)的下界，朗然照出

生命的經(jīng)緯脈絡(luò)，血赤金黃，

盡是愛(ài)主戀神的辛勤手績(jī);

康橋!你豈非是我生命的泉源?

你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù);最難忘

騫士德頓橋下的星磷壩樂(lè)，

彈舞殷勤，我常夜半憑闌干，

傾聽(tīng)牧地黑野中倦牛夜嚼，

水草間魚躍蟲嗤，輕挑靜寞;

難忘春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，

淹沒(méi)了寺塔鐘樓，長(zhǎng)垣短堞，

千百家屋頂煙突，白水青田，

難忘茂林中老樹縱橫;巨干上

黛薄茶青，卻教斜刺的朝霞，

抹上些微胭脂春意，忸怩神色;

難忘七月的黃昏，遠(yuǎn)樹凝寂，

象墨潑的山形，襯出輕柔螟色，

密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，

那妙意只可去秋夢(mèng)邊緣捕捉;

難忘榆蔭中深宵清囀的詩(shī)禽，

一腔情熱，教玫瑰噙淚點(diǎn)首，

滿天星環(huán)舞幽吟，款住遠(yuǎn)近

浪漫的夢(mèng)魂，深深迷戀香境;

難忘村里姑娘的腮紅頸白;

難忘屏繡康河的垂柳婆娑，

娜娜的克萊亞②，碩美的校友居;

——但我如何能盡數(shù)，總之此地

人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?/p>

亦不乏純美精神：流貫其間，

而此精神，正如宛次宛土③所謂

“通我血液，浹我心臟，”有“鎮(zhèn)馴

矯飭之功”;我此去雖歸鄉(xiāng)土，

而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

康橋!我故里聞此，能弗怨汝

僭愛(ài)，然我自有讜言代汝答付;

我今去了，記好明春新楊梅

上市時(shí)節(jié)，盼望我含笑歸來(lái)，

再見(jiàn)吧，我愛(ài)的康橋

4、再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的

1， 感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

2， 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

A， 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

B， 通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)

詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一， 導(dǎo)語(yǔ) ：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）

三，志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

（一），提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

提問(wèn)：

A， 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

明確：

詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美， 建筑美。

1， 繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

A， 押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C， 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

六、小結(jié)本文。

本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A． 開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

B． 第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。

C． 第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

D． 最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A． 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。

B． 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見(jiàn)靜穆。

C． 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。

D． 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

3， 識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。

八，作業(yè) 。

1， 背誦課文。

2， 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。

沙揚(yáng)娜拉

——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場(chǎng)娜拉！

5、《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格。

2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。

3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

感受詩(shī)意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。

【教學(xué)方法】

誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。

二、作者簡(jiǎn)介

徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家)，1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開始寫詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。

1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。

這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

三、指導(dǎo)朗讀

1、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是：悄悄、輕輕、沉默)。

2、教師范讀，學(xué)生模仿。

(或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿)

3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

⑴ 問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。

⑵ 問(wèn)：詩(shī)人為什么一開始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語(yǔ)法規(guī)范。

明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧?kù)o”，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺(jué)也好一些。

四、分析鑒賞

1、引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美：

⑴ 大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象?

蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》可以稱得上“詩(shī)中有畫”。

板書：

風(fēng)光如畫

⑵ 找尋意象，康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫這些景物?

明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。

這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

(客觀物象) + (主觀情意)= 意象

⑶ 詩(shī)人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?

明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

2、具體整體感受意象美：(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

⑴ 第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕＝鹕牧鴹l隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .

⑵ 第三節(jié)，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意。“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。

本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。

⑶ 第四節(jié)，寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

⑷ 第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

⑸ 第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!

⑹ 怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

⑺ 第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

五、小結(jié)

此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

六、再次誦讀，讀出感情

七、寫作特點(diǎn)

1、構(gòu)思：

別出心裁，不落俗套：

首先，告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。

第三，意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。

獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢(mèng)，這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。

2、具有三美：

音樂(lè)美：

每節(jié)用韻基本相同;章節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓(回環(huán)呼應(yīng))的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同。

繪畫美：

⑴ 多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;

⑵ 多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動(dòng)態(tài)畫面，給人以立體感。

建筑美：

句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯(cuò)開一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。

新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

【板書設(shè)計(jì)】

現(xiàn)實(shí) 依戀

金柳

再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

清潭

星輝

現(xiàn)實(shí) 依戀

6、《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

一、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

二、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

1、通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

2、通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)：

一、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

二、《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

教學(xué)設(shè)想：

一、教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

二、媒體設(shè)計(jì)：

1、播放校園歌曲《再別康橋》。

2、播放動(dòng)畫《再別康橋》。

三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

四、課時(shí)安排：一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一， 導(dǎo)語(yǔ) ：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈?！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）

三，志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四，播放動(dòng)畫《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五，整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

（一）提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

（二）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

提問(wèn)：

1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

2、學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用？

明確：

詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

（三）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美， 建筑美。

1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

A、押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

六、小結(jié)本文。

本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

七、作業(yè)

1， 背誦課文。

2， 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。

沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場(chǎng)娜拉！

附：板書設(shè)計(jì)

云彩

星輝

金柳

作者“悄悄地”走 作別

青草

柔波

青荇

7、《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)方法：誦讀欣賞。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教具使用：相關(guān)錄像。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、作者及背景簡(jiǎn)介

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

8、《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、理解作者的思想感情。

2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

3、學(xué)會(huì)朗讀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、詩(shī)人情感的把握。

2、學(xué)會(huì)朗讀。

【教學(xué)方法】

誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ)

自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二、朗誦《再別康橋》

1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)

載： zǎi 一年半載

zài 載歌載舞 裝載 登載

斑斕(瀾、闌)

2、老師配樂(lè)朗讀。

3、學(xué)生自由讀。

4、全班齊讀。

三、介紹志摩其人及寫作背景

徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌

方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

第一節(jié)：

三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調(diào)，輕柔纏綿。

第二節(jié)：

新娘：對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。

艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。

第三節(jié)：

招搖：康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。

板書：

康橋 互相依戀

甘心：詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。

第四節(jié)：

潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

第五節(jié)：

詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非常快樂(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。

第六節(jié)：

想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

板書：

沉默 康橋

第七節(jié)：

“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩(shī)人的瀟灑。

美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)

但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

板書：

再別康橋──纏綿而瀟灑

五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

詩(shī)歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)

意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)

1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”(清·王國(guó)維)

2、我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。

云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情?？梢?jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。

七、感受音樂(lè)美

(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

八、結(jié)語(yǔ)

有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

9、《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意象美和建筑美。

2、通過(guò)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到理解。

【教學(xué)方法】

本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī)，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣，初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此，本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法：

1、知人論世法：

徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

2、品讀入境法：

本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

3、對(duì)比鑒賞法：

作為一首送別詩(shī)，本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比，在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

【教學(xué)過(guò)程】

一、你所知道的徐志摩

出示徐志摩的照片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他所了解的徐志摩。

1、徐志摩的情感歷程：熟識(shí)徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說(shuō)他天真摯誠(chéng)、不計(jì)名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣，有徐志摩的地方就有歡笑。他一生的風(fēng)基本來(lái)自三個(gè)方向，也就是性格完全不同的三個(gè)女性：張幼儀、林徽因、陸小曼。女性是徐志摩靈感的源泉，也是他悲劇的根源。徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行，開風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。

2、徐志摩的人生經(jīng)歷：徐志摩(1897～1931)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。他可以隨意地選科聽(tīng)課，也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書、賞景，或者下河劃船，盡情陶醉在大自然中。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。

3、徐志摩的詩(shī)歌作品：

播放歌曲《偶然》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》片斷，出示《沙揚(yáng)娜拉──贈(zèng)日本女郎》，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的志摩的詩(shī)。

二、初讀詩(shī)歌，談?wù)劯惺?/p>

情境營(yíng)造：

正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永遠(yuǎn)的珍藏一樣，康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中也是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。

《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

請(qǐng)自由朗讀本詩(shī)。讀后，用一句話說(shuō)說(shuō)你最大的感受是什么。

三、再次研讀，鑒賞詩(shī)歌

1、朗讀指導(dǎo)：

(欣賞配樂(lè)朗讀，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距。)

注音：

荇(xìng) 斕(lán) 畔(pàn) 溯(sù) 篙(gāo)

語(yǔ)氣：

舒緩、低沉。

節(jié)奏：

輕柔、和諧、回環(huán)復(fù)沓。

押韻：

每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。

2、內(nèi)容研討──讀懂詩(shī)人：

新詩(shī)的內(nèi)容有很多值得探討之處，諸如語(yǔ)言的運(yùn)用、意境的創(chuàng)設(shè)、情感的變化、結(jié)構(gòu)的安排等，現(xiàn)在，請(qǐng)大家任選一個(gè)學(xué)習(xí)主題，認(rèn)真研讀課文。研讀過(guò)程中，在筆記本上隨時(shí)寫下自己的感受。讀后，學(xué)生交流。

可以將問(wèn)題細(xì)化為：

⑴ 你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)或句子的運(yùn)用體現(xiàn)了作者的匠心?

“招搖”：青荇隨水流晃動(dòng)的姿態(tài)在詩(shī)人眼里是輕松自在的，又仿佛在招手歡迎。“招搖”用擬人手法，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

“漫溯”：聽(tīng)從心靈的召喚，隨意地追尋往日的足跡。“漫溯”一詞既可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀，也顯現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑風(fēng)采，也給讀者留下了想象的空間。

“沉淀”：與“揉碎”一詞相照應(yīng)，舊地重游，人事已非，依稀可見(jiàn)往日有過(guò)的理想和愿望。“沉淀”二字包含著對(duì)往日的追憶，更隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

首尾分別用了“輕輕”和“悄悄”：“輕輕”“悄悄”“沉默”營(yíng)造了寂然無(wú)聲、依依惜別的氛圍。“輕輕”側(cè)重客觀狀態(tài)，而“悄悄”著重主觀意向，寫出詩(shī)人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗，更顯對(duì)康橋的一往情深。

兩個(gè)比喻句：那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

擬人手法：夏蟲也為我沉默。

⑵ 大千世界的客觀景物我們稱為“物象”，當(dāng)物象出現(xiàn)在詩(shī)中，變成詩(shī)人筆下的形象，飽含了作者的情感，“物象”就變成了“意象”。(客觀物象)+(主觀情意)=意象。這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。

① 這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象?你最喜歡其中的哪個(gè)意象?

意象有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

② 為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳?

夕陽(yáng)照耀下的柳樹，充滿了依戀的柔情。在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。他選擇了柳樹最美的時(shí)刻，把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

③ 青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

④ 夏蟲。連蟲子也在這寧?kù)o而充滿深情的意境里扮演了重要的角色，它仿佛知道詩(shī)人的心聲，為他它停止了夏夜的例行歌唱。在有情人的筆下，蟲聲會(huì)報(bào)春，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠紗窗”;花鳥會(huì)哭泣，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”與上面的詩(shī)句有異曲同工之妙。

⑶ 在古典詩(shī)歌中，彩云、金柳、青荇、天上虹等意象具有怎樣的文化傳統(tǒng)?

“霽月難逢，彩云易散”是形容美麗而倔強(qiáng)的晴雯的;“金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁”，是描寫純潔善良的迎春的;“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”柔順飄拂的荇菜用來(lái)比喻窈窕嫻淑的女子。

《再別康橋》在傳情達(dá)意時(shí)總是有意無(wú)意地選擇那些色彩繽紛，靜謐柔美的意象來(lái)表達(dá)濃郁的女性情思，這或許是與詩(shī)人對(duì)母?？禈蚯槿税愕陌V戀，慈母般的摯愛(ài)的情感有關(guān)，或許也與他置身中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地受到影響有關(guān)。

⑷ 在回憶往昔、揮別康橋的過(guò)程中，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏波動(dòng)呢?

開頭“輕輕的來(lái)”，奠定了作者對(duì)康橋的依依不舍之情，“金柳”“青荇”兩節(jié)進(jìn)一步表達(dá)對(duì)康橋的無(wú)限依戀;拜倫潭里“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，依稀可以想見(jiàn)當(dāng)年的豪情壯志，而這些如今都已成幻夢(mèng)，令人惆悵不已;“撐篙漫溯”“放歌星輝”是在想象將對(duì)康橋生活的再一次重溫，也將詩(shī)人的感情提升到了最高點(diǎn);但轉(zhuǎn)眼間回到現(xiàn)象，“忽然間想起這是一個(gè)分手的夜”，無(wú)限惆悵重回心中。而對(duì)康橋的依戀之情貫穿始終。

3、移情入境，讀出自己：

羅曼·羅蘭說(shuō)，“從來(lái)就沒(méi)有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己”。閱讀詩(shī)歌時(shí)我們常常情不自禁地聯(lián)想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所處的社會(huì)或自己正經(jīng)歷的時(shí)代，進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。從這首《再別康橋》里，你讀到的是怎樣的自己?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本詩(shī)最打動(dòng)你的地方。

舉例：“不帶走一片云彩”的灑脫;

夕陽(yáng)里再見(jiàn)金柳的羞澀和喜悅;

理想破滅的傷感。等。

四、對(duì)比賞析與結(jié)構(gòu)重組

1、古人云，“黯然銷魂者，唯別而已”。離別讓我們的人生充滿了感傷，也充滿了依戀，更讓許多東西變得美好。離別也是文學(xué)創(chuàng)作永恒的主題?；仡櫸覀儗W(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么?《再別康橋》跟它們相比，有哪些不同?

學(xué)生背誦離別詩(shī)名句：

駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”

王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”等。

在這首詩(shī)里：

⑴ 告別對(duì)象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

⑵ 詩(shī)人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

⑶ 獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)見(jiàn)機(jī)器的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。

2、這首詩(shī)中，引用最多的詩(shī)句是“我輕輕的招手，/作別西天的云彩。”“我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。”我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“揮手”?請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。

送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

現(xiàn)在請(qǐng)仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩(shī)。

〖參考答案〗

再別康橋

康橋夕陽(yáng)中，晚云紅似火。

金柳蕩艷影，青荇搖柔波。

清泉彩虹夢(mèng)，星輝長(zhǎng)篙歌。

揮手悄離別，夏蟲也沉默。

【板書設(shè)計(jì)】

再別康橋

徐志摩

離愁、舊夢(mèng)

愛(ài) ═════╤═════ 美

(喜悅、依戀) (意象、語(yǔ)言)

(說(shuō)明：板書設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)潔而含蓄。“愛(ài)”和“美”既是徐志摩的人生追求，也是《再別康橋》一詩(shī)給人的最主要印象，徐對(duì)康橋的愛(ài)體現(xiàn)在再聚康橋之時(shí)的喜悅與再別時(shí)的依戀，而本詩(shī)的意象、語(yǔ)言均給人極美的享受。而縈繞在詩(shī)人心頭和詩(shī)句行間的是揮不去的離愁和別不了的舊夢(mèng)。)

【資料卡片】

1、關(guān)于志摩：

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”

2、我所知道的康橋：

“康橋的靈性全在一條河上;康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”

3、其他名詩(shī)：

偶然

徐志摩

我是天空里的一片云，

偶爾投影在你的波心──

你不必訝異，

更無(wú)須歡喜──

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向;

你記得也好，

最好你忘掉，

在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

沙揚(yáng)娜拉──贈(zèng)日本女郎

徐志摩

最是那一低頭的溫柔，(仔細(xì)的觀察，抓住最有代表的一瞬。)

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，(新奇而準(zhǔn)確的比喻。)

道一聲珍重，道一聲珍重，(直抒胸臆。)

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁──(復(fù)雜的情感。)

沙揚(yáng)娜拉!(照應(yīng)題目，無(wú)奈分別，珍重，珍重。)

注：括號(hào)內(nèi)容為評(píng)說(shuō)。

10、《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格。

2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。

3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

感受詩(shī)意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。

【教學(xué)方法】

誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。

二、作者簡(jiǎn)介

徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家)，1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開始寫詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響?；貒?guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。

1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。

這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

三、指導(dǎo)朗讀

1、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是：悄悄、輕輕、沉默)。

2、教師范讀，學(xué)生模仿。

(或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿)

3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

⑴ 問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。

⑵ 問(wèn)：詩(shī)人為什么一開始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語(yǔ)法規(guī)范。

明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧?kù)o”，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺(jué)也好一些。

四、分析鑒賞

1、引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美：

⑴ 大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象?

蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》可以稱得上“詩(shī)中有畫”。

板書：

風(fēng)光如畫

⑵ 找尋意象，康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫這些景物?

明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。

這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

(客觀物象) + (主觀情意)= 意象

⑶ 詩(shī)人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?

明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

2、具體整體感受意象美：(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

⑴ 第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕＝鹕牧鴹l隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .

⑵ 第三節(jié)，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意。“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。

本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。

⑶ 第四節(jié)，寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

⑷ 第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

⑸ 第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!

⑹ 怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

⑺ 第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

五、小結(jié)

此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

六、再次誦讀，讀出感情

七、寫作特點(diǎn)

1、構(gòu)思：

別出心裁，不落俗套：

首先，告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。

第三，意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。

獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢(mèng)，這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。

2、具有三美：

音樂(lè)美：

每節(jié)用韻基本相同;章節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓(回環(huán)呼應(yīng))的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同。

繪畫美：

⑴ 多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;

⑵ 多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動(dòng)態(tài)畫面，給人以立體感。

建筑美：

句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯(cuò)開一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。

新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

【板書設(shè)計(jì)】

        現(xiàn)實(shí) 依戀

                   金柳

再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

                   清潭

                   星輝

         現(xiàn)實(shí) 依戀