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1、名著導讀大衛(wèi)科波菲爾教學設計 大衛(wèi)科波菲爾教學設計一等獎
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的長篇小說，小說展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。下面是小編帶來的名著導讀大衛(wèi)·科波菲爾教學設計2021，希望大家喜歡。
第1課時
【學習目標】
1.了解狄更斯生平及其代表作品。
2.學會梳理文章脈絡。
3.學會分析米考伯夫婦等人物性格，體會社會底層人與人之間互相關心的溫情。
【重點難點】
1.梳理文章的脈絡線索，把握文章梗概。
2.品讀文中重點語句，分析人物性格。
3.體會作品的語言風格
【教學過程】
一.學習導入
《大衛(wèi)? 科波菲爾》是狄更斯最重要且耗費心血最多、篇幅最長的一部半自傳體著作，曾被俄國大文豪列夫? 托爾斯泰譽為 “一切英國小說中最好的一部 ”。狄更斯自己則說：“在我所有的著作中，我最喜愛的是這一部。像許多偏愛的父母一樣，在我內心的最深處，我有一個最寵愛的孩子。他的名字就叫《大衛(wèi)·科波菲爾》。”
《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義作家狄更斯的一部重要作品，寫于1848―1850年。在這部帶有自傳性質的小說里，狄更斯借“大衛(wèi)自身的歷史和經驗”，從某些方面回顧和總結了自己的生活道路，表現(xiàn)出他的人生態(tài)度、道德理想。作品所展示的繪聲繪色、豐富多彩的生活畫面，具有鮮明深刻的時代特點。
二.學習任務分析
（一）知識要點
作家作品：
查爾斯?狄更斯（1812～1870），英國小說家，出生于海軍小職員家庭，10歲時全家被迫遷入負債者監(jiān)獄，小小年紀就承擔起家庭生活的重擔。曾在皮鞋作坊當學徒，16歲時在律師事務所當繕寫員，后擔任報社采訪記者。他只上過幾年學，憑借工作中的細心觀察和勤奮刻苦的自學，最終成為知名作家。
狄更斯一生共創(chuàng)作了14部長篇小說，許多中、短篇小說和雜文、游記、戲劇、小品。其中最著名的作品是描寫勞資矛盾的長篇代表作《艱難時代》和描寫1789年法國革命的另一篇代表作《雙城記》。其他重要作品有《奧列佛?特維斯特》（又譯《霧都孤兒》）、《老古玩店》、《董貝父子》、《大衛(wèi)?科波菲爾》和《遠大前程》等等。
（二）承擔的單元任務
1.把握作品中人物的主要特征，體會作者通過外貌、語言、動作等方面的細節(jié)塑造人物形象的精湛手法。
2.理解作者對當時社會現(xiàn)實的態(tài)度，體會小說的敘述角度帶來的獨特藝術效果，特別是其中的情感意味。
三.學習活動
（一） 介紹寫作背景
狄更斯生活在英國由半封建社會向工業(yè)資本主義社會過渡的時期。其作品廣泛而深刻地描寫了這個時期社會生活的各個方面，鮮明而生動地刻畫了各階層的代表人物形象，并從人道主義出發(fā)，對各種丑惡的社會現(xiàn)象及其代表人物進行揭露批判，對勞動人民的苦難及其反抗斗爭給以同情和支持。
但同時他也宣揚以“仁愛”為中心的忍讓寬恕和階級調和思想。狄更斯哲學認為，一顆仁愛的心比智慧更有力量?！洞笮l(wèi)?科波菲爾》通篇都在弘揚著人道主義的博愛和仁慈，這與作家自身的基督教信仰有著十分密切的關聯(lián)。十九世紀，英國資產階級迅速倔起，導致其原有的封建社會制度被撼動并逐步轉變?yōu)橘Y本主義社會。隨之，文藝復興時期一直提倡的人性回歸和解放則迅速被極端個人主義思想所取代。
正是在這一社會大環(huán)境下，很多作家都將關注點轉移到了宗教上，特別是基督教以及其所宣揚的博愛，寬容等思想，更是成為了維多利亞時期文學作品中人道主義精神的主要來源。作家們一方面倡導著“自由平等”為核心的個人權利，提倡合理的利己主義；另一方面，又要求人們對世間所有人擁有大愛和寬容，贊頌弘揚那些自覺自愿地為社會，為他人幸福而獻身的行為。
在《大衛(wèi)?科波菲爾》這部小說中，讀者們不難發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)悲慘的遭遇只不過是種表象，狄更斯真正想透過這表象揭露當時資本主義社會的弊病，即物質利益之下造成的婚姻、家庭的悲劇，深刻批判了物質利益至上的資本主義社會中人性的缺失和社會道德的偏差。批判的同時狄更斯還是將重心放在了對美好事物——高尚，真誠，慈愛，寬容，正直，純良人性的弘揚上。
（二） 了解故事梗概
大衛(wèi)?科波菲爾尚未出世時，父親就去世了，他在母親及奴仆的照管下長大。不久，母親改嫁，后父兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到他女仆的哥哥佩葛蒂先生家里。佩葛蒂是個正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對孤兒艾米莉和漢姆相依為命，大衛(wèi)和他們一起過著清苦和睦的生活。
出于對母親的思念，大衛(wèi)又回到了后父家，然而后父不但常常責打他，還剝奪了他母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當洗刷酒瓶的童工，大衛(wèi)從此過起了不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝特西小姐。
貝西小姐生性怪癖，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學深造。大衛(wèi)求學期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的女兒愛格妮斯結下了深厚的情誼。但大衛(wèi)對威克菲爾雇用的一個名叫希普的書記極為反感，討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。
大衛(wèi)中學畢業(yè)后外出旅行，邂逅童年時代的同學斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯，訪問佩葛蒂一家。已經和漢姆訂婚的艾米莉經受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結婚前夕與斯提福茲私奔國外。漢姆痛苦萬分，發(fā)誓要找回艾米莉。
大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務所任見習生。他獲悉，威克菲爾律師落入詭計多端的希普所涉及的陷阱，處于走投無路的境地，這使大衛(wèi)非常憤慨。這時大衛(wèi)愛上斯本羅律師的女兒朵拉，但兩人婚后生活并不理想。朵拉是個容貌美麗但頭腦簡單的“洋娃娃”。貝特西姨婆也瀕臨破產。
這時，大衛(wèi)再次遇見他當童工時的房東米考伯，米考伯現(xiàn)在是希普的秘書。經過激烈的思想斗爭，米考伯最終揭露了希普陷害威克菲爾并導致貝特西小姐破產的種種陰謀。在事實面前，希普只好服罪。后因他數(shù)案并發(fā)，被判終身監(jiān)禁。貝特西小姐為了感謝米考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發(fā)財致富，事業(yè)上取得成功。
與此同時，佩葛蒂和漢姆多方奔波，終于找到了被斯提福茲拋棄后、淪落在倫敦的艾米莉，決定將她帶到澳大利亞，開始新的生活。然而就在啟程前夕，海上突然風狂雨驟，一艘來自西班牙的客輪在雅茅斯遇險沉沒，只剩下一個瀕死的旅客緊緊地抓著桅桿。漢姆不顧自身危險，下海救他，不幸被巨浪吞沒。
當人們撈起他的尸體時，船上那名旅客的尸體也漂到岸邊，原來竟是誘拐艾米莉的斯提福茲。艾米莉被漢姆的行動深深打動，回到澳大利亞后，她終日在勞動中尋找安寧，終身未嫁。
大衛(wèi)終于成了一名作家。朵拉卻患上了重病，在佩葛蒂去澳前夕離開了人世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國旅行，其間，愛格妮斯始終與他保持聯(lián)系。當他三年后返回英國時，發(fā)覺愛格妮斯始終愛著他。兩人終于走到了一起，與姨婆貝特西和女仆愉快地生活在一起。
大衛(wèi)?科波菲爾在戰(zhàn)勝自身和外界障礙的過程中，使自己成為一個“堅韌、獨立、克己”的人，一個永遠做善事的人。同情不幸，堅持正義，仇視邪惡，這正是狄更斯文學的主題。
（三）梳理文章脈絡。
第一部分(開頭到“直到規(guī)定的吃飯時間過去”)：“我”在十歲時成為貨行里的童工，初識米考伯先生。
第一層（1段）：“我”遭人遺棄而成為童工。
第二層（2—5段）：“我”成為貨行里的童工。
第三層（6段—“直到規(guī)定的吃飯時間過去”）：初識米考伯。
第二部分（“到了晚上約定的時間”到“還有人看到他正興高采烈地在玩九柱戲呢”）：“我”入住米考伯家，并與米考伯成為朋友。
第一層（“到了晚上約定的時間”—“房間里家具很少”）：入住米考伯家。
第二層（“我結婚以前”—“她一直就是如此”）：米考伯太太傾訴。
第三層（“可憐的米考伯太太”—“我從未見過她的興致有比那天晚上更好的了”）：米考伯先生被追債。
第四層（“我就在這座房子里”—“還有人看到他正興高采烈地在玩九柱戲呢”）：與米考伯夫婦產生友誼。
第三部分（“在他入獄后的第一個星期天”到結尾）：米考伯先生入獄，“我”收獲了豐富的人生感悟。
第一層（“在他入獄后的第一個星期天”—“在我們談論這件事時，作為慰藉”）：我去監(jiān)獄看望米考伯先生。
第二層（“我不知道”—本段結尾）：米考伯太太和孩子搬進監(jiān)獄。
第三層（“在這段時間里”—文章結尾）：我經常去監(jiān)獄看望米考伯一家。
（四）分析人物性格
米考伯夫婦
1 .“他身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)”“他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領”，還有氣派的手杖，外套的前襟上掛著單片眼鏡。
外貌描寫：描繪了米考伯的服飾、長相，突出其長相滑稽、衰老，生活窮酸卻極力利用手杖和眼鏡來掩飾，體現(xiàn)其愛慕虛榮、喜歡講排場的性格。
2.突然露出親密的樣子說道，“用作臥室——現(xiàn)在能接待這么一位初來的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸。”
語言描寫：文中幾次寫到米考伯對“我”“突然露出親密的樣子”，還稱呼“我”為“年輕創(chuàng)業(yè)者”，并要晚上來帶“我”走一條捷徑過去，可以看出米考伯先生心地善良，說話故作文雅。
3.“他便戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來。離開賬房后，他還哼起了一支曲子。”
動作描寫：表明他是一個樂天派，為寫他的生活貧困埋下伏筆。
4.“一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。”
語言描寫：表現(xiàn)米考伯熱情與善良。
5.“跟我爸爸媽媽住在一起，當時我從來沒有想到，有一天我不得不招個房客來住。”“當我跟爸爸媽媽一起過日子時我真的不懂，我現(xiàn)在用的‘困難’這兩個字是什么意思。”
語言描寫：米考伯太太總是把娘家的輝煌掛在嘴邊，表現(xiàn)了她的愛慕虛榮和膚淺。這一人物起到了推動情節(jié)發(fā)展和對米考伯的襯托作用。
6.“米考伯先生真是又傷心，又羞愧，甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的動作來（這是有一次他太太大聲尖叫起來我才知道的）?？墒窃谶@過后還不到半個小時，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子，擺出比平時更加高貴的架勢，走出門去了。”
心理動作描寫：表現(xiàn)米考伯有自尊心，又樂觀虛榮的一面。
7.“我記得，他鄭重地勸告我，要拿他的這種結局引以為戒。”“在這以后，他向我借了一先令買黑啤酒喝，還寫了一張要米考伯太太歸還的單據給我，隨后他就收起手帕，變得高興起來了。”
語言動作描寫：寫出米考伯剛剛還后悔不已，接著就及時行樂。
四.反饋與評價
思考：請結合以上的分析，談談你對米考伯夫婦形象的認識。
明確：米考伯是大衛(wèi)做童工時的房東，后來成了大衛(wèi)的忘年之交。他因無力償還債務，而幾次身陷囹圄。他天生愛慕虛榮，喜好揮霍，不切實際、不肯腳踏實地，他經常負債累累。
在他因欠債被關進塞德克的高等法院監(jiān)獄時，他曾告誡大衛(wèi):“一個人要是每年收人二十鎊，花掉十九鎊十九先令六便士，那他會過得很快活，但要是他花掉二十鎊一先令，那他就慘了。”
就在他剛經過這樣沉痛的懺悔后，他又馬上向大衛(wèi)借了一先令買啤酒喝，并又變得高興起來。他就是這樣一個不折不扣的樂天派。
此外，他又有善良正直仁慈的一面。他在給希普做秘書時，經過激烈的思想斗爭，挺身而出，揭露了希普陷害威克菲爾先生并導致貝特西小姐破產的陰謀，貝特西小姐為感謝他，資助他去了澳大利亞，他在那兒取得了事業(yè)的成功，有了一個好的結局。
米考伯這個人物形象非常生動，尤其是其'債多不愁，樂天知命'的性格，使他成為文學中的一個典型，“米考伯”甚至作為一個單詞被收人普通的英語詞典中，被稱為“米考伯主義”，可見這個人物塑造之成功，其影響之大。
米考伯太太和米考伯先生具有同樣的韌性。她處驚不慌，債主將債務訴諸法律而不給米考伯時間，他認為吃虧的是債主，因為鐵的事實是“石頭不能出血，米考伯先生目前也不能還賬”。她喜歡夸獎自己的丈夫，每次遇到困境，便急急忙忙地表白“永遠不拋棄米考伯先生”——這個句子甚至成了她的口頭禪。
米考伯夫婦的形象是以房東身份再現(xiàn)的作家的父母。老狄更斯夫婦有八個孩子。父親善于把家里的一丁點兒小事變成一個節(jié)日，花的錢比掙的錢多，債務便越來越重，一聽到債主的叫聲，他就溜之大吉。不過他有生活熱情，總是喜氣洋洋。
五.課堂小結
狄更斯懷著極其復雜的心情寫下米考伯夫婦的形象，有眼淚，有悲哀，有感激之情?？撇ǚ茽栐诿卓疾牟恍抑锌吹搅巳松蔫b戒。
六.課后作業(yè)
1. 請結合塑造人物形象的手法，寫一段300字左右的文字，描述一位同學典型的性格特征，開展“猜一猜他是誰”朗讀交流活動。
2. 摘錄10句《大衛(wèi)?科波菲爾》中對你有所啟示的名言警句，并結合自己的實際生活，就其中的三句寫出自己的人生感悟。
七.板書設計
善良 仁慈 樂觀
2、名著導讀大衛(wèi)科波菲爾教學設計 大衛(wèi)科波菲爾教學設計
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的長篇小說，小說展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。下面是小編帶來的名著導讀大衛(wèi)·科波菲爾教學設計2021，希望大家喜歡。
第1課時
【學習目標】
1.了解狄更斯生平及其代表作品。
2.學會梳理文章脈絡。
3.學會分析米考伯夫婦等人物性格，體會社會底層人與人之間互相關心的溫情。
【重點難點】
1.梳理文章的脈絡線索，把握文章梗概。
2.品讀文中重點語句，分析人物性格。
3.體會作品的語言風格
【教學過程】
一.學習導入
《大衛(wèi)? 科波菲爾》是狄更斯最重要且耗費心血最多、篇幅最長的一部半自傳體著作，曾被俄國大文豪列夫? 托爾斯泰譽為 “一切英國小說中最好的一部 ”。狄更斯自己則說：“在我所有的著作中，我最喜愛的是這一部。像許多偏愛的父母一樣，在我內心的最深處，我有一個最寵愛的孩子。他的名字就叫《大衛(wèi)·科波菲爾》。”
《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義作家狄更斯的一部重要作品，寫于1848―1850年。在這部帶有自傳性質的小說里，狄更斯借“大衛(wèi)自身的歷史和經驗”，從某些方面回顧和總結了自己的生活道路，表現(xiàn)出他的人生態(tài)度、道德理想。作品所展示的繪聲繪色、豐富多彩的生活畫面，具有鮮明深刻的時代特點。
二.學習任務分析
（一）知識要點
作家作品：
查爾斯?狄更斯（1812～1870），英國小說家，出生于海軍小職員家庭，10歲時全家被迫遷入負債者監(jiān)獄，小小年紀就承擔起家庭生活的重擔。曾在皮鞋作坊當學徒，16歲時在律師事務所當繕寫員，后擔任報社采訪記者。他只上過幾年學，憑借工作中的細心觀察和勤奮刻苦的自學，最終成為知名作家。
狄更斯一生共創(chuàng)作了14部長篇小說，許多中、短篇小說和雜文、游記、戲劇、小品。其中最著名的作品是描寫勞資矛盾的長篇代表作《艱難時代》和描寫1789年法國革命的另一篇代表作《雙城記》。其他重要作品有《奧列佛?特維斯特》（又譯《霧都孤兒》）、《老古玩店》、《董貝父子》、《大衛(wèi)?科波菲爾》和《遠大前程》等等。
（二）承擔的單元任務
1.把握作品中人物的主要特征，體會作者通過外貌、語言、動作等方面的細節(jié)塑造人物形象的精湛手法。
2.理解作者對當時社會現(xiàn)實的態(tài)度，體會小說的敘述角度帶來的獨特藝術效果，特別是其中的情感意味。
三.學習活動
（一） 介紹寫作背景
狄更斯生活在英國由半封建社會向工業(yè)資本主義社會過渡的時期。其作品廣泛而深刻地描寫了這個時期社會生活的各個方面，鮮明而生動地刻畫了各階層的代表人物形象，并從人道主義出發(fā)，對各種丑惡的社會現(xiàn)象及其代表人物進行揭露批判，對勞動人民的苦難及其反抗斗爭給以同情和支持。
但同時他也宣揚以“仁愛”為中心的忍讓寬恕和階級調和思想。狄更斯哲學認為，一顆仁愛的心比智慧更有力量?！洞笮l(wèi)?科波菲爾》通篇都在弘揚著人道主義的博愛和仁慈，這與作家自身的基督教信仰有著十分密切的關聯(lián)。十九世紀，英國資產階級迅速倔起，導致其原有的封建社會制度被撼動并逐步轉變?yōu)橘Y本主義社會。隨之，文藝復興時期一直提倡的人性回歸和解放則迅速被極端個人主義思想所取代。
正是在這一社會大環(huán)境下，很多作家都將關注點轉移到了宗教上，特別是基督教以及其所宣揚的博愛，寬容等思想，更是成為了維多利亞時期文學作品中人道主義精神的主要來源。作家們一方面倡導著“自由平等”為核心的個人權利，提倡合理的利己主義；另一方面，又要求人們對世間所有人擁有大愛和寬容，贊頌弘揚那些自覺自愿地為社會，為他人幸福而獻身的行為。
在《大衛(wèi)?科波菲爾》這部小說中，讀者們不難發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)悲慘的遭遇只不過是種表象，狄更斯真正想透過這表象揭露當時資本主義社會的弊病，即物質利益之下造成的婚姻、家庭的悲劇，深刻批判了物質利益至上的資本主義社會中人性的缺失和社會道德的偏差。批判的同時狄更斯還是將重心放在了對美好事物——高尚，真誠，慈愛，寬容，正直，純良人性的弘揚上。
（二） 了解故事梗概
大衛(wèi)?科波菲爾尚未出世時，父親就去世了，他在母親及奴仆的照管下長大。不久，母親改嫁，后父兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到他女仆的哥哥佩葛蒂先生家里。佩葛蒂是個正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對孤兒艾米莉和漢姆相依為命，大衛(wèi)和他們一起過著清苦和睦的生活。
出于對母親的思念，大衛(wèi)又回到了后父家，然而后父不但常常責打他，還剝奪了他母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當洗刷酒瓶的童工，大衛(wèi)從此過起了不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝特西小姐。
貝西小姐生性怪癖，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學深造。大衛(wèi)求學期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的女兒愛格妮斯結下了深厚的情誼。但大衛(wèi)對威克菲爾雇用的一個名叫希普的書記極為反感，討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。
大衛(wèi)中學畢業(yè)后外出旅行，邂逅童年時代的同學斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯，訪問佩葛蒂一家。已經和漢姆訂婚的艾米莉經受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結婚前夕與斯提福茲私奔國外。漢姆痛苦萬分，發(fā)誓要找回艾米莉。
大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務所任見習生。他獲悉，威克菲爾律師落入詭計多端的希普所涉及的陷阱，處于走投無路的境地，這使大衛(wèi)非常憤慨。這時大衛(wèi)愛上斯本羅律師的女兒朵拉，但兩人婚后生活并不理想。朵拉是個容貌美麗但頭腦簡單的“洋娃娃”。貝特西姨婆也瀕臨破產。
這時，大衛(wèi)再次遇見他當童工時的房東米考伯，米考伯現(xiàn)在是希普的秘書。經過激烈的思想斗爭，米考伯最終揭露了希普陷害威克菲爾并導致貝特西小姐破產的種種陰謀。在事實面前，希普只好服罪。后因他數(shù)案并發(fā)，被判終身監(jiān)禁。貝特西小姐為了感謝米考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發(fā)財致富，事業(yè)上取得成功。
與此同時，佩葛蒂和漢姆多方奔波，終于找到了被斯提福茲拋棄后、淪落在倫敦的艾米莉，決定將她帶到澳大利亞，開始新的生活。然而就在啟程前夕，海上突然風狂雨驟，一艘來自西班牙的客輪在雅茅斯遇險沉沒，只剩下一個瀕死的旅客緊緊地抓著桅桿。漢姆不顧自身危險，下海救他，不幸被巨浪吞沒。
當人們撈起他的尸體時，船上那名旅客的尸體也漂到岸邊，原來竟是誘拐艾米莉的斯提福茲。艾米莉被漢姆的行動深深打動，回到澳大利亞后，她終日在勞動中尋找安寧，終身未嫁。
大衛(wèi)終于成了一名作家。朵拉卻患上了重病，在佩葛蒂去澳前夕離開了人世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國旅行，其間，愛格妮斯始終與他保持聯(lián)系。當他三年后返回英國時，發(fā)覺愛格妮斯始終愛著他。兩人終于走到了一起，與姨婆貝特西和女仆愉快地生活在一起。
大衛(wèi)?科波菲爾在戰(zhàn)勝自身和外界障礙的過程中，使自己成為一個“堅韌、獨立、克己”的人，一個永遠做善事的人。同情不幸，堅持正義，仇視邪惡，這正是狄更斯文學的主題。
（三）梳理文章脈絡。
第一部分(開頭到“直到規(guī)定的吃飯時間過去”)：“我”在十歲時成為貨行里的童工，初識米考伯先生。
第一層（1段）：“我”遭人遺棄而成為童工。
第二層（2—5段）：“我”成為貨行里的童工。
第三層（6段—“直到規(guī)定的吃飯時間過去”）：初識米考伯。
第二部分（“到了晚上約定的時間”到“還有人看到他正興高采烈地在玩九柱戲呢”）：“我”入住米考伯家，并與米考伯成為朋友。
第一層（“到了晚上約定的時間”—“房間里家具很少”）：入住米考伯家。
第二層（“我結婚以前”—“她一直就是如此”）：米考伯太太傾訴。
第三層（“可憐的米考伯太太”—“我從未見過她的興致有比那天晚上更好的了”）：米考伯先生被追債。
第四層（“我就在這座房子里”—“還有人看到他正興高采烈地在玩九柱戲呢”）：與米考伯夫婦產生友誼。
第三部分（“在他入獄后的第一個星期天”到結尾）：米考伯先生入獄，“我”收獲了豐富的人生感悟。
第一層（“在他入獄后的第一個星期天”—“在我們談論這件事時，作為慰藉”）：我去監(jiān)獄看望米考伯先生。
第二層（“我不知道”—本段結尾）：米考伯太太和孩子搬進監(jiān)獄。
第三層（“在這段時間里”—文章結尾）：我經常去監(jiān)獄看望米考伯一家。
（四）分析人物性格
米考伯夫婦
1 .“他身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)”“他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領”，還有氣派的手杖，外套的前襟上掛著單片眼鏡。
外貌描寫：描繪了米考伯的服飾、長相，突出其長相滑稽、衰老，生活窮酸卻極力利用手杖和眼鏡來掩飾，體現(xiàn)其愛慕虛榮、喜歡講排場的性格。
2.突然露出親密的樣子說道，“用作臥室——現(xiàn)在能接待這么一位初來的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸。”
語言描寫：文中幾次寫到米考伯對“我”“突然露出親密的樣子”，還稱呼“我”為“年輕創(chuàng)業(yè)者”，并要晚上來帶“我”走一條捷徑過去，可以看出米考伯先生心地善良，說話故作文雅。
3.“他便戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來。離開賬房后，他還哼起了一支曲子。”
動作描寫：表明他是一個樂天派，為寫他的生活貧困埋下伏筆。
4.“一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。”
語言描寫：表現(xiàn)米考伯熱情與善良。
5.“跟我爸爸媽媽住在一起，當時我從來沒有想到，有一天我不得不招個房客來住。”“當我跟爸爸媽媽一起過日子時我真的不懂，我現(xiàn)在用的‘困難’這兩個字是什么意思。”
語言描寫：米考伯太太總是把娘家的輝煌掛在嘴邊，表現(xiàn)了她的愛慕虛榮和膚淺。這一人物起到了推動情節(jié)發(fā)展和對米考伯的襯托作用。
6.“米考伯先生真是又傷心，又羞愧，甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的動作來（這是有一次他太太大聲尖叫起來我才知道的）。可是在這過后還不到半個小時，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子，擺出比平時更加高貴的架勢，走出門去了。”
心理動作描寫：表現(xiàn)米考伯有自尊心，又樂觀虛榮的一面。
7.“我記得，他鄭重地勸告我，要拿他的這種結局引以為戒。”“在這以后，他向我借了一先令買黑啤酒喝，還寫了一張要米考伯太太歸還的單據給我，隨后他就收起手帕，變得高興起來了。”
語言動作描寫：寫出米考伯剛剛還后悔不已，接著就及時行樂。
四.反饋與評價
思考：請結合以上的分析，談談你對米考伯夫婦形象的認識。
明確：米考伯是大衛(wèi)做童工時的房東，后來成了大衛(wèi)的忘年之交。他因無力償還債務，而幾次身陷囹圄。他天生愛慕虛榮，喜好揮霍，不切實際、不肯腳踏實地，他經常負債累累。
在他因欠債被關進塞德克的高等法院監(jiān)獄時，他曾告誡大衛(wèi):“一個人要是每年收人二十鎊，花掉十九鎊十九先令六便士，那他會過得很快活，但要是他花掉二十鎊一先令，那他就慘了。”
就在他剛經過這樣沉痛的懺悔后，他又馬上向大衛(wèi)借了一先令買啤酒喝，并又變得高興起來。他就是這樣一個不折不扣的樂天派。
此外，他又有善良正直仁慈的一面。他在給希普做秘書時，經過激烈的思想斗爭，挺身而出，揭露了希普陷害威克菲爾先生并導致貝特西小姐破產的陰謀，貝特西小姐為感謝他，資助他去了澳大利亞，他在那兒取得了事業(yè)的成功，有了一個好的結局。
米考伯這個人物形象非常生動，尤其是其'債多不愁，樂天知命'的性格，使他成為文學中的一個典型，“米考伯”甚至作為一個單詞被收人普通的英語詞典中，被稱為“米考伯主義”，可見這個人物塑造之成功，其影響之大。
米考伯太太和米考伯先生具有同樣的韌性。她處驚不慌，債主將債務訴諸法律而不給米考伯時間，他認為吃虧的是債主，因為鐵的事實是“石頭不能出血，米考伯先生目前也不能還賬”。她喜歡夸獎自己的丈夫，每次遇到困境，便急急忙忙地表白“永遠不拋棄米考伯先生”——這個句子甚至成了她的口頭禪。
米考伯夫婦的形象是以房東身份再現(xiàn)的作家的父母。老狄更斯夫婦有八個孩子。父親善于把家里的一丁點兒小事變成一個節(jié)日，花的錢比掙的錢多，債務便越來越重，一聽到債主的叫聲，他就溜之大吉。不過他有生活熱情，總是喜氣洋洋。
五.課堂小結
狄更斯懷著極其復雜的心情寫下米考伯夫婦的形象，有眼淚，有悲哀，有感激之情?？撇ǚ茽栐诿卓疾牟恍抑锌吹搅巳松蔫b戒。
六.課后作業(yè)
1. 請結合塑造人物形象的手法，寫一段300字左右的文字，描述一位同學典型的性格特征，開展“猜一猜他是誰”朗讀交流活動。
2. 摘錄10句《大衛(wèi)?科波菲爾》中對你有所啟示的名言警句，并結合自己的實際生活，就其中的三句寫出自己的人生感悟。
七.板書設計
善良 仁慈 樂觀
3、《大衛(wèi)科波菲爾》教學設計
【教學重點、難點】
１、體會《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術上的魅力。
２、了解狄更斯藝術上妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析。
【教學課時】
一課時。
【教學設計】
１、布置學生分組完成任務：作品簡介、精彩片段欣賞、最喜歡或最討厭的人物形象。
２、課堂上由學生介紹作業(yè)成果。
３、測試評價：
選擇一個精彩片段，讓學生寫一段賞析文字。
4、儒林外史教學設計 名著導讀儒林外史教學設計
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因。下面是小編整理的儒林外史教學設計，一起來看看吧。
教學目標：
1、立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度，理解作者的良苦用心，評述人物的形象特征，欣賞并品味文學作品的藝術特色；把人物放到特定的時代背景中去理解。
2、從教材提供的選段出發(fā)，輻射到小說的有關章節(jié)，使學生比較全面地了解匡超人在那樣的儒林環(huán)境中，是怎樣從一個心地善良的青年墮落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社會意義。
教學思路：
一、作者介紹：
吳敬梓（公元1701年-1754年），生長在長江北岸安徽省全椒縣一個'名門望族'的大家庭。自幼處在名門望族的社會環(huán)境中，而成長的家庭卻是一直在走下坡路，中年后又驟然陷入貧困不堪的境地。在他一生所經的這種由'漸'而'驟'的家庭破落過程中，從宗族幾代關系以及自己的人際關系看，他接觸的士大夫階層很廣泛，認識與熟知的人物也非常多。他看的嘴臉，受的冷暖，經歷的人事，體驗的世情，都極其豐富深刻。這就培養(yǎng)了他富有正義的敏銳感覺和體察現(xiàn)實的清醒頭腦，使他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，看透政治的罪惡與社會的腐敗。正是這種身世經歷，成為吳敬梓嚴肅的現(xiàn)實主義精神的直接淵源。
二、《儒林外史》作品介紹
1、介紹《儒林外史》的思想內容
明確：《儒林外史》是我國第一部社會問題小說。它以真人為模特兒，以當代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對民族文化長期積淀下來的霉爛因素進行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色?！度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對黑暗現(xiàn)實的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人?！督鹌棵贰穼τ谏鐣F(xiàn)實展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的，也并不動人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術形象。從這個意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。
2、介紹《儒林外史》的主題
明確：《儒林外史》的主題是復雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關注制度的人，讀出它對八股取士的批判；關心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；關心個體命運的人，讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。
《儒林外史》以封建時代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個社會必然滅亡的命運。
3、《儒林外史》的藝術成就
《儒林外史》最主要的藝術成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術。魯迅在《中國小說史略》中說：'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'對于《儒林外史》的諷刺藝術給予了高度的評價，認為是中國小說史中諷刺藝術的一個里程碑。
三、分析《儒林外史》的客觀寫實的諷刺筆法
1、提問：同學知道的文學作品中諷刺性的情節(jié)，語言，人物性格的片段。
答案略
2、（教師總結）在中國文學史上，諷刺文學的產生是很早的，甚至可以說有了文學，也就有了諷刺文學的產生。如先秦諸子散文的寓言，魏晉南北朝志人志怪小說（先秦的寓言《莊子》，魏晉的筆記體小說《世說新語》，如唐傳奇，元明戲曲（唐代傳奇《枕中記》，宋元話本小說《快嘴李翠蓮記》等，都有諷刺作品或帶有諷刺意味的描寫。明以來的小說，諷刺文學有了很大發(fā)展?！督鹌棵贰贰ⅰ段饔斡洝防镉泻芏嘤哪椭S刺的描寫。《西游補》、《斬鬼傳》、《聊齋志異》的某些篇章更有不少諷刺的佳作。但是，作為一部社會問題小說，作為以諷刺為主要藝術手段，而諷刺的手法和運用又非常嫻熟巧妙的當首推《儒林外史》。魯迅說：'迨《儒林外史》出，于是說部之中乃始有足稱諷刺之書。'這是很中肯的評論。
3提問：如何理解諷刺呢？
明確：諷刺不是謾罵，不是詛咒，它是一種藝術。
所謂諷刺是對假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。
4、魯迅說'諷刺的生命是真實'，'非寫實決不能成為所謂諷刺'
作為諷刺藝術的典范，《儒林外史》的高明之處主要在于用真實而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真實而典型的具有諷刺性的故事情節(jié)？（要求：學生在文中畫線，并作以旁批）
四、主要內容：
元朝末年，少年王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接受，心甘情愿過隱姓埋名的生活。
明憲宗成化末年，有一位教書先生周進，60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進變驢變馬也要報效！”不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，親朋滿座，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。在廣州，周進發(fā)現(xiàn)了范進。為了照顧這個54歲的老童生，他將范進取為秀才。過后不久，范進又去應考，中了舉人。他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。后來，范進入京拜見周進，由周進薦引而中了進士，被任為山東學道。范進雖然憑著八股文發(fā)達了，但他所熟知的不過是四書五經。當別人提起北宋文豪蘇軾的時候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。
進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，了解當?shù)赜惺裁刺禺a，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。
高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項法令嚴加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產，他唆使七八個流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。
高要縣的監(jiān)生嚴致和是守財奴。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤，臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。
他的哥哥貢生嚴致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，還打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。
溫州府的樂清縣有一農家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上進?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當吏員的潘三爺，學會了代人應考、包攬訟詞的本領。又因馬二先生的關系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。為了巴結權貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關系，甚至看也不肯去看一下。對曾經幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。
年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷。”八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候，他突然感到了傷心?；丶铱匆娎掀薇矗残纳喜蝗?，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。
儒林墮落了，社會更加腐敗?？磥恚獙ふ也皇芸婆e八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。
那知市井中間，真的出了幾個奇人。
一個是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖。他性格乖張，但凡人要請他寫字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當一位有權有勢的鄉(xiāng)紳要他去寫字時，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！”
又一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。王太碰到三四個大老官簇擁著兩個人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認負，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。
五、教學設想：
閱讀課主要在于閱讀，教師在旁邊加以指導；個人認為學生閱讀一節(jié)課時間里可抽出五分鐘左右時間讓學生進行口頭表達，如復述故事情節(jié)，評論人物性格等，閱讀效果可能會更好。
六、結束語：
《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎，為以后諷刺小說的發(fā)展開辟了廣闊的道路?！度辶滞馐贰方o予后代文學的影響，突出表現(xiàn)在晚清的譴責小說上。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，不論是他們批多慨實的精神，還是藝術表現(xiàn)的諷刺手法，乃或由許多相對獨立的短篇聯(lián)綴而成的結構形式，均明顯地受到《儒林外史》的影響。正如魯迅在《中國小說史略》論及《官場現(xiàn)形記》等書時所說的，它們'頭緒既繁，腳色復伙，其記事率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》同。'不過，嚴格說來，這些作品并沒有吸收《儒林外史》的全部精華而顯得粗糙浮淺。真正繼承了《儒林外史》的優(yōu)秀傳統(tǒng)而又有所發(fā)展的乃是以后進入現(xiàn)代文學之列的魯迅的文學作品，在他的小說集《吶喊》和《彷徨》中我們感受到了《儒林外史》嫡傳的血脈。
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儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。下面小編為大家?guī)砻鴮ёx儒林外史教學設計2021，供大家參考。
備注：彭麗
指導策略：
《普通高中語文學科課程標準(2017年版)》在舊版課標的語文素養(yǎng)的基礎上，進一步凝練出了語文學科核心素養(yǎng)。新版課標明確指出，語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質;是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。新版課標將語文學科核心素養(yǎng)凝練、整合成四個方面：語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。鄭桂華老師在《語文學科核心素養(yǎng)的內涵理解及教學建議》中指出：“核心素養(yǎng)基于語文學科自身的邏輯，而基于這種立場設計語文課程，才有可能抓住問題的實質，推動語文課程按照語文學科教育的內在規(guī)律運行。”語文核心素養(yǎng)這四個方面，都離不開閱讀素養(yǎng)的養(yǎng)成，閱讀是成就優(yōu)秀語文素養(yǎng)的唯一正道。
閱讀如此重要，但很遺憾的是，我們的語文閱讀教學存在巨大的問題：一是受應試教育干擾，學生閱讀量少，大部分學生是除了課文，啥都不讀的，讀整本的書的鳳毛麟角，其原因主要是沒有時間閱讀。二是閱讀材料類型單一，課本選的文章以散文居多，而且篇幅較短，所以即使畢業(yè)后有時間，有機會，大多數(shù)人仍然不閱讀，因為學校既沒有培養(yǎng)他們相應的興趣，也沒有訓練他們必備的能力。三是教學方法有問題。當前很多語文老師的傳授的閱讀方法還是精讀，沒有介紹其他的方法，如略讀和跳讀，全都精讀是很累的，讓人望而卻步。此外，很多教師教學方式還是十分原始的講授法，不注意調動學生的主動性，不能放手讓學生自己學習。針對以上問題，最有必要的調整就是要增加閱讀量，而且增加的不再是一篇篇文章，而是應增加一本本經典，名著閱讀可以同時滿足這兩者的需求，名著閱讀量大，而且本身價值高，值得教師指導。溫儒敏教授認為“語文課最基本的，還是學習語言文字運用，培養(yǎng)讀書的興趣和習慣。有了讀書的興趣和習慣，很自然就可以把素質教育、人文教育等帶動起來。”研究如何結合統(tǒng)編教材落實名著閱讀意義重大，價值極高。
學情分析：
九年級的初中學生，經過七八年級的閱讀教學浸潤，已基本掌握了精讀、自讀一篇課文的基本方法與技巧，并在七八年級的名著閱讀中積累了比較豐富的閱讀經驗。但處于這個閱讀能力層級的學生，還無法在有限的時間內有效地展開閱讀，提高閱讀的質量，名著閱讀的信度、效度、深度無法保障。
另外，《儒林外史》獨特的漩渦式敘事結構，導致該作品是很難讀的。難在紛繁的人物、獨立的故事框架、久遠的年代、鮮明的語體色彩，還有學業(yè)考試壓力下并不寬裕的時間。
指導目標：
1.知識與能力：能夠理清該作品紛繁的人物及故事情節(jié)，把握重要人物的形象特點及情節(jié)，賞析其諷刺藝術，領悟作品主旨。
2.過程與方法：通過閱讀中指引，學習一般名著閱讀的方法。
3.情感態(tài)度與價值觀：體會作者對當時吏治的腐敗、科舉的弊端和禮教的虛偽的批判以及作者寄寓的歌頌少數(shù)人物堅持自我、守護人性的理想。
指導重點：
以有效的策略理清作品結構，明白作品主旨及特色，保障學生閱讀的信度、效度、深度。
指導難點：
學習一般名著閱讀的方法。
指導課時：
一課時
指導流程：
一、激趣導入
PPT展示課前老師搜索的大量關于吳敬梓及《儒林外史》的圖片，讓學生在直觀感受中走近作者及作品。
二、閱讀方法指導
1.以圖示法標注人物出場。
小說人物紛繁，且沒有一個人物貫穿始終，閱讀時難以記憶。但作品中所有人物往往是一個人帶出另一個人。你可以嘗試用圖示法從小說初始理清人物出場順序及方式嗎?
2.以故事會法講述儒林故事。
《儒林外史》人物紛雜，故事眾多，建議閱讀時將全書人物按重要程度分為三個梯隊。然后聚焦第一梯隊人物：
(1)選擇一個自己最喜歡的人物，熟讀該人物相關章節(jié)。
(2)組織自己的語言，講述最喜歡的人物的故事。注意講述既要抓住梗概，又要有動人的細節(jié)。
(3)評選最佳故事講述人。
3.以批注法品味儒林百態(tài)。
(1)師：理清了人物出場，熟悉了重要情節(jié)，這只是我們整體感知名著的第一步。接下來，我們的閱讀還得往縱深去發(fā)展?！度辶滞馐贰芬砸恢Ш嬖仆性碌墓P，描寫人情世態(tài)，筆筆生動，字字活現(xiàn)，其中許多含義豐富的細節(jié)值得精讀品味?，F(xiàn)在請大家拿起你的筆，精讀作品中那些含義豐富的細節(jié)，把握作者對人物的態(tài)度，邊讀邊做批注。
(2)你能說說你關注的細節(jié)中的一個并讀一讀你的批注嗎?學生發(fā)言。
(3)教師點評。
4.以探究法悟儒林之旨。
(1)師：名著之所以經久不衰，具有無窮的魅力，是因為它內容博大精深，雋永耐讀。因此同學們在讀名著時往往不容易立刻理解。以探究交流法與書本對話、與師生對話、與自己的精神對話，提出疑問，在對話中碰撞交流，有助于挖掘名著的潛在主旨。
(2)以小組為單位提出本組對該作品比較聚焦的問題，然后在分享會上交流探究。
(3)補充：閑齋老人序言中，有這么一段——
其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者，有倚仗功名富貴而驕人傲人者，有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者，終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。
匡超人所交游的那些人，正好切合前三類人的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，你對《儒林外史》的主題是否有了新的認識?
(4)明確主旨。
三、課堂總結
今天通過《儒林外史》的讀中指導，我們習得了名著閱讀的幾種方法：圖示法、故事會法、批注法、探究法。希望同學們能在以后的名著閱讀中活學活用，收獲更多閱讀碩果!
四、課后作業(yè)
1.給該作品中你最喜歡的一個人物制作一張人物書簽。
2.拓展閱讀錢鐘書的《圍城》，感受二個作品的諷刺藝術。
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朝花夕拾優(yōu)秀教案,《朝花夕拾》名著導讀教學設計 (第 1 課時),名著推薦與閱讀《朝花夕拾》優(yōu)秀教案/教學設計資料大全,趕緊來看看吧!
本課設計為讀后交流課
四、教學過程
(一)歌曲導入
(二)了解內容，尋找共鳴(研討專題一：魯迅的童年)
1、教師出示《朝花夕拾》篇目目錄，引導學生回顧作品內容：
(1)教師簡要介紹《朝花夕拾》，提問：《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，其中哪個故事讓你印象最深，你從中讀出了魯迅怎樣的童年 (教師引導學生回顧閱讀的內容，充分尊重學生的閱讀體驗，并適時引導學生在閱讀中形成自己獨特的閱讀體驗。)
2、你有沒有和作者相似的經歷或故事 講出來和大家分享一下。
(教師引導學生：閱讀文學作品，我們可以在閱讀中去尋找自己與作品的相同或相似點，采用換位思考的方式，可以幫助我們理解作品。)
【設計意圖】
用講故事的方式回顧作品內容，并初步進行閱讀方法指導──尋找共鳴 ，換位思考 (三)知人論世，探究疑問(關聯(lián)魯迅的兒童教育觀念)
1、教師引導：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，出版于1928年，當時魯迅先生已經47歲，創(chuàng)作這部作品的目的不僅僅是懷念自己的過去，因此，很多同學在閱讀作品時，有很多疑問，請同學們以小組為單位進行交流，嘗試著解決疑問。
2、教師引導學生介紹魯迅生平和作品寫作背景(學生介紹，老師補充)。
3、教師小結：《朝花夕拾》雖是作者把自己放回到童年來講述故事，但卻是以成人的思考來審視童年的生活，既有對往事的溫馨回憶，又有對一些問題的理性批判。
【設計意圖】
指導學生通過了解魯迅生平和寫作背景，深入解讀作品，理解作品的深刻思想。在指導中滲透閱讀方法──知人論世，探究疑問。
(四)分析人物，深入理解(研討專題二：魯迅筆下的人物)
1、教師引導：《朝花夕拾》中，魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物，你們對哪個人物印象最深 為什么
2、教師因勢利導，指導學生分析長媽媽。
問題設置：
(1)長媽媽是作者兒時的保姆，雖然身份低微，但在《朝花夕拾》中反復出現(xiàn)多次，梳理各篇中描述她的語句，分析其性格特點。
3、教師組織學生發(fā)言，并進行點撥：長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘，從作品中你讀出了作者對長媽媽怎樣的情感 長媽媽是當時哪個群體的代表
4、教師總結：《朝花夕拾》承載的.是魯迅溫馨的回憶與理性的批判，在人物身上，我們真切地感受到魯迅對他們或褒或貶的情感態(tài)度，而這看似尋常的情感態(tài)度實則體現(xiàn)了作者對人生、社會的深入思考，這正是名著的魅力所在。
【設計意圖】
以長媽媽為例，引導學生學習分析人物的方法，指導學生以人物分析為突破口，理解作品深刻的思想。
(五) 布置作業(yè)
細讀《五猖會》，完成學習任務。
結合《朝花夕拾》，理解“溫馨的回憶，理性的批判”，在書中進行批注。(必做)
《五猖會》為什么用將近一半的篇幅談迎神賽會 在《朝花夕拾》其他篇章中有沒有類似的寫法 (選做)
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7、名著導讀《家》教學設計
一、關于作者
巴金，原名李芾甘，筆名有王文慧、歐陽鏡蓉、余一、黃樹輝、比金等。原籍浙江紹興，曾祖一代起定居四川成都。祖父為官多年，父親也在四川廣元做過二年知縣。1904年11月25日巴金出生在這個地主官僚家庭。他在這個封建家庭生活了19年，時代的震蕩和家庭的黑暗，使少年巴金產生了對封建專制的不滿。
1919年五四運動爆發(fā)，革命潮流的沖擊和進步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想，但同時也受到了克魯泡特金、廖抗夫等無政府主義思想的影響。
1920年9月，考入成都外語專門學校，參加了一個帶有無政府主義色彩的青年團體“鈞社”的活動。1923年，和三哥離開家庭到上?？既霒|南大學附中班。1925年翻譯了克魯泡特金的《面包和自由》，編輯了《革命論叢》等書。1927年1月，到法國后翻譯了廖抗夫的《夜未央》。1928年9月在巴黎完成處女作長篇小說《滅亡》，同年底回上海，埋頭寫作和翻譯。1931年“九·一八”事變后，巴金參加了救亡運動，這個時期，他寫了《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）之一的《家》、《滅亡》的續(xù)篇《新生》、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)，以及描寫礦工生活和斗爭的中篇小說《砂丁》《萌芽》(后改為《雪》)，另外，還寫作出版了多卷的短篇小說和散文集。
在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，他繼續(xù)寫了《激流三部曲》的《火》《憩園》《寒夜》以及為數(shù)眾多的散文、短篇小說、游記、童話等。強烈的民主主義思想，決定了巴金的藝術風格。他的文筆熱情奔放，語言凝練清新，被譽為“當代語言藝術大師”。他的作品已被譯成各種文字，馳譽海外，被國際文藝界目為我國現(xiàn)當代文學巨擘。
二、內容梗概：
成都高公館，一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華，因為父母早亡，現(xiàn)在是大哥覺新當家。
覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。
覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動，遭到爺爺?shù)挠柍?，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺慧決心脫離家庭。
高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館，并在外欠下大筆債務，老四克安也大嫖戲子，在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事，將要生產的玨被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄臑橛哨s到郊外生產，覺新不敢反對，因照顧不周，玨難產而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛徒，他支持覺慧離家去上海。
巴金先生的《家》以二十年代初期四川成都一個封建官僚地主家庭祖孫兩代的矛盾沖突為線索，通過覺新、覺民、覺慧三兄弟的不同遭遇以及梅、鳴鳳、瑞玨三個女子的悲慘命運沉痛地控訴了封建制度對年輕一帶的摧殘，深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭?！都摇芬詪故斓乃囆g手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生，但小說所塑造的人物形象眾多中高覺新的形象塑造的極為成功，具有典型性。他是這部小說最見藝術功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運——即應該反抗而沒有反抗，既不甘心維護舊制度，又沒有勇氣走新道路，由此成為封建制度的犧牲品。
三、主要人物形象及故事：
1、高老太爺：
他是封建專制主義的象征,主要性格特征是專橫與殘忍,象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運.小說中,他是高家的最高統(tǒng)治者,他的名言是'我說是對的,哪個敢說不對.我說要怎樣做,就要怎樣做!'他的話人人必須遵守.他把覺慧軟禁在家里,不準他參加學生運動;他強迫覺民淑英接受他定下的親事;他把丫頭鳳鳴當作禮物送給馮樂山做小老婆,終于迫使鳴鳳投湖自殺.高老太爺?shù)牧钜粋€特點是虛偽,腐朽.表面上道貌岸然,實際上,他和其他剝削者一樣精神空虛,靈魂丑惡.玩花旦,討小老婆,欺壓丫頭,什么丑事都做得出來。他身邊那個濃妝艷抹,說話尖聲尖氣,走路扭扭捏捏的陳姨太,就是他道貌岸然的形象注腳.。
2、覺慧：
主要性格特征是幼稚和大膽,具有叛逆精神.他大膽的沖決一切陳腐觀念和秩序.他沖出家門參加抗議軍人毆打學生的請愿示威,拋散反對軍閥的傳單;他反對覺新的逆來順受,支持覺民的逃婚,力斥荒唐的血光之災的封建說法;他藐視封建門第等級觀念及深嚴的家法,和丫頭鳴鳳的戀愛最后憤然離家出走.他大膽地否定一切,逃出封建家庭,去尋找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗還帶有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一個激進,大膽,而又幼稚,單純的知識分子。
他是封建家庭中大膽而幼稚的叛逆者形象，是一個具有初步民主主義和人道主義思想的反抗者，一個充滿朝氣的典型。
覺慧的思想性格包括兩個方面：
A、反抗叛逆是其性格的核心，他的這種反抗叛逆思想是在時代思潮的影響下形成的，又在社會斗爭、家庭斗爭以及愛情追求中得到了強化。具體有三個方面的表現(xiàn)：
首先，在社會斗爭中接受了新思想和新教育的影響，積極投身于五四運動；
其次，在家庭斗爭中，他蔑視封建等級制度和舊禮教，反對‘作揖’主義；
再次，在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級觀念，與家中婢女鳴鳳相愛。
B、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個家庭和階級的思想印記。
總而言之，覺慧是20世紀初，在新思潮沖擊下由五四運動首先喚醒的中國人，是封建主義大膽的、勇敢的叛逆，也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。
關于覺慧的精彩片斷：
《家》的開篇找到了演戲的奧妙而歡叫“二哥，我懂了！”的人，也只有覺慧吧？只有對他二哥，他能夠如此放開。此刻的他，是如此明朗。那張驚奇的面龐就在我面前綻放，明亮的眸子里透出的是可愛的充滿追求的光芒。當然，他也有獅子般咆哮的時刻，對爺爺?shù)姆饨ㄋ枷?，對大哥的軟弱。我仿佛看到他是那么氣憤地將書敲在桌子上，桌子上的灰塵好似跟著書本共起共落；對于愛仆的死去，對于兄弟之間的沖突，他選擇了出走，安靜得像一顆塵埃。
在那個舊思想的家中，他的反抗是劇烈的，直到最終離家而去?；蛟S，是他感覺到這個家的腐朽已經到了靠人力無法挽回的地步。小說的最后，形容載他離開的水是“可祝福的水”，帶著絲絲的眷戀。這讓我感覺到了他頑強反抗的背面的溫存，
3、覺新：
他的主要性格特點是懦弱,順從,茍安,得過且過,逆來順受.他在倫理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鳴,但在感情上,行動上卻仍然留戀舊家庭,在新舊矛盾沖突中,壓下自己內心的痛苦,服從于統(tǒng)治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望與自己心愛的梅表姐結婚,但他沒有勇氣違抗父母之命,最終導致梅芳的抑郁而死.婚后,他深愛妻子瑞玨，也并不相信迷信的陳規(guī)陋習，但在習慣勢力面前又不敢挺身而出保護愛妻免遭厄運．
性格二重性的表現(xiàn)：覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯于行動的知識分子形象。他是一個新舊參半的人物，他打小就接受封建的正統(tǒng)思想的教育，但是他眼見到自己家庭的敗落從而也對封建思想感到不滿。這就造成其思想性格的二重性。
他是這部小說最見藝術功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運——即應該反抗而沒有反抗，既不甘心維護舊制度，又沒有勇氣走新道路，由此成為封建制度的犧牲品。
（1）覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯于行動的多余人形象，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。
（2）覺新的悲劇在于他怯懦優(yōu)柔、充滿矛盾的性格。
（3）覺新身上那種懦弱茍且性格的形成是有其思想根源的：
首先，長子長孫的地位對其性格的形成起決定作用；
其次，是封建等級制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結果；
第三，從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農的作揖主義的影響。
覺新的悲劇不僅是性格悲劇，更是社會的悲劇，是中國現(xiàn)代知識分子的共同悲劇。他的悲劇說明：
對于封建惡勢力只能奮起抗爭，爭的人格的自由和獨立，以及愛情的幸福，妥協(xié)退讓是沒有出路的。
4、鳴鳳
本文所寫的鳴鳳，是故事中第一個慘死的年輕的丫環(huán)。作者對于她的不幸命運的描寫，集中地暴露了封建壓迫的殘酷。鳴鳳是一個聰明、美麗、善良的姑娘，她與高家的三少爺覺慧相戀，向往著自由和幸福。但是，在那暗無天日的社會里，她的丫環(huán)地位就決定了她的悲慘命運。在本文之前，與此有關的情節(jié)是：一天深夜鳴鳳被叫到周太太房里，通知她老太爺吩咐三天以后就要把她送給馮老太爺去做小。這些話的每一個字都像利刃刺進鳴鳳的心。她曾跪在周太太的腳下苦苦哀求，但得到的回答卻是：“實在沒有法子可想。”她從太太房里出來又去找覺慧，然而覺慧卻忙著趕寫文章，沒有馬上領會她的來意。她覺得“有一堵墻橫在她跟他的中間”，其實這堵墻，正是冷酷無情的封建制度和舊禮教。于是她便想到了死。
本節(jié)便細膩地描寫了鳴鳳臨死前痛苦的內心世界。作者通過鳴鳳千回百轉的心理過程，有力地控訴了舊制度和舊道德的罪惡。鳴鳳從覺慧的房里出來以后，她知道這是真正的一點希望也沒有了，便一直來到花園湖畔，面對在黑暗中發(fā)光的湖水，面對萬籟俱寂的世界，她感到“所有的人都活著，只有她一個人就要死了”，“過去十七年中她所能夠記憶的是打罵，流眼淚，服侍別人”，盡管“她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體”，可是人世間“單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的眼光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息”。“她愛一切，可是生活的門面面地關住了她”，為此，她又感到了憤懣不平，感到這個世界值得懷疑，“難道這一點(指唯一從覺慧那里得到了一點愛)她也沒有權利享受嗎?”“為什么所有的人還活著的時候，她在這樣輕的年紀就應該離開這個世界?”顯然，這所有的委屈和懷疑，都是她從個人的遭遇中歸結出來的，反映了千百萬類似鳴鳳的女性對封建制度和舊禮教的控訴和抗議!這也正是作者從不幸的鳴鳳身上所挖掘出來的深刻的社會意義。
本文細致入微的心理描寫有力地刻畫了鳴鳳的性格，揭示了她那美玉無瑕的善良心地。這個無依無靠的弱女子，盡管渴望覺慧的援救，但她終于控制住了自己的奢望。這是因為她想到：“他應該做一個偉大的人。她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他”，“他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她”。這樣，鳴鳳的死除去是對黑暗社會的反抗之外，還有一層新的意義，即為了愛，為了別人而犧牲自己。這就進一步表現(xiàn)了鳴鳳的善良性格，加深了這一悲劇性格的思想意義。
本文在表現(xiàn)方法上，最大的特點是十分出色的心理描寫。除去上述所說的集中描寫之外，作者對于鳴鳳與覺慧訣別時語言和表情的描寫，也有力地寫出了她的內心活動。而且在其后的大段內心剖析中，作者還適當?shù)厝谶M了自己的主觀抒情和議論。比如：“是的，她的生活里是永遠沒有明天的。明天，小鳥在樹枝上唱歌，朝日的陽光染黃了樹梢，在水面上散布了無數(shù)明珠的時候，她已經永遠閉上眼睛看不見這一切了。”這些抒情是作者感情的自然流露，加強了作品的感染力量。
四、精彩片斷賞析《鳴鳳之死》：
鳴鳳是巴金在《家》中塑造最成功的一個形象之一,是中國現(xiàn)代文學史上一個光輝的女性形象。
鳴鳳是高府的一名丫頭，十七歲的鳴鳳單純、可愛，一出場，給人帶來的就是一種美好悅目的感覺：
……一件藍布棉襖裹著她的苗條的身材，瓜子的臉蛋也還豐潤，在她說話的時候，臉頰上出現(xiàn)兩個酒窩。……她閃動著兩只明亮的眼睛天真地看著他們……
鳴鳳與高家的三少爺覺慧相戀，向往著自由和幸福。但是，在那暗無天日的社會里，她的丫環(huán)地位就決定了她的悲慘命運——主子要把她嫁給馮樂山做小老婆。她曾跪在周太太的腳下苦苦哀求，但得到的回答卻是：“實在沒有法子可想。”她從太太房里出來又去找覺慧，因為能給她帶來一線希望只有覺惠，但他忙于工作，對她的事一點也不知道，還責怪她：“鳴鳳，你沒看見我這樣忙。”絕望、無助、痛苦，化作一朵朵凄清的淚花一并涌上鳴鳳的心頭，既然自己最心愛的覺慧都無法救自己，那還指望什么？于是，她想到了死，尋求最終的解脫。
……最后，憂心重重地站起來，極其溫柔而凄楚的叫了兩聲：“三少爺，覺惠，”便縱身往湖里一跳。以這最后一跳結束了自己的生命，因為她知道，“死”是作為薄命女子唯一的出路。
平靜的水面被擾亂了，湖里激起了大的響聲，蕩漾在靜夜的空氣中許久不散。接著水面上又發(fā)出了兩三聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是它的凄慘的聲音已經滲透了整個寂靜而黑的夜。不久，水面在劇烈的騷動后恢復了平靜，只是空氣中還彌漫著哀叫的余音……
一段花樣的年華，就這樣淹沒在湖水中。
鳴鳳的死除去是對黑暗社會的反抗之外，還有一層新的意義，即為了愛，她的死是她對覺慧的殉情。
鳴鳳的死是壯美的，盡管是有些孤寂。
鳴鳳的死是她與馮樂山一伙階級矛盾的進一步激化。但她到底用是清白之軀捍衛(wèi)了自己作為人的尊嚴；她用自己年輕優(yōu)美的生命向專橫殘酷的封建等級制度提出最嚴厲的抗議！
鳴鳳的死加速了高家衰落，尤其在高家壘筑的封建仕宦的脆弱而又頑固高墻上打開了一道缺口，喚醒了高家第一個叛逆者——覺慧。這是整部小說的一個轉折點。
首先是矛盾的尖銳性。作者自己說創(chuàng)作《家》的目的是“要寫一部《家》來作為一代青年的呼吁”，“從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。這里“惡魔的爪牙”既是指腐朽的封建禮教，更是指那扼殺人性、扼殺自由、扼殺愛情的封建家族制。在一片濃濃的黑暗包圍下的高公館，高老太爺就是一切的主宰，他具有生殺予奪的大權。在他的心目中，整個家的人和物都是他的私有財產，他的意志就是法律，任何人不能拂逆。為了維護高家的“利益”，他剝奪了一個又一個青年的幸福。瑞玨難產而死，梅抑郁而亡，都是他一手造成的悲劇?？梢哉f，以高老太爺為代表的封建家長及家族利益，是一堵橫亙在青年幸福之門的巨型黑墻，是一張撒向青年自由天地的險惡羅網，是套在青年身上的沉重枷鎖。在這如磐的黑暗里覺慧與鳴鳳相愛，無異于帶著腳鐐跳舞。高老太爺不只是一個垂死的老頭子，而且是封建家長制、宗法制的集中代表，是這個黑暗制度在高家的代理人。因此，當鳴鳳被迫嫁給馮樂山時，太太周氏無力相救，覺民只能嘆惜，覺慧也只能空自吶喊。這就注定了鳴鳳只能在以淚洗面、以痛苦自熬之后，孤寂地走向死亡。
矛盾的尖銳性就在于：鳴鳳的嫁與不嫁不在于她愛與不愛，而是體現(xiàn)在追求幸福與扼殺幸福上，是青春愛情的召喚與腐朽制度之間的較量。然而，青春的力量如同壓在巨石下的一棵小草，面對封建宗法制度這塊巨石，鳴鳳是太柔弱了。因此，她若想維護做人的尊嚴，必須采取斷然措施，要么遠走他鄉(xiāng)，要么遠離人世。當一切都無能為力時，死便是鳴鳳惟一的選擇了?？梢?，鳴鳳之死正是尖銳矛盾不可調和的集中體現(xiàn)。
其二是矛盾的復雜性。鳴鳳悲劇的產生，用她自己的話說好像是命中注定，但她仍懷有希望，“愛情的力量鼓舞她”，在驚悉自己許嫁之后，她向心上人覺慧伸出了求救之手。矛盾似乎有了可喜的轉機，趨向緩解。然而，情節(jié)的發(fā)展并不隨人意，由于覺慧正忙于“周報館所發(fā)生的變故”，正辛勤撰稿，沒有工夫來陪鳴鳳散心，聽她傾訴。當鳴鳳欲開口求援時，被覺慧毫不客氣地打斷，勸她“耐心地忍耐一下，過兩天我們好好商量，現(xiàn)在安安靜靜地讓我做事情”。接著一吻而支走了鳴鳳。鳴鳳為什么不直接開口呢?難道僅僅因為覺慧太忙而無心聽其傾訴嗎?不，而是因為鳴鳳太癡太愛而不愿讓他犧牲一切來救她，使她放棄了求生的希望。
其三是矛盾的緊迫性。悲劇是把美好的東西撕破了給人看。矛盾的尖銳性和復雜性使鳴鳳的個性和命運得到充分展示。然而從矛盾開始到矛盾解決只限定在短短三天，面對這一“活著還是死去”的人生難題，矛盾更見其緊迫了。鳴鳳該怎么辦?她的生路在哪里?時間的緊迫更促使矛盾尖銳化，更加劇了矛盾沖突，使鳴鳳有一種驚遭霹靂茫然無助的恐懼和緊張。三天對鳴鳳而言，已不是一個時間概念，而是她的生死鴻溝?？邕^去了便是自由，落下去便是地獄。作者在這里把事件的記敘與表現(xiàn)人物性格、揭示內心世界結合起來，把矛盾沖突造成的緊張氣氛與細膩刻畫、心理剖析的“慢鏡頭”巧妙地統(tǒng)一起來，從容深刻地展現(xiàn)鳴鳳內心情感的波瀾，從而收到一種“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的藝術效果，同時也增強了作品的悲劇效果。
8、名著導讀《三國演義》教學設計
課程說明：
新課程標準要求高中階段學生要閱讀５本以上名著，字數(shù)達到150萬以上。“名著導讀”是新教材增設的一個板塊，其目的在于激發(fā)學生閱讀名著的興趣，掌握閱讀名著的方法，養(yǎng)成純正的文學趣味，提高語文素養(yǎng)。
教學設想：
教學“導讀”應結合文本的視覺和影視的視覺，使學生產生欣賞的欲望，然后以學生的潛心閱讀為主。本導讀擬設２課時，第１課時以教材中的導讀內容為依托，較全面地介紹名著；第２課時讓學生通過活動（名著故事會、精彩片段選讀），感受名著的藝術魅力。
教學目標：
知識與能力
了解《三國演義》的背景、作者、思想內容、價值等；
識記一些與《三國演義》有關的成語、熟語、歇后語；
復習《赤壁懷古》《蜀相》；
掌握名著欣賞的的基本方法。
過程與方法
1)語言積累以搶答的形式完成；
2)理解教材中導讀內容；
3)把握要點；
4)文學作品與歷史記載的比較鑒賞；
5)樹立“謀事在人”的積極人生觀；
6)確立“天下乃天下人之天下”的社會歷史觀；
7)通過鑒賞典型形象獲得精神愉悅。
教學重點：
１、激發(fā)閱讀名著的興趣；
２、語言知識積累；
３、了解閱讀名著的基本方法。
教學難點：
文學語言與史傳語言的比較鑒賞。
教學準備：ＰＰＴ課件
教學過程：
1、創(chuàng)設情境：
1）、播放電視劇《三國演義》序幕。
2）、展示篇首詞
3）、略作欣賞。
4）、聯(lián)系復述
5）、習蘇軾詞《念奴嬌》
6）、《赤壁懷古》
2、展示課題：名
3、著導讀《三國演義》
一提起《三國演義》，幾乎家喻戶曉、婦孺皆知，一個個耳熟能詳?shù)挠⑿畚覀兠摽诙觯褐T葛亮、關羽、張飛、曹操……的確，這是一個群星璀璨的時代，智謀、權術、機變、口才、勇氣……在三國鼎立的舞臺上，發(fā)揮得淋漓盡致。
4、導讀名著
1、名著的形成
1)《三國演義》的編撰者是羅貫中，號湖海散人，生卒年不詳，大約生活在元末明初；
2)《三國演義》的形成；
3)課件展示：晉陳壽《三國志》和裴松之注
宋代講史平話“說三分”
元代講史話本《三國志平話》《三分事略》
明初羅本貫中編撰《三國志通俗演義》
清初毛綸毛宗崗整理和評點《三國志通俗演義》
2、名著的影響
老師講意思和運用，學生搶答出自《三國演義》的成語、熟語
課件顯示：唱空城計，過五關斬六將，說曹操曹操就到，樂不思蜀，賠了夫人又折兵，人在曹營心在漢，扶不起的阿斗。
２）課件顯示歇后語前半句，學生搶答后半句。
３）名著其他影響如：京劇“失”“空”“斬”是傳統(tǒng)劇目；大型電視連續(xù)劇《三國演義》；易中天《品三國》讓經典走向普通民眾；教材選編《出師表》《赤壁之戰(zhàn)》《孔明揮淚斬馬謖》。
3、名著的價值
1）課件出示《三國演義》的內容和思想；教師介紹《三國演義》的情節(jié)時間跨度、線索、作品傾向。
2）提問，
3）要求從教材“導讀”中找答案：
《三國演義》給予我們人生最寶貴的啟示是什么？
《三國演義》表現(xiàn)了一種怎樣的社會觀、歷史觀？
課件展示。
4、名著的欣賞
1）扣人心弦的故事情節(jié)：要求學生說出幾個《三國演義》故事回目。
2）生動典型的人物形象：
提問：毛氏父子評點《三國演義》所謂“三絕”是？
課件展示：奸絕——曹操
義絕——關羽
智絕——諸葛亮
課件展示“曹操小檔案”，建議閱讀長篇小說時，由于情節(jié)復雜，人物眾多，可以通過制作人物檔案的方式理順內容。
談談諸葛亮的形象：
諸葛亮是群眾智慧的化身，他足智多謀、神機妙算、鞠躬盡瘁、死而后已。課件出示武侯祠楹聯(lián)；復習背誦杜甫律詩《蜀相》
3）欣賞《三國演義》中《孔明揮淚斬馬謖》與晉陳壽《三國志》《諸葛亮傳》中對斬馬謖的記載。
a)分角色朗讀《孔明揮淚斬馬謖》中孔明“三哭”片段分５個角色：孔明、馬謖、蔣琬、先主劉備及敘述者。
b)討論“三哭”各含怎樣的感情？
一哭：揮淚哀傷之哭
二哭：流涕惋惜之哭聲
三哭大哭不已慚愧之哭
c)閱讀《諸葛亮傳》中記載，
d)理解“戮謖以謝眾”，
e)意即：殺了馬謖來向眾人謝罪。
f)文學作品語言的形象性與正統(tǒng)史書敘事的客觀性。
5、小結：
名著欣賞的方法：
１了解名著的形成和影響；
２把握名著的基本內容和思想；
３通讀名著，欣賞精彩篇章，抓住小說三要素；
４積累語文知識。
7、
作業(yè)：
1）課后準備
2）“三國”故事會；
3）閱讀《同4）步作業(yè)》中兩篇文章《孔明揮淚斬馬謖》和《群英會蔣干中計》
8、在《三國演義》片尾曲聲中結束。
附板書提要：
名著《三國演義》導讀
怎樣閱讀名著？
了解名著的形成和影響；
把握名著的基本內容和思想；
通讀名著，欣賞精彩篇章；
積累語文知識。
9、名著導讀：《西游記》教學設計
名著導讀：《西游記》教學設計
一、核心素養(yǎng)目標
1、了解作者生平及相關的文學知識。
2、復述經典故事情節(jié),分析人物形象。
3、更深入了解《西游記》的豐富內涵，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感，培養(yǎng)學生的文學名著閱讀興趣,
4、培養(yǎng)學生為實現(xiàn)目標而堅忍、執(zhí)著的奮斗精神。
二、教學重難點
重點:能準確復述經典故事情節(jié),深入分析師徒四人的人物形象及執(zhí)著精神。
難點:培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力，通過故事情節(jié)多角度分析人物形象,準確評價人物。
三、教學過程
(一)激趣導入
營造教學氛圍，播放背景音樂(西游記主題曲《敢問路在何方》），
師：五千年的中華文化燦爛多彩，一位位文學巨匠描繪了幅幅生動的畫面，給人留下了深刻的印象。有這樣一部名著：她描述了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話故事，通過奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國文學史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說，它是歷史長河中的一部文學杰作，是世界文學中的瑰寶，大家知道這部巨著的名字嗎？（《西游記》）。
師：大家知道《西游記》的作者是誰？你能談談他嗎
走近作者吳承恩(約1504—1582)，明朝人。字汝忠，號射陽山人。今江蘇淮安人，出身于一個由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎上，創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿了奇情幻想。
除了小說《西游記》之外，現(xiàn)存的吳承恩作品還有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等詩集。