《答司馬諫議書教學設計 答司馬諫議書教學設計一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內容，歡迎參考。
1、答司馬諫議書教學設計 答司馬諫議書教學設計一等獎
說到改革，那真是有人支持有人反駁，今天小編要給大家介紹的就是司馬光勸諫王安石莫要改革，維持現狀，但是王安石不為所動堅持改革的故事。下面是答司馬諫議書教學設計，讓我們一塊從這里來感受這個故事吧。
一、教學目標：
1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。
2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。
3、體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。
二、教學重難點：
1、領略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用。
2、作者在本文中對實施變法出現四個問題的解答。
三、課時安排：
二課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課：
回顧歷史，一些力圖富國強兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢力的阻撓，王安石也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針鋒相對的勢力。他們都試圖說服對方，實現自己的政治主張。在這篇《答司馬諫議書》中，王安石以堅定的態(tài)度和明確的觀點堅持自己的政治主張，對司馬光來信中的觀點一一駁斥。
二、文題解說：
“書”是古代的一種文體，就是書信的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等，如：《報任安書》（司馬遷）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）、《答司馬諫議書》（王安石）?！洞鹚抉R諫議書》這個文題的意思是：回給司馬諫議大夫的信。宋神宗熙寧二年（1069年），身為參政知事（相當于宰相）的王安石開始推行新法。第二年，當時任翰林學士、右諫大夫的司馬光給王安石寫了一封三千六百多字的長信，列舉新法的種種弊端，要王安石放棄新法，恢復舊制。本文就是王安石的復信。
三、、誦讀感受
（1）教師范讀課文。
朗讀時語速稍慢，注意突出句子內部的停頓，最大限度地便于學生能對照修正自己預習時揣測不當的停頓。
（2）認讀下音。
怨謗（bàng） 難壬人（nán） 胥怨（xù） 盤庚（gēng） 會晤（wù）
（3）同座或前后桌的兩位學生組成學習小組，互相聽、讀，誦讀全文。
（要求：能認真、大聲、準確、清晰地誦讀；能指出對方誦讀中的失誤和不足。）
（4）指名朗讀，師生共同評點。
（可從聲音是否響亮、讀音是否準確、停頓是否合理、語調是否恰當等方面入手。）
（5）識記詞語
某：作者在信稿上用來代替自己的名字。
蒙教：承蒙賜教。
竊：謙詞，私下，代“我”。
操：持。
術：治國之道，政治主張。
強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。
上報：回信。
重念：又想到。
視遇：對待。
反復：書信反來。
鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。
見?。涸徫?。
名實：名義和實際。
人主：皇帝。
侵官：增設新官，侵犯原有官吏的職權。
生事：生事擾民。
征利：搜刮錢財，與民爭利。
拒諫：不接受別人的意見。
舉：推行。
辟：排除，駁斥。
壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。
習于茍且：習慣于得過且過。
恤：考慮。
洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。
胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。
非特：不只是。
特，只是。
度(dù):計劃，主張。度(duó):考慮。
膏澤：給以好處。
不事事：不做任何事情。
敢知：敢于領教。
知，領教，接受。
由：機緣，機會。
不任：不勝。
區(qū)區(qū)：情意誠摯。
向往之至：仰慕到了極點。
（6）集體誦讀，把握文脈，體味文情。
全文分為三部分：
第一部分：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。
第二部分：全文駁斥的重點部分，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。
第三部分：進一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領教的。
第四部分：書信常規(guī)的結束語。
四、誦讀回味
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，鞏固課上文言字詞的積累。
2、用正楷或行楷字書面翻譯第1－2段。
第二課時
（一）活動引導
1、小組交流作業(yè)。
2、誦讀課文。
（二）品讀拓展
“王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。雖說歷史是那樣的遙遠，但是通過這篇文章我們依然可以領略到當時唇槍舌劍的滾滾硝煙?，F在，讓我們撩起歷史的面紗，穿越時間的隧道，去感受一下這段轟轟烈烈的歷史吧！
（三）研讀課文
1、王安石為什么要寫這封書信？.
因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責，故王安石寫此信為自己辯解。
2、“所操之術多異故也”中“術”指什么？
“術”指二人所持的治國之道、政治主張。
3、司馬光如何指責王安石？
指責王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。” (可引用課文中句子作答。)
4、翻譯下列句子。
①所操之術多異故也。
所持的見解有很大的不同的緣故。
②名實已明，而天下之理得矣。
名義和實際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。
③至于怨誹之多，則固前知其如此也。
至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預先就知道會這樣的。
（四）組織討論：
1、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？
提示：人——“習于茍且”
士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”
上——“欲變此”
2、實施變法時，出現了怎樣的情形？司馬光認為出現這種情形的原因是什么？
提示：(1)天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。
(2)他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。
3、侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事？
提示：“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“舉先王之政，以興利除弊”；“為天下理財”；“辟邪說，難壬人”。
4、王安石認為出現這種情形的原因是什么？
提示：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。
5、在如此嚴峻的情形面前，王安石對變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現了他的這種態(tài)度？
提示：堅持變法，義無反顧。集中體現立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也”；“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。
6、出示“王安石變法主要內容一覽表”，討論：你贊成哪一種觀點？你覺得天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的根本原因是什么？
提示：新法觸犯了大地主、大官僚的利益。
7、課堂小結。
教師小結：
中心表達：本文通過對司馬光指責自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。
寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結構嚴謹，這是同學們需借鑒的。
（四）感悟深化
1、學了這篇文章，相信你一定會有所感悟，談談你自己的收獲。
2、你對王安石推行新法是如何認識理解的？
3、你是如何評價司馬光的？
方法與策略：鼓勵學生從多角度進行探討，只要言之有理，就可以予以肯定。
（五）布置作業(yè)
1、誦讀課文，進一步鞏固文言文字詞的積累。
2、用正楷或行楷字書面翻譯第3段。
3、如果你生活在那個時代，你是贊同變法還是反對變法？課后通過圖書館或，網絡進一步豐富相關資料，為自己選擇一個身份，用文言給王安石或司馬光寫一封信，表明自己的態(tài)度。
(本題為提高題，讓有興趣、學有余力的學生試做。)
（六）板書設計
答司馬諫議書
司馬光： 侵官 生事 征利 拒諫
↓ ↓ ↓ ↓
受命于人主議法 舉先王之 為天下 辟邪說 天下—怨謗
度而修之于朝廷 政以興利 理財 難壬人 眾—洶洶然
↑
王安石：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之 —
上面就是答司馬諫議書教學設計了，希望對你們能夠有所幫助，想要了解更多內容，關注本網站。
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二、教學重難點：
1、領略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用。
2、作者在本文中對實施變法出現四個問題的解答。
三、課時安排：
二課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課：
回顧歷史，一些力圖富國強兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢力的阻撓，王安石也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針鋒相對的勢力。他們都試圖說服對方，實現自己的政治主張。在這篇《答司馬諫議書》中，王安石以堅定的態(tài)度和明確的觀點堅持自己的政治主張，對司馬光來信中的觀點一一駁斥。
二、文題解說：
“書”是古代的一種文體，就是書信的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等，如：《報任安書》（司馬遷）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）、《答司馬諫議書》（王安石）?！洞鹚抉R諫議書》這個文題的意思是：回給司馬諫議大夫的信。宋神宗熙寧二年（1069年），身為參政知事（相當于宰相）的王安石開始推行新法。第二年，當時任翰林學士、右諫大夫的司馬光給王安石寫了一封三千六百多字的長信，列舉新法的種種弊端，要王安石放棄新法，恢復舊制。本文就是王安石的復信。
三、、誦讀感受
（1）教師范讀課文。
朗讀時語速稍慢，注意突出句子內部的停頓，最大限度地便于學生能對照修正自己預習時揣測不當的停頓。
（2）認讀下音。
怨謗（bàng） 難壬人（nán） 胥怨（xù） 盤庚（gēng） 會晤（wù）
（3）同座或前后桌的兩位學生組成學習小組，互相聽、讀，誦讀全文。
（要求：能認真、大聲、準確、清晰地誦讀；能指出對方誦讀中的失誤和不足。）
（4）指名朗讀，師生共同評點。
（可從聲音是否響亮、讀音是否準確、停頓是否合理、語調是否恰當等方面入手。）
（5）識記詞語
某：作者在信稿上用來代替自己的名字。
蒙教：承蒙賜教。
竊：謙詞，私下，代“我”。
操：持。
術：治國之道，政治主張。
強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。
上報：回信。
重念：又想到。
視遇：對待。
反復：書信反來。
鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。
見恕：原諒我。
名實：名義和實際。
人主：皇帝。
侵官：增設新官，侵犯原有官吏的職權。
生事：生事擾民。
征利：搜刮錢財，與民爭利。
拒諫：不接受別人的意見。
舉：推行。
辟：排除，駁斥。
壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。
習于茍且：習慣于得過且過。
恤：考慮。
洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。
胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。
非特：不只是。
特，只是。
度(dù):計劃，主張。度(duó):考慮。
膏澤：給以好處。
不事事：不做任何事情。
敢知：敢于領教。
知，領教，接受。
由：機緣，機會。
不任：不勝。
區(qū)區(qū)：情意誠摯。
向往之至：仰慕到了極點。
（6）集體誦讀，把握文脈，體味文情。
全文分為三部分：
第一部分：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。
第二部分：全文駁斥的重點部分，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。
第三部分：進一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領教的。
第四部分：書信常規(guī)的結束語。
四、誦讀回味
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，鞏固課上文言字詞的積累。
2、用正楷或行楷字書面翻譯第1－2段。
第二課時
（一）活動引導
1、小組交流作業(yè)。
2、誦讀課文。
（二）品讀拓展
“王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。雖說歷史是那樣的遙遠，但是通過這篇文章我們依然可以領略到當時唇槍舌劍的滾滾硝煙?，F在，讓我們撩起歷史的面紗，穿越時間的隧道，去感受一下這段轟轟烈烈的歷史吧！
（三）研讀課文
1、王安石為什么要寫這封書信？.
因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責，故王安石寫此信為自己辯解。
2、“所操之術多異故也”中“術”指什么？
“術”指二人所持的治國之道、政治主張。
3、司馬光如何指責王安石？
指責王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。” (可引用課文中句子作答。)
4、翻譯下列句子。
①所操之術多異故也。
所持的見解有很大的不同的緣故。
②名實已明，而天下之理得矣。
名義和實際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。
③至于怨誹之多，則固前知其如此也。
至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預先就知道會這樣的。
（四）組織討論：
1、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？
提示：人——“習于茍且”
士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”
上——“欲變此”
2、實施變法時，出現了怎樣的情形？司馬光認為出現這種情形的原因是什么？
提示：(1)天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。
(2)他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。
3、侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事？
提示：“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“舉先王之政，以興利除弊”；“為天下理財”；“辟邪說，難壬人”。
4、王安石認為出現這種情形的原因是什么？
提示：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。
5、在如此嚴峻的情形面前，王安石對變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現了他的這種態(tài)度？
提示：堅持變法，義無反顧。集中體現立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也”；“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。
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提示：新法觸犯了大地主、大官僚的利益。
7、課堂小結。
教師小結：
中心表達：本文通過對司馬光指責自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。
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（四）感悟深化
1、學了這篇文章，相信你一定會有所感悟，談談你自己的收獲。
2、你對王安石推行新法是如何認識理解的？
3、你是如何評價司馬光的？
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（五）布置作業(yè)
1、誦讀課文，進一步鞏固文言文字詞的積累。
2、用正楷或行楷字書面翻譯第3段。
3、如果你生活在那個時代，你是贊同變法還是反對變法？課后通過圖書館或，網絡進一步豐富相關資料，為自己選擇一個身份，用文言給王安石或司馬光寫一封信，表明自己的態(tài)度。
(本題為提高題，讓有興趣、學有余力的學生試做。)
（六）板書設計
答司馬諫議書
司馬光： 侵官 生事 征利 拒諫
↓ ↓ ↓ ↓
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王安石：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之 —
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3、答司馬諫議書教案優(yōu)秀 答司馬諫議書教案
諫意為勸諫，有規(guī)勸之意。古時多有勸諫之人。今天小編給大家介紹的是答司馬諫議書教案優(yōu)秀，一起來看看吧。
教學目的
1.了解作者王安石的簡況及“書”的文體特點；
2.體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。
教學過程
一、作者及其思想
王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進士。嘉佑三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實行變法。并支持五取西河等州，改善對西夏作戰(zhàn)的形勢。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。
他強調“權時之變”，反對因循保守，列寧稱他是“中國十一世紀的改革家”。他主張“絕求正所以經世務”，設置專局，使子與門人纂修各經新義，以為誦習的定本?！对姟贰ⅰ稌?、《周官》三經新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，舊時被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻，《桂枝畫?金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。
二、背景與題解
宋神宗熙寧二年（1069），身為參政知事（宰相）的王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光（當時任翰林學士，右諫議大夫，所以稱為“司馬諫議” ）給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉了實施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復舊制。本文是作者的復信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事，并對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。教學設計>文章批駁了司馬光的意見，針鋒相對而又文筆犀利，注意分寸而入情入理，舉重若輕而簡明扼要，既表明決絕的態(tài)度又不失贈答之禮。
三、整體感悟
結構分析
（1）劃分本文層次，并概括大意。
本文共4個自然段，分為4部分：
第一段：交代寫信的緣由。
第二段：針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。
第三段：分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對失大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。
第四段：書信常規(guī)的結束語。
（2）結構圖：
┏ 一、交代寫信的緣由 ┓
答司馬諫議書┫ 二、駁斥謬論 ┣ 針鋒相對
┃ 三、分析原因 ┃ 態(tài)度堅決
┗ 四、書信常規(guī)的結 ┛
四、問題探究
１、你對王安石推行新法是如何認識理解的？
【明確】王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當時的歷史條件下，他卻敢于對傳統(tǒng)政策進行改革和沖擊，敢于對大地主大官僚的種種特權加以抑制和打擊，把封建生產關系中不能適應生產力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進行一些調整，提出在當時已經存在的物質條件下能夠解決的任務。作為地主階級的一個成員，他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財產滿布洲域，貧者困窮不免于溝壑”（《風俗》）的狀況，又能認識到“欲富天下則資之天地”（與《馬運判書》）亦即認識到發(fā)達所有生產力去生產天下的財富以求增加國家收入的重要性。這些在當時是難能可貴的。
還值得我們注意的是，王安石在變法中，不僅以“理財”增強國力，而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢利，為反擊契丹貴族和黨項貴族的割據政權的侵犯作好了物質準備，盡力改變北宋王朝長期以來“外則不能無懼于夷狄”（《上仁宗皇帝言事書》）的屈辱處境，欲在全中國再一次納入一個政權的統(tǒng)治下。從這個意義上來說，王安石領導的變法圖強的革新運動，也是一次愛國主義的政治運動。
因此，王安石和司馬光的斗爭，雖然是統(tǒng)治階級內部代表不同階層利益的政見之爭，但它實在是中國十一世紀時的一個重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》，便是這一場斗爭中的生動速寫，這一大事件的真實紀要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強的呼聲，它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。
2.你是如何評價司馬光的？
看人要用辯證的觀點，對待人一分為二，在否定其缺點的同時，也要肯定其優(yōu)點，不能一概否定，一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長信，列舉實施新法的弊端，阻撓王安石變法，他是政治上的保守派；但是司馬光在學術上是一位貢獻很大的歷史學家，他用十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，后人把他和司馬遷稱為史學界“前后兩司馬”。
3.如果司馬光收到王安石的這封信，他會怎么樣？
司馬光收到王安石的信后，一方面會為王安石雄辯的才能折服，另外一方面也會看到王安石變法態(tài)度的堅決，又會很惱火，他可能會糾集更多的保守派公開和王安石作對，使王安石的變法不能順利進行。（發(fā)揮想像，合理即可。）
4.寫作特點分析
（1）言簡意賅，措詞委婉而堅決。
這篇教學設計>文章語言柔中帶剛，態(tài)度委婉而堅決，運用這樣的外交辭令符合答復指責性書信的特點。而駁斥司馬光指責的語句言簡意賅，不容置辯，干凈利落。
（2）例文結構嚴謹，說理透徹，見解新穎，風格峭麗，堪稱古代政論文典范。
五、課文翻譯
安石啟：昨日承蒙您來信指教，我私意以為跟您友好相處的日子很久了，但討論國事往往意見不同，這是由于所采取的政治主張和方法不同的緣故。我雖然想硬在你耳邊羅嗦（強作辯解），恐怕結果一定不會得到您的諒解。后來又想到您看待我一向很好，對于書信往來是不應簡慢無禮的，因而我在詳細地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。
我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實際”是否符合上。“名稱”與“實際”的關系明確了，天下的真理也就有正確的認識了。現在您所用來教誨我的，是以為我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”，以致天下的人都怨恨和誹謗我。我卻認為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，交給主管官署卻執(zhí)行，不算是“侵官”。發(fā)揚（恢復）前代賢君的治國原則，以便興利除弊，這不算是“生事”。替國家整理財政，這不算“拒諫”。排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨毀謗的很多，那是本來早就該料到會這樣的。
人們習慣于得過且過的守舊之風已經不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德?；噬蠀s想改變這種現狀，而我又不顧政敵的多少，想盡力去幫助皇上抵制他們，那么，眾人怎么會不大吵大鬧呢？過去商王盤庚遷都，群起怨恨的是老百姓，不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因為有人怨恨的緣故，就改變他的計劃；他考慮理由正當，然后做去，他認為正確，看不出有值得悔改的地方。如果您責備我執(zhí)政很久了，沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè)，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果說今天應當什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領教的了。
沒有會面的機會，不勝（實在）誠心仰慕得很。
六、小結
王安石以書信作答司馬光，駁斥保守勢力對新法的種種指責，表示了堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。
上面就是答司馬諫議書教案優(yōu)秀了，希望對你們能夠有所幫助，想要了解更多內容，關注本網站。
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4、《答司馬諫議書》教案
教學目的
1.了解作者王安石的簡況及“書”的文體特點；
2.體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。
教學過程
一、作者及其思想
王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進士。嘉佑三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實行變法。并支持五取西河等州，改善對西夏作戰(zhàn)的形勢。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。
他強調“權時之變”，反對因循保守，列寧稱他是“中國十一世紀的改革家”。他主張“絕求正所以經世務”，設置專局，使子與門人纂修各經新義，以為誦習的定本?！对姟?、《書》、《周官》三經新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，舊時被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻，《桂枝畫·金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。
二、背景與題解
宋神宗熙寧二年（1069），身為參政知事（宰相）的王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光（當時任翰林學士，右諫議大夫，所以稱為“司馬諫議”）給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉了實施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復舊制。本文是作者的復信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事，并對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。文章批駁了司馬光的意見，針鋒相對而又文筆犀利，注意分寸而入情入理，舉重若輕而簡明扼要，既表明決絕的態(tài)度又不失贈答之禮。
三、整體感悟
結構分析
（1）劃分本文層次，并概括大意。
本文共4個自然段，分為4部分：
第一段：交代寫信的緣由。
第二段：針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。
第三段：分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對失大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。
第四段：書信常規(guī)的結束語。
（2）結構圖：
┏一、交代寫信的緣由┓
答司馬諫議書┫二、駁斥謬論┣針鋒相對
┃三、分析原因┃態(tài)度堅決
┗四、書信常規(guī)的結┛
四、問題探究
１、你對王安石推行新法是如何認識理解的？
【明確】王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當時的歷史條件下，他卻敢于對傳統(tǒng)政策進行改革和沖擊，敢于對大地主大官僚的種種特權加以抑制和打擊，把封建生產關系中不能適應生產力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進行一些調整，提出在當時已經存在的物質條件下能夠解決的任務。作為地主階級的一個成員，他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財產滿布洲域，貧者困窮不免于溝壑”（《風俗》）的狀況，又能認識到“欲富天下則資之天地”（與《馬運判書》）亦即認識到發(fā)達所有生產力去生產天下的財富以求增加國家收入的重要性。這些在當時是難能可貴的。
還值得我們注意的是，王安石在變法中，不僅以“理財”增強國力，而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢利，為反擊契丹貴族和黨項貴族的割據政權的侵犯作好了物質準備，盡力改變北宋王朝長期以來“外則不能無懼于夷狄”（《上仁宗皇帝言事書》）的屈辱處境，欲在全中國再一次納入一個政權的統(tǒng)治下。從這個意義上來說，王安石領導的變法圖強的革新運動，也是一次愛國主義的政治運動。
因此，王安石和司馬光的斗爭，雖然是統(tǒng)治階級內部代表不同階層利益的政見之爭，但它實在是中國十一世紀時的一個重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》，便是這一場斗爭中的生動速寫，這一大事件的真實紀要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強的呼聲，它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。
2.你是如何評價司馬光的？
看人要用辯證的觀點，對待人一分為二，在否定其缺點的同時，也要肯定其優(yōu)點，不能一概否定，一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長信，列舉實施新法的弊端，阻撓王安石變法，他是政治上的保守派；但是司馬光在學術上是一位貢獻很大的歷史學家，他用十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，后人把他和司馬遷稱為史學界“前后兩司馬”。
3.如果司馬光收到王安石的這封信，他會怎么樣？
司馬光收到王安石的信后，一方面會為王安石雄辯的才能折服，另外一方面也會看到王安石變法態(tài)度的堅決，又會很惱火，他可能會糾集更多的保守派公開和王安石作對，使王安石的變法不能順利進行。（發(fā)揮想像，合理即可。）
4.寫作特點分析
（1）言簡意賅，措詞委婉而堅決。
這篇文章語言柔中帶剛，態(tài)度委婉而堅決，運用這樣的外交辭令符合答復指責性書信的特點。而駁斥司馬光指責的語句言簡意賅，不容置辯，干凈利落。
（2）例文結構嚴謹，說理透徹，見解新穎，風格峭麗，堪稱古代政論文典范。
五、課文翻譯
安石啟：昨日承蒙您來信指教，我私意以為跟您友好相處的日子很久了，但討論國事往往意見不同，這是由于所采取的政治主張和方法不同的緣故。我雖然想硬在你耳邊羅嗦（強作辯解），恐怕結果一定不會得到您的諒解。后來又想到您看待我一向很好，對于書信往來是不應簡慢無禮的，因而我在詳細地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。
我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實際”是否符合上。“名稱”與“實際”的關系明確了，天下的真理也就有正確的認識了?，F在您所用來教誨我的，是以為我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”，以致天下的人都怨恨和誹謗我。我卻認為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，交給主管官署卻執(zhí)行，不算是“侵官”。發(fā)揚（恢復）前代賢君的治國原則，以便興利除弊，這不算是“生事”。替國家整理財政，這不算“拒諫”。排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨毀謗的很多，那是本來早就該料到會這樣的。
人們習慣于得過且過的守舊之風已經不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德?；噬蠀s想改變這種現狀，而我又不顧政敵的多少，想盡力去幫助皇上抵制他們，那么，眾人怎么會不大吵大鬧呢？過去商王盤庚遷都，群起怨恨的是老百姓，不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因為有人怨恨的緣故，就改變他的計劃；他考慮理由正當，然后做去，他認為正確，看不出有值得悔改的地方。如果您責備我執(zhí)政很久了，沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè)，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果說今天應當什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領教的了。
沒有會面的機會，不勝（實在）誠心仰慕得很。
六、小結
王安石以書信作答司馬光，駁斥保守勢力對新法的種種指責，表示了堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。
5、諫逐客書教學設計 諫逐客書教學設計
《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章正反論證，利害并舉，說明了用客卿強國的重要性。下面是小編帶來的諫逐客書教案設計2021，一起來看看吧。
一、教學目標
1、 把握文章基本內容，明確中心論點和主要論據；
2、 學習本文的結構和主要主要論證方法；
3、 了解本文的鋪陳手法與相關的語言知識。
二、教學重點、難點
1、解讀文章內容和論證方法；
2、了解相關的語言知識。
三、作者與背景簡介
李斯（？—前208年）戰(zhàn)國時期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學家。少時與韓非俱從荀況學帝王之術，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已。”
秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費財力，從而削弱秦國的軍事實力。計謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅逐客卿是錯誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復了李斯的官職。
四、課文解讀
本文是一篇奏議，屬議論文。
這是一篇非常典范的議論文，文章內容豐富，結構嚴謹，論證有力，歷來為人們所重視，是我們學寫議論文的好教材。
作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實，講道理，反復闡述驅逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。
議論文最好的開頭是開門見山，本文正是如此：文章伊始，明確地提出了論點：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個層次，是本議論文的緒論部分。
本文的第二、三、四自然段為第二個層次，從事實和理論兩個方面論證逐客的利害得失，是本論部分。
擺事實、講道理，是論證的最基本方法，因為事實是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現時的事實，再用常理，來論證自己的論點，論證得確鑿可信，無可置疑。
這一層次從如下兩個方面論證。
第一個方面，文章的第二段，第三段，先以事實為依據進行論證。
第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實為依據，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉，進入反面推論：無客卿會是“國無富利之實，秦無強大之名”，從而有力地證實了文章的中心論點：驅逐客卿是錯誤的。
第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構成對比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯誤的。
第二個方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯誤的，作者列舉地廣、國大、兵強的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應能容納萬民萬方，其后將以上兩個方面與今日秦王“卻賓客”進行對比，說明逐客之害，一利一害，從兩個方面，論證了逐客的錯誤實質及危害。
文章的第三個層次，即第五自然段，是本文的結論部分。在本論充分論證的基礎上，得出 “今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也”的結論，結束全文。
五、寫作特點
1.標準的議論文結構，“一、三、五”式結構。
第一段：開門見山，亮出論點，為緒論部分
第二、三、四段：進行論證，為本論部分
第五段：戛然而止，結束全文，為結論部分
2.多處運用對比論證方法，正反論證，利害對舉，論述得透徹有力，無可駁辯。如第二段和第三段的得失對舉，先君的納賢與秦王的逐客形成強烈對比，以及第三段的重物與輕人對比等，都是極好的對比論證。
3.文章采用鋪陳手法，以形成文章氣勢，為避免鋪陳的煩瑣與臃腫，文中的句式、角度、用詞都極具變化，特別是動詞的選用，排比與對偶的運用都很講究，使文氣飽滿，氣勢充沛，文字生動，詞彩飛揚，大大增強了文章的說服力和感染力。
六、作業(yè)
將最后兩段文字譯成現代漢語。
附板書：
諫逐客書
李斯
一、緒論(第一段)：提出論點——“逐客，竊以為過矣。”
1.穆公——五子之策——“遂霸西戎”
2.孝公——商鞅之法——至今治強 皆以客之功
昔 3.惠王——張儀之計——功施到今 ——國富兵強
先君之得 4.昭王——范雎之力——秦成帝業(yè)
（第二段）
事實 1.異國之色、樂、珠、玉——取物 重物輕人
論證 今 ——此非所以跨海
二、本論 陛下之失 2.非秦者去，為客者逐——逐客 內，制諸侯之術也
（第二、 （第三段）
三、四段） 1.海納百川，有容乃大
理論 常理 2.五帝三王，天下無敵
3.逐客實質——藉寇兵赍盜糧之舉
三、結論：概括全文，照應論點。
（第五段）
6、諫逐客書教學設計 諫逐客書教學設計
《諫逐客書》是李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章先敘述秦國自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦國若無客的輔助則未必強大的道理；然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應該重物而輕人。下面是小編整理的諫逐客書教學設計，一起來看看吧。
一、文化常識
「章」是用來謝恩的；
「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；
「表」是用來陳述衷情的；
「議」是用來表示不同意見的。
「疏」也寫作“書”，是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如漢朝賈誼的《論積貯疏》，唐朝魏征的《諫太宗十思疏》等等。
當然，關于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。
二、作者簡介
李斯，字通古。秦代著名的政治家、文學家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。
1.人生啟示
從廁鼠和倉鼠的對比中獲得人生啟示：
李斯者,楚上蔡人也。年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!” 乃從荀卿學帝王之術。 ——《史記》
2.名利仕途
① 一只才華橫溢功勛卓著的倉鼠
1、早年為郡小吏，后從荀子學帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。
2、秦王政十年（前237年）下令驅逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。
3、秦統(tǒng)一天下后，還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。
4、他是秦代散文的代表作家，《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺刻石文》最為著名。
② 一只利欲熏心的碩鼠
1、引同窗好友韓非到秦國，又嫉妒其才能，將其設計害死。
2、秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣所有城墻，銷毀民間的兵器，以加強對人民的統(tǒng)治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集權的統(tǒng)治。 秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。
3、后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。
3.司馬評價
太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知《六藝》之歸，不務明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。
三、背景簡介
公元前238年，地處秦國東鄰的韓國，因憂患秦國吞并六國，故派水工鄭國入秦，借為秦國筑渠興修水利以消耗秦國的人力、物力和財力，而阻止秦國東征。鄭國陰謀敗露，秦國宗室大臣紛紛要求秦王驅逐客卿。
秦始皇在公元前237年下令逐客，李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中，李斯寫下了有名的《諫逐客書》，勸阻秦王。
秦王采納了他的意見，立即派人將李斯追回，任命為廷尉（最高司法官），并下令廢除逐客令。
四、各段分析
1、開頭表明觀點，指出逐客是錯誤。
“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。” 開門見山，語氣謙和。
2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。
穆公求賢士——廣納人才——遂霸西戎； 孝公用商鞅——變法治國——民盛國強
惠王用張儀——四面擴張——以橫破縱； 昭王得范雎——打擊豪門——強化集權
“向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。”
3、用物與人類比，列舉事實說明愛異國物、逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術。（由物及人）
1）、此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？
2）、必秦國之所生然后可……必出于秦然后可……
3）、棄秦樂取鄭衛(wèi)之樂……若是者何也？
4）、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎人民也。
4、理論概括論述，闡明納客與逐客的利害。
“卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。”
5、得出結論，逐客必將造成秦國的危亡。
“今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。”
五、全文結構（見課件）
1、表明觀點——（逐客是錯誤的） 竊以為過已。
2、史實論證——（客有功于秦國）
穆公求賢士——孝公用商鞅——惠王用張儀——昭王得范雎
3、類比論證——（不利統(tǒng)一大業(yè)） 愛異國物卻逐外國人
4、歸納論證——（逐客危害秦國） 求國無危，不可得也
六、全文總結
這篇文章在論證秦國驅逐客卿的錯誤和危害時，沒有在逐客這個具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個人的進退出處，而是站在“跨海內，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識，體現了他順應歷史潮流的進步政治主張和用人路線。文章所表現出的不分地域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。
七、拓展思維
一、文章如何說明逐客的弊病？
本文第四段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結果必然是“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。”這樣做簡直就是借武器給敵人，送糧食給強盜！這樣說明逐客的弊病，一針見血，抓住了要害。這個結論對于雄心勃勃的秦王來說，具有振聾發(fā)聵的作用。
二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達的作用。
本文采用了鋪陳的手法，說明客卿之功。事實勝于雄辯，在第二段作者列舉了歷史上四位國君與當今秦王的大量事實作論據，第三段作者詳細鋪述秦王重外物輕人才的事實，文氣飽滿，大大增強文章說服力。
三、舉例說明本文所采用的正反對比的說理方法。
本文在第一段提出中心論點之后，即反復采用正面論述和反面推理相結合、正反對比的方法進行論證。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事實是正面論述，“向使”句以下轉入反面說理。第三段中，秦王重用“異國之物”與用人上的“非秦者去，為客者逐”形成對比。第四段中，五帝三王之成功與秦王卻客以助仇，也是正反對比。
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7、鄒忌諷齊王納諫教學設計導入 鄒忌諷齊王納諫教學設計
現實中，我們是要感謝給我們提意見的人，因為他們以旁觀者的角度看到我們的問題指出我們的問題，方便我們自身解決問題，這使得我們得以成長進步。下面是小編整理的關于鄒忌諷齊王納諫教學設計導入，一起來看看吧。
教學主導
1. 基礎性閱讀，即能聲情并茂地背誦課文，積累語言材料；
2. 理解性閱讀，即能感知人物特點和結構特點，能初步領會自知和民主的積極意義；
3. 期待性閱讀，即能揚棄文中不可避免的糟粕和不合時宜的內容；
4. 拓展性閱讀，即提供相應閱讀材料，引導學生初步感知內容，擴大閱讀視野。
教學課時
2課時。
教學重點
背誦和三個排比層疊套裹的結構藝術。
教學步驟
導入 新課
用一面鏡子做道具。教師登上講臺，顧盼照鏡，然后再略帶夸張地做凈面去污之狀。接著提示：我手中一面鏡子，起什么作用？同學們說得對極了！我的鏡子就是我的意見書，當面暴露我的缺陷，當面指出我的毛病，接受它的忠告，就是光潔我的面容，就是干凈我的肌膚?？墒?，一個國家的興衰得失，一個國君的統(tǒng)管治理又該以什么作為它的鏡子呢？我們今天要學習的歷史散文名篇《鄒忌諷齊王納諫》給我們提供了最好的答案。
第一步：基礎性閱讀
文言教學的實踐告訴我們，由于年代的阻隔、言語表述方式的差異和文字閱讀興趣低下等等而造成的局限與影響，雖然學生在這個學段里已學過長短三十余篇文言文，但發(fā)展不平衡，相當部分學生閱讀能力依然不強，要讓他們感知文意，領悟精華，獲得審美享受，首先還得從肅清道路上的“絆腳石”開始。
1. 粗讀課文，辨清字音。先老師或錄音范讀，提請學生注意；再學生齊讀，找出容易誤讀的字加以正音，并盡可能聯(lián)系以前所學內容。示例于下：
有（）余（九上《出師表》“爾來二十有一年矣”） 昳（）麗 朝（）服衣冠（八上《三峽》有“朝發(fā)白帝”，《長歌行》有“朝露待日晞”，八下《醉翁亭記》有“山間之朝暮也”等） 期（）年 間（）進
2. 再讀課文，解說詞義。提請學生全文默讀，并對照課本注解和工具書，疏通字詞的基本意義，教師找出學生容易忽略、多義或古今意義有差異的詞予以查問。示例于下：
朝：早上；朝廷；朝拜善：善事；好的；擅長；好孰：誰；仔細；什么（《隆中對》有）間：時候；間或；參與；夾雜（《口技》有）
地方：土地方圓（今：處所）明日：第二天（今：將要到來的下一天）左右：身邊的人（今：表方位）私：偏愛（《出師表》有今：自私）
3. 還讀課文，復述大意。先散讀，要求學生放聲無礙。再自由組合或教師挑選，分角色演讀故事大意。某些特殊句式，予以點撥歸納。示例于下：
忌不自信。（倒裝句，賓語前置?！稘M井游記》中有“城居者未之知也”?！对狸枠怯洝分杏?ldquo;吾誰與歸”）
群臣吏民能面刺寡人之者者。（定語后置，《馬說》中有“馬之千里者”）
4. 追讀課文，完成背誦。感悟課文排比和反復的語言修辭特點，提高記憶的效率，以先進示范或教師表率，使多數學生在課堂中完成背誦課文的任務。
第二步：理解性閱讀
一部《戰(zhàn)國策》，非文非史，亦文亦史，寫實與虛構相兼，本文能最典型地體現《戰(zhàn)國策》的特色。與其當史來讀，不如做美文來讀，當作一個有趣的故事來讀。西方有人尖銳而不無偏激地以為，歷史都是假的，除了人名。因此，本文閱讀理解，首先弄清故事情節(jié)：鄒忌巧用寓言、齊王虛納善言而施政有成，天下大治。這一點無須作為重點，概括歸納即可。接著，需要分析人物個性，只要鄒忌就行。鄒忌五個“一”：一個高官之位（史載此人善鼓琴，做齊相，封成侯）；一副好皮囊（“形貌昳麗”可證）；一個突破阿諛諂媚重圍保持清醒、具有自知之明的頭腦；一腔在位謀政、進盡忠言的熱血；一張委婉幽默的巧嘴。通過人物分析，再就文本客觀提供的積極意義，引導學生明白兩點（如能感受更多信息，更好）：一是人貴有自知之明；二是為臣者敢于進諫、善于進諫的民主意識，為君者虛懷若谷、從諫如流的形象。諸如此類，通過引導和師生互動，或板書，或學生自記筆記。用表格示例于下：
如果把《戰(zhàn)國策》當美文來讀，其結構層次的“三排”之法，重疊套裹，從頭至尾，實為罕見，很可細嚼精咽。順序當可按范圍層次，從大到小進行清理。就整體思想傾向而言，似乎有點吻合后來南宋理學家們倡導的八條目中的誠意修身、治國、平天下，是三個排比；就鄒忌整個行為方式和過程而言，從問詢到比較反思再推及到君王，也是三個排比；就鄒忌自醒的情節(jié)看，朝窺、日問、晚思，再到問訊的對象和對象們的反映的細節(jié)等等，無一不是三個排比。至于“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內”，上、中、下等級的獎賞，“令初下”“數月之后”“期年之后”的時間推移，三個排比典型而明顯，一提便知曉。這種文章的結構層次的重疊美可以引導學生好好欣賞，深入會意。
當美文來讀，還可引導領會之處有：由小到大，由此及彼，從近到遠，從個人修養(yǎng)到朝廷天下的遞進構思；實寫家事感悟、虛寫戰(zhàn)勝朝廷的詳略藝術；一代國相不惜執(zhí)著形貌攀比的夸張手法等等。盡可由學生有所發(fā)現和體會。
第三步：期待性閱讀
在吸取精華、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，讓學生充分感受正確價值取向的基礎上，把本文置于現實世界的平臺上，為學生提供求異思維和批判閱讀的參照，引導學生用別樣的眼光讀出主體獨特的體驗。比如，“戰(zhàn)勝于朝廷”，且不說夸張失實的嫌疑，單論這種內斂自醒的不可靠和不可行。當今世界，無論個人的發(fā)展和國家的立足、民族的強盛，沒有真正的實力做后盾，“戰(zhàn)勝”純是自欺欺人的誑語，儒家走向理學死胡同的八條目的原義，是不能救國和強國的。再比如，“令初下”“數月之后”“期年之后”的進諫情形的變化，夸張有余，信實不足；一代國相身上一天到晚流溢的脂粉夸飾，怎么也難以讓人全信，細節(jié)的失實，也直接影響整體的真誠。因此，更多地當文學作品讀可也。
這一步的學習，老師除了略加激發(fā)，無須預設和過多暗示，讓學生在成年人的是非取舍標準里縈繞；哪怕失之于幼稚和考慮欠周或存在明顯的謬誤，也當平等地交流和溝通，關鍵在培養(yǎng)敏銳的批判鋒芒和掌握武器的基本功。
第四步：拓展性閱讀
這一步主要由學生在課外自主完成，材料印發(fā)。目的在于感悟讀后感的一些寫法和敘述性故事材料的概括歸納和使用，以及期望學生拓寬歷史散文的閱讀視野。
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8、《諫逐客書》教學設計
第一課時
一、教學目標
1、認知目標：了解的作者——李斯。了解秦時歷史，弄清楚贏政逐客的原由。
2、技能目標：學會運用開門見山的諫說方法。在議論文中掌握史實論證、類比認證、正反
論證。
3、情感目標：學會順情入機，動言中務，入情入理地從事實來勸說某人。
二、教學重點
1、課文的結構：開宗明義→史實論證→類比論證→正反論證→歸納論證→得出結論。2、課文的藝術特色：立場上，立論高遠，切中根本；方法上，史實為據，利害對舉；策略
上，修辭得當，逐層推進；文彩上：氣勢奔放，極富感染力。
三、教學難點
1、認識和理解生僻字。
2、文言句、通假字、詞類活用的理解和使用。
3、理解課文所用的靚諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術”。
四、教學環(huán)境、工具
多媒體教室、PPT課件。
五、教材分析1、作者簡介
李斯（？—前208年）戰(zhàn)國時期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學家。少時與韓非俱從荀況學帝王之術，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫
逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已?！?/p>
2、寫作背景
據《史記》記載，秦王逐客是導火線是“鄭國渠”事件。
秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費財力，從而削弱秦國的軍事實力。計謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅逐客卿是錯誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復了李斯的官職。
3、文章結構
全文共五部分，即文中的五個自然段落。
第一部分：指出逐客主張是錯誤的，開宗明義，提出問題，統(tǒng)領全文。第二部分：援引秦國歷史上四位著名君主任用客卿成功的史實，從正面論證用客卿強國的重要性。他首先列舉四代君主任用客富國強兵的事實，得出“此四君者，皆以客之功”的結論，進而提出詰問：“客何負于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國就不會有現在這么強大，從而將逐客之錯誤巧妙隱含于評述用客之功中。
第三部分：鋪述當今秦王重物輕人的實際，從反面論證逐客的錯誤性。他首先從正面議論秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客國之物，而用人則要排斥客國之人；最后論證秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。
第四部分：闡述“王者不卻眾庶”的好處和今人逐客的荒唐，從正反兩方面深入論述逐客的極端錯誤。他首先用比喻和排比句式正面闡述“王者不卻眾庶”的好處，又用類比方法反面闡述了逐客的危害和荒唐，正反對比愈顯逐客錯誤的嚴重性。
第五部分：強調逐客的嚴重后果，與篇首呼應。
4、學習內容評論
秦之文章，李斯一人而已。（魯迅《漢文學史綱要》）此（指《諫逐客書》）先秦古書也。中間兩三節(jié)，一反一覆，一起一伏，略加轉換數個字，而精神愈出，意思愈明，無限曲折變態(tài)，誰謂文章之妙，不在虛字助辭乎。語氣肆宕，采色爛然，可以止矣，又偏再衍出下節(jié)。強弩穿甲，勁勢未已。（〔清〕吳楚材、吳調侯編《古文觀止》）※（《諫逐客書》的作者）處在被逐的地位，如果一味央求，是換不來同情可憐的，李斯的本事就在于：明明是懇求秦王不要驅逐自己，卻只字不提個人的去留，通篇都是為秦國考慮，申之以理，動之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴密的論證，又有鋪陳排比，將委婉的措辭與犀利的詞鋒結合起來，有很強的說服力和藝術感染力。（陳建森、陳一平編著《中國古代散文選》）（指《諫逐客書》）反復采用正反對比的論證方法。正面論述以強調納客之利，反
面推理以突出逐客之害。正反論證，利害并舉，兩相對照，是非昭晰，因而使文章論辯有力。文章采用極力鋪陳的手法，大量列舉事實作依據，產生了事實勝于雄辯、論據無可辯駁的說服力量。排比句接踵聯(lián)翩，對偶句相間迭出，也大大增強了文章的氣勢和感染力。（徐中玉、錢谷融主編《大學語文》）
六、教學過程
流程圖：導入→引入課文背景→分析課文→分層解析課文并向學生提問每層的修辭→總結主旨→課后練習
（一）導入
1、用三句話來導入課文。這三句話分別為：
“人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困?！?/p>
“吾欲與若復牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復得！”2、具體講解
李斯早年為郡小吏，一次在側所中看見老鼠，非常瘦小骯臟，見有人來慌忙逃竄。又有一次，李斯在米倉中看見老鼠，長得肥大而干凈，見到有人來還鎮(zhèn)定自若。于是李斯有感而發(fā)，說了這句話“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說人能不能顯示出才能就像老鼠一樣，是所處的環(huán)境決定的。這就是李斯著名的倉鼠論，用現代的話說就是老鼠哲學。李斯明白了這一點之后就開始了他人生的地位搶奪戰(zhàn)。
首先，李斯辭去了小史官職，于旬子學帝王之術。當李斯學業(yè)有成，與荀子辭行的時候他說了一句讓很多青年昂揚斗志的話，就是“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。”呔褪搶釧溝奶幨烙^念，甚至，坦明的說久處卑賤之位，困苦之地。但絕不因此「非世而惡利，自託於無為。」正因如此，他早已下定決心要「西說秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因為咝┨幨勒軐W，使他登上丞相之位。當然這是后話。
然后，李斯入秦，得到呂不韋的賞識，從此為呂不韋舍人。給我呂不韋的引見，加上李斯的帽死覲見，得到嬴政賞識。但誰知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，為了保存自己，李斯寫了千古第一奇文《諫逐客書》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睞，從此青云直上。最后做了秦國宰相。李斯終于從側鼠變成了倉鼠。
然而，好景不長。嬴政在出游途中駕崩了，只留下了一紙召書。召書分明寫著讓扶書繼位，可是李斯聽從了趙高的讒言，篡改召書，最終召來腰斬于市的禍害。在送往刑場時，李斯對他的兒子說“吾欲與若復牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復得！”就這樣一句簡單的話，將他對死的不甘和命運的不公表達得淋漓盡致。
李斯的一生是從嘆鼠到嘆黃太犬的過程。
（二）引入背景
秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機，派水利專家鄭國入
秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費財力，從而削弱秦國的軍事實力。計謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅逐客卿是錯誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復了李斯的官職。
（三）分析課文
作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實，講道理，反復闡述驅逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。議論文最好的開頭是開門見山，正是如此：文章伊始，明確地提出了論點：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個層次，是本議論文的緒論部分。
的第二、三、四自然段為第二個層次，從事實和理論兩個方面論證逐客的利害得失，是本論部分。
擺事實、講道理，是論證的最基本方法，因為事實是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現時的事實，再用常理，來論證自己的論點，論證得確鑿可信，無可置疑。這一層次從如下兩個方面論證。
第一個方面，文章的第二段，第三段，先以事實為依據進行論證。
第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實為依據，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉，進入反面推論：無客卿會是“國無富利之實，秦無強大之名”，從而有力地證實了文章的中心論點：驅逐客卿是錯誤的。
第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！庇们赝踉谟萌朔矫嬉晃杜懦饪颓涞膽B(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構成對比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯誤的。
第二個方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯誤的，作者列舉地廣、國大、兵強的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應能容納萬民萬方，其后將以上兩個方面與今日秦王“卻賓客”進行對比，說明逐客之害，一利一害，從兩個方面，論證了逐客的錯誤實質及危害。文章的第三個層次，即第五自然段，是的結論部分。在本論充分論證的基礎上，得出“今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也”的結論，結束全文。
（四）概括主旨
全文中心論點是：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
勸諫秦王不要驅逐客卿，認為驅逐客卿是錯誤的。文中以前歷史上的四位君王，用客卿而成帝業(yè)為據，說明客卿之功又舉了大量事實，說明英主不應重物輕人，繼而從理論上說明驅客與納客的利害，最后指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點呼應。
（五）課后練習
1、將課文翻譯。
2、運用事實論證，類比論證和正反論證，寫一篇議論文。
諫逐客書（第二學時教案）
教學目的：
1、學習開門見山立論，圍繞中心選材，突出表現觀點的方法。2、學習運用鋪陳、排比、比喻等手法增強文章感染力的方法。教學內容：
1、復習上一節(jié)課內容；2、分析課文結構、論證方法；
3、分析藝術特色及學生寫作借鑒要點。教學重點：
分析課文結構、論證方法及語言特點教學難點：同上教學方法和手段：
講授法，采用課件教學。教學過程：
一、復習上一節(jié)課內容：1、作者介紹：（見投影）2、寫作背景：（見投影）3、古文用法：（見投影）二、分析結構：
是一篇奏議，屬議論文。
是一篇非常典范的議論文，文章內容豐富，結構嚴謹，論證
有力，是我們學寫議論文的好教材。議論文的三要素是什么？（論點、論據、論證）那么，請同學們找一找的論點是什么？（對，開篇第一句話：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。）我們說議論文最好的開頭是開門見山、開宗明義，秦王本就事務繁多，哪有閑工夫聽你“拐彎抹角慢慢道來”，開門見山地提出論點，讓秦王一讀就明白了你的觀點，況且對于國家這一大政方針，你一個小小的客卿何以敢于反對？這也吸引秦王繼續(xù)往下讀。這是文章的第一個層次，也是這篇議論文的緒論部分。當然，對于秦王定下的逐客大計，李斯不便直接出言反對，所以干脆將過錯推給秦國的“吏”們，這也避免了將矛頭直指秦王，易于被君王接受。
作者提出了“逐客為過”的觀點，看來下面就應該分析為什么逐客是錯的，錯在哪里？
這時候，李斯卻蕩開一筆，不談逐客的錯誤性，而是援引秦王十分崇拜的歷代先君對待客卿——外來人才的態(tài)度的歷史事實。同學們來看看作者都引用了哪幾位先代君王？（秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王）他們對待客卿是什么樣的態(tài)度？（用客）分別取得了什么樣的效果？（霸西戎、至今治強、功施到今、成帝業(yè)）這樣看來客卿對秦國曾做出過巨大貢獻，有利而無害，為什么要驅逐客卿呢？進而提出詰問：“客何負于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國就不會有現在這么強大，文章在反駁論敵時，不是從分析韓國派水工佯裝幫助秦修渠這一事例的真?zhèn)稳胧侄侵苯右么_鑿事實駁斥對方謬論，反面文章正面做，從而將逐客
之錯誤巧妙隱含于評述用客之功中。這樣的寫作既通過援引秦王心中的偶像的做法，增強了秦王內心對李斯的認同感，同時又避免了直接論述秦王逐客的過失而引起秦王逆反心理。很講策略！
說古論今，由遠及近，看來接著該分析當今秦王對待客卿的態(tài)度了，作者再次蕩開一筆，從君王對待外來物品的態(tài)度開始寫起。大家來看看，秦王對待對待外來物品的態(tài)度是怎樣的？（悅之）文章極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目”，是“快意當前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度。那么，秦王對待人才是否也是這樣的態(tài)度呢？（不是）那是什么樣的態(tài)度？（去、逐）用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構成對比，接著就一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，這里顯然加重了批駁的力度，有助于秦王醒悟。當然，如果秦王的確沒有“跨海內制諸侯”的想法，李斯這個推論就會變得毫無意義。但是，整個秦國朝廷都有著吞并六國統(tǒng)一天下的勃勃雄心，因此，這個結論不只秦王，而是整個秦國朝廷都不能接受的。事與愿違的原因就出在“逐客”的行為中，那么“逐客”的不妥就變得不言而喻了。這里的寫作看起來完全是站在秦王成就大業(yè)的角度上論證的，這就牢牢抓住了秦王的心。
如果說剛才所論及的都是擺事實的話，現在李斯就要給秦王講道理了。文章從“泰山不讓、河海不擇”兩個放之四海而皆準的真理中
引導出“王者不卻眾庶，故能明其德?！苯y(tǒng)一天下的君王不排斥前來歸附的民眾，才能夠顯示他的德行。通過泰山、河海兩個比喻的陪襯，“王者不卻眾庶”的道理就樹立起來了，接著又以五帝三王所以無敵的楷模來反襯當今逐客之弊，推導出逐客的實質：逐客正是“資敵國”、“業(yè)諸侯”的事，它的本質無異于“藉寇兵而赍盜糧”，這就從根本上剖析了逐客的危害性，在這一正一反的比喻和對比論證中，秦王該做什么、不該做什么就已經十分清晰了。
最后，作者對全文進行歸納、總結，一一照應?！拔锊划a于秦，可寶者多”照應第三段中所述“此數寶者，秦不生一焉”，而“士不產于秦，愿忠者眾”照應課文第二段“此四君者，皆以客之功。”結尾最后一句話“今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也?！钡莱隽酥鹂蛯⑽＜皣?，而這一危害正好切中了秦統(tǒng)一大業(yè)的命脈，因而極有說服力，同時也照應了文章開篇提出的中心論點“逐客為過”。結尾在對文章內容的巧妙照應中，既突出了中心論點，深化了主題，也使文章首尾相連、前后貫通、結構完整。
通過以上分析，我們不難發(fā)現文章論證的層次：
第一段：提出中心論點。引論部分第二、三、四段：進行分析論證。本論部分第二、三段：運用事例分析論證。（擺事實）第四段：運用理論分析論證。（講道理）第五段：收束文章，照應全文。結論部分
從論證方法上來看，運用了多種論證方法，大家可以先回憶一下，通常議論文寫作有哪些種類的論證方法？（引證法、例證法、類比法、喻證法、類比法、對比法、因果分析法、引申法即歸謬法）那么大家來看看主要使用了哪些論證方法？(例證法、喻證法、對比法)，文章首先大量列舉先前四位君王對待客卿的態(tài)度及產生的功效的歷史事例，接著又列舉當今陛下對待各種外來之物的態(tài)度及對待外來人才的態(tài)度，將先君與當今對比，陛下對物與對人的不同態(tài)度相對比，五帝三王的做法與當今陛下做法相對比，陛下“跨海內制諸侯”的渴望與逐客將帶來的“內自虛而外樹怨于諸侯”可怕后果相對比，逐客之過在這層層對比中就不言自明了。
9、人教版九年級下冊鄒忌諷齊王納諫教學設計 鄒忌諷齊王納諫教案
《鄒忌諷齊王納諫》講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進諫的賢士形象；又表現了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象。下面是小編整理的人教版九年級下冊鄒忌諷齊王納諫教案設計，一起來看看吧。
【教學目標】
（一）知識與技能
1、理解和掌握文中重點詞語的意義和用法。
2、了解《戰(zhàn)國策》的基本情況及其在中國文學和史學上的地位。
3、提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。
4、理解文中設喻說理和類比推理的方法。
（二）過程與方法
1、用自學、質疑 、答疑和討論相結合的方法來學習課文,鼓勵學生發(fā)表自已的見解.
2、引導學生在反復朗讀中加深對文章寫作特色和勸諫技巧的領悟.
（三）情感、態(tài)度與價值觀
1、要有勤于思考和自知之明的精神.
2、認識除蔽納諫在當時的積極作用和在今天的借鑒意義.
【教學重點難點】
（一）重點：掌握文言實詞、文言虛詞和特殊的文言句式,培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力。
（二）難點：體會鄒忌勸諫的技巧。
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境，導入新課
中國歷史上不乏忠臣進諫的故事，但他們的命運都各不相同：比干勸商紂王不要沉湎于酒色而被挖心，蹇叔勸諫秦穆公不要出兵伐鄭而被嘲諷羞辱，屈原勸諫楚懷王連齊抗秦而被放逐，伍子胥勸諫吳王夫差除掉勾踐而身為戮沒，但鄒忌勸諫齊威王卻收到成效。這是什么原因呢？讓我們從今天要學習的《鄒忌諷齊王納諫》中尋找答案吧。（板書課題）
二、自讀感知,整體把握
1、簡介《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》原名《國事》《短長》《事語》等，由于書中主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動，所以傳到西漢時，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國策》，全書共33篇。至于這部書的作者已不可考。
《戰(zhàn)國策》主要記述戰(zhàn)國時代策士們的言行和主張。其語言活潑流暢，粗中有細，刻畫人物栩栩如生，善于運用一些諷喻性的故事作比，如“畫蛇添足”、“狐假虎威”等?！稇?zhàn)國策》不愧是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對后世史學和文學的影響極為深遠。
2、簡介鄒忌
齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進諫和善辯著稱.鄒忌不僅是一個能言善辯的雄辯家，而且是一個有遠見的政治家。
3、簡介齊威王
齊威王是一個很有作為的君王，據史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事。后來聽從謀臣的勸諫，勵精圖治，修明政治，齊國大治。
4、朗讀課文，整體感知
（1）教師范讀課文，學生聽讀，掌握字音及節(jié)奏。
[疑難字音] 昳（yì）麗 朝（zhāo）服 衣冠（guān） 窺（kuī）鏡
期（jī）年 間（jiàn）進 朝（cháo）于齊
（2）學生自讀課文，結合注釋，借助工具書，疏通文句，翻譯課文。
以四人學習小組為單位，共同探討翻譯中的疑難問題，教師巡視，答疑解惑。收集共性問題以供全班討論交流。
（3）檢測學習效果，開展文言知識競賽。
將全班同學分為A、B兩組，每組底分為100分，錯1題扣10分，每組單數題由A 組代表完成，雙數題由B組代表完成，教師及時公布正確答案。
（課件顯示以下各題，顯示一題完成一題）（附參考答案）
▲說下列加點詞語的古今詞義。
①今齊地方千里 古義：土地方圓
今義：處所
②宮婦左右 古義：國君旁邊的近臣
今義：表方位
③明日，徐公來 古義：第二天
今義：今天的下一天
④修八尺有余 古義：長，高
今義：修理
⑤私我也 古義：偏愛
今義：自私
⑥鄒忌諷齊王納諫 古義： 委婉規(guī)勸
今義： 諷刺
▲解釋加點詞的意義，注意詞類活用現象。
①朝服衣冠：名詞用作動詞，穿戴。
②群臣吏民能面刺寡人之過者：名詞用作狀語，當面。
③吾妻之美我者：意動用法，“認為……美”。
④臣之妻私臣：名詞用作動詞，偏愛。
⑤聞寡人之耳者：使動用法，“使……聽到”。
▲判斷一詞多義。
①朝 于是入朝見威王：朝廷
朝服衣冠： 早晨
②孰 我與城北徐公孰美： 代詞，誰
孰視之，自以為不如：同“熟”，仔細
▲找出下列句中的通假字。
①鄒忌修八尺有余： “有”通“又”
②孰視之，自以為不如： “孰”通“熟”，仔細
（4）根據兩組答題情況，師生共同評議，評出優(yōu)勝組，予以表揚。
（5）全班齊讀課文，注意讀準句讀，讀出人物說話的語氣。
三、合作交流，解讀探究
1、研讀第一段
（1）[學生活動] 課本劇表演：學生分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公，請一位學生做旁白。
（2）思考：①他們表演的主要內容是什么？
②妻、妾、客在表述及語氣上有何細微不同，可否找出？
③為何妻、妾、客都夸鄒忌好看？
④鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
⑤這一段與諷齊王有什么關系？
（3）[學生活動]四人學習小組討論，選派代表全班交流討論結果。
（4）教師點撥。
（5）指導學生進行朗讀訓練。
朗讀指導：此段從鄒忌與徐公比美寫起，三問三答，非常精彩。他們身份不同，想法不同，語氣也各不相同：其妻由衷的愛戀之情，其妾畏懼拘謹之情，其客的阿諛奉承之情都要讀出來。
“我孰與城北徐公美？”“吾孰與徐公美？”“我與徐公孰美？”三個問句，一問其妻，二問其妾，三問其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自得又不自信之心理。
妻之答，要讀出濃濃的愛戀之情；妾之答，要讀出怯怯的拘謹之情；客之答，要讀出其阿諛奉承之情。
（6）學生分角色朗讀，師生共同評價，全班齊讀。
（7）小結本段。
2、研讀第二段
鄒忌與徐公比美的事情為諷齊王納諫埋下了伏筆，鄒忌比美的事與我們所要講的鄒忌諷齊王納諫究竟有何關系呢？我們一起來學習第二段。
（1）思考：鄒忌之妻私他，妾畏他，客有求于他，那么齊王是否也有同樣的情況呢？
（2）學生討論探究，交流探究結果。
（3）教師點撥
妻私我 宮婦左右私王
三比 妾畏我→鄒忌受蒙蔽→ 朝廷之臣畏王 →齊王也受蒙蔽
客求我 四境之內求王
這種推理方法叫類比推理，這種設置或借用一個寓言、故事或自然現象來說明一個抽象道理的方法叫做“設喻說理”。
（4）有感情地朗讀，在誦讀中體會類比推理、設喻說理的妙處。
[提示] 本段是鄒忌用現身說法、親身體驗諷勸齊王。讀來要娓娓動聽，如與人細語敘家常。三比之中，道理自然而出，節(jié)奏感很強，讀時要注意。
四、課堂討論，拓寬延伸
1、前面我們說過，鄒忌勸諫齊威王收到成效。讀完全文，請你談談，鄒忌勸諫成功有哪些原因。
2、進諫難，納諫也難。鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。
五、板書提示，指導背誦
妻 →私
三問三答 妾 →畏 → 鄒忌受蒙蔽
客 →求
妻私我 → 宮婦左右私王
三比 妾畏我 → 朝廷之臣畏王 類比推理 齊王也受蒙蔽
客求我 → 四境之內求王
家事 設喻說理 國事
六、布置練習，課堂檢測
1、辨析下列句子中加點詞的意思。（見課本P176 第二題）
2、比較鄒忌三問和妻、妾、客三答句式及語氣的不同之處。
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10、《諫太宗十思疏》教學問題教學設計
一、魏征是唐代名臣，他心中治國的最高境界是什么？
答：文武并用，垂拱而治。
二、要實現“垂拱而治”，必須出現什么樣的局面？
答：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
三、君王要怎樣做才能才能出現這樣的局面？
答：簡能而任之，擇善而從之。
四、若要簡而能任，擇善而從，君王就必須怎樣？
答：要“十思”、宏“九德”。
五、十思的主要內容是什么？可以歸納為幾戒？
答：五戒：一戒貪心奢侈，二戒驕傲自滿，三戒放縱懈怠，四戒壅蔽讒邪，五戒謬賞濫刑。
六、為什么君王要此十思五戒？
答：因為治理百姓時，雖然“董之以嚴刑，震之以威怒”，百姓也“茍免而不懷仁，貌恭而不心服”，“怨不在大，可畏惟人”，人民之力，可“載舟覆舟，所宜深慎”。
七、為什么會出現人民“茍免而不懷仁，貌恭而不心服”的情況？
答：因為“凡百元首”，“在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物”，而“傲物則骨肉為行路”。
八、為什么君王會出現這種前后截然不同的態(tài)度？
答：就君王的身份而言，“承天景命”，自以為自承天命，而有恃無恐，“莫不殷憂而道著，功成而德衰”。就普通人性而言，“善始者實繁，克終者蓋寡”，“靡不有初，鮮克有終”，一般人，能做到善始善終的不多，此人之常情。
九、作者反復提醒君王的目的是什么？
答：為人君者“居安思危，戒奢以儉”，從而“積其德義”，因為“人君當神器之重，居域中之大”，要“永保無疆之休”達到國家長治久安的目的就必須如此。如果“德不處其厚，情不勝其欲”，“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”。
十、作者為了將自己的意思表達清楚，在行文上有此什么特點？
答：言詞懇切而情感真摯，處處為對方的江山著想；運用比喻而深入淺出，時時把握對方心理；駢散結合而句式整齊，既有語勢又簡明扼要。本文以“思”為線索，將所要論述的問題聯(lián)綴成文，文理清晰，結構縝密。并運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文。
十一、魏征此時為何向唐太宗上奏本文？
答：唐太宗即位初期，因隋鑒不遠，故能勵精圖治。隨著功業(yè)日隆，生活漸加奢靡，“喜聞順旨之說”，“不悅逆耳之言”。魏征以此為憂，多次上疏切諫，本文是其中的一篇。全文圍繞“思國之安者，必積其德義”的主旨，規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正；用人時要知人善任，簡能擇善；生活上要崇尚節(jié)儉，不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點，但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息，有利于初唐的強盛。
11、諫太宗十思書.－教學教案
教學目的
通過學習本文積累語言功底和文化功底。
1.學習作者反復開導、循循善誘的勸諫藝術；
2.領悟“十思”的積極意義；
3.掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法；
4.背誦全文。
教學重點
1.誦讀、領悟、背誦全文；
2.翻譯難懂的語句（難點）。
教學方法
1.誦讀法。以誦讀帶動理解，以誦讀加速背誦。
2.理脈法。理清全文脈絡，整體感知課文，并帶動背誦。
教學安排：
三課時
教學內容與過程：
第一課時
一、導入新課
鷂死懷中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷里。
思考：唐太宗與魏征的關系如何？
二、作者簡介
魏征，字玄成。唐朝著名政治家、史學家、文學家。隋末參加李密義軍,掌管文檄。太宗時任諫議大夫、檢校侍中。領導周、隋各史的修撰工作，書成，升任左光祿大夫，封鄭國公。魏征敢于犯顏直諫，所言多被太宗采納。有詩文流傳于世。
據史載：貞觀十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并為書石。對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”
三、解題
本文是魏征于貞觀十一年時寫給唐太宗的奏章。太宗登基之初，勵精圖治，政策比較正確，國內出現了百姓富足、社會安定、國力漸強的“貞觀之治”。后來，太宗開始追求珍寶異物，興建宮殿苑囿，魏征便不斷用前代興亡的歷史教訓提醒他。這一年就連上四次奏章。本文為其中一篇。
“疏”，封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國君陳述意見的奏疏（與奏、議、疏、表、對策類同，統(tǒng)稱奏議）
《文心雕龍•章表》“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”
（可引申常見古文體裁：疏、序、說、賦，教師自行把握）
四、整體感知，熟讀課文
朗讀課文 ，注意字音和停頓
求木之長（zhǎng） 浚（jùn）源 塞（sè）源 載（zài）舟
壅（yōng）蔽 謬（miù）賞
五、疏通文意
1、認真參看文后注釋
2、結合課文注釋，完成練習
（1）1.臣聞求木之長者 求：追求，想要。 之：取消獨立性。
2.必固其根本 根本：古義根，今指事物的本質。
3.欲流之遠者 流：泉流，名詞。
4.必積其德義 其：他們。
5.源不深而望流之遠 而：卻
6.根不固而求木之長 固：穩(wěn)固
7.臣雖下愚 雖：雖然（不能講成“即使”，此句自謙）。
8.人君當神器之重，居域中之大 神器：帝位。重、大：形容詞作名詞，
重權、重位。
9.不念居安思危 念：考慮。
10.戒奢以儉 以：用，實行，厲行。
11.斯亦伐根以求木茂 亦：也。以：而，卻。
12.塞源而欲流長也 流：水流，名詞。
（2） 1.凡百元首 元首：指帝王。
2.善始者實繁，克終者蓋寡 繁：多。蓋：大概。
3.豈取之易守之難乎 取：攻取。守：保衛(wèi)。
4.蓋在殷優(yōu)，必竭誠以待下 蓋：因為。以：來。
5.既得志 既：已經。得志：實現愿望。
6.則縱情以傲物 以：而，表并列。物：別人。
7.傲物則骨肉為行路 骨肉：至親之人。行路：名詞。
8.雖董之以嚴刑 雖：即使。之：代人民。以：用。
9.振之以威怒 振：同“震”，威嚇。
10.貌恭而不心服 貌：表面。而：然而。
（3） 1.誠能見可欲 誠：（如果）真的。
2.則思知止以安人 思：想到。安：使動用法。
3.念高危 高危：（地位）高高在上充滿危機。
4.懼滿溢 懼：擔心。
5.則思江海下百川 下：動詞居于……之下。
6.樂盤游 樂：意動用法，以……為樂。
7.則思三驅以為度 以為：以（之）為。度：限度。
8.則思虛心以納下 虛：使動用法，使……謙虛。
9.懼讒邪 讒：動詞作名詞，說別人壞話的人。
邪：形容詞作名詞，邪惡的人。
10.則思正身以黜惡 正：使動用法，使……端正。
11.則思無因喜以謬賞 無：同毋，不要。
12.總此十思，宏茲九德 宏：使動用法，使……光大。
13.簡能而任之 簡：選拔。能：形容詞作名詞，賢能的人。
14.擇善而從之 善：形容詞作名詞，好的建議。
15.則智者盡其謀 盡：形作動，用盡。
16.信者效其忠 效：獻出。
•
六、作業(yè)：背誦課文
第二課時
一、嘗試背誦
二、檢查復習
1. 下列加點詞語的注音不正確的一項是： （ D ）
A．必浚其泉源 （jùn） B．慮壅蔽 ，則思虛心以納下 （yōng）
C．則思正身以黜惡 （chù） D．勇者竭其力 ，仁者播其惠 （buō）
2. 下列加點詞語解釋不正確的一項是：（ D ）
A． 念高危，則思謙沖而自牧：加強自身修養(yǎng)
B． 仁者播其惠 ，信者效其忠：忠誠的人
C． 宏茲九德，簡能而任之：選拔有才能的人
D． 勞神苦思，代百司之職役：老百姓
3. 下列句子中加點虛詞含義和用法相同的一組是：（ A ）
A．無以怒而濫刑 B．人君當神器之重
不以物喜，不以己悲 豈人主之子孫則必不善哉
C．恩所加，則思無因以謬賞 D．將有作，則思知止而安人
山巒為晴雪所洗 此則岳陽樓之大觀也
三、總結歸納文言常識
1、通假字
振之以威怒（振通震） 則思無以怒而濫刑 無同毋
2、古今異義
古義 今義
凡百元首 帝王 國家的最高領導人
傲物則骨肉為行路 路人 走路
求木之長者，必固其根本 樹木的根部 事物的根源或最重要的部分。
則縱情以傲物 放縱情思,驕傲 盡情
3、詞類活用
?形容詞使動用法：
必固其根本 固：形容詞用作使動，使……穩(wěn)固
則思知止以安人 安：形容詞用作使動，使……安定
則思正身以黜惡 正，形容詞用作使動，使……正
宏茲九德 宏，形容詞用作使動，使……宏大
何必勞神苦思 勞、苦，都是形容詞用作使動，使……勞累，
使……辛苦
?形容詞活用
欲流之遠者 遠：形容詞用作動詞，流得長遠，達到遠方
人君當神器之重，居域中之大 重、大都是形容詞用作名詞，分別為重權、大位
不念居安思危 安、危都是形容詞用作名詞，分別為“安定的生活”，“危險的境地”
懼讒邪 讒邪，形容詞用作名詞，愛說壞話陷害別人的人
邪惡小人
擇善而從之 善，形容詞用作名詞，好的建議
?克終者蓋寡 終：副詞用作動詞，堅持到底。
?則思江海下百川 下，方位名詞作動詞，居于……之下
?樂盤游 樂，動詞的意動用法，以……為樂
4、一詞多義
安：思國之安者，必積其德義 安定 v
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信：信者效其忠 誠實 adj
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求：求木之長者 追求 v
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治：文武并用，垂拱而治 治理 v
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以：蓋在殷憂，必竭誠以待下 連詞，連接動詞及狀語
雖董之以嚴刑 介詞，用
將有作，則思知止以安人 連詞，表目的
則思無以怒而濫刑 介詞，表原因
故臨崩寄臣以大事也 介詞，引進動作行為所涉及的對象
哉：何必勞神苦思，代百司之職役哉 句末語氣詞，表感嘆
豈人主之子孫則必不善哉 句末語氣詞，表反問
燕雀安知鴻鵠之志哉 句末語氣詞，表反問
所：恩所加，則思無因喜而謬賞 助詞，防在動詞其那面，組成名詞性短語
山巒為晴雪所洗 助詞，為……所，表被動語氣
四、積累與課文有關成語
居安思危 載舟覆舟 垂拱而治 文武并用 知足常樂
恃才傲物 擇善而從