《《赤壁賦》體化教學(xué)案（學(xué)生版）一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《赤壁賦》體化教學(xué)案（學(xué)生版）一等獎(jiǎng)
落日》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
品味人們把握和認(rèn)識(shí)歷史的不同方式和情感態(tài)度，著重認(rèn)識(shí)新聞?lì)愖髌返奶卣骱椭饕憩F(xiàn)方式。
了解記者朱啟平所寫的通訊風(fēng)格
體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義，領(lǐng)略作者對(duì)勝利后前景的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感
教學(xué)重點(diǎn)：
了解現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感，著重認(rèn)識(shí)新聞?lì)愖髌返奶卣骱椭饕憩F(xiàn)方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義，領(lǐng)略作者對(duì)勝利后前景的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感
品味人們把握和認(rèn)識(shí)歷史的不同方式和情感態(tài)度
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo)入新課：自然界的落日，大家都曾目睹過(guò)、觀賞過(guò)、感嘆過(guò)，但是二戰(zhàn)歷史上的落日大家都不曾見過(guò)，今天我們就著朱啟平來(lái)目睹這次意義非同尋常的落日。
一、作者簡(jiǎn)介：
朱啟平：原名朱祥麟，祖籍浙江海鹽。1940年秋加入重慶《大公報(bào)》，被派往昆明，采訪滇緬路通車新聞。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他自薦到美國(guó)太平洋艦隊(duì)當(dāng)隨軍記者。獲悉1945年9月2日，，朱啟平馬上乘美國(guó)軍艦到達(dá)東京灣，目睹了這一歷史性時(shí)刻。他發(fā)回的長(zhǎng)篇通訊《落日》傳誦一時(shí)，被公認(rèn)為是“狀元之作”，后來(lái)還被收入了大學(xué)新聞教材。他后來(lái)在談這篇通訊的寫作時(shí)說(shuō)：“我想我必須以一個(gè)中國(guó)人的立場(chǎng)，中國(guó)人的感情來(lái)寫好這篇報(bào)道?！?
二、速讀全文，整體感悟
思考：
1、《落日》這篇通訊報(bào)道了什么新聞事件？（用一句話概括）
生：1945年9月2日，日本政府在東京灣美國(guó)戰(zhàn)艦“密蘇里”號(hào)上舉行了日本簽字投降儀式，向聯(lián)合國(guó)投降。
2、通訊是按照什么順序來(lái)安排材料的？每段材料各自側(cè)重寫了什么內(nèi)容？
主體部分是按照時(shí)間順序組合材料，每一個(gè)時(shí)間段，側(cè)重表現(xiàn)某一方面的重點(diǎn)內(nèi)容，作品都
用小標(biāo)題概括各部分的中心內(nèi)容。
第一部分，總起，交代新聞來(lái)源，揭示事件的意義，初步勾描了現(xiàn)場(chǎng)氛圍，為全文定下基調(diào)。
第二部分．“簽字場(chǎng)所”，著重寫會(huì)場(chǎng)布置和人物，特別是記者們的活動(dòng)狀況。
第三部分，“代表到來(lái)”，寫了受降儀式雙方來(lái)到會(huì)場(chǎng)的情景。
第四部分，“儀式開始”，寫了雙方代表簽字。
第五部分．“投降書臟了”，是全篇通訊的尾聲。寫了三個(gè)小插曲。
3、在這篇通訊中，你覺(jué)得印象異常深刻的細(xì)節(jié)內(nèi)容是什么？如何來(lái)看待評(píng)價(jià)？
生：聯(lián)合國(guó)簽字代表團(tuán)到來(lái)時(shí)的氣氛莊嚴(yán)而熱烈，日本代表團(tuán)到來(lái)時(shí)則一無(wú)聲息。對(duì)比突出
正義的力量。
生：日本代表重光葵“掙扎卜前”，“斜身入椅”，“倚杖椅邊”，“除手套”，幾乎一個(gè)動(dòng)作一頓，表現(xiàn)他想用遵守外交禮節(jié)，保持外交家的風(fēng)度的種種做作來(lái)掩蓋精神崩潰的狀態(tài)。“執(zhí)投降書看了約一分鐘，才從衣袋里取出一支自來(lái)水筆”，這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)地顯示出，他作為戰(zhàn)敗國(guó)的代表在簽字落筆以前裝出的矜持，這有意裝出來(lái)的舒緩之態(tài)，顯得相當(dāng)可笑。
梅津美治郎“簽字時(shí)沒(méi)有入座，右手除手套。立著欠身執(zhí)筆簽字”，從相對(duì)明快的動(dòng)作中似乎告訴人，他想趕快結(jié)束這使自己尷尬的場(chǎng)面。無(wú)怪乎引起軍艦上層觀看儀式的“毛頭小伙子水兵”的輕笑。作者借水兵們抑制不住的輕笑，寫出內(nèi)心的歡愉和對(duì)敵人的蔑視。
生：第3段描寫受降儀式舉行之前會(huì)場(chǎng)的情景，乍看上去是閑筆，但是實(shí)際上起著渲染氣氛，把各種人物調(diào)度開來(lái)的作用。突出上文中“簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆”的氣氛。
生：“倒霉的日本人，連份投降書也不是干干凈凈的”，簽字的位置搞錯(cuò)了，作者借題發(fā)揮，
把日本代表又嘲弄了一番。這里是對(duì)日本投降的喜悅，對(duì)日本給中國(guó)及亞洲人民帶來(lái)的傷害
的憤恨，對(duì)日本毀壞人類文明的痛恨。
三、研習(xí)文本
1、第1段時(shí)間具體到分，“距離日本簽降代表約兩三丈的地方”有何作用？
真實(shí)性是新聞的生命。本通訊新聞事實(shí)發(fā)生的時(shí)間精確到分，清楚地交代出新聞事實(shí)發(fā)生地與作者的距離，點(diǎn)出是親眼“目睹”的，是事件的見證人和忠實(shí)的記錄者，真實(shí)可靠。
2、第2段扼要點(diǎn)出新聞事件的意義的角度有何特點(diǎn)？
“70年的奇恥大辱”是指自從1874年5月日本發(fā)兵侵略臺(tái)灣事件以來(lái)中國(guó)所遭受到的日本帝國(guó)主義的侵略，以及被迫簽訂的種種屈辱的不平等條約。文中“簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆”是寫氛圍的，這些是總的介紹，籠罩全篇，為后面的展開，伏下一筆?！坝乐静煌保瑢懗隽俗髡叩囊彩俏覀兠褡宓臍v史印象。作者更重要的是站在一個(gè)中國(guó)人的角度來(lái)說(shuō)的，體現(xiàn)了作為中國(guó)人的自豪感。
3、文章多次寫出時(shí)間精確到分，尤其是簽字結(jié)束后的“9點(diǎn)18分”的描寫有何意義？
把歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接起來(lái)，抒發(fā)感慨。用了“14年”三個(gè)“918”，寫出了歷史的無(wú)情和有情。儀
式結(jié)束9點(diǎn)18分，1931年日寇制造1933年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車．從關(guān)外開往北平的車，到
站時(shí)間正好是9點(diǎn)18分，兩個(gè)民族，三個(gè)歷史片段．兩種狀態(tài)?！疤炀W(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟”，用近于史家的凝練的筆致吐露作者對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)。
四：表達(dá)交流
讀完這篇通訊，涌動(dòng)在你心中的是一種怎樣的感情？為什么？
生：精神上倍受鼓舞，心中覺(jué)得異常痛快，報(bào)道表現(xiàn)出了中國(guó)人民戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的民族自豪感，揭示中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義，提醒人們展望前景，激起歷史責(zé)任感和危機(jī)感。
生：抑制不住的想笑，內(nèi)心充滿歡愉和對(duì)敵人的蔑視。
生：大快人心，毀壞人類文明的毒瘤終于被產(chǎn)除了。
五：作業(yè)
1、查閱有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的文獻(xiàn)資料。
2、觀看有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的電影。
教后札記：
2、《赤壁賦》體化教學(xué)案（學(xué)生版）
落日》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
品味人們把握和認(rèn)識(shí)歷史的不同方式和情感態(tài)度，著重認(rèn)識(shí)新聞?lì)愖髌返奶卣骱椭饕憩F(xiàn)方式。
了解記者朱啟平所寫的通訊風(fēng)格
體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義，領(lǐng)略作者對(duì)勝利后前景的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感
教學(xué)重點(diǎn)：
了解現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感，著重認(rèn)識(shí)新聞?lì)愖髌返奶卣骱椭饕憩F(xiàn)方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義，領(lǐng)略作者對(duì)勝利后前景的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感
品味人們把握和認(rèn)識(shí)歷史的不同方式和情感態(tài)度
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo)入新課：自然界的落日，大家都曾目睹過(guò)、觀賞過(guò)、感嘆過(guò)，但是二戰(zhàn)歷史上的落日大家都不曾見過(guò)，今天我們就著朱啟平來(lái)目睹這次意義非同尋常的落日。
一、作者簡(jiǎn)介：
朱啟平：原名朱祥麟，祖籍浙江海鹽。1940年秋加入重慶《大公報(bào)》，被派往昆明，采訪滇緬路通車新聞。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他自薦到美國(guó)太平洋艦隊(duì)當(dāng)隨軍記者。獲悉1945年9月2日，，朱啟平馬上乘美國(guó)軍艦到達(dá)東京灣，目睹了這一歷史性時(shí)刻。他發(fā)回的長(zhǎng)篇通訊《落日》傳誦一時(shí)，被公認(rèn)為是“狀元之作”，后來(lái)還被收入了大學(xué)新聞教材。他后來(lái)在談這篇通訊的寫作時(shí)說(shuō)：“我想我必須以一個(gè)中國(guó)人的立場(chǎng)，中國(guó)人的感情來(lái)寫好這篇報(bào)道?！?
二、速讀全文，整體感悟
思考：
1、《落日》這篇通訊報(bào)道了什么新聞事件？（用一句話概括）
生：1945年9月2日，日本政府在東京灣美國(guó)戰(zhàn)艦“密蘇里”號(hào)上舉行了日本簽字投降儀式，向聯(lián)合國(guó)投降。
2、通訊是按照什么順序來(lái)安排材料的？每段材料各自側(cè)重寫了什么內(nèi)容？
主體部分是按照時(shí)間順序組合材料，每一個(gè)時(shí)間段，側(cè)重表現(xiàn)某一方面的重點(diǎn)內(nèi)容，作品都
用小標(biāo)題概括各部分的中心內(nèi)容。
第一部分，總起，交代新聞來(lái)源，揭示事件的意義，初步勾描了現(xiàn)場(chǎng)氛圍，為全文定下基調(diào)。
第二部分．“簽字場(chǎng)所”，著重寫會(huì)場(chǎng)布置和人物，特別是記者們的活動(dòng)狀況。
第三部分，“代表到來(lái)”，寫了受降儀式雙方來(lái)到會(huì)場(chǎng)的情景。
第四部分，“儀式開始”，寫了雙方代表簽字。
第五部分．“投降書臟了”，是全篇通訊的尾聲。寫了三個(gè)小插曲。
3、在這篇通訊中，你覺(jué)得印象異常深刻的細(xì)節(jié)內(nèi)容是什么？如何來(lái)看待評(píng)價(jià)？
生：聯(lián)合國(guó)簽字代表團(tuán)到來(lái)時(shí)的氣氛莊嚴(yán)而熱烈，日本代表團(tuán)到來(lái)時(shí)則一無(wú)聲息。對(duì)比突出
正義的力量。
生：日本代表重光葵“掙扎卜前”，“斜身入椅”，“倚杖椅邊”，“除手套”，幾乎一個(gè)動(dòng)作一頓，表現(xiàn)他想用遵守外交禮節(jié)，保持外交家的風(fēng)度的種種做作來(lái)掩蓋精神崩潰的狀態(tài)?！皥?zhí)投降書看了約一分鐘，才從衣袋里取出一支自來(lái)水筆”，這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)地顯示出，他作為戰(zhàn)敗國(guó)的代表在簽字落筆以前裝出的矜持，這有意裝出來(lái)的舒緩之態(tài)，顯得相當(dāng)可笑。
梅津美治郎“簽字時(shí)沒(méi)有入座，右手除手套。立著欠身執(zhí)筆簽字”，從相對(duì)明快的動(dòng)作中似乎告訴人，他想趕快結(jié)束這使自己尷尬的場(chǎng)面。無(wú)怪乎引起軍艦上層觀看儀式的“毛頭小伙子水兵”的輕笑。作者借水兵們抑制不住的輕笑，寫出內(nèi)心的歡愉和對(duì)敵人的蔑視。
生：第3段描寫受降儀式舉行之前會(huì)場(chǎng)的情景，乍看上去是閑筆，但是實(shí)際上起著渲染氣氛，把各種人物調(diào)度開來(lái)的作用。突出上文中“簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆”的氣氛。
生：“倒霉的日本人，連份投降書也不是干干凈凈的”，簽字的位置搞錯(cuò)了，作者借題發(fā)揮，
把日本代表又嘲弄了一番。這里是對(duì)日本投降的喜悅，對(duì)日本給中國(guó)及亞洲人民帶來(lái)的傷害
的憤恨，對(duì)日本毀壞人類文明的痛恨。
三、研習(xí)文本
1、第1段時(shí)間具體到分，“距離日本簽降代表約兩三丈的地方”有何作用？
真實(shí)性是新聞的生命。本通訊新聞事實(shí)發(fā)生的時(shí)間精確到分，清楚地交代出新聞事實(shí)發(fā)生地與作者的距離，點(diǎn)出是親眼“目睹”的，是事件的見證人和忠實(shí)的記錄者，真實(shí)可靠。
2、第2段扼要點(diǎn)出新聞事件的意義的角度有何特點(diǎn)？
“70年的奇恥大辱”是指自從1874年5月日本發(fā)兵侵略臺(tái)灣事件以來(lái)中國(guó)所遭受到的日本帝國(guó)主義的侵略，以及被迫簽訂的種種屈辱的不平等條約。文中“簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆”是寫氛圍的，這些是總的介紹，籠罩全篇，為后面的展開，伏下一筆?！坝乐静煌保瑢懗隽俗髡叩囊彩俏覀兠褡宓臍v史印象。作者更重要的是站在一個(gè)中國(guó)人的角度來(lái)說(shuō)的，體現(xiàn)了作為中國(guó)人的自豪感。
3、文章多次寫出時(shí)間精確到分，尤其是簽字結(jié)束后的“9點(diǎn)18分”的描寫有何意義？
把歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接起來(lái)，抒發(fā)感慨。用了“14年”三個(gè)“918”，寫出了歷史的無(wú)情和有情。儀
式結(jié)束9點(diǎn)18分，1931年日寇制造1933年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車．從關(guān)外開往北平的車，到
站時(shí)間正好是9點(diǎn)18分，兩個(gè)民族，三個(gè)歷史片段．兩種狀態(tài)?！疤炀W(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟”，用近于史家的凝練的筆致吐露作者對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)。
四：表達(dá)交流
讀完這篇通訊，涌動(dòng)在你心中的是一種怎樣的感情？為什么？
生：精神上倍受鼓舞，心中覺(jué)得異常痛快，報(bào)道表現(xiàn)出了中國(guó)人民戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的民族自豪感，揭示中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義，提醒人們展望前景，激起歷史責(zé)任感和危機(jī)感。
生：抑制不住的想笑，內(nèi)心充滿歡愉和對(duì)敵人的蔑視。
生：大快人心，毀壞人類文明的毒瘤終于被產(chǎn)除了。
五：作業(yè)
1、查閱有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的文獻(xiàn)資料。
2、觀看有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的電影。
教后札記：
3、《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（節(jié)選）》《我的五樣》體化教學(xué)案（學(xué)生版）
《棗核》教學(xué)實(shí)錄
一、新課標(biāo)對(duì)本節(jié)課的要求：
（一）積累字詞，理清文章的線索
（三）品味樸素而蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言，體會(huì)同鄉(xiāng)對(duì)故土的深深的依戀之情
二、本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)
品味語(yǔ)言，理解海外游子的思鄉(xiāng)之情
三、學(xué)生學(xué)習(xí)的方法：
小組合作、探究、討論
四、具體過(guò)程：
（一）導(dǎo)課：（大屏幕播放“回家的人”）
聽到“回家的人”有什么感受？同學(xué)們感受到的是游子的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之請(qǐng)?jiān)谑捛臈椇酥畜w現(xiàn)的淋漓盡致。師板書課題：棗核
（二）大屏幕投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累字詞，理清文章的線索
2、品味樸素而蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言，體會(huì)同鄉(xiāng)對(duì)故土的深深的依戀之情
（三）具體的析文過(guò)程
從學(xué)習(xí)目標(biāo)上可以看出，學(xué)習(xí)一篇文章，首先應(yīng)該掃清閱讀障礙，下面請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，把字詞解決。
大屏幕投影展示要求：
1、朗讀課文解決生字詞并理清文章的線索：
（1）、字詞（注音或填漢字）
蹊蹺（）（）山坳（）嫣紅（）勻稱（）廠甸（）
（2）、完成填空：
（）棗核——（）棗核——（）棗核——（）棗核
2、品讀課文并思考：
（1）、這位游人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，再三托付“我”帶去幾顆普通的棗核，他向做什么呢？他為什么要這樣做？
（2）、我們從課文中哪些地方可以看出這位老人思念故鄉(xiāng)呢？（齊讀第七段找出關(guān)鍵的字詞句）
（4）、除了這些詞句外，課文前幾段還有沒(méi)有表達(dá)這種思鄉(xiāng)之請(qǐng)的詞語(yǔ)呢？
3、拔高思考題
（1）、我想了解一下，我們?cè)谧耐瑢W(xué)，有哪些或者因?yàn)樘接H、旅游等原因而離開過(guò)家的？離開家后，時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，會(huì)有什么感受？你會(huì)用什么方式表達(dá)這種感受？（學(xué)生自由討論、發(fā)言）
（2）、我們看看這位老人又是怎樣表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的，他做了些什么？他還急切的想做什么？（學(xué)生讀8——10段回答）
（3）、同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老人把垂柳栽在什么地方？睡蓮池修在什么位置？北海是怎樣堆疊起來(lái)的？
（4）．教師小結(jié)：老人的花園里既有垂柳、睡蓮，還有北海，還即將種下棗樹，老人何以這樣不辭辛苦，不嫌麻煩？而且老人已到了風(fēng)燭殘年，到哪年才能看到棗樹長(zhǎng)大？有種棗樹的必要嗎？
明確：老人是把思鄉(xiāng)的感情寄托在這些事物上，寄托在這幾顆看來(lái)普通平常的棗核上，真是滿園景色，滿園鄉(xiāng)情——這就是老人表達(dá)思鄉(xiāng)之情的獨(dú)特的方式。[板書：寄托切切思鄉(xiāng)之意]
五．總結(jié)
1．教師：通過(guò)這個(gè)故事，作者想告訴我們一點(diǎn)什么呢？
明確：（學(xué)生齊讀末段）改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。（學(xué)生勾畫、批注）
2．教師：這就是作者想要告訴我們的。透過(guò)這位友人，作者看到的是整個(gè)華夏民族對(duì)故土的依戀之情。而且，這種思鄉(xiāng)之情也正是愛(ài)國(guó)之情的具體體現(xiàn)。
師感言：游子的這種思鄉(xiāng)之請(qǐng)，海外游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念，余光中在她的鄉(xiāng)愁中也有淋漓盡致的體現(xiàn)：
大屏幕投影展示余光中的《鄉(xiāng)愁》，師生共同欣賞。
4、《赤壁賦》體化教學(xué)案（教師版）
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解日本投降儀式時(shí)間、地點(diǎn)、方式、意義，體會(huì)這場(chǎng)用鮮血換來(lái)的和平的可貴，鼓勵(lì)學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中去，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。
2、品讀中把握作者的內(nèi)在感情。
3、了解通訊這種文體的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
“點(diǎn)”與“面”結(jié)合的寫法，了解通訊的現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)感。
教學(xué)難點(diǎn)：
將閱讀文本與民族責(zé)任感有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
災(zāi)難深重的中華民族為了民族的生存與復(fù)興，與兇殘的日寇進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的不屈不撓的殊死搏斗，譜寫了一曲曲驚天地泣鬼神的悲歌，在國(guó)際正義力量的援助下，終于讓日本繳械投降。讓我們跟著戰(zhàn)地記者朱啟平的真實(shí)筆觸一起去感受那個(gè)令人激動(dòng)的投降儀式吧。
二、介紹文體
通訊：較為詳細(xì)地報(bào)道客觀事物的新聞體裁。用敘述、描寫、議論、抒情、等多種手法，具體、形象地報(bào)道人物、事件或問(wèn)題。
它是常見的新聞體裁之一，具有真實(shí)、新鮮、及時(shí)的特征。種類有人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊等。它所報(bào)道的內(nèi)容在時(shí)間跨度上比較大，要選擇現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的人和事，掌握豐富的材料，提煉具有重要意義的主題，圍繞主題，抓住矛盾，展開情節(jié)，注意細(xì)節(jié)的描寫，波瀾起伏，引人入勝。常見的結(jié)構(gòu)有：按照時(shí)間順序、事物發(fā)展過(guò)程安排層次的縱式結(jié)構(gòu)和按照邏輯順序、事物發(fā)展的性質(zhì)安排層次的橫式結(jié)構(gòu)。
三、研習(xí)文本
（一）研習(xí)1、2節(jié)（總寫）
設(shè)置問(wèn)題：1、為什么說(shuō)要說(shuō)“9時(shí)10分”呢？（體現(xiàn)投降儀式意義的重大，值得記入浩瀚的史冊(cè)）
2、說(shuō)道“距離日本簽降代表約兩三丈的地方”有什么作用？（突出現(xiàn)實(shí)感與真實(shí)性）
3、第二段簡(jiǎn)要點(diǎn)出了意義，它所用的表現(xiàn)手法是什么？（議論、抒情）
（二）明確本文的線索——時(shí)間，依此分析下面的內(nèi)容。
1、文章在描寫投降儀式的時(shí)候，寫了哪幾次時(shí)間？找出后點(diǎn)明線索。（寫得如此細(xì)，突出儀式的非同一般）
2、因?yàn)橛行?biāo)題，內(nèi)容清晰，不需要過(guò)多述說(shuō)，分析時(shí)應(yīng)該抓住幾點(diǎn)：
（1）“點(diǎn)面結(jié)合”是本文的特色，請(qǐng)生任選一個(gè)場(chǎng)景或人物聯(lián)系全文進(jìn)行分析。
（2）分析文中的描寫與對(duì)比，如：“儀式開始”部分寫日方的兩位代表簽字的內(nèi)容，“代表到來(lái)”部分寫日方到來(lái)與前正義方到來(lái)的情景等。
（3）分析文中現(xiàn)實(shí)與歷史相聯(lián)系的內(nèi)容，明確聯(lián)想的力量，如：三個(gè)“9.18”等。
（4）分析最后兩段，完成主題的升華。問(wèn)：為什么不能忘卻？該如何紀(jì)念？
四、小結(jié)：
1、題目的理解：日本的投降儀式分明在上午，為什么題目叫落日呢？（雙關(guān)——A、寫完本文，剛好是日落時(shí)分，以此為題點(diǎn)出寫作背景和時(shí)間；B、日本的國(guó)名和國(guó)旗里有日，日本的意思是太陽(yáng)升起的地方，以此為題表明日本軍國(guó)主義的失?。?
2、主題：A、文結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道表現(xiàn)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的民族自豪感，揭示中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義；
B、提醒人們展望前景，激起歷史責(zé)任感和危機(jī)感。
3、寫法借鑒：本文被譽(yù)為報(bào)道二戰(zhàn)日本投降儀式通訊類作品的“狀元之作”，也是大學(xué)新聞系典范教材，有以下三點(diǎn)值得借鑒（闡述見教參91頁(yè)）
A、材料組合方面，點(diǎn)面結(jié)合，得益于線索的選擇和把握；
B、細(xì)節(jié)的捕捉與刻畫；
C、現(xiàn)代的新聞通訊手法與史傳散文的統(tǒng)一。
板書設(shè)計(jì)：
落日
簽字場(chǎng)所→簡(jiǎn)單肅穆
代表到來(lái)→嚴(yán)肅有序正義必勝
儀式開始→正義審判點(diǎn)面結(jié)合
投降書臟了→不義自斃
5、《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（節(jié)選）》《我的五樣》體化教學(xué)案（教師版）
老山界介紹
瑤山，又名越城嶺，土名老山界,中央紅軍長(zhǎng)征中翻越的第一座大山，戰(zhàn)勝的第一道困難,如今已成為旅游勝地。與后來(lái)長(zhǎng)征中的萬(wàn)水千山相比，翻越過(guò)程中沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，可為什么那么多老紅軍在回憶錄中都談到了老山界，都對(duì)翻越老山界刻骨銘心？
事實(shí)上通過(guò)諸多文學(xué)影視作品，我們與它早已建立了一種情感上的聯(lián)系。比如，陸定一撰寫的，并被收錄進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本的《老山界》一文，就對(duì)翻越此山作了如下描寫：“從山腳向上望，只見火把排成許多‘之’字形，一直連到天上，跟星光接起來(lái)，分不出是火把還是星星。這真是我生平?jīng)]見過(guò)的奇觀?！?/p>
如今，火把排成“之”字形的奇觀已是見不到了，可走的這一段叫梯子嶺的山路卻蜿蜒如“之”字。這是一條從山腳伸向云端的山脊，右邊是幽深的山坳。
路很陡，絕壁上開辟的棧道、石梯寬不過(guò)盈尺，人在上面攀登，就像《老山界》一文里描述的一樣，“后面行軍人的嘴幾乎可以碰到前面行軍人的腳跟或屁股”。走了不到半個(gè)小時(shí)，我們就氣喘吁吁，衣服也被山路上的荊棘拉出了一道道口子。
6、《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》體化教學(xué)案（教師版）
《五人墓碑記》背景材料
1、時(shí)代背景
明朝萬(wàn)歷年間，用政治暴力兼并民田的情況愈演愈烈，江南是全國(guó)首富之區(qū)，情況更加惡劣。明神宗朱翊鈞連年發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，大事營(yíng)建宮殿，為搜括財(cái)物，他大興礦稅，通都大邑，都設(shè)稅監(jiān)，稅監(jiān)又濫用群小，布滿城鄉(xiāng)，竭力榨取、掠奪。一時(shí)間農(nóng)商交困，民怨鼎沸，因而爆發(fā)多次大規(guī)模群眾性的抗稅、反稅、懲治稅監(jiān)的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)江南地主階級(jí)中一部分知識(shí)分子為了政治清明，減少社會(huì)矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起議論朝政。因?yàn)樗麄兊念I(lǐng)袖顧憲成等在江蘇無(wú)錫東林書院講學(xué)，所以這些知識(shí)分子就被稱為東林黨。對(duì)于當(dāng)時(shí)反礦稅、反稅監(jiān)的斗爭(zhēng)，他們不僅同情，而且積極支持并參加。（關(guān)于東林黨：明神宗萬(wàn)歷二十二年（1594）顧憲成革職還鄉(xiāng)，于無(wú)錫東林書院講學(xué)，議論朝政，得一部分士大夫支持，形成改革派的政治集團(tuán)，世稱“東林黨”。）
天啟元年（公元1621年），明熹宗朱由校即位，魏忠賢受命為司禮秉筆太監(jiān)，執(zhí)掌要職；后來(lái)他又兼掌特務(wù)機(jī)關(guān)東廠，加緊鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對(duì)派，實(shí)行閹黨專政。熹宗初年，東林黨人在朝任職的人還較多，他們一再上疏熹宗，反對(duì)魏忠賢，反對(duì)橫征暴斂，反對(duì)專制統(tǒng)治，要求任用賢能，關(guān)心民生，允許知識(shí)分子公開講學(xué)，議論朝政。這些主張是符合廣大人民的愿望和要求的，但是由于熹宗的包庇，東林黨人的斗爭(zhēng)都遭到失敗。在朝的東林黨主要人物，有的被革職、貶謫，有的被逮捕酷刑致死。
江南廣大人民深受閹黨之害，同情并支持東林黨人。因此，當(dāng)閹黨在天啟六年以莫須有的罪名，逮捕東林黨人周順昌時(shí)，一場(chǎng)廣大人民群眾反抗閹黨的暴動(dòng)就爆發(fā)了。
2、周順昌簡(jiǎn)介
周順昌（1584一1626），字景文，號(hào)蓼洲，蘇州吳縣人。萬(wàn)歷四十一年中進(jìn)士，任福州推官（掌管州中刑獄的官）。后來(lái)進(jìn)入吏部，任文選司員外郎（掌管官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事），他雖掌管人事大權(quán)，但仍極清廉正直。后來(lái)離京回南方時(shí)，只有“行李一肩，都門嘆為稀有”。 他為人正直、清廉，關(guān)注民間疾苦。像他這樣的人，人民歡迎，閹黨不容，被魏忠賢列名《東林點(diǎn)將錄》（閹黨捕人的黑名單）。
天啟五年（公元1625年），被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過(guò)蘇州，當(dāng)時(shí)請(qǐng)假家居的周順昌激于大義，竟與魏“周旋累日”，還把女兒許配魏的孫子。在談話中，切齒痛罵閹黨。這事被緹騎報(bào)告魏忠賢，周順昌終于被革職。
周順昌被罷官后，閹黨仍不罷手，必欲置之死地而后快。原江蘇巡撫周起元被罷官時(shí)，周順昌曾為文送他，其中有贊美周起元，斥責(zé)閹黨的話。魏忠賢獲悉此事后，指使東廠特務(wù)羅織罪名，借機(jī)陷害。天啟六年三月周順昌被逮到北京，在獄中被拷打得體無(wú)完膚，仍痛罵魏忠賢如故。同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇偵元年才得到昭雪，謚忠介。
3、五義士簡(jiǎn)介
周順昌被捕時(shí)，群眾萬(wàn)余人尾隨。一向好打不平的商人子弟顏佩韋，高舉著香火，沿途呼喊：“有愿替周吏部說(shuō)話的，跟我來(lái)！”他情愿自己去代周順昌吃官司。市民馬杰也一路敲梆子，號(hào)召群眾。當(dāng)閹黨爪牙緹騎威脅群眾時(shí)，馬杰破口大罵魏忠賢，楊念如、沈揚(yáng)也上前仗義陳詞，不許東廠緹騎逮捕周順昌。緹騎惱羞成怒，拔出利劍，揚(yáng)言要割掉馬杰的舌頭，聚觀的市民鼓噪起來(lái)，堤騎更加兇橫，首先舉劍撲擊沈揚(yáng)、楊念如。這時(shí)周順昌的轎夫周文元也怒不可遏，奪取了緹騎的武器，同堤騎扭打起來(lái)，結(jié)果額頭受傷。聚觀的市民一見緹騎動(dòng)武傷人，就一起鼓噪圍攻，嚇得緹騎們東逃西竄，有的爬上樹頂，有的躲到廁所里，有的逃上屋頂。其中兩個(gè)緹騎被群眾打死。
顏佩韋等五人過(guò)去互不相識(shí)，而且除周文元外，其他四人同周順昌也毫無(wú)交往，完全是激于義憤才自發(fā)參加斗爭(zhēng)的。五人被捕后，對(duì)自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴(yán)，就在閶門外吊橋上，五位壯士大罵魏忠賢及其親信毛一鷺，從容就義。臨刑時(shí)，幾萬(wàn)市民含淚同五人訣別。
事后，為了抗議殺害五人，蘇州市民曾倡議拒用天啟錢達(dá)十個(gè)月之久。群眾斗爭(zhēng)的威力，驚得氣焰囂張的魏忠賢“逡巡畏義”，從此“不敢復(fù)有株治”。十一個(gè)月后，熹宗死了，魏忠賢失了靠山，畏罪自殺。蘇州人民倡議公葬五位義士，一夜之間，把毛一鷺為向魏忠賢獻(xiàn)媚而監(jiān)造的魏忠賢生祠拆為平地，在它的廢基上修建了五義士的墓。
4、作者簡(jiǎn)介
張溥（1602—1641）字天如，號(hào)西銘，明末太倉(cāng)（現(xiàn)在江蘇省太倉(cāng)縣）人。晚明政治活動(dòng)家和文學(xué)家。張溥自幼勤學(xué)，所讀書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋”。溥青年時(shí)候正是魏忠賢閹黨專政，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓的時(shí)代。他懷著救國(guó)救民的強(qiáng)烈愿望，以繼承東林為己任，結(jié)納社會(huì)上有節(jié)氣，有操守，有學(xué)識(shí)的士大夫知識(shí)分子，重視發(fā)現(xiàn)和推舉有操守的學(xué)者，組織了愛(ài)國(guó)社團(tuán)復(fù)社，成為復(fù)社的領(lǐng)袖。
在文學(xué)上，針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫空疏不學(xué)的弊病，他提出“興復(fù)古學(xué)”的主張，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“居今之世”，必須“為今之言”，“各為有用”。他寫過(guò)不少抨擊時(shí)政的文章，內(nèi)容充實(shí)，風(fēng)格樸質(zhì)。曾編輯《漢魏六朝百三名家集》。著有《七錄齋集》等。
7、《念奴嬌赤壁懷古》體化教學(xué)案（學(xué)生版）
原文：
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！?/p>
良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。
沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此?！表?xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸吧跫?！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。
譯文：
沛公（劉邦）的軍隊(duì)駐扎在霸上，沒(méi)有能跟項(xiàng)羽相見。劉邦的左司馬曹無(wú)傷就派人去告訴項(xiàng)羽說(shuō)：“劉邦想占領(lǐng)關(guān)中稱王，讓子?jì)胱觯ㄋ模﹪?guó)相，（相所有的）珍珠寶器都?xì)w為自己所有。”項(xiàng)羽（聽了）非常生氣地說(shuō)：“明天用酒肉犒勞士兵，要（讓他們）打敗劉邦的軍隊(duì)?！痹谶@時(shí)，項(xiàng)羽的軍隊(duì)有四十萬(wàn)人，駐扎在新豐縣鴻門；劉邦的軍隊(duì)有十萬(wàn)人，駐扎在霸上。范增勸告項(xiàng)羽說(shuō)：“劉邦在山東時(shí)，貪圖財(cái)物，愛(ài)好美女。現(xiàn)在進(jìn)入關(guān)中，財(cái)物一點(diǎn)都不要，婦女一個(gè)也不親近，這（表現(xiàn)）他的志向不小。我叫人去看過(guò)他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。（你）趕快功打（他），不要失掉時(shí)機(jī)！”
楚國(guó)的左君項(xiàng)伯這個(gè)人，是項(xiàng)羽的叔你，平時(shí)和留候張良友好。張良這時(shí)候跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會(huì)見了張良，詳細(xì)把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開（劉邦），說(shuō)：“不跟（我走）將會(huì)一被殺?！睆埩颊f(shuō)：“我替韓王護(hù)送沛公（入關(guān)），沛公現(xiàn)在有急難，（我）逃跑離開是不講道義的，（我）不能不告訴（他）?！?/p>
張良就進(jìn)去，（把情況）詳細(xì)告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“怎樣應(yīng)付這件事呢？”張良說(shuō)：“誰(shuí)替大王獻(xiàn)出這個(gè)計(jì)策的？”（劉邦）回答說(shuō)：“淺陋無(wú)知的人勸我說(shuō)：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)，秦國(guó)所有的地盤都可以由你稱王了?！裕ㄎ遥┞犘帕怂脑??！睆埩颊f(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)能夠抵擋住項(xiàng)王的軍隊(duì)嗎？”劉邦沉默（一會(huì)兒）說(shuō)：“本來(lái)不如人家，將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)（讓我）去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)沛公不敢背叛項(xiàng)王?！眲钫f(shuō)：“你怎么和項(xiàng)伯有交情的？”張良說(shuō)：“在秦朝的時(shí)候，項(xiàng)伯和我有交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來(lái)告訴我?！眲钫f(shuō)：“他你年齡，誰(shuí)大誰(shuí)?。俊睆埩颊f(shuō)：“他比我大?！眲钫f(shuō)：“你替我（把他）請(qǐng)進(jìn)來(lái)，我得用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)待他?！睆埩汲鋈ィ?qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯立即進(jìn)來(lái)見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項(xiàng)伯祝福，（并）約定為親家，說(shuō)：“我進(jìn)入關(guān)中，極小的財(cái)物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了（收藏財(cái)物的）府庫(kù)，以等待將軍（的到來(lái)）。所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來(lái)，怎么敢反叛呢！希望你（對(duì)項(xiàng)王）詳細(xì)地說(shuō)明，我是不敢忘恩負(fù)義的?！表?xiàng)伯答應(yīng)了，跟劉邦說(shuō)：“明天你不能不早些來(lái)親自向項(xiàng)王謝罪。”劉邦說(shuō)：“好。”于是項(xiàng)伯又連夜離開，回到（項(xiàng)羽）軍營(yíng)里，詳細(xì)地把劉邦的話報(bào)告項(xiàng)王。就趁機(jī)說(shuō)：“劉邦不先攻破關(guān)中，您怎么敢進(jìn)來(lái)呢？現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機(jī)友好地款待他?！表?xiàng)王答應(yīng)了。
劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來(lái)見項(xiàng)羽，到達(dá)鴻門，謝罪說(shuō)：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒(méi)有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國(guó)，能夠在這里再看到將軍您。現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項(xiàng)羽說(shuō)：“這是你左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的。不然的話，我怎么會(huì)這樣呢？”項(xiàng)羽當(dāng)天就留劉邦同他飲酒。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面向東坐；亞你面向南坐──亞父這個(gè)人，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項(xiàng)羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項(xiàng)羽示意多次，項(xiàng)羽默默地沒(méi)有反應(yīng)。范增站起來(lái)，出去召來(lái)項(xiàng)莊，對(duì)項(xiàng)莊說(shuō)：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請(qǐng)求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜！”項(xiàng)莊就進(jìn)去祝酒。祝酒完了，說(shuō)：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)娛樂(lè)，請(qǐng)讓我舞劍助興吧?！表?xiàng)羽說(shuō)：“好?！表?xiàng)莊就拔出劍舞起來(lái)。項(xiàng)伯也拔出劍舞起來(lái)，并常常用自己的身體，掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊（終于）得不到（機(jī)會(huì)）刺殺（劉邦）。
于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說(shuō)：“今天的事情怎樣？”張良說(shuō)：“非常危急！現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上?！狈畤堈f(shuō)：“這太緊迫了！請(qǐng)讓我進(jìn)去，和他們拼命?！狈畤埦蛶е鴦δ弥芘七M(jìn)入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進(jìn)去。樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進(jìn)去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項(xiàng)羽，頭發(fā)直堅(jiān)起來(lái)，眼眶都要裂開了。項(xiàng)羽手握劍柄跪直身子說(shuō)：“客人是干什么的？”張良說(shuō)：“他是沛公的衛(wèi)士樊噲?！表?xiàng)羽說(shuō)：“壯士！──賞他一杯酒?！保ㄗ笥业娜耍┚徒o他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒渴了。項(xiàng)羽說(shuō)：“賞給他一只豬腿?！保ㄗ笥业娜耍┚徒o了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來(lái)。項(xiàng)羽說(shuō)：“壯士！能再喝嗎？”樊噲說(shuō)：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。懷王曾經(jīng)和諸將領(lǐng)約定：先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)，一絲一毫都不敢占有動(dòng)用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來(lái)，特意派遣將士把守函谷關(guān)，是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒(méi)有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要?dú)⒂泄诘娜?，這是滅亡的秦國(guó)的后續(xù)者??！我自己認(rèn)為大王不（應(yīng)該）采取這樣的做法”。項(xiàng)羽無(wú)話可答，說(shuō)：“坐吧?！狈畤埵拱ぶ鴱埩甲隆?/p>
8、《念奴嬌赤壁懷古》體化教學(xué)案（教師版）
端午節(jié)已過(guò)去好幾天了，可我一直還沉浸在屈原的楚辭中，贊嘆他的文才，敬佩他的人格。在當(dāng)今社會(huì)為正義直言那柬的人還有幾何？自古以來(lái)忠言逆耳，想在官場(chǎng)上青云直上，就得阿諛?lè)畛形菑?，趕上改朝換代看風(fēng)使舵才能明哲保身。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
為了理想和正義而終身求索的有幾人？金錢物質(zhì)美女的誘惑，使多少有志之士隨波逐流而同流合污，不禁哀嘆當(dāng)官難啊，難的是不丟人格不做糊涂官，在那爾詐我虞的官場(chǎng)又有多少人不是違背了自己的誓言而茍且偷生？《離騷》是屈原的代表作，創(chuàng)作于楚懷王時(shí)期屈原遭讒被疏之時(shí)，是楚辭影響最大的作品〈楚辭》的代表作家屈原、宋玉、唐勒等人都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前475年～公元前222年)楚國(guó)人，他們作品的語(yǔ)言和內(nèi)容都具有濃厚的楚地特色，因此被稱為《楚辭》。
關(guān)于「離騷」一詞的含義眾說(shuō)紛紜，通行的說(shuō)法大致有兩種：
一是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中的解釋：「離騷者，猶離憂也。」離，是遭受的意思。離騷就是遭受憂愁。
二是東漢王逸《楚辭章句·離騷經(jīng)序》中的說(shuō)法：「離，別也。騷，愁也。」將「離騷」解釋為別愁。
二說(shuō)都說(shuō)得通，也都點(diǎn)出《離騷》即詩(shī)人抒寫愁怨之作。
《離騷》在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。比興手法在《詩(shī)經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測(cè)的神來(lái)之筆，將神話傳說(shuō)中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛(ài)和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格，千百年來(lái)一直影響著中華民族精神和人格的形成。
六朝時(shí)人劉勰曾有「不有屈原，豈見《離騷》」的評(píng)論，如其所言，《離騷》最震撼人心的就是詩(shī)人屈原自我崇高人格的充分展現(xiàn)，這是屈原之前的詩(shī)作中所沒(méi)有的。
透過(guò)《離騷》，我們看到的是詩(shī)人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡，屈原清醒地認(rèn)識(shí)到前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，九死而未悔。詩(shī)人將自然界和神話傳說(shuō)中的花鳥草樹隨手拈來(lái)，妙筆點(diǎn)染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對(duì)立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，使全詩(shī)都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力。
這種用「香草美人」托物寄興的象征手法，對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作可謂澤被深遠(yuǎn)，形成了文學(xué)史上獨(dú)特的屈騷美學(xué)意象和審美模式。
屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺(tái)，滿腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無(wú)比的憂愁、悲苦和憤慨，「發(fā)憤以抒情」，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。
9、《阿房宮賦》體化教學(xué)案（教師版）
蘇教版第二冊(cè)《六國(guó)論》《阿房宮賦》復(fù)習(xí)卷
期末復(fù)習(xí)試卷
第二冊(cè)歷史的回聲——六國(guó)論
一．記誦：
1．唐宋八大家：韓柳（唐）歐王曾三蘇（宋）。
2．背誦并默寫全文。
3．內(nèi)容理解：
①中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
②引用《史記·魏世家》的句子：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
③得出的結(jié)論與告誡：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
二．理解重點(diǎn)字詞句：
1．一詞多義：
非兵不利，戰(zhàn)不善。 兵器、武器與嬴而不助五國(guó)也。結(jié)交，親附
兵起視四境，而秦兵又至矣。 軍隊(duì) 與 當(dāng)與秦相較，或未易量 和
斯用兵之效也 軍事行動(dòng)朝過(guò)夕改，君子與之贊賞
則秦以攻取之外，小則得邑，大則得城。 就
則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。那么，表判斷語(yǔ)氣
或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？ 有人
或 或未易量 或許 為 邯鄲為郡 成為
馬之千里者，一食或盡粟一石 有時(shí)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
或異二者之為。 也許治理/被
不賂者以賂者喪因?yàn)椋ń樵~） 使向使三國(guó)各愛(ài)其地 假使
洎牧以讒誅因?yàn)椋ㄟB詞） 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉讓
以 秦以攻取之外用 小則得邑，大則得城 得到
以地事秦用、拿 得此言得之 適當(dāng)、得當(dāng)、正確
日削月割，以趨于亡而（連詞） 誠(chéng)不得已 能夠、可以
舉以予人來(lái)（連詞） 始燕趙之君，始有遠(yuǎn)略 超初
茍以天下之大……憑借 始速禍焉才招致
固不在戰(zhàn)矣本來(lái) 舉以予人 拿
固 至于顛覆，理固宜然本來(lái) 舉眾議舉寵為督 推薦
穩(wěn)回、頑固、堅(jiān)固 戍卒叫，函谷舉 攻占
知己知彼，百戰(zhàn)不殆危險(xiǎn) 舉國(guó)上下 全
殆 且燕趙且處秦革滅殆盡之際革：改變、除去殆：近于，幾乎
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 精神疲倦而無(wú)所得
當(dāng)與秦相較，或未易量 同“倘”如果
當(dāng) 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開 占據(jù)，把守
當(dāng)窗理云鬢 對(duì)著，面對(duì)
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言 將
2．古今異義：
其實(shí)百倍：它的實(shí)際數(shù)目。 思厥先祖父：祖輩父輩。
至于顛覆：以致，以至于。 可謂智力孤危：智謀力量
下而從六國(guó)破亡之故事：先例，舊事。
3．其它重點(diǎn)詞語(yǔ)：
破滅之道也途徑 暴霜露，斬荊棘 冒著
然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 既然這樣，那么 同“饜”，滿足
故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣決定 李牧連卻之 擊退、打退
是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也 因此 這
戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已 實(shí)在、確實(shí)勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理 運(yùn)數(shù)，理數(shù)，指命運(yùn)
茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣 如果跟從這
蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 因?yàn)?/p>
4．詞在活用：
義不賂秦：名作動(dòng)，堅(jiān)持大義 李牧連卻之：使……卻退
以事秦之心禮天下之奇才：名作動(dòng)，禮遇，以禮相待日削月割：名作狀
5．特殊句式：
趙嘗五戰(zhàn)于秦：狀后 洎牧以讒誅：被動(dòng)
而為秦人積威之所劫：被動(dòng) 斯用兵之效也：判斷句
三．名句填空：
， ；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。
然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，，。
向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，，
當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！ ， ，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。 ，
，是又在六國(guó)下矣。
期末復(fù)習(xí)試卷
第二冊(cè)歷史的回聲——阿房宮賦
一．記誦：
1．杜牧：字牧之，京兆萬(wàn)年人，唐代文學(xué)家，與李商隱并稱“小李杜”。有作品《樊川文集》。
2．賦：我國(guó)古代的一種文體，兼有詩(shī)與散文的特點(diǎn)，鋪陳描寫，夸張渲染，講究句式的對(duì)仗，著重聲律的排比，駢散兼用，錯(cuò)落有致，富有建筑美和音樂(lè)美。
3．背誦并默寫全文。
二．理解并記誦字詞句：
1．正音：
驪（lí）山 縵（màn）回 不霽（jì）何虹 妃嬪媵嬙（fēipínyìngqiáng）
嘔?。è璾yā ）曉鬟（huán）雷霆（tíng）乍（zhà）驚 杳（yǎo）無(wú)音信
妍媸（yán chī）鼎鐺（chēng） 珠礫（lì）棄擲邐迤（yǐ lǐ）逶迤（wēiyí）
錙銖(zī zhū) 大筆如椽（chuán） 不容置喙（huì） 緣（yuán ）木求魚倉(cāng)庾（yǔ）
橫檻（jiàn）剽掠（piāo） 漂（piāo）流 漂（piǎo）白 剽（piāo）竊
剽（piāo ）悍 慓（piāo）悍 驃（piào）勇 長(zhǎng)膘（biāo）飛鏢（biāo）
瓢（piáo）蟲 縹緲、飄渺
2．一詞多義：
六王畢，四海一 統(tǒng)一秦愛(ài)紛奢，人亦念其家喜愛(ài)
楚人一炬，可憐焦土 數(shù)詞愛(ài)使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人 愛(ài)護(hù)
一 黃鶴一去不復(fù)返 一旦不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 吝惜
而或長(zhǎng)煙一空 全，都向使三國(guó)各愛(ài)其地愛(ài)惜
上食埃土，下飲黃泉，用心一也專一 族秦者秦也，非天下也滅族
一鼓作氣第一次 族士大夫之族，曰師曰弟子云者 類
永州之產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章/蟹六跪而二螯 表并列，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”
君子博學(xué)而日參省乎己 表遞進(jìn)，可譯為“并且、而且”
圖窮而匕首見 表承接，可譯為“就”“接著”（“見”同“現(xiàn)”）
而 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)表轉(zhuǎn)折
吾嘗終日而思矣 表修飾，有時(shí)可譯為“地”，有時(shí)可不譯
人而無(wú)信，不知其可也 表假設(shè)，“如果”
必欲烹而翁，則幸分我一杯羹 第二人稱代詞，可譯為“你、你的”（幸：希望）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已 復(fù)音虛詞“而已”，可譯為“罷了”。
3．古今異義（或同義）：
各抱地勢(shì)，鉤心斗角 異義 （“鉤心斗角”寫法同“勾心斗角”）
一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 異義，指“天氣”
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英 異義，指“搜集保存”
一旦不能有，輸來(lái)其間 異義，指“忽然有一天”
楚人一炬，可憐焦土 異義，指“可惜”
4．詞類話用：
六王畢，四海一 數(shù)詞活用為動(dòng)詞，“統(tǒng)一”
驪山北構(gòu)而西折 名作狀，“向北”“向西”
未云何龍 不霽何虹 名作動(dòng)，“出現(xiàn)云彩”“出現(xiàn)龍”“出現(xiàn)彩虹”
輦來(lái)于秦 名作狀（方式狀語(yǔ)），“乘輦車”
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英 動(dòng)作名
鼎鐺玉石，金塊珠礫 名作狀，“把……當(dāng)作”
族秦者秦也，非天下也 名作動(dòng)，“滅族”
后人哀之而不鑒之名詞的意動(dòng)，“以之為鑒”
秦人不暇自哀為動(dòng)，“為自己悲哀”
5．特殊句式：
戍卒叫，函谷舉 被動(dòng)
使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 狀語(yǔ)后置
滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也判斷句
三．名句填空：
1． ，檐牙高啄，各抱地勢(shì)， 。
2．明星熒熒，開妝鏡也；， ；，；， 。
3．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫； ， ；，；，；，；， 。
4．默寫最后一段：滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。
10、《秋聲賦》體化教學(xué)案(教師版)
《秋聲賦》一體化教學(xué)案教師版
教學(xué)設(shè)想：
本文選自蘇教版“筆落驚風(fēng)雨文以氣為主”板塊，這個(gè)板塊有兩篇文章，另一篇是已教課文《滕王閣序》。都屬于教學(xué)課文范疇。這個(gè)板塊的文章，文體上都有古代駢賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)這兩篇文章，意在理解散文的文氣。這兩篇文章，在內(nèi)容的理解上，學(xué)生是有明顯困難的，我們這一類學(xué)校雖然是屬于江蘇省四星級(jí)高中，但農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)明顯不足，加上本身學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度就不是十分主動(dòng)積極，所以教學(xué)的重點(diǎn)要放在內(nèi)容的理解上，教學(xué)的基點(diǎn)也就在理解的基礎(chǔ)上多讀、體會(huì)。初步形成一點(diǎn)鑒賞能力。
目標(biāo)與要求：
1、了解作者及有關(guān)背景，理解文章的內(nèi)容，體悟文章深刻的立意；
2、品味語(yǔ)言，朗讀并體會(huì)本文的語(yǔ)言美；
3、欣賞、理解并學(xué)習(xí)本文對(duì)抽象事物描寫的手法。
4、背誦名句
教時(shí)設(shè)置：2教時(shí)
第1教時(shí)
要點(diǎn)：了解作者和寫作背景，朗讀，理解1、2段。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入
二、簡(jiǎn)介作者和背景
歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家。唐宋古文八大家之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（金石刻一千卷，《集古錄》一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺）。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽(yáng)修自稱廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。
歐陽(yáng)修幼年喪父，由兄長(zhǎng)帶大。仁宗天圣八年（1030）歐陽(yáng)修成為進(jìn)士。次年任西京（今洛陽(yáng)）留守推官，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩(shī)文。景佑元年(1034)，召試學(xué)士院，授任宣德郎，充館閣?？?。景佑三年，范仲淹上章批評(píng)時(shí)政，被貶饒州。歐陽(yáng)修為他辯護(hù)，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
《秋聲賦》作于嘉祜四年（1059），歐陽(yáng)修時(shí)年5 3歲，這年春天他剛剛辭去開封府尹的職務(wù)，專心著述。這時(shí)的歐陽(yáng)修，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。在《秋聲賦》中，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
三、朗讀
1、注意讀音
悚然 淅瀝 蕭颯 砰湃 鏦鏦錚錚 皎潔 噫嘻 煙霏 栗洌 寂寥 縟 渥然 槁木
黟然 唧唧
2、聽配樂(lè)朗讀
3、自由朗讀
四、疏通積累第1段字詞
1、看注解，查工具書，弄懂下列字詞意思
悚然——淅瀝以蕭颯——砰湃——鏦鏦錚錚——銜枚疾走——皎潔——明河
（害怕的樣子。淅瀝，象聲詞；以，而；蕭颯，形容風(fēng)聲。同“澎湃”。 象聲詞，金屬撞擊聲。嘴里銜著枚快步行走。潔凈明亮。天上銀河。）
2、交流
3、同學(xué)間互相翻譯
4、指名翻譯。
（歐陽(yáng)子夜里正在讀書，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來(lái)，心里不禁悚然一聽，驚道：“奇怪！”這聲音初聽時(shí)淅淅瀝瀝，蕭蕭颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間（大海上）波濤突起，風(fēng)雨驟然而至，碰到物體上，??錚錚，好像金屬相擊。再（仔細(xì)）聽，又像奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)正銜枚疾進(jìn)，沒(méi)有聽到號(hào)令，只有人馬行進(jìn)的聲音。于是對(duì)童子說(shuō)：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說(shuō)：“月色皎皎，星光燦爛，浩瀚銀河，高懸中天。四下里沒(méi)有人聲，那聲音是從樹林間傳來(lái)的?！保?/p>
五、疏通積累第2段字詞
1、看注解，查工具書，弄懂下列字詞意思
噫嘻悲哉——胡為而來(lái)哉——秋之為狀——煙霏云斂——天高日晶——栗洌——呼號(hào)奮發(fā)——豐草綠縟——草拂之而色變——摧敗零落——余烈——刑官——于時(shí)為陰——兵象——于行為金——義氣——以肅殺而為心——春生秋實(shí)——故其在樂(lè)——商聲——夷則——律
（噫嘻，嘆息聲。胡為，為什么。為，成為；狀，情狀。霏，很盛的樣子；斂，收，聚。晶，亮。寒冷。呼號(hào)，喊叫；奮發(fā)，極力昂揚(yáng)。豐，豐茂。拂，掠過(guò)。摧毀樹木使其零落。余威。負(fù)責(zé)刑獄的官。在時(shí)令上屬陰。征伐之象。在無(wú)行上屬金。行義之氣。心，核心。生，生發(fā)；實(shí)，結(jié)果實(shí)。樂(lè)，音樂(lè)的屬性。音樂(lè)的一種樂(lè)音。音律。）
2、交流
3、同學(xué)間互相翻譯
4、指名翻譯。
（我感嘆道：“哎呀，原來(lái)這是秋天的風(fēng)聲呀，真令人傷感，它怎么突然就來(lái)了呢？秋天總是這樣：它的色調(diào)凄凄慘淡，云氣消失，煙靄飄散；它的形貌爽朗清新，天空高遠(yuǎn)，日色晶明；它的氣候清冷蕭瑟，悲風(fēng)凜冽，刺人肌骨；它的意境冷落蒼涼，川流寂靜，山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切，時(shí)而呼嘯激昂。秋風(fēng)未起時(shí)，綠草如毯，豐美繁茂，樹木蔥蘢，令人心曠神怡。然而它一旦來(lái)臨，拂過(guò)草地，草就要變色，掠過(guò)森林，樹就要落葉。它用來(lái)摧敗花草使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。
“秋天是刑官行刑的季節(jié)，它在時(shí)令上屬陰；秋天又象征著用兵，它在五行中屬金。這就是常說(shuō)的‘天地之義氣’，它常常以肅殺為核心。自然對(duì)于萬(wàn)物，是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng)，在秋天結(jié)實(shí)。所以秋天在音樂(lè)的五聲中又屬商聲，商聲是代表西方的一種聲音，而七月的音律是‘夷則’。商，也就是‘傷’的意思，萬(wàn)物衰老了，都會(huì)悲傷。夷，是殺戮的意思，凡萬(wàn)物過(guò)了極盛期，自當(dāng)都會(huì)走向衰敗。）
六、朗讀背誦名句。
第2教時(shí)
要點(diǎn)：繼續(xù)3、4段，整體理解和賞析，作業(yè)
過(guò)程：
一、朗讀全文
二、指名翻譯已教課文
三、疏通積累第3、4段字詞
1、看注解，查工具書，弄懂下列字詞意思
惟物之靈——百憂感其心——萬(wàn)事勞其形——有動(dòng)于中——必?fù)u其精——而況思其力之所不及——憂其智之所不能——宜其渥然丹者為槁木——黟然黑者為星星——爭(zhēng)榮——念誰(shuí)為之戕賊——莫對(duì)——助予之嘆息
（是萬(wàn)物的精靈。感，使動(dòng)，使感傷。勞，使動(dòng)，使勞傷；形，身體。觸動(dòng)。搖，損傷；精，精氣。更何況想自己能力不能達(dá)到的事情。憂心自己智慧不能解決的問(wèn)題。宜，當(dāng)然；為，變?yōu)椋?/p>
渥然丹者，紅潤(rùn)的臉色；槁木，枯槁的臉色。黟然，烏黑的樣子；星星，點(diǎn)點(diǎn)白發(fā)。榮，榮盛。念，想想；戕賊，殘害。對(duì)，回答。助，附和。）
2、交流
3、同學(xué)間互相翻譯
4、指名翻譯。
（“嗚呼，草木是無(wú)情之物，尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物，是萬(wàn)物的精靈。有無(wú)窮無(wú)盡的憂愁來(lái)煎熬他的心，又有無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來(lái)勞累他的身體；費(fèi)心勞神，必然會(huì)損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題，自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢？仔細(xì)想想吧，傷害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨這秋聲呢？”
童子沒(méi)有應(yīng)答，低頭沉沉睡去，卻聽得四壁蟲聲唧唧，像在附和我的嘆息。）
三、整體理解和賞析
1、說(shuō)說(shuō)每段的主要內(nèi)容，看看作者是這樣展開思路的？
（第一段寫作者夜讀時(shí)聽到秋聲，引出和童子的對(duì)話，從而展開了對(duì)秋聲的描繪。
第二段是繼續(xù)對(duì)秋聲進(jìn)行描繪和對(duì)秋氣進(jìn)行議論。
第三段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集，黯然神傷。
第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲和鳴，襯托著作者悲涼的心境。）
2、秋聲，是很抽象的，作者是怎樣將抽象的東西形象化的？
（文章中有兩段文字寫秋聲。先通過(guò)“聽”的角度寫秋聲，作者運(yùn)用一連串的比喻，把秋聲比作“波濤夜驚”、“風(fēng)雨驟至”、“縱鍬錚錚”、“金鐵皆鳴”和“銜枚疾走”的人馬聲，通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變得具體可感。再分別就秋的色、容、氣、意描繪出秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫，從而烘托秋聲的“凄凄切切”“呼號(hào)憤發(fā)”。當(dāng)然，文章最后的秋蟲聲也可以認(rèn)為是秋聲。總之，作者運(yùn)用諸種手段把無(wú)形的秋聲寫得具體可感，十分形象。）
3、作者從充滿肅殺之氣的自然之秋，聯(lián)想到了什么？得到什么感悟？你怎么評(píng)價(jià)他的這種感悟？
（作者由秋聲及草木，由草木及人生，聯(lián)想到人生之秋，聯(lián)想到生命受到的摧殘?？少F的是作者沒(méi)有僅僅停留在悲哀的層面上，而是頓悟出淡泊無(wú)為的人生態(tài)度。這種順其自然的道家的超然情懷，看上去是襟懷曠達(dá)，而實(shí)際上是歷盡滄桑后的心歷教訓(xùn)，也是士大夫們從入世到出世的先儒后道的人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。）
四、自寫學(xué)習(xí)小結(jié)。
五、背誦、作業(yè)。
（課堂翻譯練習(xí)：
1、 豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅。
2、 其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。
3、 是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。
4、 而況思其力之所不及，憂其智之所不能。
5、 奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？
6、 念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！” ）
11、《前方》《今生今世的證據(jù)》體化教學(xué)案（學(xué)生版）
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》之最為精彩的篇章，而其中的《鴻門宴》一節(jié)尤以刻畫傳神膾炙人口。由于此后楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)不敵劉，使后人產(chǎn)生了這樣一種錯(cuò)覺(jué)，即項(xiàng)羽因婦人之仁，且欲沽名釣譽(yù)，從而在鴻門宴上失去了一舉結(jié)果日后最大政治對(duì)手劉邦的最佳機(jī)會(huì)。但這種貌似有理的識(shí)斷只是基于劉項(xiàng)爭(zhēng)斗的結(jié)局而言，并不符合事發(fā)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，其將復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化的傾向顯而易見。若充分考慮到劉項(xiàng)關(guān)系的背景及當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，我們就會(huì)對(duì)項(xiàng)羽放棄這種“機(jī)會(huì)”另眼相待。筆者以為，鴻門宴為劉項(xiàng)交鋒的第一回合，時(shí)局背景極其復(fù)雜，其殺氣的熾盛與平息均與劉項(xiàng)關(guān)系密切相關(guān)。如果就事論事，就大局而言，在劉邦服輸?shù)那闆r下，項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要；就理智而言，楚軍深入敵國(guó)，項(xiàng)不殺劉，不為失策；就感情而言，項(xiàng)不殺劉，不能算矯情；就未來(lái)前景而言，項(xiàng)羽已有對(duì)策，不殺劉不能看作放虎歸山。
一、 劉、項(xiàng)關(guān)系的基點(diǎn)及沖突之深意
劉、項(xiàng)同為楚軍將領(lǐng)，在項(xiàng)梁任統(tǒng)帥期間，兩人曾有并肩作戰(zhàn)的經(jīng)歷。他們?cè)煌デ赜诔顷?yáng)、濮陽(yáng)、定陶、雍丘、陳留等地，協(xié)同作戰(zhàn)期間，兩軍將士之間彼此都很熟悉，劉、項(xiàng)的融洽關(guān)系也由此而奠定。項(xiàng)梁敗死后，劉、項(xiàng)相約退保彭城，拱衛(wèi)楚都。在這種重大戰(zhàn)略決策關(guān)頭，兩人進(jìn)退一致，足見相互間非常默契。按劉邦的說(shuō)法，他與項(xiàng)羽有兄弟之約，[1]時(shí)間應(yīng)該是在兩人退保彭城之后，也只有在這個(gè)短暫時(shí)期，兩人才有機(jī)會(huì)相聚在楚懷王心的朝中。之后不久，兩人就分別踏上滅秦之路，直到鴻門宴時(shí)才重新見面。由于兩軍經(jīng)常合作，劉、項(xiàng)對(duì)對(duì)方的部屬大概也不陌生。鴻門事件就是由劉邦部下曹無(wú)傷的密報(bào)而引發(fā)，曹與項(xiàng)或原本認(rèn)識(shí)。而在日后的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦潰敗，眼看就要被楚將丁公活捉，情急之下，劉邦開口討?zhàn)垼」簿头艅钜粭l生路。[2]項(xiàng)羽失勢(shì)后，楚軍將領(lǐng)包括項(xiàng)氏族人成批投奔劉邦，靠的正是這種彼此捻熟的老關(guān)系。劉項(xiàng)間的上述淵源是廣為人知的，但兩人間另有一要害關(guān)系恐怕容易被忽略，即劉邦是從秦嘉、景駒部投靠項(xiàng)梁的，靠著項(xiàng)氏的兵源支持才得以羽毛豐滿，終成氣候。[3]到鴻門事發(fā)時(shí)，雖然這段早期經(jīng)歷已成為歷史，但在實(shí)力聲望都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出乃叔的項(xiàng)羽心目中，這種早期形成的關(guān)系基調(diào)已在無(wú)形中決定了劉項(xiàng)關(guān)系的未來(lái)形式。而鴻門宴的發(fā)生與結(jié)局，基本上就是這種基調(diào)的偏離與回歸過(guò)程。
鴻門宴之前，項(xiàng)羽已發(fā)布命令，要剿滅劉邦。從表象上看，是曹無(wú)傷搬弄是非，說(shuō)劉邦欲王關(guān)中。殊不知這正是項(xiàng)羽的一塊心病。按楚懷王心“先入定關(guān)中者王之”的滅秦號(hào)令，[4]劉邦確實(shí)有在關(guān)中稱王的權(quán)利，而這正是項(xiàng)羽所不愿意看到的局面、所不能容忍的事實(shí)。項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍精銳在黃河以北降服了秦軍野戰(zhàn)主力，令天下諸侯歸心。鴻門事發(fā)時(shí)，項(xiàng)羽集楚國(guó)上將軍及諸侯上將軍于一身，而身為楚將的劉邦也名正言順地歸其領(lǐng)導(dǎo)。如果讓舊秦的關(guān)中之地這個(gè)最大的戰(zhàn)利品如約落入劉邦之手，就意味著項(xiàng)羽的戰(zhàn)功要大打折扣，意味著項(xiàng)羽的宏圖大志(詳見后文)要成為泡影。對(duì)此，項(xiàng)羽顯然不會(huì)甘心。在與秦軍決戰(zhàn)前，項(xiàng)羽殺了懼?jǐn)澄窇?zhàn)的楚上將軍宋義，自命為假上將軍。當(dāng)時(shí)他的部下都說(shuō)：“立楚國(guó)者，將軍家也?！盵5]此話正中項(xiàng)羽心態(tài)。日后，分封天下時(shí)，項(xiàng)羽聲稱：“懷王者，我家項(xiàng)梁所立耳?！盵6]完全一副唯我獨(dú)尊的派頭。作為項(xiàng)氏利益的當(dāng)然代理人，項(xiàng)羽決不會(huì)聽任靠項(xiàng)氏發(fā)跡的劉邦稱王關(guān)中。所以，他一聽曹無(wú)傷的告密，便勃然動(dòng)怒，下令“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。[7]其實(shí)質(zhì)是，劉邦當(dāng)時(shí)的地位及行事方式已大大偏離了劉對(duì)項(xiàng)的從屬關(guān)系。在這種前提下，劉項(xiàng)之間原本存在的戰(zhàn)友情份及融洽關(guān)系都挽救不了沖突的爆發(fā)。
面對(duì)項(xiàng)羽行將動(dòng)武的危急局面，劉邦也猛然醒悟到自己與項(xiàng)氏之間存在著的微妙關(guān)系。在他托項(xiàng)伯轉(zhuǎn)告項(xiàng)羽的言辭中，就有“臣之不敢倍德也”[8]之辭，似指這種深層關(guān)系?？梢娺@種關(guān)系確實(shí)存在，劉項(xiàng)二人彼此心照不宣。在雙方力量對(duì)比不變的情況下，項(xiàng)羽發(fā)出了要求遵從歷史的信號(hào)，劉邦除了屈服之外，別無(wú)選擇。站在項(xiàng)羽的立場(chǎng)，因?yàn)閯盥牰隧?xiàng)羽的信號(hào)并遵從之，劉項(xiàng)關(guān)系算是基本理順。在此前提下，再談殺掉劉邦，則既非項(xiàng)羽所愿，也為情勢(shì)不容。
二、形勢(shì)轉(zhuǎn)換及劉邦的對(duì)策
劉邦的屈服非常明智，他與項(xiàng)羽力量懸殊過(guò)大，而且劉邦的“王關(guān)中”企圖確實(shí)犯了眾怒。軍事解決了章邯部后，項(xiàng)羽統(tǒng)率的諸侯聯(lián)軍已將關(guān)中視為囊中之物。劉邦先取關(guān)中對(duì)聯(lián)軍的這種良好自我感覺(jué)無(wú)疑是一場(chǎng)毀滅性打擊。如劉邦不肯將關(guān)中之地拱手相讓，聯(lián)軍上下將同仇敵愾，必滅劉而后甘。這就是鴻門宴之前的聯(lián)軍心態(tài)及劉邦的處境。
曹無(wú)傷的告密并非憑空捏造。楚懷王心的號(hào)令天下皆知，劉邦入主咸陽(yáng)后，又將懷王之令告布秦人，以安民心。不僅如此，劉邦還企圖獨(dú)占關(guān)中，他派出兵將扼守函谷關(guān)，阻止諸侯軍隊(duì)進(jìn)入，然后又招募秦人從軍，使其軍力從破武關(guān)前的數(shù)萬(wàn)人，增至十萬(wàn)人，企圖以力抗拒諸侯。[9]到了項(xiàng)羽擊破函谷關(guān)，兵臨城下欲以武力解決時(shí)，劉邦才不得不收斂起王關(guān)中之心，唯求自保?？磥?lái)懷王的許諾及秦關(guān)的險(xiǎn)阻都保不住已到手的果實(shí)，甚至生命都大有可虞，只有劉邦的機(jī)變才能救他自己。
至于項(xiàng)羽要以武力解決“王關(guān)中”問(wèn)題，劉邦也并非如司馬遷所說(shuō)直到項(xiàng)伯欲救張良時(shí)才知道。函谷關(guān)被破，項(xiàng)劉兩軍沖突在即的勢(shì)態(tài)就出現(xiàn)了。曹無(wú)傷賣主求榮之舉即表明了劉邦陣營(yíng)中的惶急之象。軍力懸殊使劉邦看不到一點(diǎn)勝機(jī)，恰好項(xiàng)伯的到來(lái)給劉邦帶來(lái)了希望。劉邦的機(jī)變也由此得以施展。劉邦的第一個(gè)步驟是籠絡(luò)項(xiàng)伯，約為姻親，以期其賣力為己開脫。僅靠口頭轉(zhuǎn)達(dá)是不夠的，還得寫一通書信才顯得鄭重。在交兵在即的當(dāng)口，也只有項(xiàng)伯這樣為項(xiàng)羽親近的人才能完成這種使命。劉邦這步棋非常見功，項(xiàng)伯確實(shí)為劉邦作出了巨大貢獻(xiàn)：首先是在鴻門宴上以身蔽翼劉邦，阻止項(xiàng)莊行刺；其次，在分封時(shí)為劉邦多爭(zhēng)取到一郡之地；[10]最后，還阻止了項(xiàng)羽殺害劉父的企圖。[11]
劉項(xiàng)隔閡既成，就決非第三者從中斡旋所能化解，必須要?jiǎng)钣H自當(dāng)面解釋才能補(bǔ)救。于是，就上演了震爍古今的鴻門宴。
因劉邦欲王關(guān)中而派軍扼守函谷關(guān)，項(xiàng)、劉兩軍之間便含有了較深的敵意。為了化解兩軍的對(duì)立情緒，也為求自保。劉邦親臨項(xiàng)羽軍中解釋，盡管充滿危險(xiǎn)，卻也是不得而己。當(dāng)此之際，劉邦的全部依靠便是早先的戰(zhàn)友情份。有關(guān)劉邦在鴻門宴上的言辭，司馬遷只記載了一句開場(chǎng)白，辭曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郄?！眱H寥寥數(shù)語(yǔ)，但非常厲害。這段話首先照顧到戰(zhàn)友情誼，次及戰(zhàn)略分工，再及無(wú)意立下大功，終及不詳其名的小人“離奸”事實(shí)。戰(zhàn)友情份原本存在，毋庸置疑，引發(fā)二人對(duì)立的乃是劉邦先行入關(guān)的新局面。對(duì)此，劉邦僅用戰(zhàn)略分工及無(wú)意中建功便將自己已遭猜忌之處全部撇清。有此一說(shuō)，項(xiàng)羽便或多或少能容忍劉邦得頭功之事。鴻門宴上，劉邦絕不會(huì)只說(shuō)這一句話，其余未見于史的言論，多半是亟言其對(duì)項(xiàng)氏的忠誠(chéng)，以期平息項(xiàng)羽心中的殺機(jī)。須知，項(xiàng)羽對(duì)劉邦立頭功一事始終耿耿于懷。劉邦的重新效忠，就表明了要把名義上受其領(lǐng)有的關(guān)中之地拿出來(lái)供項(xiàng)羽發(fā)落。項(xiàng)羽兵不血刃就得到了他想要得到的東西，如再要對(duì)劉邦動(dòng)武，就顯得無(wú)理之極，且在政治上得不償失。
前面說(shuō)過(guò)，在劉邦欲將關(guān)中據(jù)為己有的前提下，視關(guān)中為囊中之物的項(xiàng)羽聯(lián)軍自然會(huì)同仇敵愾與劉邦爭(zhēng)奪勝利果實(shí)。一旦劉邦自愿放棄本應(yīng)該歸其享有的權(quán)利，則聯(lián)軍的斗志也必然會(huì)松懈。歷史沒(méi)有交待劉邦曾向諸侯軍曉諭已決定放棄關(guān)中權(quán)利之事，但兩軍近在咫尺，又相互捻熟，劉邦要行游說(shuō)也是極方便的事，且這種可能性極大。從歷史的有關(guān)記載中或可看出劉邦這樣做的蛛絲馬跡。如樊噲?jiān)邙欓T宴上責(zé)備項(xiàng)羽的話與劉邦對(duì)項(xiàng)伯之言及項(xiàng)伯開說(shuō)項(xiàng)羽之辭如出一轍即可為證。樊噲說(shuō)：“今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近。封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)?！盵13]劉邦曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍?！盵14]樊噲說(shuō)：“故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也?！盵15]劉邦曰：“所以遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也?！盵16]樊噲說(shuō)：“勞苦而功高如此，未有封侯之賞，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳?！盵17]項(xiàng)伯曰：“今人有大功而擊之，不義也?！盵18]上述言辭明顯地掩蓋了劉邦欲王關(guān)中拒諸侯入內(nèi)的事實(shí)，又如此一致地義正辭嚴(yán)，顯得受了莫大的委屈。這顯然是事先對(duì)好口徑的緣故。而這些用在項(xiàng)羽面前洗刷劉邦的言辭，也完全可以拿到聯(lián)軍中廣為傳布，以正視聽。項(xiàng)伯可能已經(jīng)為劉邦這樣做了，劉邦也可以派出部下到聯(lián)軍中宣傳，甚至隨劉邦赴宴的百余隨從也可在項(xiàng)羽軍營(yíng)內(nèi)大肆宣揚(yáng)。一旦這種對(duì)劉邦的洗刷在項(xiàng)羽部隊(duì)中擴(kuò)散開來(lái)，那么，無(wú)論是對(duì)劉邦部動(dòng)武，還是對(duì)劉邦本人動(dòng)武，都不能得到聯(lián)軍甚至楚軍的全力支持。這種前景，劉邦知道，項(xiàng)羽也知道。因此，樊噲所說(shuō)“大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也”[19]的前景，確實(shí)令項(xiàng)羽慎重對(duì)待殺劉問(wèn)題。道義上的壓力決非可以忽略不計(jì)。
三、項(xiàng)羽的立場(chǎng)及其對(duì)策
由于劉邦拱讓了關(guān)中之地的主宰權(quán)，項(xiàng)羽所面臨的形勢(shì)已產(chǎn)生了根本性變化。不論是感情上，還是理智上，剿滅劉邦已不再是項(xiàng)羽的當(dāng)務(wù)之急。根據(jù)項(xiàng)羽日后的行動(dòng)推斷，此時(shí)項(xiàng)羽有兩大宏愿，其一為滅秦社稷宗室以泄憤，其二為總攬?zhí)煜轮畽?quán)。任何事情，包括對(duì)劉邦的處置在內(nèi)，都應(yīng)以不妨害此兩事為度。項(xiàng)羽“才氣過(guò)人”，[20]他自然知道劉邦的不同凡響之處。經(jīng)過(guò)鴻門宴前的諸般風(fēng)波，兼之項(xiàng)羽已動(dòng)過(guò)殺機(jī)，劉項(xiàng)關(guān)系已不可能和好如初，像什么事也沒(méi)發(fā)生一樣。放眼當(dāng)時(shí)，可以對(duì)項(xiàng)羽未來(lái)統(tǒng)治模式構(gòu)成威脅的，也只有劉邦一人。如以此為意的話，確實(shí)應(yīng)該按范增的策劃，將劉邦殺了干凈。但殺劉是有代價(jià)的。后人根據(jù)劉項(xiàng)相爭(zhēng)的最后結(jié)局，或者對(duì)此代價(jià)視而不見，作為當(dāng)事人項(xiàng)羽則無(wú)法不正視這種代價(jià)的沉重存在。此代價(jià)即為，由殺劉引發(fā)的關(guān)中大亂。此話絕非危言聳聽。須知，秦亡之后，天下的兩支精銳為由劉邦和項(xiàng)羽分別統(tǒng)領(lǐng)的楚軍。雖然項(xiàng)部更加強(qiáng)大，但劉部也是百戰(zhàn)之師，其實(shí)力不容低估。若殺了劉邦，其部眾群龍無(wú)首，竟?fàn)柷?，關(guān)中固然不會(huì)亂。一旦劉部不肯就范，以武力相抗，則局面不易收拾。楚軍內(nèi)訌一起，舊秦民眾或許會(huì)重新集結(jié)在秦國(guó)宗室的周圍，與諸侯軍隊(duì)周旋到底。秦民訓(xùn)練有素，又已歸順了劉邦，劉邦遇害勢(shì)必使秦人更畏懼項(xiàng)氏的暴虐將加諸己，其將作殊死抗?fàn)?，亦在情理之中。大亂一起，無(wú)論是滅秦宗室還是總攬?zhí)煜轮畽?quán)，都將成為泡影。這種風(fēng)險(xiǎn)，項(xiàng)羽無(wú)論如何也不愿意嘗試。所以，項(xiàng)羽很爽快地接受了劉邦的歸順。而這與當(dāng)初欲剿滅劉邦竟毫不矛盾。道理很簡(jiǎn)單，劉邦不歸順，則滅秦宗室及總攬?zhí)煜轮畽?quán)均無(wú)從著手。至此不難看出，項(xiàng)羽欲滅劉邦也罷，欲納劉邦也罷，其目的都是為了完成兩大宏愿，絕不允許節(jié)外生枝。何況劉邦的歸順，使得劉項(xiàng)關(guān)系與項(xiàng)羽心目中的固有模式相一致，在這個(gè)前提下，也使項(xiàng)羽愿意保持與劉邦的戰(zhàn)友情誼。
盡管項(xiàng)羽據(jù)情據(jù)理已決定不殺劉邦，但他對(duì)劉邦的怨氣還是有的。其根源在于劉邦搶得了滅秦的頭功，即使劉邦拱讓出關(guān)中的主宰權(quán)，這種怨氣仍然存在。日后項(xiàng)羽廢止了楚懷王心的主約權(quán)，其底蘊(yùn)即為懷王的戰(zhàn)略部署使項(xiàng)羽后天下約。[21]這種局面的產(chǎn)生，項(xiàng)羽自己或許應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。秦軍投降時(shí)，劉邦尚未攻入舊秦，若項(xiàng)羽毫不懈怠，未必會(huì)落到劉邦后面破秦。更有甚者，從項(xiàng)羽取得軍事優(yōu)勢(shì)到秦軍歸降，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半年之久。[22]如果項(xiàng)羽加緊進(jìn)軍，恐怕更要先于劉邦滅秦。但項(xiàng)羽沒(méi)有自責(zé)之心，即便有懊悔之情，也轉(zhuǎn)化為遷怒于人。當(dāng)然，到劉邦屈服之后，項(xiàng)羽的怨氣表現(xiàn)得有所克制。而鴻門宴上，項(xiàng)羽對(duì)范增做出的殺劉邦的暗示默然不應(yīng)，而對(duì)項(xiàng)莊別有用心的舞劍也聽之任之，這些都可視作為項(xiàng)羽既如愿以償又怨氣逼人的矛盾心態(tài)的具體表現(xiàn)。由于項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)已無(wú)誅劉邦之心，所以他才能容忍樊噲的無(wú)禮沖撞。綜合項(xiàng)羽的言行變化，是否可以這樣說(shuō)，劉邦在鴻門宴上的處境只是有驚無(wú)險(xiǎn)。后人將此結(jié)局歸咎于項(xiàng)羽的沽名釣譽(yù)或許還有幾分道理，但指責(zé)項(xiàng)羽錯(cuò)過(guò)了解決日后政敵的良機(jī)則是誤會(huì)了歷史。若項(xiàng)羽有心殺劉邦，鴻門宴并非唯一的機(jī)會(huì)。準(zhǔn)確地說(shuō)，從鴻門宴起到分封后諸侯歸封，其間長(zhǎng)達(dá)4一5月之久，[23]關(guān)中之地始終受項(xiàng)羽控制，他完全可以在任何時(shí)候除掉劉邦。因此，在鴻門宴上，項(xiàng)羽失去的不是誅劉良機(jī)，而是失去了誅劉之心?？偫ㄆ饋?lái)，劉、項(xiàng)二人在鴻門宴上各得其所：項(xiàng)羽如愿以償，劉邦得到不再絕望的處境。只是劉邦吃虧了一點(diǎn)。
至于沽名釣譽(yù)一說(shuō)，也不能極盡項(xiàng)羽的當(dāng)時(shí)心態(tài)，項(xiàng)羽滅秦宗室殆盡，燒秦宮，廢懷王之約，甩開懷王自行分封，皆率性而為，又何曾見其作聲名之想。其行事如此，是否會(huì)在劉邦問(wèn)題上以聲名為慮，值得懷疑。依筆者之見，項(xiàng)羽對(duì)劉邦始終存有戒心，之所以不將其除去，不外三種因素在起作用。第一，劉項(xiàng)原本相得，且有兄弟之約。第二，項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情，項(xiàng)羽總得給這個(gè)面子。第三(也許最為重要)，項(xiàng)羽自以為已有消除劉邦這個(gè)隱患的萬(wàn)全之策——他想通過(guò)分封來(lái)規(guī)劃劉邦的未來(lái)。早在接受章邯投降時(shí)，項(xiàng)羽就封章邯為雍王。雍即秦之代稱。項(xiàng)羽此舉似乎已在防范可能有人要在他之前入關(guān)滅秦。分封時(shí)，項(xiàng)羽仍保留章邯的雍王稱號(hào)，并將舊秦一分為三，分給秦國(guó)三降將，以示自己無(wú)染指關(guān)中之心。這種做法有前例可循：周武王滅殷，即將舊殷之地仍封給紂王之子武庚祿父，以期以舊人治舊地，起安撫之功。項(xiàng)羽以“巴蜀亦關(guān)中地”[24]封劉邦為漢王。此舉即虛遵了懷王之約，也照顧到戰(zhàn)功及兄弟之約，又將劉邦遣至偏遠(yuǎn)不致為害，可謂一舉三得。
項(xiàng)羽的這一舉措可以稱得起“用心良苦”，且十分惡毒。巴蜀乃舊秦流放犯人及其親屬之地，其開化程度較低，自古以來(lái)其被視為化外之地，而為包括楚人在內(nèi)的中原各國(guó)所蔑視。劉邦部之中堅(jiān)均為楚人，讓其入居巴蜀，不僅習(xí)俗上不適應(yīng)，心理上也必拒斥之。項(xiàng)羽有言：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如繡衣夜行，誰(shuí)知之者?！盵25]此話雖非定是項(xiàng)羽的肺腑之言，但也是人之常情，劉邦部眾為滅秦而出生入死，勝利后卻領(lǐng)受了去偏遠(yuǎn)之邦的官爵，顯然會(huì)人心不安。事實(shí)也正是如此。在劉邦歸封的路上，就發(fā)生了部將大批逃亡現(xiàn)象。此情況的出現(xiàn)或?yàn)轫?xiàng)羽事先已能料定，而這又促使劉邦提早發(fā)難，則為項(xiàng)羽始料未及。在封鎖劉邦可能的東歸之路方面，項(xiàng)羽除安排秦三降將王關(guān)中之外，又在漢中以東依次封親楚的趙將申陽(yáng)為河南王、楚相共敖為臨江王、楚將吳芮為衡山王、楚將黥布為九江王，自西向東對(duì)劉邦層層設(shè)防。此防線最終沒(méi)有起到攔截作用，則非其所能逆料。
總而言之，在鴻門宴這一回合交鋒中，項(xiàng)羽并非像世人心目中那樣是個(gè)中了劉邦緩兵之計(jì)的行為幼稚的莽漢。在如何處置劉邦及如何處理未來(lái)局面方面，項(xiàng)羽所作所為也都是竭盡心力了。在處理與劉邦關(guān)系問(wèn)題上，其心思之周密，似與劉邦在伯仲之間，絲毫不比劉邦高尚或光明磊落。但不論劉項(xiàng)如何勾心斗角，都無(wú)法抹殺兩者間曾有過(guò)的親密關(guān)系。即便到了雙方在戰(zhàn)場(chǎng)上你死我活之際，這種關(guān)系仍在左右雙方的行為，以至于雙方盡可能不做得太絕。最終，取得勝利的劉邦在安葬了項(xiàng)羽之后，居然還為之舉哀，灑淚而去，[26]足見兩人的早先交情絕非泛泛。那么，在極端復(fù)雜的局勢(shì)面前，項(xiàng)羽不殺劉邦是否應(yīng)認(rèn)作為失策，其答案當(dāng)不難發(fā)見。以上識(shí)論當(dāng)否，還望有識(shí)予以指正。
附注
[1][5][7][8][11][12][13][14][15][16][17][18][20][21][24][25][26] 參見(《項(xiàng)羽本紀(jì)》。
[2]參見《季布欒列傳》。
[3][4][6][9]參見《高祖本紀(jì)》。
[10]參見《留侯世家》。
[19]參見《樊酈滕灌列傳》。
[22] [23]參見《秦楚之際月表》。
舊題《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》（載《淮海文匯》1997年4期。
附 秦楚之際稱臣考
對(duì)于《鴻門宴》劉邦對(duì)項(xiàng)羽稱臣一事，今人常常會(huì)誤解為劉邦在項(xiàng)羽面前行君臣之禮，實(shí)屬時(shí)代語(yǔ)言隔閡造成的誤會(huì)。《史記會(huì)注考證》引顧炎武的說(shuō)法頗能糾正這種認(rèn)識(shí)，顧氏說(shuō)：漢初人對(duì)人多稱臣，乃戰(zhàn)國(guó)之余習(xí)?！妒酚洝じ咦婕o(jì)》呂公曰，臣少好相人?！煜乱讯?，則稍在差等，而臣之稱惟施之諸侯王。故韓信過(guò)樊將軍噲，噲趨拜送迎，曰，大王乃肯臨臣。至文景以后，則此風(fēng)漸衰。的確，在秦楚之際稱臣之事多見，即以《史記》中的各類非專對(duì)帝王稱臣的記載，還能找出一些，就很能證明顧氏所言不差。如趙高對(duì)李斯稱臣（《李斯列傳》）；范陽(yáng)人蒯通說(shuō)范陽(yáng)令時(shí)自稱臣，說(shuō)武臣時(shí)又自稱臣（《張耳陳余列傳》）；陳余與張耳辯難時(shí)亦自稱臣，客說(shuō)張耳奪陳余軍權(quán)亦自稱臣（《張耳陳余列傳》）；彭越起事前，對(duì)澤間少年亦自稱臣（《魏豹彭越列傳》）；宋義對(duì)項(xiàng)梁稱臣，對(duì)高陵君顯又自稱臣（《項(xiàng)羽本紀(jì)》；鴻門宴時(shí)張良對(duì)劉邦、項(xiàng)伯俱稱臣，樊噲對(duì)張良亦稱臣（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）；隨何說(shuō)黥布前，對(duì)淮南之太宰亦自稱臣（《黥布列傳》）；韓信破趙后，部將對(duì)其稱臣；李左車被俘后，對(duì)韓信自稱臣（《淮陰侯列傳》）；酈生說(shuō)沛公自稱臣，陳留令拒絕以城下沛公，對(duì)酈生亦自稱臣（《酈生陸賈列傳》）；劉敬欲見高祖，對(duì)虞將軍亦自稱臣（《劉敬叔孫通列傳》。凡此種種，表明稱臣確系當(dāng)時(shí)習(xí)慣，不得專門視之為自卑求容。其稱呼固然以卑對(duì)尊使用較多，尊對(duì)卑有此稱呼亦屬正常。