《《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄（獲獎(jiǎng)）一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄（獲獎(jiǎng)）一等獎(jiǎng)

《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄

一、檢查預(yù)習(xí)并導(dǎo)入課文

二、賞讀觀景

三、細(xì)讀品情

四、研讀悟理

滕子京囑托范仲淹寫(xiě)文的用意是什么？

同為謫人的范仲淹此時(shí)思考的是什么？

五、齊讀課文，課堂總結(jié)。

（課前檢查《岳陽(yáng)樓記》小練習(xí)、反饋）

師：老師要向大家介紹一個(gè)人。（生齊讀課件出示關(guān)于范仲淹介紹的文字）

（師幫助正音：謫）

師：大家知道老師給大家介紹的人是誰(shuí)嗎？

生：范仲淹。

師：之所以范仲淹被稱(chēng)為文正，就因?yàn)樗乃枷胩N(yùn)含在了他的文章中，大家知道文章那句話寫(xiě)出了他的思想嗎？

生：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

師：大家齊讀吧。

生齊讀文章最后段落。

師：讀得不錯(cuò)，如果等下能讀的更響點(diǎn)就更好了。誰(shuí)知道這句話是什么意思。

生：在天下人快樂(lè)之前快樂(lè)，在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂。

師：這是不是范仲淹靈光一現(xiàn)想到的？老師講剛才大家讀到的資料整合，你是否能有所發(fā)現(xiàn)呢？從哪里看出這種思想早已有之？有沒(méi)有？

生：他前面寫(xiě)到他少年苦學(xué)，他小的時(shí)候就有一種志向。他先天下之憂而憂，他小的時(shí)候就有了。

師：你發(fā)現(xiàn)的很快，還有嗎？

生：因?yàn)樗厦鎸?xiě)到了范仲淹為百姓做事，是他畢生的追求。

師：嗯，畢生的追求。

師：其實(shí)我們文章第五段中也有提到，你能發(fā)現(xiàn)么？

生：我認(rèn)為應(yīng)該是“嘗”這個(gè)字？

師：為什么是這個(gè)“嘗”字？

生：曾經(jīng)。

師：你的發(fā)現(xiàn)很好，你應(yīng)該更自信點(diǎn)。為什么不開(kāi)篇就直抒胸臆呢？范仲淹寫(xiě)這篇文章是受了誰(shuí)的囑托??？

生：滕子京。

師：那我們一起來(lái)看看滕子京這個(gè)人物。你從中有什么發(fā)現(xiàn)呢？（出示滕子京的相關(guān)內(nèi)容）

師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看呢？既然這種思想早已有之，為什么不開(kāi)篇就寫(xiě)呀？你來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎？

生：文章寫(xiě)道滕子京是一個(gè)豪邁自負(fù)的人，如果一開(kāi)始就先用這種思想教育他的話就感觸不深。

師：感觸不深嗎？你說(shuō)說(shuō)看。

生：一開(kāi)始就寫(xiě)就有點(diǎn)接受不了。

師：嗯，直說(shuō)接受不了，那范仲淹該在母親勸說(shuō)呢？我們昨天已經(jīng)分組了，接下來(lái)就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過(guò)小組討論前老師有三個(gè)要求：聯(lián)系課文探究；組內(nèi)全員參與；探究結(jié)束后派一名代表發(fā)言。開(kāi)始吧。

生小組討論。

師：說(shuō)說(shuō)看，每個(gè)人都發(fā)言哦。

師：可以轉(zhuǎn)過(guò)去，我們?nèi)齻€(gè)人一起討論。你們呢？

（教師巡視指導(dǎo)）

師：咱們一起來(lái)交流一下吧，也許交流后就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，你先說(shuō)。

生：我覺(jué)得文章先歲滕子京作了贊揚(yáng)，后面寫(xiě)了景色，文章先憂后樂(lè)。

師：你們組是這樣的看法，別的組呢？

生：文章先是贊揚(yáng)滕子京，然后擺出事實(shí)，說(shuō)出了現(xiàn)實(shí)的情況，引出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

師：非常好，你的發(fā)現(xiàn)很好。

生：我們是這樣認(rèn)為的，滕子京就花了2年時(shí)間就建成了岳陽(yáng)樓，說(shuō)出了政治的安穩(wěn)，后面委婉勸勉滕子京。

師：三組同學(xué)都先肯定了滕子京的功績(jī)，然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢？

生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危機(jī)，用春和景明來(lái)比喻好的國(guó)情，有危險(xiǎn)的一面，也有好的一面。

師：剛很多同學(xué)提到了國(guó)情，文章提到的是誰(shuí)在登樓?。肯瓤纯辞懊?，遷客騷人是什么樣的人啊？

生：就是被貶官的人和詩(shī)人。

師：是他們登上了岳陽(yáng)樓，當(dāng)他們登上了岳陽(yáng)樓，產(chǎn)生了怎么樣的情感？

生：悲憤。

師：嗯，你是如何看出來(lái)的？

生：“滿目蕭然”句

師：又一次登樓時(shí)，看到了什么，又產(chǎn)生了什么樣的情感？

生：“寵辱偕忘”句。

師：范仲淹為什么要寫(xiě)時(shí)而喜時(shí)而悲的情緒呢？

生：我認(rèn)為是為了引出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，先寫(xiě)好的方面，再寫(xiě)不好的方面。

師：再想想看。

生：我就是覺(jué)得當(dāng)時(shí)的國(guó)情太起伏動(dòng)蕩。有時(shí)國(guó)泰民安，有時(shí)有反政府之類(lèi)的。

師：這位同學(xué)很能聯(lián)想，但我們這里說(shuō)的是遷客騷人。

生：我覺(jué)得滕子京也是這種人，這種悲啊喜啊也能用來(lái)勸說(shuō)滕子京。

師：嗯啊，你很會(huì)發(fā)現(xiàn)。然后呢？

生：像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人，告訴滕子京大家都會(huì)有這樣的憂和樂(lè)。

師：大家想想看，很多人都會(huì)有這樣的情緒，看到純凈就會(huì)有喜氣洋洋的感覺(jué)，那范仲淹喜歡這樣的情緒嗎？

生：不以物喜，不以己悲。不因?yàn)橥馕锖玫暮脡暮妥约旱牡檬Щ虮蛳病?/p>

師：非常好，這是范仲淹想要告訴滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時(shí)而喜時(shí)而悲卻恰恰相反，以物喜，以己悲。通過(guò)探究我們發(fā)現(xiàn)范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒，這樣讓滕子京自己去感悟，還讓他自己去體會(huì)，正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。

生齊讀第3、4段。

師：剛才范仲淹通過(guò)對(duì)比引出了不以物喜，不以己悲，這和我們剛剛說(shuō)到的先憂后樂(lè)一樣嗎？

生：不一樣。

生：一樣。

師：我也認(rèn)為不一樣。

師：我們請(qǐng)個(gè)代表來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你認(rèn)為一樣嗎？

生：不一樣，不以物喜，不以己悲是不因?yàn)槭挛锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф脖?，而“”是先憂天下，后優(yōu)自己，先喜天下，后喜自己。

師：我認(rèn)為不以物喜，不以己悲是短暫性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

生：我覺(jué)得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”跟別人是不一樣的。

師：還有同學(xué)說(shuō)說(shuō)看嗎？

生：我認(rèn)為是各人情感，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是關(guān)注國(guó)家的。

師：嗯，你發(fā)現(xiàn)到的是個(gè)人和國(guó)家的區(qū)別。

師：我們發(fā)現(xiàn)先憂后樂(lè)的境界高于不以物喜不以己悲。這種情感意境根植于思想之中。昨晚老師瀏覽網(wǎng)頁(yè)，有了一個(gè)發(fā)現(xiàn)。（出示嘉興體現(xiàn)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)境界的事例）這樣的事例多嗎？

生：“吾誰(shuí)與歸？”和范仲淹同樣的人很少。

師：我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個(gè)字。

生：“噫”非常強(qiáng)調(diào)。

師：我們一起來(lái)讀一讀這個(gè)句子吧，你從這個(gè)句子中讀出了什么呢？沒(méi)有這樣的人，我同誰(shuí)一道呢？

生：孤單。

師：給我們讀一讀吧。

生讀。

師：我們一起來(lái)讀一讀吧。還有沒(méi)有讀出別的味道來(lái)？

生：我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養(yǎng)滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

生讀。

師：將這聲嘆息讀的更長(zhǎng)一些。

生讀。

師：還能讀出什么來(lái)？這篇文章是在勸勉滕子京的，你還能讀出什么來(lái)？你來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎？昨天聽(tīng)說(shuō)你的朗讀是很出色的，你給我們讀一讀，看能讀出什么來(lái)？

生讀：不甘心。

師：我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，能再讀一讀嗎？

生讀。生齊讀。

師：你能不能讀出他對(duì)滕子京的勸勉呢？我們把后面的聲調(diào)往上揚(yáng)好嗎？試試看。

生讀。

師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎？

生：全天下的人。

師：是啊，不僅是在勸勉滕子京，也在勸勉全天下人。

師：這一聲嘆息，一句疑問(wèn)，讀出了范仲淹的的思想。雖身處我們?cè)僖蕾噥?lái)讀一讀吧。

生讀最后段落。

師：很好，你們已經(jīng)漸漸走進(jìn)了范仲淹的內(nèi)心。走近了范仲淹內(nèi)心的三只境界，一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀，讀出三只境界。

生齊讀三個(gè)自然段。

師：這種情感是大多數(shù)人都有的，但是不是范仲淹欣賞的，所以他發(fā)出了這樣的感嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

生齊讀最后一段。

師：你們想不想做這樣崇高境界的人呢？范仲淹發(fā)出了“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的長(zhǎng)嘆，我們?cè)撛趺椿卮鹉兀?/p>

生：我。

師：下課。

2、《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄（獲獎(jiǎng)）

《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄

一、檢查預(yù)習(xí)并導(dǎo)入課文

二、賞讀觀景

三、細(xì)讀品情

四、研讀悟理

滕子京囑托范仲淹寫(xiě)文的用意是什么？

同為謫人的范仲淹此時(shí)思考的是什么？

五、齊讀課文，課堂總結(jié)。

（課前檢查《岳陽(yáng)樓記》小練習(xí)、反饋）

師：老師要向大家介紹一個(gè)人。（生齊讀課件出示關(guān)于范仲淹介紹的文字）

（師幫助正音：謫）

師：大家知道老師給大家介紹的人是誰(shuí)嗎？

生：范仲淹。

師：之所以范仲淹被稱(chēng)為文正，就因?yàn)樗乃枷胩N(yùn)含在了他的文章中，大家知道文章那句話寫(xiě)出了他的思想嗎？

生：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

師：大家齊讀吧。

生齊讀文章最后段落。

師：讀得不錯(cuò)，如果等下能讀的更響點(diǎn)就更好了。誰(shuí)知道這句話是什么意思。

生：在天下人快樂(lè)之前快樂(lè)，在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂。

師：這是不是范仲淹靈光一現(xiàn)想到的？老師講剛才大家讀到的資料整合，你是否能有所發(fā)現(xiàn)呢？從哪里看出這種思想早已有之？有沒(méi)有？

生：他前面寫(xiě)到他少年苦學(xué)，他小的時(shí)候就有一種志向。他先天下之憂而憂，他小的時(shí)候就有了。

師：你發(fā)現(xiàn)的很快，還有嗎？

生：因?yàn)樗厦鎸?xiě)到了范仲淹為百姓做事，是他畢生的追求。

師：嗯，畢生的追求。

師：其實(shí)我們文章第五段中也有提到，你能發(fā)現(xiàn)么？

生：我認(rèn)為應(yīng)該是“嘗”這個(gè)字？

師：為什么是這個(gè)“嘗”字？

生：曾經(jīng)。

師：你的發(fā)現(xiàn)很好，你應(yīng)該更自信點(diǎn)。為什么不開(kāi)篇就直抒胸臆呢？范仲淹寫(xiě)這篇文章是受了誰(shuí)的囑托??？

生：滕子京。

師：那我們一起來(lái)看看滕子京這個(gè)人物。你從中有什么發(fā)現(xiàn)呢？（出示滕子京的相關(guān)內(nèi)容）

師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看呢？既然這種思想早已有之，為什么不開(kāi)篇就寫(xiě)呀？你來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎？

生：文章寫(xiě)道滕子京是一個(gè)豪邁自負(fù)的人，如果一開(kāi)始就先用這種思想教育他的話就感觸不深。

師：感觸不深嗎？你說(shuō)說(shuō)看。

生：一開(kāi)始就寫(xiě)就有點(diǎn)接受不了。

師：嗯，直說(shuō)接受不了，那范仲淹該在母親勸說(shuō)呢？我們昨天已經(jīng)分組了，接下來(lái)就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過(guò)小組討論前老師有三個(gè)要求：聯(lián)系課文探究；組內(nèi)全員參與；探究結(jié)束后派一名代表發(fā)言。開(kāi)始吧。

生小組討論。

師：說(shuō)說(shuō)看，每個(gè)人都發(fā)言哦。

師：可以轉(zhuǎn)過(guò)去，我們?nèi)齻€(gè)人一起討論。你們呢？

（教師巡視指導(dǎo)）

師：咱們一起來(lái)交流一下吧，也許交流后就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，你先說(shuō)。

生：我覺(jué)得文章先歲滕子京作了贊揚(yáng)，后面寫(xiě)了景色，文章先憂后樂(lè)。

師：你們組是這樣的看法，別的組呢？

生：文章先是贊揚(yáng)滕子京，然后擺出事實(shí)，說(shuō)出了現(xiàn)實(shí)的情況，引出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

師：非常好，你的發(fā)現(xiàn)很好。

生：我們是這樣認(rèn)為的，滕子京就花了2年時(shí)間就建成了岳陽(yáng)樓，說(shuō)出了政治的安穩(wěn)，后面委婉勸勉滕子京。

師：三組同學(xué)都先肯定了滕子京的功績(jī)，然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢？

生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危機(jī)，用春和景明來(lái)比喻好的國(guó)情，有危險(xiǎn)的一面，也有好的一面。

師：剛很多同學(xué)提到了國(guó)情，文章提到的是誰(shuí)在登樓??？先看看前面，遷客騷人是什么樣的人?。?/p>

生：就是被貶官的人和詩(shī)人。

師：是他們登上了岳陽(yáng)樓，當(dāng)他們登上了岳陽(yáng)樓，產(chǎn)生了怎么樣的情感？

生：悲憤。

師：嗯，你是如何看出來(lái)的？

生：“滿目蕭然”句

師：又一次登樓時(shí)，看到了什么，又產(chǎn)生了什么樣的情感？

生：“寵辱偕忘”句。

師：范仲淹為什么要寫(xiě)時(shí)而喜時(shí)而悲的情緒呢？

生：我認(rèn)為是為了引出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，先寫(xiě)好的方面，再寫(xiě)不好的方面。

師：再想想看。

生：我就是覺(jué)得當(dāng)時(shí)的國(guó)情太起伏動(dòng)蕩。有時(shí)國(guó)泰民安，有時(shí)有反政府之類(lèi)的。

師：這位同學(xué)很能聯(lián)想，但我們這里說(shuō)的是遷客騷人。

生：我覺(jué)得滕子京也是這種人，這種悲啊喜啊也能用來(lái)勸說(shuō)滕子京。

師：嗯啊，你很會(huì)發(fā)現(xiàn)。然后呢？

生：像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人，告訴滕子京大家都會(huì)有這樣的憂和樂(lè)。

師：大家想想看，很多人都會(huì)有這樣的情緒，看到純凈就會(huì)有喜氣洋洋的感覺(jué)，那范仲淹喜歡這樣的情緒嗎？

生：不以物喜，不以己悲。不因?yàn)橥馕锖玫暮脡暮妥约旱牡檬Щ虮蛳病?/p>

師：非常好，這是范仲淹想要告訴滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時(shí)而喜時(shí)而悲卻恰恰相反，以物喜，以己悲。通過(guò)探究我們發(fā)現(xiàn)范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒，這樣讓滕子京自己去感悟，還讓他自己去體會(huì)，正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。

生齊讀第3、4段。

師：剛才范仲淹通過(guò)對(duì)比引出了不以物喜，不以己悲，這和我們剛剛說(shuō)到的先憂后樂(lè)一樣嗎？

生：不一樣。

生：一樣。

師：我也認(rèn)為不一樣。

師：我們請(qǐng)個(gè)代表來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你認(rèn)為一樣嗎？

生：不一樣，不以物喜，不以己悲是不因?yàn)槭挛锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф脖?，而“”是先憂天下，后優(yōu)自己，先喜天下，后喜自己。

師：我認(rèn)為不以物喜，不以己悲是短暫性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

生：我覺(jué)得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”跟別人是不一樣的。

師：還有同學(xué)說(shuō)說(shuō)看嗎？

生：我認(rèn)為是各人情感，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是關(guān)注國(guó)家的。

師：嗯，你發(fā)現(xiàn)到的是個(gè)人和國(guó)家的區(qū)別。

師：我們發(fā)現(xiàn)先憂后樂(lè)的境界高于不以物喜不以己悲。這種情感意境根植于思想之中。昨晚老師瀏覽網(wǎng)頁(yè)，有了一個(gè)發(fā)現(xiàn)。（出示嘉興體現(xiàn)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)境界的事例）這樣的事例多嗎？

生：“吾誰(shuí)與歸？”和范仲淹同樣的人很少。

師：我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個(gè)字。

生：“噫”非常強(qiáng)調(diào)。

師：我們一起來(lái)讀一讀這個(gè)句子吧，你從這個(gè)句子中讀出了什么呢？沒(méi)有這樣的人，我同誰(shuí)一道呢？

生：孤單。

師：給我們讀一讀吧。

生讀。

師：我們一起來(lái)讀一讀吧。還有沒(méi)有讀出別的味道來(lái)？

生：我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養(yǎng)滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

生讀。

師：將這聲嘆息讀的更長(zhǎng)一些。

生讀。

師：還能讀出什么來(lái)？這篇文章是在勸勉滕子京的，你還能讀出什么來(lái)？你來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎？昨天聽(tīng)說(shuō)你的朗讀是很出色的，你給我們讀一讀，看能讀出什么來(lái)？

生讀：不甘心。

師：我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，能再讀一讀嗎？

生讀。生齊讀。

師：你能不能讀出他對(duì)滕子京的勸勉呢？我們把后面的聲調(diào)往上揚(yáng)好嗎？試試看。

生讀。

師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎？

生：全天下的人。

師：是啊，不僅是在勸勉滕子京，也在勸勉全天下人。

師：這一聲嘆息，一句疑問(wèn)，讀出了范仲淹的的思想。雖身處我們?cè)僖蕾噥?lái)讀一讀吧。

生讀最后段落。

師：很好，你們已經(jīng)漸漸走進(jìn)了范仲淹的內(nèi)心。走近了范仲淹內(nèi)心的三只境界，一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀，讀出三只境界。

生齊讀三個(gè)自然段。

師：這種情感是大多數(shù)人都有的，但是不是范仲淹欣賞的，所以他發(fā)出了這樣的感嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

生齊讀最后一段。

師：你們想不想做這樣崇高境界的人呢？范仲淹發(fā)出了“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的長(zhǎng)嘆，我們?cè)撛趺椿卮鹉兀?/p>

生：我。

師：下課。

3、《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄（獲獎(jiǎng)更正版）

網(wǎng)上對(duì)于這堂課的課堂實(shí)錄有不少，但都是同一版本，有不少錯(cuò)別字且不提，內(nèi)容還有很多缺漏，所以重新整理了一遍，希望盡可能地把這堂課的一些想法傳達(dá)出來(lái)。

《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄

執(zhí)教者 寧波華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校成磊

（上課前一天要求學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)給同桌出一份《岳陽(yáng)樓記》小練習(xí)。學(xué)生互測(cè)、互批。

課前5分鐘反饋互測(cè)情況，強(qiáng)化重點(diǎn)詞語(yǔ)和容易理解錯(cuò)的詞語(yǔ)。）

師：在今天這堂課開(kāi)始的時(shí)候老師要向大家介紹一個(gè)人，一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下吧——

（生齊讀屏幕所示文字：

他生于北宋，一個(gè)內(nèi)憂外患的時(shí)代；

他少年苦學(xué)，有志于天下；

他屢遭貶謫，幾起幾落卻百折不撓；

他造福百姓，實(shí)行改革，遭到排擠卻不改其志；

他捐資購(gòu)買(mǎi)千畝良田，成立公償金，扶貧助弱；

他去世后，朝廷給予他宋代文臣最高等級(jí)的謚號(hào)——文正，以褒獎(jiǎng)他濟(jì)世治國(guó)的功績(jī)。）

（朗讀過(guò)程中有學(xué)生將”謫”念作“dí”，師幫助正音：謫 zhé）

師：同學(xué)們，你們知道老師要給大家介紹的人是誰(shuí)嗎？

生（眾）：范仲淹。

師：是的，他就是北宋名臣范仲淹。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。

師：“文正”這個(gè)謚號(hào)在宋代是對(duì)一個(gè)文官極高的褒獎(jiǎng)，范仲淹之所以被授予“文正”這個(gè)謚號(hào)，除了他的政績(jī)之外，還因?yàn)樗囊环N思想，而這種思想就寫(xiě)在今天我們要學(xué)習(xí)的課文中。你知道是哪一句道出了他的思想嗎？

生（眾）：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?/p>

師：這個(gè)句子你在課文哪里看到的？

生（紛紛）：最后一段。

師：最后一段是吧？那咱們來(lái)一起讀讀這最后一段吧。

生齊讀文章最后段落。

師：嗯，讀得不錯(cuò)，如果聲音能更響亮一些，更自信些就更好了，待會(huì)兒我們?cè)賮?lái)試試看。老師先問(wèn)問(wèn)大家“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話是什么意思？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生紛紛舉手）好，你來(lái)。

生：意思就是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之前快樂(lè)。

師：快樂(lè)之前快樂(lè)？

生：哦，快樂(lè)之后快樂(lè)。

師：說(shuō)的不錯(cuò)。我有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)問(wèn)大家。這句話出現(xiàn)在文章最后一段，那是不是范仲淹寫(xiě)著寫(xiě)著突然靈光一現(xiàn)想到的呀？

生（眾）：不是。

師：不是？那就是早已有之的嘍，你有證據(jù)嗎？

師：看看范仲淹的介紹，你有發(fā)現(xiàn)嗎？（屏幕再現(xiàn)范仲淹介紹，學(xué)生默讀）

生1：前面寫(xiě)到他少年苦學(xué)，有志于天下，說(shuō)明他小的時(shí)候就有一種志向，想要治國(guó)，那就說(shuō)明“先天下之憂而憂”這種志向他小的時(shí)候就有了。

師：你發(fā)現(xiàn)的很快。還有嗎？

生2：上面寫(xiě)到了范仲淹為百姓謀福利，扶貧助弱，說(shuō)明“先憂后樂(lè)”這句話是他一生追求的一個(gè)目標(biāo)，這是他畢生所追求的。

師：嗯，既是畢生的追求，所以肯定早已有之。

師：其實(shí)我們剛才讀過(guò)的課文里也有一個(gè)字提到這種思想很早就有了，你能發(fā)現(xiàn)么？哪一個(gè)字？

生：我認(rèn)為應(yīng)該是“嘗”這個(gè)字。

師：為什么是這個(gè)“嘗”字呢？

生：因?yàn)椤皣L”字解釋為“曾經(jīng)”，就是說(shuō)他以前就有了——（學(xué)生聲音越來(lái)越?。?/p>

師：非常好，孩子，你自信一點(diǎn)。你的發(fā)現(xiàn)很好，請(qǐng)坐?！皣L”就是“曾經(jīng)”，說(shuō)明這種思想早已有之。既然范仲淹早就有了這“先憂后樂(lè)”的思想，那他為什么不開(kāi)篇就直抒胸臆呢？（學(xué)生困惑答不出。）

師：通過(guò)昨天的預(yù)習(xí)我們已經(jīng)知道范仲淹寫(xiě)這篇文章是受了誰(shuí)的囑托??？

生：（齊答）滕子京。

師：那我們?cè)賮?lái)看看滕子京的故事，也許你就有所發(fā)現(xiàn)了。

（出示背景鏈接，學(xué)生默讀）

滕子京謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之友善，愛(ài)其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕（很少）受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。

——范公偁《過(guò)庭錄》）

師：范仲淹為什么不能一開(kāi)篇就直說(shuō)，你從這里有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？

生：文章寫(xiě)滕子京是一個(gè)豪邁自負(fù)的人，如果一開(kāi)始就先用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種思想去教育他的話，他估計(jì)就感觸不深。

師：感觸不深嗎？（同桌學(xué)生舉手）你說(shuō)說(shuō)看。

生：我覺(jué)得一開(kāi)始就這樣寫(xiě)滕子京會(huì)有點(diǎn)接受不了。

師：哦，一開(kāi)篇就直說(shuō)接受不了。那就得想辦法委婉地說(shuō)了。通過(guò)這則材料我們知道范仲淹想要借這篇文章來(lái)勸勉滕子京，可是直說(shuō)又怕他接受不了，正如你所說(shuō)（指第一個(gè)發(fā)言的學(xué)生）他是個(gè)豪邁自負(fù)的人，那么，范仲淹該如何去勸勉滕子京呢？這就是我們今天要探究的重點(diǎn)。昨天我們已經(jīng)分好了小組，接下來(lái)就來(lái)小組合作探究——范仲淹是如何勸勉滕子京的？在咱們探究開(kāi)始之前請(qǐng)同學(xué)們注意，老師還有三點(diǎn)要求：（屏幕出示探究問(wèn)題及要求）聯(lián)系課文探究；組內(nèi)全員參與；探究結(jié)束后派一名代表發(fā)言。當(dāng)你探究遇到困難時(shí)，別忘了多讀讀課文。好，開(kāi)始吧，前排同學(xué)向后轉(zhuǎn)——

（生小組討論，教師巡視傾聽(tīng)學(xué)生討論，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出看法）

師：說(shuō)說(shuō)看，每個(gè)人都發(fā)言哦。

（十分鐘后）

師：孩子們，咱們一起來(lái)交流一下吧，也許交流中會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，哪一組先派個(gè)代表來(lái)說(shuō)說(shuō)你們組的討論結(jié)果??？（學(xué)生舉手）好，你先說(shuō)——

生1：我們覺(jué)得文章先對(duì)滕子京表示了贊揚(yáng)，后面再寫(xiě)環(huán)境，用洞庭湖的陰晴明暗來(lái)比喻國(guó)情，讓滕子京知道應(yīng)該先憂后樂(lè)，就像文章所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

師：你說(shuō)出了你們組的看法，其它組呢？

生2：我覺(jué)得文章開(kāi)始時(shí)范仲淹先對(duì)滕子京的政績(jī)表示贊揚(yáng)，在他的管理下這里百姓和樂(lè)。又表示了對(duì)他被謫的理解同情，之后再寫(xiě)出現(xiàn)在的社會(huì)狀況，他們應(yīng)該怎么去做才能改變這狀況，從而引出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

師：你們組也提到了要先對(duì)滕子京贊揚(yáng)肯定。好的，請(qǐng)坐。（學(xué)生舉手，再請(qǐng)一組代表發(fā)言。）

生3：我們是這樣認(rèn)為的，范仲淹先說(shuō)滕子京只花了2年時(shí)間就建成了岳陽(yáng)樓，而且政事順利，后面再說(shuō)滕子京的一些缺點(diǎn)，告訴他應(yīng)該先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，這樣委婉勸勉他更能接受。

師：前面三組同學(xué)發(fā)言都提到了范仲淹先肯定了滕子京的功績(jī)，然后再來(lái)進(jìn)行勸勉。這種肯定對(duì)勸勉很有好處，但我很想知道然后他怎么進(jìn)行勸勉的呢？有沒(méi)有組探究過(guò)這點(diǎn)？

生4：他用景物，借景抒情，用波濤洶涌惡劣的場(chǎng)景來(lái)比喻遭遇危機(jī)的國(guó)情，用春和景明來(lái)比喻好的國(guó)情，說(shuō)明國(guó)情有危險(xiǎn)的一面，也有好的一面。

師：剛才也有同學(xué)把景物描寫(xiě)和國(guó)情聯(lián)系到一起，但這景是誰(shuí)眼中的景？文中是誰(shuí)在登樓抒情??？

生（眾）：遷客騷人。

師：這“遷客騷人”是什么樣的人呢？

生：遷客騷人就是被貶官的人和詩(shī)人。

師：對(duì)，遷客騷人就是被貶謫的官員和詩(shī)人，這景是他們登上了岳陽(yáng)樓所見(jiàn)。當(dāng)他們看到淫雨霏霏的景色時(shí)，他們產(chǎn)生了怎么樣的情緒？

生：悲憤。

師：悲憤的情緒，嗯，你是如何看出來(lái)的？

生：從“則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”句。（學(xué)生念錯(cuò)“蕭然”的“蕭”，師正音）

師：遷客騷人在這種景色時(shí)登樓產(chǎn)生了悲憤的情緒，在下一節(jié)又一次登樓時(shí)，看到了明媚的景色，又產(chǎn)生了什么樣的情感？

生：這一次登樓“則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”

師：那么范仲淹為什么要寫(xiě)遷客騷人這時(shí)而喜時(shí)而悲的情緒呢？

生：我認(rèn)為是為了引出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，先寫(xiě)悲憤的心情，然后再是好的心情。

師：這如何來(lái)引出先憂后樂(lè)呢？再想想看。

生：我覺(jué)得就是當(dāng)時(shí)的國(guó)情太起伏動(dòng)蕩，有時(shí)國(guó)泰民安，有時(shí)有反政府之類(lèi)的。

師：這位同學(xué)很能聯(lián)想，但我們這里說(shuō)的是遷客騷人的眼前所見(jiàn)，心中所想啊。

生：我覺(jué)得遷客騷人指的是被貶官的人和詩(shī)人，滕子京也是這種人，他們的這種悲啊喜啊的情感變化也能用來(lái)勸說(shuō)滕子京。

師：嗯，你很會(huì)發(fā)現(xiàn)，你發(fā)現(xiàn)滕子京也是這種人。我不說(shuō)你滕子京，我說(shuō)有這樣一類(lèi)人，他們是這樣的。然后呢？

生：然后用其它遷客騷人這樣的悲喜變化來(lái)勸勉，告訴滕子京大家都是這樣的，都會(huì)有這樣的憂和樂(lè)。

師：是的，很多人都會(huì)有這樣的悲喜體驗(yàn)，看到美麗的春景就喜氣洋洋，看到悲涼的雨景就悲傷，范仲淹理解，但范仲淹欣賞這樣的時(shí)而悲、時(shí)而喜的心情變化嗎？

生：應(yīng)該不欣賞。后面寫(xiě)著“不以物喜，不以己悲”，就是說(shuō)要不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ虮蛳病?/p>

師：非常好，這正是范仲淹想要告訴滕子京的，要他“不以物喜，不以己悲”，（教師板書(shū)：不以物喜，不以己悲）而他筆下的遷客騷人的時(shí)而喜時(shí)而悲卻恰恰相反，就叫“以物喜，以己悲”（板書(shū)：以物喜，以己悲），兩者形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)探究，我們發(fā)現(xiàn)范仲淹緣情設(shè)景，以洞庭湖景來(lái)體現(xiàn)遷客們“以物喜，以己悲”的悲喜無(wú)常，對(duì)比引出古仁人“不以物喜，不以己悲”的更高一層的人生境界，不用多說(shuō)，留給滕子京自己去甄別選擇。這樣既達(dá)到了勸勉的目的，又緊扣了“岳陽(yáng)樓記”這個(gè)文題，前面還不忘夸滕子京一下，讓他更容易接受，這就是范仲淹高超的勸勉藝術(shù)啊。讓我們一起來(lái)讀一讀這兩段文字。讀出遷客騷人的悲喜無(wú)常吧。

生齊讀第3、4段。

師：剛才我們發(fā)現(xiàn)范仲淹通過(guò)對(duì)比引出了“不以物喜，不以己悲”的思想境界，那這“不以物喜，不以己悲”和 “先憂后樂(lè)”境界一樣嗎？

生1：不一樣。

生2：我認(rèn)為一樣。

生3：我也認(rèn)為不一樣。

師：看來(lái)有分歧啊，來(lái)，我們選個(gè)代表來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。你先來(lái)。

生：不一樣，“不以物喜，不以己悲”是不因?yàn)槭挛锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф脖?，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是先憂天下，后憂自己，先喜天下，后喜自己。天下放在前面，自己放在后面。

師：哦，你發(fā)現(xiàn)的是順序，天下為先。后面那個(gè)男生著急了，讓他也來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。

生：我認(rèn)為“不以物喜，不以己悲”是短暫性的，要他不要時(shí)而喜，時(shí)而悲，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是在天下真正快樂(lè)之后才快樂(lè)，是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

師：哦，你感受到“先憂后樂(lè)”的目光看得更遠(yuǎn)。

生：我覺(jué)得“不以物喜，不以己悲”是說(shuō)同一人的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是跟別人比較，比別人先擔(dān)憂，比別人后快樂(lè)。

師：嗯。還有同學(xué)說(shuō)說(shuō)看嗎？

生：我認(rèn)為“不以物喜，不以己悲”是說(shuō)個(gè)人的情感，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是對(duì)整個(gè)國(guó)家、人民的情感。

師：嗯，你發(fā)現(xiàn)了前者關(guān)注的是個(gè)人，后者關(guān)注的是國(guó)家天下。很不錯(cuò)。還有同學(xué)想說(shuō)嗎？剛才那位女生你也舉了手，現(xiàn)在還想補(bǔ)充一下嗎？（學(xué)生表示和剛才同學(xué)說(shuō)的一樣，不補(bǔ)充了。）

師：通過(guò)剛才同學(xué)們的發(fā)言我們發(fā)現(xiàn)“不以物喜，不以己悲”的境界與先憂后樂(lè)是不一樣的，前者說(shuō)的是寵辱不驚，后者說(shuō)的是心懷天下，后者是在前者的基礎(chǔ)上，“先憂后樂(lè)”的境界要高于“不以物喜，不以己悲”。（板書(shū)：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)）

師：今天這種思想（指板書(shū)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”）已經(jīng)深深地根植于我們民族的血液之中，昨晚老師備課時(shí)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，看到了這樣的事例——

（屏幕出示：

桐鄉(xiāng)市石門(mén)鎮(zhèn)民豐村的黨總支副書(shū)記、村委會(huì)副主任陳小忠大學(xué)畢業(yè)后沒(méi)有留在大城市，毅然選擇了服務(wù)農(nóng)村。他利用廢棄的桑枝條種植黑木耳。帶領(lǐng)全村人致富。

嘉興第一中學(xué)教師朱玲離別了家人和美麗溫暖的嘉興，遠(yuǎn)赴新疆支教。她說(shuō)：“援疆支教，就要奉獻(xiàn)?！保?/p>

師：看到這樣的事例你感到親切嗎？作為嘉興人，你驕傲嗎？今天，在我們的身邊，仍然有把更多人的幸福放入心中的這種思想在閃光，那么在范仲淹生活的時(shí)代，擁有這樣思想的人多嗎？（生齊答：不多。）你從哪里讀出來(lái)的？

生：“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的意思是沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)一道呢？就是說(shuō)范仲淹是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的人，和他一樣的人十分少。

師：好的，謝謝你。（轉(zhuǎn)向該生的同桌）剛才我聽(tīng)到你也找到這一句，但我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個(gè)字，是哪個(gè)字？

生：我跟他一樣，就是前面多了一個(gè)“噫”。（學(xué)生念作第三聲，教師正音）

師：你為什么要多加上這一個(gè)“噫”字呢？

生：因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)字有強(qiáng)調(diào)作用。

師：哦？強(qiáng)調(diào)什么呢？我們一起來(lái)讀一讀這個(gè)句子吧。（學(xué)生齊讀：“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”）——你從這個(gè)句子中讀出了一份什么滋味？沒(méi)有這樣的人，我同誰(shuí)一道呢？

生：我讀出了一份孤單和無(wú)奈。

師：你能不能把這份孤單與無(wú)奈讀給我們聽(tīng)？

生讀。

師：我注意到你強(qiáng)調(diào)了“吾誰(shuí)與歸”四個(gè)字，來(lái)，我們一起跟著她讀讀看，看能不能像她一樣讀出這份孤單與無(wú)奈。

學(xué)生齊讀。

師：還能不能讀出別的味道來(lái)？

生：我還讀出了一份傷感，我覺(jué)得他也很希望他的朋友滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。但滕子京還沒(méi)有做到。

師：你能不能把這種傷感讀出來(lái)呢？

生讀。

師：將這聲嘆息讀的更長(zhǎng)一些試試看。

生再讀，嘆息加長(zhǎng)。

師：好，跟著她一起來(lái)讀讀看。

生齊讀。

師：還能讀出什么來(lái)？你來(lái)試試看好嗎？昨天聽(tīng)同學(xué)說(shuō)你的朗讀是很出色的，你給我們讀一讀，看能讀出什么滋味？

生讀。

師：你讀出一份什么？

生：不甘。

師：從剛才的朗讀中我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，能再讀一讀嗎？

生再讀，強(qiáng)調(diào)了“噫”、“微”。余生跟讀。

師：不甘啊，不該是這樣的！他想要有更多的人和他一起走這條路。還有嗎？（一生在座位上答：勸勉。）對(duì)，這篇文章是范仲淹受滕子京所托而寫(xiě)的，他想勸勉滕子京，怎么讀能讀出勸勉？我們把后面的聲調(diào)往上揚(yáng)試試看好嗎？長(zhǎng)吸一口氣，然后嘆出來(lái)，噫——

生讀“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”“噫”字拉長(zhǎng)，句末聲調(diào)上揚(yáng)。

師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎？

生（眾）：是全天下的人。

師：是啊，范仲淹不僅是在勸勉滕子京，也是勸勉天下所有人。范仲淹身上充滿這種先憂后樂(lè)的正能量，他要把它傳遞給更多的人，來(lái)，咱們?cè)俅舐曇稽c(diǎn)，把這種正能量傳遞給更多的人。

師：（深情，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，“誰(shuí)”、“歸”二字加重）“噫！——微斯人，吾誰(shuí)與歸？”

生大聲齊讀。

師：讀得真好！這一聲嘆息，一句疑問(wèn)，讓我們讀出了范仲淹的孤寂、悲涼、不甘，也讀出了他的勸勉、號(hào)召、期待。屢遭貶謫仍然堅(jiān)守抱負(fù)，身處逆境還能心憂天下，這就是范仲淹，這也是中國(guó)知識(shí)分子最崇高的風(fēng)骨。來(lái)吧，孩子們，我們一起再來(lái)朗讀一遍這最美的情懷。

生有感情地誦讀最后段落。

師：孩子們，你們已經(jīng)漸漸走進(jìn)了范仲淹的內(nèi)心，范仲淹在這篇文章中向我們呈現(xiàn)了人生的三重境界，就仿佛三個(gè)臺(tái)階，引領(lǐng)著我們一步一步向上，（邊說(shuō)邊在三重境界的語(yǔ)句下劃上線條，構(gòu)成三級(jí)臺(tái)階）去追尋那最美的情懷。我們能不能把體現(xiàn)這三重境界的三段一起背一背呢？還不熟練的同學(xué)也可以看著書(shū)讀，我們一起來(lái)感受遷客的悲喜，誦出仁人的憂樂(lè)，讀出范仲淹對(duì)天下人的勸勉吧。來(lái)，老師來(lái)起個(gè)頭，我們合作一把。面對(duì)這浩浩蕩蕩的洞庭湖，遷客騷人的“以物喜，以己悲”顯得那樣狹隘，他們總是擺脫不了個(gè)人得失和外物好壞的牽絆，所以他們時(shí)而悲，時(shí)而喜，若夫——

生背誦三、四段，背不出的朗讀。

師：這種“以物喜，以己悲”的情感是大多數(shù)人都有的，但不是范仲淹欣賞的，于是，他發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆，提出更高的境界來(lái)勉勵(lì)所有的人，“嗟夫——”

生齊聲背誦最后一段。（誦至文末，屏幕出示“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，《英雄的黎明》雄渾的音樂(lè)緩緩響起。）

師：孩子們，范仲淹在900年前發(fā)出了這一聲呼喚，我想問(wèn)問(wèn)大家你們想不想也做擁有這樣崇高境界的人呢？

生：想！

師：范仲淹在問(wèn)：“誰(shuí)和我一道？”我們?cè)撛趺椿卮鹉兀?/p>

生：我！

師：好，今天的課就到這里，下課！

4、我教《冬天》（課堂實(shí)錄）（荷塘月色）

2003年4月15日，我應(yīng)邀到鄭州鐵路二中講學(xué)，作完報(bào)告，校長(zhǎng)突然給我提出一個(gè)請(qǐng)求，希望我能夠?yàn)樗麄儗W(xué)校的老師上一堂語(yǔ)文課。這可把我難住了，因?yàn)槲液翢o(wú)準(zhǔn)備，連教材都沒(méi)有帶。但校長(zhǎng)的熱情真讓我不忍拒絕。于是，我對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)：“這樣吧，我從我的筆記本電腦中選一篇課本外的文章來(lái)上，好嗎？”

打開(kāi)電腦，我選中了朱自清的《冬天》。這是我非常喜愛(ài)的一篇散文，多次給我的學(xué)生朗讀。于是，我決定第二天就講《冬天》。雖然沒(méi)有這篇文章備課資料，也沒(méi)有其他任何教學(xué)參考資料，但我想，只要我把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，真正形成師生之間、學(xué)生之間的對(duì)話，我的課就算成功了。

下面，就是我根據(jù)教學(xué)錄像整理的課堂教學(xué)實(shí)錄。

“同學(xué)們，你們好！今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)朱自清的一篇散文――”我一邊說(shuō)一邊在黑板上寫(xiě)下兩個(gè)大字：“冬天”。

因?yàn)槭墙璋嗌险n，面對(duì)第一次接觸的學(xué)生，我必須先給他們講講我的教學(xué)思路，于是我說(shuō)：“我們?cè)鯓觼?lái)學(xué)這篇文章呢？這是一篇自讀課文，我打算和同學(xué)們一起來(lái)研究探討這篇文章。同學(xué)們第一次接觸我，對(duì)我也不太了解，我對(duì)你們也不太了解，不過(guò)不要緊的，盡管是公開(kāi)課，但咱們也不要刻意追求什么‘高潮’什么‘熱鬧’，我追求的關(guān)鍵，是我們每一個(gè)人的心，是不是走進(jìn)了課文？我經(jīng)常在想，怎樣才算是讀懂了一篇課文呢？我不知道同學(xué)們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有?！?/p>

我稍微停頓了一下，看到學(xué)生們都目不轉(zhuǎn)睛地望著我，我知道他們已經(jīng)開(kāi)始和我一起思考了。于是，我接著說(shuō)：“我先把我的觀點(diǎn)講一講。對(duì)一篇課文，怎樣才算讀進(jìn)去了呢？我認(rèn)為，第一，讀出自己；第二，讀出問(wèn)題。所謂‘讀出自己’，就是從課文當(dāng)中，讀出自己所熟悉的生活或場(chǎng)景，讀出和自己思想感情相通的某一個(gè)情節(jié)或人物形象，甚至讀出觸動(dòng)自己心靈的一個(gè)時(shí)代或一段歷史……舉個(gè)例子，比如有人讀《紅樓夢(mèng)》會(huì)流淚，幾百年前的《紅樓夢(mèng)》和現(xiàn)在的讀著有什么關(guān)系呢？這是因?yàn)樽x著從中讀出了某些和自己感情相通的東西，所以要流淚。這叫‘讀出了自己’。又如，李老師看過(guò)一部電影，叫做《我的兄弟姐妹》，大家看過(guò)沒(méi)有？”

學(xué)生們紛紛答道：“看過(guò)！”

“大家看的時(shí)候流淚沒(méi)有？流淚的同學(xué)請(qǐng)舉手?！蔽乙贿厗?wèn)一邊注意清點(diǎn)舉手的學(xué)生， “嗯，流淚的同學(xué)很少。但是，李老師看的時(shí)候流淚了！為什么？因?yàn)橛捌从车哪嵌紊?，就是李老師的童年時(shí)代！你們看的時(shí)候，只是把它當(dāng)電影看，而我卻看得流淚，因?yàn)槲易x出了自己――這就是所謂‘共鳴’！同學(xué)們，‘讀出自己’就是欣賞?！?/p>

我看到已經(jīng)有不少學(xué)生情不自禁地會(huì)意點(diǎn)頭，便接著說(shuō)：“除了‘讀出自己’，我們還要‘讀出問(wèn)題’。什么叫‘讀出問(wèn)題’呢？這就是研究。對(duì)于沒(méi)有讀進(jìn)去的人，是提不出任何問(wèn)題的。假如現(xiàn)在拿一本關(guān)于基因的書(shū)給我看，或者拿一些最新考古方面的書(shū)給我看，一個(gè)問(wèn)題都提不出來(lái)，這并不說(shuō)明我讀懂了，我提不出任何問(wèn)題，恰恰證明我根本看不懂！但是，如果拿一本我教過(guò)很多遍的語(yǔ)文書(shū)給我，我可以提出很多問(wèn)題，而且問(wèn)題是越來(lái)越多，為啥？因?yàn)槲易x懂了。所以，問(wèn)題越多，恰恰證明你讀懂了。因?yàn)槟阍谝呀?jīng)在以研究的眼光去讀課文?！x出問(wèn)題’，還包括質(zhì)疑。面對(duì)課文，面對(duì)作者，當(dāng)然也包括面對(duì)老師，沒(méi)有什么是不可以質(zhì)疑的！同學(xué)們對(duì)某一段話不理解，或者對(duì)某一句話甚至某一個(gè)詞不理解，都可以提出來(lái)研究。我剛才說(shuō)了，‘讀出問(wèn)題’，就是‘研究’。那么今天，我們就以這樣的態(tài)度――讀出自己，讀出問(wèn)題，來(lái)學(xué)習(xí)《冬天》?！?/p>

然后，我問(wèn)大家：“這篇文章，同學(xué)們以前讀過(guò)沒(méi)有？”

學(xué)生們回答：“沒(méi)有?！?/p>

“沒(méi)有讀過(guò)？哦。李老師卻特別喜歡這篇文章。這樣，對(duì)于這篇文章，我先不忙讀，而由你們先讀一遍。不要齊讀，而是自己按自己的理解去讀，同學(xué)們也許會(huì)讀出些味道的。好，現(xiàn)在大家開(kāi)始讀吧！”

學(xué)生們開(kāi)始朗讀。我來(lái)回巡視，不時(shí)提醒沒(méi)有大聲朗讀的學(xué)生讀起來(lái)。

我看到一位同學(xué)一邊讀一邊勾畫(huà)，便走到他身旁表?yè)P(yáng)他：“這位同學(xué)們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學(xué)習(xí)！”

五分鐘過(guò)去了，學(xué)生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數(shù)學(xué)生都已經(jīng)朗讀完畢。于是我說(shuō)：“好，剛才同學(xué)們讀了一遍。下面，李老師也給大家讀一遍，請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)。注意，朗讀本身就是一種理解。剛才我聽(tīng)有同學(xué)讀，我就感到他沒(méi)有讀進(jìn)去，他只是在發(fā)音。其實(shí)，當(dāng)你在讀的時(shí)候，就已經(jīng)表達(dá)出了自己的理解――抑揚(yáng)頓挫，哪些地方舒緩，哪些地方急促，都體現(xiàn)了你對(duì)課文的理解并加進(jìn)了你的感情。同樣，下面李老師的朗讀，也體現(xiàn)了李老師的理解并加進(jìn)了我的感情。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼?tīng)的時(shí)候，拿起筆，把課文中最能打動(dòng)你心靈的語(yǔ)句勾畫(huà)一下?！?/p>

“說(shuō)起冬天，忽然想到豆腐……”我開(kāi)始朗讀。這篇文章雖然不是語(yǔ)文教材中的文章，但我已經(jīng)給我歷屆學(xué)生讀過(guò)多次，每讀一次，都有新的感受。今天，當(dāng)我再次朗讀的時(shí)候，朱自清文中那樸素而溫馨的情感氣息撲面而來(lái)，也洋溢在教室里，感染著每一位第一次讀到這篇文章的學(xué)生?！盁o(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。”讀完這最后一句，我久久沒(méi)有說(shuō)話，學(xué)生們也沒(méi)有任何聲息，大家仿佛都忘記了自己的存在，而沉浸在了朱自清所營(yíng)造的愛(ài)的氛圍里……

我終于打破了沉寂：“今天李老師之所以選這篇文章給大家講，當(dāng)然是因?yàn)槲液芟矚g這篇文章，我每讀一遍都有新的感受?，F(xiàn)在我想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們的感受?！拔疑晕⑼ｎD了一下又說(shuō)，“好，我們現(xiàn)在就按照剛才我說(shuō)的‘讀出自己’‘讀出問(wèn)題’的順序來(lái)交流一下各自的體會(huì)。先看‘讀出自己’。鄰近的同學(xué)可以交流一下，哪些語(yǔ)句最能打動(dòng)你的心扉，哪些語(yǔ)言最能扣動(dòng)你的心弦？”

學(xué)生們開(kāi)始交頭接耳地互相交流，教室里呈現(xiàn)出活躍的氣氛……

“好，我們現(xiàn)在請(qǐng)幾位同學(xué)起來(lái)給大家談?wù)勛约鹤钚蕾p的語(yǔ)句。好嗎？”我對(duì)全體學(xué)生說(shuō)道。當(dāng)一位女學(xué)生舉起手時(shí)，我對(duì)她說(shuō)：“好，先請(qǐng)這位女同學(xué)說(shuō)說(shuō)?！?/p>

她站了起來(lái)：“我最喜歡的是這一句：‘這是晚上，屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”，也還是陰暗?！易x到這一句，想像朱自清和他父親一起吃豆腐，屋子雖然很暗，但親情卻很濃。我想起了我父親給我講過(guò)的他小時(shí)候吃豆腐的故事。那種親情很能引起我的聯(lián)想和共鳴?！?/p>

“好，請(qǐng)坐?！碑?dāng)她坐下后，我對(duì)全班學(xué)生說(shuō)道，“她說(shuō)她父親給她講過(guò)類(lèi)似的生活，讓她產(chǎn)生了共鳴。我不禁感慨，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，使人與人之間心靈的距離迅速地拉大。在現(xiàn)代家庭，到了晚上，一家人都各做各的事情。像你們，可能是做作業(yè)，爸爸媽媽呢可能是看電視。在這種情況下，我們多么懷念那種吃豆腐的生活呀！所以，朱自清這篇文章就勾起了我對(duì)一種久違了的溫馨人情味的回憶。好，哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)？”

一位女同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“我對(duì)這幾句特別感動(dòng)：‘外邊雖老是冬天，家里卻老是春天?！腋械竭@句話特別溫馨！”

“呵呵，我真是感慨萬(wàn)千，真想和你握握手呀！”我情不自禁地說(shuō)道。學(xué)生們和全場(chǎng)聽(tīng)課的老師們都大笑了起來(lái)?！盀槭裁茨兀恳?yàn)槲乙蔡貏e喜歡這一句！好，咱們握過(guò)手吧！”我走向前去，和這位同學(xué)緊緊握手：“這叫共享！”全場(chǎng)鼓掌。

這位女同學(xué)繼續(xù)分析道：“雖然是在冬天，他們住的地方人也少，冷清，但一家人卻，卻……”可能因?yàn)榫o張，這位女同學(xué)竟然說(shuō)不下去了。

“好，請(qǐng)坐下，你不用說(shuō)了?！蔽页錆M理解的對(duì)她說(shuō)，“有時(shí)，感動(dòng)是難以言說(shuō)的！”

可是她居然并沒(méi)有坐下，而是補(bǔ)充道：“還有一句，我也很感動(dòng)：‘這是晚上，屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”，也還是陰暗。’屋子雖然簡(jiǎn)樸，但很溫暖！”

我鼓勵(lì)她說(shuō)：“很好很好！這位同學(xué)非常會(huì)鑒賞！”

另一位學(xué)生發(fā)言說(shuō)：“我最喜歡第一段的最后一句：‘我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐?！易x出了一位慈愛(ài)的父親，他是多么慈祥地為孩子夾豆腐。還有孩子餓了的時(shí)候那急切的心情，眼巴巴的望著那鍋。這一細(xì)節(jié)特別形象，特別……”

“特別傳神！是吧？”我補(bǔ)充道，“聊聊數(shù)語(yǔ)，卻把孩子那眼巴巴的神態(tài)寫(xiě)得非常形象?！?/p>

她使勁地點(diǎn)頭：“對(duì)對(duì)。還有第二段的最后一句，‘P君聽(tīng)說(shuō)轉(zhuǎn)變了好幾次，前年是在一個(gè)特稅局里收特稅了，以后便沒(méi)有消息?！瓦@么淡淡的一句，寫(xiě)出了思念朋友的惆悵，多年前的好朋友沒(méi)有了消息。冬天總是令人想起往事，令人惆悵。”

“很好！請(qǐng)坐。后面那位舉手的同學(xué)請(qǐng)說(shuō)！”我又抽了一位學(xué)生。

“我覺(jué)得第一段很好，這一段與我過(guò)去看過(guò)的一部電影很像。這部電影叫《我最中意的雪天》，是荷蘭故事片。寫(xiě)了一個(gè)家庭非常溫馨的情景。我的家庭也很溫馨，所以我對(duì)這一段感觸頗深?！?/p>

“好呀！那你也可以寫(xiě)一篇以你家溫馨生活為內(nèi)容的《冬天》！”我說(shuō)，“這位同學(xué)由這篇散文聯(lián)想到了自己看過(guò)的電影，進(jìn)而又聯(lián)想到自己的家庭。這也是一種‘讀出自己’！”

我看到一位女生把手舉得高高的，表情非常急切，便請(qǐng)她發(fā)表意見(jiàn)。她先讀了文中的一段文子：“父親得常常站起來(lái)，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。”她停了一下說(shuō)，“讀到這一句，我特別感動(dòng)，引起了我的共鳴。因?yàn)檫@讓我想起了，我和家人在吃飯的時(shí)候……”她突然說(shuō)不下去了，眼淚已經(jīng)流了下來(lái)，但她稍微頓了一下，還是帶著哭腔繼續(xù)說(shuō)：“爸爸，爸爸，總是把，把……最好的菜往我碗里夾……”

她又說(shuō)不下去了，只是抽泣，看著她那流淚的臉龐，全場(chǎng)的人都感動(dòng)了，鼓掌響了起來(lái)！

她平息了一下情緒，接著說(shuō)：“還有‘我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐’這一句，也逼真地寫(xiě)出了孩子急切盼望的心理。另外，還有一句我很感動(dòng)。就是第三段的那一句：‘似乎臺(tái)州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人?！€有‘樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑的向著我。’讀到這里，我想起了每當(dāng)我放學(xué)回家打開(kāi)門(mén)的時(shí)候，爸爸媽媽總是微笑著看著我?！?/p>

她的發(fā)言讓我也很感動(dòng)：“非常好！我覺(jué)得這位同學(xué)不只是一個(gè)善于閱讀的人，她首先是一位非常孝順的孩子，是一位非常善于感受愛(ài)的孩子！想一想，她由朱自清的文章想道自己爸爸給自己夾菜。可是我們有的同學(xué)也許就不是這樣想的，面對(duì)飯桌上爸爸媽媽給自己夾菜，他們不能理解父母，甚至可能會(huì)埋怨父母：‘煩不煩呀？’我經(jīng)常給我的學(xué)生講，什么叫孝心？每天按時(shí)回家，不要讓爸爸媽媽在陽(yáng)臺(tái)上張望自己，就是最大的孝心！而這位同學(xué)就是一位非常有孝心的孩子！”我突然提高了聲音：“讓我們向她表示敬意！”

如雷的掌聲再次響起……

我繼續(xù)引導(dǎo)：“同學(xué)們看，上面幾位同學(xué)就叫‘讀進(jìn)去了’！他們所說(shuō)的，都不是我分析出來(lái)的，也不需要我分析。同學(xué)們只需要用自己的心盡可能貼近作者的心就行了！把自己擺進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中很多地方都能引起共鳴的。――還有沒(méi)有同學(xué)要說(shuō)呀？好，請(qǐng)這位男同學(xué)發(fā)表看法?！?/p>

一男生：“我讀了全文，最后一段，也就是最后一句最能打動(dòng)我：‘無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的?！?。因?yàn)槲矣蛇@一句想到了我的班級(jí)生活，也是充滿溫暖的；我還想到過(guò)去初中的同學(xué)，雖然現(xiàn)在我已經(jīng)上高一了，但常常想念初中的班級(jí)生活，想起來(lái)就感到溫暖?！?/p>

“好，這位同學(xué)由文中的語(yǔ)句想到了班級(jí)生活。這也叫‘讀出了自己’?！蔽覄傇u(píng)論完，就看到又有許多手舉了起來(lái)，我說(shuō)：“是呀，這篇文章可圈可點(diǎn)的地方，實(shí)在太多！舉手想發(fā)言的同學(xué)還有很多。由于時(shí)間關(guān)系，我們不能聽(tīng)更多的同學(xué)談他們的感受，但僅以上同學(xué)所提到的文中精彩之處，就足以讓我們獲得一種美的享受！同學(xué)們體會(huì)到的更多的美，大家還可以在課后繼續(xù)交流。”

剛才舉手的學(xué)生帶著遺憾表情的把手放了下去。于是我說(shuō)：“除了欣賞之外，我們還要進(jìn)行研究，同學(xué)們同樣可以發(fā)表看法的。哪些同學(xué)有什么問(wèn)題呢？甚至不喜歡這篇文章的同學(xué)也可以大膽地提出自己的質(zhì)疑。我們這是一個(gè)自由論壇，不喜歡這篇文章的同學(xué)，也可以說(shuō)說(shuō)自己不喜歡的理由。或者有同學(xué)感到文中有不太懂的地方，也可以提出來(lái)?？傊?，什么問(wèn)題都可以提！好，有同學(xué)舉手了。請(qǐng)！”

一位男生說(shuō)：“第二自然段中有這樣一句：‘我漸漸地快睡著了?！矣X(jué)得這‘漸漸’和‘快’疊在一起有些不太通順。”

“嗯，‘我漸漸地快睡著了。’你覺(jué)得不太通順。那么其他同學(xué)同不同意他的觀點(diǎn)呢？”我沒(méi)有急于解答這位學(xué)生的問(wèn)題，而是先把目光投向全體學(xué)生，“呵呵，同學(xué)們提出問(wèn)題，不要都等著我來(lái)解答，你們也可以動(dòng)腦筋，你們也可以解答的。嗯，沒(méi)有不同意見(jiàn)，那說(shuō)明大家都同意這位同學(xué)的質(zhì)疑。那我說(shuō)說(shuō)我的看法吧！我認(rèn)為，這句話按現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，‘漸漸’與‘快’放在一起，是不太規(guī)范。但是大家要注意，這篇文章寫(xiě)于新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始不久，白話文還不是很成熟的時(shí)候。類(lèi)似的語(yǔ)言現(xiàn)象，我們?cè)谧x魯迅的文章時(shí)，讀冰心早期的作品時(shí)，都可以發(fā)現(xiàn)。因此，我認(rèn)為，似乎不必苛求。好，還有啥問(wèn)題呀？”

又一位男生站了起來(lái)：“我發(fā)現(xiàn)這篇文章通篇并沒(méi)有寫(xiě)到冬天，好像有些文不對(duì)題。這是為什么？”

“嗯，這位同學(xué)認(rèn)為本文通篇都沒(méi)有寫(xiě)冬天，文不對(duì)題。我認(rèn)為，這位同學(xué)提出的這個(gè)問(wèn)題非常具有科研價(jià)值！”我笑著這樣評(píng)價(jià)他的提問(wèn)。

全場(chǎng)大笑，這位男生也有點(diǎn)不好意思的笑了。

我認(rèn)真地說(shuō)：“那我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題吧！請(qǐng)大家都發(fā)表自己的看法?！?/p>

一女生說(shuō)：“我不同意他的說(shuō)法。因?yàn)樗麤](méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有‘讀出自己’?！?/p>

全場(chǎng)又大笑。

但她繼續(xù)說(shuō)：“朱自清主要是著力寫(xiě)感情，而不是寫(xiě)景。同時(shí)這種感情的表達(dá)是很含蓄的，而不是張揚(yáng)的，因此，他的文章不是水樣的文章，而是酒樣的文章！”

我說(shuō)：“好，這是你的看法。還有沒(méi)有同學(xué)有其他理由呢？”

另外一女生舉手發(fā)言說(shuō)：“《冬天》在這里不只是為了單純寫(xiě)冬天，我覺(jué)得朱自清寫(xiě)冬天是為了寫(xiě)出對(duì)過(guò)去往事的懷念，對(duì)友情親情的懷念。而這些體現(xiàn)友情、親情的事都發(fā)生在冬天。所以用《冬天》這個(gè)題目。”

“好，我認(rèn)為她說(shuō)得非常好！就是說(shuō)，這幾件事情都是發(fā)生在冬天。”我一邊評(píng)價(jià)她的發(fā)言，一邊看了看剛才提問(wèn)那個(gè)男生，他搖了搖頭，“哦，好像剛才題問(wèn)的那位同學(xué)還是不同意，好，你說(shuō)吧！”

他反駁道：“剛才第一位同學(xué)說(shuō)得好像有點(diǎn)不太對(duì)吧！所謂含蓄并不等于不表達(dá)清楚自己的觀點(diǎn)呀！比如你到珠寶行去，一個(gè)勁地說(shuō)這戒指非常漂亮非常漂亮，可別人仍然不知道你是想買(mǎi)還是不想買(mǎi)呀！”

我問(wèn)他：“那么剛才第二位同學(xué)說(shuō)這幾件事都發(fā)生在冬天，所以以《冬天》為題，你同不同意這個(gè)觀點(diǎn)？不要緊的，你實(shí)話實(shí)說(shuō)，我非常欣賞你堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的精神。這不叫固執(zhí)，沒(méi)有想通就是沒(méi)有想通嘛！”

“還是不同意?！彼f(shuō)。

我問(wèn)：“為什么？”

“因?yàn)榧词惯@些事都發(fā)生在冬天，但既然以冬天為題，還是應(yīng)該有一些寫(xiě)冬天的句子才好?！?/p>

“哦，你認(rèn)為還是應(yīng)該直接寫(xiě)冬天，就像《濟(jì)南的冬天》一樣，是吧？那么，這篇文章究竟寫(xiě)冬天沒(méi)有呢？”

多數(shù)學(xué)生紛紛說(shuō)：“寫(xiě)了?！倍也簧賹W(xué)生舉起了手。

“你看，又有不少同學(xué)要反駁你了。好，那位穿紅衣服的同學(xué)說(shuō)?！?/p>

被叫的女生發(fā)言說(shuō)：“我想說(shuō)，這篇文章所寫(xiě)的都是生活中非常平淡的小事，而且溶注的感情也不是什么驚天動(dòng)地生離死別之類(lèi)的，而是一種非常平凡而樸素的情感，但這種情感在嚴(yán)冬的襯托下，特別溫暖?！?/p>

我又抽一位舉手的學(xué)生發(fā)表看法，她說(shuō)：“我想補(bǔ)充的是，作者以《冬天》為題，是因?yàn)檫@幾件事不但都發(fā)生在冬天，而且這幾件事都給作者以溫暖的感覺(jué)。”

我追問(wèn)：“為什么會(huì)給作者以溫暖？”

“因?yàn)檫@些親情友情令作者懷念，特別是在寒冷的冬天，作者想起來(lái)就特別溫暖。這種心中的溫暖與自然界的冬天形成反差，是一種襯托。”

我點(diǎn)頭道：“嗯，她又說(shuō)出一個(gè)理由：以‘冬天’為題不僅僅是因?yàn)樗鶎?xiě)的事情都發(fā)生在冬天，而且更因?yàn)橐远鞛楸尘埃芊匆r出這些小事的溫馨?！?/p>

我轉(zhuǎn)身問(wèn)那位提出問(wèn)題的同學(xué)：“請(qǐng)問(wèn)這位同學(xué)，你同不同意她的觀點(diǎn)：以冬天的寒冷，反襯出家庭和友情的溫馨？”

他點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，我基本同意作者以冬天來(lái)襯托家庭和友情的溫暖?！?/p>

“好，他基本接受了那幾位同學(xué)的觀點(diǎn)。這種勇于服從真理的精神更加可貴！”我忍不住拍了拍他的肩膀。

大家都笑了起來(lái)，并報(bào)以熱烈的掌聲。

“語(yǔ)文課應(yīng)該充滿思想的碰撞，這種碰撞不僅僅是老師和同學(xué)之間的碰撞，同學(xué)之間也可以碰撞。我還想補(bǔ)充一點(diǎn)：剛才這位同學(xué)說(shuō)文章沒(méi)有寫(xiě)到冬天，其實(shí)，文章是寫(xiě)了冬天的，只是很少像《濟(jì)南的冬天》那樣直接描寫(xiě)冬天的景物，但文章通篇不時(shí)都在提到冬天：‘說(shuō)起冬天’‘又是冬天’‘在臺(tái)州過(guò)了一個(gè)冬天’，特別是最后一句：‘無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的’你們看，這幾天有大風(fēng)大雪嗎？呵呵，沒(méi)有。所以，這篇文章是寫(xiě)到了冬天的，只不過(guò)是把冬天作為背景來(lái)寫(xiě)的?！?/p>

我繼續(xù)問(wèn)：“還有其他什么問(wèn)題嗎？好，這位男同學(xué)請(qǐng)說(shuō)。”

一男生說(shuō)：“作者這樣寫(xiě)，‘妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。’這話是什么意思？”

“好，請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有同學(xué)能夠幫他解答？無(wú)人解答？”我忍不住開(kāi)了個(gè)玩笑，“嗯，關(guān)鍵是同學(xué)們現(xiàn)在還沒(méi)有這個(gè)體會(huì)啊！”

學(xué)生們開(kāi)懷地大笑起來(lái)。

一女生舉手發(fā)言說(shuō)：“我理解，朱自清是剛搬到這里的，他這里是想說(shuō)明他們?cè)谶@里人生地不熟，正因?yàn)檫@樣，一家人才顯得很溫馨?！?/p>

我問(wèn)：“你的意思是說(shuō)，朱自清這里寫(xiě)寂寞都是為了鋪墊，正是在這寂寞中，一家人的心貼得更緊了。是嗎？”

“是的?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭坐下了。

又一女生站了起來(lái)：“對(duì)這句話，我的理解是，那時(shí)候，他們不象我們現(xiàn)在有許多消遣，他們沒(méi)有電視看，沒(méi)有電腦玩――那時(shí)的社會(huì)背景就是那樣，所以他們一家人只能團(tuán)坐在火爐旁，心貼得更緊了，彼此互相溫暖著?！?/p>

“嗯，很好！我完全同意你們的理解?？?，我想說(shuō)的話都被你們說(shuō)完了。”

一男生舉手問(wèn)：“第二自然段說(shuō)‘殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場(chǎng)夢(mèng)。’我想問(wèn)，他們醒的是哪一場(chǎng)夢(mèng)？”

“好呀，我們來(lái)研究一下：‘好像醒了一場(chǎng)夢(mèng)?！窃趺椿厥履兀空l(shuí)能回答？”

沉默。學(xué)生們都在思考。

一位女生舉手了：“前面寫(xiě)的環(huán)境一直非常安靜，作者和朋友在一起心境恬靜，冬天的西湖游人也很少，后面到了寺里面，就很嘈雜，還有佛婆念佛的聲音也很大，所以就像一場(chǎng)夢(mèng)醒了?！?/p>

我補(bǔ)充道：“是的，剛才作者和他的朋友在湖面上已經(jīng)陶醉了，快睡著了?，F(xiàn)在一下來(lái)到這喧囂的地方，好像夢(mèng)被吵醒了。這里是個(gè)對(duì)比。是嗎？好，請(qǐng)坐。”

又一位男生提問(wèn)：“‘回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑的向著我?！也幻靼?，‘她們母子三個(gè)’為什么要對(duì)著‘我’笑?！?/p>

“是呀，為什么要對(duì)他笑呀？呵呵呵呵……”我忍不住笑了起來(lái)。

學(xué)生們也笑了起來(lái)。

我首先表?yè)P(yáng)這位提問(wèn)的學(xué)生：“我很贊賞這位同學(xué)，他有問(wèn)就提，他不因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題可能比較簡(jiǎn)單就不提。誰(shuí)能夠回答這個(gè)問(wèn)題呀？”

一女生說(shuō)：“我覺(jué)得這是一個(gè)很平常的親情，因?yàn)槊看挝一氐郊依?，爸爸媽?/p>

都會(huì)對(duì)我笑：‘回來(lái)了？’”

“是呀！”我對(duì)那位提問(wèn)的男生說(shuō)，“你回家的時(shí)候，你爸爸媽媽沒(méi)有對(duì)你笑？笑不笑呀？”

眾笑。那位提問(wèn)的男生點(diǎn)頭，小聲說(shuō)：“也笑的?！?/p>

“這就對(duì)了！你爸爸媽媽對(duì)你的笑和朱自清這里寫(xiě)到的笑是一樣的――看到自己的親人回來(lái)了，情不自禁的笑容就會(huì)洋溢在臉上?！?/p>

學(xué)生們大笑。

“好，那位舉手男同學(xué)還要提什么問(wèn)題？”

“第一段的第二行：‘仿佛反穿的白狐大衣’，我覺(jué)得這里用‘白狐大衣’的比喻不太恰當(dāng)。還有這一段最后一句：‘等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐’，這里的‘掉’字，我感覺(jué)也不太恰當(dāng)?！?/p>

我說(shuō)：“白狐大衣這個(gè)比喻是否恰當(dāng)，當(dāng)然是可以討論的。我理解，這里是取其白而滑。白狐大衣外面是光滑的。當(dāng)然我也沒(méi)有穿過(guò)白狐大衣。（眾笑）這只是我的想像。另外，關(guān)于這個(gè)‘掉’字，應(yīng)該說(shuō)這里寫(xiě)的是一種很自然的狀態(tài)，從‘筷子上掉下來(lái)’，當(dāng)然是不是還有比掉更好的字，大家還可以研究。大家還有沒(méi)有其他問(wèn)題呀？”

舉手的人越來(lái)越多。

“喲！想提問(wèn)的人越來(lái)越多了！呵呵，但是我不問(wèn)了，（眾笑）因?yàn)榭煜抡n了。不過(guò)，我看到你們那么多的人舉手想提問(wèn)，我就感覺(jué)我這堂課上的特別成功。呵呵?。ū娦Γ槭裁茨兀磕銈儭x進(jìn)去’了嘛！盡管問(wèn)題越來(lái)越多，但我的任務(wù)并不是把你們所有的問(wèn)題都解決，我也不可能都解決，剛才同學(xué)們提的許多問(wèn)題都不是我解答的。我的任務(wù)是開(kāi)啟你們思想的閘門(mén)，點(diǎn)燃你們思想的火炬！讓你們真正‘讀進(jìn)去’。其實(shí)，你們問(wèn)我的問(wèn)題我并非都能解答的，比如剛才有同學(xué)私下問(wèn)我：‘李老師，阿彌陀佛的生日是哪一天呀？’（眾笑）我真還沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我的確不知道阿彌陀佛的生日。但我可以下來(lái)查有關(guān)資料，下次如果我再講這篇文章就可以告訴我的學(xué)生了。不過(guò)，，我這里想順便問(wèn)問(wèn)，在座有沒(méi)有同學(xué)知道阿彌陀佛的生日是哪一天，或者哪位聽(tīng)課的老師知道，幫助我解答一下？ ”

沒(méi)有人舉手，我正想結(jié)束教學(xué)，突然一位男生舉手了。

“好，請(qǐng)這位男同學(xué)回答?！?/p>

他站起來(lái)大聲說(shuō)：“是陰歷十一月十六日！”

我正想問(wèn)他的依據(jù)何在，卻看到他剛才是在讀文中的一句話，我恍然大悟：“嗯？啊，對(duì)了，文章中前面有一句話：‘記得是陰歷十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小劃子’，這不就是答案嗎？”

全場(chǎng)鼓掌！

“哎呀，你這個(gè)回答提醒了李老師：我讀得是多么粗心??！在這一點(diǎn)上，你超過(guò)李老師了！同學(xué)們，陶行知有一句話：先生之最大的成功，是培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生。現(xiàn)在我就崇拜他！”

全場(chǎng)大笑，掌聲如雷。

“最后還有幾分鐘――啊，其實(shí)沒(méi)有幾分鐘了――我簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì)。同學(xué)們應(yīng)該注意這篇文章中的細(xì)節(jié)，要善于關(guān)注細(xì)節(jié)！吃豆腐，‘眼巴巴地望著那鍋’是細(xì)節(jié)；劃船，‘我們都不大說(shuō)話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了’ 是細(xì)節(jié)；還有‘P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見(jiàn)他在微笑?！彩羌?xì)節(jié)；打動(dòng)人的總是細(xì)節(jié)！還有剛才同學(xué)們提到的‘并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑的向著我’，這是細(xì)節(jié)……本來(lái)我還準(zhǔn)備了另外兩篇文章，一篇是寫(xiě)我和我學(xué)生的故事，主要寫(xiě)我和我學(xué)生之間的互相思念；還有一篇是寫(xiě)我童年的一件往事，是我五六歲時(shí)一次迷路后怎樣被一群紅領(lǐng)巾送回家的，我的感受也是通過(guò)許多細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)的。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我不給大家講了，但同學(xué)們可以在課外認(rèn)真讀讀。當(dāng)然，關(guān)注細(xì)節(jié)，決不僅僅是寫(xiě)文章，作文和做人是統(tǒng)一的，剛才那位女同學(xué)提到父親給自己夾菜時(shí)忍不住流淚了，她想起自己回家時(shí)爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài)便很感動(dòng)，這些都是通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)感受的。所以，無(wú)論作人還是作文，請(qǐng)從關(guān)注細(xì)節(jié)做起！――下課！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！”

“老師再見(jiàn)！”

全場(chǎng)再次爆發(fā)出雷鳴般的掌聲……

2003年4月19日 根據(jù)實(shí)況錄像整理

整理后記：

這是一次“突然襲擊”的公開(kāi)課，事前一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有。但上下來(lái)不但學(xué)生和聽(tīng)課老師反響很好，而且我自己也覺(jué)得不錯(cuò)（教師也需要自我欣賞和自我鼓勵(lì)的）。細(xì)細(xì)想來(lái)，這堂課成功的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單：我不追求我講了多少，而追求我引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。

“對(duì)話”是新課程理論中出現(xiàn)頻率最高的詞兒之一。但“對(duì)話”并不是讓學(xué)生自發(fā)的討論，而是在教師的引導(dǎo)下，帶著自己的經(jīng)驗(yàn)鉆研課文，進(jìn)而領(lǐng)悟課文的思想感情――所謂“把自己的心擺進(jìn)去”，或者說(shuō)“用自己的心去感受作者的心”。然后，各自談?wù)勛约簭恼n文中的所悟所得，分享各自的收獲，當(dāng)然，教師也參與其中，分享學(xué)生的收獲，共享美文。

那么，在這樣的課堂上，教師的引導(dǎo)作用何在？教師主要的作用是營(yíng)造一種平等和諧的對(duì)話氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有舒展的心靈、思考的大腦，然后讓感情融匯感情，讓思想碰撞思想，當(dāng)然，教師的感情和思想也參與到學(xué)生的感情和思想之中。我始終提醒自己：不要老想著把自己對(duì)課文“深刻的領(lǐng)會(huì)”、“精彩的分析”、“獨(dú)到的見(jiàn)解”灌輸給學(xué)生，而應(yīng)該讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。哪怕學(xué)生只領(lǐng)悟出了5分，也比老師灌給他10分強(qiáng)！

而事實(shí)上，一旦學(xué)生情感的閘門(mén)被大開(kāi)，思想的火炬被點(diǎn)燃，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“精彩”和“獨(dú)到”……遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想像，也是教師的一個(gè)大腦所望塵莫及的，更是教師的任何事前設(shè)計(jì)所無(wú)法預(yù)見(jiàn)的。在這種情況下，我們所追求的“民主”“平等”“和諧”“自主”“探究”……都自然而然呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)那位女生由朱自清的父親“夾豆腐”想到自己父親給自己夾菜而流下眼淚時(shí)，當(dāng)學(xué)生們圍繞文章題為《冬天》是否“文不對(duì)題”而爭(zhēng)鳴時(shí)，當(dāng)最后一位發(fā)言的那位學(xué)生說(shuō)出關(guān)于“阿彌陀佛生日”的答案時(shí)……我由衷地感到：任何人為“導(dǎo)演”的“高潮”、“亮點(diǎn)”都不及學(xué)生感情激蕩、思想噴涌時(shí)所自然而然綻放的心靈花朵更為燦爛奪目！

永遠(yuǎn)不要自以為是，永遠(yuǎn)不是低估學(xué)生的智慧，做一個(gè)學(xué)生心靈海洋的推波助瀾者，而不要做學(xué)生心靈的屠宰者！――這次執(zhí)教《冬天》，我再次這樣提醒自己。我的成功也在于此。

附：

冬 天

朱 自 清

說(shuō)起冬天，忽然想到豆腐。是“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚(yú)眼睛，一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油爐）上，和爐子都熏得烏黑烏熏，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)?！把鬆t子”太高了，父親得常常站起來(lái)，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手，但爐子實(shí)在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩兒。父親說(shuō)晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐。

又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小劃子，S君剛到杭州教書(shū)，事先來(lái)信說(shuō)：“我們要游西湖，不管它是冬天?！蹦峭碓律婧茫滑F(xiàn)在想起來(lái)還像照在身上。本來(lái)前一晚是“月當(dāng)頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時(shí)九點(diǎn)多了，湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng)，月光照著軟軟的水波；當(dāng)間那一溜兒反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩(shī)道：“數(shù)星燈火認(rèn)漁村，淡墨輕描遠(yuǎn)黛痕。” 我們都不大說(shuō)話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見(jiàn)他在微笑。船夫問(wèn)要不要上凈慈寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場(chǎng)夢(mèng)。這已是十多年前的事了，S君還常常通著信，P君聽(tīng)說(shuō)轉(zhuǎn)變了好幾次，前年是在一個(gè)特稅局里收特稅了，以后便沒(méi)有消息。

在臺(tái)州過(guò)了一個(gè)冬天，一家四口子。臺(tái)州是個(gè)山城，可以說(shuō)在一個(gè)大谷里。只有一條二里長(zhǎng)的大街。別的路上白天簡(jiǎn)直不大見(jiàn)人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點(diǎn)燈光，還有走路的拿著的火把；但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲，跟天上一只兩只的鳥(niǎo)影。夏到那里，春初便走，卻好像老在過(guò)著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書(shū)房臨著大路；路上有人說(shuō)話，可以清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)。但因?yàn)樽呗返娜颂倭?，間或有點(diǎn)說(shuō)話的聲音，聽(tīng)起來(lái)還只當(dāng)遠(yuǎn)風(fēng)送來(lái)的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學(xué)校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑的向著我。似乎臺(tái)州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時(shí)是民國(guó)十年，妻剛從家里出來(lái)，滿自在?，F(xiàn)在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。

無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。

（選自中國(guó)廣播電視出版社《朱自清散文》）

5、《麋鹿》課堂實(shí)錄（蔣軍晶）（上半部）

一、開(kāi)場(chǎng)白：

師：同學(xué)們?cè)谖枧_(tái)上上課有經(jīng)驗(yàn)嗎？

生：沒(méi)有！

師：沒(méi)有，那老師把我的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)傳授給大家，好嗎？

師：舞臺(tái)上課要注意什么？第一，因?yàn)樵蹅兘淌曳浅４?，所以待?huì)說(shuō)話的時(shí)候，我會(huì)把話筒遞給你，不著急，慢慢地說(shuō)，好嗎？

生：好！

師：然后讀課文的時(shí)候要抬頭挺胸的讀，這樣聲音才會(huì)放出來(lái)，這是老師第二個(gè)經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)明白了嗎？

生：明白了！

師：第三，你看這個(gè)屏幕啊，不是朝咱們這個(gè)方向的，不太容易看，待會(huì)有一段話在屏幕上，所以后面的同學(xué)待會(huì)可以站起來(lái)側(cè)著身子看，好不好？盡量看清楚，不要怕難為情！明白嗎？

生：明白了！

師：明白了咱們就可以把課上好，我們繼續(xù)再聊一聊好嗎？

生：好。

師：我想了解一下《麋鹿》這篇課文你們讀過(guò)了嗎？

生：讀過(guò)了！

師：真的讀過(guò)啦？聽(tīng)清楚我的話，課文讀了至少一遍的同學(xué)請(qǐng)舉手。

（全體學(xué)生舉手示意）

師：都讀了至少一遍，很了不起。蔣老師要伸出一個(gè)手指來(lái)表示對(duì)你們的贊成。你們猜猜看我會(huì)伸出哪一個(gè)手指？來(lái)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，適應(yīng)一下話筒，來(lái)！

生：伸出大拇指。

師：為什么？

生：因?yàn)楸頁(yè)P(yáng)我們，那么大拇指就是表示說(shuō)我們很棒！

師：約定俗成的伸出大拇指就是你們真——棒！在沒(méi)有老師監(jiān)督的情況下，你們能讀至少一遍。

師：讀了至少兩遍的請(qǐng)舉手。

（全體同學(xué)舉手）

師：哦，又都舉手了，沒(méi)吹牛吧？

生：沒(méi)有！

師：伸出兩個(gè)手指，哪兩個(gè)？猜猜看，說(shuō)說(shuō)你的理由，誰(shuí)來(lái)？

生：左右手的兩個(gè)大拇指

（全場(chǎng)大笑）

師：想當(dāng)然，棒棒你真棒對(duì)不對(duì)？但是不是這兩個(gè)大拇指，這兩個(gè)手指出自一只手。

生：伸出食指和中指

師：是這樣嗎？（師做動(dòng)作）

生：是！

師：為什么？

生：表示勝利。

師：哦，就是勝利的意思，我們配上我們流行的感嘆詞，一二三我們喊一次好不好？

生：好！

師：1——2——3

（生共同發(fā)出——耶?。?/p>

師：放松了吧？

生：放松了

師：再最后一次問(wèn)了啊，讀了至少三遍的請(qǐng)舉手

（少數(shù)同學(xué)舉手）

師：想想看三個(gè)手指，哪三個(gè)？有人手要比劃一下了，呵！

生：我想應(yīng)該是中指、無(wú)明指、小指。

師：做一下，什么意思？

生：OK！

師：是嗎？

生：是！

師：一遍一遍的讀書(shū)，而且是自覺(jué)自愿的，那當(dāng)然是OK的了！讀了三遍以上的請(qǐng)舉手！

（極個(gè)別的學(xué)生讀了三遍以上）

師：哦，看來(lái)有很多同學(xué)沒(méi)有讀到三遍以上，讀了三遍以上的同學(xué)我還得伸出手指，幾個(gè)？

生：四個(gè)、五個(gè)……

師：四個(gè)、五個(gè)、六個(gè) ，請(qǐng)大家伸出十個(gè)手指，為這一些同學(xué)鼓掌。

（全體鼓掌 ）

師：同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文就要反反復(fù)復(fù)地讀書(shū)，剛才這些同學(xué)堅(jiān)持做下去我相信有一天他能收獲比今天更多的掌聲！相信我的話嗎？

生：相信！

師：可以開(kāi)始上課了嗎？

生：可以了

師：上課！

（學(xué)生起立，師生問(wèn)好）

二、教學(xué)過(guò)程：

師：今天我們學(xué)習(xí)《麋鹿》，（題目早就在課前寫(xiě)在黑板上）我第一感覺(jué)這篇課文生字很多，是吧？

生：是！

師：都會(huì)讀了嗎？

生：會(huì)！

師：真的？不太相信我想檢查一下，有信心通過(guò)老師的檢查嗎？

生：有！

師：試試看，我把課文的大部分生字都結(jié)合在屏幕上的這段文字里邊了，請(qǐng)你從頭到尾、一字不落、按照自己的速度響亮地讀一讀，聽(tīng)明白了嗎（生：明白）好，開(kāi)始！

（多媒體課件出示）：

麋鹿俗稱(chēng)“四不像”，其角、尾、蹄、毛等獨(dú)具特色。

麋鹿胎生，孕期長(zhǎng)，生長(zhǎng)慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中。

麋鹿曾因在戰(zhàn)亂中慘遭殺戮，在故土銷(xiāo)聲匿跡。后來(lái)，在顛沛流離并幾乎要滅絕于歐洲時(shí)，英國(guó)的貝福特公爵深明大義，收養(yǎng)了世界上僅存的18頭麋鹿于自己的私人別墅——烏邦寺，由于飼養(yǎng)得法，麋鹿生長(zhǎng)良好，并迅速繁殖。1986年8月，39頭麋鹿結(jié)束在海外的漂泊生活，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，回歸故土，回歸自然。至今，麋鹿總數(shù)估計(jì)已逾千頭。

（學(xué)生自由朗讀這段文字）

師：你們的速度都一樣的呀？按照自己的速度讀！

（一分半的時(shí)間后，基本上的同學(xué)都讀完了，只有一個(gè)學(xué)生還在慢慢地讀，當(dāng)聽(tīng)到讀書(shū)聲音沒(méi)有了，他也停了下來(lái)）

師：繼續(xù)繼續(xù)。

（師生都聽(tīng)這位同學(xué)讀完）

師：已逾千頭（承接學(xué)生讀的最后四個(gè)字）

師：不錯(cuò)啊，按照自己的速度來(lái)讀，別管別人，自己還沒(méi)讀完整繼續(xù)讀。給大家一個(gè)機(jī)會(huì)，不會(huì)讀的字請(qǐng)教一下，有么？

（學(xué)生舉手）

師：哦，還有不會(huì)讀的字（同時(shí)把話筒遞給那個(gè)舉手的學(xué)生）

生：慘遭殺——

（師面朝大家，示意大家告訴他）

生（一齊）：戮！

師：明白了嗎？

生：明白了。

師：還有嗎？都會(huì)讀了呀？檢查一下。這里面有一個(gè)字，它的意思呀——是超過(guò)，請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)字讀——

生：逾（小聲）

師：大聲點(diǎn)！

生：逾！

師：這個(gè)字讀——一齊讀。

生（一齊）：逾

師：再讀。

生（一齊）：逾

師：剛才把這個(gè)字讀做yǜ的同學(xué)再讀——

生（一齊）：逾

師：逾，那我打聽(tīng)一下，年紀(jì)七十就是古稀之年，那年逾古稀是什么意思呢？

生：已經(jīng)超過(guò)了七十歲

師：對(duì)嗎？

生（一齊）：對(duì)

師：所以希望咱們?cè)谧母魑欢寄苣暧夤畔?！咱們?cè)诔詵|西的時(shí)候也會(huì)看一下保質(zhì)期，假如這個(gè)生產(chǎn)日期超過(guò)了保質(zhì)期，用上逾字很簡(jiǎn)潔地表達(dá)可以怎么樣表達(dá)？

生：逾期。

師：可以嗎？

生（一齊）：可以

師：就這個(gè)意思。這里有兩個(gè)字，它經(jīng)常跟山和水結(jié)合在一起，這兩個(gè)字讀——

生：別墅。

師（吃驚）：哦哦，別墅跟山和水怎么結(jié)合在一起呢？你的意思就是別墅經(jīng)常在有山有水的地方見(jiàn)得到，是不是？

生：是。

（把話筒轉(zhuǎn)給另一個(gè)學(xué)生）

生：跋涉。

師：一起讀——

生（一齊）：跋涉。

師：再讀。

生：跋涉。

師：跟山和水結(jié)合在一起就是——（故意拖長(zhǎng)音，叫學(xué)生來(lái)承接）

生（一齊）：跋山涉水

師：就是爬山趟水的意思，是嗎？

生：是。

師：這里面有四個(gè)字，組成一個(gè)詞語(yǔ)，它的意思跟漂泊故鄉(xiāng)意思相接近，但是同時(shí)又強(qiáng)調(diào)生活艱辛，無(wú)家可歸，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)詞？

生：銷(xiāo)聲匿跡。

師：不對(duì)，明確地告訴你，銷(xiāo)聲匿跡就是它蹤跡消失了。

（話筒給另一個(gè)學(xué)生）

生：顛沛流離（學(xué)生把pèi讀作了shì）

生（一齊）：pèi

師：誰(shuí)來(lái)糾正？

生：顛沛流離。

師：跟她一起讀。

生（一齊）：顛沛流離。

師：特別要注意要把它記住，再讀——

生：顛沛流離。

師：記住了，還要反復(fù)地讀。我在黑板上寫(xiě)一個(gè)詞，請(qǐng)你讀出和這個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的段落，明白嗎？

生：明白

（師在黑板上板書(shū)外形）

師：誰(shuí)來(lái)讀？

生：讀“麋鹿俗稱(chēng)‘四不像’，其角、尾、蹄、毛等獨(dú)具特色。”

師：非常準(zhǔn)確，而且這個(gè)頓號(hào)讀得特別好，抑揚(yáng)頓挫。再寫(xiě)一個(gè)。

（師板書(shū)傳奇經(jīng)歷）

師：看清楚啦！（邊寫(xiě)邊說(shuō)）

師：誰(shuí)敢讀？呵呵。

生：讀“麋鹿曾因在戰(zhàn)亂中慘遭殺戮，在故土銷(xiāo)聲匿跡。后來(lái)，在顛沛流離并幾乎要滅絕于歐洲時(shí)，英國(guó)的貝福特公爵深明大義，收養(yǎng)了世界上僅存的18頭麋鹿于自己的私人別墅——烏邦寺，由于飼養(yǎng)得法，麋鹿生長(zhǎng)良好，并迅速繁殖。1986年8月，39頭麋鹿結(jié)束在海外的漂泊生活，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，回歸故土，回歸自然。至今，麋鹿總數(shù)估計(jì)已逾千頭。”

師：大家給她點(diǎn)掌聲呀！

（生鼓掌）

師：在這樣的環(huán)境下面，這么長(zhǎng)一段話，這么多長(zhǎng)句子，這么多生字，她能讀得這么通順、流暢，很不簡(jiǎn)單呀，對(duì)不對(duì)？

生：恩。

（板書(shū)生活習(xí)慣）

師：想到讀哪一段？

生（一齊）：第二段

師：預(yù)備讀

生（一齊）：讀“麋鹿胎生，孕期長(zhǎng)，生長(zhǎng)慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中。”

師：恩，同學(xué)們，讀到這里，你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？蔣老師寫(xiě)的這段話跟這整篇課文之間有什么的關(guān)系呢？

生：用幾詞語(yǔ)概括課文的主要內(nèi)容。

師：這段話概括了課文的主——要——內(nèi)——容，了不起，那誰(shuí)能更了不起用一句話概括這篇文章的主要內(nèi)容，誰(shuí)愿意來(lái)試一試？

（見(jiàn)學(xué)生沒(méi)反應(yīng)，補(bǔ)充提示）

師：用一句話概括，這篇課文講了——（發(fā)現(xiàn)有學(xué)生舉手）哦，你很好，你能概括（把話筒遞過(guò)去）

生：麋鹿被——

（看學(xué)生講得有點(diǎn)隨意，就糾正）

師：這篇課文講了——

生：這篇課文講了麋鹿俗稱(chēng)“四不像”，而且它孕期長(zhǎng)，生長(zhǎng)慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中，在慘遭殺戮后又回歸到了故土，回歸了自然。

師：短多了，能不能更短？這里也有我們講的——（把手指向黑板剛剛寫(xiě)的板書(shū)）

生：這篇課文講了麋鹿的外形、生活習(xí)慣和它的傳奇經(jīng)歷。

師：掌聲

（生鼓掌）

師：有時(shí)候要把課文讀長(zhǎng)，有時(shí)候也要把課文讀短，短到這樣的程度，有助于我們能夠在短時(shí)間內(nèi)了解麋鹿的外形、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。同學(xué)們，假如這個(gè)時(shí)候臺(tái)上出現(xiàn)一頭鹿，你能判斷是不是麋鹿嗎？

生（一齊）：能

師：真的能？

生：能！

（多媒體出示一頭鹿）

師：這是麋鹿嗎？

生：……

師：認(rèn)為它是麋鹿的請(qǐng)舉手——

（無(wú)同學(xué)舉手）

師：沒(méi)有同學(xué)舉手呀？

（又看了看）

師：啊，有同學(xué)舉手了，我再增加一點(diǎn)信息，這頭鹿，俗稱(chēng)“四不像”，認(rèn)為它是麋鹿的請(qǐng)舉手。

（看有部分同學(xué)舉手）

師：看來(lái)同學(xué)對(duì)它還挺了解的，明確地告訴你們，畫(huà)面上這頭不是麋鹿，雖然它也叫“四不像”，它真正的名字叫做——

（聽(tīng)臺(tái)下有同學(xué)講出了名字）

師：對(duì)啦，叫馴鹿（板書(shū)馴鹿），那它為什么是馴鹿而不是麋鹿呢？別急著舉手，同學(xué)們自己默讀課文的相關(guān)段落，到課文中去尋找理由，找到一條，請(qǐng)你用筆，用自己的方法記錄一條，找到一條不要急著舉手，可以找第二條、第三條，甚至更多，不要討論，建議單兵作戰(zhàn)，靜思默想。

（兩分半的時(shí)間，老師下臺(tái)指導(dǎo)）

師：好，交流的同學(xué)臺(tái)起頭，注意聽(tīng)，注意補(bǔ)充，誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一條？慢慢說(shuō)，說(shuō)清楚。

生：這里麋鹿角的各枝尖都指向后方，而那頭鹿的角尖指向前方。

師：所以——

生：所以說(shuō)它不是麋鹿。

師：非常清楚地講了第一條，你們同意嗎？

生（一齊）：同意！

師：對(duì)，很明顯的，顯而易見(jiàn)的（板書(shū)角），但我得加個(gè)頓號(hào)，誰(shuí)來(lái)講第二點(diǎn)？

生：因?yàn)槲以谶@里看見(jiàn)它是在草叢中，而那里只是一些雜草，而不是一些茂密的草叢，所以我看見(jiàn)它不是麋鹿。

師：你觀察的層次擠不過(guò)這個(gè)局部的畫(huà)面，還觀察到周?chē)膶?shí)際環(huán)境，對(duì)不對(duì)？

生：對(duì)。

（把話筒遞給另外一個(gè)學(xué)生）

生：麋鹿的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的，而上面的鹿尾巴很短，所以我斷定——

（學(xué)生無(wú)法講下去）

師：它不是——

生：它不是麋鹿

師：可以用斷定這個(gè)詞，因?yàn)樗奈舶投痰脦缀踉趺礃?？看不到，是不是?/p>

6、岳陽(yáng)樓記說(shuō)課教案（第一課時(shí)）(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)

一、教學(xué)理念

1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。

2、構(gòu)建開(kāi)放課堂。

3、尊重個(gè)性體驗(yàn)。

二、教材分析

《岳陽(yáng)樓記》是蘇教版八年級(jí)（下）第七單元的一篇古文，是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然，而且立意高遠(yuǎn)。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，體現(xiàn)其人格的魅力，仿佛一盞燈，至今仍給人以明示。它既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。

三、學(xué)生分析：

八年級(jí)學(xué)生心理發(fā)展趨于成熟，在形象思維豐富的同時(shí)，抽象思維有了較深層次的發(fā)展。對(duì)于文學(xué)的欣賞不僅僅停留于感性體驗(yàn)而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養(yǎng)學(xué)生古文自主學(xué)習(xí)能力、開(kāi)拓學(xué)生思維空間、提高文化品位、倡導(dǎo)個(gè)性分析的考慮，我選擇了《岳陽(yáng)樓記》這篇結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、立意美的文章并設(shè)計(jì)了本節(jié)拓展性教學(xué)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：了解文章寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)法，把握作者獨(dú)辟蹊徑、精心設(shè)計(jì)的巧妙；正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。

2、過(guò)程與方法：讓學(xué)生自主交流、積極探究，在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體驗(yàn)探究的樂(lè)趣。通過(guò)師生交流、相互提高，達(dá)成審美意識(shí)的共識(shí)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)，體會(huì)作者的政治理想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生的思考，對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。

（二）、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者設(shè)意的獨(dú)特，領(lǐng)會(huì)文章寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)法。

（三）、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

（四）、教學(xué)方法：學(xué)生自主交流、師生合作探究，教師疑難點(diǎn)拔。

（五）課時(shí)安排：三課時(shí)。第一課時(shí)，初步感知，自讀疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。第二課時(shí)，領(lǐng)會(huì)文章寓情于景卒章顯志的寫(xiě)法及名言警句的深刻內(nèi)涵和作者的志趣。第三課時(shí)，歸納文言字詞句。

第一課時(shí)

一導(dǎo)入：

1、情境導(dǎo)入：三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓，以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句，引出文人騷客對(duì)岳陽(yáng)樓的吟誦。

2、背景介紹

二初步感知，自讀疏通文意。

1．聽(tīng)錄音朗讀。要求：（1）準(zhǔn)音謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）（2）句讀 陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)；此/則岳陽(yáng)樓之大觀也；登/斯樓也。

2學(xué)生齊讀課文。

3分組合作學(xué)習(xí)。要求：（1）劃出疑難語(yǔ)句；（2）疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)

4師生互動(dòng)解疑

5學(xué)生代表發(fā)言后，教師歸納板書(shū)

共分三個(gè)部分。

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

三課堂小結(jié)

分組朗讀2—5自然段

四布置作業(yè)

熟讀課文，品味優(yōu)美的寫(xiě)景語(yǔ)句。

7、《詹天佑》教學(xué)實(shí)錄（片斷）（葛銀銓?zhuān)?/h3>

在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，無(wú)論課文描述的景色怎么迷人，敘述的事情怎么感人，可學(xué)生就是無(wú)動(dòng)于衷，游離于文外，語(yǔ)言內(nèi)容難以引起學(xué)生體驗(yàn)，語(yǔ)言情感難以激起學(xué)生共鳴!

語(yǔ)言形式難以引起學(xué)生的鑒賞。師生交流機(jī)械問(wèn)對(duì)，學(xué)生言說(shuō)脫離文本。因此，要提高學(xué)生與文本的親和力，培養(yǎng)感悟和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，必須在教師的引導(dǎo)下，實(shí)行師生、生生，學(xué)生與文本（作者）的零距離對(duì)話，隨機(jī)進(jìn)入文本，變旁觀者為當(dāng)事者，變閱讀課文為經(jīng)歷生活，變感受人物情感為自我流露情感。在這方面，特級(jí)教師葛銀銓執(zhí)教的《詹天佑》，給我們以深刻的啟示。

一、期待對(duì)話走進(jìn)文本師：1909年8月，第一條完全由我國(guó)自己的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線—

京張鐵路勝利竣工。這一消息，給飽受帝國(guó)主義欺凌的中國(guó)人民以極大的鼓舞，中國(guó)人民無(wú)不感到揚(yáng)眉吐氣。（播放課件：通車(chē)慶典）鐵路竣工當(dāng)天，如果當(dāng)時(shí)有一家影響很大的報(bào)紙，想在頭版頭條刊登這樣一則啟事——（大屏幕展示，隨錄音逐字打出）征集路名啟事各位同胞：第一條完全由我們的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)的鐵路干線——京張鐵路已勝利竣工。為了紀(jì)念這一具有深遠(yuǎn)歷史意義的事件，本報(bào)編輯部特發(fā)起征集鐵路路名的活動(dòng)。具體要求如下：

1、路名必須簡(jiǎn)潔、明了，以三個(gè)字左右為宜。

2、路名以體現(xiàn)中華民族的精神為原則，可以與修筑這條鐵路相關(guān)的內(nèi)容命名，可以體現(xiàn)這一鐵路修筑成功的意義命名。

3、來(lái)稿務(wù)請(qǐng)寫(xiě)出命名的理由。本報(bào)編輯部1909年8月師：同學(xué)們，大家想不想穿越時(shí)空隧道，一起來(lái)參與這次活動(dòng)，設(shè)計(jì)一個(gè)好的路名？生：想，我來(lái)說(shuō)?。ㄒ粋€(gè)學(xué)生迫不及待地舉起了手）師：別急。要想設(shè)計(jì)一個(gè)好路名，你有什么建議？（根據(jù)學(xué)生回答，教師梳理。）師：命名的理由從課文的具體語(yǔ)句中去尋找，找出最有說(shuō)服力的語(yǔ)句進(jìn)行深入研究。因此，要先仔細(xì)讀課文，再一起討論。研究文中語(yǔ)句的方法可以：劃一劃，劃出感觸最深的語(yǔ)句；寫(xiě)一寫(xiě)，在劃出來(lái)的語(yǔ)句旁寫(xiě)上批注；畫(huà)一畫(huà)，有些內(nèi)容可以用簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)展示，還可以在簡(jiǎn)筆畫(huà)上動(dòng)手演示一下。當(dāng)然，還可以用其它的適合自已的方法進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)上，再概括出你認(rèn)為最好的路名，等會(huì)兒我們召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)來(lái)展示大家的研究成果?！举p析】作為學(xué)生與文本聯(lián)姻的“介紹人”——老師，創(chuàng)設(shè)情景，用給鐵路取名這一新奇而巧妙的辦法，把文本介紹給學(xué)生，讓學(xué)生“親近”文本，激起他們“擁抱”文本的興趣與欲望。同時(shí)，在師生交流中，產(chǎn)生、形成并疏理出學(xué)生與文本的對(duì)話策略，為學(xué)生更便捷、更有效地“傾聽(tīng)”

文本，為與文本（作者）全方位、深層面的融合奠定基礎(chǔ)。

二、深入對(duì)話叩擊文本師：剛才同學(xué)們已進(jìn)行了深入的研讀，給鐵路也取了很多有意義的名字。（在學(xué)生自讀自悟過(guò)程中，老師隨機(jī)讓他們到黑板上寫(xiě)出路名：愛(ài)國(guó)路、爭(zhēng)氣路、自強(qiáng)路、揚(yáng)眉路、天佑路、杰出路、才干路、中國(guó)路、智慧路、回?fù)袈?hellip;…）。師：下面我們來(lái)開(kāi)個(gè)新聞發(fā)布會(huì)，展示大家的研究成果。新聞發(fā)布會(huì)怎么開(kāi)？我們請(qǐng)路名的設(shè)計(jì)者為主要發(fā)言人，說(shuō)說(shuō)這樣設(shè)計(jì)的理由。一個(gè)同學(xué)發(fā)布的時(shí)候，其他同學(xué)都是參加發(fā)布會(huì)的記者，可以向他提問(wèn)、質(zhì)疑。如果你的設(shè)計(jì)和他相似，也可以對(duì)他的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充。

【賞析】富有個(gè)性的路名，是學(xué)生深入文本

“傾聽(tīng)”與對(duì)話的收獲。是對(duì)文本語(yǔ)言和課文內(nèi)容感悟、理解以及由此折射出來(lái)的思想情懷內(nèi)化、升華的結(jié)晶。召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，把教材還原為生活場(chǎng)景，讓學(xué)生親臨這個(gè)現(xiàn)實(shí)的、生活化的情景，在平等合作、互動(dòng)交往并伴有創(chuàng)新思維生成的平臺(tái)上展開(kāi)對(duì)話，基于他們的經(jīng)驗(yàn)和生活感受，解讀文本。生：我取的是“智慧路”。詹天佑在開(kāi)鑿隧道時(shí)，能根據(jù)居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩座山的不同特點(diǎn)，采用不同的方法開(kāi)鑿，體現(xiàn)詹天佑才智過(guò)人。師：（黑板上畫(huà)出居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩座山的簡(jiǎn)筆畫(huà)）這兩座山，哪座是居庸關(guān)，哪座是八達(dá)嶺？生：左邊那座山勢(shì)高、巖層厚的是居庸關(guān)，右邊長(zhǎng)而低矮的是八達(dá)嶺。師：誰(shuí)來(lái)畫(huà)一畫(huà)兩座山不同的開(kāi)鑿方法？（一生上來(lái)，居庸關(guān)采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法；八達(dá)嶺用中部鑿進(jìn)法）師：（點(diǎn)擊出示：居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚……八達(dá)嶺隧道全長(zhǎng)……

工期縮短了一半等兩段文字）仔細(xì)讀一讀這兩段文字，對(duì)照同學(xué)畫(huà)的，有沒(méi)有不同意見(jiàn)？生：開(kāi)鑿居庸關(guān)從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)，可這個(gè)同學(xué)畫(huà)的兩個(gè)箭頭一高一低，到時(shí)候怎么貫通呢？也太粗心了，應(yīng)該在一條直線上，我來(lái)給他改一改。師：是呀！這將給工程帶來(lái)多大的麻煩。嗯，改得好。還有不同意見(jiàn)嗎？生：老師，八達(dá)嶺隧道上的兩口直井之間的距離靠得太近了，如果這樣，中間一段很快就能貫通，辛辛苦苦打了兩口直井，不能發(fā)揮最大的作用。我認(rèn)為這兩口直井應(yīng)打在八達(dá)嶺全長(zhǎng)的三等分處，并且要選山的凹勢(shì)處。生：對(duì)，選八達(dá)嶺全長(zhǎng)三等分處且是凹勢(shì)的地方打直井，不但打得快，而且六個(gè)工作面之間的距離也差不多，既省時(shí)，又省力。師：你來(lái)“打一打”

這兩口直井。生：我有一個(gè)建議，既然打直井能縮短工期，那為什么不多打幾口呢？師：有道理，老師也這么想。贊同他的觀點(diǎn)嗎？生：不同意，打直井能縮短工期，但并不是越多越好，因?yàn)榇蛑本惨し虻?，打兩口夠了，六個(gè)工作面同時(shí)施工，工期縮短一半。再說(shuō)我們是開(kāi)鑿隧道，又不是打直井。師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀這兩段文字，邊讀邊想像兩個(gè)隧道與眾不同的開(kāi)鑿方法，體會(huì)詹天佑的智慧和才干。【賞析】以新聞發(fā)布會(huì)為載體，以“智慧路”

的命名為切入口，辨山名，畫(huà)鑿法，提意見(jiàn)，每一環(huán)都引導(dǎo)學(xué)生親近文本，在理解、品味、比較、判斷中，提高語(yǔ)言感受力。尤其是學(xué)生的質(zhì)疑，充分發(fā)揮批判性思維潛能，憑借文本語(yǔ)言，調(diào)用生活感受和閱讀經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)個(gè)性化的感悟。師：還有誰(shuí)要發(fā)布？生：我取的是“杰出路”，其實(shí)跟“智慧路”是一個(gè)意思。詹天佑順著山勢(shì)上陡坡設(shè)計(jì)了“人”字形線路，他無(wú)疑是一個(gè)杰出的工程師。師：（點(diǎn)擊在大屏幕上出示“人”字形線路）這就是詹天佑設(shè)計(jì)的“人”字形線路，請(qǐng)你根據(jù)課文第六節(jié)內(nèi)容，對(duì)著大屏幕說(shuō)說(shuō)火車(chē)是如何在“人”字形線路上運(yùn)行的？生：北上的列車(chē)到了南口就用兩個(gè)火車(chē)頭，一個(gè)在前邊拉，一個(gè)在后邊推。過(guò)青龍橋，列車(chē)向東北前進(jìn)，過(guò)了這兒就倒過(guò)來(lái)，原先推的火車(chē)頭拉，原先拉的火車(chē)頭推，使列車(chē)折向西北前進(jìn)。這樣火車(chē)就上山了。

師：下面讓我們真切地感受一下火車(chē)在“人”

字形線路上運(yùn)行的場(chǎng)面。（課件演示）師：看了以后，你有什么感受？生：我感到詹天佑太了不起了，“人”字形線路是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。生：我覺(jué)得也只有“人”字形線路、有兩個(gè)火車(chē)頭的火車(chē)才能解決這一難題。我一直在想，有沒(méi)有更好的辦法讓火車(chē)上這樣的陡坡？可是沒(méi)有，只有“人”

字形線路最合適。詹天佑確實(shí)太了不起了。

【賞析】點(diǎn)擊出示“人”字形線路，形象引路，言語(yǔ)為本，在言說(shuō)中感悟語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，凸顯形象；透過(guò)語(yǔ)言挖掘、品味人文內(nèi)涵，引發(fā)高質(zhì)對(duì)話，生成獨(dú)特理解與體驗(yàn)。師：還有其它的路名嗎？生：我叫它“回?fù)袈?rdquo;。因?yàn)檫@條鐵路不滿1年就全線竣工了，比原計(jì)劃提早兩年，給藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟煟簽槭裁凑f(shuō)這是一個(gè)有力的“回?fù)?rdquo;呢？生：因?yàn)樵?905年，清政府任命詹天佑為總工程師，負(fù)責(zé)修筑這條鐵路時(shí)，帝國(guó)主義者認(rèn)為這是一個(gè)笑話。有一家外國(guó)報(bào)紙還輕蔑地說(shuō)：“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢。”

現(xiàn)在我們成功了，這是給他們一個(gè)有力的回?fù)?。師：（點(diǎn)擊出示一家外國(guó)報(bào)紙的話）你是如何理解“還沒(méi)有出世”？生：這其實(shí)是他們對(duì)我們的嘲笑，嘲笑我們科技落后，人才缺乏。生：我以為這回?fù)袈啡〉锰〉胶锰幜?。帝?guó)主義認(rèn)為從北京到張家口修筑鐵路，他們外國(guó)工程師都不敢輕易嘗試，至于中國(guó)人，是無(wú)論如何完成不了這樣的工程的?，F(xiàn)在這條鐵路不滿1年就全線竣工了，而且還比原計(jì)劃提早兩年。這難道不是給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)魡?？生：我覺(jué)得這“回?fù)袈?rdquo;其實(shí)就是“愛(ài)國(guó)路。”

師：說(shuō)得好?。で榕炫鹊兀┰诘蹏?guó)主義阻撓、要挾、嘲笑下，詹天佑毅然接受了這一光榮而艱巨的任務(wù)。他滿懷信心、披荊斬棘，憑自已強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和杰出智慧成就這一攸關(guān)民族聲威的歷史使命，這是詹天佑的驕傲，也是全中國(guó)人民的自豪！

【賞析】如果說(shuō)智慧路和杰出路的闡發(fā)是為了感悟語(yǔ)言，理解內(nèi)容那么回?fù)袈返纳蓜t是為了探究這一語(yǔ)言、內(nèi)容背后蘊(yùn)含著的更深層的內(nèi)涵。構(gòu)建了一個(gè)以回?fù)袈窞楹诵?，以智慧路和杰出路為兩翼的立體對(duì)話空間，讓對(duì)話更富人性，更顯靈性。三、超越對(duì)話內(nèi)化文本師：剛才的新聞發(fā)布會(huì)，許多同學(xué)發(fā)布了自已取的路名及其命名的理由，下面我們來(lái)評(píng)一評(píng)自己心目中的最佳路名。生：評(píng)價(jià)（略）師：（小結(jié)）是啊，大家給京張鐵路取的名字真好！分析這么多路名，歸納起來(lái)，其實(shí)大家都是從贊頌詹天佑的杰出智慧（點(diǎn)智慧路）和愛(ài)國(guó)熱情（點(diǎn)愛(ài)國(guó)路）這兩個(gè)角度來(lái)命名的，在命名過(guò)程中，也表達(dá)了大家對(duì)詹天佑的懷念、崇敬以及自已作為一個(gè)中國(guó)人的自豪。師：最后讓我們肅立在詹天佑的塑像前，一起用飽滿的感情來(lái)朗讀課文最后一個(gè)自然段。

【賞析】此時(shí)的對(duì)話，已不是一般意義上的溝通，它意味著對(duì)學(xué)生生命的喚醒與欣賞，意味著以石擊石的火花迸射，以情激情的心潮相逐，以思引思的絲絲聯(lián)結(jié)；它意味著交流之后的認(rèn)可，肯定之中的引導(dǎo)，意味著用心靈感動(dòng)心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用靈魂塑造靈魂，以智慧開(kāi)啟智慧的相互造就。

8、《麋鹿》教學(xué)實(shí)錄（蔣軍晶）（下半部）

（板書(shū)尾）

師：有第三條理由嗎？

生：因?yàn)轺缏固阕訉挻?，行?dòng)輕快敏捷，而圖片上這頭麋鹿，我看它蹄子并不是很大，所以我看他不是麋鹿。

師：好的，你又從另外一個(gè)角度來(lái)判斷（板書(shū)蹄），從它的蹄子觀察越來(lái)越細(xì)致，還有什么？

生：因?yàn)轺缏瓜奶焐砩系拿亲丶t色的，而它身上的毛不是棕紅色的，所以我斷定它不是麋鹿。

師：更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)它也不是棕灰色的，所以它肯定不是麋鹿。從毛色上來(lái)判斷。

（板書(shū)毛色）

師：還有沒(méi)有？（看有同學(xué)舉手），還有??？

生：還有是面似馬的，它面不像馬。

師：你要求還挺嚴(yán)格的，它是“四不像”，差不多了，跟馬還有一點(diǎn)像的，好的，請(qǐng)坐。

師：我們可以從多方面來(lái)判定它不是麋鹿，那想不想看看真正的麋鹿？

生：想！

師：當(dāng)看到真正的麋鹿，你也要像講解員一樣，把它的主要特點(diǎn)介紹給大家聽(tīng)，行不行？

生：行！

師：答應(yīng)我啦！

生：恩。

（多媒體出示一頭鹿）

師：馬上說(shuō)這是麋鹿嗎？

生：不是！

師：不是，看看它尾巴就知道了，對(duì)不對(duì)？這也是馴鹿，不是中國(guó)的，是外國(guó)的馴鹿。

（多媒體出示另一頭鹿）

師：這才是真正的麋鹿，是頭幼年的麋鹿，這尾巴呢有點(diǎn)模糊，它基本上要拖到地面上，看不太清楚，看清楚了嗎？

生：看清楚了。

師：好，自己準(zhǔn)備一下，待會(huì)上來(lái)把它的主要特征講解一下，來(lái)，自己準(zhǔn)備。

（生自己準(zhǔn)備五十秒左右，教師下臺(tái)指導(dǎo)）

師：好，哪位同學(xué)愿意來(lái)當(dāng)講解員？來(lái)向大家講解一下這麋鹿的特點(diǎn)，外形的（看有人舉手），好男同學(xué)來(lái)。

（看男同學(xué)在臺(tái)下講）

師：你上來(lái)，話筒交給你了，好不好？

（看男同學(xué)講的比較匆忙）

師：慢慢說(shuō)，慢慢說(shuō)！

生：麋鹿的角尖指向后方，蹄子寬大，尾巴長(zhǎng)。

師：沒(méi)啦！

生：體重可達(dá)200千克，（感覺(jué)不對(duì)，就又改正）200公斤！

師：好的，差不多把所講的意思講完了。只是講得的太快了一點(diǎn)，另外公斤與千克是一個(gè)意思。你改得很好，千克太學(xué)術(shù)化了，別人聽(tīng)不明白。

師：這是好的講解員能抓住重點(diǎn)來(lái)講，但是我說(shuō)他只能當(dāng)一級(jí)講解員，還不能當(dāng)高級(jí)。為什么呢？因?yàn)楝F(xiàn)在的講解員挺難當(dāng)?shù)?，這個(gè)參觀者會(huì)自由提問(wèn)，只要你能自如的應(yīng)對(duì)參觀者的提問(wèn)，那你就是高級(jí)講解員了，來(lái)，誰(shuí)想來(lái)當(dāng)高級(jí)講解員。好，來(lái)！

師：好，我就參觀者，小姐貴姓？

生：我姓方。

師：哦，方小姐、方導(dǎo)！今天我來(lái)到麋鹿自然保護(hù)園我很高興，我聽(tīng)說(shuō)啊這麋鹿喜歡生活在濕地環(huán)境當(dāng)中，是嗎？（生：是）所以特別想知道，不知在座得各位想不想？

生（一齊）：想！

師：我還沒(méi)有說(shuō)你們就想呢！

師：麋鹿身上哪些特點(diǎn)讓它適合在濕地環(huán)境中呢？

生：麋鹿的尾巴像驢一樣長(zhǎng)，適合驅(qū)趕蚊蒼，所以他適合生活在潮濕的環(huán)境中。

師：哦我明白了，濕地環(huán)境中蒼蠅蚊子特別多是吧？還有嗎？

生：麋鹿角似鹿，面似馬，蹄似牛，尾似驢，所以被稱(chēng)為“四不像”。而且它的蹄子寬大、行動(dòng)輕快敏捷。麋鹿站的時(shí)候，他的角各尖都指向——

師：停停停，你前面講的跟濕地環(huán)境有什么關(guān)系呢？我就講它身上那些特點(diǎn)適合在濕地環(huán)境中生存，還有嗎？（生遲疑）

師：好，再想一想，先下去，那為同學(xué)有補(bǔ)充嗎？

生：因?yàn)轺缏沟哪_似牛，蹄子寬大、行動(dòng)輕快敏捷，濕地的土比較軟，比較容易陷進(jìn)去，所以麋鹿容易跑過(guò)去或者跳過(guò)去。

師：講得非常好，我指正一下，不是腳似牛，而是蹄似牛，好吧？

師：因?yàn)樗奶阕訉挻?，所以橫渡長(zhǎng)江易如反掌，蹄似牛很重要?。窟€有補(bǔ)充嗎？

（生無(wú)反應(yīng)）

師：蔣老師補(bǔ)充一點(diǎn)，它身材很高大所以既可以吃樹(shù)上的樹(shù)葉，也可以吃地上的草，還有想當(dāng)高級(jí)講解員的嗎？怕了？呵呵！誰(shuí)來(lái)試一試？好男同學(xué)上來(lái)。

師：這位先生貴姓？

生：姓林。

師：姓林是吧，林導(dǎo)。哦！一不小心當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了。握握手，哈哈！

（此時(shí)全場(chǎng)大笑，師生握手。）

師：我剛才了解了很多知識(shí)啊，我現(xiàn)在又特別想知道，我聽(tīng)說(shuō)麋鹿和其他鹿不一樣，有很多鹿中之最，你能不能給我介紹一下，麋鹿和其他鹿不一樣的地方，講出鹿中之最。

生：它的鹿中之最就是它的尾巴、蹄子、面都和其他鹿科動(dòng)物不一樣。

師：哪不一樣呢？一條一條慢慢道來(lái)。

生：一般的鹿尾巴非常的小，可麋鹿的尾巴卻非常的長(zhǎng)，可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。一般的鹿的腳十分細(xì)、短，而麋鹿的腳卻十分粗厚，可以橫渡長(zhǎng)江。

師：活學(xué)活用了， 不是腳而是蹄子。

（生笑）

生：其他鹿的角一般指向前方，而它卻指向后方。似乎就想頭領(lǐng)一樣指揮戰(zhàn)士，沖向前方，披陣殺敵！

師：哦呦！給他點(diǎn)掌聲（學(xué)生鼓掌）你看他會(huì)自由發(fā)揮，有潛力有潛力啊！既然有潛力老師就要嚴(yán)格要求了，你說(shuō)尾巴特別的小，那對(duì)應(yīng)小的應(yīng)該是大，所以應(yīng)該是尾巴特別的短！

師：想不想當(dāng)特級(jí)講解員？

生：想！

師：在座的老師都想當(dāng)特級(jí)老師，不過(guò)是特別難的。我們可以準(zhǔn)備一下，我一路參觀過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)保護(hù)區(qū)里插了很多牌子。上面有很多字，我一看這字我到認(rèn)識(shí)，但是古文我不理解它的意思，你們能幫我翻譯一下嗎？來(lái)，小組之間可以自由討論討論，待會(huì)來(lái)講解！

（學(xué)生自由討論，師巡視指導(dǎo)，一分鐘）

（媒體出示）

海陵縣多麋，千百為群，掘食草根，其處為泥，牡者有角，麋喜澤，冬至解角，麋似鹿而色青黑，大如小牛。

師：好，這個(gè)講解員，需要有深厚的文化底蘊(yùn)了。特級(jí)，誰(shuí)想來(lái)當(dāng)當(dāng)特級(jí)，來(lái)就近吧！

生：第一句海陵縣多麋，就是說(shuō)明海陵縣這個(gè)地方養(yǎng)殖了有很多麋鹿；而千百為群，則說(shuō)明麋鹿是群居的動(dòng)物；掘食草根，說(shuō)明麋鹿喜歡吃草根；其處為泥，說(shuō)明麋鹿喜歡潮濕之地；不者有角，說(shuō)明（師插話：是牡者有角）牡者有角，說(shuō)明雄母它（師插話：別雄母啊是雄鹿?。┌≌f(shuō)明雄鹿他有角，而雌鹿它沒(méi)有角；麋喜澤，說(shuō)明麋鹿喜歡沼澤之地；冬至解角，說(shuō)明（師插話：這里有個(gè)多音字應(yīng)該是冬至解xiè角）說(shuō)明到了冬季雄鹿的角會(huì)脫發(fā)，（全場(chǎng)大笑）哦，是脫落；麋似鹿而色青黑，說(shuō)明麋鹿雖然是鹿而色澤卻是青黑的顏色；大如小牛，說(shuō)明麋鹿的體型很大，跟小牛差不多。

師：恩，掌聲掌聲！

（全場(chǎng)鼓掌）

師：鹿脫角可以再生，而人脫發(fā)不能再生了??！真不錯(cuò)，咱們對(duì)麋鹿了解了嗎？（生：了解）作者真不簡(jiǎn)單啊，短短一段話，廢話不多，就是抓住麋鹿的最主要的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。不多說(shuō)了，請(qǐng)你把相關(guān)的段落再好好地讀一讀，把這種印象印在自己的腦子里，讀吧。

（生讀相關(guān)的段落一分鐘左右）

師：好，同學(xué)們，記住，描寫(xiě)一樣事物，要抓住它最主要的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。就是這樣一種珍惜的動(dòng)物，但是它的經(jīng)歷卻是十分的坎坷。蔣老師通過(guò)課文來(lái)給大家講述麋鹿的傳奇經(jīng)歷，我相信大家聽(tīng)了之后，一定會(huì)有些問(wèn)題問(wèn)我，大膽舉手，蔣老師能當(dāng)場(chǎng)解答的就當(dāng)場(chǎng)解答，但是蔣老師解決不了的請(qǐng)大家去查資料，好嗎？（生：好）

（出示多媒體資料，接下來(lái)師講的就是多媒體的資料）

師：同學(xué)們，據(jù)科學(xué)家考證，早在3000多年前，我國(guó)黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)就有麋鹿，但漢朝以后逐漸減少，再后來(lái)幾乎銷(xiāo)聲匿跡，這條說(shuō)明了這一點(diǎn)。1865年，有人在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿，并撰文向全世界介紹。隨后，數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲，在倫敦、巴黎和柏林等地動(dòng)物園里展出。1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn)，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡。后來(lái)，流落在國(guó)外的麋鹿大部分相繼死去，只有英國(guó)貝福特公爵在私人別墅烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好，并迅速繁殖。到1967年，這里的麋鹿已增加到400多頭，并向各國(guó)輸出。至今，全世界麋鹿總數(shù)已逾千頭。（師插話：很高興的告訴大家，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了2000多頭）。1986年8月，在世界自然基金會(huì)和我國(guó)林業(yè)部的努力下，39頭選自英國(guó)7家動(dòng)物園的麋鹿返回故鄉(xiāng)，被送到大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。（師插話：課文的開(kāi)頭這一部分，描寫(xiě)的就是大豐自然保護(hù)區(qū)的景象）。

師：同學(xué)們，聽(tīng)了它的經(jīng)歷，你有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎？

生：我想問(wèn)，應(yīng)該漢朝的環(huán)境比現(xiàn)在好多了，為什么麋鹿在漢朝的時(shí)候會(huì)銷(xiāo)聲匿跡呢？

師：你們有同樣的疑問(wèn)嗎？

生：有。

師：因?yàn)闈h朝的統(tǒng)治者把麋鹿看作是皇權(quán)的象征。他不允許麋鹿生活在民間，只允許它生長(zhǎng)在皇家園林里。我們典型的皇家園林就是圓明園。就因?yàn)檫@樣，所以漢朝的麋鹿被大肆捕殺，數(shù)量直線下降。明白了嗎？還有想知道的嗎？

生：1865年，有人在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿，我想知道是誰(shuí)在北京南郊發(fā)現(xiàn)了麋鹿？

（場(chǎng)下學(xué)生議論紛紛）

師：你為什么特別想知道這個(gè)撰文向全世界介紹麋鹿的人是誰(shuí)呢？

生：因?yàn)槲腋杏X(jué)別人為什么不寫(xiě)，是他呢？

師：為什么他獨(dú)具慧眼呢？還有想知道這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)嗎？你們想知道嗎？

生：想。

師：你們?yōu)槭裁聪胫滥兀?/p>

生：因?yàn)樗蛉澜缃榻B后，數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲，在倫敦、巴黎和柏林等地動(dòng)物園里展出。1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn)，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡。

師：你把麋鹿慘遭厄運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)讱w結(jié)于這個(gè)人對(duì)嗎？（學(xué)生：恩）哦，你們都這么認(rèn)為。

那這個(gè)人是誰(shuí)呢？這個(gè)人叫大衛(wèi)，是英國(guó)的傳教士，也是一個(gè)動(dòng)物學(xué)家，所以他獨(dú)具慧眼。他是向當(dāng)時(shí)的慈禧太后申請(qǐng)，慈禧太后不同意，所以在國(guó)外，麋鹿不叫麋鹿，他的正式學(xué)名叫“大衛(wèi)鹿”，以他的名字命名，知道了嗎？

生：知道了。

師：還有問(wèn)題想知道嗎？

生：為什么英國(guó)的麋鹿生長(zhǎng)良好，而其它的地方相繼死去？

師：更確切的說(shuō)，為什么貝福特公爵的烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)頭麋鹿生長(zhǎng)良好，而其他地方的麋鹿卻相繼死去，對(duì)嗎？這個(gè)問(wèn)題我們可以結(jié)合課文，剛才麋鹿的特點(diǎn)來(lái)猜測(cè)。你們猜為什么那里的麋鹿生長(zhǎng)良好？

生：因?yàn)橛?guó)貝福特公爵他非常喜愛(ài)這18頭麋鹿。

師：是的，毫無(wú)疑問(wèn)，貝福特公爵非常喜歡這群麋鹿。當(dāng)英國(guó)發(fā)生二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，他們陸續(xù)把麋鹿運(yùn)往各地，他也曾經(jīng)想運(yùn)往中國(guó)，但是他們得知中國(guó)也在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，他放棄了這個(gè)想法，這是原因之一。猜測(cè)得很準(zhǔn)確，還有嗎？

生：因?yàn)槟莻€(gè)人知道麋鹿習(xí)性，把它放養(yǎng)在適合它習(xí)性的地方。

師：可以想見(jiàn)，烏邦寺動(dòng)物園是什么環(huán)境？

生：潮濕，有很多沼澤。

師：是濕地環(huán)境，對(duì)嗎？（生：對(duì)）所以它生長(zhǎng)良好。你們看，我們可以根據(jù)課文來(lái)解答我們自己的問(wèn)題。唉，當(dāng)我們了解麋鹿的背景知識(shí)之后，同學(xué)們，我們?cè)偃プx課文的相關(guān)段落（多媒體出示：驚訝、悲傷、高興、憂慮、憤恨、感動(dòng)……），我相信大家有不一樣的感受，有可能你讀著，讀著，心里有點(diǎn)驚訝，也有可能非常的悲傷，也有可能高興、憂慮，很憤恨，甚至也有一些感動(dòng)。請(qǐng)大家讀相關(guān)的段落，待會(huì)請(qǐng)大家交流，讀吧。

（生讀相關(guān)段落一分鐘多）

師：好，同學(xué)們，每次上課我最期盼這種交流，對(duì)我來(lái)說(shuō)傾聽(tīng)也是一種學(xué)習(xí)，我想對(duì)你們來(lái)說(shuō)也是一樣的。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你最強(qiáng)烈的感受，慢慢說(shuō)。

生：我的感受就是我很悲傷。

師：悲從何來(lái)？

生：因?yàn)榇蟛糠值镊缏苟枷嗬^死去了。

師：你覺(jué)得它們的身世很可憐是嗎？她覺(jué)得悲傷，還有其他的嗎？

生：我覺(jué)得很憤恨。因?yàn)?900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn)，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡。

師：課文中的一句句話，你從中讀出了憤怒，你憤怒他們的強(qiáng)盜行徑，對(duì)嗎？其實(shí)有一個(gè)世界著名的文學(xué)家叫維克多雨果，他發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)強(qiáng)盜，他們叫英吉利和法蘭西，這是法國(guó)有名的文學(xué)家，這是他的憤恨，還有嗎？

生：我很高興，因?yàn)?986年8月，在世界自然基金會(huì)和我國(guó)林業(yè)部的努力下，39頭選自英國(guó)7家動(dòng)物園的麋鹿返回故鄉(xiāng)，被送到大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。它們這些39頭麋鹿可以回到祖國(guó)來(lái)，我很高興。

師：你高興的是圓滿的結(jié)局，有很多像麋鹿一樣的珍惜動(dòng)物永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上，這麋鹿還是值得慶幸的。

生：我覺(jué)得很欣慰。因?yàn)槭俏覀內(nèi)祟?lèi)把麋鹿銷(xiāo)聲匿跡，而我們?nèi)祟?lèi)又把麋鹿保護(hù)起來(lái)。

師：你欣慰的是人類(lèi)當(dāng)中還有一些有良知的人，你欣慰的是我們已經(jīng)覺(jué)醒了，對(duì)嗎？最后一個(gè)還有誰(shuí)？

生：我覺(jué)得很憂慮。如果再發(fā)生世界大戰(zhàn)的話，我想生活在大豐麋鹿保護(hù)區(qū)的麋鹿也會(huì)遭毒手，更何況現(xiàn)在，大家都知道麋鹿已經(jīng)成為珍惜動(dòng)物，我相信還會(huì)有更多的偷獵者去捕捉麋鹿。

師：我們感動(dòng)，他的話題已經(jīng)涉及了戰(zhàn)爭(zhēng)，涉及了環(huán)保，同學(xué)們，他的這個(gè)疑問(wèn)也引出了我的疑問(wèn)，下節(jié)課我們繼續(xù)討論“麋鹿還會(huì)迷路嗎？”（多媒體出示這段話）后面的“迷路”你們意思明白嗎？

生：明白。

師：可以讓你們老師帶你們討論，或開(kāi)一個(gè)班級(jí)辯論會(huì)，這節(jié)課就上到這里，下課！

9、第22課《五柳先生傳》教案(實(shí)錄型) （人教版八年級(jí)下冊(cè)）

22《五柳先生傳》教案02(實(shí)錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語(yǔ)句的意思。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫(xiě)人的方法，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機(jī)、投影片
【教學(xué)過(guò)程實(shí)錄】
一、前置補(bǔ)償，導(dǎo)入新課：
師：成語(yǔ)“世外桃源”出自東晉田園詩(shī)人寫(xiě)的《》一文，后常用來(lái)借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過(guò)陶淵明的一首詩(shī)，誰(shuí)能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過(guò)以上兩篇詩(shī)文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書(shū)課題二、精講點(diǎn)撥，略通文意：
師：范讀課文，強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語(yǔ)氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋?zhuān)囍柰ㄎ恼麓笠猓ㄑ不刂笇?dǎo)，排疑解難）
三、師生互動(dòng)，構(gòu)建板書(shū)：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生”有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)扮演“五柳”來(lái)個(gè)“答記者問(wèn)”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問(wèn)一生）請(qǐng)問(wèn)先生您貴姓??？（你就是“五柳先生”了）
生：我沒(méi)姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒(méi)有名。
師：誰(shuí)來(lái)接著采訪“五柳先生”呢？誰(shuí)來(lái)當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請(qǐng)問(wèn)先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫(xiě)的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹(shù)，因此用它做號(hào)。
生：請(qǐng)問(wèn)先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛(ài)好嗎？
生：我平時(shí)最?lèi)?ài)讀書(shū)，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時(shí)愛(ài)喝什么飲料呢？
生：我愛(ài)喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時(shí)也寫(xiě)一些文章，自得其樂(lè)。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有啊！戰(zhàn)國(guó)時(shí)的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因?yàn)槲摇安荒綐s利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的人，您在現(xiàn)在就沒(méi)有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒(méi)有，至今還未曾找到，可說(shuō)是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書(shū)：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書(shū)，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無(wú)懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫(xiě)法，我們?cè)谝郧耙苍鴮W(xué)過(guò)。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫(xiě)法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書(shū)背誦課文）
四：大家談：
師：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜?，卻又追逐著躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰(shuí)知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過(guò)去了，他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家在“采訪”之后，做個(gè)評(píng)論家：
品頭論足說(shuō)陶潛? 由古到今話隱士
生：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說(shuō)話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認(rèn)為陶讀書(shū)“不求甚解”不好，我們讀書(shū)應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義。
生：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對(duì)，如果陶不喝酒就寫(xiě)不出好文章了，像詩(shī)仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩(shī)百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，

也許會(huì)給我們留下更多美麗的詩(shī)篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩(shī)也寫(xiě)不出來(lái)呢。
師：這個(gè)我們就不好去問(wèn)李白了。（生笑）
生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會(huì)出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來(lái)，那么誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)呢？人類(lèi)又怎么會(huì)有進(jìn)步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見(jiàn)，可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”大家都是優(yōu)秀的記者、評(píng)論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會(huì)里，他會(huì)怎樣？會(huì)有何變化？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象，過(guò)把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說(shuō)二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。
生：今日的五柳成了一個(gè)醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開(kāi)了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會(huì)淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，去種柳樹(shù)。（生笑）并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹(shù)新品種，種遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，并一直《種樹(shù)種到聯(lián)合國(guó)》(本冊(cè)書(shū)課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱(chēng)號(hào)。在國(guó)內(nèi)同袁隆平一樣享受?chē)?guó)務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評(píng)“中國(guó)十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語(yǔ)：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，長(zhǎng)大以后決不做“社會(huì)的隱士”，而要做“國(guó)家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺(tái)建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們?cè)僖?jiàn)！

10、《行道樹(shù)》教學(xué)實(shí)錄(人教版七年級(jí)教學(xué)案例)(人教版教學(xué)設(shè)計(jì))

內(nèi)容預(yù)覽：

《福樓拜家的星期天》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、查字典，看注釋?zhuān)x準(zhǔn)每個(gè)字的音，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

2、理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文。

4、學(xué)習(xí)本文抓住特征運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法，敘述詳略得當(dāng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌描寫(xiě)人物性格的寫(xiě)法。

課前準(zhǔn)備：

查字典，看注釋?zhuān)熳x課文；查找福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有關(guān)資料，了解他們的代表作分別是什么？

第一課時(shí)

一、整體感知

1、導(dǎo)入

星期天是忙碌了一天的人們休息的日子，這一天，人們或者讀書(shū)睡覺(jué)，或者逛街游游玩，或者走親訪友……你在家里都做些什么？今天讓我們一起到法國(guó)大作家福樓拜家中，感受以下《福樓拜家的星期天》。

2、師生共同讀課文，老師正字正音。

3、學(xué)生帶著下列問(wèn)題自由讀課文。

a.說(shuō)明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。

b.核心人物是誰(shuí)？依次出場(chǎng)的是誰(shuí)？出場(chǎng)的標(biāo)志性詞語(yǔ)是那些？

c.簡(jiǎn)要概括本文內(nèi)容。

學(xué)生四人小組合作探究，討論明確：

a. 時(shí)間--星期天；地點(diǎn)--福樓拜家，六層樓的一個(gè)單身宿舍。

b. 核心人物是福樓拜。依次出場(chǎng)的是--屠格涅夫、都德、左拉。出場(chǎng)的標(biāo)志性詞語(yǔ)是--第一個(gè)，過(guò)了一會(huì)兒，接著，漸漸地（學(xué)生在書(shū)上標(biāo)記出）

c. 福樓拜家的星期天客人們都會(huì)到這里來(lái)聚會(huì)。課文著重寫(xiě)了四位著名作家相會(huì)時(shí)的言語(yǔ)、行動(dòng)，展現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)。

屠格涅夫--睿智、深沉、平和、不乏激情蕩漾。

都德--機(jī)智、善談、舉止活躍、性情活潑。

左拉--樸實(shí)、固執(zhí)、聰慧、堅(jiān)強(qiáng)、沉默寡言。

二、研讀與賞析

1、福樓拜家每到星期天從中午一點(diǎn)到下午七點(diǎn)，一直都有客人來(lái)。以至與新來(lái)的人只好到餐廳里去。是什么原因吸引著眾多的客人前往呢？找出原句讀一讀，并說(shuō)說(shuō)那些詞語(yǔ)用得好。

全班討論明確：

1）好客：表現(xiàn)在--一…就…；總是親自去開(kāi)門(mén)；他分別送到前庭；單獨(dú)講一會(huì)兒話；緊緊握住對(duì)方的手；再熱情地大笑著用手拍打幾下對(duì)方的肩頭。

2）博學(xué)：第九自然段；…他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場(chǎng)辯論…；…就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語(yǔ)里迸發(fā)出來(lái)。

正因?yàn)橹魅藷崆楹每?，所以客人們?cè)敢鈦?lái)，更因?yàn)橹魅斯W(xué)睿智，“與君一席談，勝讀十年書(shū)”，客人們?cè)鯐?huì)失去這汲取精神食糧的絕好機(jī)會(huì)呢？

作者是怎樣描寫(xiě)其他三位作家的呢？這些描寫(xiě)又分別表現(xiàn)了他們什么樣的性格特征？你知道他們有那些作品嗎？

3、學(xué)生在書(shū)上勾畫(huà)出刻畫(huà)這些作家的語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌描寫(xiě)的句子，讀一讀，并總結(jié)初步其性格特征。

全班討論總結(jié)明確：

屠格涅夫：俄國(guó)作家，懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多才。作品有《長(zhǎng)夜》、《父與子》等。

都德：生性活潑，健談。作品有《最后一課》等。

左拉：沉默寡言，性格溫和，聰明而堅(jiān)強(qiáng)。作品有《萌芽》、《娜娜》等。

三、體驗(yàn)與反思

1、作者莫泊桑的文學(xué)導(dǎo)師是福樓拜，莫泊桑以其《羊脂球》聞名于世。假設(shè)在這個(gè)星期天里，四位文學(xué)巨匠都在，這時(shí)莫泊桑來(lái)了，四人會(huì)談些什么？表情如何？莫泊桑又會(huì)說(shuō)什么？他會(huì)有什么表情？

2、延伸作業(yè)：

將上文整理在作業(yè)本上，識(shí)記“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”的內(nèi)容。

課外閱讀五位作家的一篇文章或者一本書(shū)，下節(jié)課交流。課后記：本文重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析各種描寫(xiě)人物的方法感悟人物性格，同時(shí)學(xué)習(xí)作者的人物描寫(xiě)手法。