《《藤野先生》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《藤野先生》教案一等獎(jiǎng)
《藤野先生》
湖北洪英
一、導(dǎo)入新課。
七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?為什么在1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》?！俺弊xｚｈ?。?，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙
要求：1．標(biāo)注出難字難詞。
2、想一想，文章是按什么順序來(lái)組織材料的，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，
3、根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成哪三個(gè)部分。
明確：2、文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
3、段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
三、學(xué)習(xí)課文第一部分
1．學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
2．思考：（1）★這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么？（“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員）
（2）★請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子？（對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。）
（3）★對(duì)于這些清國(guó)留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語(yǔ)表明了“我”的態(tài)度?
在文章的第一部分中，作者著重描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類(lèi)
的丑惡形象?！靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象
地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。
（4）★寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？抓住了“盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。
★為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？——因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。
教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤(pán)在頭頂，用一根筷子別??；革命失敗了，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。為此，魯迅還寫(xiě)過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》。
★“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤(pán)在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝??？傊粋惒活?lèi)，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng)：魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！
(5)★從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?作者對(duì)他們的極端憎惡的感情
（6）★一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？（比喻、反語(yǔ)的巧妙使用）比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的
清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想，也為下文與
藤野先生相識(shí)埋下伏筆。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1．這一部分內(nèi)容較多，請(qǐng)學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層?
討論后明確：可以分為四個(gè)層次：
第一層(第4—5段)：寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
第二層(第6—23段)：寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。
第三層(第24—31段)：寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。
第四層(第32—35段)：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
2．★在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為
什么?
明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。
3．★作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待?
明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
4、★那么作者對(duì)這一優(yōu)待有什么感受呢？請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：
(1)大概物以稀為貴罷。
(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。
(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
明確：1、“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
2、受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
3、“居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
5、★作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?
明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心
板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
（二）、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段
★作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？
寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
★作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。事例思想品質(zhì)
1添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍
2糾正解剖圖熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求
3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇
4了解女人裹腳探索研究，實(shí)事求是
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
（三）研習(xí)第二部分第三層次內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋?zhuān)喿x課文的第24—31段，★這一層次寫(xiě)了幾件事？寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事
★這兩件事情給作者怎樣的刺激?反映了作者什么樣的思想感情？
1、這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的刺激。教師補(bǔ)充講述
★作者為什么要棄醫(yī)從文，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)精神。具體解釋請(qǐng)參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：
作者之所以這樣做，是因?yàn)橹袊?guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
（四）、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。學(xué)生閱讀32—35段
★考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
板書(shū)第四層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、★到35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么作者還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢？討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2、齊聲朗讀這一部分，畫(huà)出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。
與藤野先生分別后，作者說(shuō)：“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望，便連信有怕敢寫(xiě)了?！边@句話應(yīng)該怎樣理解?
學(xué)生討論后明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。
3．★作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一?
學(xué)生討論后明確：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
4、結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著作者的愛(ài)國(guó)注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫(xiě)對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫(xiě)仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師，也是魯迅寫(xiě)這篇文章的目的所在，來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。
從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。
四、小結(jié)：
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我
2、《藤野先生》教案
《藤野先生》
湖北洪英
一、導(dǎo)入新課。
七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?為什么在1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》?！俺弊xｚｈ?。?，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙
要求：1．標(biāo)注出難字難詞。
2、想一想，文章是按什么順序來(lái)組織材料的，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，
3、根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成哪三個(gè)部分。
明確：2、文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
3、段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
三、學(xué)習(xí)課文第一部分
1．學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
2．思考：（1）★這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么？（“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員）
（2）★請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子？（對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。）
（3）★對(duì)于這些清國(guó)留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語(yǔ)表明了“我”的態(tài)度?
在文章的第一部分中，作者著重描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類(lèi)
的丑惡形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象
地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。
（4）★寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？抓住了“盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。
★為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？——因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。
教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤(pán)在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。為此，魯迅還寫(xiě)過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》。
★“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤(pán)在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝伞？傊?，不倫不類(lèi)，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng)：魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！
(5)★從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?作者對(duì)他們的極端憎惡的感情
（6）★一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？（比喻、反語(yǔ)的巧妙使用）比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的
清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想，也為下文與
藤野先生相識(shí)埋下伏筆。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1．這一部分內(nèi)容較多，請(qǐng)學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層?
討論后明確：可以分為四個(gè)層次：
第一層(第4—5段)：寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
第二層(第6—23段)：寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。
第三層(第24—31段)：寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。
第四層(第32—35段)：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
2．★在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為
什么?
明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。
3．★作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待?
明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
4、★那么作者對(duì)這一優(yōu)待有什么感受呢？請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：
(1)大概物以稀為貴罷。
(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。
(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
明確：1、“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
2、受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
3、“居然睡安隱了?！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现猓箾](méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
5、★作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?
明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心
板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
（二）、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段
★作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？
寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
★作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。事例思想品質(zhì)
1添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍
2糾正解剖圖熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求
3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇
4了解女人裹腳探索研究，實(shí)事求是
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
（三）研習(xí)第二部分第三層次內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋?zhuān)喿x課文的第24—31段，★這一層次寫(xiě)了幾件事？寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事
★這兩件事情給作者怎樣的刺激?反映了作者什么樣的思想感情？
1、這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的刺激。教師補(bǔ)充講述
★作者為什么要棄醫(yī)從文，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)精神。具體解釋請(qǐng)參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：
作者之所以這樣做，是因?yàn)橹袊?guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
（四）、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。學(xué)生閱讀32—35段
★考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
板書(shū)第四層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、★到35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么作者還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢？討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2、齊聲朗讀這一部分，畫(huà)出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。
與藤野先生分別后，作者說(shuō)：“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望，便連信有怕敢寫(xiě)了。”這句話應(yīng)該怎樣理解?
學(xué)生討論后明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。
3．★作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一?
學(xué)生討論后明確：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
4、結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著作者的愛(ài)國(guó)注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫(xiě)對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫(xiě)仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師，也是魯迅寫(xiě)這篇文章的目的所在，來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。
從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。
四、小結(jié)：
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我
3、《藤野先生》教案
昆山市一中
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。
2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義感情。即的明線及暗線。
一、導(dǎo)入新課
（在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁(yè)，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同）
1、由學(xué)生介紹作者及作品。
2、教師總結(jié)（單擊任意處進(jìn)入下一頁(yè)）。另外，每頁(yè)下面有兩個(gè)按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。
3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過(guò)的魯迅作品。
二、寫(xiě)作背景
1、寫(xiě)作背景。
2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。
3、仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校圖。
三、段落結(jié)構(gòu)
1、 閱讀課文。
2、 理清課文的三大部分。
四、人物形象
1、出示藤野先生圖片。
2、通過(guò)“目睹印象”和“耳聞?dòng)H見(jiàn)”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。
3、討論作者與藤野先生相識(shí)相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。
五、課文暗線
1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情？
2、分“在東京”、“去仙臺(tái)”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛(ài)國(guó)主義感情。
六、小結(jié)退出
1、教師小結(jié)本課。
2、退出。
4、《藤野先生》教案
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法；理解“無(wú)非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對(duì)表達(dá)句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想
一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，抓住物征寫(xiě)人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)時(shí)教三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語(yǔ)的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹(shù)人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書(shū)課題）
2.指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：
1、做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2、考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
（閱讀課文可請(qǐng)學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽(tīng)邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。
1根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。
(2)宛如：好象。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人；②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來(lái)的人民。
(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。
(7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影；無(wú)影無(wú)聲。
(12)瞥（piē）見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
[4]
(14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。
3、“東京也無(wú)非是這樣。”“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，以及離開(kāi)東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè)。
1朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2完成“理解·分析”題一、二。
3預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次？各層次寫(xiě)了些什么內(nèi)容？概括各層層意。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第一課時(shí)的）
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問(wèn)題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說(shuō)明什么問(wèn)題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、因?yàn)?ldquo;日暮里”中“日暮”會(huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
[4]
3、受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4、“居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問(wèn)題；作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問(wèn)題。教師歸納，明確：
1、寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一迭大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋?zhuān)屑?xì)閱讀課文的第24—31段，并思考下列問(wèn)題：這一層次寫(xiě)了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？
學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：
1、寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋?zhuān)覀兛梢愿宄亓私庾髡哌@樣做的原因：中國(guó)民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼的。
學(xué)生討論，教師歸納要點(diǎn)：藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
[4]
板書(shū)第四層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè)。
1朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫(xiě)了些什么內(nèi)容，怎樣寫(xiě)的，說(shuō)明了什么問(wèn)題。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第二課時(shí)的）
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問(wèn)題：
部分的三段，各寫(xiě)的是什么內(nèi)容？怎樣寫(xiě)的？說(shuō)明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1.第36段，寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話怎么理解？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。
2.第37段，寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3.第38段，寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來(lái)作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖?rdquo;。這里的“正人君子”是反語(yǔ)，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4.“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書(shū)第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1.脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2.抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）
四、布置作業(yè)。
1.學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）
2.選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
5、《藤野先生》教案
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
教學(xué)內(nèi)容：理清文章結(jié)構(gòu)層次
圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章
教學(xué)要求：掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
當(dāng)堂練習(xí)作文片段
教學(xué)步驟：
一、引入新課
同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫(xiě)作背景以及與《回憶我的母親》寫(xiě)法上的不同。
二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？
三、理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
相識(shí)前相識(shí)相處時(shí)相別后
東京（離往、初到、在）仙臺(tái)（回）北京
見(jiàn)聞感受相識(shí)肖像聲調(diào)深切懷念
相處四件事例珍藏講義
相別神情話語(yǔ)懸掛照片
多寫(xiě)文章
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？
四、分析講解直接寫(xiě)藤野先生的文字：
1．學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。
明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)
（1）外貌描寫(xiě)的句子符合人物身份
（2）動(dòng)作體現(xiàn)人物特點(diǎn)
（3）說(shuō)話聲調(diào)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
（4）介紹解剖學(xué)歷史生活儉樸
（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套
讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
（1）添改講義
提問(wèn)：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？
（2）糾正解剖圖
藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò)，可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個(gè)成語(yǔ)可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語(yǔ)相反的詞語(yǔ)。
（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心，為人是多么熱情誠(chéng)懇。
（4）了解女人裹腳
投影顯示如下：
事情思想品質(zhì)
添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)為人熱情誠(chéng)懇
了解女人裹腳可貴的求實(shí)精神
提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要注意哪幾點(diǎn)？
投影顯示如下:
明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
②敘事應(yīng)該有詳略
③上下文注意過(guò)渡
④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)
讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？
原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對(duì)他特別感激，感情也特別深摯。
3．請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語(yǔ)句，并仔細(xì)揣摩，體會(huì)出師生間的真摯情感。
“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話，但竟沒(méi)有說(shuō)。”
“凄然”、“說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑”寄照片和寫(xiě)信。
4．齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念之情。
魯迅后來(lái)給藤野先生寄過(guò)照片了嗎？寫(xiě)過(guò)信了嗎？
他把老師忘了嗎？
魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對(duì)先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢？
①珍藏講義②懸掛照片③多寫(xiě)文章
有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。
五、小結(jié)（投影顯示如下）：
1．把握全文的結(jié)構(gòu)層次。
2．明確本文的敘事線索。
3．了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
4．掌握本文通過(guò)典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。
六、作文片段練習(xí)：通過(guò)寫(xiě)典型事例突出人物品質(zhì)。
提示：先確定寫(xiě)誰(shuí)，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。
七、布置作業(yè)：
1．抄寫(xiě)詞語(yǔ)（投影顯示）
緋紅fēi宛如wǎn驛站yì解剖pōu油光可鑒jiàn毫不介意
落第畸形jī不遜xùn匿名nì杳無(wú)消息yǎo美其名曰
詰責(zé)jié凄然qī教誨huì瞥見(jiàn)piē抑揚(yáng)頓挫cuò深?lèi)和醇瞱ù
2．完成課后練習(xí)一
6、《藤野先生》教案
教學(xué)設(shè)想
在學(xué)習(xí)時(shí)，要注意學(xué)習(xí)文章選取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法，體會(huì)文章中濃厚的思想感情，掌握文章脈絡(luò)分明、記敘有序的寫(xiě)作特點(diǎn)。在教學(xué)上，要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，多感悟，多討論。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
第一課時(shí) （第一周星期三）
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、背誦《贈(zèng)從弟》
二、釋題及寫(xiě)作背景
1．學(xué)生速讀課文注釋①，了解文章的出處及藤野先生。
2.介紹寫(xiě)作背景：這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本人槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅作此文時(shí)，正當(dāng)“三• 一八慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
三、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙
要求：1．標(biāo)注出難字難詞。
2．注意：文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)?
3．劃分文章的段落層次，并說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
學(xué)生默讀后，討論明確：
1．需要注意的字詞列舉如下：
緋(fēi)紅：鮮紅。
會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
瞥(pīe)見(jiàn)：很快地看一下。
畸(jī)形：不正常的形狀。
遺民：a．留下的在國(guó)外的人；b．改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c．大亂后遺留下來(lái)的人民。
不遜(Xùn)：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
2．文章變換的地點(diǎn)有三個(gè)：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺(tái)；(3)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
3．全文共有38段，劃分時(shí)可以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分：
第一部分(第1—3段)：寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受。
第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。
第三部分(第36—38段)：寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
第二課時(shí) （第一周星期四）
四、學(xué)習(xí)課文第一部分
1．學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
2．思考：(1)請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子。
(2)對(duì)于這些清國(guó)留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語(yǔ)表明了“我”的態(tài)度?
(3)從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?
此處采用小組討論的形式
學(xué)生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了”，“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想，也為下文與藤野先生相識(shí)埋下伏筆。
第三課時(shí) （第一周星期四）
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)的內(nèi)容，引入新課
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1．這一部分內(nèi)容較多，請(qǐng)學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層?
討論后明確：可以分為四個(gè)層次：
第一層(第4—5段)：寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
第二層(第6—23段)：寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。
第三層(第24—31段)：寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。
第四層(第32—35段)：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
2．提問(wèn)：在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為什么?
明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。
3．提問(wèn)：作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待?
明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
4．請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：
(1)大概物以稀為貴罷。
(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。
(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
請(qǐng)?bào)w會(huì)一下：作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?
明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。
5．帶著以下問(wèn)題，閱讀課文第6—-23段：
作者寫(xiě)了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取的典型事例從不同的角度表現(xiàn)了人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫(xiě)記敘文時(shí)對(duì)事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
熱情誠(chéng)懇
了解女人裹腳
求實(shí)精神
6．學(xué)生閱讀第二部分第三層次內(nèi)容，要求學(xué)生思考：這一層次中寫(xiě)了幾件事情?
明確：寫(xiě)了兩件事情，一是匿名信事件，二是看電影。
7．指名學(xué)生分別復(fù)述這兩件事的基本內(nèi)容。
思考：這兩件事情給作者怎樣的刺激?
學(xué)生討論后明確：這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。
可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的刺激。
8．教師補(bǔ)充講述，作者為什么要棄醫(yī)從文，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)精神。
具體解釋請(qǐng)參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：作者之所以這樣做，是因?yàn)橹袊?guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。
9．閱讀第32—35段。引導(dǎo)學(xué)生想像作者與藤野先生分別時(shí)的情景。
第四課時(shí)（第一周星期五）
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、齊聲朗讀課文第三部分。
2．與藤野先生分別后，作者說(shuō)：“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望，便連信有怕敢寫(xiě)了。”這句話應(yīng)該怎樣理解?
學(xué)生討論后明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。
3．作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一?
學(xué)生討論后明確：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
四、綜合評(píng)價(jià)
1．學(xué)生迅速默讀全文，思考：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來(lái)記敘的?
明確：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。2．總體認(rèn)識(shí)藤野先生的主要特征：要求學(xué)生再次結(jié)合課文第6—23段進(jìn)行分析概括。總體性格請(qǐng)參看前面的分析。
3．再次感受藤野先生的主要事跡。
可以引導(dǎo)學(xué)生精讀藤野先生事跡中的某一個(gè)片段，深入理解。如精讀“訂正講義”一事，教師可以引導(dǎo)性地提出以下問(wèn)題：①“大約是星期六”和“第二三天便還我’’當(dāng)中交代了時(shí)間，有什么作用?②魯迅看了訂正后的講義有什么感受?為什么會(huì)有這種感受?③冒號(hào)后并舉的學(xué)科名有什么用意?
通過(guò)這些問(wèn)題的解答，可以培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句內(nèi)涵的能力，領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)或者句子中所蘊(yùn)涵的深刻意義。對(duì)于學(xué)生的回答，不強(qiáng)求一致，只要合理即可，主要把握學(xué)生的思維是否活躍，答案是否合理。
五、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生，懷念藤野先生，但字字句句都傾訴著魯迅先生愛(ài)國(guó)的心聲，處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無(wú)法抑制的愛(ài)國(guó)激情。全文組織嚴(yán)密，脈絡(luò)分明，選用了典型事例，運(yùn)用了白描、對(duì)比、映襯等方法刻畫(huà)人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。
六、布置作業(yè)
課后記：學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)立理解還不夠透徹，主要是對(duì)歷史和背景的不了解，人物的刻劃學(xué)生理解的比較透徹。自主力好！要發(fā)揚(yáng)。
7、《藤野先生》教案
[教學(xué)目的]
1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)
的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]三教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些？
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：
1做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。(2)宛如：好像。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人；②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌（ｍò）生：不熟悉。(7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（ｙǎｏ）：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影；無(wú)影無(wú)聲。(12)瞥（ｐｉē）見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。(14)喝（ｈè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2、 完成“理解·分析”題一、二。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問(wèn)題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說(shuō)明什么問(wèn)題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
3受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4“居然睡安隱了?！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现?，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問(wèn)題；作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問(wèn)題。教師歸納，明確：
1、寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋?zhuān)喿x課文的第24—31段，并思考下列問(wèn)題：這一層次寫(xiě)了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？
1、寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
板書(shū)第四層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè)。
1朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫(xiě)了些什么內(nèi)容，怎樣寫(xiě)的，說(shuō)明了什么問(wèn)題。
第三教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的第三部分?？偨Y(jié)全文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問(wèn)題：
這部分的三段，各寫(xiě)的是什么內(nèi)容？怎樣寫(xiě)的？說(shuō)明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1、第36段，寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話怎么理解？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。
2、第37段，寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段，寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來(lái)作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?。這里的“正人君子”是反語(yǔ)，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書(shū)第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）
四、布置作業(yè)。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
8、《藤野先生》教案
《我的母親》教學(xué)案例
教學(xué)目標(biāo)：一、能力目標(biāo)
理解文章，概括母親的形象，體會(huì)作者對(duì)母親的深厚感情。 品味含義豐富的語(yǔ)句，把握自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。
感悟胡適及其作品所包含的人文內(nèi)容，豐富文化素養(yǎng)。
二、德育目標(biāo)：聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)母親的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母親的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、概括。提煉母親的形象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母親的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作品的深厚內(nèi)涵和寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：誦讀法和延伸拓展。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)程序： 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們，母愛(ài)是一個(gè)包含溫柔深摯情意的永恒的話題，同學(xué)們一定還會(huì)記得我們小時(shí)侯經(jīng)常唱的一首歌《世上只有媽媽好》，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俪槐椤?/p>
今天我們一同走進(jìn)胡適先生的人生經(jīng)歷，再一次去感受母愛(ài)的力量。
二、胡適簡(jiǎn)介
三、誦讀、整體感知文章：
1、學(xué)生默讀全文，初步了解文章的內(nèi)容。標(biāo)示段序，并疏解疑難字詞。
文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。 佃戶：佃，租種土地。 輕?。貉哉Z(yǔ)舉止帶有輕佻和玩弄意味。
仁慈：慈愛(ài)慈祥。 質(zhì)問(wèn)：依據(jù)事實(shí)問(wèn)清楚是非；責(zé)問(wèn)。
管束：加以約束，使不越軌。 廣漠：廣大空曠。 寬?。簩捜蒺埶?。
2、學(xué)生自由閱讀，批注文章中刻畫(huà)母親形象的語(yǔ)句，思考：
（1）文中寫(xiě)了母親哪幾件事？
（2）勾畫(huà)出文章中揭示母親品質(zhì)的語(yǔ)句，試用“母親是一個(gè) 的人”的句式組織語(yǔ)言，精當(dāng)評(píng)價(jià)母親的形象。
學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)撥。
3、本文是中年胡適對(duì)自己人生的一段回顧，除了主體部分寫(xiě)母親以外，課文的其余部分還提及了什么？
4、學(xué)生通讀全文，體味作者對(duì)母親的深厚感情。
四、合作探究，理清文章深層的內(nèi)涵和寫(xiě)作方法。
1、學(xué)生精讀課文，深透理解文章，合作探究下列問(wèn)題：
（1）課文前三語(yǔ)段只有一句提及母親。而其他內(nèi)容好象與課文內(nèi)容沒(méi)有什么關(guān)系，作者這樣安排行文結(jié)構(gòu)的用意是什么？ （2）作者主要寫(xiě)母親是他的恩師，為什么除了寫(xiě)母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)以外，還花更多的筆墨寫(xiě)她與家人相處的情形？
2、教師引導(dǎo)學(xué)生得出上述問(wèn)題的答案。 3、學(xué)生回答下列問(wèn)題：
（1）用一句話概括母親的形象特點(diǎn)：
——我的母親管束我很?chē)?yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父
（2）為什么說(shuō)她是“嚴(yán)父”？
（3）課文寫(xiě)了母親這樣幾件事：
A、叫我早起，聆聽(tīng)教誨，催“我“去上學(xué)。
B、我說(shuō)了不該說(shuō)的話，她重重責(zé)罰我。 C、新年之際，債主要債，她從不罵一聲。臉上從不露出一點(diǎn)怒色。
D、受了兩個(gè)嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可忍的地步，悲哭一場(chǎng)，以解心中之苦。
E、聽(tīng)了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格的侮辱。
通過(guò)以上這些事，表現(xiàn)了母親以下的品行：
她是一位恩師，對(duì)我的諄諄教誨，對(duì)我嚴(yán)格要求，從不拿孩子出氣，氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍，待人仁慈溫和，從來(lái)沒(méi)有一句話傷人感情。
五、拓展延伸：
1、從你的閱讀積累或生活積累中將一個(gè)關(guān)于母親的故事。
2、母親節(jié)快到了，你講給母親送一件怎樣的禮物呢？為什么？
3、代表胡適寫(xiě)一句感謝母親的話。
4、請(qǐng)你就作者母親的為人、教子方式談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
9、《藤野先生》教案
課題 藤野先生 課型 預(yù)習(xí)課自學(xué)
課時(shí) 四課時(shí)（1）?
素質(zhì)教育目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo) 1．理解、積累“緋紅、標(biāo)致”等詞語(yǔ)；
2．了解散文集《朝花夕拾》和寫(xiě)作背景；
過(guò)程與方法目標(biāo) 3．自學(xué)課文，理清文脈，把握的敘述線索；
情感與價(jià)值目標(biāo) 4．學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)。
重點(diǎn) 目標(biāo)1、2 難點(diǎn) 目標(biāo)3
教學(xué)準(zhǔn)備 查找散文集《朝花夕拾》及課文背景資料。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，憶及老師，三味書(shū)屋中的“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾先生令童年的魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)留學(xué)時(shí)與藤野先生的交往，則如魯迅在回憶中所說(shuō)的：“在我所認(rèn)為老師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”那么藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生——《藤野先生》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)
這一節(jié)課，我們的主要任務(wù)是預(yù)習(xí)自學(xué)。達(dá)到如下目標(biāo)：
熟悉課文，掌握字詞。
知識(shí)與能力目標(biāo) 1．理解、積累“緋紅、標(biāo)致”等詞語(yǔ)；
2．了解散文集《朝花夕拾》和寫(xiě)作背景；
過(guò)程與方法目標(biāo) 3．自學(xué)課文，理清文脈，把握的敘述線索；
情感與價(jià)值目標(biāo) 4．學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)。
同學(xué)們有沒(méi)有信心達(dá)到這些目標(biāo)呢？
三、學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)
1．速讀課文。
2．小組內(nèi)分工合作，完成板書(shū)的字詞注音和解釋。
緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）蘆薈（huì）瞥（piē）
芋梗湯（yùgěng）解剖（pōu）不遜（xùn）匿名（nì）
詰責(zé)（jié）深?lèi)和醇玻╳ù）爛漫（màn）
緋紅：鮮紅。
詰責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。
標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。
掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。文中知學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。
教師直接導(dǎo)入，板書(shū)課題。
教師逐漸引入，讓學(xué)生邊思考邊接收。
板書(shū)學(xué)習(xí)目標(biāo)
抽生回答，集體訂正，要求學(xué)生作好筆記
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。文中指考試不及格。
不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。
托辭：借口。
抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深?lèi)和醇玻簠拹?、痛恨到極點(diǎn)。
3．查閱資料，了解散文集《朝花夕拾》和寫(xiě)作背景。
☆《朝花夕拾》這本散文集，是魯迅在北京至廈門(mén)這段時(shí)間寫(xiě)的，在廣州編定。其實(shí)正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時(shí)候。為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”，魯迅只能借回憶舊時(shí)的美好的事物，來(lái)排除眼前的苦悶，尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一絲安慰?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》正是在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館樓上寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”，只好借這樣一朵兒時(shí)的“小花”，來(lái)排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說(shuō)明，原來(lái)集名是《舊事重提》，編定時(shí)，“我還替它改了一個(gè)名稱(chēng)：《朝花夕拾》”。這一改動(dòng)，是為了更符合散文的內(nèi)容實(shí)際。因?yàn)?，在苦悶失望中的魯迅，?dāng)時(shí)常?；貞泝簳r(shí)的故鄉(xiāng)的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書(shū)桌上那盆“水橫枝”，樹(shù)葉青翠可愛(ài)。所以魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻放的花朵。拾來(lái)自賞，自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗?？梢哉f(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。
☆時(shí)代背景
魯迅留學(xué)日本期間的經(jīng)歷
這篇散文記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片段。寫(xiě)作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日。
4．再讀課文，理清文脈，把握的敘述線索
（1）在這篇回憶性散文中，作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)。
（2）文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。據(jù)此，你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的，敘述線索又是什么？請(qǐng)結(jié)合文意談出自己的理解。
（3）課文除直接寫(xiě)藤野先生外，還寫(xiě)了哪些內(nèi)容？這些材料是圍繞什么線索來(lái)組織的？
抽生念讀，學(xué)生可以不作筆記。
小組學(xué)習(xí)，本堂課不作訂正。把難點(diǎn)下移，留給學(xué)生充分的時(shí)間考慮。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分。
板書(shū)設(shè)計(jì) 藤野先生
魯迅
《朝花夕拾》——散文集原名《舊事重提》
青少年時(shí)代的往事到中年才寫(xiě)成文章
記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片段
寫(xiě)作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日
教學(xué)后記
課題 藤野先生 課型 新授課
課時(shí) 四課時(shí)（2） 授課 喻安君
素質(zhì)教育目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo) 1．鞏固掌握上課時(shí)預(yù)習(xí)的詞語(yǔ)；
過(guò)程與方法目標(biāo) 2．熟讀課文，理清文脈，把握的敘述線索；
3．研讀學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住主要特征刻畫(huà)人物形象、突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；
情感與價(jià)值目標(biāo) 4．學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)。
重點(diǎn) 目標(biāo)2、3 難點(diǎn) 目標(biāo)2
教學(xué)準(zhǔn)備 完成上課時(shí)布置的作業(yè)。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1．《藤野先生》選自《朝花夕拾》，作者魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，曾學(xué)過(guò)與同一出處的課文是《從百草園到三味書(shū)屋》。
2．請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音。
宛(wǎn)如驛(yì)站教誨(huì)瞥(piē)見(jiàn)畸(jī)形詰(jié)責(zé)不遜(xùn)匿(nì)名
二、講授新課
1．迅速回憶課文，完成上課時(shí)的問(wèn)題：
（1）“東京也無(wú)非這樣”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”
（2）略。
（3）還寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的“優(yōu)待”，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁，在課堂上看電影等。
作者是用愛(ài)國(guó)主義的思想感情來(lái)統(tǒng)攝全篇的。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛(ài)國(guó)思想的一個(gè)表現(xiàn)；在往仙臺(tái)途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛(ài)國(guó)感情的又一表現(xiàn)；寫(xiě)對(duì)初到仙臺(tái)受“優(yōu)待”不以為然的理解，對(duì)艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)；對(duì)藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)留學(xué)生；對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛(ài)國(guó)的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)?？梢?jiàn)，作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
2．研讀，分析藤野形象
學(xué)生根據(jù)閱讀感知，以“藤野先生是一個(gè)的人”的組織形式組織語(yǔ)句，選擇角度概括人物形象。
學(xué)生課堂練習(xí)，作業(yè)本上，當(dāng)堂訂正。
師生互動(dòng)交流，探究文意。教師明確。
有預(yù)習(xí)作基礎(chǔ)，這一部分宜快、簡(jiǎn)。
學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。
可通過(guò)填空形式進(jìn)行提示
小組學(xué)習(xí)，交流研討結(jié)果，教師明確。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
學(xué)生積極思考，精彩發(fā)言，教師引導(dǎo)、提示：
（1）特點(diǎn)鮮明的肖像：“黑瘦”“八字胡”“戴著黒眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授。
（2）生活習(xí)慣角度：生活簡(jiǎn)樸
（3）治學(xué)角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
（4）對(duì)待學(xué)生角度：熱情誠(chéng)懇循循善誘
3．研討：
（1）文中具體寫(xiě)了與藤野先生相識(shí)相處的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么精神性格？
（2）“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情？引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
明確：
（1）（見(jiàn)下表）
典型事例 表現(xiàn)的精神性格
添改講義 自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神
糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘
關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)
了解女人裹腳 對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神
（2）“我”對(duì)藤野先生的情感首先是感激、懷念，體現(xiàn)在：①裝訂收藏講義；②懸掛先生照片；③多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。然后是因“狀況無(wú)聊”對(duì)沒(méi)寄信和照片的愧疚之情。
三、課堂小結(jié)
在這一節(jié)課，同學(xué)們學(xué)到了什么呢？我們一同來(lái)回顧一下：
在字詞方面，有誰(shuí)能用這節(jié)課練習(xí)中的字詞或上節(jié)課預(yù)習(xí)的字詞中的一個(gè)詞來(lái)造句？的線索是什么？（作者與藤野先生的交往）我們?cè)谧魑臅r(shí)，可從這篇課文中學(xué)到什么？藤野先生是一個(gè)怎樣的人？
以填表形式完成，并協(xié)助板書(shū)。
抽生回答，及時(shí)板書(shū)。
抽生回答。學(xué)生暢言，不苛求一致，只是讓學(xué)生明白，圍繞中心組織材料。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分。
板書(shū)設(shè)計(jì) 藤野先生
魯迅
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清國(guó)留學(xué)生相識(shí)糾正解剖圖懸掛照片
見(jiàn)相處關(guān)心解剖實(shí)習(xí)多寫(xiě)文章
賞櫻花了解女人裹腳
學(xué)跳舞
感
鄙夷、厭惡匿名信看電影棄醫(yī)從文別后感念
（明線）與藤野交往（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直）
東京
（暗線）愛(ài)國(guó)感情仙臺(tái)
教學(xué)后記
課題 藤野先生 課型 新授課
課時(shí) 四課時(shí)（3） 授課 喻安君
素質(zhì)教育目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo) 1．加強(qiáng)文意，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力；
過(guò)程與方法目標(biāo) 2．領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。分析“無(wú)非”“實(shí)在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對(duì)表達(dá)文意的作用；
3．體驗(yàn)反思，理解課文主旨；
情感與價(jià)值目標(biāo) 4．體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操。
重點(diǎn) 目標(biāo)2 難點(diǎn) 目標(biāo)2
教學(xué)準(zhǔn)備 思考“研討與練習(xí)”第二題。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一、習(xí)題引入（板書(shū)）
閱讀課文“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了……
……嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。”（P8-9）
練習(xí)：
1、文中“‘萬(wàn)歲’他們都拍掌歡呼起來(lái)。”和“他們也何嘗不酒醉似的喝彩，”的“他們”分別指代：
（1）他們
（2）他們
2、文中“但偏有中國(guó)人夾在里邊”句中“偏”所表達(dá)的思想感情是。（意外、反感、為難、不滿）
3、文中哪些詞語(yǔ)反映了作者的思想受到極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷？
4、選文最后一句“我的意見(jiàn)卻變化了”中的“我的意見(jiàn)”具體指什么？
5、選文第一句“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了……”所運(yùn)用的表達(dá)方式是什么？
二、講授新課
1．指名朗讀課文1、2語(yǔ)段，思考：
（1）“東京也無(wú)非這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？
（2）“實(shí)在是標(biāo)致極了”改為“實(shí)在是丑極了”可以嗎？
明確：
（1）與“到別的地方去看看，如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫(xiě)了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活?！拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂
學(xué)生課堂練習(xí)，寫(xiě)在作業(yè)本上，當(dāng)堂訂正。
學(xué)生交流后回答，教師明確。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
國(guó)憂民的悲憤。
（2）句中“標(biāo)致”是反語(yǔ)，用以諷刺?！皩?shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反語(yǔ)的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語(yǔ)意直露，缺乏諷刺意味。
2．學(xué)生集體誦讀第5語(yǔ)段，思考：
（1）初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待，究其緣由是“物以希為貴”，那么句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?
（2）“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思？對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用？
明確：（1）“大概”表示似有此事，但不完全肯定．與句末語(yǔ)氣的“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)
10、《藤野先生》教案
一、導(dǎo)入新課
俗話說(shuō)：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。
說(shuō)說(shuō)你印象最深刻的一位老師，要求：能用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他（她）的性格特點(diǎn)，并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于他（她）的事，來(lái)印證你的結(jié)論。
對(duì)于老師，魯迅只寫(xiě)過(guò)三個(gè)人，一個(gè)是《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫(xiě)的藤野先生。重溫一下，三味書(shū)屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？――極方正、質(zhì)樸，博學(xué)，嚴(yán)格，有點(diǎn)迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？
二、通讀課文，整體感知課文內(nèi)容，了解藤野先生的人物形象。
藤野先生是誰(shuí)？ ――是魯迅早年在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的醫(yī)學(xué)教授。
資料1：
藤野嚴(yán)九郎生于日本福井縣，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。曾在東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年。1901年10月，藤野應(yīng)聘到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)任解剖學(xué)講師，其時(shí)藤野剛剛滿27歲。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)月，藤野由講師升為教授。1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立，1912年仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)并入，成為東北帝大醫(yī)學(xué)部，所有校舍、教職員、學(xué)生原班未動(dòng)。1915年決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出“請(qǐng)求免職”，7月1日降為臨時(shí)講師，8月9日被解除講師職務(wù)。藤野因生活關(guān)系，認(rèn)為可以搞一搞耳鼻喉的工作，到東京三井公司的慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年在福井逝世。
（這篇散文記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片段。寫(xiě)作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日，此時(shí)已經(jīng)離開(kāi)北京在廈門(mén)大學(xué)任教）[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§K]
魯迅心目中的藤野先生是怎樣的人？
――文中集中的評(píng)價(jià)：“在我所認(rèn)為老師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。
“他的性格，在我眼里和心里是偉大的”
從魯迅的文字中，你讀出了怎樣的一個(gè)藤野先生？ 是他的什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)這位給魯迅以激勵(lì)的先生。
1、迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線索。（提醒應(yīng)注意的部分字詞的讀音和意義）
――本文以作者與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、惜別、懷念）為敘事線索。
２、請(qǐng)根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。找出依據(jù)并分析。
藤野先生是一個(gè) 的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括）
參考：
1）肖像角度：樸素平凡：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。 （白描手法）第6段
2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。 第9、10段
3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。 第16、17、23等段
4）對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠(chéng)懇，循循善誘，特殊禮遇。 11—15、21、22、３２－３５等段
（ 對(duì)待自己、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待學(xué)術(shù)）
作者與藤野先生交往中的五個(gè)典型事例：
a、添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) b、糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 e、臨別送照片 真誠(chéng)友好
c、關(guān)心實(shí)習(xí)情況 熱情誠(chéng)懇 d、了解女人裹腳的情況 求實(shí)精神
注：我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)要選取典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)。
３、這節(jié)課我們著重閱讀解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對(duì)于這樣一個(gè)藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？
——受寵若驚，不安（？），很為難（？），第３７、３８段 萬(wàn)分的感激，深切的懷念和愧疚
這種感激，懷念體現(xiàn)在行動(dòng)上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③以筆做刀槍,多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。[來(lái)源:學(xué)。科。網(wǎng)Z。X。X。K]
資料2：魯迅對(duì)藤野的思念
1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來(lái)問(wèn)魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能 把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽(tīng)藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來(lái)訪問(wèn)魯迅先生，魯迅先生打聽(tīng)藤野先生的情況，增田涉說(shuō)沒(méi)有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說(shuō)，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧？”（1945年去世）
質(zhì)疑：曾經(jīng)有同學(xué)說(shuō)，這樣一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的老師現(xiàn)在很多見(jiàn)啊，魯迅憑什么這么懷念他，還用“偉大”這個(gè)詞形容他的性格，似乎太輕率了。如果是在如今的時(shí)代環(huán)境，如今的日本，遇到這樣一個(gè)老師，會(huì)使魯迅先生如此感激懷念，成為他“最感激的一個(gè)”老師嗎？這種特別的感激源于什么 ？
資料3：藤野先生對(duì)魯迅的回憶
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。
我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊! ――摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》
東亞病夫 日落國(guó)家
藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)，１９３６年，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫(xiě)了“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。（可見(jiàn)藤野對(duì)魯迅的敬慕之情多么深切!）
―――藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了這個(gè)異域?qū)W生極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，他對(duì)“我”的熱心 期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，他是從“為學(xué)術(shù)”的總目標(biāo)出發(fā)來(lái)“為中國(guó)”的──“希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)”。在他身上，“為中國(guó)”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個(gè)對(duì)來(lái)自“弱國(guó)”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。
三、探究其他事件，理解暗線索
１、質(zhì)疑：文章標(biāo)題是對(duì) 全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。這篇文章題為“藤野先生” ，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了其他一些事情，你能梳理出來(lái)嗎？從這些事里，你了解到哪些新的信息，有什么發(fā)現(xiàn)？ （這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？）
――A.在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的庸俗生活;B.赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象;C.受到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員的優(yōu)待;D.日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。
結(jié)合分析，主動(dòng)質(zhì)疑：精彩語(yǔ)句段落,體味富有感情色彩的語(yǔ)言
１、東京也無(wú)非是這樣。 —— 對(duì)東京的美好憧憬和頓生失望的心理落差
為什么到東京？ —— 原是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的。東京是日本的最大的都市，各方面都應(yīng)該比較發(fā)達(dá)，便于求學(xué)深造。他說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）
（魯迅的父親死在中醫(yī)手里，當(dāng)年魯迅也指責(zé)說(shuō)“中醫(yī)都是有意無(wú)意的騙子”，在《朝花夕拾。父親的病》有詳實(shí)的描述。）
“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思。“這樣”指“清國(guó)留學(xué)生”的種種丑行。這一句表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對(duì)東京失望的感情，并引起下文對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”丑態(tài)丑行的描寫(xiě)，也為后文寫(xiě)“到別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開(kāi)東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。
２、（清國(guó)留學(xué)生）頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
揭示心理：既不想剪除辮子又怕外國(guó)人嘲笑，政治傾向：效忠滿清王朝。顯示了這些“清國(guó)留學(xué)生”附庸風(fēng)雅、庸俗腐朽的精神狀態(tài)。
３、實(shí)在標(biāo)致極了。 “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的鄙夷和反感。
４、魯迅為什么一直記得“日暮里”、“水戶”兩個(gè)地名？
日暮里：①“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)之情，心境落寞凄涼；②當(dāng)時(shí)，日本輕蔑地稱(chēng)呼中國(guó)為“日落之國(guó)”，清朝也確已日暮途窮——憂國(guó)憂民。
水戶：朱舜水反清復(fù)明——敬仰他的愛(ài)國(guó)精神，客死他鄉(xiāng)，凄涼心境。
５、“我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待”，魯迅怎樣看待日本友人的關(guān)心？
“大概是物以稀為貴罷?！弊髡弋?dāng)年在日本仙臺(tái)是僅有的一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作稀有的人物；才引來(lái)學(xué)校教職工的好奇，而對(duì)他多加關(guān)懷幫助。這是作者用詼諧的口氣猜測(cè)自己在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。魯迅以為，日本友人對(duì)自己的關(guān)心，是出于對(duì)弱國(guó)國(guó)民的同情，而不是尊重。這對(duì)于有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)感情的魯迅來(lái)說(shuō)，自然感到無(wú)限辛酸?！獌?nèi)心敏感自卑
６、“匿名信事件”中，想一想“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”這句話的含義。
這是一種憤激之辭，這個(gè)推理，淺薄荒唐，表達(dá)作者遭受誣陷和人格侮辱時(shí)極為憤慨的感情。
７、“看電影”事件： “偏有中國(guó)人夾在里面”“在講堂里的還有一個(gè)我。”這句話中包含了哪幾類(lèi)中國(guó)人？
⑴做毫無(wú)意義的示眾材料的人。⑵麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。⑶被刺痛了的人（我）。
嗚呼，無(wú)法可想！——對(duì)國(guó)人的麻木盲目，思想的不覺(jué)悟的痛心疾首
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！卑l(fā)生了什么變化？
“匿名信”事件和“看電影”事件深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木不仁，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。于是，“在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！薄暗降诙W(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)。”又回到東京從事文藝活動(dòng)去了。
生：改用文學(xué)的解剖刀，寫(xiě)下的是醫(yī)治內(nèi)心的藥方
資料4：魯迅留日經(jīng)歷
1902年4 月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。
1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。
1906年棄醫(yī)從文，到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品。
1908年師從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國(guó)。
（光復(fù)會(huì)是清末著名的革命團(tuán)體，宗旨為“光復(fù)漢族，還我河山，以身許國(guó)，功成身退”。這一宗旨與次年成立的中國(guó)同盟會(huì)的“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的內(nèi)容十分相近，說(shuō)明兩者在反滿的立場(chǎng)上是一致的。）
從這些事件中你能否發(fā)現(xiàn) 文章的另一條敘事線索？
展現(xiàn)自己的思想歷程，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺(tái)途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國(guó)愁思；記得“水戶”，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛(ài)國(guó)感 情的又一表現(xiàn)；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強(qiáng)烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。
這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？
文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)愛(ài)國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。 寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。
五、小結(jié)
作者與藤野先生的交往為明線。 作者的愛(ài)國(guó)主義思想是暗線。
兩條線索，兩種真摯的感情（愛(ài)師和愛(ài)國(guó)），四個(gè)角度，一次思想的改變
六、作業(yè)（二選一）：
１、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
２、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解）