《人教版高一上冊語文《再別康橋》教案一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、人教版高一上冊語文《再別康橋》教案一等獎
教學(xué)目標(biāo)
通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)難點(diǎn) 分析詩歌的意象，找出詩人的感情線索。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、作者介紹及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。 “悄悄的我走了，／正如我悄悄的來； ／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩?！薄对賱e康橋》竟然一詩成讖。他真的化作一片“云彩”，時年僅36歲。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1、在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、討論這些意象的選擇有什么作用？（串講詩句）
A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情入景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)?！霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩?，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
B、第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張
第五節(jié)：照應(yīng)開頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復(fù)唱
C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
D、詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1、形式：四行一節(jié) 錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
新詩特點(diǎn)
中國新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。
就其主流而言，新詩的特征主要為：
（一）作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。
（二）以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地擺脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。
（三）新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在“五四”時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。
（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作””，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水”（《談新詩））。
課后小結(jié)
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作””，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水”（《談新詩））。
課后習(xí)題
詩中的意象有哪些；包含作者什么樣的情感；詩中如何體現(xiàn)新月派的三美主張的。
比較《雨巷》一詩，看看兩者在結(jié)構(gòu)、語言、意象上有什么異同。
2、人教版高一上冊語文《再別康橋》教案
教學(xué)目標(biāo)
通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)難點(diǎn) 分析詩歌的意象，找出詩人的感情線索。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、作者介紹及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。 “悄悄的我走了，／正如我悄悄的來； ／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩?！薄对賱e康橋》竟然一詩成讖。他真的化作一片“云彩”，時年僅36歲。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1、在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、討論這些意象的選擇有什么作用？（串講詩句）
A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情入景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
B、第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張
第五節(jié)：照應(yīng)開頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復(fù)唱
C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
D、詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1、形式：四行一節(jié) 錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
新詩特點(diǎn)
中國新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。
就其主流而言，新詩的特征主要為：
（一）作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。
（二）以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地擺脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。
（三）新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在“五四”時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。
（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作””，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水”（《談新詩））。
課后小結(jié)
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作””，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水”（《談新詩））。
課后習(xí)題
詩中的意象有哪些；包含作者什么樣的情感；詩中如何體現(xiàn)新月派的三美主張的。
比較《雨巷》一詩，看看兩者在結(jié)構(gòu)、語言、意象上有什么異同。
3、人教版高一語文上冊《再別康橋》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、了解“意象”在詩中的作用。
3、了解詩歌的一些表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、意象的含義、作用。
2、作者的思想感情。
【教學(xué)方法】
講解與背誦相結(jié)合，輔以電教手段。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)步驟】
一、通過自我介紹的方式導(dǎo)入新課
二、作者簡介及寫作背景
徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。
1918年赴美國留學(xué);1920年赴英國留學(xué)，讀博士;1928年秋重到英國，寫下此詩;1931年因飛機(jī)失事去世。
徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。
三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認(rèn)識
1、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。
2、指定學(xué)生朗讀課文，檢查自讀情況：
正音正字，投影：
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載：zǎi(一年半載 ) zài(載歌載舞 裝載 登載) 斑斕(瀾、闌)
3、教師范讀。
4、學(xué)生齊讀。
四、解釋“意象”
詩歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語?！?清·王國維)
2、我們鑒賞詩歌，就可以從詩中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。
五、分析作品的思想感情及寫作方法
1、輕輕的(走)(來)(招手)：不想驚動別人，更不想驚動這里的美景。憂愁。
2、“西天的云彩”換成“東方的朝陽”如何?
傍晚適合表達(dá)依依惜別之情，正如“秋”“雨”中寫離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時作者是別西(方)而東去，因此別“西天的云彩”準(zhǔn)確。
3、(金)柳→新娘→蕩漾：喜愛這美景。(比喻)“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達(dá)惜別之情。可見，“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
4、青荇→招搖，做水草：感情深化，不想走了。留戀。(擬人)
5、清泉→虹→夢：再深化，回答了為什么“留戀”這個問題，景美，更重要的是這里曾有自己的夢想。
6、因此：尋夢，引起美好的回憶。撇開美景，沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)
7、沉默──回到現(xiàn)實(shí)(別離)，獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對現(xiàn)實(shí)。傷感。
8、照應(yīng)開頭，“不帶走一片云彩”，飄逸、灑脫。
小結(jié)：
1、這首詩每小節(jié)的感情不同且具有一個美麗的圓形結(jié)構(gòu)：
美景(意象)
輕輕的(憂愁)
回憶(想象)
悄悄的(灑脫)
現(xiàn)實(shí)(傷感)
2、徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格：
投影：
字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，整飭華美，具有鮮明的個性。
六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會
七、知識遷移
投影：
沙揚(yáng)娜拉──贈日本女郎
徐志摩
最是那一低頭的溫柔，(仔細(xì)的觀察，抓住最有代表的一瞬。)
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，(新奇而準(zhǔn)確的比喻。)
道一聲珍重，道一聲珍重，(直抒胸臆。)
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁──(復(fù)雜的情感。)
沙揚(yáng)娜拉!(照應(yīng)題目，無奈分別，珍重，珍重。)
注：括號內(nèi)容為評說。
八、作業(yè)
有表情地朗讀，以至背誦這首詩。
4、高一上冊語文《再別康橋》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及詩歌創(chuàng)作的時代背景。
2、反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境。
3、把握中心意象，深入體會詩人情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
品味詩歌的語言，感受詩歌的語言美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解詩歌美之所在、美之真諦。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
背景介紹：徐志摩（1896—1931）浙江海寧人。筆名云中鶴、詩哲等，新月詩派代表詩人。曾留學(xué)美、英。“唯愛而生，為愛而死”是他一生的寫照。
代表詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。
徐志摩生于富商家庭，中學(xué)與郁達(dá)夫同班，1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚。1918年赴美國留學(xué)，1920年赴英國留學(xué)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。其間徐志摩于婚外愛戀林徽因，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離婚，同年8年離別劍橋起程回國。歷任北京大學(xué)，清華大學(xué)詩作。1923年與胡適等成立新月社，為主要成員。1924年印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰戈爾漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀。1926年10月與陸小曼結(jié)婚。1927年在上海光華大學(xué)任教授。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平和上海之間疲于奔命，但仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼。只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他陷入深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
名人評說
梁啟超說：“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)?！?/p>
胡適說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。
他就是為著他單純的信仰而活。
一是自由。徐志摩是一個富有浪漫主義的詩人。推崇自由的生活。
一是愛。徐志摩一向?qū)矍榉钊羯衩?，他認(rèn)為是一切動力的源泉，他自己也曾經(jīng)說過“生命之所在，就是為了愛”。
一是美。他的詩歌有三美的追求：音樂美、建筑美和繪畫美。
作品簡介
詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），
日記《愛眉小札》、《志摩日記》，
譯著《曼殊斐爾小說集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
我敢說，康河是世上最美的一條水！
康橋情結(jié)
1920年10月—1922年8月，詩人游學(xué)于康橋?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此，1922年8月，他離開康橋返國時寫下了《康橋，再會吧！》一詩。1928年，詩人故地重游，11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了《再別康橋》這首傳世之作。 我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。
詩作大意
全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。 在詩中，詩人將自已年對母校的感情，濃縮在凝煉的詩句中，溶化到一個個可以畫得出的畫面中
全詩感情線索
第一節(jié)：透露難分難舍的離情，給全詩定下抒情的基調(diào)；
第二～五節(jié)：浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情；
第六七節(jié)：由幻想回到現(xiàn)實(shí)，低落下來；
“一切景語皆情語”
詩人選擇了哪些意象來表達(dá)對康橋?qū)δ感５木鞈俨簧嶂椋?/p>
明確： 云彩、金柳、青荇、虹、星輝等自然景物。
構(gòu)成了一幅怎么樣的畫面？（營造了怎么的意境 ？）
寧靜清麗幽美迷人 靜謐幽美
詩人第二天就要離校遠(yuǎn)去了，作者徘徊在母校這熟悉的環(huán)境中，一股依依不舍之情不禁襲上心頭。
悄悄地，不愿驚動母校，不愿打破母校的寧靜與和諧。
奠定下難分難舍的感情基調(diào)。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
詩人把目光投向康河兩岸：那河畔的垂柳是多么的熟悉，火紅的夕陽為它鍍上了一層金色，多象一位秀發(fā)飄逸、風(fēng)姿綽約的新娘。她的影子倒映在波光里也投影在詩人的心河中，并激起層層的漣漪，面對如此美景，詩人怎能不著迷，怎能不動情？
比喻，將夕陽中的柳樹比作新娘，形象地寫出了河畔柳樹在夕陽籠罩下嫵媚多姿的光彩形象，表現(xiàn)了詩人的極度迷戀。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
再看看軟泥上的翠綠的水草，它們似乎揮舞著綠油油的手臂向昔日的老友熱情致意，它們能與這里的白云藍(lán)天、綠樹黃花、和風(fēng)柔波、霞光橋影長相廝守，是多么的幸福，難怪詩人甘心作康河柔波里的一條水草！對這里美景的喜愛之情、愿與自然融為一體之意溢于言表。
擬人手法，化無情為有情，青荇似在向詩人招手，表示歡迎。這種移情的手法，寫出了詩人對康橋永久與熱烈的愛戀。
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
詩人把目光投向了榆陰下的河面：浮藻間，蕩漾著絢麗的晚霞，波光瀲滟，水天一色，亦真亦幻，如歌似夢，怎不讓人心動神搖，如癡如醉！
比喻，寫出了潭水之靜美，表達(dá)了對拜倫的仰慕與追懷。
夢：暗喻詩人當(dāng)時美好的理想與愿望。
詩人乘興撐一支長篙，蕩一葉小舟，披著滿天星光，向青草更青處慢溯，去追尋過去的歡樂。星漢燦爛，星光點(diǎn)點(diǎn)，詩人忘情在這迷人的康河夜景中，不禁放聲高歌，抒發(fā)難以言表的喜悅之情。
尋夢？撐一支篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
對過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照，暗含了對過去的康橋生活和無限留戀之情。
但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！
比喻：將離別時的沉默比作笙簫，化靜為動，化虛為實(shí)，化無形為有形，化無聲為有聲，表現(xiàn)出離別時的低落與抑郁的情懷。
高潮詩節(jié)：此時由夢境拉回現(xiàn)實(shí)，別情幽幽，離情重重。
這個高潮以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。唯其如此，才能表達(dá)詩人對母校的離情。
也許是報時的鐘聲驚醒了詩人，猛然間回到了現(xiàn)實(shí)中，意識到康河的一切將離他遠(yuǎn)去，怎不讓人黯然神傷，那還有閑情逸致唱歌？連往日鳴噪的夏蟲也默然無聲，也似乎感覺到這位昔日常客此時沉重的心情。還有那熟悉的康橋仿佛也沉浸在這濃濃的離愁別緒之中。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
形成首尾呼應(yīng)，通過詞句的變化融入更多的熟悉，末兩句比開頭更為精妙。運(yùn)用了夸張的 ，表露不愿打擾母校的赤子情懷。在悄悄與輕輕中將濃得化不開的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。
帶著難以割舍的眷戀，我們的詩人走了！揮一揮衣袖，別了，康橋！別了，云彩！我們的詩人走了，沒帶走一片云彩，只帶著傷感的無奈和決絕！
金柳
行蹤：
游康河
來康橋
尋好夢
別康橋
青荇
潭水
脈絡(luò)小結(jié)
情感：
依戀
愛慕向往
快樂
惆悵
進(jìn)一步品讀欣賞詩歌之美
其一美在形式，即建筑美：
四行一節(jié)、 錯落排列、 字?jǐn)?shù)相近、 回環(huán)呼應(yīng)。
其二美在語言，即音樂美：
節(jié)奏感、 旋律美、 彈跳性 。
其三美在意境，即繪畫美：
云彩、金柳、青荇、清潭、星輝等。
比較探異：《再別康橋》與傳統(tǒng)寫離別的詩歌有什么特別新穎之處？
1、離別的對象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”。 如 ：
與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
2、 營造的氣氛輕松。一般離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，這樣增加一份飄逸的成分，而少了一份沉重。如：
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）
3、意象的選擇新穎。
詩人寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自物，這樣就避開了人間煙火，營造出的是一種清新之感。
寫作特色
l 1。構(gòu)思別致，不流于淺露（情感美）
1。 2。色彩鮮明，具有流動感（畫面美）
l 3。富有節(jié)奏感，旋律回蕩。（音韻美）
l 4。詩行有變化，但又相對整齊。（建筑美）
1。 5。表現(xiàn)了對于個性自由的追求，顯示了“五四”民主精神。
總結(jié)
《再別康橋》作為一首離別詩，以其輕靈飄逸的情感和優(yōu)美的康橋景物以及這首詩的完美的形式，顯示了徐志摩的才情和個性，也成了中國20世紀(jì)一首最為出色的離別詩。
課后小結(jié)
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩人的性
課后習(xí)題
1。填空。
新月社是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩團(tuán)體。1923年成立，代表人物有______________，______________。自由體詩歌在五四新文學(xué)運(yùn)動中取得一定地位后，他們不滿足于新詩的自由散漫，努力追求新的格律。聞一多先生就主張新格律詩要保持整齊的外形，講究音節(jié)和押韻，講究詩的辭藻，建立了______________的新格律詩理論，產(chǎn)生了深刻影響。
2。按照下面句子的修辭手法。仿寫兩句話。
①．那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。
②．滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
3。 對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╝ ）
A．開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B．第二至四節(jié)，詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C．第五、六兩節(jié)，詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。
D．最末一節(jié)，以兩個“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
4．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╠ ）
A．這首詩像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B．這首詩像一幅生動的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。
C．這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩四句，每個詩句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D．這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
5、高一語文上冊《再別康橋》教案
《再別康橋》是現(xiàn)代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇，是新月派詩歌的代表作品。下面是小編分享的高一語文上冊《再別康橋》教案，歡迎大家參考!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地背誦并默寫詩歌;
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作背景;
3、以本詩教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣，走進(jìn)徐志摩;
4、品讀詩歌意象，理解情感，感悟詩歌的美。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以多媒體輔助教學(xué)，通過音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現(xiàn)，營造氛圍，讓學(xué)生感受詩歌的意境美;
2、重在誦讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的意象，結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時代背景，理解詩情。
3、品讀鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)時數(shù)】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
播放英國劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂，了解康橋。
二、作者及寫作背景介紹
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，奠定其浪漫主義詩風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息：現(xiàn)代詩人、散文家;新月派代表詩人，新月詩社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
寫作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫于他第二次歐游歸來之時，實(shí)是回憶之作?！翱禈颉保裢ㄗg劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰(zhàn)時力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒有學(xué)籍的選修生，在康橋度過了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩作于1928年秋再次訪問母校后的歸途中。
三、誦讀體悟，整體感知。
1、聽朗讀錄音;
2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現(xiàn);
3、討論：這首詩的基本內(nèi)容是什么?詩人的情感是怎樣變化的?請結(jié)合詩歌意象具體分析。
明確：
這首詩寫的是離別康橋時的所見所感，表達(dá)了對康橋的依依惜別之情。
全詩共七節(jié)：
第一節(jié)：以“作別”開頭，營造了一種別離氛圍，無限依戀。
第二、三、四節(jié)：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫出康橋的美麗、慈愛和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié)：詩人對康橋的情感在“尋夢”中達(dá)到高潮!詩人多想“放歌”，但此時此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！迸c開頭呼應(yīng)，節(jié)奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復(fù)?？此茷t灑的離去，卻有著逝者如斯的無奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩人心中永遠(yuǎn)定格，那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的?！笨禈虻膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷對于徐志摩來說，是意義非凡的，讓他的思想和意識發(fā)生了改變，所以作者對康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結(jié)。
四、再讀詩歌，感悟提升。
討論：這首詩是一篇華美的樂章，請仔細(xì)閱讀、思考、分析、歸納，你覺得它的美體現(xiàn)在哪些方面?
點(diǎn)撥：詩歌的美體現(xiàn)在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語言、意境、意象、韻律等等，請大家結(jié)合具體的內(nèi)容，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確：新月詩派有一個重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫美、音樂美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。
五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。
課后活動：請同學(xué)們課后通過查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷，再讀一讀徐志摩其他的詩歌和散文，判斷一下徐志摩是個什么樣的人?他的詩文有什么特點(diǎn)?
【板書設(shè)計】
再別康橋
徐志摩
意 象：金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇
情感：悄悄 輕輕 沉默——無限依戀之情
6、新人教版高一語文上學(xué)期《再別康橋》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2、學(xué)會新詩的鑒賞方法。
A、通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。
B、通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
【學(xué)習(xí)方法】
誦讀吟詠法，欣賞法。
【學(xué)習(xí)流程】
知人論世
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難 。
7、人教版高一語文上冊再別康橋教學(xué)設(shè)計
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。今天小編帶來人教版高一語文上冊再別康橋教學(xué)設(shè)計最新，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
教具使用：相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計：
一、作者及背景簡介
徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，生于富商之家。他是中國現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩人，新月詩派的代表人物。1931年11月，這個經(jīng)常“想飛”的詩人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上。“康橋”即“Cambuidge”(今譯“劍橋”)，詩人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時光的所在。
三、 整體思路
全詩共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個“輕輕”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對康橋深深的眷戀之情。
四、 欣賞點(diǎn)提示
① 全詩節(jié)奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎?
② 詩的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說出一二嗎?
③ 從詩的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會出詩人的個性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造 緣像而披詩
――釋《再別康橋》之“招搖”
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個“招搖”。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象?
再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的“招搖”。
《文心雕龍：情采》說：“情者，文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài)，因為旅居康橋的七八年間?？禈颍钗娙?，帶給詩人的最大收益也就在于此。
“賴你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”
初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
“我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機(jī)會。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”
給詩人留下如此印象，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不“招搖”?詩人怎會不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z。
好一個“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。
六、 作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩;
2.談?wù)勀銓υ撛姷莫?dú)特體驗
8、人教版語文《再別康橋》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、通過誦讀，了解詩中的意象
2、感受詩歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過咀嚼、吟誦，學(xué)會鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
從誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！（板書：再別康橋）
二、 介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋① 回答問題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋
想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂詩朗誦
4、 體會、找差距
①感情：可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書：依依惜別的深情）
②全詩的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩的感情是起伏跌宕的。
③句式：四行一節(jié)（整齊）
④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？
（美麗）
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。（板書：風(fēng)光如畫）
2、找尋意象：這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]：詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”！
③獨(dú)具特色的意象選取。
沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦，全班深入體會。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩，找出詩中的意象。
生 活①
陰沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成了一條甬道：
一度陷入，你只可向前，
手捫索著冷壁的粘潮，
在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎，
頭頂不見一線的天光
這魂魄，在恐怖的壓迫下，
除了消滅更有什么愿望？
① 寫于1928年5月29日，初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號，后收入詩集《猛虎集》。
課后習(xí)題
讀《再別康橋》中的三節(jié)，完成1～2題。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那榆陰下的一潭
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
1．選出解說錯誤的一項（ ）
A．“夕陽下的新娘”，是說夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金色，那金色的枝 條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。
B．“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，倒映在水中的金柳，隨波光一起蕩漾，顯得更加美艷，作者對如此美景，永遠(yuǎn)記在心上。
C．“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，是說綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是 在向詩人招手示意。
D．“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，是說天上被 操碎了的彩虹和漂浮在潭水上 的水草相雜在一起，沉淀在潭水的深處，就如同彩虹似的夢一般。
2．下面是對有關(guān)詞語的分析，選出錯誤的一項（ ）
A．作者用“新娘”來比喻“金柳”，顯得艷麗嫵媚，表現(xiàn)了作者無限歡喜和眷戀的感 情。
B．“招搖”二字，生動地寫出了康橋?qū)υ娙藷岢罋g迎的態(tài)度。
C．詩人為承受康河清波的愛撫，情愿做一條水草，這里的“甘心”二字，寫出了詩人 對康橋的永久戀情。
D．用“彩虹”來修飾“夢”，表明夢境的美好，也表明夢境的短暫虛幻。
參考答案：
1．B（“永遠(yuǎn)記在心上”不對，應(yīng)是作者對此感到激動陶醉）
2．D（“短暫虛幻”從詩中看不出來）
9、人教版高一上冊語文《大堰河我的保姆》教案
教學(xué)目標(biāo)：
(1)體會詩歌深沉真摯的感情
(2)揣摩詩歌語言藝術(shù)，培養(yǎng)詩歌鑒賞力
(3)提高學(xué)生審美水平
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)本詩通過記事寫人來抒情，這是區(qū)別一般抒情詩的最主要的特色，應(yīng)作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn);
(2) 賞析詩歌藝術(shù)特點(diǎn)：一是借敘事抒情，二是對比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。
課時安排：2課時
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、導(dǎo)入。
請大家想想母親每天都為你和一家人做了哪些事情，一年到頭都為家里做著什么。母愛是世界上最偉大的愛，歌唱母親，歌頌?zāi)笎凼窃姼栌篮愕闹黝}。這節(jié)課我們一起來賞析現(xiàn)代著名詩人艾青獻(xiàn)給他的養(yǎng)母——大葉荷(大堰河)的贊美詩：《大堰河——我的保姆》。
二、介紹作者與背景資料
艾青：(1910-1996)原名蔣海澄。浙江金華人，現(xiàn)代詩人，代表性作品除了這首詩之外，還有《手推車》、《我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》等。他母親生艾青時難產(chǎn)，一個算命先生說他命中“克”雙親，于是他被送到本村一個貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。在保姆的懷里，艾青生活了難忘了五年。5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”，只有“大堰河”這個貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著自己的乳兒，給了他溫暖的母愛，他們之間有著割不斷的情緣。
1932年，艾青因為參加一些愛國活動被反動派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了長眠于地下的保姆，便寫下了這首《大堰河——我的保姆》。
三、閱讀課文，整體感知。
1、同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，那么這首詩是一首什么詩?
——A 抒情詩 B 敘事詩 C 哲理詩 D敘事抒情詩
——帶有一定敘事性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言，作者并沒有向讀者講述有關(guān)大堰河的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩，不是敘事詩。
2、默讀課文。思考作者的思路是如何展開的?課文可以分為幾個部分?
第一部分：(1—3節(jié))懷念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩人對乳母的深切懷念與痛悼。
第二部分：(4—8節(jié))眷念與感激?；貞洿笱吆有羷谟直嗟囊簧?，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩人對她的深切的眷念與感激。
第三部分：(9—11節(jié))同情與控訴。寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。
第四部分：(12—13節(jié))謳歌與贊美。這部分是詩人呈現(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發(fā)了詩人對大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。
四、分部分研讀課文，鑒賞詩歌。
㈠學(xué)習(xí)第一部分
1、指名朗誦1—3節(jié)。
2、 先看第一節(jié)，大堰河是不是一條河的名字?——不是，是我的保姆的名字。(注解1)
她連名字姓氏也沒有，以她村莊的名字作名字，這說明了什么呢?
——她地位低下，身份卑微。
3、從這三節(jié)中，我們還還能知道大堰河是個什么樣的人?
——大堰河又是一個童養(yǎng)媳，后來又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己。是生活在社會最底層的農(nóng)村婦女的典型。
誰能說說什么叫童養(yǎng)媳?——從小被賣到別人家做媳婦的人。
做童養(yǎng)媳的日子好不好過? ——不好過，和做牛做馬差不多。
4、是啊，大堰河就是這樣一位身世凄慘的勞動婦女。詩人對這樣一位婦女有怎樣的感情呢?我們看到第二節(jié)。我是地主的兒子/也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子……詩人說他是大堰河的兒子，他是嗎?
——不是，也是。大堰河只是詩人的保姆，所以不是;詩人把大堰河當(dāng)作母親，所以是。
5、第三節(jié)描繪了一些什么樣的景物?這些景物給你什么印象?
——被雪壓著草蓋著的的墳?zāi)埂㈥P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的園地、門前的長滿了青苔的石椅，全是冷色調(diào)的。這些鏡頭描繪了一種荒涼、寂寞的慘淡景象，暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞，浸透著詩人的傷痛、懷念之情。
㈡學(xué)習(xí)第二部分。
1、詩歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干過兩種活，在詩人小時候，他是乳母，詩人五歲后她便做了傭工。哪一節(jié)突出她的“乳母生涯”，哪一節(jié)突出她的“傭工生涯”?(4節(jié)，7節(jié))
2、朗讀第四節(jié)。同學(xué)們看看大堰河干了多少活呀，像一架勞動的機(jī)器，沒有一刻空閑的時間。大堰河做了這么多事情，詩人是用什么句式把這些連接在一起的呢?——排比。
3、如此勞碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有沒有休息呢? ——沒有。
她不休息在干什么呢?——把我抱在懷里，撫摸我。
大堰河一直在忙，她一停下活就去抱著詩人艾青，說明她對詩人……——疼愛。
好!無時無刻都關(guān)愛著艾青，無微不至的關(guān)心著艾青。
4、“大堰河用她厚大的手掌……”那是一雙怎樣的手呢?請你想象、描述一下大堰河的手。
——粗糙的，有力的，比較黑，骨節(jié)粗大，很溫暖。
5、是的，這雙勤勞慈愛的手，使一個貧窮的家充滿溫馨，使這個被地主家嫌棄的孩子得到了母愛的補(bǔ)償。這雙手，就成了母愛的象征。請同學(xué)們聯(lián)想一下自己，你在生活中感受到的母愛是怎樣的?描述一個細(xì)節(jié)。
——說得很好!母愛是真摯的、博大的，同學(xué)們的感受，可以幫助我們更好地理解大堰河?！拔摇痹诖笱吆蛹依锏玫降木褪沁@樣細(xì)致周到的愛。
6、我們再往后看，“我”回家了，我過上了怎樣的生活?
——富足、豪華、富裕、錦衣玉食……
但是我的心情卻是什么樣的?從詩歌中找一個詞。為什么?
——忸怩不安?！驗檫@里只有豐富的物質(zhì)，沒有愛。
7、“我做了生了我的父母家里的新客了?！边@句話里有兩個名詞性的字，十分矛盾，是哪兩個?
——“'家”和“'客”。
對!大家有誰在自己的家像做客嗎?
——沒有?！凹摇焙汀翱汀北臼菍α⒌?，誰在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩人在這里正是抓住了“家”與“客“的一對矛盾，才表達(dá)出一種復(fù)雜的辛酸。
8、往下看，仍然在這一節(jié)里，還能不能找出類似的矛盾的寫法?
——“我呆呆地看著母親懷里的不熟識的妹妹”，這句矛盾。 既然是妹妹，就應(yīng)該熟識，可是作者卻不熟識。 本是骨肉，卻同陌路。
——“我不認(rèn)識”與“天倫敘樂”矛盾，不認(rèn)識怎么能讀出來呢? 我們可以換句話說，艾青長大后也認(rèn)識這四個字理解這四個字了，可是他卻…… 從來沒有品嘗過四個字的感情。 艾青從小沒有感覺到那幾個字。也可以這樣說：“上面掛著‘天倫敘樂’”，下面卻根本沒有“天倫敘樂”;雖認(rèn)識“天倫敘樂”，卻沒有感受過“天倫敘樂”，這是強(qiáng)烈的對比的寫法!家庭里所發(fā)生的事情，卻根本不講天倫，根本沒有敘樂!
9、大堰河家貧窮，但充滿愛，“我”家富有，但缺少愛。這就形成了鮮明的——對比。
想起這些，詩人的心中充滿了對大堰河的什么樣的感情?——感激?
對。大堰河流盡了她的乳汁后，又開始勞動，流她的血汗，同學(xué)們自讀第7節(jié)。?
10、6個句子都是以含著笑開頭的，這幾個句子用的什么修辭手法?——排比。
大堰河干的活又苦又臟又累，她為什么“含著笑”?
——為能掙錢養(yǎng)家，高興。同時，也表現(xiàn)了大堰河純樸寬厚的性格，她生活沉重，卻非常樂觀;她命運(yùn)悲慘，但容易滿足，靠雙手吃飯，并無多求。詩人對大堰河是既贊美，又同情。
11、第八節(jié)，又一次正面寫大堰河對乳兒摯真的愛。在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，把她乳兒畫的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，對她鄰居夸獎她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：
大堰河曾做了一個不能說的夢
在夢里，她吃著乳兒的婚酒
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
——大堰河對她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢中也念念不忘!她期盼乳兒長大成人，成才成家，生活幸福美滿，她乳兒幸福就是她最大的滿足，這不是一個母親最美好的心愿嗎?這個夢，把大堰河對乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個夢是不能說的，因為這個夢對大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。
㈢學(xué)習(xí)第三部分。
然而就是這樣一個人，命運(yùn)所給予她的，卻只有貧困和苦難。她活著，對于世界是無私地贈予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切。而直到她死，世界給予她的，是什么呢?同學(xué)們齊讀9—10節(jié)。
1、大堰河得到了什么?
——大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報償!
2、這里，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義?
——數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長方”、“幾束”、“一手把”的尖銳對比，突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。詩人強(qiáng)烈的憤慨包含在這組數(shù)量詞的對比之中。
3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊!是誰造成了她的悲劇
——不公道的社會!?
對。齊讀11節(jié)。把詩人的憎恨之情讀進(jìn)去!
——她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計當(dāng)奴隸。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個階級，而與養(yǎng)育他的那個階級結(jié)成了真正的兄弟。
4、我們總結(jié)一下大堰河的形象。
——大堰河是勤勞的，她用她厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、終日操勞，她又是善良的，她永遠(yuǎn)是“含著笑”去做每一件農(nóng)活。大堰河又是慈愛的，縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘記同樣用她厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。 她還是博大的，她能像親生母親一樣，深愛著她的乳兒。她又是悲苦的，貧苦的，勞累的。多年的貧苦生活過早地奪取了她健康，年僅40多歲就含淚地去了。
5、這就是大堰河。讓我們一起欣賞詩人呈給大堰河的頌歌。同學(xué)們齊讀最后兩節(jié)。
㈣學(xué)習(xí)第四部分。
1、這首熱烈、深沉的頌歌，僅僅呈給大堰河嗎?
——還呈給他的兒子們，呈給干千萬萬的大堰河，也是呈給受苦受難的勞動人民?？梢娫娙说母星樯A了，擴(kuò)大了。一個地主的兒子，卻把心中最深情的頌歌唱給了千千萬萬的大堰河，撲向勞動人民的懷抱，這在30年代是難能可貴的。
㈤顏色——紫色的靈魂
1、“黃土下紫色的靈魂”，為什么是“紫色”的靈魂? 這個“紫色”到底指什么?(討論)
——紫色是一種痛苦的、壓抑的顏色，紫色給人的感覺非常壓抑，不痛快。
——紫色是一種高貴顏色，比如有的足球隊穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。
——是指苦澀。我曾看過詩人的訪談錄，他在談到這首詩時說過'紫色'是一種冷色調(diào)，引起的人的心理反映是苦澀的。
——紫色是紅色和藍(lán)色的混合色，紅色表示大堰河活著時非常有熱情，像火一樣，溫暖世界，是尊貴的，而藍(lán)色表示她死后非常安詳。(你的思路非常獨(dú)特。并且真的抓住了問題的關(guān)鍵。也就是說，不能單純強(qiáng)調(diào)紫色只代表一方面，紫色實(shí)際上是兩種意義的綜合。)
2、補(bǔ)充一點(diǎn)學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)：艾青詩中用了大量顏色，艾青用顏色的規(guī)律一般是，用暖色調(diào)代表光明、溫暖、信念，用冷色調(diào)代表苦難、大地、憂郁等等。紫色是一種冷色調(diào)，所以不能僅僅理解為高貴。
3、我綜合一下大家的意見。剛才大家的全部意見，無非集中在兩方面，一方面強(qiáng)調(diào)尊貴、圣潔、熱烈的方面，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。一方面強(qiáng)調(diào)是苦澀、憂郁、壓抑的方面，另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。同學(xué)們深思一下，這兩種意見矛盾嗎?
——不矛盾。
可以從痛苦角度去理解，體會一下全詩吧，似乎字字句句都在強(qiáng)調(diào)大堰河一生所承受的痛苦，紫色的靈魂，就是痛苦的靈魂。也可以從高貴的角度去理解，想想呀，一個人的靈魂，由于承受了太多太多的苦難、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，這個人的靈魂會是怎么樣的呢?
——高貴。
請大家用一句話來概括一下對“紫色”的理解，這句話的格式是，靈魂因__而___!(板書： 靈魂因__而___!) ——靈魂因“痛苦”而“高貴”。 因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!
非常精彩!同學(xué)們，大家看看，這個結(jié)論是誰得出呢?不是老師得出的，老師只不過是大家意見的概括者。結(jié)論是大家自己共同討論、研討、集思廣益得出的。在學(xué)術(shù)界，這個問題仍然是一個懸案，沒有一個定于一的結(jié)論。今天大家得出的結(jié)論，也可以成為眾多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之一。這就是研究性學(xué)習(xí)呀!
4、深入一步，我問大家，大家知道艾青在寫詩之前是學(xué)什么的嗎?
——是學(xué)畫畫的。 所以他對色彩非常敏感。大家數(shù)一數(shù)，看看全詩中艾青用了多少顏色詞語，找出來。
——“長滿了青苔的石椅”“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”“我摸著紅漆雕花的家具”“我吃著碾了三番的白米的飯”“大紅大綠的關(guān) 云長”“輝煌的結(jié)彩的堂上”“紫色的靈魂”“泥黑的溫柔的臉顏”
共有多少處用了顏色詞語? 說說各自的意義。
——8處。
“長滿了青苔的石椅”表示一種荒涼、敗落。
“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”，顯出大堰河家的生活十分窮困。
“紅漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的飯”，顯示艾青父母家里非常富有豪華。
“大紅大綠的關(guān)云長”，表現(xiàn)艾青的少年的特點(diǎn)。
“輝煌的結(jié)彩的堂上”，顯示大堰河夢中的艾青婚禮隆重。
“泥黑的溫柔的臉顏”，顯示大堰河的作為勞動人民勞作辛苦。
五、藝術(shù)特色。
㈠形式上的自由。
1、“什么是‘自由詩’?簡單說，這種詩體，有一句占一行的，有一句占兩行的;每行沒有一定音節(jié)，每段沒有一定行數(shù);也有整首詩不分段的?！杂稍姟醒喉嵉模胁谎喉嵉??！杂稍姟瘺]有一定的格式，只有旋律。《大堰河—我的保姆》在形式上就具有這樣的特點(diǎn)，在奔放與約束意見取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致。
2、全詩13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則16行一節(jié);少則每行2字，多則每行22個字。全詩不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對比，但它們同樣成為新詩中的名篇佳作。
㈡排比、反復(fù)。
這是一首抒情詩，但它是通過敘事來抒情的，全篇不斷使用排比和反復(fù)的修辭方法，使這種感情更加凝重、雋永。
1、排比
①詩中多次運(yùn)用排比，如第四節(jié)中的八個排比，一方面具體地鋪述了大堰河的繁重勞動，贊美了她的勤勞品格，另一方面表現(xiàn)出大堰河無時無刻不在關(guān)心、照料著乳兒，歌頌她的美好的心靈。這樣寫，省去了許多筆墨，擴(kuò)大了詩歌內(nèi)容和意境上的容量。
②請同學(xué)們找出來還有哪些地方用了排比?
——第六節(jié)中的7個排比;第七節(jié)中的6個排比;第十節(jié)5個排比;十二節(jié)的8個排比。
③這些排比的使用，使詩歌內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢。
2、為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運(yùn)用反復(fù)的修辭方法。如第1節(jié)的“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了對大堰河特有的深情。第3節(jié)的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11節(jié)中，也都采用了開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。
㈢對比。
①在這首詩中，作者巧妙地運(yùn)用對比的手法來表現(xiàn)主題。同學(xué)們說說詩歌中用了哪些對比?
——第四節(jié)和第六節(jié)，詩人把兩個家庭的生活狀況進(jìn)行對比描寫，雖未作任何評論，但黑暗的社會制度的不合理已經(jīng)明顯地顯現(xiàn)出來，不能不激起人們對舊世界的憤恨與詛咒。同時，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛撫進(jìn)行對比，清楚地顯示出詩人的愛憎。此外，如美麗的夢境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼……這些對比，大大增強(qiáng)了詩歌的抒情氣氛，有力地揭示了詩歌的思想內(nèi)容。
六、思想內(nèi)容。
1、那么，這首詩歌的思想內(nèi)容是什么呢?詩人想抒發(fā)的是一種什么樣的感情?
——作者通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運(yùn)的同情，對這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。
2、補(bǔ)充：關(guān)于這首詩的階級觀念。
——在階級斗爭的年代里，文學(xué)作品往往用階級分析的方法進(jìn)行政治解讀，因此這首詩的
主題，就變成了一個地主的兒子對自己的階級的背叛和被壓迫階級的同情，并堅定地成為勞動人民中的一員。在新的時代里，階級分析的方法漸漸過時，但是仍然不能否認(rèn)它的階級觀念。首先，詩人創(chuàng)作這首詩歌的年代，是個階級意識非常鮮明的時代，詩中所表現(xiàn)出來的階級意識和階級觀念，是非常真誠的。其次，在當(dāng)今時代，社會仍然存在嚴(yán)重的不公，像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的人比比皆是，需要有更多的人去關(guān)注和幫助。所以適當(dāng)用階級的眼光來看這首詩也是非常需要的。
七、作業(yè)。
課外找些艾青的詩作進(jìn)行閱讀。
10、高一語文上冊《再別康橋》教學(xué)設(shè)計
高一語文上冊《再別康橋》教學(xué)設(shè)計
設(shè)計思路：
高中語文必修一第一單元即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇，《再別康橋》是第二課，屬于必讀課。《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩表達(dá)得情感息息相關(guān)，詩中典雅柔美的意象讓人陶醉，因此我將采用知人論世法，聯(lián)系詩人生平，分析詩中意象，探究康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。詩是感性的，詩是不可解讀的，而誦讀詩歌又是學(xué)習(xí)詩歌的重要方法。因而我將朗誦詩歌貫穿于教學(xué)中，在朗誦的過程中體會詩歌的美。這首詩語言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧，在詩意美方面達(dá)到很高的水平，我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫面，在康橋畫面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩歌的詩意美。
學(xué)情分析：高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會詩人情緒的變化和詩歌的美。
2、聯(lián)系詩人生平，分析詩中意象，探究康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。
3、感知《再別康橋》的詩意美(建筑美、音樂美、繪畫美)， 體會本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：從詩的意象中把握詩歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮語言的張力，用聯(lián)想比較、鑒賞評價的教學(xué)方式來學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。以誦讀為主，誦讀入境，欣賞詩意，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法：本詩所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會畫面中蘊(yùn)含的詩人的情感。
2、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。
3、情景再現(xiàn)法：本詩靈動的文字、艷麗的畫面把我們帶到了一個清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀，把自己當(dāng)作徐志摩，用散文化的語言再現(xiàn)艷麗的畫面，并在情景交融的語言中讀懂詩人。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
課前播放音樂《回家》營造氣氛，教師從古代離別詩導(dǎo)入新課。
自人類誕生以來，離別就是昊天之下的那輪古老的明月，伴隨著人類告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程，見證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時，深情的回眸一望。離別是一把打開詩國大門的鑰匙，蘊(yùn)藏著豐富的情感，成為歷代文人不斷吟頌的對象。
自古以來離別的詩數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們還記得有哪些詩詞?
謝別：如：李白的《贈汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂自由的人。同時也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別：如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”此詩生動形象地寫出了詩人對將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別：如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”這首詩表現(xiàn)了詩人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對友人的羨慕。
闊別：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”詩人一改以往送別詩黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
在古人的詩文中，既有西出陽關(guān)無故人的無奈，又有天下誰人不識君的豪邁，更有相見時難別亦難的苦澀。那么，現(xiàn)代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來學(xué)習(xí)徐志摩先生的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩人筆下的離別之情……
設(shè)計意圖：這樣的導(dǎo)入，自然而然，毫無雕飾，這樣的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀，穿越時空的隧道。
二、作者及背景簡介
徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。 1920年，詩人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”，從美國動身，橫渡大西洋，到英國留學(xué)。21年，以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國王學(xué)院。詩人在此樹立了獨(dú)立自由的思想，并接受了拜倫和雪萊的影響，開始新詩創(chuàng)作。
作品成就
詩歌集著有：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。
散文集有：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集
小說集：僅《輪盤》
戲劇:僅《卞昆岡》
日記：《愛眉小札》《志摩日記》等
譯著《曼殊斐爾小說集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡
1931年11月19日早八時，徐志摩搭乘中國航空公司“濟(jì)南號”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專機(jī)，志摩免費(fèi)乘坐)，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國使者舉辦中國建筑藝術(shù)的演講會。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱開山)，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的 “康橋情結(jié)”
康橋，即“劍橋”(cambridge)，英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋再會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》
在那里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;
在那里，他結(jié)識了影響他生命、終生為之傾慕的一個重要女性——林徽音。
在那里，他遇到了當(dāng)時偉大的詩人泰戈爾，他的詩作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x
我的眼睛是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識是康橋給我胚胎的。
設(shè)計意圖：知人論世，初步了解詩人，輕柔的音樂，讓學(xué)生陶醉，為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境，為詩歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻，初步感受詩歌意境。
設(shè)計意圖：如畫的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂，動情的朗誦，立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩歌的意象，品味詩歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星輝，竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結(jié)詩文內(nèi)容并討論其中問題)——品讀情感變化
明確：全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
提問：第一節(jié)中三個“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味，并簡要分析。
提示：首節(jié)連用三個“輕輕地”，實(shí)寫詩人只身悄悄來到和離開康橋時的情景，其中“正如我輕輕地來”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個“輕輕地”抒發(fā)的則是詩人對康橋深深的眷戀和不得不離開康橋的無限惆悵之情。詩人初來時的欣喜對其離別時的眷戀和惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
提問：第二節(jié)中，詩人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示：這是一個形象鮮明且極富詩意的平中見奇的比喻，首先，河畔的柳樹在夕陽的照耀下顯出金黃的色彩，這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一點(diǎn)，詩人曾在這里度過了一段極為美好的時光，所以，康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯，每一盞酒杯里都滿注著詩人用自己對康橋的喜愛之情釀造而成的美酒，“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩人對康橋及其一草一木的無限喜愛之情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問：假如將“漫溯”改為“慢溯”，效果哪一個更好些?為什么?
提示：注意語素“漫”與“慢”之間的效果。(開放式話題由學(xué)生自主討論)
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
提問：詩人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂器?
提示：此問有一定的難度從兩個角度考慮，第一，從押韻上看，“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二，“簫”抒寫出此時此刻詩人特定的心理感受。“簫”是一種悲劇色彩較濃的樂器，常用來表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里，簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩人此時的心境相吻合，能恰倒好處地體現(xiàn)出詩人因不得不離開康橋而產(chǎn)生的無限惆悵之情。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
3、探討本詩的主旨。
(1) “金柳”比作“新娘”的含義
把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美麗、典雅、獨(dú)特，出乎意外，聯(lián)系1928年新婚的林徽因，也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內(nèi)涵
“在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛人是小魚……”巧合的是，《雪花的快樂》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻，為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3) 揉碎的“彩虹似的夢”
梁思成與林徽因結(jié)婚，情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你記得也好，最好你忘掉/在這交會時互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂有感情地朗讀這首詩，把這首詩的意境表達(dá)出來。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評)
設(shè)計意圖：通過分析與深入理解詩歌各部分的內(nèi)蘊(yùn)，在整體領(lǐng)悟詩歌意境與情感，升華對詩歌主旨的理解，同時訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩意美(建筑美、音樂美、繪畫美)
建筑美：全詩每句字?jǐn)?shù)基本是六七字(間有八字句)，四行一節(jié)，十分整齊;單行與雙行錯開一格排列，構(gòu)成一種參差錯落的形態(tài)，增強(qiáng)了詩歌的形式美;
音樂美：每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩的開頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓，加強(qiáng)了詩的節(jié)奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂有感情地朗誦，體會詩歌的音樂美。)
繪畫美：七節(jié)詩，幾乎每節(jié)都包含一個可以畫的出的畫面，而且通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。不能不驚嘆于詩人對于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻，整體上感受詩意美。)
六、布置作業(yè)
試與徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
賞析提示：這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫作能力。
11、高一語文上冊《再別康橋》教學(xué)設(shè)計推薦
設(shè)計思路：
高中語文必修一第一單元即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇，《再別康橋》是第二課，屬于必讀課。《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩表達(dá)得情感息息相關(guān)，詩中典雅柔美的意象讓人陶醉，因此我將采用知人論世法，聯(lián)系詩人生平，分析詩中意象，探究康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。詩是感性的，詩是不可解讀的，而誦讀詩歌又是學(xué)習(xí)詩歌的重要方法。因而我將朗誦詩歌貫穿于教學(xué)中，在朗誦的過程中體會詩歌的美。這首詩語言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧，在詩意美方面達(dá)到很高的水平，我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫面，在康橋畫面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩歌的詩意美。
學(xué)情分析：高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會詩人情緒的變化和詩歌的美。
2、聯(lián)系詩人生平，分析詩中意象，探究康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。
3、感知《再別康橋》的詩意美(建筑美、音樂美、繪畫美)， 體會本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：從詩的意象中把握詩歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮語言的張力，用聯(lián)想比較、鑒賞評價的教學(xué)方式來學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。以誦讀為主，誦讀入境，欣賞詩意，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法：本詩所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會畫面中蘊(yùn)含的詩人的情感。
2、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。
3、情景再現(xiàn)法：本詩靈動的文字、艷麗的畫面把我們帶到了一個清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀，把自己當(dāng)作徐志摩，用散文化的語言再現(xiàn)艷麗的畫面，并在情景交融的語言中讀懂詩人。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
課前播放音樂《回家》營造氣氛，教師從古代離別詩導(dǎo)入新課。
自人類誕生以來，離別就是昊天之下的那輪古老的明月，伴隨著人類告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程，見證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時，深情的回眸一望。離別是一把打開詩國大門的鑰匙，蘊(yùn)藏著豐富的情感，成為歷代文人不斷吟頌的對象。
自古以來離別的詩數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們還記得有哪些詩詞?
謝別：如：李白的《贈汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！边@樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂自由的人。同時也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別：如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”此詩生動形象地寫出了詩人對將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別：如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！边@首詩表現(xiàn)了詩人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對友人的羨慕。
闊別：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”詩人一改以往送別詩黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
在古人的詩文中，既有西出陽關(guān)無故人的無奈，又有天下誰人不識君的豪邁，更有相見時難別亦難的苦澀。那么，現(xiàn)代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來學(xué)習(xí)徐志摩先生的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩人筆下的離別之情……
設(shè)計意圖：這樣的導(dǎo)入，自然而然，毫無雕飾，這樣的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀，穿越時空的隧道。
二、作者及背景簡介
徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。 1920年，詩人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”，從美國動身，橫渡大西洋，到英國留學(xué)。21年，以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國王學(xué)院。詩人在此樹立了獨(dú)立自由的思想，并接受了拜倫和雪萊的影響，開始新詩創(chuàng)作。
作品成就
詩歌集著有：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。
散文集有：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集
小說集：僅《輪盤》
戲劇:僅《卞昆岡》
日記：《愛眉小札》《志摩日記》等
譯著《曼殊斐爾小說集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡
1931年11月19日早八時，徐志摩搭乘中國航空公司“濟(jì)南號”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專機(jī)，志摩免費(fèi)乘坐)，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國使者舉辦中國建筑藝術(shù)的演講會。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱開山)，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的 “康橋情結(jié)”
康橋，即“劍橋”(cambridge)，英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時了第一首記憶康橋的詩——《康橋再會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》
在那里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;
在那里，他結(jié)識了影響他生命、終生為之傾慕的一個重要女性——林徽音。
在那里，他遇到了當(dāng)時偉大的詩人泰戈爾，他的詩作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x
我的眼睛是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識是康橋給我胚胎的。
設(shè)計意圖：知人論世，初步了解詩人，輕柔的音樂，讓學(xué)生陶醉，為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境，為詩歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻，初步感受詩歌意境。
設(shè)計意圖：如畫的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂，動情的朗誦，立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩歌的意象，品味詩歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星輝，竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結(jié)詩文內(nèi)容并討論其中問題)——品讀情感變化
明確：全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
提問：第一節(jié)中三個“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味，并簡要分析。
提示：首節(jié)連用三個“輕輕地”，實(shí)寫詩人只身悄悄來到和離開康橋時的情景，其中“正如我輕輕地來”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個“輕輕地”抒發(fā)的則是詩人對康橋深深的眷戀和不得不離開康橋的無限惆悵之情。詩人初來時的欣喜對其離別時的眷戀和惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
提問：第二節(jié)中，詩人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示：這是一個形象鮮明且極富詩意的平中見奇的比喻，首先，河畔的柳樹在夕陽的照耀下顯出金黃的色彩，這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一點(diǎn)，詩人曾在這里度過了一段極為美好的時光，所以，康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯，每一盞酒杯里都滿注著詩人用自己對康橋的喜愛之情釀造而成的美酒，“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩人對康橋及其一草一木的無限喜愛之情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問：假如將“漫溯”改為“慢溯”，效果哪一個更好些?為什么?
提示：注意語素“漫”與“慢”之間的效果。(開放式話題由學(xué)生自主討論)
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
提問：詩人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂器?
提示：此問有一定的難度從兩個角度考慮，第一，從押韻上看，“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二，“簫”抒寫出此時此刻詩人特定的心理感受。“簫”是一種悲劇色彩較濃的樂器，常用來表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里，簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩人此時的心境相吻合，能恰倒好處地體現(xiàn)出詩人因不得不離開康橋而產(chǎn)生的無限惆悵之情。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
3、探討本詩的主旨。
(1) “金柳”比作“新娘”的含義
把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美麗、典雅、獨(dú)特，出乎意外，聯(lián)系1928年新婚的林徽因，也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內(nèi)涵
“在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛人是小魚……”巧合的是，《雪花的快樂》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻，為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3) 揉碎的“彩虹似的夢”
梁思成與林徽因結(jié)婚，情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你記得也好，最好你忘掉/在這交會時互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂有感情地朗讀這首詩，把這首詩的意境表達(dá)出來。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評)
設(shè)計意圖：通過分析與深入理解詩歌各部分的內(nèi)蘊(yùn)，在整體領(lǐng)悟詩歌意境與情感，升華對詩歌主旨的理解，同時訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩意美(建筑美、音樂美、繪畫美)
建筑美：全詩每句字?jǐn)?shù)基本是六七字(間有八字句)，四行一節(jié)，十分整齊;單行與雙行錯開一格排列，構(gòu)成一種參差錯落的形態(tài)，增強(qiáng)了詩歌的形式美;
音樂美：每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩的開頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓，加強(qiáng)了詩的節(jié)奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂有感情地朗誦，體會詩歌的音樂美。)
繪畫美：七節(jié)詩，幾乎每節(jié)都包含一個可以畫的出的畫面，而且通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。不能不驚嘆于詩人對于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻，整體上感受詩意美。)
六、布置作業(yè)
試與徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
賞析提示：這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫作能力。