《高二語(yǔ)文第四冊(cè)《守財(cái)奴》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《守財(cái)奴》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

一、教學(xué)目的：

1。理解運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法，體會(huì)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言揭示人物內(nèi)心世界的深刻性和諷刺意味；

2。通過對(duì)葛朗臺(tái)形象的分析，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1。重點(diǎn)：反映葛朗臺(tái)特征的對(duì)話和動(dòng)作描寫。

2。難點(diǎn)：葛朗臺(tái)這一形象的典型意義。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

兩課時(shí)

四、教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

字詞注音：

癖pǐ（嗜好）咂zā（仔細(xì)辨別）咄duō（表示喝斥或驚異）撬qiào（用棍棒或、錐等的一頭插入縫中或孔中，用力扳或壓另一頭）箍gū（用竹蔑或金屬條捆緊，用帶子之類勒住，緊緊套在東西外面的圈兒）匣xiá（匣子）覷qù（看、瞧）恬tián（恬靜，滿不在乎）訖qì（完結(jié)，截止）

詞語(yǔ)補(bǔ)釋：

*執(zhí)著：佛教用語(yǔ)，指堅(jiān)持獲得某種成果，不能超脫。后來也泛指專注于某一事物而不能解脫。著zhuóP164注①

*誘哄：以騙人的話語(yǔ)或使用不正當(dāng)?shù)氖侄我穗S從自己的意愿。

*輕手躡腳：形容舉動(dòng)小心輕捷。躡niè放輕腳步。

*咂摸：仔細(xì)辨別。P165注①

*補(bǔ)償：抵消（損失或消耗）或補(bǔ)足（欠缺、差額）。

*悉心：盡心，全心。悉：盡、全。

*憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

*恬退隱忍：安然退讓，把事情藏在心內(nèi)，勉強(qiáng)忍耐而不計(jì)較。形容盡量遷就，調(diào)合矛盾，把不滿按捺下去。

*彌撒：基督教的一種宗教儀式。P173注①

*訣竅：關(guān)鍵性的方法。

*老態(tài)龍鐘：身體衷老，行動(dòng)不靈便。

原委：事情前后的經(jīng)過。P176注①

彌留：病重將死。P176注③

吝嗇：當(dāng)用的不用，過分愛惜。

癖好：對(duì)某種事物的過分偏愛，成為一種難以改變的習(xí)慣。

面面相覷：相互對(duì)著。形容大家因驚駭或無可奈何而互相望著，都不說話。

也形容沒有辦法。覷：偷看。

背景簡(jiǎn)介：

課文節(jié)選自巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》的第五章《家庭的苦難》?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》寫于1833年，是巴爾扎克不朽巨著《人間喜劇》中的代表作。小說通過葛朗臺(tái)一家及其與周圍人物關(guān)系的描寫，真實(shí)地反映了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的歷史，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)剛剛發(fā)跡時(shí)的罪惡和貴族階級(jí)必然滅亡的命運(yùn)。

作者簡(jiǎn)介：

奧諾雷·德·巴爾扎克（1799─1850），19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家。他生于法國(guó)杜爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，后在巴黎學(xué)習(xí)法律，做過法律事務(wù)所的文書，以后又經(jīng)營(yíng)出版業(yè)、印刷業(yè)，接觸過各種各樣的人，又經(jīng)歷一系列重大的政治變革，對(duì)資本主義社會(huì)和當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)有深刻的感受。1829年第一次以巴爾小說《朱安克》，從此成為蜚聲文壇（揚(yáng)名）的作家。

關(guān)于《歐也妮·葛朗臺(tái)》：

寫于1833年，是巴爾扎克的一部重要作品。小說成功地塑造了一個(gè)貪婪、吝嗇、兇狠、狡詐的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶老葛朗臺(tái)的典型形象，并通過這一形象以及他與周圍人物關(guān)系的描寫，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間冷酷的金錢關(guān)系，批判了金錢對(duì)家庭的關(guān)系、社會(huì)道德的破壞作用。

葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠，在法國(guó)大革命時(shí)，他投機(jī)鉆營(yíng)，囤積居奇，逐步發(fā)跡起家，成了一個(gè)擁有巨額資產(chǎn)的暴發(fā)戶。雖然家里有數(shù)不清的錢財(cái)，但葛朗臺(tái)極端慳吝，他大權(quán)獨(dú)攬，專橫跋扈。在他的統(tǒng)治下，一家人過著寒酸的、死一樣的沉寂生活。在他女兒歐也妮23歲生日這一天，葛朗臺(tái)的侄子，一個(gè)巴黎的花花公子查理因其父破產(chǎn)前來投奔他。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)決不肯把女兒嫁給一個(gè)破了產(chǎn)的窮光蛋，于是他把查理送往印度經(jīng)商。臨別時(shí)，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理則把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮家里。當(dāng)葛朗臺(tái)老頭知道女兒把金錢送給查理，一場(chǎng)從來未有過的風(fēng)波在這個(gè)死水一潭的家庭里掀起了。這次家庭沖突中，歐也妮被幽禁起來，只給她吃冷水和面包，歐也妮的母親也被嚇得從此一病不起。不久葛朗臺(tái)突然結(jié)束了對(duì)女兒的幽禁，表示要跟女兒和好，并討好妻子。葛朗臺(tái)為什么會(huì)轉(zhuǎn)變？轉(zhuǎn)變后又會(huì)產(chǎn)生什么新矛盾？課文的故事情節(jié)便是從這里開始的。

葛朗臺(tái)老頭活到82歲時(shí)病死了，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，查理從印度發(fā)財(cái)后回到巴黎，竟毫不留情地拋棄了歐也妮，而一心要和名門貴族攀親。歐也妮默默地忍受了命運(yùn)一次又一次地打擊，她幽居獨(dú)處，仍然過著清冷、孤獨(dú)的生活。

關(guān)于《人間喜劇》：

巴爾扎克共寫了九十多部小說，總稱為《人間喜劇》，廣泛地反映了法國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面。而其中突出的主題是：金錢萬能，金錢萬惡。巴爾扎克緊緊抓住金錢主宰一切這一資本主義社會(huì)的基本特征，塑造了一個(gè)個(gè)利欲熏心的典型人物，寫出了一幕幕人間丑劇。恩格斯說：《人間喜劇》“給我們提供了一部法國(guó)‘社會(huì)’，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義的歷史”，是“現(xiàn)實(shí)主義最偉大的勝利之一”?！度碎g喜劇》中較有名的作品有《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》《幻滅》《貝姨》等。

小說主要情節(jié)：

葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣──逼死妻子──哄騙女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)──臨終抓取鍍金十字架。這些情節(jié)刻畫了主人公的性格，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。

按故事情節(jié)的發(fā)展和記敘順序分為四部分：

第一部分：（1─2自然段）概括描寫葛朗臺(tái)占有金子的執(zhí)著和愛財(cái)如命的守財(cái)奴本質(zhì)。

第二部分：（3─43自然段）寫葛朗臺(tái)奪取女兒梳妝匣的情景。

第三部分：（44─84自然段）寫葛朗臺(tái)剝奪女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過。

第四部分：（85─100自然段）寫葛朗臺(tái)之死和至死不變的性格。

作業(yè)：

分析葛朗臺(tái)的人物形象，300字左右。

第二課時(shí)

授課時(shí)間：2002年5月13日上午第一節(jié)

人物形象分析：

虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪婪成癖──資產(chǎn)階級(jí)守財(cái)奴的典型形象

在《資本論》中，馬克思說：“巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪做了透徹的研究?！贝_實(shí)是這樣，巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造了一系列出色的資產(chǎn)階級(jí)的典型形象，葛朗臺(tái)就是其中的一個(gè)。無限的貪欲和極端的吝嗇是他性格中最突出的特點(diǎn)。他就是金錢的化身，他唯一的愿望就是追逐金錢和積累金錢，他最大的生活樂趣就是玩弄金錢，除了對(duì)金錢的癡情外，他沒有任何別的感情。他除了占有金錢，不知道還有別的幸福，也不知道還有別的痛苦。他像只老虎，張著血盆大口，隨時(shí)準(zhǔn)備鯨吞別人的財(cái)富。在索漠城中，人人都被他“鋼鐵的利爪”抓過。這種貪得無厭的拜金主義，使他變成一個(gè)毫無感情，毫無心肝的冷酷無情的怪物。

文章一開始，采用夾敘夾議的手法，對(duì)葛朗臺(tái)的性格作了深刻的分析，并用他內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步刻畫了他看金錢比性命更寶貴的心理特征。

接著轉(zhuǎn)入索取女兒梳妝匣的描寫。葛朗臺(tái)本來是拿定主意巴結(jié)、誘哄歐也妮的，但一看到金梳妝匣時(shí)，占有金子的欲望和殘暴猙獰的嘴臉就不可遏止地暴露出來：“瞪著金子的眼光”“好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”，形象逼真地表現(xiàn)了守財(cái)奴見錢眼紅的丑態(tài)（動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫）──貪婪、殘暴。太太哀求，女兒以死相護(hù)，而葛朗臺(tái)都無動(dòng)于衷?！疤珪炦^去了”，一聲驚呼，財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)問題才猛地使他冷靜下來，才決心實(shí)行自己“拿走”了的“主意”。于是又改變態(tài)度，又是許愿，又是發(fā)誓──愛財(cái)如命，虛偽狡詐。（拿金路易送給女兒，一拿，一收兩個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，鮮明表現(xiàn)人物性格特征）（高潮）

妻子因葛朗臺(tái)極端冷酷、自私和貪婪的人生哲學(xué)而離開人世。請(qǐng)醫(yī)生兩段對(duì)話，活畫出葛朗臺(tái)虛偽、吝嗇的性格?？诳诼暵暠戆鬃约憾嗝磹燮拮?，可問醫(yī)生的第一句話是“要不要花很多的錢”（資產(chǎn)階級(jí)把金錢凌駕于一切之上），他表面上愛的是“人”，實(shí)質(zhì)上愛的是“錢”。他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般（資產(chǎn)階級(jí)家庭關(guān)系的金錢化）。

然后，這個(gè)守財(cái)奴便研究如何從女兒手中騙取屬于她的金錢。在全家戴孝的日子里，他不顧女兒的悲痛，迫不及待地要女兒辦理放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的法律手續(xù)，在辦理手續(xù)的過程中，葛朗臺(tái)更是緊張而又狡猾。歐也妮答應(yīng)簽字時(shí)，葛朗臺(tái)“緊張”得腦門上盡是汗，當(dāng)公證人克羅旭告訴歐也妮將“一無所有”時(shí)，葛朗臺(tái)一方面聲色俱厲地阻止：“別多嘴，克羅旭！”一方面再也不顧裝模作樣，“抓起女兒的手放在自己的手中一拍”，說“一言為定”，惟恐女兒翻悔變卦；當(dāng)遺產(chǎn)權(quán)到手后，葛朗臺(tái)興奮得發(fā)了狂，他熱烈地?fù)肀?，還說：“你給了我生路，我有命啦！”最后，赤裸裸地說出了心里話：“不過這是你把欠我的還了我，咱們兩訖了。”“人生就是一場(chǎng)交易”，這是守財(cái)奴的哲學(xué)，什么“體貼”、“溫柔”、“慈祥”統(tǒng)統(tǒng)是假的，所謂父女之間的感情就是金錢關(guān)系，無怪連深知葛朗臺(tái)的克羅旭都“驚呆”了。正如《共產(chǎn)黨宣言》中指出的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”，“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！边@段至理名言，守財(cái)奴作了生動(dòng)、形象的注釋。

葛朗臺(tái)晚年得了不治的瘋癱病，可是他守財(cái)奴的性格一點(diǎn)兒也沒有改變。金錢就是他的生命，金錢就是他的靈魂，即使他到了做“臨終法事”的時(shí)候，一見到鍍金的十字架就想把它“抓在手里”，這“駭人的姿態(tài)”也就要了他的命。這一畫龍點(diǎn)睛之筆，最后完成了貪婪成性，至死不變的丑惡形象，使人難以忘卻。（可用《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生死前因多點(diǎn)一根燈草遲遲不肯瞑目加以對(duì)比）他臨終給女兒的遺囑，更是入木三分地刻畫了這個(gè)守財(cái)奴要錢不要命的特性。

寫作特點(diǎn)：

㈠、豐富而逼真的細(xì)節(jié)描寫：

細(xì)節(jié)的真實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的重要原則之一。葛朗臺(tái)是守財(cái)奴的典型，作者借助于一連串的富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫來刻畫他的性格特征。

如：葛朗臺(tái)搶奪金梳妝匣┐

拿、收金路易├貪婪、狡詐

太太昏后葛朗臺(tái)的一番話┘

他怕太太死，怕女兒繼承財(cái)產(chǎn)，因而百般奉承；自己嗜財(cái)如命，一毛不拔，關(guān)鍵時(shí)刻忍痛許諾太太以祭桌，以一百金路易，這是葛朗臺(tái)最大的代價(jià)。

妻子病后，葛朗臺(tái)對(duì)醫(yī)生說話時(shí)，首先問：“要不要很多錢？要不要吃藥？”還說：“即使要我一兩百法郎也行?！备鹄逝_(tái)就是這樣把金錢看得比妻子的命更為重要。妻子完全是他的“金錢至上”的人生哲學(xué)的犧牲品。

臨終前用手摸摸口袋的鑰匙，睜開眼睛就轉(zhuǎn)向密室，幾小時(shí)地盯著金子，搶鍍金十字架→圍繞著葛朗臺(tái)“看到金子，占有金子，就是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”的本質(zhì)特征來寫的。是下面13處描寫的綱。

13處描寫葛朗臺(tái)的眼神，每一處都表現(xiàn)了這個(gè)守財(cái)奴的特征：

⑴“檢視著”，內(nèi)心描寫，人在莊園，心在索漠；眼睛看著葡萄藤，心里盤算著如何剝奪女兒的繼承權(quán)。實(shí)際上是視而不見，“檢視著”是對(duì)葛朗臺(tái)的嘲諷。

⑵“瞪著”形象傳神地表達(dá)他對(duì)金錢的貪婪不僅毫不掩飾，而且近乎瘋狂可怕。

⑶“老盯著”反映了葛朗臺(tái)正處在高度的戒備狀態(tài)，一旦財(cái)物到手，他是決不會(huì)輕易放掉的。

⑷“望著”權(quán)衡得失，估摸對(duì)方的決心，可看出守財(cái)奴的奸詐。

⑸“看著”兩次看著，說明他權(quán)衡得失的再三反復(fù)，也說明他貪欲的強(qiáng)烈和態(tài)度的執(zhí)著。

⑵─⑸寫出了葛朗臺(tái)的心理轉(zhuǎn)化，為貪圖更大利益忍痛放棄眼前利益。

⑹“幾小時(shí)望著她”寫了望的時(shí)間久，眼神的慈祥，表明極端的虛假，他要哄騙女兒。“差不多”三字巧妙地指出這一點(diǎn)，“瞅著”他所看到的已經(jīng)不是女兒，而只是金子，傳神之筆。

⑺兩個(gè)“轉(zhuǎn)”寫出了他的極度緊張，女兒能否上鉤，成了對(duì)他性命的判決書，揭示他內(nèi)心卑鄙骯臟。

⑻“望”本身不帶感情色彩，但對(duì)比上文“轉(zhuǎn)”看出他奪取勝利后的神情變化。

⑼“輪流瞧著”他的眼睛不得安定，因?yàn)樗聞e人偷他的錢。

⑽“轉(zhuǎn)”入木三分地點(diǎn)明錢是他的精神支柱和歸宿。

⑾“幾小時(shí)用眼睛盯著”反映他貪欲至死不變。

⑿“目不轉(zhuǎn)睛地瞪著”他似乎死去幾小時(shí)，而鍍金的十字架銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，他眼睛竟“立即復(fù)活”，可真是一大奇跡。

⒀“看不見”臨死之前還要看一看金銀財(cái)寶，面對(duì)跪在面前哭泣的女兒卻“看不見”，是并非眼神的眼神，與死不瞑目形成強(qiáng)烈對(duì)比（財(cái)迷入骨）。這一對(duì)比告訴我們：葛朗臺(tái)根本不是人，他沒有絲毫的人性，他是資本主義金錢世界產(chǎn)生的怪物。

守財(cái)奴葛朗臺(tái)虛偽、狡詐、愛財(cái)如命、貪婪成癖的特性，通過這13處生動(dòng)傳神的描寫，逼真地顯露出來，巴爾扎克不愧是一位藝術(shù)大師。

㈡、富于個(gè)性的性格：

葛朗臺(tái)的語(yǔ)言，三句話離不開金錢，一看就知道是葛朗臺(tái)的語(yǔ)言。魯迅先生在《看書瑣記》中說過這樣一段話：“高爾基很驚服巴爾扎克小說對(duì)話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說話的那些人。”

葛朗臺(tái)是一個(gè)靠不擇手段的投機(jī)鉆營(yíng)的箍桶匠，他的話，如“兩訖了”、“公平交易”、“向我交賬”、“美麗的金洋”、“這交易劃得來”、“大利錢”等等，完全符合一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶、投機(jī)商的身份、地位和性格。他虛偽狡詐、厚顏無恥的本性，也在自己的語(yǔ)言中得到了傳神的表現(xiàn)。

局限性：

1。巴爾扎克畢竟是資產(chǎn)階級(jí)的作家，他對(duì)葛朗臺(tái)丑惡的靈魂的揭露是深刻的，但對(duì)人物行為的動(dòng)機(jī)解釋是唯心的，對(duì)財(cái)富的占有欲，是資產(chǎn)階級(jí)的特征所決定的，而作者解釋為是葛朗臺(tái)“執(zhí)著一念”。

2。把葛朗臺(tái)太太和歐也妮說成是“潔白的羔羊”，沒能從本質(zhì)上看透他們的靈魂仍然是資本主義的。（從藝術(shù)效果上看，母女倆和葛朗臺(tái)對(duì)比，收到了強(qiáng)烈的效果。）在實(shí)際生活中，這種形象缺乏真實(shí)性，沒有說服力。

3。存在宗教幻想和掩蓋資產(chǎn)階級(jí)剝削等消極因素。

作文參考題：

1。人生是一種交易嗎？──談?wù)勅松囊饬x

2。人應(yīng)該追求什么？──從葛朗臺(tái)的“癡情”與“癖好”說起

3。葛朗臺(tái)老頭臨死之前

4。葛朗臺(tái)的“交帳”

5。葛朗臺(tái)與嚴(yán)監(jiān)生

作業(yè)：

[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題。

2、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《守財(cái)奴》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目的：

1。理解運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法，體會(huì)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言揭示人物內(nèi)心世界的深刻性和諷刺意味；

2。通過對(duì)葛朗臺(tái)形象的分析，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1。重點(diǎn)：反映葛朗臺(tái)特征的對(duì)話和動(dòng)作描寫。

2。難點(diǎn)：葛朗臺(tái)這一形象的典型意義。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

兩課時(shí)

四、教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

字詞注音：

癖pǐ（嗜好）咂z?。ㄗ屑?xì)辨別）咄duō（表示喝斥或驚異）撬qiào（用棍棒或、錐等的一頭插入縫中或孔中，用力扳或壓另一頭）箍gū（用竹蔑或金屬條捆緊，用帶子之類勒住，緊緊套在東西外面的圈兒）匣xiá（匣子）覷qù（看、瞧）恬tián（恬靜，滿不在乎）訖qì（完結(jié)，截止）

詞語(yǔ)補(bǔ)釋：

*執(zhí)著：佛教用語(yǔ)，指堅(jiān)持獲得某種成果，不能超脫。后來也泛指專注于某一事物而不能解脫。著zhuóP164注①

*誘哄：以騙人的話語(yǔ)或使用不正當(dāng)?shù)氖侄我穗S從自己的意愿。

*輕手躡腳：形容舉動(dòng)小心輕捷。躡niè放輕腳步。

*咂摸：仔細(xì)辨別。P165注①

*補(bǔ)償：抵消（損失或消耗）或補(bǔ)足（欠缺、差額）。

*悉心：盡心，全心。悉：盡、全。

*憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

*恬退隱忍：安然退讓，把事情藏在心內(nèi)，勉強(qiáng)忍耐而不計(jì)較。形容盡量遷就，調(diào)合矛盾，把不滿按捺下去。

*彌撒：基督教的一種宗教儀式。P173注①

*訣竅：關(guān)鍵性的方法。

*老態(tài)龍鐘：身體衷老，行動(dòng)不靈便。

原委：事情前后的經(jīng)過。P176注①

彌留：病重將死。P176注③

吝嗇：當(dāng)用的不用，過分愛惜。

癖好：對(duì)某種事物的過分偏愛，成為一種難以改變的習(xí)慣。

面面相覷：相互對(duì)著。形容大家因驚駭或無可奈何而互相望著，都不說話。

也形容沒有辦法。覷：偷看。

背景簡(jiǎn)介：

課文節(jié)選自巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》的第五章《家庭的苦難》?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》寫于1833年，是巴爾扎克不朽巨著《人間喜劇》中的代表作。小說通過葛朗臺(tái)一家及其與周圍人物關(guān)系的描寫，真實(shí)地反映了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的歷史，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)剛剛發(fā)跡時(shí)的罪惡和貴族階級(jí)必然滅亡的命運(yùn)。

作者簡(jiǎn)介：

奧諾雷·德·巴爾扎克（1799─1850），19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家。他生于法國(guó)杜爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，后在巴黎學(xué)習(xí)法律，做過法律事務(wù)所的文書，以后又經(jīng)營(yíng)出版業(yè)、印刷業(yè)，接觸過各種各樣的人，又經(jīng)歷一系列重大的政治變革，對(duì)資本主義社會(huì)和當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)有深刻的感受。1829年第一次以巴爾小說《朱安克》，從此成為蜚聲文壇（揚(yáng)名）的作家。

關(guān)于《歐也妮·葛朗臺(tái)》：

寫于1833年，是巴爾扎克的一部重要作品。小說成功地塑造了一個(gè)貪婪、吝嗇、兇狠、狡詐的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶老葛朗臺(tái)的典型形象，并通過這一形象以及他與周圍人物關(guān)系的描寫，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間冷酷的金錢關(guān)系，批判了金錢對(duì)家庭的關(guān)系、社會(huì)道德的破壞作用。

葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠，在法國(guó)大革命時(shí)，他投機(jī)鉆營(yíng)，囤積居奇，逐步發(fā)跡起家，成了一個(gè)擁有巨額資產(chǎn)的暴發(fā)戶。雖然家里有數(shù)不清的錢財(cái)，但葛朗臺(tái)極端慳吝，他大權(quán)獨(dú)攬，專橫跋扈。在他的統(tǒng)治下，一家人過著寒酸的、死一樣的沉寂生活。在他女兒歐也妮23歲生日這一天，葛朗臺(tái)的侄子，一個(gè)巴黎的花花公子查理因其父破產(chǎn)前來投奔他。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)決不肯把女兒嫁給一個(gè)破了產(chǎn)的窮光蛋，于是他把查理送往印度經(jīng)商。臨別時(shí)，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理則把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮家里。當(dāng)葛朗臺(tái)老頭知道女兒把金錢送給查理，一場(chǎng)從來未有過的風(fēng)波在這個(gè)死水一潭的家庭里掀起了。這次家庭沖突中，歐也妮被幽禁起來，只給她吃冷水和面包，歐也妮的母親也被嚇得從此一病不起。不久葛朗臺(tái)突然結(jié)束了對(duì)女兒的幽禁，表示要跟女兒和好，并討好妻子。葛朗臺(tái)為什么會(huì)轉(zhuǎn)變？轉(zhuǎn)變后又會(huì)產(chǎn)生什么新矛盾？課文的故事情節(jié)便是從這里開始的。

葛朗臺(tái)老頭活到82歲時(shí)病死了，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，查理從印度發(fā)財(cái)后回到巴黎，竟毫不留情地拋棄了歐也妮，而一心要和名門貴族攀親。歐也妮默默地忍受了命運(yùn)一次又一次地打擊，她幽居獨(dú)處，仍然過著清冷、孤獨(dú)的生活。

關(guān)于《人間喜劇》：

巴爾扎克共寫了九十多部小說，總稱為《人間喜劇》，廣泛地反映了法國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面。而其中突出的主題是：金錢萬能，金錢萬惡。巴爾扎克緊緊抓住金錢主宰一切這一資本主義社會(huì)的基本特征，塑造了一個(gè)個(gè)利欲熏心的典型人物，寫出了一幕幕人間丑劇。恩格斯說：《人間喜劇》“給我們提供了一部法國(guó)‘社會(huì)’，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義的歷史”，是“現(xiàn)實(shí)主義最偉大的勝利之一”。《人間喜劇》中較有名的作品有《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》《幻滅》《貝姨》等。

小說主要情節(jié)：

葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣──逼死妻子──哄騙女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)──臨終抓取鍍金十字架。這些情節(jié)刻畫了主人公的性格，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。

按故事情節(jié)的發(fā)展和記敘順序分為四部分：

第一部分：（1─2自然段）概括描寫葛朗臺(tái)占有金子的執(zhí)著和愛財(cái)如命的守財(cái)奴本質(zhì)。

第二部分：（3─43自然段）寫葛朗臺(tái)奪取女兒梳妝匣的情景。

第三部分：（44─84自然段）寫葛朗臺(tái)剝奪女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過。

第四部分：（85─100自然段）寫葛朗臺(tái)之死和至死不變的性格。

作業(yè)：

分析葛朗臺(tái)的人物形象，300字左右。

第二課時(shí)

授課時(shí)間：2002年5月13日上午第一節(jié)

人物形象分析：

虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪婪成癖──資產(chǎn)階級(jí)守財(cái)奴的典型形象

在《資本論》中，馬克思說：“巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪做了透徹的研究。”確實(shí)是這樣，巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造了一系列出色的資產(chǎn)階級(jí)的典型形象，葛朗臺(tái)就是其中的一個(gè)。無限的貪欲和極端的吝嗇是他性格中最突出的特點(diǎn)。他就是金錢的化身，他唯一的愿望就是追逐金錢和積累金錢，他最大的生活樂趣就是玩弄金錢，除了對(duì)金錢的癡情外，他沒有任何別的感情。他除了占有金錢，不知道還有別的幸福，也不知道還有別的痛苦。他像只老虎，張著血盆大口，隨時(shí)準(zhǔn)備鯨吞別人的財(cái)富。在索漠城中，人人都被他“鋼鐵的利爪”抓過。這種貪得無厭的拜金主義，使他變成一個(gè)毫無感情，毫無心肝的冷酷無情的怪物。

文章一開始，采用夾敘夾議的手法，對(duì)葛朗臺(tái)的性格作了深刻的分析，并用他內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步刻畫了他看金錢比性命更寶貴的心理特征。

接著轉(zhuǎn)入索取女兒梳妝匣的描寫。葛朗臺(tái)本來是拿定主意巴結(jié)、誘哄歐也妮的，但一看到金梳妝匣時(shí)，占有金子的欲望和殘暴猙獰的嘴臉就不可遏止地暴露出來：“瞪著金子的眼光”“好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”，形象逼真地表現(xiàn)了守財(cái)奴見錢眼紅的丑態(tài)（動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫）──貪婪、殘暴。太太哀求，女兒以死相護(hù)，而葛朗臺(tái)都無動(dòng)于衷?！疤珪炦^去了”，一聲驚呼，財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)問題才猛地使他冷靜下來，才決心實(shí)行自己“拿走”了的“主意”。于是又改變態(tài)度，又是許愿，又是發(fā)誓──愛財(cái)如命，虛偽狡詐。（拿金路易送給女兒，一拿，一收兩個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，鮮明表現(xiàn)人物性格特征）（高潮）

妻子因葛朗臺(tái)極端冷酷、自私和貪婪的人生哲學(xué)而離開人世。請(qǐng)醫(yī)生兩段對(duì)話，活畫出葛朗臺(tái)虛偽、吝嗇的性格?？诳诼暵暠戆鬃约憾嗝磹燮拮樱蓡栣t(yī)生的第一句話是“要不要花很多的錢”（資產(chǎn)階級(jí)把金錢凌駕于一切之上），他表面上愛的是“人”，實(shí)質(zhì)上愛的是“錢”。他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般（資產(chǎn)階級(jí)家庭關(guān)系的金錢化）。

然后，這個(gè)守財(cái)奴便研究如何從女兒手中騙取屬于她的金錢。在全家戴孝的日子里，他不顧女兒的悲痛，迫不及待地要女兒辦理放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的法律手續(xù)，在辦理手續(xù)的過程中，葛朗臺(tái)更是緊張而又狡猾。歐也妮答應(yīng)簽字時(shí)，葛朗臺(tái)“緊張”得腦門上盡是汗，當(dāng)公證人克羅旭告訴歐也妮將“一無所有”時(shí)，葛朗臺(tái)一方面聲色俱厲地阻止：“別多嘴，克羅旭！”一方面再也不顧裝模作樣，“抓起女兒的手放在自己的手中一拍”，說“一言為定”，惟恐女兒翻悔變卦；當(dāng)遺產(chǎn)權(quán)到手后，葛朗臺(tái)興奮得發(fā)了狂，他熱烈地?fù)肀?，還說：“你給了我生路，我有命啦！”最后，赤裸裸地說出了心里話：“不過這是你把欠我的還了我，咱們兩訖了?！薄叭松褪且粓?chǎng)交易”，這是守財(cái)奴的哲學(xué)，什么“體貼”、“溫柔”、“慈祥”統(tǒng)統(tǒng)是假的，所謂父女之間的感情就是金錢關(guān)系，無怪連深知葛朗臺(tái)的克羅旭都“驚呆”了。正如《共產(chǎn)黨宣言》中指出的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”，“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！边@段至理名言，守財(cái)奴作了生動(dòng)、形象的注釋。

葛朗臺(tái)晚年得了不治的瘋癱病，可是他守財(cái)奴的性格一點(diǎn)兒也沒有改變。金錢就是他的生命，金錢就是他的靈魂，即使他到了做“臨終法事”的時(shí)候，一見到鍍金的十字架就想把它“抓在手里”，這“駭人的姿態(tài)”也就要了他的命。這一畫龍點(diǎn)睛之筆，最后完成了貪婪成性，至死不變的丑惡形象，使人難以忘卻。（可用《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生死前因多點(diǎn)一根燈草遲遲不肯瞑目加以對(duì)比）他臨終給女兒的遺囑，更是入木三分地刻畫了這個(gè)守財(cái)奴要錢不要命的特性。

寫作特點(diǎn)：

㈠、豐富而逼真的細(xì)節(jié)描寫：

細(xì)節(jié)的真實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的重要原則之一。葛朗臺(tái)是守財(cái)奴的典型，作者借助于一連串的富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫來刻畫他的性格特征。

如：葛朗臺(tái)搶奪金梳妝匣┐

拿、收金路易├貪婪、狡詐

太太昏后葛朗臺(tái)的一番話┘

他怕太太死，怕女兒繼承財(cái)產(chǎn)，因而百般奉承；自己嗜財(cái)如命，一毛不拔，關(guān)鍵時(shí)刻忍痛許諾太太以祭桌，以一百金路易，這是葛朗臺(tái)最大的代價(jià)。

妻子病后，葛朗臺(tái)對(duì)醫(yī)生說話時(shí)，首先問：“要不要很多錢？要不要吃藥？”還說：“即使要我一兩百法郎也行?！备鹄逝_(tái)就是這樣把金錢看得比妻子的命更為重要。妻子完全是他的“金錢至上”的人生哲學(xué)的犧牲品。

臨終前用手摸摸口袋的鑰匙，睜開眼睛就轉(zhuǎn)向密室，幾小時(shí)地盯著金子，搶鍍金十字架→圍繞著葛朗臺(tái)“看到金子，占有金子，就是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”的本質(zhì)特征來寫的。是下面13處描寫的綱。

13處描寫葛朗臺(tái)的眼神，每一處都表現(xiàn)了這個(gè)守財(cái)奴的特征：

⑴“檢視著”，內(nèi)心描寫，人在莊園，心在索漠；眼睛看著葡萄藤，心里盤算著如何剝奪女兒的繼承權(quán)。實(shí)際上是視而不見，“檢視著”是對(duì)葛朗臺(tái)的嘲諷。

⑵“瞪著”形象傳神地表達(dá)他對(duì)金錢的貪婪不僅毫不掩飾，而且近乎瘋狂可怕。

⑶“老盯著”反映了葛朗臺(tái)正處在高度的戒備狀態(tài)，一旦財(cái)物到手，他是決不會(huì)輕易放掉的。

⑷“望著”權(quán)衡得失，估摸對(duì)方的決心，可看出守財(cái)奴的奸詐。

⑸“看著”兩次看著，說明他權(quán)衡得失的再三反復(fù)，也說明他貪欲的強(qiáng)烈和態(tài)度的執(zhí)著。

⑵─⑸寫出了葛朗臺(tái)的心理轉(zhuǎn)化，為貪圖更大利益忍痛放棄眼前利益。

⑹“幾小時(shí)望著她”寫了望的時(shí)間久，眼神的慈祥，表明極端的虛假，他要哄騙女兒?！安畈欢唷比智擅畹刂赋鲞@一點(diǎn)，“瞅著”他所看到的已經(jīng)不是女兒，而只是金子，傳神之筆。

⑺兩個(gè)“轉(zhuǎn)”寫出了他的極度緊張，女兒能否上鉤，成了對(duì)他性命的判決書，揭示他內(nèi)心卑鄙骯臟。

⑻“望”本身不帶感情色彩，但對(duì)比上文“轉(zhuǎn)”看出他奪取勝利后的神情變化。

⑼“輪流瞧著”他的眼睛不得安定，因?yàn)樗聞e人偷他的錢。

⑽“轉(zhuǎn)”入木三分地點(diǎn)明錢是他的精神支柱和歸宿。

⑾“幾小時(shí)用眼睛盯著”反映他貪欲至死不變。

⑿“目不轉(zhuǎn)睛地瞪著”他似乎死去幾小時(shí)，而鍍金的十字架銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，他眼睛竟“立即復(fù)活”，可真是一大奇跡。

⒀“看不見”臨死之前還要看一看金銀財(cái)寶，面對(duì)跪在面前哭泣的女兒卻“看不見”，是并非眼神的眼神，與死不瞑目形成強(qiáng)烈對(duì)比（財(cái)迷入骨）。這一對(duì)比告訴我們：葛朗臺(tái)根本不是人，他沒有絲毫的人性，他是資本主義金錢世界產(chǎn)生的怪物。

守財(cái)奴葛朗臺(tái)虛偽、狡詐、愛財(cái)如命、貪婪成癖的特性，通過這13處生動(dòng)傳神的描寫，逼真地顯露出來，巴爾扎克不愧是一位藝術(shù)大師。

㈡、富于個(gè)性的性格：

葛朗臺(tái)的語(yǔ)言，三句話離不開金錢，一看就知道是葛朗臺(tái)的語(yǔ)言。魯迅先生在《看書瑣記》中說過這樣一段話：“高爾基很驚服巴爾扎克小說對(duì)話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說話的那些人?！?/p>

葛朗臺(tái)是一個(gè)靠不擇手段的投機(jī)鉆營(yíng)的箍桶匠，他的話，如“兩訖了”、“公平交易”、“向我交賬”、“美麗的金洋”、“這交易劃得來”、“大利錢”等等，完全符合一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶、投機(jī)商的身份、地位和性格。他虛偽狡詐、厚顏無恥的本性，也在自己的語(yǔ)言中得到了傳神的表現(xiàn)。

局限性：

1。巴爾扎克畢竟是資產(chǎn)階級(jí)的作家，他對(duì)葛朗臺(tái)丑惡的靈魂的揭露是深刻的，但對(duì)人物行為的動(dòng)機(jī)解釋是唯心的，對(duì)財(cái)富的占有欲，是資產(chǎn)階級(jí)的特征所決定的，而作者解釋為是葛朗臺(tái)“執(zhí)著一念”。

2。把葛朗臺(tái)太太和歐也妮說成是“潔白的羔羊”，沒能從本質(zhì)上看透他們的靈魂仍然是資本主義的。（從藝術(shù)效果上看，母女倆和葛朗臺(tái)對(duì)比，收到了強(qiáng)烈的效果。）在實(shí)際生活中，這種形象缺乏真實(shí)性，沒有說服力。

3。存在宗教幻想和掩蓋資產(chǎn)階級(jí)剝削等消極因素。

作文參考題：

1。人生是一種交易嗎？──談?wù)勅松囊饬x

2。人應(yīng)該追求什么？──從葛朗臺(tái)的“癡情”與“癖好”說起

3。葛朗臺(tái)老頭臨死之前

4。葛朗臺(tái)的“交帳”

5。葛朗臺(tái)與嚴(yán)監(jiān)生

作業(yè)：

[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題。

3、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì)

〖教學(xué)目標(biāo)

１．識(shí)記

Ａ“執(zhí)著”．“憔悴”．“恬退隱忍”等詞的音形義

Ｂ關(guān)于巴爾扎克及《人間喜劇》

２．理解分析

Ａ小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)

Ｂ通過個(gè)性化的語(yǔ)言，動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)去分析人物形象

３．運(yùn)用：人物速描的寫作

〖教學(xué)設(shè)想

１．兩課時(shí)完成，第一課時(shí)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)及整體閱讀訓(xùn)練，第二課時(shí)分析人物形象

２．相對(duì)于《祝?！反苏n閱讀難度低些，難點(diǎn)是如何將學(xué)生的閱讀由葛朗臺(tái)的吝嗇．守財(cái)而導(dǎo)向金錢對(duì)人性的扭曲這一深刻主題上來

３．有必要補(bǔ)充之前的相關(guān)情節(jié)

〖教學(xué)過程

一．導(dǎo)入

關(guān)于人間喜劇及選文之前的相關(guān)情節(jié)

二．整體閱讀，圈點(diǎn)批注

情節(jié)．人物描寫．動(dòng)詞與形容詞的運(yùn)用．關(guān)鍵語(yǔ)句

三．整體閱讀檢測(cè)

（一）掌握下列加點(diǎn)詞的音形義

面面相覷彌留

逆情背理執(zhí)著

恬退隱忍箍桶匠

癖好輕手躡腳

憔悴撬

（二）簡(jiǎn)答

１．主要人物是

２．葛朗臺(tái)的幸福

３．小說圍繞一個(gè)什么矛盾沖突展開？

４．什么地方是小說的開端部分？

５．作者用了那些事件去表現(xiàn)葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴？

６．找出這些事件的起點(diǎn)，用相同的類型的短語(yǔ)概括出來，作為小標(biāo)題。

四．分析情節(jié)結(jié)構(gòu)討論上面５．６兩題

板書總結(jié)

交代葛朗臺(tái)其人：執(zhí)著狂．占有狂．癡情．癖好

揭示矛盾沖突：對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度

搶奪愛財(cái)

發(fā)現(xiàn)梳妝匣惜金如命

搶奪

交回

誘騙繼承權(quán)騙財(cái)

提出

誘騙狡猾欺詐

騙到

看守密室

守護(hù)金子守財(cái)

兌換金子

結(jié)局

臨死抓法器貪婪執(zhí)著

臨終囑咐

討論：我們常說小說的情節(jié)安排要做到波瀾起伏，松弛適度，緩急結(jié)合，試分析是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的，情節(jié)有哪些波折．

三次沖突－－－－－財(cái)產(chǎn)的搶取與占有

四次緩和－－－－財(cái)產(chǎn)的保護(hù)與死守

五個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)

五．練習(xí)

見一課一練

六．課外練習(xí)

１．批注的人物描寫

２．試比較此文與祝?？坍嬋宋锼褂梅椒ǖ漠愅?/p>

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

理解小說的個(gè)性化的人物語(yǔ)言，生動(dòng)的人物動(dòng)作描寫和傳神的細(xì)節(jié)，人物的性格與小說的主題

〖教學(xué)過程

一．檢查練習(xí)

二．理解小說個(gè)性化的語(yǔ)言描寫

１．提問：葛朗臺(tái)的身份是一個(gè)暴發(fā)戶．投機(jī)商．他愛財(cái)如命的性格從文中哪些語(yǔ)言中表現(xiàn)出來。

Ａ．身份

美麗的金洋

這交易劃得來

我按月付你一百法郎的大利錢

你把欠我的還了我，咱們兩訖了

這才叫公平交易，人生是交易

Ｂ．性格

簡(jiǎn)直是反動(dòng)派抹自己的脖子

要不要花很多的錢

我有我的傷心事

即使要我一百兩百法l也行

我不能讓事情擱在兒牽腸掛肚

這樣好教我心里暖和

把一切照顧得好好的

總結(jié)：人物語(yǔ)言要表現(xiàn)人物的身份與性格

２．討論課后練習(xí)三

三：討論生動(dòng)的動(dòng)作描寫

精讀“搶奪梳妝匣”“臨終抓法器”兩節(jié)

三．討論傳神的細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)描寫：對(duì)人物性格．肖像．語(yǔ)言．行動(dòng)．心理．及環(huán)境所作的細(xì)微、具體的描繪，能生動(dòng)具體地表現(xiàn)事物的特征．

四．總結(jié)．小說的主題

五．比較、鑒賞與評(píng)價(jià)

１．中除了正面從語(yǔ)言、動(dòng)作等角度去表現(xiàn)葛朗臺(tái)以外，還用了側(cè)面表現(xiàn)，從文中找出這些實(shí)例加以分析

２．小說以＿＿＿為主要的表達(dá)方式，但小說中也可以有議論，小說中的議論往往用來評(píng)價(jià)人物、事件，往往表現(xiàn)了作者的意愿與態(tài)度，請(qǐng)從文中找出議論性的句子，并加以分析，體會(huì)這些議論的作用及表達(dá)效果

２．與我的叔叔于勒進(jìn)行比較閱讀

參考角度Ａ主題Ｂ人物形象Ｃ塑造人物的方法

七、練筆布置

人物描寫，寫一個(gè)執(zhí)著于某一事物的人，側(cè)重于語(yǔ)言與動(dòng)作

4、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《藥》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

１．梳理明、暗線相互交織的結(jié)構(gòu)，理清情節(jié)，初步理解主題。

２．通過分析人物形象，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作品主題。

能力目標(biāo)

１．訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀、梳理情節(jié)的能力。

２．掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。

情意目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)；感受魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深刻思考和分析。

課時(shí) 兩課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

１．熟悉課文內(nèi)容，梳理情節(jié)，明確明、暗線結(jié)構(gòu)對(duì)突出主題的作用。

２．通過列出情節(jié)結(jié)構(gòu)表，培養(yǎng)學(xué)生概括能力。

３．初步把握文章主題。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

從標(biāo)題入手導(dǎo)入

教師用紅筆在黑板左側(cè)寫“藥”

我們?cè)凇八帯钡暮竺婕印?？”文中的藥為何成分？用來醫(yī)治何??？療效如何？

我們?cè)凇八帯焙竺婕印?！”文中字里行間流露出的震驚！兇殘卑劣！愚蠢可悲！

我們?cè)凇八帯鄙霞印啊?，就充滿了諷刺。

我們帶著這樣的疑問、感嘆、諷刺來走進(jìn)《藥》中尋求答案。

二、初讀課文，梳理情節(jié)

１．給10—15分鐘讀書，可將自己梳理情節(jié)的重點(diǎn)記在書旁；可將質(zhì)疑之點(diǎn)記在書旁，待讀后和同學(xué)討論。

２．整理自己梳理情節(jié)的思路，小組討論補(bǔ)充,教師巡視，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀者。

讓一優(yōu)秀者展示修改后的結(jié)果。

教師作簡(jiǎn)要板書，或出示投影片。重點(diǎn)：明確明線、暗線結(jié)構(gòu)。

三、從雙線結(jié)構(gòu)探究主題

問：故事發(fā)生的時(shí)代背景？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書下注釋，從中獲取有效信息。教師或請(qǐng)他生稍作補(bǔ)充。

從明線——華家的悲劇，可見怎樣的百姓？（愚昧?。?/p>

從暗線——夏家的悲劇，可見怎樣革命現(xiàn)狀？（令人悲哀?。?/p>

群眾的愚昧和革命者的悲哀作者突出了那一方面？（突出前者，可從明線安排得出。）

假若以夏家為明線，華家為暗線合適嗎？請(qǐng)說出依據(jù)。（不合適。以華家為立場(chǎng)命題，意味尤深?！八帯辈粌H是醫(yī)治疾病的藥方，更是在向我們提出一個(gè)問題：病態(tài)的中國(guó)要服什么“藥”？寫作時(shí)為五四前夕，舊民主主義革命者已退出歷史舞臺(tái)，一味對(duì)他們歌頌已不再符合歷史需要。

四、小結(jié)

回到導(dǎo)入的“？”“！”，“人血饅頭”之藥醫(yī)治不了小拴的肺癆，小栓之死死于群眾的迷信，夏瑜——革命者的鮮血制成的人血饅頭，夏瑜之死死于群眾的愚昧。迷信則容易受騙，愚昧則不辨是非，其病根同為封建制度。愚昧、痛苦的民眾，悲哀、寂寞的革命者，均需一劑良藥。這服藥是什么？

板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

１．析小說人物，揣摩細(xì)節(jié)面描寫，深入體悟小說主題。

２．幫助學(xué)生掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。

３．引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深刻思考和分析。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

魯迅先生對(duì)舊制度下的大眾是懷著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度?！端帯飞羁唐事读吮娙宋锏摹安恍摇迸c“不爭(zhēng)”的一面。華老栓和康大叔是正面描寫的人物形象，寫于沒有正面出場(chǎng)，主要是通過劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為、思想。這幾個(gè)人物的分析放手給學(xué)生做，安排在后半課時(shí)。前半課時(shí)一起重點(diǎn)分析課文的第四節(jié)中夏四奶奶的形象。

二、重點(diǎn)研讀，分析人物，進(jìn)一步理解主題。

（一）精讀第四節(jié)，看作者如何寫夏四奶奶的？夏四奶奶形象的意義？（要求：抓住人物描寫的語(yǔ)言，緊扣文本分析。）

１．學(xué)生小組討論，解疑。

２．全班深入討論，明確。

要點(diǎn)：

①前來上墳的夏四奶奶看見華大媽坐在地上看著她“便有些躊躇，慘白的臉上現(xiàn)出些羞愧的顏色”“躊躇”“羞愧”是因?yàn)橄蔫さ乃啦⒉徽?，是因?yàn)樵旆幢豢愁^的。“造反”在不覺悟、不反抗、甘于命運(yùn)擺布的舊時(shí)代勞動(dòng)?jì)D女看來，是有損祖宗顏面的事情，她為有造反而死的兒子“躊躇”“羞愧”。這一細(xì)微神態(tài)表明了她對(duì)兒子所作所為的不理解。在她看來，造反殺頭天經(jīng)地義。夏四奶奶身為革命者的母親，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。

②夏四奶奶燒過紙錠后，見到尖圓的墳頂上出現(xiàn)的那圈紅白的花，便極力尋找著花環(huán)出現(xiàn)的“根據(jù)”——“坆上的草根還沒有全合”“這是不可能開花的”；那花圈“不很精神”“沒有根”“不像是自己開的”；這花圈“倒也整齊”顯然是有人插上去的，但“孩子不會(huì)來玩”“親戚本家早就不來了”……她否定了種種可能，于是她得出“顯點(diǎn)靈，要我知道”的荒謬結(jié)論?？梢娤乃哪棠痰拿孕潘枷胂褚话惆傩找粯又亍?/p>

③在夏四奶奶的眼中兒子是被“冤枉”，從夏四奶奶的語(yǔ)言“瑜兒可憐他們坑了你”也便得知這一點(diǎn)。這里的“他們”指誰呢？用的是“坑”而非“殺”。在夏四奶奶的眼里，兒子是本分的，平和的，正是“他們”使兒子誤入歧途。再看“他們將來總有報(bào)應(yīng)，天都知道，你閉了眼睛就是了”。在她眼里“坑”了夏瑜的是那些引導(dǎo)夏瑜走上革命道路為民主共和思想而奮斗的革命者。假如夏瑜宣傳民主共和的思想能深入人心并影響到母親的話，那么母親也就不會(huì)把怨恨的矛頭指向革命者。連革命者夏瑜的母親尚且如此不理解革命者的行動(dòng)，更何況華老栓等廣大民眾呢？作品反映了資產(chǎn)階級(jí)民主革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。

通過以上分析，我們看到夏四奶奶這個(gè)普通百姓中的一員，她性格中愚昧、落后、迷信的一面。對(duì)革命的不理解構(gòu)成了她慈母性格的另一面。假如資產(chǎn)階級(jí)民主革命也能像無產(chǎn)階級(jí)民主革命那樣號(hào)召發(fā)動(dòng)群眾、讓廣大人民群眾成為革命的主力軍，就不會(huì)有革命者的血被吃，革命者的母親把怨恨的矛頭指向革命者的這樣悲涼的現(xiàn)實(shí)了。

之所以說夏四奶奶更能深刻的體現(xiàn)文章的主題，正是由她是革命者夏瑜的母親這一身份決定的。

（二）看第四段的環(huán)境描寫，體會(huì)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題的作用。

重點(diǎn)品讀“微風(fēng)早已停息”一段，這段景物的特點(diǎn)，這樣寫的用意？

重點(diǎn)品讀“只見那烏鴉……”，為何寫烏鴉飛向天空，而不是飛向夏瑜的坆？簡(jiǎn)述理由。

要點(diǎn)：①作者通過風(fēng)、草、聲來寫“靜”，強(qiáng)調(diào)墳地四周的“靜”，突出夏四奶奶見到花環(huán)后迫切期待烏鴉顯靈的心情。

她以深沉的母愛，以深沉的對(duì)兒子冤屈的積郁，以這種感情期待著烏鴉飛過來。這里的靜就是在寫夏瑜母親的這樣一種心情，她越是希望烏鴉動(dòng)，越會(huì)感到周圍靜得難堪。

②烏鴉飛向天空包含了魯迅深沉的悲哀（對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)民眾的愚昧是懷著深深的悲哀的），愚昧的夢(mèng)幻一定會(huì)破滅。

三、學(xué)生自讀，進(jìn)一步體驗(yàn)分析人物，理解主題

方式：小組合作分析其他人物形象。

要求：自選角度，自擬題目，口頭作文3分鐘左右。

例如：“茶客對(duì)話（側(cè)重民眾的精神狀態(tài)）”“康大叔其人”“華老栓一家”等等。

四、布置作業(yè)

關(guān)于《藥》的人物分析//環(huán)境描寫//花環(huán)的設(shè)置，從中選一寫一則讀書筆記。

板書設(shè)計(jì)

人物：夏四奶奶——慈母、愚昧、落后、迷信

華老栓——勤勞、善良、膽小、愚昧

康大叔——兇狠、貪婪、蠻橫、粗暴

夏瑜——意志堅(jiān)定、大義凜然

5、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《哀江南》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過反復(fù)誦讀體會(huì)劇中真摯、深沉的故國(guó)情思。

2、欣賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的戲曲語(yǔ)言。

3、理解借景抒情的表現(xiàn)手法在文中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：

賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感，理解寓情于景的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)最后一支曲子〔離亭宴歇拍煞〕的賞析。

教學(xué)方法：

誦讀法；賞析法；比較法。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)入課文

師：同學(xué)們，我想請(qǐng)大家和我一起背誦兩首古詩(shī)，劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。

（由背誦同樣描寫南京城的古詩(shī)導(dǎo)入，一方面引出課文的背景，一方面把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，為曲詞的賞析作準(zhǔn)備。）

師：誰知道詩(shī)中提到的“石頭城”是今天的哪座城市？“朱雀橋”、“烏衣巷”又在哪里？

明確：南京，六朝古都，歷史名城，存在著最悠久的歷史，孕育了最豐厚的文化。這個(gè)地方，曾經(jīng)上演過一出出悲劇、喜劇，讓人唏噓不已，讓人回味不止，使人為之激動(dòng)，為之感嘆，許多的文人騷客為此寫下了感人肺腑的詩(shī)篇。剛才，我們背誦的兩首詩(shī)就是其中的名篇。

今天，我們要學(xué)習(xí)的是清代戲劇家孔尚任，經(jīng)過十余年嘔心瀝血，三易其稿而寫成的著名歷史劇《桃花扇》。他借李香君和侯方域的愛情故事，來傳達(dá)對(duì)歷史興亡的感嘆。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最后一出《余韻》，它是這出戲的名篇，是全劇的點(diǎn)睛之筆。

二、誦讀并整體感知課文

1、以朗讀和分角色誦讀為主，結(jié)合默讀、品讀，體味文中蘊(yùn)藏的情感。

2、初步感知課文，討論：的感情基調(diào)是什么？

（緊扣標(biāo)題“哀江南”的“哀”字分析課文的感情基調(diào)：悲。）

三、孔尚任及其《桃花扇》

孔尚任（1648—1718），清代戲劇家，字聘之，號(hào)云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孫。年輕時(shí)在家鄉(xiāng)石門山隱居讀書，頗有文名，精音律、擅詞曲，37歲時(shí)，被康熙招去講經(jīng)，此后仕途得志。居官期間，到過揚(yáng)州、南京，憑吊明末遺跡，拜訪明朝遺老，搜求明末掌故，為《桃花扇》寫作積累了豐富的素材。歷時(shí)十余年，三易其稿，終于在康熙三十八年寫出了傳奇劇本《桃花扇》，一時(shí)名聲鵲起。時(shí)人把他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪升并提，稱“南洪北孔”。

《桃花扇》是借秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛情故事，寫明朝興亡的歷史劇，也就是“借離合之情，寫興亡之感”。選自《桃花扇》的最后一出《余韻》，寫南明滅亡后，李香君的教曲師傅蘇昆生做了樵夫，說書人柳敬亭做了漁夫，兩人相聚于南京龍?zhí)逗?，而相識(shí)的老贊禮也路過此地，于是三人飲酒話舊，各唱了一套曲子以抒亡國(guó)之恨?！栋Ы稀肥翘K昆生所唱，曲詞通過他在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之恨，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。

四、初步品味語(yǔ)言

1、布置學(xué)生默讀、品味七支曲子，思考最喜歡哪一支曲子，為后面的討論作準(zhǔn)備。（教師巡視，指導(dǎo)。)

2、請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，說出自己最喜歡的曲子，并對(duì)曲詞語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象作分析。

如〔北新水令〕中四個(gè)形容詞“殘”、“廢”、“瘦”、“空”使人聯(lián)想到南明王朝兵敗如崩、四散潰逃的情景。

〔駐馬聽〕中“鴿翎幅蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩”，一個(gè)“拋”字，寫出隨意與凌亂；一個(gè)“罩”字，使人想見枯枝敗葉的密集程度。

〔沽美酒〕中的“?！弊忠馕渡铋L(zhǎng)，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入了十分悲涼的意境。

（解說：學(xué)生的回答會(huì)各不相同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。只要學(xué)生言之有理就好。 這一環(huán)節(jié)主要從寫景這個(gè)層面上分析，讓學(xué)生品味準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象。）

五、進(jìn)一步領(lǐng)悟意蘊(yùn)

1、 讓學(xué)生再次誦讀課文，進(jìn)一步體味曲詞所表達(dá)的優(yōu)美意境，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)。

師：江南在人們眼中是如此美好，以至許多文人墨客用他們生花的妙筆，寫出了不少動(dòng)人的詩(shī)篇，如白居易的《憶江南》：

江南好

風(fēng)景舊曾諳。

日出江山紅似火，

春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南？

問：為何蘇昆生要“哀”江南呢？

明確：有一條線貫穿七支曲子，這就是蘇昆生行走的路線：由郊外到城內(nèi)，由明孝陵到秦淮舊院，一路走來，蘇昆生看到的是滿目瘡痍、殘破不堪的景象，昔日的皇家尊嚴(yán)如今已蕩然無存，曾經(jīng)熱鬧非凡的市井生活如今一派蕭條。歷史的滄桑巨變，昔盛今衰的強(qiáng)烈對(duì)比，使蘇昆生的內(nèi)心充滿了悲痛。在這里，景物描寫中蘊(yùn)含了深深的故國(guó)哀思，不言情而情自在景中。

（解說：這個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)寫景中包含的思想情感，今昔對(duì)比、寓情于景的藝術(shù)手法。）

2、品味曲詞的意蘊(yùn)。

師：今昔的對(duì)比主要體現(xiàn)在景物的描寫上，然而，透過這些寫景的文字，我們深入挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著深刻的意蘊(yùn)。這個(gè)意蘊(yùn)到底是什么呢？

明確：亡國(guó)之痛。

問：“痛”有很多種，你能體會(huì)這種“痛”嗎？請(qǐng)?jiān)谖覀儗W(xué)過的文學(xué)作品中舉出一些例子來。

明確：亡國(guó)之痛是一種切膚之痛，是常人難以體會(huì)的。歷史，總是留給人深沉的、哲理的反思。歷史巨變的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者通常很難有切身體味；只有那些山崩地裂之巨變、繁華消歇之倏忽、人生變幻之無常的親歷者和目擊者，才有刻骨銘心的體驗(yàn)。李煜的《虞美人》表達(dá)的就是痛失江山，往事不堪回首的亡國(guó)之痛。

（比較《虞美人》，理解亡國(guó)之痛。此處可結(jié)合實(shí)際進(jìn)行愛國(guó)主義教育。）

3、尾曲賞析。

（1）、 尾曲〔離亭宴帶歇拍煞〕是全曲結(jié)尾，也是全劇的收束，是蘇昆生總吊南京，在前幾支基礎(chǔ)上岸，直抒胸臆，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛，是畫龍點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)同學(xué)們找出點(diǎn)明全篇主旨的一句話。

明確：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿?！币粋€(gè)“夢(mèng)”字，直抒胸臆，寫出了亡國(guó)破家者的唯一選擇，“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”，這“殘山夢(mèng)”中最難解的便是故國(guó)情懷。南明滅亡、江山易主是不爭(zhēng)的事實(shí)，唱曲人的不信、難信而又不得不信，更見亡國(guó)之情的痛徹。

蘇昆生，面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨(dú)有的，而是那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲?！暗仉y填，天難補(bǔ)，造化如斯”，江山易主，是一種難以抗拒的歷史趨勢(shì)。蘇昆生的末世哀歌，包含著對(duì)舊時(shí)江山必然性破敗的無可奈何。而這種必然性破敗，又必然引發(fā)觀眾對(duì)歷史悲劇的哲理思考?！栋Ы稀返拿缹W(xué)意蘊(yùn)，已經(jīng)超越一般的遺民之思，激發(fā)讀者從蘇昆生一曲曲悲愴的呼喊中，對(duì)千古興亡的歷史，作出自己的評(píng)判和思考?！栋Ы稀分砸饛?qiáng)烈的共鳴，是因?yàn)椤坝囗崱敝?，蘊(yùn)涵著一種可以為各階級(jí)各階層的有識(shí)之士認(rèn)同的歷史情緒：千古興亡之悲?！栋Ы稀穫鬟_(dá)的這種悲劇精神，浸漬著千百年來志士仁人對(duì)道義的追求，熔鑄著千百年來志士仁人對(duì)文明的求索，也滲透了千百年來志士仁人對(duì)歷史的反思。“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了?！盵離亭宴帶歇指煞]這支曲子，釋放的已經(jīng)不僅僅是一種民族的悲聲。悲歌一曲慟山河，“只有興亡觸后賢”(孔尚任《集治城道院試太乙泉》)，正是《哀江南》尾曲的美學(xué)價(jià)值所在。

（2）、這段曲詞大量運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果，請(qǐng)畫出文中的對(duì)偶句、排比句，并體會(huì)其作用。

對(duì)偶句：金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早。

殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。

謅一套哀江南，放悲聲唱到老。

排比句：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！

那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥。

六、擴(kuò)展遷移

將課文與姜夔的《揚(yáng)州慢》進(jìn)行比較，體會(huì)二者在寫景抒情上的異同

6、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

一． 重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。

二． 學(xué)習(xí)“土洋結(jié)合”的心理描寫手法。

教學(xué)設(shè)想：

一． 指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。

二． 幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。

三． 對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義。

教學(xué)步驟：

一． 導(dǎo)入新課：

我們?cè)熳R(shí)魯迅小說《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象，他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天，新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期農(nóng)村的生活畫卷?！蛾悐J生上城》是“陳奐生系列小說”的第二篇，第一篇是《“漏斗戶”主》，后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說“他（指高曉聲）筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn)，發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇，或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。

今天，我們就通過《陳奐生上城》來感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。

（板書課題）

二． 作家簡(jiǎn)介：

高曉聲(1928――1999)，當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說外，還有《李順大造屋》、《新娘沒有來》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。

三． 自讀課文，并完成以下思考題：

1. 陳奐生上城的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？

2. 第二部分寫了賣油繩的具體過程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？

3. 第三部分是怎樣寫他的感激――不平――得意的心理歷程的？

4. 給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

5. 與閏土、阿Q相比，說出陳奐生和他們的異同。

四． 討論，明確：

1. 陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢買零碎”“買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來越好，他竟“滿意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無可說”，什么也說不好，一說就要被人家笑，所以“他渴望過精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”。

2. 第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子，好在油繩賣得很順利，盡管少了三角錢，畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來的活錢“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車站，他甚至悲觀地想到在這舉目無親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無害”時(shí)，他便又高興起來了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開，露出一個(gè)微笑”。

3. 第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買了藥，還用車把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來的，就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢，不過七八個(gè)鐘頭就沒有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒法向老婆交賬，便覺得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺得“這五塊錢花得值透”，“僅僅花了五塊錢就買到了精神上的滿足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門”。

4. 在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：

上縣城 尋求新生活

賣油繩 病困火車站

遇書記 夢(mèng)圓招待所

5. 陳奐生是一位改革開放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書記車的心理描寫）

與閏土、阿Q相比：

異：閏土、阿Q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面；陳奐生則 更多地感受到新生活的氣息，有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。

同：難以擺脫因襲的重負(fù)。

五． 歸納總結(jié)：

在心理描寫方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說慣用的心理分析方法，但更多地通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的，這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法，所以可說是“土洋結(jié)合”。

陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來?！弊髌穯⑹疚覀?，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。

六． 作業(yè)：

寫作文，題目：談“精神貧血”

――《陳奐生上城》讀后感

7、小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)第四冊(cè)第六單元《《語(yǔ)文百花園六：慶祝六一聯(lián)歡會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1.通過準(zhǔn)備、表演、評(píng)價(jià)、練寫四個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到課內(nèi)外的溝通及學(xué)科間的融合，使學(xué)生能夠把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)用運(yùn)到課外的實(shí)踐活動(dòng)中。

2.通過學(xué)生自主合作，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與精神及合作的意識(shí)。

教學(xué)過程：

一、師生商量活動(dòng)內(nèi)容。

1.孩子們，你們知道再過幾天是什么日子嗎？（“六一”兒童節(jié)）

2.“六一”兒童節(jié)是我們的節(jié)日，我們舉辦一個(gè)聯(lián)歡會(huì)好嗎？

3.請(qǐng)你們自己準(zhǔn)備節(jié)目，可以自由組合。都想準(zhǔn)備哪些節(jié)目呢？（學(xué)生自由發(fā)言，教師相機(jī)指點(diǎn)）

二、課外學(xué)生自由組合準(zhǔn)備節(jié)目。

三、慶祝“六一”聯(lián)歡會(huì)。

1.表演節(jié)目：

（1）合唱《快樂的節(jié)日》（學(xué)生伴奏、伴舞）。

（2）講故事《一個(gè)字》。

（3）講笑話《寫萬字》。

（4）配樂古詩(shī)聯(lián)誦。

朗讀《早發(fā)白帝城》、《華山》；齊唱《春曉》、《風(fēng)》；

朗誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《山行》；齊唱《出塞》。

（5）配樂詩(shī)朗讀《雨后》（并展示配畫）。

（6）課本劇《找不到快樂的波斯貓》。

2.重點(diǎn)評(píng)價(jià)。

參加了今天的聯(lián)歡會(huì)，我覺得同學(xué)們真是多才多藝呀！那我們來評(píng)一評(píng)，那些同學(xué)的節(jié)目演得好？你最喜歡哪個(gè)節(jié)目?。浚ㄗ杂砂l(fā)言）

一會(huì)兒回到教室，我們把聯(lián)歡會(huì)上你印象最深的事寫一寫。

四、指導(dǎo)寫話。

剛才同學(xué)們的節(jié)目表演得很精彩，大家看得也都非常高興。現(xiàn)在我們就把聯(lián)歡會(huì)上你印象最深的事寫一寫。

課件出示要求：*什么時(shí)間？我們?cè)谑裁吹胤介_了慶祝“六一”聯(lián)歡會(huì)？

*在聯(lián)歡會(huì)上，你都看到了什么節(jié)目？

*其中你印象最深的事是什么？

學(xué)生寫完以后，指名2—3名學(xué)生朗讀自己的寫話，大家點(diǎn)評(píng)。

五、展示交流。

將學(xué)生的寫話展示在“學(xué)習(xí)園地”中，大家觀看、交流。

8、語(yǔ)文第十冊(cè)《左公柳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容：

第五單元第 22 課

二、教材和學(xué)情分析：

教材分析：

本單元課文主題是赤子情懷，講述的是一系列愛國(guó)者的英雄事跡，《左公柳》這篇課文雖為第二篇課文，由于第一篇是《古詩(shī)三首》，以文章面目出現(xiàn)的，這卻是第一篇。這篇課文通過對(duì)沙漠中左公柳富有感情色彩的描述和講解，向我們生動(dòng)介紹了一位100多年前為祖國(guó)領(lǐng)土完整，不顧年老體衰，毅然主動(dòng)請(qǐng)纓，千里抬棺赴敵的英雄形象，表現(xiàn)出英雄愛祖國(guó)，愛新疆，保衛(wèi)邊疆，建設(shè)邊疆的壯志豪情。本文是一篇精讀課文，文本中閱讀的基調(diào)偏于情感。

學(xué)情分析：

1、經(jīng)過四年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生有了一定的閱讀能力，初步學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文和自己的積累理解詞句的能力，能夠在閱讀中抓住主要內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情，在基本的閱讀中揣摩文章的表達(dá)方法的能力。

2、學(xué)生的自主意識(shí)正在增強(qiáng)，處在一個(gè)由依賴到獨(dú)立的過渡階段。這時(shí)他們強(qiáng)烈的要求自主、獨(dú)立、成功。所以，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將整體感知，字詞的理解，放手讓孩子們自己完成。給學(xué)生一個(gè)立足點(diǎn)，給他足夠的體驗(yàn)。

3、文本所涉及的歷史背景，人物經(jīng)歷，學(xué)生平時(shí)接觸較少，應(yīng)該通過學(xué)生自主查閱資料和教師輔助介紹的方式將這些背景資料呈現(xiàn)給學(xué)生。

第一課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)、技能：

1、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)戈、慷、慨、湘、棺、屹、淌，會(huì)寫廊、纖、戈、俄、拱、慷、慨、憊、湘、棺、攜、謀、屹、淌;理解戈壁、纖巧、拱手、疲憊、攜帶、屹立、流淌、慷慨激昂、楚楚動(dòng)人、力排眾議、馬不停蹄、拱手相讓、視死如歸等詞語(yǔ)。

2、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思路。

3、學(xué)習(xí)課文13自然段。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

通過閱讀了解左宗棠以身報(bào)國(guó)的忠義之舉，體會(huì)他在收復(fù)新疆失地和建設(shè)西北邊疆中表現(xiàn)出的滿腔愛國(guó)熱忱。

過程與方法：

運(yùn)用朗讀法、批注法等引導(dǎo)學(xué)生讀懂文章內(nèi)容，理清文章思路，體會(huì)文章內(nèi)涵。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

整體感知課文內(nèi)容，理清作者思路。

三、教學(xué)過程

(課前預(yù)習(xí))

1、讀通課文，標(biāo)注感受或疑問。

2、搜集有關(guān)左宗棠的資料。

(課內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。通過課前預(yù)習(xí)，為新課的學(xué)習(xí)打下鋪墊。)

(一)、導(dǎo)入

1、課件出示對(duì)聯(lián)：身無半畝，心憂天下;讀破萬卷，神交古人。(生讀，教師總結(jié)：同學(xué)們，你們知道這是誰用來言志的對(duì)聯(lián)嗎?)

2、課件出示詩(shī)句：大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。

(師：這是王震那首膾炙人口的七言絕句，你們知道是用來歌贊誰的嗎?)

3、他就是清朝一代名官，為收復(fù)新疆、建設(shè)新疆，發(fā)展民族工業(yè)等方面立下赫赫功勛的人左宗棠。

4、今天我們就學(xué)一篇有關(guān)他的文章，來了解他的赤子情懷。板書課題并齊讀。

【設(shè)計(jì)意圖】良好的開端是成功的一半。我用這樣的導(dǎo)入不僅讓學(xué)生對(duì)左公有了初步的了解，也給左公賦予厚重的文化色彩，豐富了學(xué)生的積淀。

(二)、檢查預(yù)習(xí)，整體感知

1.檢查自學(xué)情況：

(1)檢查生字詞的自學(xué)情況：

課件出示:

慷慨激昂、湘、棺材、戈壁、屹立、流淌、走廊、纖巧、拱手相讓、謀劃、攜帶

① 自己讀、指名讀。

② 交流識(shí)字方法。

③ 同學(xué)交流：

在這些詞語(yǔ)中，哪些詞語(yǔ)你不明白?(生生互動(dòng)，質(zhì)疑解疑)

請(qǐng)纓是什么意思?(纓就是帶子，請(qǐng)纓就是請(qǐng)求殺敵或請(qǐng)示給予任務(wù)。本課指的是左宗棠主動(dòng)請(qǐng)求收復(fù)新疆。)

(2)關(guān)注下列語(yǔ)句：

a標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：

眼看新疆將要被外國(guó)人侵占，時(shí)任陜甘總督的左宗棠挺身而出，力排眾議，堅(jiān)決主張收復(fù)新疆失地：這新疆是無數(shù)先輩歷經(jīng)千心萬苦才開辟的疆域，建立基業(yè)，豈能在我們這代人手中拱手相讓!

：在本句中作用?這句話中冒號(hào)的作用是什么?(引出解釋或說明)

豈能換一個(gè)詞語(yǔ)，使句子的意思不變。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在進(jìn)行教學(xué)信息的反饋，及時(shí)掌握學(xué)生的閱讀情況，為學(xué)生把握文章內(nèi)容打下良好基礎(chǔ)。

2、整體把握課文內(nèi)容，質(zhì)疑批注，寫下感受。

(1)讀課文，思考這篇文章講的是什么?從幾個(gè)方面介紹左宗棠的事跡?(兩方面：收復(fù)新疆、建設(shè)新疆)

(2)理出思路：

①課文哪幾個(gè)自然段寫了這兩方面內(nèi)容?

(3)再次讀文，邊讀邊批注，質(zhì)疑：

這是一篇寫人還是寫物的文章?(寫左宗棠為什么題目是左公柳?)

3.解疑：學(xué)習(xí)課文13段。

(1)要想解答同學(xué)們自己提出的問題，我們先了解什么?(左公柳什么樣，有什么特點(diǎn)?)

(2)畫出全文描寫左公柳的語(yǔ)句，認(rèn)真思考。

①突然，我們發(fā)現(xiàn)前方不遠(yuǎn)處的地方，傲然挺立著一棵柳樹。這柳樹高大茁壯，身姿挺拔，枝條剛勁有力，樹冠宛如帷幄啊，好粗的樹哇!兩人合抱都抱不過來。

a引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出左公柳高大、健壯、直的特點(diǎn)。

b聯(lián)系上文沙漠沒有春風(fēng)，沒有綠色。映入眼簾的除了黃沙還是黃沙再體會(huì)：

你的眼前出現(xiàn)怎樣一幅畫面?體會(huì)出左公柳生命力頑強(qiáng)。感受到作者的驚訝與對(duì)它的贊美。

c朗讀。

②聽完導(dǎo)游的講述，我們情不自禁地再次凝望眼前的這棵柳樹它依然屹立在黃沙之中，那茂密的樹葉，那鐵筋般的枝條，那挺拔的身軀，那在同沙漠進(jìn)行生死較量中流淌著的頑強(qiáng)的生命力

a在本文中的作用?(解釋說明)

b這句用了什么修辭方法?

c體會(huì)排比句的作用：抓重點(diǎn)詞語(yǔ)屹立、茂密、鋼筋般、挺拔、生死較量中流淌著的頑強(qiáng)的生命力體會(huì)左公柳的剛強(qiáng)、生命力頑強(qiáng)。

③這里的柳樹枝干是挺拔的，枝條堅(jiān)定地向上生長(zhǎng)著。這屹立在戈壁灘上的剛強(qiáng)之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢(shì)。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出作者在贊美這棵樹：這棵塞外的柳樹與內(nèi)地柔柳的不同，贊美它具有堅(jiān)定、剛強(qiáng)、生命力頑強(qiáng)的品質(zhì)，大有大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢(shì)。

④這哪里是一株普普通通的柳樹?它分明就是愛國(guó)將士們不屈不撓、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神之樹!

a這句話什么意思?

b用什么修辭方法?(設(shè)問加反問)

c初步體會(huì)這種修辭方法的作用。強(qiáng)調(diào)它不是普通的柳樹，它是剛強(qiáng)之樹，而是特殊的精神之樹。這精神就是像愛國(guó)將士們身上所表現(xiàn)出來的不屈不撓、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。

d朗讀。

引導(dǎo)深入學(xué)習(xí);把寫柳樹的幾個(gè)句子連起來看一看，你有什么發(fā)現(xiàn)?(先寫樹的外形、再贊美樹的品質(zhì)、再贊美具有不屈不撓、堅(jiān)韌頑強(qiáng)品質(zhì)的人)

教師講解：這幾個(gè)句子，隨文逐步出現(xiàn)，讓我們對(duì)柳樹的認(rèn)識(shí)得以加深、升華。既是寫物，更是頌人，這就是借物抒情的寫作手法。板書：借物抒情

(三)、再次質(zhì)疑，引發(fā)思考

(1)再次質(zhì)疑

學(xué)貴在生疑，對(duì)比這幾句話，你有什么疑問?(作者為什么借左公柳抒發(fā)自己的感情?左公柳與左宗棠和愛國(guó)將士們之間有什么相同之處?為什么以左公柳為題?)

(2)弄清重點(diǎn)段層次、內(nèi)容

要想弄懂這些問題，我們就要先了解什么?

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到先了解課文講述了左宗棠哪些方面的事跡?(收復(fù)新疆失地、建設(shè)西北邊疆)一共寫了他幾件事?你能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出來嗎?動(dòng)筆寫一寫。

第一件事:力排眾議 主動(dòng)請(qǐng)纓 收復(fù)新疆

第二件事：抬棺出征 收復(fù)新疆

第三件事：植樹造林 建設(shè)新疆建設(shè)新疆

弄清文章大致些什么了，請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問，自學(xué)課文，思考，下節(jié)課解決。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生整體把握文章內(nèi)容，為學(xué)生更深層地感悟文章內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

作業(yè)：多次閱讀全文，看看有什么新感受。

板書設(shè)計(jì)：

左公柳

第一件事:力排眾議 主動(dòng)請(qǐng)纓 收復(fù)新疆

第二件事：抬棺出征 收復(fù)新疆

第三件事：植樹造林 建設(shè)新疆建設(shè)新疆

第二課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：理解文章重點(diǎn)詞句，體會(huì)文章的思想感情并有感情地朗讀課文。

2.過程與方法：通過讀者、文本中的不同人物情感的互動(dòng)，在讀品寫中理解文本理解人物，領(lǐng)悟情感。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解課文內(nèi)容，從左宗棠感人的愛國(guó)事跡中受到感染和教育。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

理解文章重點(diǎn)詞句，體會(huì)文章的思想感情并有感情地朗讀課文，在讀品寫中理解文本理解人物，領(lǐng)悟情感。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：多媒體課件(抬棺出征的影片、新疆日新月異變化的圖片等)

學(xué)生：查找有關(guān)左宗棠資料。

四、教學(xué)過程：

(一)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)22課《左公柳》?；貞浺还矊懥俗笞谔膸准?(教師板書)

(復(fù)習(xí)導(dǎo)入，該環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容。板書來自于學(xué)生的發(fā)言，這不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)上的自信心，教師還可以通過板書的內(nèi)容梳理學(xué)生思路。)

(二)、走進(jìn)文本，體悟情感

1、研讀力排眾議：

(1)力排眾議是什么意思?(一個(gè)人竭力排除大家的意見，堅(jiān)持自己的主張)

(2)左宗棠是怎樣力排眾議，讓我們感受到他剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、不屈不撓?請(qǐng)你們從文中找出相關(guān)的句子畫出來。

(3)創(chuàng)設(shè)情境，角色換位，故事再現(xiàn)：

師：我就是光緒，你們就是大臣，我們來演演當(dāng)時(shí)的情景。

大臣們闡述不同意見，左宗棠據(jù)理反駁。

師：我是光緒，你們都是左宗棠，再來說說收復(fù)新疆的理由。

(4)指導(dǎo)朗讀。

師總結(jié)：以一家之言駁倒眾議，這就叫做力排眾議。

2、過渡：69歲高齡的左宗棠身體非常虛弱，經(jīng)?？妊５?，在這樣的情況下，他不但發(fā)出了力排眾議的豪言，還作出了怎樣的壯舉?(齊讀第七自然段。)(板書：抬棺出征)

(通過創(chuàng)設(shè)情境，角色換位，激發(fā)了學(xué)生興趣，與文本進(jìn)行對(duì)話，使學(xué)生真正走進(jìn)文本，體悟文章內(nèi)容。)

3、研讀抬棺出征：

(1)自讀有關(guān)段落 ，找出令你感動(dòng)的句子，抓住重點(diǎn)字詞圈點(diǎn)評(píng)劃，并說一說為什么讓你感動(dòng)?

(2)學(xué)生匯報(bào)：

a、那是一個(gè)令人神傷的夜晚仍信心百倍。(左宗棠面對(duì)重重困難，仍信心百倍，足見他的剛毅堅(jiān)韌。)

b、左宗棠的隊(duì)伍一路西行，浩浩蕩蕩

播放抬棺出征的影片。

(教師借助影片可以使課文相關(guān)內(nèi)容具體化、形象化，運(yùn)用得當(dāng)，能收到一圖窮千言的效果。配以音樂，可以激蕩人的情感，撫慰人的心靈，渲染了情境，創(chuàng)造出氛圍。)

師語(yǔ)言傾情：同學(xué)們，你們的臉上寫著敬佩，能把這種敬佩之情讀出來嗎?指名讀。

a 同學(xué)們，如果你就是左大人，此時(shí)，率領(lǐng)著抬棺隊(duì)伍前行的你正想些什么呢?

b 同學(xué)們，假如你就是西行隊(duì)伍中的一員，你正在想什么呢?

c 將士們，在西行的途中，你剛剛收到了家書，你的母親重病在床，可是面對(duì)凜然前行的左老將軍的背影，面對(duì)這口黑漆漆的棺材，你在想些什么?

d 是左老將軍的精神感染了你，帶著敬佩的感情讀

是左老將軍的悲壯行為打動(dòng)了你，帶著必勝的信心讀

(3)你覺得左宗棠是個(gè)怎樣的人?(具有滿腔愛國(guó)熱忱)

(4)就是這位年逾花甲的老人介紹左宗棠收復(fù)失地，再次激發(fā)學(xué)生情感。

(由于學(xué)生的生活閱歷非常有限，他們與許多課文內(nèi)容存在明顯的心理差距，對(duì)課文涉及的背景環(huán)境也缺乏了解，通過多角度、全方位的角色換位，使學(xué)生全方位地探究文章內(nèi)涵，理解作者的寫作意圖。)

4、品讀植樹造林。

(1)指名讀。

(2)這段內(nèi)容哪里讓你感動(dòng)了，小組合作交流。

(3)匯報(bào)在征戰(zhàn)中，他深感茫茫戈壁

(4)師總結(jié)：補(bǔ)充資料：他的朋友楊昌浚到西北為他籌備軍務(wù)時(shí)本以為會(huì)看到王之渙《涼州詞》中描繪的景象羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)(出課件，學(xué)生齊讀)，沒想到看到的卻是片片樹林，寫出了：新栽柳樹三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。的詩(shī)句。(出課件，學(xué)生齊讀)除了種樹，左宗棠在新疆期間，為保證軍糧供給，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，曾大力興辦屯墾業(yè)，其功績(jī)遺澤至今。

5、小結(jié)：學(xué)到這，我們從左宗棠力排眾議，主動(dòng)請(qǐng)纓;抬棺出征，收復(fù)新疆;植樹造林，建設(shè)新疆的壯舉中，從幾萬將士與侵略者的戰(zhàn)斗中，強(qiáng)烈地感受到什么?(愛國(guó)情、赤子心)

(三)、揭示寫法，升華情感

1、課件出示圖片左公柳

師：看到這鋼筋般的枝條，你仿佛看到了什么?

看到那挺拔的身軀，你又仿佛看到了什么?

引讀第十四自然段：聽完左公柳名字背后的故事，我們?cè)俅文?。這哪里是一株普普通通的柳樹?它分明就是

(語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，本教學(xué)環(huán)節(jié)力求在學(xué)生充分研讀的基礎(chǔ)上，自主感悟，自覺內(nèi)化，理解和感受文本所承載的價(jià)值內(nèi)涵，同時(shí)也潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶。)

2、再來看課題，這篇文章僅僅是在寫柳嗎?(寫人)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：既指生長(zhǎng)在千里戈壁灘上的大柳樹，更指為保衛(wèi)新疆和建設(shè)新疆作出了巨大貢獻(xiàn)的左宗棠。

這種寫法叫借物喻人，課文中哪句話最能體現(xiàn)這種寫法?

(四)總結(jié)談話，布置作業(yè)：

(1)左公雖去，道柳尚在。這柳樹承載而且延續(xù)了左公及愛國(guó)將士們的精神氣節(jié)。作者借左公柳突出人的品質(zhì)。

(2)布置作業(yè)：感情地朗讀課文，背誦自己深受感動(dòng)的段落。

板書：

左公柳 力排眾議 主動(dòng)請(qǐng)纓

抬棺出征 收復(fù)新疆 愛國(guó)熱忱

植樹造林 建設(shè)新疆

整體設(shè)計(jì)意圖：《左公柳》是一篇精讀課文，設(shè)計(jì)時(shí)我把教學(xué)的重點(diǎn)體現(xiàn)在動(dòng)態(tài)生成的師生對(duì)話上，讓課堂在學(xué)生的多角度，多元化的角色轉(zhuǎn)換中，變得開放而具有活力。以讀促講，以讀促思，讓學(xué)生在自主、合作、交流的過程中得到獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

領(lǐng)導(dǎo)評(píng)析：

本教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)。

1、在教學(xué)中緊緊扣住通過重點(diǎn)詞句體會(huì)文章思想感情這一重點(diǎn)進(jìn)行，體現(xiàn)了本單元教學(xué)的重點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)第一個(gè)愛國(guó)故事時(shí)，學(xué)生就抓住力排眾議體會(huì)左宗棠決心保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的豪情;第二個(gè)故事，引導(dǎo)學(xué)生抓住抬棺出征的場(chǎng)面描寫體會(huì)左宗棠誓死保衛(wèi)新疆的決心;在體會(huì)左公柳的形美時(shí)，抓住了高大茁壯、身姿挺拔、剛勁有力、宛如帷幄這些詞語(yǔ)來感悟;體會(huì)左公柳的神美時(shí)，抓住了剛強(qiáng)、英勇無畏、壓倒一切困苦這些詞語(yǔ)來領(lǐng)悟;體會(huì)左公柳的精神之美，抓住了普普通通、不屈不撓、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、精神之樹這些詞語(yǔ)來體味。

2、朗讀方式靈活多樣，讓學(xué)生有目的地讀是這一堂課的又一亮點(diǎn)。有目的地讀，有任務(wù)地讀就避免了讀的盲目性和流于形式。

3、在教學(xué)中我還做到了詳略得當(dāng)，第二部分精講，第一、三部分略講。

4、課件的適當(dāng)運(yùn)用渲染了情境，創(chuàng)造出氛圍。

9、《冬爺爺?shù)膱D畫》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（語(yǔ)文第三冊(cè)）

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)本課的14個(gè)生字，會(huì)寫“呼、格、盯、盼、冒、圖、床、屋”8個(gè)字。

2.在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，充分感受冬爺爺?shù)膱D畫之美麗，并進(jìn)而主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)大自然的美。

3.正確、流利地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)生字詞和朗讀課文，體會(huì)大自然的美。

課時(shí)安排：

兩課時(shí)。

教學(xué)過程：

第 一 課 時(shí)

一、緣題問文

1.寫題。同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)一篇有趣的課文，題目是《冬爺爺?shù)膱D畫》，現(xiàn)在請(qǐng)大家舉起手和老師一起寫課題，比比誰寫的字更漂亮。

2.讀題。誰愿意把課題讀給大家聽。讓大家聽了你的讀更喜歡這篇課文。

3.質(zhì)疑?？吹竭@個(gè)題目，我想，聰明的孩子頭腦里一定會(huì)出現(xiàn)許多問題。是哪些呢?請(qǐng)你說說看。

二、初步感受

1.會(huì)提問題的孩子都是愛動(dòng)腦筋的孩子，會(huì)讀書的孩子，還能主動(dòng)從書中去尋找問題的答案。現(xiàn)在書就在手邊，快快打開書讀吧。

2.老師建議你們，讀書的時(shí)候，可以用筆勾畫住自己不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音把這些字的讀音讀準(zhǔn);對(duì)于自己特別喜歡的語(yǔ)言還可以多讀幾次。

三、自學(xué)生字

1.讀一讀。這篇課文的生字較多，老師已經(jīng)把它們寫在黑板上了。自己先讀一讀，看能否讀準(zhǔn)它們的字音。

2.認(rèn)一認(rèn)。看著拼音大家讀得很好，現(xiàn)在拼音沒有了，順序也和剛才不一樣了，你還能把它們一一認(rèn)清楚嗎?

3.玩一玩。識(shí)字就像交朋友一樣，見得次數(shù)多了，才能熟悉起來。請(qǐng)大家拿出你們的識(shí)字卡片，互相說一說，認(rèn)一認(rèn)。

4.議一議。誰愿意把自己的識(shí)字方法介紹給大家聽，讓它們也能用上你的方法很快地記住這些字。

四、再讀品悟

(一)自由練讀。

生字認(rèn)會(huì)后，就可以更好地閱讀課文了。大家把課文再讀讀，待會(huì)兒我們請(qǐng)一些同學(xué)讀課文。

(二)逐層指讀

1.(第1小節(jié))誰愿意讀第1小節(jié)，讓人聽了你的讀，就能感覺到“窗里、窗外”是兩個(gè)不同的世界。

2.(第2-4小節(jié))爸爸和方方的對(duì)話比較難讀，誰想先試一試：①指名讀;②結(jié)合實(shí)際指導(dǎo)讀好“畫畫”的不同停頓;③分角色讀出人物的不同語(yǔ)氣。

3.(第5小節(jié))這個(gè)小節(jié)看起來簡(jiǎn)單，可有幾個(gè)字的讀音有變化，所以要讀好并不容易。誰先來試試?

4.(第6小節(jié))讀好這個(gè)小節(jié)，你就知道冬爺爺是怎樣畫畫的。大家先自己練練，特別是那些長(zhǎng)句子，要注意停頓。

5.(第7—10小節(jié))冬爺爺畫的畫美不美，就看你們讀得怎么樣了。誰能讀讀這幾個(gè)小節(jié)，讓人一聽，眼前就能出現(xiàn)一幅幅美麗的畫。

6.(第11、12小節(jié))有了前面讀對(duì)話的經(jīng)驗(yàn)，這兩段爸爸和方方的對(duì)話該怎么讀，你能選個(gè)合作伙伴展示給大家聽嗎?

(三)重點(diǎn)賞讀

讀自己喜歡的那些段落，邀請(qǐng)同學(xué)比一比。

五、學(xué)寫生字

1.請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這些田字格中的字，對(duì)寫好這些字你有什么想法，建議。

2.重點(diǎn)指導(dǎo)

“冒”上面的“曰”要寫得扁一點(diǎn)、寬一點(diǎn)。

“呼、格、盯、盼”是左窄右寬的字。

“床”要注意先寫左上部分的“廣”，“木”字的第一筆在橫中線上，豎在豎中線上。

“圖”字形方正，里面“冬”的兩點(diǎn)要寫在橫中線下面的豎中線上。

3.學(xué)生練寫，看一描一寫兩。

六、作業(yè)：抄寫本課生字詞

第 二 課 時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固

1.聽寫會(huì)寫字組成的詞語(yǔ)。

2.檢查訂正。

二、自悟自得

1.好的文章每讀一次，都會(huì)有不同的感受，大家想把課文再讀讀嗎?

2.上節(jié)課，大家提出了許多問題，不知這些問題大家是否已經(jīng)解決?誰愿意把自己的理解和大家說一說?

三、合作研討

1.課前老師聽到同學(xué)們議論，有的同學(xué)說冬爺爺只畫了三幅畫，有的同學(xué)說冬爺爺畫的畫可多呢，這是怎么回事?誰能幫我解決這個(gè)問題?(先討論，再交流研討)

2.大家都認(rèn)為冬爺爺?shù)漠嫴粌H這三幅(出示課件)，那么你們說說冬爺爺還可能畫出哪些畫?(可讓學(xué)生先畫一畫，說一說，再交流)

3.冬爺爺?shù)漠嬤@么美，請(qǐng)大家夸夸冬爺爺?shù)漠嫛?/p>

四、延伸拓展

1.現(xiàn)在也是冬天，我們教室的玻璃窗上卻看不到冬爺爺?shù)漠嫞y道冬爺爺不愛在這里畫畫?(要先組織討論，回顧，再交流)

2.冬爺爺?shù)漠嬍裁磿r(shí)候消失，你是怎么想的，先互相說一說，再說給大家聽。

五、作業(yè)布置

根據(jù)自己的能力、興趣，選擇其中1-2題完成。

1.把這個(gè)故事講給爸爸、媽媽或周圍的小朋友聽。

2.把課文中自己喜歡的詞語(yǔ)，句子摘記在積累本上。

3.到大自然中去走一走、看一看，冬爺爺還會(huì)畫什么畫?把你的發(fā)現(xiàn)畫下來或?qū)懴聛恚v給老師、同學(xué)們聽。

板書設(shè)計(jì)：

冬爺爺?shù)膱D畫

水蒸汽冷冰花一棵大松樹

一片大山

一枝蘭花

……美無處不在

10、高二語(yǔ)文《守財(cái)奴》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)目標(biāo)

1、理解運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法，

2、體會(huì)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言揭示人物內(nèi)心世界的深刻性和諷刺意味；

二、能力目標(biāo)：

訓(xùn)練學(xué)生能通過語(yǔ)言描寫和行為描寫把握人物性格，提高分析作品人物形象的能力。

三、德育目標(biāo)：通過對(duì)葛朗臺(tái)形象的分析，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。

【教學(xué)重點(diǎn)】反映葛朗臺(tái)特征的對(duì)話和動(dòng)作描寫。

【教學(xué)難點(diǎn)】葛朗臺(tái)這一形象的典型意義。

【教學(xué)分析】：是一篇自讀課文，根據(jù)課文的具體特點(diǎn)，制定了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

⑴分析人物形象，鑒賞品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫。這也是教學(xué)重點(diǎn)。

⑵把握作品主旨，針對(duì)當(dāng)今社會(huì)拜金主義崇洋媚外思想嚴(yán)重，揭露資本主義社會(huì)實(shí)質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。這是教學(xué)難點(diǎn)。

【教學(xué)方法】A激發(fā)興趣法，補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

B問題引導(dǎo)法：巧設(shè)問題，循循誘導(dǎo)，由淺入深，循序漸進(jìn)。

C激發(fā)思維法：素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，而創(chuàng)新思維是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。因此要注意設(shè)置創(chuàng)新性問題，激發(fā)性思維。

學(xué)法：如今倡導(dǎo)自主、合作探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，因此，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。A早讀時(shí)檢查有關(guān)材料，預(yù)習(xí)課文，劃出生字，詞語(yǔ)，查字典解決問題。B合作探究：課堂上分角色朗讀課文，加以表演，品味小說中個(gè)性化的人物語(yǔ)言動(dòng)作描寫，以及傳神的動(dòng)作描寫，進(jìn)而把握小說主體。

【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

一、導(dǎo)入新課

潑留希金是世界文學(xué)畫廊中的“四大吝嗇鬼”形象之一，那么，其他三位分別是哪位作家的哪部小說中的人物呢？

俄果戈里《死魂靈》潑留希金；英莎士比亞《威尼斯商人》夏洛克

法莫里哀《鏗吝人》阿巴貢；法巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》葛朗臺(tái)

那么，中國(guó)文學(xué)史上有類似的典型人物嗎？學(xué)生發(fā)言

吳敬梓《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，他臨死總不得斷氣，還把手從被單中拿出來，伸著兩個(gè)指頭，眾親友卻不能猜出他的心事，只因燈盞里點(diǎn)著兩根燈莖，老婆知道他的心事，挑滅了一根燈芯，頓時(shí)就沒了氣。如果說嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇還帶有中國(guó)農(nóng)民的質(zhì)樸，那么，老葛郎臺(tái)是怎樣的一個(gè)人呢？今天我們學(xué)習(xí)《守財(cái)奴》》一文。

二。簡(jiǎn)

介與有關(guān)的情節(jié)

在歐也妮23歲生日的晚上，葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家，歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情，更不用說把女兒嫁給一個(gè)破落戶了，于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際，為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后，大發(fā)雷霆，把女兒關(guān)了起來，妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說明了利害關(guān)系，如果妻子死了，女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好，并討好妻子，課文就是從這里開始的。

[提示]這里有兩點(diǎn)值得注意，梳妝匣的來歷和繼承權(quán)的問題，正因?yàn)檫@兩個(gè)原因，導(dǎo)至下文故事的展開。

課前同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，誰能說說老葛郎臺(tái)的個(gè)人檔案內(nèi)容？就像，“非常周末”等娛樂劇場(chǎng)里介紹嘉賓的個(gè)人檔案一樣。

老葛朗臺(tái)檔案

年齡：七十六歲

職業(yè)：箍桶匠投機(jī)商

性格：吝嗇專制執(zhí)著狂

嗜好：看到金子，占有金子

人生信條：人生就是一場(chǎng)交易

2、課文思路（板書設(shè)計(jì)）：

搶奪梳妝匣：發(fā)現(xiàn)——搶奪——交回（愛財(cái)——惜財(cái)如命、兇狠、冷酷）

誘騙繼承權(quán)：提出——誘騙——騙到（騙財(cái)——狡猾奸詐、虛偽）

看守密室：守護(hù)金子——保管金子（守財(cái)——貪婪、執(zhí)著）

臨死抓金：抓取法器——“看住金子”（戀財(cái)——至死不變）

3、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，快速瀏覽課文，初步感知葛朗臺(tái)的形象。并完成下列表格。

愛好金子

曾用名箍桶匠、老頭兒、老家伙、守財(cái)奴

事跡搶梳妝匣、騙繼承權(quán)、看守密室、臨死抓“金”

性格吝嗇、貪婪、蠻橫、冷酷、狡詐、騙子

人生格言人生就是一場(chǎng)交易！

評(píng)價(jià)資本主義原始積累時(shí)期一個(gè)視金如命、狡猾欺詐、貪婪執(zhí)著、冷酷無情的資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶、守財(cái)奴形象。

4、如何形容葛朗臺(tái)的家庭關(guān)系？

明確：他與妻子女兒的關(guān)系只是一種金錢關(guān)系。正如馬克思、恩格斯所說：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！薄八谷伺c人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的關(guān)系了?！?/p>

三、小結(jié)

縱觀全文，作者刻畫葛郎臺(tái)，緊緊扣住他的貪婪、守財(cái)奴的性格特征，精心安排了矛盾沖突，以愛財(cái)———騙財(cái)————守財(cái)?shù)耐暾楣?jié)，這些豐富多彩的情節(jié)組成了守財(cái)奴晚年的一部性格史，令人驚嘆世上還有這樣一種人！

第二課時(shí)

一、研習(xí)課文

（一）“財(cái)”

快速閱讀課文，找出文中稱得上是“財(cái)”的東西。

——匣子、路易、遺產(chǎn)、首飾、密室、金子、十字架……

[板書：匣子遺產(chǎn)密室十字架]

（二）“守”當(dāng)葛朗臺(tái)面對(duì)這些財(cái)寶時(shí)，他是什么態(tài)度？

1。匣子

A（動(dòng)作）

①當(dāng)葛朗臺(tái)無意中看到查理寄放在女兒這里的金光閃閃的匣子的時(shí)候，他的第一個(gè)反應(yīng)是什么？——“瞪著金子的眼光”

②“瞪”的意思是睜大眼睛，本沒有什么特殊的含義。但在這里葛朗臺(tái)的眼睛卻瞪得可怕、厲害、非同一般。從哪里可以看出來？

——“一看見丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺(tái)太太便叫起來：‘上帝呀，救救我們！’”。

③接下來有哪兩個(gè)動(dòng)作？用得怎樣？

——一“縱”一“撲”。葛朗臺(tái)76歲的人了，身手是多么敏捷、迅猛，看似于年齡不符，實(shí)則和本性貼合。見錢眼開，見利忘義，不“縱”不“撲”又怎能成其為葛朗臺(tái)呢？因此，“縱”“撲”的細(xì)節(jié)，既形象展現(xiàn)了葛朗臺(tái)餓虎撲食、禿鷲擒雞般攫取金錢的丑態(tài)，帶有動(dòng)態(tài)的夸張性；又揭示了他崇拜金錢、聚斂無厭的思想本質(zhì)，體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)的真實(shí)性。

④作者在第一段已經(jīng)給他下了一個(gè)評(píng)語(yǔ)，是什么？

——“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?！盵板書：搶]

B（語(yǔ)言）

①當(dāng)女兒看到自己的親人寄存的梳妝匣被父親占有時(shí)，是什么反應(yīng)？——阻止

分角色朗讀這一個(gè)片斷（“歐也妮四肢發(fā)抖。……‘她會(huì)的，老爺?！赣H說?！保?/p>

②歐也妮是如何阻止父親的？

a。“是的，父親，不是我的。這匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的東西?！?/p>

——?jiǎng)e人的東西不能隨便動(dòng)，這實(shí)際上是做人的基本原則，可是對(duì)葛朗臺(tái)先生來說根本不頂用，他是怎么辯解的？（“他拿了你的家私，正應(yīng)該補(bǔ)償你?！保?/p>

b?！案赣H，父親，看在圣母面上……我得原封不動(dòng)地還他?！?/p>

——這是從宗教信仰的角度上勸阻，西方人非常信教，可是對(duì)葛朗臺(tái)這樣的人管用嗎？不管用。他又是怎樣講的？（“看比動(dòng)手更要不得?！保?/p>

c。歐也在手邊抓到了一把刀子……“父親，你

的刀把金子碰掉一點(diǎn)，我就用這刀結(jié)果我的性命?！?/p>

葛朗臺(tái)什么反應(yīng)？（“把刀子對(duì)著梳妝匣，望著女兒，遲疑不決。”）

——女兒拿做人原則、宗教信仰、甚至自己性命來阻止都沒有用，看到黃金一切都拋棄了，這就是葛朗臺(tái)在金錢和女兒面前做出的選擇。

2。遺產(chǎn)

A（過渡）

①后來葛朗臺(tái)把匣子還給了女兒，為什么？

——因?yàn)樗钠拮涌赡芩溃绻拮铀廊?，他的?cái)產(chǎn)會(huì)被女兒繼承一部分。

②葛朗臺(tái)認(rèn)為如果把財(cái)產(chǎn)放手一部分交給女兒，會(huì)怎么樣？

——“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子！”說明他把錢看得像生命一樣可貴。

③既然把錢讓給女兒是抹脖子，想什么辦法？——“決意向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她?！?/p>

[板書：騙]

④他是怎樣巴結(jié)、誘哄女兒的呢？把巴結(jié)、誘哄女兒的句子劃下來并齊讀一遍。

——“他對(duì)她多么溫柔多么體貼……常在女兒面前哆嗦?！?/p>

B（動(dòng)作）

①“攙”

攙，扶持的意思。一般場(chǎng)合，都是年青人攙扶老年人，健康者攙扶體弱者。這里，一個(gè)76歲的長(zhǎng)者去攙扶作為晚輩的年青人，真是悖于常理。

a。一個(gè)“攙”的反常動(dòng)作，逼真地表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的什么獨(dú)特心理？

——要守住財(cái)產(chǎn)，就得讓女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)；要讓女兒痛快地放棄，就要討得女兒歡心。為了守財(cái)，他不異以老邁之軀，低三下四，強(qiáng)作慈祥，騙取女兒的信仰。一個(gè)“攙”字，活畫出守財(cái)奴的騙子本質(zhì)。

②“慈祥”

a。他的眼神是什么眼神？——“差不多是很慈祥了。”

b。差不多，差哪一點(diǎn)？——眼神慈祥，內(nèi)心不慈祥，少了點(diǎn)真誠(chéng)，多了份虛假。

③“哆嗦”他常在女兒面前哆嗦，他為什么哆嗦？

——“哆嗦”是葛朗臺(tái)故意裝出一副可憐相，博得女兒的同情。

C（語(yǔ)言）

①“咱們中間可有些小小的事得辦一辦?！?/p>

——說明他虛偽，他把繼承遺產(chǎn)看作是小小的事，實(shí)際上他在內(nèi)心卻看作是大事，和性命一樣的大事。他和女兒玩了一個(gè)花招。

②“我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。”

——意思是說如果你愛你的父親，如果你不要你的父親受罪，就趕快把遺產(chǎn)放棄，不然你父親就會(huì)像受罪一樣難過

③“乖乖，這可不是我的事?！肆_旭，你告訴她吧?！?/p>

——他把這件事拋

在克羅旭身上，表明這些決定都是克羅旭安排的，他也是和歐也妮一樣只是充當(dāng)一個(gè)旁觀者的角色，說明他在繼續(xù)欺騙女兒。

④“要是對(duì)你可憐的母親，你肯無條件拋棄繼承權(quán)，把你的前途完全交托給我的話，我覺得更滿意?！?/p>

——在這里葛朗臺(tái)提到了歐也妮的母親，意在博取同情心，利用女兒對(duì)母親的感情來達(dá)到自己的目的。

3。密室

A（過渡）

a。畢竟是80幾的人了，葛朗臺(tái)的生命快要走到盡頭了，這時(shí)歐也妮是怎樣對(duì)待他的？

——“想到自己不久就要一個(gè)人在這個(gè)世界上了……鞠躬盡瘁?！秉c(diǎn)學(xué)生把這段文字讀一讀。

這就是女兒對(duì)待父親的態(tài)度。父親快要去世了，女兒對(duì)父親格外的照顧、格外地眷念?？墒沁@個(gè)父親關(guān)心的是什么？金子、錢，守著的是裝滿金錢的密室。

B（概述）

把寫他一天到晚守住財(cái)產(chǎn)的段落找出來，點(diǎn)學(xué)生讀一讀。

—“從清早起，……不時(shí)用手摸一下?！盵板書：看]

C（語(yǔ)言）

把他一天到晚念叨的幾句話劃下來，點(diǎn)學(xué)生讀一讀。

“裹緊，裹緊，別給人家偷了我的東西?！薄霸谀抢飭?？在那里嗎？”

“你看住金子！……拿來放在我面前！”“這樣好教我心里暖和！”

這個(gè)人快死了，女兒這樣照顧他，他心里有沒有暖和？沒有。有沒有父女感情？沒有。這時(shí)唯一能給他安慰的是金子和錢。

4。十字架

A（動(dòng)作）

臨死的時(shí)候什么能打動(dòng)他？鍍金的十字架。只有黃金能打動(dòng)他，一把抓住十字架?！斑@一下最后的努力送了他的命”[板書：抓]

B（語(yǔ)言）

這時(shí)女兒最希望的是什么？希望父親在臨死之前衷心祝福她。這個(gè)父親不祝福，他講的是一句什么話？齊讀一遍。

——“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳！”

他迫不得已要到“那邊”去，等到女兒也到了“那邊”再把錢交給他。自己死了之后女兒一個(gè)人孤零零地在這個(gè)世上生活怎么辦他沒有想過，他至死念念不忘的還是金錢。

小結(jié)：葛朗臺(tái)對(duì)于錢財(cái)進(jìn)行了不擇手段的

獲取，如“搶”、“騙”、“看”、“抓”，這一切都可以用一個(gè)字來概括：“守”?！笆亍痹谶@里的含義我認(rèn)為不是簡(jiǎn)單的看護(hù)、看守的意思，而是不斷的獲取、強(qiáng)烈的嗜好和瘋狂的死守。

（三）“奴”

A。（引導(dǎo)）

如果葛朗臺(tái)的守財(cái)是依靠正當(dāng)?shù)氖侄潍@的，是建立在顧全親情的基礎(chǔ)上的，這些錢是用來消費(fèi)、享受或者賑災(zāi)、濟(jì)貧的話，那么葛朗臺(tái)應(yīng)該說過的是一種非?？鞓返纳睿部赡芟硎艿接H人間的天倫之樂。但是，他沒有這樣做。

他過的是一種什么樣的生活呢？這里補(bǔ)充一些葛朗臺(tái)平時(shí)生活的材料。

葛朗臺(tái)住的是破舊的陰暗的房屋，吃得極其儉省，不允許買肉吃。家里不允許同時(shí)點(diǎn)兩支蠟燭。不管春寒秋涼，每年冬天實(shí)在熬不下去了才點(diǎn)上壁爐取暖，春寒料峭的時(shí)候就要熄火。這一切都是他的“守財(cái)”的本性惹的禍。

B。（思考）

把葛朗臺(tái)的生活和我們的生活相比，看看他有什么，而我們沒有；我們有什么，而他又沒有？

——他有很多錢，多到什么程度呢？《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕聤^斗了10年才償還清了一掛36000法郎的項(xiàng)鏈，而葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)達(dá)2000萬法郎之多，需要一個(gè)資本主義社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)奮斗5000年。但是葛朗臺(tái)除了有那些錢外，可以說是一無所有。

我們沒有他那么多的錢，但是我們有的是和父母兄妹的親情、和同學(xué)朋友的友情、和老師的師生情……這些都是用金錢無法買到的。

葛朗臺(tái)占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂趣，他支配金錢又被金錢所支配，他既是金錢的主人，又是金錢的奴隸。

[板書：奴]

從某種意義上來說，葛朗臺(tái)很窮，窮得只剩下錢了。尤為可嘆的是，是錢葬送了葛朗臺(tái)的命，而這些錢葛朗臺(tái)一分也帶不走。而我們很富有，我們擁有許多非常寶貴的東西，它們都是一些無價(jià)之寶，將伴隨著我們的一生甚至我們后來的人。

說到這里，有一個(gè)很古老的填空題，請(qǐng)大家做一做：

題目：金錢能買到，但買不到。

——房屋，家庭；藥物，健康；伙伴，友誼；書籍，知識(shí)；娛樂，快樂；婚姻，愛情；官職，民心……

二、小結(jié)人物形象：

人物形象：

葛貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽，帶有資本原始積累時(shí)期資產(chǎn)者的特點(diǎn)。他是一個(gè)極端的利己主義者，以致這個(gè)大財(cái)主的家庭沒有任何幸?？裳?，相反成了一個(gè)“苦難的家庭”。他又是一個(gè)十足的拜金主義者，在他的一生中，占有金子是唯一的內(nèi)容。

三、概括小說主題

生討論，師點(diǎn)撥。小說主題：

小說通過描寫葛朗臺(tái)這個(gè)極端自私、極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉，深刻揭露的拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

巴爾扎克嫻熟地運(yùn)用了漫畫式的夸張手法，運(yùn)用幽默離奇的語(yǔ)言，刻畫出一個(gè)極端貪婪、吝嗇的變態(tài)人物形象，讓人覺得既荒誕可笑，又真實(shí)

可信。這個(gè)可憎的人物是由資本原始積累時(shí)期的社會(huì)土壤成就的。在今天物質(zhì)文明高度發(fā)展的社會(huì)里，我們每一個(gè)文明人都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，遠(yuǎn)離銅臭，與時(shí)俱進(jìn)！

四、拓展閱讀

雖然葛朗臺(tái)很有錢，但葛朗臺(tái)住的是破舊的陰暗的房屋，吃得極其儉省，不允許買肉吃。家里不允許同時(shí)點(diǎn)兩支蠟燭。不管春寒秋涼，每年冬天實(shí)在熬不下去了才點(diǎn)上壁爐取暖，春寒料峭的時(shí)候就要熄火。這一切都是他的“守財(cái)”的本性惹的禍。

葛朗臺(tái)占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂趣，他支配金錢又被金錢所支配，他既是金錢的主人，又是金錢的奴隸。從某種意義上來說，葛朗臺(tái)很窮，窮得只剩下錢了。尤為可嘆的是，是錢葬送了葛朗臺(tái)的命，而這些錢葛朗臺(tái)一分也帶不走。而我們很富有，我們擁有許多非常寶貴的東西，它們都是一些無價(jià)之寶，將伴隨著我們的一生甚至我們后來的人。

11、小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第十四課《鯨》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容：小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第十四課《鯨》

二、教學(xué)要求：

（一）了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)性，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的興趣。

（二）學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)寫的方法。

（三）學(xué)會(huì)本課生字，正確讀寫詞語(yǔ)，

（四）有感情地朗讀課文。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（一）重點(diǎn)：了解鯨的種類和生活習(xí)性，學(xué)習(xí)用打比方，列數(shù)字等方法來說明事物的特點(diǎn)。

（二）難點(diǎn)：鯨的進(jìn)化過程。

四、課時(shí)安排：二課時(shí)。

五、教具準(zhǔn)備：微機(jī)課件、視頻投影。

六、教學(xué)步驟。

第一課時(shí)

（一）談話，導(dǎo)入新課。

1、同學(xué)們，你們知道海洋里最大的動(dòng)物是什么嗎？

誰能簡(jiǎn)單地說說你對(duì)他的了解。

2、今天我們就學(xué)習(xí)有關(guān)鯨的知識(shí)。（板書課題）

（二）第一步自學(xué)（以小組討論為主）

1、出示第一步自學(xué)目標(biāo)。

1、自由讀課文，借助工具書或查閱資料自學(xué)生字、新詞。

2、通過自學(xué)本文及小組討論，你知道了什么？還有哪些問題有待探討交流。

2、學(xué)生自由讀課文，自學(xué)，記錄所得及疑問。

3、小組交流自學(xué)所得。（師巡視點(diǎn)撥，據(jù)需要可出示學(xué)生所需資料。）

4、各小組歸納整合不懂的問題。

注：這一環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生分析解決，提出問題的能力。

（三）全班交流自學(xué)所得（教師點(diǎn)撥，整合問題）

1、生字的讀音及記憶。

（“肺”的右半部不要寫成“市”）

2、聯(lián)系上下文理解部分詞語(yǔ)。

（上腭 哺乳 濾出 判斷 胎生）

3、讀課文（師生探討某些句段的讀法。）

4、各小組間交流已懂的問題。

“退化”，本課指鯨在進(jìn)化的過程中，后肢逐漸變小，最后完全消失，這樣的變化經(jīng)過了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的年代。

這是一篇說明文，運(yùn)用了比較說明和數(shù)字說明，這樣使說明更通俗，更易讓人理解，陌生的鯨就變得不陌生了。

鯨不是魚，它用肺呼吸。

鯨很大；種類多，一般分為兩大類；吃得多，睡覺特別，長(zhǎng)得快。

…… ……

5、各小組間互相質(zhì)疑、解疑、存疑。

注：這一環(huán)節(jié)是本課時(shí)的高潮，讓學(xué)生品嘗自學(xué)的快樂。

（四）小結(jié)。（學(xué)生）

（五）作業(yè)。

鞏固已學(xué)到的知識(shí)，再讀課文，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)問題。

第二課時(shí)

（一）出示教師整合題目（根據(jù)上節(jié)課學(xué)生的質(zhì)疑及本課重點(diǎn)難點(diǎn)整合）

1、課文從哪幾方面講鯨的特點(diǎn)的？具體說說每一方面的內(nèi)容。

2、畫出課文中帶有數(shù)字的句子，想一想，用列數(shù)字的方法加以說明，有什么好處。

（二）學(xué)生第二步自學(xué)（小組交流，教師點(diǎn)撥）

（三）全班交流自學(xué)所得（教師點(diǎn)撥）解決以下包容問題。

1、鯨的特點(diǎn)給你留下了怎樣的印象？

2、從哪看出鯨是哺乳動(dòng)物的？

3、鯨是怎樣由陸地生活逐漸適應(yīng)了在海洋生活的（難點(diǎn)）

（1）適應(yīng)海洋生活說明鯨生活在哪？

（2）到了海洋鯨的體形發(fā)生了怎樣的變化？

（3）鯨的進(jìn)化過程與人類由類人猿進(jìn)化而來一樣需要了很長(zhǎng)時(shí)間，找出描寫時(shí)間的詞。

（4）課件出示鯨進(jìn)化過程示意圖，讓學(xué)生看圖復(fù)述鯨的進(jìn)化過程。

4、從幾個(gè)層次講鯨的生活習(xí)性的？

從食物、呼吸、睡覺、繁殖生長(zhǎng)四方面來講的。

5、須鯨、齒鯨的區(qū)別（課件出示）

6、課件出示，生讀、析文中數(shù)字說明的句子。

注：教師要把握住本課的重難點(diǎn)問題駕馭好課堂。

（四）給課文分段，歸納段意，總結(jié)課文主要內(nèi)容。

1、提出要求（握鯨的特點(diǎn)）

2、學(xué)生自己活動(dòng)，小組交流。

3、全班交流，教師點(diǎn)撥。

（五）回顧總結(jié)全文。

（六）布置作業(yè)。

1、熟讀課文，選自己喜歡的一個(gè)自然段背下來。

2、自己整理筆記。