《游褒禪山記教案(人教版高一必修)一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、游褒禪山記教案(人教版高一必修)一等獎(jiǎng)

教學(xué)目的：

1.學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)的用法。

2.體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)以記游寫(xiě)感的寫(xiě)法，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法；作者的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：記游寫(xiě)感的寫(xiě)作方法。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)方法：文言教學(xué)三讀法（自讀—譯讀—導(dǎo)讀）

學(xué)法點(diǎn)撥整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。

教學(xué)準(zhǔn)備：1、自學(xué)

2、勾畫(huà)《高考神梯》

3、自制多媒體課件

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景2、聽(tīng)錄音，正音、明讀3、誦讀第一二自然段。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。

學(xué)生說(shuō)出游記的篇目。（《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽(yáng)樓記》列入游記。）

古代游記的寫(xiě)法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。請(qǐng)同學(xué)們注意與所學(xué)過(guò)的游記有什么不同？

二.作者及背景介紹：

王安石,字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬(wàn)言書(shū)，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩(shī)詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。寫(xiě)于34歲任舒州通判時(shí)。

三、點(diǎn)撥學(xué)習(xí)步驟

1、閱讀課文。

2、理清作者思路，找出文章的寫(xiě)作線索。

3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。

4、了解寫(xiě)作特色。

5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。

6、背誦。

四、整體感知。

1、聽(tīng)錄音，正音：廬冢謬其傳無(wú)物以相深父

瑰麗窈然今言“華”如“華實(shí)”之“華”者

2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽(yáng)名之者。

而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。

又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

3、理清課文結(jié)構(gòu)思路：（1）本名與別名的由來(lái)

（2）記游洞經(jīng)過(guò)

（3）抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）

（4）簡(jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想

（5）補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間

五、分析解讀一二段

（一）補(bǔ)充注釋

1.唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房

2.而卒葬之卒：最后

3.以故其后名之曰“褒禪”名：給……命名

4.以其乃華山之陽(yáng)名之也陽(yáng)：山的南面（古人以山南水北為陽(yáng)）

5.今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也蓋：大概，可能

6.則其好游者不能窮也窮：走到盡頭

7.不出，火且盡且：將要

8.蓋其又深，則其至又加少矣加：更加

9.火尚足以明也明：照明

10.而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也其：自己；極：盡

（二）指出下列句中所列詞語(yǔ)的意義和用法

1.舍

A唐浮圖慧褒始舍于其址

B鍥而舍之，朽木不折

C便舍船，從口入

D土地平曠，屋舍儼然

E退避三舍

2.余

A距洞百余步，有碑仆道

B余與四人擁火以入

C游刃有余

D其余，則熙熙而樂(lè)

3.窮

A則其好游者不能窮也

B窮發(fā)之北，有冥海者，天池也

C以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉

D復(fù)前行，欲窮其林

4.然

A由山以上五六里，有穴窈然

B然視其左右，來(lái)而記之者已少

C奚以知其然也

D吳廣以為然

（三）下列句中哪些次是詞類(lèi)活用？請(qǐng)具體解釋之。

1.唐浮圖慧褒始舍于此

2.以故其后名之曰“褒禪”

3.以其乃華山之陽(yáng)名之也

4.其下平曠，有泉側(cè)出

5.則其好游直不能窮也

6.其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇

7.蓋其又深，則其至又加少矣

8.余之力尚足以入，火尚足以明也

9.余亦悔其隨之而不能極夫游之樂(lè)也

（四）朗讀課文，邊讀邊翻譯。

（五）分析理解

1.褒禪山因何而得名？它到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是現(xiàn)在的華山。

2.對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛(ài)鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？（討論）

3.從文中所寫(xiě)來(lái)看，作者為什么要進(jìn)山洞？又為什么半路撤出？

答：“如之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡?！?

4.現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng)，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？（討論）

六.熟讀課文一二段，課后用通順的語(yǔ)言認(rèn)真翻譯一遍。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、研讀三四五段2、小結(jié)3、練習(xí)

教學(xué)步驟

一.復(fù)習(xí)背讀第一二段（或抽查詞語(yǔ)理解情況）。

二.分析解讀三四五段

（一）補(bǔ)充注釋

1.于是余有嘆焉焉：語(yǔ)氣詞，不譯。

2.以其求思之深而無(wú)不在也以：因?yàn)?，由?

3.夫夷以近，則游者眾夫：那；以：而，并且

4.其熟能譏之乎其：豈，難道

5.何可勝道也哉勝：完全

（二）下列詞語(yǔ)在句中應(yīng)怎樣解釋？

1.焉

A于是余有嘆焉

B而人之所罕至焉

C危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣

D積土成山，風(fēng)雨興焉

2.其

A以其求思之深而無(wú)不在也

B而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

C其熟能譏只乎

D其真不知馬也

E汝其勿悲

3.觀

A.古之人觀于天地、山川、草木……

B世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

C此則岳陽(yáng)樓之大觀也

D今臣至，大王見(jiàn)臣列觀

4.名

A后世之謬其傳而莫能名者

B北冥有魚(yú)，其名為鯤

C神人無(wú)功，圣人無(wú)名

D莫名其妙

E不名一文

F以奇乃華山之陽(yáng)而名之也

（三）指出下列句中詞類(lèi)活用現(xiàn)象

1.往往有得

2.夫夷以近，則游者眾

3.險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少

4.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

5.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

6.后世之謬其傳而莫能名者

（四）比較下列劃線詞語(yǔ)的古今意義和用法

1.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

2.由山以上五六里，有穴窈然

3.蓋余所至，比好游者尚不能十一

4.然視其左右，來(lái)而記之者已少

5.方是時(shí)，余之力尚足以入

6.于是余有嘆焉

7.往往有得

8.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

9.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

（五）分析后三段

1.王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想？請(qǐng)具體說(shuō)明。

答：賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”；對(duì)于古書(shū)“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件？

答：要有志、有力、有助。

3.學(xué)習(xí)了，你有了怎樣的體會(huì)？你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)？（討論）

三.朗讀后三段，邊讀邊翻譯。

四.小結(jié)：

1、古人在游記中寫(xiě)感受常用一句話來(lái)概括全文的主旨，請(qǐng)找出中能概括全文主旨的一句話：“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣”。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無(wú)論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。

2、因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合。前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。

五.課堂作業(yè)：課后練習(xí)

六.課后作業(yè)：1、背誦全文

2、游褒禪山記教案(人教版高一必修)

教學(xué)目的：

1.學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)的用法。

2.體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)以記游寫(xiě)感的寫(xiě)法，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法；作者的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：記游寫(xiě)感的寫(xiě)作方法。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)方法：文言教學(xué)三讀法（自讀—譯讀—導(dǎo)讀）

學(xué)法點(diǎn)撥整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。

教學(xué)準(zhǔn)備：1、自學(xué)

2、勾畫(huà)《高考神梯》

3、自制多媒體課件

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景2、聽(tīng)錄音，正音、明讀3、誦讀第一二自然段。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。

學(xué)生說(shuō)出游記的篇目。（《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽(yáng)樓記》列入游記。）

古代游記的寫(xiě)法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。請(qǐng)同學(xué)們注意與所學(xué)過(guò)的游記有什么不同？

二.作者及背景介紹：

王安石,字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬(wàn)言書(shū)，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩(shī)詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。寫(xiě)于34歲任舒州通判時(shí)。

三、點(diǎn)撥學(xué)習(xí)步驟

1、閱讀課文。

2、理清作者思路，找出文章的寫(xiě)作線索。

3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。

4、了解寫(xiě)作特色。

5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。

6、背誦。

四、整體感知。

1、聽(tīng)錄音，正音：廬冢謬其傳無(wú)物以相深父

瑰麗窈然今言“華”如“華實(shí)”之“華”者

2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽(yáng)名之者。

而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。

又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

3、理清課文結(jié)構(gòu)思路：（1）本名與別名的由來(lái)

（2）記游洞經(jīng)過(guò)

（3）抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）

（4）簡(jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想

（5）補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間

五、分析解讀一二段

（一）補(bǔ)充注釋

1.唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房

2.而卒葬之卒：最后

3.以故其后名之曰“褒禪”名：給……命名

4.以其乃華山之陽(yáng)名之也陽(yáng)：山的南面（古人以山南水北為陽(yáng)）

5.今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也蓋：大概，可能

6.則其好游者不能窮也窮：走到盡頭

7.不出，火且盡且：將要

8.蓋其又深，則其至又加少矣加：更加

9.火尚足以明也明：照明

10.而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也其：自己；極：盡

（二）指出下列句中所列詞語(yǔ)的意義和用法

1.舍

A唐浮圖慧褒始舍于其址

B鍥而舍之，朽木不折

C便舍船，從口入

D土地平曠，屋舍儼然

E退避三舍

2.余

A距洞百余步，有碑仆道

B余與四人擁火以入

C游刃有余

D其余，則熙熙而樂(lè)

3.窮

A則其好游者不能窮也

B窮發(fā)之北，有冥海者，天池也

C以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉

D復(fù)前行，欲窮其林

4.然

A由山以上五六里，有穴窈然

B然視其左右，來(lái)而記之者已少

C奚以知其然也

D吳廣以為然

（三）下列句中哪些次是詞類(lèi)活用？請(qǐng)具體解釋之。

1.唐浮圖慧褒始舍于此

2.以故其后名之曰“褒禪”

3.以其乃華山之陽(yáng)名之也

4.其下平曠，有泉側(cè)出

5.則其好游直不能窮也

6.其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇

7.蓋其又深，則其至又加少矣

8.余之力尚足以入，火尚足以明也

9.余亦悔其隨之而不能極夫游之樂(lè)也

（四）朗讀課文，邊讀邊翻譯。

（五）分析理解

1.褒禪山因何而得名？它到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是現(xiàn)在的華山。

2.對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛(ài)鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？（討論）

3.從文中所寫(xiě)來(lái)看，作者為什么要進(jìn)山洞？又為什么半路撤出？

答：“如之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡。’”

4.現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng)，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？（討論）

六.熟讀課文一二段，課后用通順的語(yǔ)言認(rèn)真翻譯一遍。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、研讀三四五段2、小結(jié)3、練習(xí)

教學(xué)步驟

一.復(fù)習(xí)背讀第一二段（或抽查詞語(yǔ)理解情況）。

二.分析解讀三四五段

（一）補(bǔ)充注釋

1.于是余有嘆焉焉：語(yǔ)氣詞，不譯。

2.以其求思之深而無(wú)不在也以：因?yàn)?，由?

3.夫夷以近，則游者眾夫：那；以：而，并且

4.其熟能譏之乎其：豈，難道

5.何可勝道也哉勝：完全

（二）下列詞語(yǔ)在句中應(yīng)怎樣解釋？

1.焉

A于是余有嘆焉

B而人之所罕至焉

C危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣

D積土成山，風(fēng)雨興焉

2.其

A以其求思之深而無(wú)不在也

B而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

C其熟能譏只乎

D其真不知馬也

E汝其勿悲

3.觀

A.古之人觀于天地、山川、草木……

B世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

C此則岳陽(yáng)樓之大觀也

D今臣至，大王見(jiàn)臣列觀

4.名

A后世之謬其傳而莫能名者

B北冥有魚(yú)，其名為鯤

C神人無(wú)功，圣人無(wú)名

D莫名其妙

E不名一文

F以奇乃華山之陽(yáng)而名之也

（三）指出下列句中詞類(lèi)活用現(xiàn)象

1.往往有得

2.夫夷以近，則游者眾

3.險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少

4.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

5.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

6.后世之謬其傳而莫能名者

（四）比較下列劃線詞語(yǔ)的古今意義和用法

1.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

2.由山以上五六里，有穴窈然

3.蓋余所至，比好游者尚不能十一

4.然視其左右，來(lái)而記之者已少

5.方是時(shí)，余之力尚足以入

6.于是余有嘆焉

7.往往有得

8.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

9.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

（五）分析后三段

1.王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想？請(qǐng)具體說(shuō)明。

答：賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”；對(duì)于古書(shū)“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件？

答：要有志、有力、有助。

3.學(xué)習(xí)了，你有了怎樣的體會(huì)？你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)？（討論）

三.朗讀后三段，邊讀邊翻譯。

四.小結(jié)：

1、古人在游記中寫(xiě)感受常用一句話來(lái)概括全文的主旨，請(qǐng)找出中能概括全文主旨的一句話：“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣”。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無(wú)論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。

2、因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合。前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。

五.課堂作業(yè)：課后練習(xí)

六.課后作業(yè)：1、背誦全文

3、＜＜游褒禪山記＞＞教案(人教版高二必修)

教學(xué)目的：

1掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，落實(shí)字詞

2掌握文章即事明理的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)在作文中巧妙地謀篇布局

3明確“志”是成功的首要條件，啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向，培養(yǎng)堅(jiān)毅的品質(zhì)

教學(xué)重點(diǎn)：文章即事明理的寫(xiě)法

教學(xué)難點(diǎn)：文章所闡釋的道理

教學(xué)計(jì)劃：兩課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

理清文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)第三自然段，明確作者闡釋的道理

一、導(dǎo)入：

今天我們學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》，從課題看，這篇文章應(yīng)該是一篇游記。同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，這篇游記和以前你們寫(xiě)的、讀的游記有什么不同之處呢？

明確：這篇文章重點(diǎn)不在記游，而在說(shuō)理。

二、明確文章說(shuō)的道理和即事明理的寫(xiě)法

（一）學(xué)習(xí)第三自然段

師：文章的重點(diǎn)在說(shuō)理，那么，作者在文中闡釋了一些什么道理呢？請(qǐng)大家快速瀏覽課文，思考文章那些段落是在說(shuō)理。

生：三、四自然段

師：請(qǐng)大家自由朗讀第三自然段，思考這段文字的中心句是什么。

明確：非有志者不能至也。作者用了一個(gè)雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。

師：作者是根據(jù)什么條件得出這樣一個(gè)結(jié)論的呢？

生：夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。

學(xué)生翻譯后一句話，明確“非?！薄半U(xiǎn)遠(yuǎn)”的用法。

師：作者強(qiáng)調(diào)了“志”的重要性，但是，“志”是到達(dá)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”的地方，欣賞到“非常之觀”的充分條件嗎？

生：不是，還要有“力”和“物”。

學(xué)生齊讀“志”“力”“物”三者的關(guān)系。

師：作者客觀地、唯物地提出自己的觀點(diǎn)后，又是怎么論證的？請(qǐng)大家讀后面的內(nèi)容，思考。

生：從反面和正面兩個(gè)方面論證。

反：力足以至焉（而未至者），于人為可譏，而在己為有悔；

正：盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？

老師強(qiáng)調(diào)“其孰能譏之乎”中“其”的用法。

學(xué)生朗讀背誦第三自然段的整體內(nèi)容

（二）學(xué)習(xí)第二自然段，明確作者即事明理的寫(xiě)法

師：在第三自然段開(kāi)頭，作者寫(xiě)道：于是余有嘆焉。這里的“于是”怎么解釋？

生：對(duì)于這種情況。

明確“于是”的古今詞義差別。

師：“是”包括哪些情況呢？請(qǐng)大家讀第二自然段思考。

生：“是”包括“平曠”,游者甚眾；“窈然”“寒”“深”，“好游者不能窮”；“入之愈深，其進(jìn)愈難，其見(jiàn)愈奇”；“有怠而欲出者，曰`不出，火且盡。`遂與之俱出”“方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。”

明確“窮”“明”“極”的用法。

師：請(qǐng)大家討論：第二段的記敘有什么特點(diǎn)，和第三段有什么關(guān)系？

明確：對(duì)游覽的過(guò)程寫(xiě)得非常簡(jiǎn)略，而對(duì)自己未能游覽盡興的遺憾寫(xiě)得比較詳細(xì)。這主要是為第三段的議論作鋪墊，因?yàn)榈哪康脑谟谡f(shuō)理，而不在記游。記游只是有目的地為議論服務(wù)，這就是一種即事名理的寫(xiě)法。

第二課時(shí)

鞏固二三段的內(nèi)容，根據(jù)上節(jié)課學(xué)的“即事名理”的寫(xiě)法，自學(xué)一、四段

朗讀二三段，復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課內(nèi)容

（一）自學(xué)一、四段

第四段中作者論述的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)學(xué)生翻譯這句話，注意“所以”的用法。

強(qiáng)調(diào)“謬”“傳”“名”的用法

（二）第一段是怎樣和第四段相照應(yīng)的？

明確：詳寫(xiě)仆碑和碑上的文字，為第四段的議論張本。

（三）回讀全文，思考討論課文的結(jié)構(gòu)對(duì)我們作文的謀篇布局有什么啟示

明確：文章怎樣應(yīng)用材料，怎樣謀篇布局，應(yīng)該是根據(jù)主題的需要而定的，文章的材料和結(jié)構(gòu)都是為了更好地表現(xiàn)主題。

（四）印發(fā)學(xué)生作文，讓他們根據(jù)主題的需要進(jìn)行修改。

4、看云識(shí)天氣（我的公開(kāi)課教案）(人教版七年級(jí)必修)

一．教學(xué)目標(biāo)

1．理清文章的思路，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)

2．鞏固復(fù)習(xí)第三單元中比喻修辭手法，學(xué)會(huì)運(yùn)用

3．養(yǎng)成觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣

二．教學(xué)重難點(diǎn)

1．理清文章的思路，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)

2．鞏固復(fù)習(xí)比喻修辭手法的運(yùn)用

三．課時(shí)安排：一課時(shí)

四．具體教學(xué)過(guò)程：

1．導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)第十七課《看云識(shí)天氣》。（播放課件，顯示課題），請(qǐng)大家看著這個(gè)題目，我們來(lái)猜測(cè)下文章寫(xiě)的是什么內(nèi)容呢？作者想告訴我們什么呢？

明確：通過(guò)這個(gè)課題，可以看出作者想告訴我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)看云可以知道天氣變化。講的是云和天氣的關(guān)系。

2．在進(jìn)入文章學(xué)習(xí)之前，我們先來(lái)檢查下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。（放幻燈片，齊聲朗讀生字）

3．那么接下來(lái)我們就一起來(lái)閱讀課文，思考兩個(gè)問(wèn)題：

⑴．標(biāo)題和文章內(nèi)容有什么聯(lián)系？

⑵．文章是按什么順序?qū)懙?，先說(shuō)什么，然后說(shuō)什么，最后又說(shuō)什么？

明確：⑴。文章內(nèi)容緊扣標(biāo)題。所以閱讀一篇文章應(yīng)該首先從標(biāo)題入手。通過(guò)閱讀標(biāo)題來(lái)了解文章，做到心中有數(shù)的去閱讀文章。

⑵．第一部分（第1段）：指出云就像是天上的“招牌”，從而說(shuō)明為什么可以看云識(shí)天氣。

第二部分（第2－6段）：具體介紹云的形態(tài)變化，云上的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系，從而說(shuō)明怎樣看云識(shí)天氣。

第三部分（第7段）：說(shuō)明看云識(shí)天氣的意義和局限性。按照邏輯順序（由現(xiàn)象到本質(zhì)）。

4．接下來(lái)我們就來(lái)具體的去讀文章，請(qǐng)大家一起齊讀第一段。

⑴．找出最直接反映云和天氣的關(guān)系的句子。

明確：云就像是天氣的招牌。

⑵．一般介紹科學(xué)知識(shí)的文章語(yǔ)言總是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。試比較閱讀課文后面方框內(nèi)的補(bǔ)充知識(shí)那段。兩者比較下，在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么不同？

明確：文章中這一段，運(yùn)用了大量的比喻，形成排比。使得語(yǔ)言生動(dòng)形象，活潑，、富有情趣，吸引讀者的興趣。而方框內(nèi)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)，為什么不用這種語(yǔ)言說(shuō)，原因是多種的，他有實(shí)際用途的需要，讀者的對(duì)象等原因。比如我們用藥的說(shuō)明書(shū)，就不能用生動(dòng)的語(yǔ)言。

5．閱讀第2到五節(jié)，找出作者寫(xiě)了哪些云？他們分別代表了什么樣的天氣。

明確：卷云、卷積云、積云、高積云。——薄云，代表天氣晴朗。

卷層云、高層云、雨層云、積雨云——低而厚密的云，代表了陰雨雪冰雹天氣。

6．除了云的形態(tài)可以預(yù)知天氣，我們還可以通過(guò)什么觀察天氣？

明確：云的光彩。

閱讀第六節(jié)⑴．請(qǐng)大家找出有哪些光彩。分別又代表了什么樣的天氣征兆？

明確：暈——日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)；華——華環(huán)由小變大，轉(zhuǎn)晴，由大變小，轉(zhuǎn)陰；虹——東虹轟隆，西虹雨；霞——朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。

⑵．在大家的日常生活中，你看到過(guò)哪些現(xiàn)象呢？分別是在什么時(shí)候？

7．討論：既然看云能使我們辨別各種天氣，那么我們還需要天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？

明確：雖然看云能夠認(rèn)識(shí)天氣，但是天氣變化異常復(fù)雜，僅憑肉眼無(wú)法全面準(zhǔn)確的判斷。因而要準(zhǔn)確掌握天氣變化的情況，還得依靠天氣預(yù)報(bào)。

這個(gè)認(rèn)識(shí)，作者也在文章的最后一節(jié)總結(jié)全文當(dāng)中也特意提出來(lái)，提醒我們不要只依靠云來(lái)判斷天氣。這表示了作者對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)我們讀者的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

8．課堂小結(jié)：這篇文章介紹了種類(lèi)繁多的云及云的光彩，以及它們所帶來(lái)的天氣的變化。雖然內(nèi)容看似多，但卻并不顯得凌亂，而是層次清晰，條理清楚。原因在于作者選取了合理的說(shuō)明順序，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，作者做到了心中有數(shù)。另外，作為一篇介紹科學(xué)知識(shí)的文章，作者卻寫(xiě)的非常生動(dòng)形象，這在于作者運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)男揶o手法。除此之外，更重要的是對(duì)于自然界的細(xì)心觀察。只要我們能夠認(rèn)真仔細(xì)的觀察，一樣可以寫(xiě)出精彩的文章。

9．課后作業(yè)：

填寫(xiě)表格。

5、《春酒》教案（06年浙江省初中優(yōu)質(zhì)課展評(píng)課例）(人教版八年級(jí)必修)

春酒

教學(xué)目標(biāo)：

1．賞讀細(xì)節(jié)，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。

2．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的故鄉(xiāng)情結(jié)。

3．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)

4．拓展感悟，從詩(shī)文中蘊(yùn)涵的思鄉(xiāng)情結(jié)升華到整個(gè)中華民族的故鄉(xiāng)情結(jié)。

教學(xué)過(guò)程：

一．導(dǎo)入

和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開(kāi)始。

是啊，只有道地的家鄉(xiāng)人才會(huì)說(shuō)道地的家鄉(xiāng)話，只有道地的家鄉(xiāng)人才會(huì)永遠(yuǎn)記得充滿道地家鄉(xiāng)味的風(fēng)土人情。對(duì)臺(tái)灣著名作家琦君來(lái)說(shuō)，令她念念不忘的是童年那杯充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒。讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。

二．教師配樂(lè)朗讀，通過(guò)擬酒名初步體會(huì)寄寓在春酒中美好豐富的情感

（1）問(wèn)：能否取一個(gè)合適的酒名來(lái)體現(xiàn)作者寄寓在春酒中美好豐富的情感？

學(xué)生取的酒名進(jìn)行比較。提示哪個(gè)酒名最能體現(xiàn)作者流淌在全文中的情感？

思鄉(xiāng)酒。

（2）問(wèn)：這杯思鄉(xiāng)酒中包含了作者哪些美好的回憶？

看來(lái)這些充滿溫情的回憶是和我的童年生活、母親和鄉(xiāng)鄰們聯(lián)在一起的。

（3）問(wèn)：在這些充滿溫情的回憶中，你對(duì)作者所寫(xiě)的哪一份回憶印象最深刻呢？

三．賞讀細(xì)節(jié)，深入體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié)，感受春酒中蘊(yùn)涵的美好情感，品出一份道地的家鄉(xiāng)味。

1．問(wèn)：描寫(xiě)童年生活的哪些細(xì)節(jié)特別充滿情趣？為什么？

學(xué)生品析細(xì)節(jié)時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合具體的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)。

例子①“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，……舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。

這里的“偷偷地”寫(xiě)出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個(gè)“舔”字活畫(huà)出一個(gè)嘴饞可愛(ài)的小女孩的樣子，充滿童趣。

②母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個(gè)酒仙呢。

“只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說(shuō)明對(duì)母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛(ài)。

“端、聞、走來(lái)走去”說(shuō)明對(duì)酒的珍惜。

說(shuō)小花貓是酒仙充滿孩子般自由天真的想象。足見(jiàn)我可愛(ài)的童心童趣。

③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。

問(wèn)：這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎？用像皮球像企鵝不是更可愛(ài)更能突出“鼓”的形象嗎？（因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨?，因?yàn)樾误w小更見(jiàn)我的可愛(ài)。）

師：這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的童趣，那是留在作者心中一份美好的懷念。

2．問(wèn)：如果老師想把文中描寫(xiě)母親的許多細(xì)節(jié)拍攝成一個(gè)個(gè)特寫(xiě)鏡頭，你最想選擇哪個(gè)細(xì)節(jié)？為什么？

知道人物的特寫(xiě)鏡頭怎么拍嗎？提示人物的特寫(xiě)鏡頭往往要關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等。可以抓住表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)。同桌交流。

（1）學(xué)生討論交流。

（2）回答時(shí)盡量引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟每個(gè)鏡頭所蘊(yùn)涵的美好的母性。

如從這個(gè)鏡頭中，你看到了一位怎樣的母親？

教師可問(wèn)學(xué)生“母親得意地說(shuō)了一遍又一遍……”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，跟喝過(guò)酒似的。一副農(nóng)家婦人的樣子。更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。

“母親對(duì)我說(shuō)”，說(shuō)這話的時(shí)候，母親對(duì)我應(yīng)該是一種怎樣的表情？說(shuō)說(shuō)你

的理由。（從說(shuō)話的內(nèi)容中去揣摩）不是嚴(yán)厲的斥責(zé)，而是善意的提醒。表現(xiàn)母親對(duì)我的溫柔和慈愛(ài)。

小結(jié)：母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛(ài)、質(zhì)樸賢淑這正是人類(lèi)情感中最美好的母性。

3．問(wèn)：對(duì)鄉(xiāng)鄰們的回憶中，重點(diǎn)提到了誰(shuí)？花匠阿標(biāo)叔。

花匠阿標(biāo)叔又是怎樣的人呢？善良熱心純樸。

問(wèn)：從作者對(duì)阿標(biāo)叔的懷念中，你感受到了什么？

從他的身上可以感受到故鄉(xiāng)淳樸濃厚的人情。這是一份多么淳樸的鄉(xiāng)情啊。

三．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。

1．師：這杯思鄉(xiāng)酒，蕩漾著我兒時(shí)純真的童趣；散發(fā)著母性溫柔的光芒；流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？

關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。

2．了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年

遷至臺(tái)灣，后定居美國(guó)。自去臺(tái)灣以后，琦君50多年再也沒(méi)有回過(guò)溫州。她說(shuō)“來(lái)到臺(tái)灣，此心如無(wú)根的浮萍，沒(méi)有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹(shù)高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。讓學(xué)生帶著這份對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。對(duì)故土的眷戀，是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。

四．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。

師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來(lái)的情感。對(duì)我，一個(gè)普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是

飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時(shí)最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個(gè)大篩子上，在陽(yáng)臺(tái)上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對(duì)我充滿了無(wú)限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時(shí)，母親總會(huì)輕輕拍一下我的手，嗔怪著說(shuō)：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來(lái)才有味道。“現(xiàn)在我偶爾從超市買(mǎi)回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個(gè)城市，我依然會(huì)想起童年的番薯糕，因?yàn)樗俏覍?duì)故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。

那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會(huì)是什么呢？你也像老師那樣試著寫(xiě)下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。

示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味；

是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味；

是生命中一段最本色最溫暖的回味。

師生交流點(diǎn)評(píng)。

五．拓展感悟

師：故鄉(xiāng)情結(jié)更是五千年中華文化積淀下來(lái)的中國(guó)人最深厚的情感，在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中它就已經(jīng)緩緩流出了?！拔粑彝樱瑮盍酪?；今我來(lái)思，雨雪霏霏。從古到今，詩(shī)人們借用更豐富的事物（即意象）來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)盡的情思。

問(wèn)：在思鄉(xiāng)詩(shī)詞中常常借助哪些事物來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？讓學(xué)生吟誦有關(guān)詩(shī)句。

小結(jié)：明月、羌笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等這些不同的意象上，使思鄉(xiāng)的情感變得更豐富更深沉。它已沉淀為中國(guó)文化的一大特色。那是穿越千年永遠(yuǎn)不老的文化之根啊。身居異鄉(xiāng)的人們，吸吮著故鄉(xiāng)文化精神的營(yíng)養(yǎng)，都會(huì)把故鄉(xiāng)作為心靈的歸屬。

而現(xiàn)在海外學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖，或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的舉動(dòng)呢？我想這都是緣于凝結(jié)在心中的那份深厚的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。正是這種特有的故鄉(xiāng)情結(jié)，才讓我們中華民族一代一代繁衍壯大，成為具有強(qiáng)烈凝聚力的偉大的民族。故鄉(xiāng)情結(jié)是中華民族生生不息的文化之根，精神之根。

6、岳陽(yáng)樓記說(shuō)課教案（第一課時(shí)）(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)

一、教學(xué)理念

1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。

2、構(gòu)建開(kāi)放課堂。

3、尊重個(gè)性體驗(yàn)。

二、教材分析

《岳陽(yáng)樓記》是蘇教版八年級(jí)（下）第七單元的一篇古文，是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然，而且立意高遠(yuǎn)。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，體現(xiàn)其人格的魅力，仿佛一盞燈，至今仍給人以明示。它既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。

三、學(xué)生分析：

八年級(jí)學(xué)生心理發(fā)展趨于成熟，在形象思維豐富的同時(shí)，抽象思維有了較深層次的發(fā)展。對(duì)于文學(xué)的欣賞不僅僅停留于感性體驗(yàn)而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養(yǎng)學(xué)生古文自主學(xué)習(xí)能力、開(kāi)拓學(xué)生思維空間、提高文化品位、倡導(dǎo)個(gè)性分析的考慮，我選擇了《岳陽(yáng)樓記》這篇結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、立意美的文章并設(shè)計(jì)了本節(jié)拓展性教學(xué)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：了解文章寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)法，把握作者獨(dú)辟蹊徑、精心設(shè)計(jì)的巧妙；正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。

2、過(guò)程與方法：讓學(xué)生自主交流、積極探究，在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體驗(yàn)探究的樂(lè)趣。通過(guò)師生交流、相互提高，達(dá)成審美意識(shí)的共識(shí)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)，體會(huì)作者的政治理想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生的思考，對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。

（二）、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者設(shè)意的獨(dú)特，領(lǐng)會(huì)文章寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)法。

（三）、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

（四）、教學(xué)方法：學(xué)生自主交流、師生合作探究，教師疑難點(diǎn)拔。

（五）課時(shí)安排：三課時(shí)。第一課時(shí)，初步感知，自讀疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。第二課時(shí)，領(lǐng)會(huì)文章寓情于景卒章顯志的寫(xiě)法及名言警句的深刻內(nèi)涵和作者的志趣。第三課時(shí)，歸納文言字詞句。

第一課時(shí)

一導(dǎo)入：

1、情境導(dǎo)入：三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓，以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句，引出文人騷客對(duì)岳陽(yáng)樓的吟誦。

2、背景介紹

二初步感知，自讀疏通文意。

1．聽(tīng)錄音朗讀。要求：（1）準(zhǔn)音謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）（2）句讀 陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)；此/則岳陽(yáng)樓之大觀也；登/斯樓也。

2學(xué)生齊讀課文。

3分組合作學(xué)習(xí)。要求：（1）劃出疑難語(yǔ)句；（2）疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)

4師生互動(dòng)解疑

5學(xué)生代表發(fā)言后，教師歸納板書(shū)

共分三個(gè)部分。

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

三課堂小結(jié)

分組朗讀2—5自然段

四布置作業(yè)

熟讀課文，品味優(yōu)美的寫(xiě)景語(yǔ)句。

7、《囚綠記》教案(人教版高一必修)

教學(xué)目標(biāo)

◆知識(shí)與能力

1．了解散文的相關(guān)知識(shí)，包括敘事散文的基本特點(diǎn)，以及“言在此而意在彼”的表現(xiàn)手法。

2．體會(huì)作者表達(dá)的深刻的思想內(nèi)涵。

3．了解如何運(yùn)用象征的手法，并能在寫(xiě)作中進(jìn)行模仿。

◆過(guò)程與方法

1．介紹的寫(xiě)作背景，即作者當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境，以便學(xué)生能夠準(zhǔn)確、快速地理解的內(nèi)涵。

2.組織學(xué)生分組討論對(duì)“綠”的認(rèn)識(shí)、感受和理解。

3．設(shè)計(jì)問(wèn)題，結(jié)合學(xué)生對(duì)“綠”的理解，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)“綠”的感受以及由此而抒發(fā)的對(duì)不屈服于黑暗、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦馁澝馈?

4．結(jié)合作者的身世，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)內(nèi)涵的理解。

◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1．理解中華民族和一切進(jìn)步勢(shì)力不屈服于任何黑暗勢(shì)力、頑強(qiáng)抗?fàn)?、永不氣餒的民族精神。

2．樹(shù)立民族自尊和自信心，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

教學(xué)重，難點(diǎn)及突破★重點(diǎn)

1．有感情地朗讀散文，尤其注意節(jié)奏和語(yǔ)氣的運(yùn)用。

2．體會(huì)散文“形散神聚”、“言在此而意在彼”的寫(xiě)作特點(diǎn)，理解托物言志的象征寫(xiě)作手法。

3．體會(huì)作者在散文中寄托的感情、散文的內(nèi)涵美及其象征意義。

◆難點(diǎn)

1．理解“綠”的在中的象征意義及作者賦予“綠”的深刻思想內(nèi)涵。

2．結(jié)合作者贊美“綠”的歷史環(huán)境，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和審美觀。

◆教學(xué)突破

1．發(fā)揮學(xué)生的想象力，分組討論“我心中的綠”。

2．通過(guò)講解，引導(dǎo)學(xué)生感受作者“言在此而意在彼”的散文寫(xiě)作手法。

教學(xué)準(zhǔn)備

◆教師準(zhǔn)備

1．課前將學(xué)生分組，提出預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求，讓學(xué)生查找有關(guān)贊美綠的文章，并將與之進(jìn)行比較；查找有關(guān)抗戰(zhàn)前期中國(guó)歷史的資料。

2．搜集一篇托物言志的散文，與本課在寫(xiě)法、語(yǔ)言上進(jìn)行比較。

◆學(xué)生準(zhǔn)備

1．練習(xí)有感情地朗讀課文，思考自己對(duì)于綠的認(rèn)識(shí)，并與作者的認(rèn)識(shí)進(jìn)行比較；標(biāo)出課文中難理解的字詞句，以便共同討論。

2．復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地把握的寫(xiě)作目的和贊美對(duì)象，同時(shí)體會(huì)作者的寫(xiě)作手法。

教學(xué)步驟(第1課時(shí))

教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教師活動(dòng)1．以人們對(duì)綠的認(rèn)識(shí)導(dǎo)入新課。

2．朗讀教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀課文。

3．組織學(xué)生探究作者的用詞技巧。

4．提出相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回答。

學(xué)生活動(dòng)

1．進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。2．學(xué)習(xí)有感情地朗讀散文。

3．探究作者的用詞技巧。4．體會(huì)作者的感情變化，并思考原因。

一、交流預(yù)習(xí)心得，導(dǎo)入新課(約分鐘)

教師活動(dòng)

1．提出上節(jié)課所學(xué)的有關(guān)散文的知識(shí)，并請(qǐng)學(xué)生回答。

2．總結(jié)學(xué)生的回答，從人們對(duì)綠的各種不同認(rèn)識(shí)人手，導(dǎo)入新課。

3．結(jié)合學(xué)生的回答，介紹現(xiàn)代散文作家陸蠡及其寫(xiě)這篇文章時(shí)的社會(huì)、歷史環(huán)境，然后放《囚綠記》的朗讀帶，或者教師自己有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生注意字音、停頓、重音和朗讀的技巧。

4．給學(xué)生3—4分鐘時(shí)間默讀課文，細(xì)細(xì)體會(huì)文章表達(dá)的意境。

學(xué)生活動(dòng)

1．根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，積極回答教師的提問(wèn)。

2．積極發(fā)表自己對(duì)綠的認(rèn)識(shí)和看法，如有的說(shuō)“綠象征聲睨”，有的說(shuō)“綠象征希望”，等等。

3．結(jié)合歷史知識(shí)想象當(dāng)時(shí)社會(huì)惡劣的歷史環(huán)境，感受當(dāng)時(shí)人們的生活狀況和精神狀態(tài)，交流自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史狀況的認(rèn)識(shí)；注意課文中生字的讀音及朗讀技巧。

4．閱讀課文，劃出不能理解的字句，體會(huì)散文的意境。

二、設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究(約分鐘)

教師活動(dòng)

1．提出問(wèn)題：“這朝東的房間令人感到炎熱”，作者為什么還選擇“這朝東的房間”?

2．讓一位學(xué)生朗讀第五段，引導(dǎo)學(xué)生分析作者是如何贊美綠的，又如何形容其對(duì)綠色的渴望的。

3．提問(wèn)：“我開(kāi)始了解渡越沙漠者望見(jiàn)綠洲的歡喜，我開(kāi)始了解航海的冒險(xiǎn)家望見(jiàn)海面飄來(lái)的花草的莖葉的歡喜”各自說(shuō)明了綠色給人什么的感覺(jué)?

4．引導(dǎo)：作者是如此的愛(ài)綠，以致“忽然有了一種自私的念頭”。作者為什么要“囚綠”?請(qǐng)同學(xué)們思考。

5．提問(wèn)：作者“囚綠”后，常春藤的生長(zhǎng)狀況如何?作者有什么新的感受?

作者的一片“善意”，為什么感覺(jué)“它損害了我的自尊心”，甚至惱怒它的固執(zhí)”?

學(xué)生活動(dòng)

1．思考問(wèn)題，在課文中第四段找到答案：我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。

2．把文中作者贊美綠的句子找出來(lái)：“綠色是多么寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)……”從中感受作者對(duì)綠的喜愛(ài)和深情。

3．回答教師的提問(wèn)，結(jié)合“人是在自然中生長(zhǎng)的，綠色是自然的顏色”，更深地體會(huì)綠色給人的感覺(jué)。

4．帶著問(wèn)題閱讀第八段，并說(shuō)出自己的看法：“讓綠色和我更接近，更親密”，“我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福”，作者太愛(ài)綠了，以致于想占有它。

5．用課文中的語(yǔ)言回答：“他的尖端總朝著窗外的方向”，“它不了解我對(duì)它的愛(ài)撫”，“它漸漸失去了清蒼的顏色”，“好像病了的孩子”。

三、組織討論．分析作者的感情變化(約分鐘)

教師活動(dòng)

“善意有時(shí)候是具有危險(xiǎn)和破壞性的”。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活體會(huì)，談?wù)剬?duì)這句話的看法。

學(xué)生活動(dòng)

小組討論，代表結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談對(duì)“善意有時(shí)是具有危險(xiǎn)性和破壞性的”的看法，如父母的溺愛(ài)，等等。

教學(xué)步驟

(第2課時(shí))

教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教師活動(dòng)

1．引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)上課時(shí)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)入新課。

2．分析作者對(duì)綠的感情的變化及變化的原因。

3．分析“永不屈服于黑暗的囚人”的意義。

4．引導(dǎo)學(xué)生比較抒情散文和敘事散文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng)

1．復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)知識(shí),進(jìn)入新課。

2．聽(tīng)講，理解作者對(duì)綠的感情變化及其原因，了解“言在此而意在彼”的寫(xiě)作手法。

3．聽(tīng)講，把握文章的主旨。

4．通過(guò)比較，了解敘事散文和抒情散文各自的寫(xiě)作特點(diǎn)。

一、朗讀，復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容，進(jìn)入新的學(xué)習(xí)(約分鐘)

教師活動(dòng)

1．通過(guò)教師范讀、學(xué)生齊讀和點(diǎn)名朗讀等方式，以適當(dāng)?shù)墓?jié)奏讀散文，回顧上節(jié)課的知識(shí)。

2．引導(dǎo)學(xué)生思考作者對(duì)綠的感情變化由愛(ài)到囚的過(guò)程及其原因。

學(xué)生活動(dòng)

1．認(rèn)真配合教師，在讀的過(guò)程中，溫習(xí)上節(jié)所學(xué)的內(nèi)容。

2．暢所欲言，結(jié)合生活知識(shí)和平時(shí)的閱讀積累回答教師的問(wèn)題。

二、組織學(xué)生討論．分析課文(約分鐘)

教師活動(dòng)

1．提問(wèn)：作者為什么最后讓綠囚恢復(fù)了自由，并且“向他致以誠(chéng)摯的祝福，愿它繁茂蒼綠”?

2．結(jié)合學(xué)生的回答給予正確的引導(dǎo)分析，并總結(jié)作者對(duì)綠的感情變化，即由愛(ài)到囚再到釋放并祝福的原因。

3．通過(guò)分析“永不屈服于黑暗的囚人”，說(shuō)明“綠囚”的象征意義。(可組織學(xué)生討論)

4．提問(wèn)：聯(lián)系文章中交待的歷史背景說(shuō)一說(shuō)，課文表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?

學(xué)生活動(dòng)

1．展開(kāi)討論，回答：作者要走了；作者太愛(ài)綠了；作者被它的不屈服感動(dòng)了。

2．通過(guò)教師的分析，進(jìn)一步了解作者思想變化的過(guò)程，感受其變化的原因。

3．討論“綠囚”的象征意義，如代表了當(dāng)時(shí)不怕任何黑暗勢(shì)力的中國(guó)人民的抗?fàn)幘瘛?作者也被這種精神所折服)

4．討論作者在中表現(xiàn)的思想感情，進(jìn)一步理解“言在此而意在彼”的寫(xiě)作手法。

三、教給學(xué)生比較閱讀的方法，總結(jié)全文(約分鐘)

教師活動(dòng)

1．分析作者的語(yǔ)言特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生難以理解的字句進(jìn)行分析說(shuō)明。

2．總結(jié)全文，對(duì)于敘事散文的一般特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，并與抒情散文進(jìn)行比較，使學(xué)生了解其區(qū)別。

學(xué)生活動(dòng)

1．結(jié)合教師的分析，理解課文的重點(diǎn)字句，把握的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2．把與以前學(xué)的散文進(jìn)行比較，加深對(duì)敘事散文和抒情散文的寫(xiě)作語(yǔ)言特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的理解。

本節(jié)總結(jié)

是現(xiàn)代散文家陸蠡的代表作，寫(xiě)作者在上?！肮聧u”時(shí)期，懷念在北京的生活：窗外的兩枝碧綠的長(zhǎng)青藤被自己牽進(jìn)迎窗的案頭，然而這“囚進(jìn)”屋里的綠藤，尖端仍朝著窗外的陽(yáng)光，顏色卻一天天變得萎黃，枝條也細(xì)瘦起來(lái)。直至抗戰(zhàn)爆發(fā)，作者被迫南歸，才將這個(gè)永不屈服于黑暗的“囚人”釋放，并真誠(chéng)祝福它繁茂蒼綠。

課文寫(xiě)的是“囚綠”的故事，實(shí)際上是贊美“永不屈服于黑暗”的精神，歌頌忠貞不渝的民族氣節(jié)，也是作者期望淪陷的祖國(guó)山河早日擺脫日寇黑暗統(tǒng)治、重獲光明的內(nèi)心的表露。

作者采用“言在此而意在彼”的手法，借兩枝綠藤的想象描寫(xiě)，啟人聯(lián)想，讓人尋味。散文意境常用曲筆，用象征和暗示的手法，給人留下思維空間，把人引向一個(gè)高尚的精神境界。

教學(xué)探討與反思

通過(guò)教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解散文的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的散文知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的鑒賞能力。興趣是學(xué)習(xí)的最好教師。在教學(xué)中，教師要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們多發(fā)言，多發(fā)表觀點(diǎn)。在散文教學(xué)中，教師要堅(jiān)持朗讀、品味、思考相結(jié)合原則，讓學(xué)生真正體會(huì)到散文的意境美和內(nèi)涵美。

8、小石潭記（為有效教學(xué)課題教學(xué)設(shè)計(jì)）(人教版八年級(jí)必修)

教學(xué)內(nèi)容：《小石潭記》

教學(xué)分析：

是第六單元的第一篇文章，也是所學(xué)的柳宗元的第一篇文章。對(duì)于學(xué)習(xí)古代記游散文，以及了解柳宗元散文特點(diǎn)有著重要作用。

學(xué)生分析：

前面已學(xué)過(guò)幾篇古代寫(xiě)景小品文，對(duì)古代寫(xiě)景文章已有一定了解，通過(guò)前面學(xué)習(xí)已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)，然而畢竟文章內(nèi)容與學(xué)生生活相距甚遠(yuǎn)，尤其是作者在文章中所抒發(fā)的情感更是遠(yuǎn)離學(xué)生生活。學(xué)生在前一古文單元學(xué)習(xí)中已使用古漢語(yǔ)詞典，但還不夠熟練，整體文言文水平較弱，興趣也不夠大。

教學(xué)理念：以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生提高文言文學(xué)習(xí)興趣與信心。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、掌握常用文言實(shí)詞；2、掌握文中詞類(lèi)活用的詞；3、理解文章寫(xiě)景順序、把握景物特點(diǎn)。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、依據(jù)課下注釋、借助工具書(shū)讀懂課文；2、通過(guò)反復(fù)誦讀，來(lái)帶動(dòng)理解，繼而背誦全文；分小組分別從“石”、“水”、“魚(yú)”、“樹(shù)”幾個(gè)角度賞析課文。

情感與價(jià)值觀目標(biāo)：

理解作者寄情山水，排遣苦悶，反映政治上受迫害的痛苦心情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握文言知識(shí)；2、把握記游散文借景抒情的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、文中寫(xiě)景方法的運(yùn)用；2、文中所蘊(yùn)含的作者的思想情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

制作多媒體課件

教學(xué)方法：

課前預(yù)習(xí)，學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；課中，分組呈現(xiàn)問(wèn)題，討論解決；閱讀感悟，品評(píng)賞析。

教時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、布置預(yù)習(xí)：

查出課文生字詞讀音

找出你認(rèn)為難讀、難寫(xiě)的字

翻譯第一段

提出不理解的問(wèn)題

二、導(dǎo)入

今天，我們要學(xué)習(xí)《小石潭記》，作者柳宗元。（板書(shū)課題作者）

（問(wèn)題呈現(xiàn)）柳宗元這位作家同學(xué)們以前接觸過(guò)嗎？他有一首詩(shī)《江雪》，其中表達(dá)的情緒與我們今天學(xué)習(xí)的《小石潭記》內(nèi)容有相通之處。

（組織對(duì)話）學(xué)生齊背《江雪》。（投影）（板書(shū)）孤獨(dú)、寂寞、憂傷、凄清

三、解題

（問(wèn)題呈現(xiàn)）《小石潭記》這個(gè)題目告訴了我們什么信息？

（組織對(duì)話）?。棵娣e不大

石潭石頭+水組詞：泥潭、水潭、深潭

記記敘文體游記

（以上板書(shū)）

四、作者簡(jiǎn)介

（投影）柳宗元（773～819）唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，代宗大歷八年（773年）出生于京城長(zhǎng)安，貞元九年（793）中進(jìn)士，憲宗元和十四年（819年）客死于柳州，享年不到50歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。又因官終柳州刺史，又稱柳柳州。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。著有《柳河?xùn)|集》。

（組織對(duì)話）“唐宋八大家”是哪八個(gè)人？韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、三蘇、王安石、曾鞏

五、寫(xiě)作背景（投影）

作者曾被貶為永州（今湖南永州）司馬，結(jié)合自己的經(jīng)歷和遭遇，寫(xiě)下了有連續(xù)性的、精美的山水游記多篇，合稱《永州八記》?！缎∈队洝肪褪瞧渲凶钪囊黄?。永州八記：《始得西山宴游記》《鈷姆潭記》《鈷姆潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。

作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之，觀魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè)的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。就很自然的融情入景了。

六、疏通字詞，檢查預(yù)習(xí)：（投影）（問(wèn)題呈現(xiàn)）

篁竹（）清冽（）卷（）石底

為坻（）為嵁（）佁然（）

參差（）披拂俶（）而遠(yuǎn)逝

悄（）愴（）幽邃（）翕()忽

七、朗讀課文

朗讀課文：

師范讀或播放課文錄音，要求聽(tīng)清楚字音、節(jié)奏生：1、聽(tīng)范讀

2、齊讀課文

八、賞析課文第一段：

（問(wèn)題呈現(xiàn)）學(xué)生翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題

西行百二十步向西

下見(jiàn)小潭向下

心樂(lè)之不譯

全石以為底作為

卷石底以出連詞，可不譯

為嶼成為

（組織對(duì)話）“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”----突出了樹(shù)的什么特點(diǎn)？出于天然，茂盛翠綠

小石潭是作者預(yù)先的旅游目標(biāo)嗎？發(fā)現(xiàn)小石潭

景物隨觀察地點(diǎn)而改變，是什么寫(xiě)法？移步換景

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

小石潭記

柳宗元

情感基調(diào)：孤獨(dú)、寂寞、憂傷、凄清

??？面積不大

石潭石頭+水組詞：泥潭、水潭、深潭

記記敘文體游記

“唐宋八大家”韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、三蘇、王安石、曾鞏

永州八記

出于天然，茂盛翠綠

寫(xiě)景手法：移步換景

第二課時(shí)

一、布置預(yù)習(xí)

1、介紹我所見(jiàn)過(guò)的最清澈的水（時(shí)間、地點(diǎn)、景色、當(dāng)時(shí)情景）50字以上

2、預(yù)先翻譯2-5段，老師從中找出問(wèn)題

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

（問(wèn)題呈現(xiàn)）

上節(jié)課，我們對(duì)課文的體裁、作者以及寫(xiě)作背景進(jìn)行了介紹。同學(xué)們還記得嗎？

第一段文字：發(fā)現(xiàn)小石潭，作者筆下的景物隨觀察地點(diǎn)的變化而變化，這是運(yùn)用了寫(xiě)法？移步換景。

三、 2-5段理解與翻譯（問(wèn)題呈現(xiàn)與評(píng)價(jià)）

2-5段預(yù)先布置翻譯，就翻譯中主要問(wèn)題投影展示，同學(xué)老師一起解答

四、賞析第2段（組織對(duì)話）

第一段寫(xiě)了什么？石頭、樹(shù)、水（尤清洌）

復(fù)習(xí)：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。----《與朱元思書(shū)》

同學(xué)成果展示：我所見(jiàn)過(guò)的最清澈的水

同學(xué)評(píng)價(jià)最佳描寫(xiě)

同學(xué)一起具體翻譯各句，后問(wèn)：

第二段寫(xiě)什么呢？魚(yú)----忽靜忽動(dòng)、輕快靈活光寫(xiě)了魚(yú)么？皆若空游無(wú)所依----空游是否在空氣中游動(dòng)？日光下澈，影布石上。這表明了水的什么特點(diǎn)？不是正面寫(xiě)水，卻給人留下了水清澈至極的難忘印象，這屬于側(cè)面描寫(xiě)。比較一下，可以得出結(jié)論，正面寫(xiě)水，大不了也就是《與朱元思書(shū)》的寫(xiě)法到了極限；但側(cè)面描寫(xiě)，卻可以各展所長(zhǎng)，各盡其妙。

五、齊讀背誦第2段

六、作者主題與情感思考：

第一段“心樂(lè)之”第二段“似與游者相樂(lè)”

第三段寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃以其境過(guò)清

到底是樂(lè)還是憂？歡樂(lè)是短暫的，也是作者努力去尋求的。但山水之樂(lè)只能短暫消解憂愁，而作者的孤獨(dú)與憂傷并不能真正長(zhǎng)久排解，隨時(shí)都隱約透露出來(lái)。

七、課堂檢測(cè)

八、作業(yè)布置：完成練習(xí)冊(cè)

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)：移步換景

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。----《與朱元思書(shū)》

側(cè)面描寫(xiě)，卻可以各展所長(zhǎng)，各盡其妙

第一段“心樂(lè)之”第二段“似與游者相樂(lè)”

第三段寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃以其境過(guò)清

歡樂(lè)是短暫的，也是作者努力去尋求的。但山水之樂(lè)只能短暫消解憂愁，而作者的孤獨(dú)與憂傷并不能真正長(zhǎng)久排解，隨時(shí)都隱約透露出來(lái)。

9、《蘭亭集序》教案示例(人教版高一必修)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

（1）能夠說(shuō)出文言實(shí)虛詞的含義，并能夠列舉出相應(yīng)的文言詞句；

（2）了解句法上駢散結(jié)合、以散為主的特點(diǎn)和意義，并能夠正確識(shí)別出四六駢句。

（3）能夠正確流利的背誦課文；

（4）能夠欣賞其他古代散文，歸納出它們與的異同。

2、過(guò)程與方法

（1）在朗讀的基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言、體味情感，體會(huì)并學(xué)習(xí)文筆洗練，自然清新的風(fēng)格以及書(shū)序的特點(diǎn)。

（2）感悟文章的韻味和節(jié)奏，體會(huì)作者在文章中樂(lè)—痛—悲情感變化中的生命意識(shí)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀

能夠理解作者關(guān)于生死的慨嘆，把握作者對(duì)生死不得等量齊觀、暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做寫(xiě)實(shí)事，不宜空談玄誕之意。

二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

創(chuàng)設(shè)情境：通過(guò)反復(fù)誦讀，為學(xué)生進(jìn)一步品讀文章語(yǔ)言、品味作者情感鋪墊。

析文品情：重點(diǎn)體會(huì)作者在文章中樂(lè)—痛—悲情感變化中的生命意識(shí)。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）“書(shū)法”引入，激發(fā)興趣

教師活動(dòng)：展示《蘭亭集序》書(shū)法作品，介紹關(guān)于書(shū)法作品《蘭亭集序》的相關(guān)資料。

1、王羲之“醉寫(xiě)《蘭亭》”。

東晉永和九年著名的蘭亭集會(huì)上，名流隱士飲酒賦詩(shī)，王羲之酒意正濃，被眾人推舉作序，他晃晃悠悠地站起身，走到案前，在蠶紙上暢意揮毫，作序一篇。這就是名噪天下的《蘭亭序》。王羲之的書(shū)法藝術(shù)在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮，它是王羲之生平最好的手跡。翌日，王羲之酒醒后意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重書(shū)一遍，自感不如原文精妙。他有些不相信，一連重書(shū)幾遍，仍然不得原文的精華。這時(shí)他才明白，這篇序文已經(jīng)是自己一生中的頂峰之作，自己不可能再超越它了。

2、“書(shū)圣”王羲之的書(shū)法作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

3、王羲之手書(shū)《蘭亭集序》中，二十多個(gè)“之”字各有面目，無(wú)一雷同，成為書(shū)法史上一絕。

4、王羲之《蘭亭集序》的真跡沒(méi)有流傳下來(lái),被極愛(ài)王羲之書(shū)法的唐太宗李世民設(shè)計(jì)從王羲之后人的手中騙出，隨著他一同下葬。后人在譴責(zé)皇帝的自私、霸道時(shí)，依舊對(duì)唐代書(shū)法家“克隆”的蘭亭集序愛(ài)不釋手，而且成為至今為書(shū)法界臨摹研習(xí)的杰出范本。

5、清代的康熙皇帝對(duì)王羲之的蘭亭集序亦喜愛(ài)備至，1693年康熙南巡，臨摹蘭亭集序，并刻碑流傳至今。

學(xué)生活動(dòng)：欣賞《蘭亭集序》書(shū)法作品，了解《蘭亭集序》的故事，產(chǎn)生閱讀興趣。

設(shè)計(jì)意圖：作為文章的《蘭亭集序》和作為書(shū)法作品的《蘭亭集序》可謂“雙絕”，都是不可多得的藝術(shù)珍品。由于王羲之的書(shū)法藝術(shù)登峰造極、震爍古今，他在書(shū)法上的成就也就多少淹沒(méi)了他在文學(xué)上的名聲。所以學(xué)生知道王羲之的書(shū)法成就多于知道王羲之的文學(xué)造詣，了解王羲之書(shū)法作品《蘭亭集序》多于了解文學(xué)作品《蘭亭集序》。所以在《蘭亭集序》這一課的教學(xué)中，以“書(shū)法”來(lái)導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，引起他們進(jìn)一步了解作品的好奇心，同時(shí)又可以用書(shū)法作品中表現(xiàn)出來(lái)的“生命意識(shí)”比照課文，使學(xué)生更好地理解文章中“死生亦大矣”的人生感慨。

（二）疏通字詞，反復(fù)誦讀。

教師活動(dòng)：（1）指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)下注釋疏通字詞。

（2）指導(dǎo)誦讀。范讀；指導(dǎo)學(xué)生齊讀、個(gè)讀；誦讀指導(dǎo)。

學(xué)生活動(dòng)：（1）疏通文章字詞，為進(jìn)一步誦讀和理解文章奠定基礎(chǔ)。

（2）默讀——聽(tīng)讀——跟讀——大聲誦讀，并在誦讀中體會(huì)作者的情感。

設(shè)計(jì)意圖：疏通字詞是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步理解和鑒賞文章的必要準(zhǔn)備。文言詩(shī)文音韻和諧，適于誦讀。而且反復(fù)的誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，初步感受文章在形式和語(yǔ)言上的美，并可以體會(huì)文章中表達(dá)的情感及其變化。可以說(shuō)，誦讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)特別是文言文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。

（三）品讀寫(xiě)景記游部分

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀第一、二自然段，把握作者對(duì)“蘭亭雅集”的描寫(xiě)，體會(huì)這種描寫(xiě)突出了環(huán)境和集會(huì)怎樣的特點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng)：（1）細(xì)讀第一、二自然段。

（2）找出作者對(duì)“蘭亭雅集”的介紹的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、環(huán)境、事件、天氣、感受等方面，并能體會(huì)其中作者對(duì)環(huán)境和集會(huì)的描寫(xiě)有著“雅”的特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖：寫(xiě)景記游部分是作者抒發(fā)人生感慨的基礎(chǔ)，也是寫(xiě)序的背景。對(duì)這次集會(huì)以及作者在對(duì)集會(huì)的描寫(xiě)介紹上的情感傾向的體會(huì)和理解是進(jìn)一步理解王羲之后面所表達(dá)的生命意識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)這一部分的細(xì)讀也可以培養(yǎng)學(xué)生梳理文章、把握文章層次的能力，以及把握景物描寫(xiě)中的作者情感的能力。

（四）品文析情，探究“生命意識(shí)”

教師活動(dòng)：

（1）指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出文章中作者情感的變化（樂(lè)—痛—悲）。

（2）指導(dǎo)分析文中“信可樂(lè)也”關(guān)于“樂(lè)”的具體內(nèi)容。

（3）指導(dǎo)學(xué)生分析“豈不痛哉”關(guān)于“痛”的原因。

（4）指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)作者之“悲”中的生命感慨。

學(xué)生活動(dòng)：體會(huì)文章中作者情感的變化，分析這種變化的情感流程，體會(huì)作者的生命意識(shí)并能進(jìn)行適當(dāng)評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：品析文章的情感表達(dá)，探究作者的“生命意識(shí)”是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是鑒賞的關(guān)鍵。理清作者情感線索，學(xué)生結(jié)合自己對(duì)人生、生命的理解以及作者的時(shí)代背景理解作者的情感流程，體會(huì)千古同悲的生命意識(shí)。這樣的設(shè)計(jì)可以提升學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生思考探究的熱情。

（五）擴(kuò)展探究，品鑒升華

教師活動(dòng)：（1）提示并展示歷代文人表達(dá)生命意識(shí)的詩(shī)句文句，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命之悲的理解。

（2）展示王羲之書(shū)法作品，幫助學(xué)生理解藝術(shù)是人們展現(xiàn)生命力，以創(chuàng)造對(duì)抗生命短暫的努力。

學(xué)生活動(dòng)：回憶歷代文人表達(dá)生命意識(shí)到詩(shī)句文句，通過(guò)對(duì)藝術(shù)的欣賞理解千古同悲背后的藝術(shù)創(chuàng)造力。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生容易理解“生命短暫”的悲哀，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。理解通過(guò)創(chuàng)造對(duì)抗生命之悲是重要和必要的。這一點(diǎn)通過(guò)對(duì)具有永恒生命力的藝術(shù)作品的欣賞，通過(guò)直觀的體會(huì)就可以達(dá)到。

10、《林黛玉進(jìn)賈府》教案 (人教版高一必修三)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（2）學(xué)生分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。

（3）區(qū)分、了解、并應(yīng)用小說(shuō)的相關(guān)寫(xiě)作手法。

2、能力目標(biāo)

（1）分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。

（2）通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高分析、歸納、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作等綜合能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

（1）在研讀小說(shuō)過(guò)程中，培養(yǎng)審美眼光，領(lǐng)會(huì)人物的美感。

（2）正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情；認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：典型的環(huán)境描寫(xiě)，個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法，體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。

2.難點(diǎn)：提高學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力以及寫(xiě)作能力。

【教學(xué)策略】

1、教法：討論法、提問(wèn)法、多媒體輔助教學(xué)、欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法、還原法等綜合運(yùn)用

2、教學(xué)對(duì)象分析及策略：現(xiàn)在高一文科班學(xué)生課外閱讀量小面窄，本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則，強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn)，補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容，采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式，拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，從而順利完成教學(xué)任務(wù)。

3、用具媒體組合運(yùn)用：多媒體平臺(tái)、學(xué)生搜集的資料等。

4、資源開(kāi)發(fā)利用：語(yǔ)文教材、《紅樓夢(mèng)》以及學(xué)生搜集、整理的各種資料等。

【課時(shí)安排】：三課時(shí)

課前預(yù)習(xí)

【預(yù)習(xí)提示】

現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》有甲戌本、乙卯本、庚辰本、舒序本，這四個(gè)版本。而評(píng)定《紅樓夢(mèng)》的除了大家所熟知的脂硯齋之外，還有一個(gè)名叫畸芴叟?，F(xiàn)在，在“紅學(xué)”這一學(xué)問(wèn)當(dāng)中，成就頗高的，除了“紅學(xué)”創(chuàng)始人胡適之外，還有周汝昌、周思源、胡文彬、劉心武等人。希望大家下去可以找些這些代表人物的著作看一下，對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)基本的了解。而且，大家也可以上網(wǎng)去看《百家講壇》的相關(guān)視頻。

【預(yù)習(xí)作業(yè)】

1、閱讀課文，查找曹雪芹生平事跡的相關(guān)資料。

2、《紅樓夢(mèng)》大致講了一個(gè)什么樣的故事？

3、《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)史上的歷史地位如何？

第一課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】：基礎(chǔ)知識(shí)的普及，梳理并熟悉故事情節(jié)

【教學(xué)重點(diǎn)】：以林黛玉進(jìn)賈府的路線為依據(jù)，對(duì)課文進(jìn)行梳理

【教學(xué)難點(diǎn)】：理清人物關(guān)系

【教學(xué)過(guò)程】：

導(dǎo)語(yǔ)：在昨天預(yù)習(xí)課文的過(guò)程中，相信大家遇到了不少不理解的字詞，下面為了給大家掃清閱讀障礙，我們先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。

一、課前基礎(chǔ)知識(shí)介紹（5分鐘）

1、給字正音：書(shū)上基礎(chǔ)字音外加如下所注

2、詞義辨析

過(guò)渡語(yǔ)：下面，老師開(kāi)始檢查大家的預(yù)習(xí)成果啦！

二、《紅樓夢(mèng)》基礎(chǔ)知識(shí)介紹（9分鐘）

1、作者介紹：此部分為學(xué)生回答（以下為教師備答）

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。

作者曹雪芹，名，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后，曹雪芹的父親曹

因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。

曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

2、歷史地位：此部分為學(xué)生回答（以下為教師備答）

有關(guān)中國(guó)的四大著名古典長(zhǎng)篇幅小說(shuō)：即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國(guó)演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫(xiě)作藝術(shù)上，語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫(xiě)人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫(xiě)作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

3、主題思想：此部分為學(xué)生回答（以下為教師備答）

（1）封建社會(huì)的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己不會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù)；（2）在這個(gè)封建家庭中，實(shí)行的是封建專制，家長(zhǎng)統(tǒng)治，由賈母一人說(shuō)了算數(shù)，由賈母一人支配一切；（3）在這個(gè)封建家庭中，封建的秩序扼殺個(gè)性，繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得，空氣十分壓抑；（4）但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn)：這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開(kāi)始動(dòng)搖了，寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信，并對(duì)這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。過(guò)渡語(yǔ)：看來(lái)大家已經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了大體的了解，下面，老師將就《紅樓夢(mèng)》的序幕部分，進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

三、《紅樓夢(mèng)》中前五回簡(jiǎn)介。（6分鐘）

第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。

第二回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。

第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。

第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)?！都t樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾，因此，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。

至此，全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。

過(guò)渡語(yǔ)：下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅嗡僮x課文，隨后，我們一起隨著林黛玉走近賈府，這個(gè)充滿神奇魅力的世界！

四、課文梳理（20分鐘）

1、學(xué)生再次閱讀課文，找出林黛玉進(jìn)賈府一天的行蹤（PPT動(dòng)畫(huà)演示）

步步留心——進(jìn)賈府大門(mén)——賈母的正房大院——見(jiàn)賈母——三個(gè)姐妹——不足之癥——王熙鳳來(lái)了——已經(jīng)放了月錢(qián)、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說(shuō)賈寶玉——路過(guò)王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會(huì)——暫置碧紗櫥。（如圖一）

2、賈府的軟硬件條件：

①賈府的“硬件”

首先，宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

其次，講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀悺?/p>

再次，華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

②賈府的“軟件”

賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。

首先， 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。

其次， 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。

再次，最重要的是賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

③小結(jié)：《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。

3、賈府人員梳理（如圖二）

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

《紅樓夢(mèng)》曹雪芹

一、雪芹生平：“錦衣紈褲” →“落魄寒士”

舉家食粥酒常賒

二、歷史地位：高峰

三、主題思想：反封建

四、林黛玉進(jìn)賈府

六、作業(yè)設(shè)置

用200字來(lái)秒數(shù)我們學(xué)校所處在本市的地理位置、周邊的環(huán)境、校園內(nèi)的格局構(gòu)造以及環(huán)境

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】：分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】：從黛玉眼中看到的賈府進(jìn)行分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法，體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】：對(duì)人物性格的準(zhǔn)確把握，以及刻畫(huà)人物的技巧的體會(huì)。

【教學(xué)過(guò)程】：

導(dǎo)語(yǔ)：上節(jié)課，我們已經(jīng)熟悉了賈府的大致地形結(jié)構(gòu)，以及居住環(huán)境、人物結(jié)構(gòu)，下面，我將介紹幾位賈府中的重量級(jí)人物給大家認(rèn)識(shí)！

一、寶黛鳳以及眾位人物的分析（35分鐘左右）

（一）對(duì)林黛玉人物形象的分析（20分鐘）

1、找出描寫(xiě)林黛玉外貌的句子。

提示：作者用不同人物的眼光，很有層次地刻畫(huà)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，使林黛玉的形象越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。

方法：把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫(xiě)放在一起，加以比較。

①眾人眼里的黛玉：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，……便知他有不足之癥?！?/p>

②王熙鳳眼里的黛玉：“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！? 教師點(diǎn)評(píng)：描寫(xiě)進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）。王熙鳳的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，不僅投合賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用，而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。

③寶玉眼里的黛玉：“廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：……病如西子勝三分?！?

④小結(jié)：三處描寫(xiě)多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美，又有清晰的美。

2、思考：黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”?

引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

此處教師備用歸納為：

①賈母一見(jiàn)黛玉，疼愛(ài)得了不得，“一把摟入懷中大哭”，并不計(jì)較禮節(jié)，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補(bǔ)行了拜見(jiàn)的禮節(jié)。見(jiàn)了迎春姐妹三個(gè)，也“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。

②聽(tīng)到后院有笑聲，聽(tīng)到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺(jué)得那人“放誕無(wú)禮”，只是不說(shuō)，見(jiàn)了面還是“連忙起身接見(jiàn)”，稱呼上也非常小心。外祖母說(shuō)：“你只叫他‘鳳辣子’就是了?！彼劳庾婺缚梢蚤_(kāi)玩笑，自己可隨便不得，待明白過(guò)來(lái)，“忙陪笑見(jiàn)禮，以‘嫂’呼之”。

③回刑夫人話時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作。賈赦沒(méi)出來(lái)見(jiàn)面，只是讓人回話，因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑?，黛玉忙站起?lái)，一一聽(tīng)了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！?表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的。

④還有兩次讓座的描寫(xiě)。連一個(gè)位子，黛玉也處處小心，無(wú)論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。表現(xiàn)她非常細(xì)心，絕不輕易從事。

⑤“黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)”，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。表現(xiàn)她細(xì)心，在意。

⑥黛玉回答賈母（語(yǔ)言描寫(xiě)）：“只剛念了《四書(shū)》?！摈煊裼謫?wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書(shū)時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見(jiàn)黛玉已經(jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說(shuō)有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養(yǎng)非同一般。

小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎 微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

3、總結(jié)：通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

過(guò)渡語(yǔ)：林妹妹出現(xiàn)了，下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下寶哥哥！

（二）對(duì)賈寶玉的分析（5分鐘）

1、出場(chǎng)前：用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒。

王夫人：“孽根禍胎”“混世魔王”“甜言蜜語(yǔ)”“有天無(wú)日”“瘋瘋傻傻”。

林黛玉：母親曾言“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”。

分析：這些側(cè)面描寫(xiě)說(shuō)明寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。

2．出場(chǎng)時(shí)：其肖像描寫(xiě)（第13段）。

林黛玉觀察：“心中想著……看其外貌最是極好，卻難知其底細(xì)?！?/p>

分析：在林黛玉看來(lái)，寶玉分明是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且眼熟親切。

3．《西江月》的兩首詞，這兩首詞是塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖。

①角度：作者插入描述

②該詞作用：

其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌 頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

表面上是用世俗的觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照，不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄功名利祿的追求；只求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放。不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。二詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。

4、出場(chǎng)后：語(yǔ)言行動(dòng)描寫(xiě)（14段）作者一是采用浪漫主義手法寫(xiě)她與黛玉的心靈相通；二是極力表現(xiàn)寶玉的驕橫不羈。 賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，是他反抗封建禮教和封建道德的精神的體現(xiàn)。

過(guò)渡語(yǔ)：紅學(xué)界有這樣一句話“罵鳳姐、恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐”，為什么一個(gè)“破落戶”會(huì)讓那么多紅學(xué)大師著迷呢？下面，我們也來(lái)好好認(rèn)識(shí)下王熙鳳！

（三）對(duì)王熙鳳人物形象的分析（10分鐘）

王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。曹雪芹又是怎樣將這樣一個(gè)“破落戶”介紹給我們的呢？

1.寫(xiě)出場(chǎng):

這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆: 未見(jiàn)其人，先聞其聲?！拔襾?lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”?！袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。

2.繪肖像:

具體細(xì)膩刻畫(huà)人物外部特征，并且透露出人物性格特征和精神世界。彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭（chī）瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)蹋╧èn）襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

透露出了她俗氣、貪婪的內(nèi)心世界，以及美麗外表下的刁鉆本性。

3.見(jiàn)黛玉:

通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界。

先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!”

繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)

小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色，機(jī)變逢迎”──得寵原因。

4.回王夫人:

一筆帶過(guò)，進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察顏觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

過(guò)渡語(yǔ)：紅花尚需綠葉襯，只有以上3個(gè)人，斷乎不能成戲的，下面，我們就來(lái)看看曹雪芹是怎樣寫(xiě)其他小角色的！

（四）對(duì)賈府中眾人的分析（5分鐘）

1、賈母：只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。

2、迎春、探春、惜春：第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

3、眾位婆子：他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。

小結(jié)：詳略得當(dāng)，突出主次、

過(guò)渡語(yǔ)：不少同學(xué)在課下問(wèn)我，老師，曹雪芹的寫(xiě)作有矛盾的地方了。其實(shí)，那不是錯(cuò)誤，只是曹雪芹刻意設(shè)下的矛盾沖突，以此來(lái)加速故事的發(fā)展，使得文章更有看透！僅以此篇為例，我給大家介紹一下有這些經(jīng)典人物所引發(fā)的經(jīng)典沖突！

二、人物間矛盾沖突（3分鐘）

1、和尚所言所語(yǔ)

2、二人均有似曾相識(shí)的感覺(jué)

3、黛玉未哭寶玉先哭

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

主要人物 林黛玉 態(tài)度與心境：寄人籬下，步步留心，時(shí)時(shí)在意

外貌、神情、風(fēng)韻：美麗多情，體弱多病

實(shí)

賈寶玉 出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)：叛逆者、蔑視世俗，卓然獨(dú)立

出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)：眉清目秀、英俊多情 寫(xiě)

二首《西江月》：（正文反作法）封建叛逆者

詳

王熙鳳 畫(huà)肖像：美麗的外表，刁鉆的本性

見(jiàn)黛玉：察言觀色，看風(fēng)使舵 寫(xiě)

回王夫人：果斷能干，受寵專權(quán)

次要人物 賈母

王夫人、邢夫人 略寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)、集體寫(xiě)

迎春、探春、惜春

賈政、賈赦 虛寫(xiě)、略寫(xiě)

四、作業(yè)設(shè)置

1、運(yùn)用曹雪芹的筆法來(lái)描寫(xiě)你們的語(yǔ)文老師，300字左右。

2、將本回中的任一部分改寫(xiě)成一個(gè)小劇本，200字左右。

以一下一個(gè)小劇本為例：

丫鬟二：（笑著對(duì)大家喊）寶二爺來(lái)了……

賈寶玉：（配一塊玉上，跪拜）給老太太請(qǐng)安！

賈母：（寶玉來(lái)后，命令道）去見(jiàn)你娘，再回來(lái)。

（見(jiàn)寶玉回來(lái)后，脫了衣裳，笑著說(shuō)）外客未見(jiàn)，就脫了衣裳，還不快去見(jiàn)你妹妹。

賈寶玉：（作揖后，凝神望了黛玉一陣）這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。

賈母：（拍拍寶玉的肩，笑著）你又胡說(shuō)，你怎么可能見(jiàn)過(guò)她呢？

賈寶玉：雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)，卻看著面善，心里就當(dāng)是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。

賈母：更好，更好，要是真是這樣，就更和睦了。

賈寶玉：（走進(jìn)黛玉身邊坐下，細(xì)細(xì)打量一番后，試探地問(wèn)道）妹妹可曾念過(guò)書(shū)？

林黛玉：（留心地，小心翼翼地說(shuō)）不曾讀，只上過(guò)一年學(xué)，些許認(rèn)得幾個(gè)字。

賈寶玉：妹妹尊名是哪兩個(gè)字？

林黛玉：（輕柔地）黛玉。

（一邊說(shuō)，一邊用手指在手上比劃著“黛”字。）

賈寶玉：那……妹妹的表字是……？

林黛玉：（搖搖頭）無(wú)字。

賈寶玉：那我送妹妹一個(gè)妙字，就屬`顰顰'二字最妙。

探春：這出自什么典故？

賈寶玉：《古今人物通考》上說(shuō)：‘西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨?！@個(gè)妹妹眉尖若蹙，取這兩個(gè)字，豈不妙哉？

探春：恐怕這又是你的杜撰。

賈寶玉：除《四書(shū)》以外，杜撰的很多，難道我就不能杜撰一個(gè)？（轉(zhuǎn)向黛玉，焦急地詢問(wèn)）妹妹有玉沒(méi)有？

林黛玉：（看看寶玉身上佩戴的玉，思索了一陣）沒(méi)有。

賈寶玉：妹妹真的沒(méi)有？

林黛玉：哥哥的玉是一件稀罕物，怎么能人人都有呢？

賈寶玉：（聽(tīng)完，摘下玉，狠狠地朝地上摔去）么稀罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我不要這個(gè)勞什子了。

迎春、探春、惜春（忙拉住寶玉）二哥哥，不要！

賈母：（氣得輕輕打了寶玉一下）孽種啊！你生氣，打人罵人都可以，何苦摔那命根子啊。

第三課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】：進(jìn)行課文層次的具體劃分，在之前的講解的基礎(chǔ)上相信同學(xué)們可以正確的劃分段落；講解并學(xué)會(huì)應(yīng)用小說(shuō)寫(xiě)作的相關(guān)內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】：小說(shuō)文本的閱讀賞析以及寫(xiě)作要領(lǐng)。

【教學(xué)難點(diǎn)】：教會(huì)學(xué)靈活、生動(dòng)、自然的運(yùn)用各種寫(xiě)作手法，使其文章增色。

【教學(xué)過(guò)程】：

導(dǎo)語(yǔ);通過(guò)之前老師的講解，相信大家對(duì)本篇文章已經(jīng)有一個(gè)清晰的印象了，我們跟隨著“導(dǎo)游小姐”林黛玉，走便了賈府的大小院落。在這一過(guò)程中，我們可以看出曹雪芹用筆的細(xì)致與清晰的條理。不知道在同學(xué)們的心目中對(duì)賈府大院以及府中各位主子、丫頭、媳婦們有沒(méi)有一個(gè)大致的概念？下面，請(qǐng)大家分組討論本文的劃分情況，3分鐘后呢，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答，好嗎？下面，計(jì)時(shí)開(kāi)始！學(xué)生發(fā)言4分鐘，其中包含教師點(diǎn)評(píng)，1分鐘公布正確答案。

一、課文分層（8分鐘）

第一部分（第1自然段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。

第二部分（2—14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：

2—4段是第1層，寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。

5—6段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳，是第2層。

7—11段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

12—14段寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第4層。

第三部分（15—16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

通過(guò)分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開(kāi)展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。

過(guò)渡語(yǔ)句：《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章到此，已經(jīng)算是搞一個(gè)段落。但是，相信林黛玉不僅僅走進(jìn)了賈府，也走進(jìn)了同學(xué)們的心目當(dāng)中。相信大家也都為曹雪芹的語(yǔ)言魅力所深深吸引，在座的同學(xué)們也都是“心較比干多一竅”，相信大家經(jīng)過(guò)努力，也可以寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這樣的浩瀚巨著。下面，老師將為大家講解一下小說(shuō)的寫(xiě)作方式，希望對(duì)大家將來(lái)成為文學(xué)巨匠有所幫助！

二、小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容（30分鐘）

1、含義：小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

2、小說(shuō)的三個(gè)要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）。

3、小說(shuō)的特點(diǎn)：（一帶而過(guò)、用時(shí)5分鐘）

①豐富而細(xì)致的人物刻畫(huà)：小說(shuō)偏重于客觀生活的描述。小說(shuō)的特點(diǎn)之一，就是作家能對(duì)豐富而統(tǒng)一的人物作多方面的細(xì)致描寫(xiě)。小說(shuō)不受時(shí)間和空間的限制。在文學(xué)作品中，惟獨(dú)小說(shuō)能夠多角度，全方位地刻畫(huà)人物。它可以憑借各種藝術(shù)手段，從各個(gè)角度對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)、行為描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)。

②完整而多變的情節(jié)鋪敘：小說(shuō)更具復(fù)雜性、更有連貫性，尤其長(zhǎng)篇小說(shuō)，往往頭緒紛繁，線索眾多，錯(cuò)綜復(fù)雜。近現(xiàn)代小說(shuō)，情節(jié)不但完整，而且多變，突出表現(xiàn)在打破故事情節(jié)的順序結(jié)構(gòu)，摒棄作品敘述人 完整描述故事的單一方法，而通過(guò)不同角度，運(yùn)用各種技巧描寫(xiě)，體現(xiàn)情節(jié)的完整。甚或當(dāng)代一些借鑒“意識(shí)流”手法創(chuàng)作的小說(shuō)，表面上時(shí)空顛顛倒倒，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，交雜無(wú)序，時(shí)代氛圍、人物場(chǎng)所、具體環(huán)境，穿插疊映，但根據(jù)小說(shuō)人物的意識(shí)流向和事件的因果關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)，情節(jié)在變化中仍然是完整一體的。

③具體而獨(dú)特的環(huán)境描寫(xiě)：小說(shuō)通常通過(guò)典型環(huán)境的具體描寫(xiě)，展開(kāi)情節(jié)，刻畫(huà)人物。人物生活的具體環(huán)境可以顯示人物的身份、情致和品格，小說(shuō)常常通過(guò)展示人物的獨(dú)特環(huán)境，表現(xiàn)人物的個(gè)性和精神面貌。

4、由小說(shuō)的特點(diǎn)談及小說(shuō)的分析欣賞方式：

小說(shuō)的這三個(gè)方面的基本特點(diǎn)，不是各自孤立，而是密切聯(lián)系的。豐富而細(xì)致地刻畫(huà)人物，必須借助與情節(jié)的充分展開(kāi)具體而獨(dú)特的環(huán)境描寫(xiě)，則給人物活動(dòng)、情節(jié)鋪敘創(chuàng)造了特定的氛圍。三者互為作用，構(gòu)成了小說(shuō)世界。因此欣賞小說(shuō)也就應(yīng)該根據(jù)小說(shuō)的基本特點(diǎn)，去把握作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。1首先把握環(huán)境和人物的關(guān)系。2其次把握情節(jié)和人物的關(guān)系。欣賞小說(shuō)，讀者很容易被故事情節(jié)所牽引，以致忘了人物。其實(shí)除了部分推理小說(shuō)、科幻小說(shuō)著重于表現(xiàn)情節(jié)和事件外，近現(xiàn)代絕大多數(shù)小說(shuō)都以塑造人物為主。3再次把握人物和人物的關(guān)系。

5、小說(shuō)故事情節(jié)作用：展示人物性格，表現(xiàn)作品主題。

6、小說(shuō)的寫(xiě)作手法：

描寫(xiě)手法：肖像描寫(xiě)：以形傳神；

動(dòng)作描寫(xiě)：表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)；

語(yǔ)言描寫(xiě)：言為心聲，表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)；

心理描寫(xiě)：揭示人物內(nèi)心世界；

景物描寫(xiě)：渲染氣氛，烘托人物性格、心情，寄托感情；

白描：簡(jiǎn)筆勾勒，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神；

細(xì)節(jié)描寫(xiě)：準(zhǔn)確傳神鮮明

修辭手法：比喻：化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔，用來(lái)描繪的事物可以讓形象鮮明生動(dòng)，用來(lái)說(shuō)明道理，能讓道理通俗易懂。

夸張：揭示本質(zhì)給人啟示、烘托氣氛增強(qiáng)感染力、增強(qiáng)想象力。

對(duì)偶：結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感，便于記憶和傳誦。

排比：結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)調(diào)一致，說(shuō)理周密表現(xiàn)充滿論證雄辨氣勢(shì)磅礴，可以周密全面地表達(dá)思想。

反復(fù)：強(qiáng)調(diào)某種思想，突出某種感情。

反問(wèn)：表達(dá)鮮明，加重語(yǔ)氣作用。

設(shè)問(wèn)：婉轉(zhuǎn)表達(dá)情感，引起讀者思考和重視，領(lǐng)會(huì)主題。

插敘：內(nèi)容豐富，深化主題，曲折有致；

倒敘：設(shè)置懸念，吸引興趣，波瀾起伏

7、重點(diǎn)寫(xiě)作手法細(xì)講

【細(xì)節(jié)描寫(xiě)】就是細(xì)微末節(jié)，它是人物、情節(jié)、環(huán)境的最小單位，如人體的細(xì)胞。說(shuō)得通俗一點(diǎn)，細(xì)節(jié)就是具體的描寫(xiě)那些動(dòng)作、神態(tài)、環(huán)境等等的細(xì)微的表現(xiàn)的地方。好文章所以能動(dòng)人肺腑，精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)功不可沒(méi)。賀知章“笑問(wèn)客從何處來(lái)”綜合運(yùn)用情態(tài)細(xì)節(jié)和語(yǔ)言細(xì)節(jié)，在一“笑”一“問(wèn)”之間，把老歸故里人不識(shí)的凄涼，生動(dòng)的再現(xiàn)在讀者面前。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是豐富情節(jié)、增強(qiáng)藝術(shù)感染力，使人物性格生動(dòng)、突出的手段之一。一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)晴的細(xì)節(jié)如果用得恰到好處，就能使人物性格更加鮮明、具體、生動(dòng)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)要注意以下三點(diǎn)： 一是要以小見(jiàn)大。二是要典型。三是要真實(shí)。、

【白描】是從繪畫(huà)的術(shù)語(yǔ)中借用來(lái)的。它原意指中國(guó)國(guó)畫(huà)的畫(huà)法之一，是指用墨線勾描的，素淡的，不著顏色的畫(huà)法，也有的略施淡墨。寫(xiě)作理論借用來(lái)作為一種表現(xiàn)手法。指使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托和渲染，把形象鮮明、生動(dòng)地勾勒出來(lái)的一種寫(xiě)法。白描的特點(diǎn)是風(fēng)格質(zhì)樸，不事渲染。魯迅先生在《作文秘訣》里對(duì)白描有專門(mén)的解釋：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄?！?/p>

【象 征】用某一種事物的具體形象，以表現(xiàn)某一種抽象的概念、理性、情感或社會(huì)意義，就叫做象征。由于象征手法運(yùn)用時(shí)隱去了其原來(lái)的事物或某些顯見(jiàn)的意義，使得我們?cè)诶斫鈺r(shí)感覺(jué)有些困難，但只要仔細(xì)思考，逐步深入還是會(huì)發(fā)現(xiàn)其象征意義的。小說(shuō)中用上了象征手法，就可以避開(kāi)原先有所顧忌的事物或事理，因?yàn)椴捎昧溯^曲折隱蔽的表現(xiàn)方法而能夠大膽地，比較放手地進(jìn)行敘述或描寫(xiě)。同時(shí)也正因?yàn)榇硕梢愿羁痰亟沂颈幌笳魑锏谋举|(zhì)，使文章更有意蘊(yùn)。

比喻和象征是不同的。它們表現(xiàn)在：一、兩者的表現(xiàn)不同：象征的象征體與本體之間要求“神似”，比喻的喻體和本體之間則要求“形似”二、兩者介紹的對(duì)象不同：象征是以物示義，即不把意思直接說(shuō)出，而讓讀者去理解。比喻是以物比物，比喻的對(duì)象一般是讓人看的見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)或摸得著的一種具體事物、具體人。三、兩者范圍大小不同：象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法，它的對(duì)象是整篇的文章，至少是文章中的一大段話，因此在范圍上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了比喻涉及的范圍。比喻的范圍比較小，一般局限于一兩個(gè)句子中。

【襯 托】所謂襯托即把兩類(lèi)或同一類(lèi)不同性質(zhì)的事物放在一起或?qū)Ρ然蛴骋r，使主體事物的特征更加鮮明突出。其可分為兩類(lèi)：正襯和反襯。一、以環(huán)境襯托人物二、以次要人物襯托主要人物。

【對(duì) 比】作用：突出人物（對(duì)比物）的特點(diǎn)（性格、品質(zhì)），起突出強(qiáng)化的作用，彰顯主題。一、環(huán)境的對(duì)比；二、主要人物和次要人物的對(duì)比；三、主要人物的前后對(duì)比?！?/p>

【懸 念】亦稱“緊張”。根據(jù)觀眾看戲時(shí)情緒需要得到伸展的心理特點(diǎn)，編劇或?qū)а輰?duì)劇情作懸而未決和結(jié)局難料的安排，以引起觀眾急欲知其結(jié)果的迫切期待心理。它是戲劇創(chuàng)作中使情節(jié)引人入勝，維持并不斷增強(qiáng)讀者興趣的一種主要手法。引發(fā)下文情節(jié)，激起觀眾的情緒。二是懸念有助于情節(jié)的展開(kāi)。

【照 應(yīng)】照應(yīng)：對(duì)后文對(duì)前文的內(nèi)容作補(bǔ)充或加深，前文對(duì)將出現(xiàn)的內(nèi)容作暗示，前后呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。

【突 轉(zhuǎn)】也稱陡轉(zhuǎn)、突變，指劇情向相反方面的突然變化，即由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境。它是通過(guò)人物命運(yùn)與內(nèi)心感情的根本轉(zhuǎn)變來(lái)加強(qiáng)戲劇性的一種技法。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

描寫(xiě)手法：肖像描寫(xiě) 修辭手法：比喻

動(dòng)作描寫(xiě) 夸張

語(yǔ)言描寫(xiě) 對(duì)偶

心理描寫(xiě) 排比

景物描寫(xiě) 反復(fù)

白描 反問(wèn)、設(shè)問(wèn)

細(xì)節(jié)描寫(xiě) 插敘、倒敘

四、作業(yè)設(shè)置

1、小組內(nèi)部互評(píng)前兩天的作業(yè)，選出有代表性的明天交給課代表，進(jìn)行各小組間的互評(píng)，然后在作文課上進(jìn)行交流點(diǎn)評(píng)。

2、以校園生活為藍(lán)本，構(gòu)思一篇小小說(shuō)，明天上交寫(xiě)作提綱，并在作文課上完成。

【課堂反思】

根據(jù)說(shuō)課以及講課時(shí)學(xué)生的反映發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的一些文化傳統(tǒng)、禮儀禮節(jié)等都是非常感興趣的。而且，通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，他們也掌握了一定的描寫(xiě)人物、事件時(shí)所應(yīng)該運(yùn)用的方法。

在課堂上充分調(diào)動(dòng)起了他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀、研究興趣。之前不少讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)也都有自己的一些獨(dú)到見(jiàn)解，雖然稚嫩，但是值得提倡鼓勵(lì)。而之前對(duì)古典文學(xué)興趣不大的同學(xué)也對(duì)古代詩(shī)文開(kāi)始表現(xiàn)出了一定的興趣，與教學(xué)目標(biāo)相符合！