《《愚公移山》學(xué)案一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《愚公移山》學(xué)案一等獎
《愚公移山》學(xué)案
比較閱讀
（一）《愚公移山》
（二）發(fā)鳩之山①，其上多柘木②。有鳥焉，其狀如烏，文首③、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙⑥于東海。
注釋:①發(fā)鳩（jiū）之山：山名。②柘(zhè)木：柘樹。③文首：頭上有花紋。④其鳴自詨(xiào)：它的叫聲很像自己呼叫自己。⑤少女：小女兒。⑥堙(yīn)：填塞，堵塞。
（1）解釋下列句子中的加點詞的含義。
箕畚運于渤海之尾（）河曲智叟亡以應(yīng)（）
其妻獻(xiàn)疑（）始齔（）
（2）翻譯句子。
其如土石何?
女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。
（3）請從人物形象和主題上說說這兩則選文的共同點。（2分）
2、《愚公移山》學(xué)案
《愚公移山》學(xué)案
比較閱讀
（一）《愚公移山》
（二）發(fā)鳩之山①，其上多柘木②。有鳥焉，其狀如烏，文首③、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙⑥于東海。
注釋:①發(fā)鳩（jiū）之山：山名。②柘(zhè)木：柘樹。③文首：頭上有花紋。④其鳴自詨(xiào)：它的叫聲很像自己呼叫自己。⑤少女：小女兒。⑥堙(yīn)：填塞，堵塞。
（1）解釋下列句子中的加點詞的含義。
箕畚運于渤海之尾（）河曲智叟亡以應(yīng)（）
其妻獻(xiàn)疑（）始齔（）
（2）翻譯句子。
其如土石何?
女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。
（3）請從人物形象和主題上說說這兩則選文的共同點。（2分）
3、愚公移山導(dǎo)學(xué)案
我們經(jīng)常用“愚公移山”來比喻用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難的毅力，馬上就要學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文了。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了愚公移山導(dǎo)學(xué)案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇愚公移山導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
愚公移山導(dǎo)學(xué)案由小編整理，僅供參考：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
2.積累文言文的實詞、虛詞、辨析一詞多義
3.理解文章深刻的寓意
4.學(xué)習(xí)愚公身上的精神
【學(xué)習(xí)重點】
1.積累文言文的實詞、虛詞、辨析一詞多義
【學(xué)習(xí)難點】
1.理解文章深刻的寓意
2.學(xué)習(xí)愚公身上的精神
【自主預(yù)習(xí)案】
1、《列子》一書記載的神話寓言資料十分豐富，一些在中國相當(dāng)著名的神話， ______
2、列子名__ ， ____ 人， ____ 代表人物之一.
3..寓言就是__ 的一種文學(xué)樣式。其主要特點是___
4.讀準(zhǔn)字音
仞( )、懲( )、塞( )、迂( )、 荷()、箕畚( )、
齔( )、匱( )、亡( )、厝( )
5、 解釋下列句中加線詞語的意思。
雜然相許 ( ) 懲山北之塞 ( )
且焉置土石( ) 何苦而不平( )
寒暑易節(jié)( ) 河陽之北( )
而山不加增( ) 曾不能毀山之一毛( )
固不可徹( ) 雖我之死( )
子子孫孫無窮匱也 ( )
1.如《夸父逐日》 2.御寇 鄭國 戰(zhàn)國前期道家 3.深刻的道理寄寓在一個假想的短小故事 情節(jié)、結(jié)構(gòu)簡單故事生動有趣，思想深刻 4. Rèn chéng sè yū hé běn chèn kuì wú cuò 5.贊同苦于 況且 愁 交換 的 增加 連—都 頑固 即使 盡
【課內(nèi)探究案】
一、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說法好，帶著問題我們走進(jìn)文本
二、自主探究，釋疑解惑。
(一)讀故事
1、讀一讀
①自由朗讀，了解大意。
請同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語氣，讀對停頓。
②由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個別語句的語 氣處理，并朗讀。教師點評。
③生字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決
(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)
2、辨一辨
①通假字：反一返 惠一慧 亡一無 厝一措
②一詞多義：
方七百里 ( ) 年且九十( ) 曾不若孀妻弱子( )
方其遠(yuǎn)出海門( ) 且焉置土石( )曾益其所不能 ( )
汝心之固( ) 河曲智叟亡以應(yīng)( )懼其不已也( )
吾義固不殺人( )今亡亦死 ( )其如土石何( )
方圓 當(dāng)-時 將 況且 連 增加 頑固 本來 無 逃亡 人稱代詞
疑問代詞
③非常規(guī)的句式：
a.甚矣，汝之不惠。
b.遂率子孫荷擔(dān)者三夫
c甚矣，汝之不惠
d告之于帝
(出示“文言文翻譯歌訣”)：
通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細(xì)。以今換古，要合原義。句中省略，括號補齊。如遇倒裝，調(diào)整語序。個別虛詞，無法翻譯。沒有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。還要注意對、換、留、調(diào)、刪、補六個字。
3.講一講
用簡潔的語言給大家復(fù)述本文的主要故事情節(jié)(教師用多媒體出示圖片提示)
(二)析人物
1.找一找
大家都知道，對于愚公來說移山是艱難的，難在何處?
明確：(1)“年且九十”(說明年老)
(2)“ 指通豫南，達(dá)于漢陰”(說明移山目標(biāo)之宏偉)
(3)“其妻獻(xiàn)疑的理由”(說明移山困難之多)
(4)“寒暑易節(jié)，始一反焉”(說明搬運土石路途遙遠(yuǎn))
小結(jié)：這一節(jié)突出了愚公的“畢力平險”的大無畏精神
2.辯一辯
討論愚公與智叟的觀點 ：
①.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?
明確：智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”
愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
②那你認(rèn)為誰的觀點正確?
明確：智叟：目光短淺眼前的停滯的觀點。
愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點。
小結(jié)：愚公和智叟的對話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅定意志和必勝信心。
③由此我們可以看出愚公是個什么樣的人?
明確：愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。
(三)悟主題
1.. 想一想：
看了愚公的故事，你一定有許多想法，你認(rèn)為愚公是不是很愚呢?為什么?
明確：(討論這個問題，要緊扣課文內(nèi)容。要點是①愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的--吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰。②下定了決心移山，就毫不動搖--雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平③故事的結(jié)尾，終于感動了天帝，將山搬走。移山的成功也說明愚公不愚)
2.悟一悟：
叫愚公的做事并不愚，叫智叟的做事并不聰明。課文要告 訴人們什道理?
明確：(面對困難，要敢于斗爭，下定決心堅持不懈地努力， 終會取得成功。)
(四)品手法
1.對比烘托手法在文章中是如何巧妙的運用的呢?。
明確：
對比：指愚公、京城氏之子與智叟的對比。愚公用發(fā)展的眼光挖山不止，解決實際問題是智，智叟用靜止的眼光，阻止愚公挖山，實則是愚。這樣就有很強的諷刺效果。
烘托：主要指側(cè)面描寫，如太行、王屋二山的高大，路程的遙遠(yuǎn)，操蛇之神的“俱”，天帝的“感”，對愚公形象的完善起了很好的烘托作用。
2..愚公的精神感動了上天，所以有了神人的幫助，你怎樣理解課文的神話結(jié)尾?
(這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌。也表達(dá)了古代人民借助想象，寄托于神話，向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾，增強了故事的藝術(shù)效果，使愚公移山的形象更為高大、感人)
三、結(jié)合目標(biāo)，有效訓(xùn)練。
1、談一談。
有人說愚公笨，這種人在我們這個時代已經(jīng)跟不上時代發(fā)展的腳步了，那么你認(rèn)為我們這個時代還需要愚公精神嗎?
明確;我們這個時代仍然需要這種精神，如果人人都只求眼前利益，哪里會有時代的發(fā)展，人類的進(jìn)步，讓我們從愚公手里接過精神火把，照亮前行的路，去追尋明天的太陽
2. 以“有志者事竟成”為題目，寫一篇讀后感
【拓展檢測案】
[甲]愚公移山
[乙]蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶③一缽④足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉! [注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽;和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
1..解釋
①箕畚： ②汝之不惠 ③帝感其誠 ④越明年
2..翻譯：自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
3..對[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項是( )(2分)
A.愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。
B.京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。
C.文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D.文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
4..甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么?兩文的結(jié)尾形式
有什么不同
參考答案：
1.①用箕畚 ②通“慧”，聰明 ③被……感動 ④到、及
2.從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。
3.A(愚公之妻只是有疑，而不是堅決反對。)
4.①人要立志，并付諸行動。(1分)②甲文以神話結(jié)尾，(1分)乙文以議論結(jié)尾。(1分)。
二、課外語段閱讀。
溪水與石頭
一塊石頭順著山勢又蹦又跳地落到小溪里，擋住了溪水前進(jìn)的路。那天然生成的棱角，像一把鋒利的鋼刀，保護(hù)著軀體，大有不可侵犯之勢。
溪水唱著歌兒，由遠(yuǎn)而近。
石頭說：“伙計，你還是繞道而行吧，不然，我會把你劈得落花流水。”
溪水說：“我前進(jìn)的道路是不會改變的，寧可粉身碎骨!”說完，挺身向前，后面的伙伴如千軍萬馬，前赴后繼。
不知過了多久，石頭鋒利的棱角變禿了，高傲的身軀變小了。溪水依然唱著歌兒，淙淙地流著……
1..文中表明溪水絕不繞道的堅定態(tài)度的三個詞語是：
2..用文中的語句填寫。
石頭阻擋溪水，最后的結(jié)果是：
3.用“——”在文中畫出和下面一句話互相照應(yīng)的句子。
溪水唱著歌兒，由遠(yuǎn)而近
4.這則寓言說明了什么道理?
5.你認(rèn)為石頭象征什么樣的人?
答案：1.粉身碎骨，挺身向前，前赴后繼
2.石頭鋒利的棱角變禿了，高傲的身軀變小了
3.溪水依然唱著歌兒，淙淙地流著。
4.歷史潮流是不可抗拒的，或做任何事情，只要有決心、 有信心，勇往直前，就一定能克服困難，取得成功
5.象征狂傲、固執(zhí)、逆潮流而動的人
以上就是小編跟大家分享的愚公移山導(dǎo)學(xué)案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進(jìn)行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
4、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案（包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案）
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
5、學(xué)會比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實地反映了當(dāng)時貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設(shè)意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順
往平地上倒水，水會向不同方向流散
人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時嘆息坐時愁？
喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木，怎么會沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么
二、把握情感
1、全詩突出了一個什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析
明確：全詩突出一個“愁”字
這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運也不同這兩句中，隱含詩人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過實際上愁是消除不了的詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)幵姷那八木洳谎猿?，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個大轉(zhuǎn)折，把全詩的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個急轉(zhuǎn)，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩突出一個“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》）
2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
（分析：作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情）
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時嘆息坐時愁呢？應(yīng)該學(xué)會自我寬慰實際上，語言中蘊含著不平之氣這個反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
【明確】從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩的感情基調(diào)是什么？
明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】
作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情
從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意
2、談?wù)勀銓糯娜藨巡挪挥霈F(xiàn)象的認(rèn)識
四．當(dāng)堂檢測
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀：
詠懷八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林
徘徊將何見，憂思獨傷心
（1）找出這首詩的詩眼？
【明確】憂思
（2）詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達(dá)了詩人心中的隱憂三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨和憂思最后兩句直抒胸臆，點破憂思、傷心
（3）詩人為什么會如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）
【明確】三國魏晉時人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時復(fù)雜的政治斗爭中保全自己
（詳細(xì)內(nèi)容見補充資料）
七、作業(yè)布置：
附：鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運注定、不可勉強的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實，其實內(nèi)里蘊蓄著無限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個“命”字上大“命”當(dāng)頭，誰還能強爭強求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴
再往下，詩思的發(fā)展仍然循著原來的路子認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆
那末，矛盾就此解決了？詩還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語氣強調(diào)指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切經(jīng)過詩篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚一抑，就把詩人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩在音節(jié)上也有它獨到的地方它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構(gòu)起一短一長、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點，它對唐人歌行體詩篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》第759—760頁，上海辭書出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
5、學(xué)會比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實地反映了當(dāng)時貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設(shè)意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩突出了一個什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析
2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
5、這首詩的感情基調(diào)是什么？
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
2談?wù)勀銓糯娜藨巡挪挥霈F(xiàn)象的認(rèn)識
四．當(dāng)堂檢測
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
5、《蜀道難》《登高》《琵琶行》《錦瑟》學(xué)案
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]:1 背誦默寫
2 學(xué)習(xí)情景關(guān)系類詩歌的答題規(guī)律
[學(xué)習(xí)過程]：
一 給加點的字注音：
魚鳧 秦塞 猿猱 捫參 撫膺 巉巖 飛湍 崔嵬 咨嗟 荻花 銀篦 管弦 幽咽 渚
二 解釋加點的詞語
1 仰脅息 2 左遷 3 委身
4出官 5 因為長句 6 歌以贈之
7凡六百一十六言 8 闌干 9等閑
三 默寫
1西當(dāng)太白有鳥道，（ ）。
2黃鶴之飛尚不得過，（ ）
3（ ），以手撫膺坐長嘆。
4連峰去天不盈尺，（ ）。
5 （ ），（ ），（ ）。
所守或匪親，（ ）。 朝避猛虎，夕避長蛇， 磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。 蜀道之難，難于上青天，（ ）。
6 潯陽江頭夜送客，（ ）。
7 （ ），猶抱琵琶半遮面。
8 嘈嘈切切錯雜彈，（ ）。 （ （ ）。
（ ），（ ）。 （ ），（ ）。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言，（ ）。
9 我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。（ ）（ ）！
10 座中泣下誰最多?（ ）。
11 〈〈錦瑟〉〉（全詩默寫）
四．詩歌鑒賞
登 高
, . , .
, . , .
寫出鑒賞語：
2．首聯(lián)寫了哪些景？給人怎樣的感受？
五．拓展訓(xùn)練
1．【天津卷】閱讀下面的詩，回答問題。（5分）
山居即事
王維
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
（1）簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。
（2）詩的后四句寫出了怎樣的景與情？
2．【海南、寧夏卷】閱讀下面這首宋詩，完成8~9題。
題李世南畫扇①
蔡肇②
野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。
逢人抱甕知村近③，隔塢聞鐘覺寺深④。
[注]①李世南：北宋著名畫家，擅畫山水。②蔡肇（？—1119）：字天啟，丹陽（今屬江蘇）人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕：這里指水甕。④塢：地勢周圍高而中央的地方。這里指山塢。
（1）、請簡單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？（5分）
（2）、古人的題畫詩往往會闡發(fā)畫面以外的意趣，你覺得這首詩哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣？這樣寫有什么好處？（6分）
3．[山東] 閱讀下面這首宋詞，回答問題。（8分）
畫堂春 秦觀
落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。
柳外畫樓獨上，憑欄手捻1花枝，放花無語對斜暉，此恨誰知？
【注】1捻(niǎn)：持取，捻弄
（1）上闕的景物描寫是如何表現(xiàn)無奈之情的？請作簡要分析。（4分）
（2）“憑欄手捻花枝”“ 放花無語對斜暉”兩句主要使用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了詞中人物怎樣的感情變化？（4分）
相關(guān)鏈接
1．詩歌中常見意象積累
. 猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”趙嘏《憶山陽》：“可憐時節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！?杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右住杜眯小罚骸捌溟g旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！彼未赜^《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
2．情景類詩歌答題規(guī)范
分析意境型 【提問方式】這首詩營造了一種怎樣的意境？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 【提問變體】這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？這首詩歌為描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？ 【解答分析】這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。 【答題步驟】 這類問題，它的固定格式分為三個部分： 描摹詩歌圖景概括意境特點剖析作者思想 第一部分，考生應(yīng)該用自己的語言把詩歌所營造的意境描摹出來，這里有兩個要點，一是用自己的語言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，語言力求優(yōu)美。描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。 第二部分，考生在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點，概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。 第三部分，根據(jù)這首詩歌情境氛圍的特點再來談詩人的思想感情。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”?！敬痤}示例1】絕句二首(其一) 杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 【注】此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。 此詩描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩人怎樣的感情？請簡要分析。 【答】此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
6、《15短文兩篇學(xué)案》導(dǎo)學(xué)案
編號：
主備人 | 備課組長 | 審核人 | 簽印 人 | |||||||
課題 | 使用時間 | 第 周星期 | ||||||||
課型 | 新授課 | 課時 | 二 課時 | 學(xué)生姓名 | 班 | |||||
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。 2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。 3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。 4、認(rèn)識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣; 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 【知識鏈接】——作者簡介：培根(1561—1626)英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。 馬南邨(1912--1966)，鄧拓的筆名，當(dāng)代作家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新聞工作者，福建閩侯人。主要著作有:文論集《論中國歷史的幾個問題》、雜文集《燕山夜話》、《三家村札記》以及《鄧拓散文》、《鄧拓詩選》等。 1、給下列加粗字注音。 怡 情( ) 詰難( )( ) 滯礙( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死摳( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解釋詞義： 3、填空。 (1)培根，________國哲學(xué)家、________家，著有________、________等。 (2)馬南邨，原名________，當(dāng)代作家。《不求甚解》一文選自雜文集________。 4、閱讀下面一段話，說說這段文字的觀點是什么?作者采用什么方法闡述這一觀點的? “讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p> __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、讀書要有哪些好處呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、讀書與經(jīng)驗的關(guān)系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《談讀書》 1、理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！钡暮x。說說比喻說理的好處。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面說讀書有三種不同目的：“怡情，傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰，矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法?另舉一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、讀書會有哪些功效呢?試舉例說明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、課文第一部分中，作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的?重點是分析哪一種目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、課文第二部分中講到求知就要讀書，對于不同的書如何讀，課文提出了怎樣的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、結(jié)合課文談一談你的讀書感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”中本體和喻體分是什么?這兩個比喻句配合得是否恰當(dāng)? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《談讀書》第三部分講到求知會產(chǎn)生哪些影響?作者怎樣論證這兩方面的內(nèi)容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研討拓展──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、請談?wù)劚疚牡恼撟C思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文運用了哪些論證方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?“不求甚解”的讀書方法好嗎?課文是怎么樣論說的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些讀書方法類似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎樣將舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、練習(xí)反饋 閱讀下面的文字，回答問題。 真理誕生于一百個問號之后 ①有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后?！边@句格言本身，也是真理。 ②人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有 沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持探求真理的勇氣。 ③縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源〔終于把“?”拉直，變成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡來說，是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學(xué)院機械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進(jìn)行了反復(fù)的實驗和研究。1962年，他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)，就不會產(chǎn)生這種漩渦;由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國 處于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn);北半球的臺風(fēng)所以是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時針方向旋轉(zhuǎn);在赤道，則不會形成漩渦。他的這種見解，引起各國科學(xué)家的莫大興趣，紛紛在各地進(jìn)行實驗，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。 ⑤無獨有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個疑問，引起當(dāng)時正在研究大陸和海洋起源問 題的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布，作這例證之一，寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。 ⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來。他感到奇怪，連忙叫醒了兒子，兒子說他剛才做了個夢。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)動會不會與做夢有關(guān)呢?于是他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實驗，最后寫出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動時，表示睡者正在做夢。如今人們研究夢的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)、轉(zhuǎn)動的時間，測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。 ⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布 、做夢，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。 ⑧在科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個?它說明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。 1、對于上面這篇短文的中心論點分析正確的一項是( ) A、人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。 B、要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。 C、真理誕生于一百個問號之后。 D、科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)。 2、下面是對文章第③至⑦自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示，正確的一項是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列結(jié)構(gòu)) B、③→④⑤⑥→⑦(層進(jìn)結(jié)構(gòu)) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—總結(jié)構(gòu)) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結(jié)構(gòu)) 3、本文運用的兩種主要論證方法是( ) A、舉例論證 B、道理論證 C、對比論證 D、比喻論證 4、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個條件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的詞句的意思是： __________________________ __________ 【學(xué)后反思】 本課結(jié)束，你在自學(xué)過程中的問題解決了嗎? _ 你的收獲是什么?_________ _ 個人學(xué)習(xí)等級評定：☆☆☆☆☆ 小組等級評定：☆☆☆☆☆ 備 注 備 注 | 備 注備 注 | |||||||||
7、詩五首《飲酒》《行路難》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》《己亥雜詩》學(xué)案
教師寄語：讀史可以明智，讀詩可以聰慧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．有感情地朗讀并熟練地背誦這五首詩歌。
2．品味語言，體味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境。
3．培養(yǎng)熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美能力。
學(xué)習(xí)重難點：理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌韻味。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1、給下列加點字注音
金樽（ ） 珍饈（ ） 投箸（ ） 掛罥（ ）塘坳（ ）
庇護(hù)（ ） 闌干（ ） 風(fēng)掣（ ） 突兀（ ）狐裘（ ）
2、填寫表格，識記文學(xué)常識。
詩題 出處 作者 朝代
二、閱讀課文，整體感知。
3、朗讀課文，劃分節(jié)奏
（方法提示：朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，仔細(xì)地體會作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對作品的理解。）
（1）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（2）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（3）風(fēng)雨不動安如山 （4）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處
4、在反復(fù)朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，概括五首詩的內(nèi)容。
《飲酒》：
《行路難》：
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：
《白雪歌送武判官歸京》：
《己亥雜詩》：
三、精讀課文，局部研討
1、《飲酒》詩中“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
2、學(xué)習(xí)《行路難(其一)》，思考下列問題：
A、哪些動作反映了作者當(dāng)時的內(nèi)心情感?
B、作者為什么提到呂尚、伊尹的故事？
C、這首詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
3、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)了作者怎樣的思想感情？談?wù)勀銓Α鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理解。
4、學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》回答問題：
A、詩歌寫了哪兩方面的內(nèi)容？
B、詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
C、“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！睘槭裁凑f這兩句詩是詠雪的千古名句?
5、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”寫的是一種什么樣的精神，有何言外之意？
四、課堂小結(jié)
收獲：
疑問：
五、達(dá)標(biāo)測試
默寫：
1、《飲酒》中體現(xiàn)詩人主觀情感與外界客觀景物融為一體的名句是
， 。
2、《行路難》中表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)與堅定自信的名句是
， 。
3、目前國內(nèi)住房價格上漲不停，如果杜甫再生也許仍會慨嘆：
， 。
4、《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪的千古名句是 ，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”有相似意境的句子是 。
5、《己亥雜詩》中被后人用來形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神的句子是
8、詩詞曲五首《酬樂天揚州初逢席上見贈》《赤壁》《過零丁洋》《山坡羊潼關(guān)懷古》《水調(diào)歌頭明月幾時有》學(xué)案
25、《詩詞曲五首》學(xué)案
教師寄語：徜徉于詩的海洋，感悟詩的意境。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁特點。
2．體會詩歌所描繪的意境。體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
3．培養(yǎng)對我國古代文化的興趣。
課前準(zhǔn)備
1、熟悉這五首詩詞曲的作者
2、熟讀背誦這五首詩詞曲。
重難點
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏
詩人。
2.《赤壁》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝詩人，他與李商隱被稱為“﹏﹏﹏﹏”。
3.《過零丁洋》作者﹏﹏﹏﹏，號﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝）文學(xué)家。
二、朗讀課文，整體感知
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的情感？
2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時此刻的心情。
3.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《赤壁》
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)？
2.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？
3.“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
4.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《過零丁洋》
1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？
2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？
3.頸聯(lián)兩個“惶恐”，兩個“零丁”各有什么含義？
4.尾聯(lián)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節(jié)？
5.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《水調(diào)歌頭》
1.詞前小序的作用是什么？
2.“但愿人長久，千里共嬋娟”有什么含義？
3.詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過渡？
4、這首詞表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《山坡羊 潼關(guān)懷古》
1．“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？
2．“望西都，意躊躇”描寫了怎樣的情景。
3．怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？
4．為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？
5.這首曲表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
三、精讀課文，局部研討
1.《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
2．《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有什么含義？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？
四、拓展延伸
詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。本課我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言都表達(dá)樂怎樣的內(nèi)涵呢?
五、達(dá)標(biāo)測試
1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是： 。
2.《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是：
。
3.《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：
。
4.《山坡羊 潼關(guān)懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是： 。
5.《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是： 。
6.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代詩人?！案枰磺敝傅氖牵撸撸撸叩摹?》。《赤壁》作者＿＿＿＿，＿＿代詩人?！哆^零丁洋》選自《 》，作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，又字＿＿＿＿，自號＿＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿＿＿（朝代）詩人?！端{(diào)歌頭》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，自號＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿人，＿＿代文學(xué)家， “水調(diào)歌頭”四字，是＿＿＿＿?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，號＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代散曲作家?！吧狡卵颉笔牵撸撸撸?。
7.讀詩句，完成后面的題目
浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）
蘇 軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
⑴從詩文的描寫來看作者身處什么環(huán)境？
⑵作者當(dāng)時正做太守，從詩中可以看出作者一種什么樣的性格？
六、課后小記
9、八年級語文學(xué)案范文：《岳陽樓記》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計范例
語文導(dǎo)學(xué)案
年級：初二 主備：王XX 審核：
課題《岳陽樓記》 課型：復(fù)習(xí) 課時安排：二課時
時間： 2009 、 6 、 8
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1 、掌握本課重點字詞
2 、準(zhǔn)確翻譯重點句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興 具 去國懷鄉(xiāng) 去
把酒臨風(fēng) 把 不以物喜，不以己悲 以
予觀夫巴陵勝狀 勝 朝暉夕陰 暉
登斯樓也 斯 則有心曠神怡 怡
此則岳陽樓之大觀也 觀 連月不開 開
薄暮冥冥 薄 謫守巴陵郡 謫 山岳潛形 潛 而或長煙一空。 或
把酒臨風(fēng) 把 予嘗求古仁人之心 嘗 求
微斯人，吾誰與歸 歸 微 居廟堂之高則憂其民 廟堂
是進(jìn)亦憂，退亦憂 是 退 予觀夫巴陵勝狀 狀：
檣傾揖摧 摧： 浮光躍金 金：
薄暮 冥冥
多 會 于此 春和 景 明 不 以 物喜
下列加點意思相同的一項是 ( )
A ．檣傾楫摧 傾家蕩產(chǎn)
B ．饞讒畏譏 樂以忘憂
C ．去國懷鄉(xiāng) 觸目傷懷
D 、或異二者之為 神情異常
根據(jù)你對文章中詞語的理解，解釋下列加著重號的詞語。
①天涯海角 涯： ②日薄西山 ?。?br />③白頭偕老 偕： ④如臨大敵 臨：
二、翻譯句子
春和景明： 長煙一空：
寵辱偕忘： 予嘗求古仁人之心：
微斯人，吾誰與歸 此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜，不以己悲
沙鷗翔集，錦鱗游泳
浮光躍金，靜影沉璧。
是進(jìn)亦憂，退亦憂。
微斯人，吾誰與歸？
日星隱耀（曜），山岳潛形
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
商旅不行，檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段 “ 或異二者之為 ” 中的 “ 二者之為 ” ，緊承三、四兩段，請你說說 “ 二者之為 ” 所包含的具體內(nèi)容。
一是 ：
二是 ：
本文要表達(dá)的主要觀點是什么？
選文中 “ 古仁人之心 ” 指 __________________( 用原文填空 ) 。聯(lián)系全文看，這里的 “ 古仁人 ” 與 ______________ 形成了對比。
“ 微斯人，吾淮與歸 ?” 是一個反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ?
用 “ ／ ” 標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。 ( 每句只標(biāo)一處 )
① 前 人 之 述 備 矣。 ② 然 則 何 時 而 樂 耶 ? ① 前 人 之 述 備 矣。 ② 然 則 何 時 而 樂 耶 ?
作者用兩段文字來寫 “ 遷客騷人 ” 的 “ 覽物之情 ” ，其用意是什么 ?
概括第二段文字的中心。
“ 前人之述備矣 ” 中的 “ 前人之述具體指什么？
下列說法不正確的一項是（ ）
Ａ、選文第 ① 段中 “ 朝暉夕陰，氣象萬千 ” 是洞庭湖千變?nèi)f化的特點。
Ｂ、選文第 ① 段中的 “ 覽物之情，得無異乎 ” 在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。
Ｃ、選文第 ② 、 ③ 段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時 “ 喜 ” 和 “ 悲 ” 的情感。
Ｄ、選文寫 “ 暗景 ” 用語雄渾濃郁，狀 “ 明景 ” 用詞清麗明快。
賞析下面的句子。