《《伶官傳序》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《伶官傳序》教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對(duì)比論證法。
德育目標(biāo)：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過正反說理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法：誦讀法，探究引申法
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對(duì)比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個(gè)別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。
3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：①讀出重音，體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的氣概。)③讀出對(duì)比，體現(xiàn)出文章的抑揚(yáng)變化來。④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。
三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。
1、思考，找出本文的中心論點(diǎn)，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)
2、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實(shí)。過度：莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。
4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對(duì)比論證)
5、作者從莊宗得天下的史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵(lì)精圖治”“居安思危”)
7、小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、處于北宋時(shí)期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸：
1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)
2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè)：①掌握課文中特殊的文言句式。②掌握關(guān)鍵字、詞。③背誦此文。
教學(xué)反思：
2、《伶官傳序》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對(duì)比論證法。
德育目標(biāo)：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過正反說理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法：誦讀法，探究引申法
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對(duì)比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個(gè)別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。
3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：①讀出重音，體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的氣概。)③讀出對(duì)比，體現(xiàn)出文章的抑揚(yáng)變化來。④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。
三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。
1、思考，找出本文的中心論點(diǎn)，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)
2、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實(shí)。過度：莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。
4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對(duì)比論證)
5、作者從莊宗得天下的史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵(lì)精圖治”“居安思危”)
7、小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、處于北宋時(shí)期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸：
1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)
2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè)：①掌握課文中特殊的文言句式。②掌握關(guān)鍵字、詞。③背誦此文。
教學(xué)反思：
3、高一上冊(cè)《伶官傳序》獲獎(jiǎng)教案
《伶官傳序》是一篇史論性文章。論述了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。下面是其獲獎(jiǎng)教案，歡迎參考。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生掌握重點(diǎn)字、詞、句的意義及用法。
2、讓學(xué)生了解嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，體會(huì)正反說理突出中心的寫作手法。
3、讓學(xué)生感受文章氣勢旺盛、波瀾起伏而又平易自然、簡約凝練的語言。
4、讓學(xué)生理解文章“盛衰之理在于人事”的中心論點(diǎn)的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
讓學(xué)生感受文章氣勢旺盛、波瀾起伏而又平易自然、簡約凝練的語言。
教學(xué)方法：誦讀法，探究法
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
解題
二、整體感知
生讀文章。
文章的中心論點(diǎn)是什么?論據(jù)又是什么?
三、文本探究
1、學(xué)習(xí)第1段
中心論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!
比較：盛衰之理，并非天命，實(shí)乃人事也。
盛衰之理，雖曰天命，然亦乃人事也。
2、學(xué)習(xí)第2段
這一段是圍繞什么來寫的?
明確：矢
這一小段又從哪兩個(gè)方面來寫的?
作者是如何寫晉王賜矢的?
重點(diǎn)分析“爾其無忘乃父之之志!”
莊宗又是如何對(duì)待這矢?(請(qǐng)找出相關(guān)動(dòng)詞)這表現(xiàn)了什么?
動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納
為完成父命，盡心盡力。
3、學(xué)習(xí)第3段
第3段寫了哪些內(nèi)容?
明確：莊宗的成功之盛和失敗之衰，以及分析了他成敗的原因。
如何寫莊宗成功之盛的?(請(qǐng)找出相關(guān)動(dòng)詞)那一句話最能表現(xiàn)?“可謂壯哉!”
又是如何寫莊宗失敗之衰的?連續(xù)短句的運(yùn)用，讓我們感到莊宗的氣勢斗轉(zhuǎn)直下。那一句話最能表現(xiàn)?“何其衰也!”
二者的鮮明對(duì)比，有什么表達(dá)效果?(在情感的表達(dá)上)
明確：表達(dá)了作者“嘆惋”之情。
回到文首“嗚呼”，奠定“嘆惋”的感情基調(diào)。
作者所分析莊宗成敗的原因是什么?
明確：人事?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身?！边@是中心論點(diǎn)具體的闡釋。(投影相關(guān)材料)
小結(jié)：在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，他按照“提出論點(diǎn)—例證分析—得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
4、學(xué)習(xí)第4段
重點(diǎn)理解句子“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”。
作者為什么還要寫第四段呢?
明確：①照應(yīng)題目
②借古諷今。諷諫北宋統(tǒng)治者要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。(投影北宋當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的資料)
③作者強(qiáng)調(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場。加強(qiáng)文章的針對(duì)性，也使得文章更具現(xiàn)實(shí)意義。
四、課堂小結(jié)：
古人說得好：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。我們要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫亡身的道理，要居安思危，防微杜漸，不能玩物喪志，重復(fù)古人的錯(cuò)誤和悲劇。
五、課后作業(yè)
1、熟讀全文，背誦名句。
2、學(xué)習(xí)此文后，根據(jù)你所得到的啟示，選取感受最深的一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合自身實(shí)際，寫一篇小作文，文體為議論文。
4、伶官傳序教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo)：A掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函
組
告，抑，忽微，逸豫。
B、多義詞：與，歸，易，告。
C、虛詞：于，為，
D、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，
F、古今異義：至于
3、能力目標(biāo)：A篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力
B、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詞類活用
2、課文第三段。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)名句的理解
教學(xué)方法：啟發(fā)式與討論式相結(jié)合。
學(xué)法：學(xué)生學(xué)會(huì)積累，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1．
導(dǎo)入。2、簡介背景：五代史（放入文中介紹）。3、簡介作者：歐陽修。4、閱讀課文。5、講析課文，重點(diǎn)第三段，著重體味語氣。6、拓展練習(xí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、
導(dǎo)入：
本單元我們學(xué)習(xí)了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習(xí)歐陽修的作品，《伶官傳序》。歐陽修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著有兩部史書，一部是與人合編的《新唐書》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學(xué)習(xí)《新五代史》中《伶官傳》。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為本文
“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”對(duì)本文給予了極高的評(píng)價(jià)。下面我們就來欣賞品味一下這篇文章。
二、釋題：
師：伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實(shí)。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
三、范讀課文。掃除字詞障礙。（3分鐘）
要求：找出不理解的詞語、句子。思考本文體裁。
學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。
四、講析課文：
（一）通過剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁？
本文是一篇史論。
（二）思考。本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？或答“憂勞……”
問：找學(xué)生翻譯此句。
用現(xiàn)代漢語概括這一句話。
明確：盛衰在于人事。
（三）由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法？作者立論的依據(jù)是什么？
明確：例證法“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”
A、概括：莊宗李存勖得天下和失天下的事例。
強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
B、如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？
明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來看看作者是如果寫的。
（四）讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：
師：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）
明確：
908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。
912年，滅燕，“系燕父子以組。”
923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“用木匣子裝……”
926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑。”
（五）師：莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來回答。
明確：“盛”——“憂勞可以興國”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
并翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。
（六）課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？
明確：“其后用兵則遺從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。
A問：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。
B師問：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？
明確：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。
（八）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？
明確：對(duì)比的論證方法。
A找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。
明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。
B讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語氣，一贊一嘆。
（九）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？翻譯。
前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是哪句呢？第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義。
此句為對(duì)句，又用了正反對(duì)比，句式工整，讀之有節(jié)奏感。
（十）小結(jié)：作者采用對(duì)比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖的成敗）。
（十一）學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。
“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？
明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，
五、總結(jié)：
全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。
六、文是從序文的角度命題的，《六國論》《過秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個(gè)“論”字，怎樣改好？
如：《興亡論》等。
七、品語言并讀課文。
本文的語言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問句，有嘆句，有駢句，有散句，有長句，有短句，讀起來就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀是注意語氣。
問句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。
并做示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正。
背誦第三段。
板書設(shè)計(jì)：（投影片二）
時(shí)間
事件
道理
盛衰之理
盛（得）
908年
接受三矢，繼父遺志
憂勞可以興國
在于人事
（論點(diǎn)）
912年
系燕父子以組
923年
函梁君臣之首
衰（失）
926年
身死國滅
逸豫可以亡身
歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實(shí)來檢驗(yàn)它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：
仁政則興，暴政則亡；
六國：抗秦則興，賂秦則亡；
項(xiàng)羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
5、伶官傳序教學(xué)教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo)：
A掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函，忽微，逸豫。
B、多義詞：與，歸，易，告
C、虛詞：于，為
D、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，
F、古今異義：至于
3、能力目標(biāo)：
A、篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力
B、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)
課時(shí)安排 二課時(shí)
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二.作者作品與時(shí)代背景
歐陽修（1007~1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔，豐滿生動(dòng)，說理透徹，抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史•伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳，寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒有貶詞。另三個(gè)人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、釋題：
伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實(shí)。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
四、聽朗讀錄音，正音正句讀
1.判斷下列對(duì)劃線詞語的注音和解釋是否正確
A 以三矢（shi 弓箭）賜莊宗而告之曰（ ）
B 在遣從事以一少牢（shaolao 指祭品）告廟（ ）
C 請(qǐng)其矢，盛（sheng 豐盛）以錦囊（ ）
D 方其系（xi 捆縛）燕父子以組（ ）
E 及仇讎（cou 仇人）已滅，天下已定（ ）
F 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing 衣襟）（ ）
2.判斷下列各句中停頓是否正確，并說明理由。
A 原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，
B.與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！
C 抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？
D 故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭。
五、閱讀分析第一、二段
（一）補(bǔ)充注釋
1.盛衰之理 理：道理
2.豈非人事哉 人事：人力
3.原莊宗之所以得天下 原：推究
4.與其所以失之者 所以：……的原因
5.而皆背晉以歸梁 以：而
6.爾其勿忘乃父之志 其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7.負(fù)而前驅(qū) 負(fù)：背負(fù)
8.及凱旋而納之 及：等到
（二）理解下列詞語在句中的用法和意義
1.知
A 原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
B 小知不及大知，小年不及大年
C 吾生也有涯，而知也無涯
D 有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政
2.與
A 與其所以失之者 B 與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
C 無乃爾是過與 D 與秦而不助六國也
3.以
A 原莊宗之所以得天下 B 可以知之矣
C 以三矢賜莊宗而告之 D 而皆背晉以歸梁
E 請(qǐng)其矢，盛以錦囊
4.乃
A 爾其勿忘乃父之志 B 乃不知有漢、無論魏晉
C 以其乃華山之陽名之也 D 必以長安君為質(zhì)，兵乃出
E 乃致其父兄昆弟而誓之
（三）判斷下列各句的句式特點(diǎn)
1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！ 2.梁，吾仇也，燕王，吾所立。
3.此三者，吾遺恨也。 4.爾其無忘乃父之志！
5.請(qǐng)其矢，盛以錦囊 6.夫晉，何厭之有？
7.茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
（四）自讀一二段，邊讀邊翻譯。
第二課時(shí)
一.背誦并復(fù)述第一課時(shí)內(nèi)容（略）
二.分析閱讀三四段
（一）補(bǔ)充注釋
1.方其系燕父子以組 方：當(dāng)；組：繩子
2.函梁君臣之首 函：用匣子裝著
3.其意氣之盛，可謂壯哉 意氣：氣勢，指驕傲之氣
4.抑本其成敗之跡 抑：或者；跡：跡象
5舉天下豪杰 舉：全
6.數(shù)十伶人困之 困：圍困
7.夫禍患常積于忽微 忽：一寸的十萬分之一；微：一寸的百萬分之一
6、高二語文伶官傳序教案
【教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)】：
１、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。
２、引異學(xué)生誦讀品味抑揚(yáng)頓挫的語言特色。
【教學(xué)方法】：
是一篇史論，教學(xué)時(shí)可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進(jìn)行比較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
【課時(shí)安排】：
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】：
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@首詩贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗————“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題，換成史論題目
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標(biāo)題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過秦論》《六國論》兩個(gè)標(biāo)題上都有一個(gè)“論”字，這是史論文的標(biāo)志，而且從這兩個(gè)題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標(biāo)題就是文章核心，就是文眼。而雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現(xiàn)在我有個(gè)提議，如果我們也站在史論的角度為更換一個(gè)標(biāo)題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個(gè)題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為的新標(biāo)題，它即簡單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式，那么下面就請(qǐng)同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請(qǐng)注意比較，找出比較點(diǎn)，列出發(fā)言提綱，準(zhǔn)備回答。
提示：
〈１〉都是史論，都是由歷史事實(shí)得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
〈２〉都論及國家興亡的原因。
〈３〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵(lì)精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為論點(diǎn)的典型例證，因此論點(diǎn)有著更強(qiáng)的普遍性。
由此看來，這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來
我們?cè)俦容^一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言，體會(huì)文章特色
《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么的語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對(duì)下的評(píng)語：
抑揚(yáng)頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
－－清。沈德潛
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對(duì)的評(píng)價(jià)可見是相當(dāng)高的，那么到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請(qǐng)大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程中注意品味是怎樣地抑揚(yáng)頓挫，何處該抑，何處該揚(yáng)。請(qǐng)用升降符號(hào)在文中標(biāo)出。
請(qǐng)兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說一下是怎樣地“抑揚(yáng)頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。
再請(qǐng)一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評(píng)，比較優(yōu)劣，矯正錯(cuò)誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律
教師對(duì)著所畫的起伏曲線解說：鮮明的抑揚(yáng)頓挫的藝術(shù)特色，體現(xiàn)在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對(duì)此感情上的抑揚(yáng)、筆調(diào)上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實(shí)際上都是在圍繞著什么上下波動(dòng)的呢？
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機(jī)在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價(jià)值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實(shí)來檢驗(yàn)它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國：抗秦則興，賂秦則亡；
項(xiàng)羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
7、伶官傳序.－教學(xué)教案
一、導(dǎo)入新課
二、解題
⒈介紹作者和寫作背景
⒉介紹“序”
三、整體感知
⒈朗讀課文，掃除字詞障礙
⒉質(zhì)疑解難
⒊思考：①概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。
②本文的中心論點(diǎn)是什么？
四、具體分析
㈠中心論點(diǎn)
⒈莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。
明確： ①908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。
②912年，滅燕，“系燕父子以組。”
③923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。
④926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑。”
⒉莊宗滅敵立國，用了15年時(shí)間；由盛而衰，只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么？用課文的原話回答。
明確： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？” ――中心論點(diǎn)
探討:
①為什么用反問句提出中心論點(diǎn)？
明確：強(qiáng)調(diào) “人事”（政治上的得失）的作用。
②運(yùn)用哪些論證方法來證明中心論點(diǎn)的？
明確：例證法――后唐莊宗
“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能爭
對(duì)比論證
“失天下”之“衰”→身死國滅天下笑
引證法――《尚書》
㈡具體論證
⑴導(dǎo)入
莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用課文中的話來回答。
明確： “盛”——“憂勞可以興國”
“衰”——“逸豫可以亡身”
⑵析“得天下”
a、課文是如何表現(xiàn)他“得天下”之“盛”的？描述他當(dāng)年金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的雄武。
明確： “負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”
“憂勞可以興國”﹤“系燕父子以組”
“函梁君臣之首”
b、為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”?
明確：用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。
c、小結(jié)
莊宗不忘世仇，重任在肩，兢兢業(yè)業(yè)，負(fù)矢前行，終得天下，突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。
⑶析“失天下”
a、莊宗“好俳優(yōu)”，一些伶人“出入宮掖，侮弄縉紳”，致使“群臣憤激，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸，四方藩鎮(zhèn)，賄賂交行”，最后終于眾叛親離，不可收拾。課文怎樣寫其“失天下”之“衰”的？想象莊宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲慘情景。
明確： “倉皇東出”
“逸豫可以亡身”﹤“士卒離散”
“泣下沾襟”
b、小結(jié)
莊宗接受遺命，矢志復(fù)仇，終如愿以償，大功告成，便一改初衷，寵幸伶人，以致政綱傾頹，身死國滅。這一“盛”一“衰”、大起大落命運(yùn)，再次突出“人事”的作用。評(píng)曰：“敘唐莊宗處，倏而英俊，倏而衰颯。憑吊唏颯，雖尺幅短章，有縈回?zé)o盡之意。”
㈢結(jié)論
本來行文到第二部分，論點(diǎn)已得到證明，似乎應(yīng)結(jié)束了，可作者為什么還寫第四段?
明確：引出教訓(xùn)，借古諷今
①作者強(qiáng)調(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場。
②含蓄批評(píng)朝政，諷諫北宋當(dāng)權(quán)者要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
五、課文小結(jié)
本文脈絡(luò)清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊；敘事生動(dòng)形象，精警有力；抒情以理服人，以情動(dòng)人。明•茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一評(píng)：“這等文章，千年絕唱。”清•沈德潛《唐宋八大家讀本》卷十四評(píng)：“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》第一篇文字。”
8、＜伶官傳序＞教學(xué)詳案.－教學(xué)教案
一、導(dǎo)語：
大家都知道李清照是婉約派的杰出代表，但她也曾經(jīng)寫了一首豪放派氣壯山河的絕句，表達(dá)了她對(duì)古代英雄思念、崇敬之情的，大家知道是哪一首嗎？
生：《夏日絕句》
師：我們一起來吟誦一下。
生：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
師：項(xiàng)羽在烏江自刎前，曾用一句話總結(jié)了自己的慘敗，同學(xué)們記得嗎？
生：“天亡我也！非戰(zhàn)之罪也！”
師：其實(shí)，不只是項(xiàng)羽，很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命，許多平民百姓也都將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今天呢，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的一篇史論《伶官傳序》，來探討一下事情的成敗究竟/是在天命還是在人為的原因呢？
（板書：伶官傳序 歐陽修）
解題：伶人，宮廷中的樂人，伶官，伶人做了官。歐陽修為伶官寫了一部傳，本文是它的序言。
二、預(yù)習(xí)檢查：
大家課前預(yù)習(xí)了課文，我來檢查一下預(yù)習(xí)的情況。
[出示投影：
1、談一談你所了解的歐陽修；
2、作者寫這篇文章的用意是什么；
3、誦讀檢查；
4、理清文章的結(jié)構(gòu)與思路]
1、首先請(qǐng)同學(xué)們談一談你所了解的歐陽修。
學(xué)生交流
[師補(bǔ)充：歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，我們初中學(xué)習(xí)過他的《醉翁亭記》，記得當(dāng)中的名句啦？
生：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
師：晚年號(hào)“六一居士”，怎么叫“六一居士”呢？“六一”？
生：六一兒童節(jié)！
師：那時(shí)還沒有兒童節(jié)呢！六一何謂也？家有藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，加上我老頭子一個(gè)，是為“六一”。從中我們也可以看出歐陽修的人生志趣和追求。
2、作者寫這篇文章的用意是什么？
生：借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
師：你講得這么好，告訴大家你看的哪里噠？哦，原來是課文注釋①中的，同學(xué)們看到了嗎？
3、下面我檢查一下大家課文誦讀的情況。
兩個(gè)要求：第一，其他同學(xué)都要做鑒賞家，看看她讀得好不好，好在哪里，有沒有錯(cuò)漏？要能做簡要的點(diǎn)評(píng)；第二，請(qǐng)用一句話概括每段內(nèi)容。
文中還有些關(guān)鍵句子要注意句讀，我們一起來看一下?。ǔ鍪就队埃?/p>
原/莊宗之所以得天下。（“原”也要注意提頓）
契丹與吾約為兄弟，而/皆背晉以歸梁。（轉(zhuǎn)折連詞，“而”后要停頓）
未及見賊/而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。（“而”后要停頓）
豈/得之難而失之易歟？抑/本其成敗之跡，而/皆自于人歟？
夫/禍患常積于忽微，而/智勇多困于所溺。
我們一起來讀一下這幾句。
4、這是一篇史論文，剛才同學(xué)說了本文是用后唐的歷史教訓(xùn)來借古諷今，那么本文的主要觀點(diǎn)是什么呢？（生齊答：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？）
我請(qǐng)一位同學(xué)來翻譯一下。
（明確：國家興盛或衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？）
本質(zhì)上歐陽修有沒有否定天命的觀點(diǎn)？
生：沒有。
師：古代人常說：謀事在人，成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰，作為那個(gè)年代的封建士大夫，他沒有否定這種傳統(tǒng)說法，但在這里他更強(qiáng)調(diào)人事的作用。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？這是一個(gè)什么句式??？（反問句式）請(qǐng)同學(xué)們把它改成陳述句，用八個(gè)字表述一下（師板書：論點(diǎn)：盛衰之理，在于人事。）
這是開頭，提出論點(diǎn)，那么回答剛才的問題，用一句話概括每段內(nèi)容，可以也象論點(diǎn)一樣用八個(gè)字概括。
第二小節(jié)：繼承父命 報(bào)仇雪恨
第三小節(jié)：寵幸伶人 身死國滅
這是議論文的論據(jù)，在此基礎(chǔ)上，作者得出了怎樣的結(jié)論??？
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
板書設(shè)計(jì)：
論點(diǎn)：盛衰之理，在于人事
論 繼承父命 報(bào)仇雪恨（盛）
據(jù) 寵幸伶人 身死國滅（衰）
結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
推論：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
三、學(xué)生質(zhì)疑，師生共議
理清了文章的結(jié)構(gòu)與思路,下面請(qǐng)同學(xué)們研讀課文，找出疑難字詞，小組間進(jìn)行討論盡量去解決疑難，不會(huì)的再向老師質(zhì)疑，我們來共同討論解決，四人為一小組討論，馬上派代表來質(zhì)疑，我們要看哪個(gè)組的同學(xué)問的問題最有水準(zhǔn)，好，開始討論。
教師答疑，師生共議，解決文中疑難，教師擇重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。
四：課文小結(jié)、延伸。
作者以李存勖從建國到亡國亡身的歷史史實(shí)為依據(jù)，提出了一切盛衰興廢都在于人事的觀點(diǎn)，通過對(duì)莊宗盛衰的對(duì)比，得出了憂勞可以興國，逸豫可以亡身的結(jié)論，并由此引申出了對(duì)我們每個(gè)人都有警醒作用的“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的教訓(xùn)，那么學(xué)過本文之后，同學(xué)們你們得到了怎樣的人生啟示呢？
五、延伸
在你生活的周圍，自己身上，有沒有“禍患積于忽微，而智勇多困于所溺”而導(dǎo)致身敗名裂的例子？
9、《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對(duì)國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí).
教學(xué)重點(diǎn):
1.體會(huì)作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語言特點(diǎn).
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí).
教學(xué)步驟:
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對(duì)照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:
1.請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣
（這兩個(gè)字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生）
答:“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
（1）請(qǐng)學(xué)生翻譯:
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
（2）打出幻燈片: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
（教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.）
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`
（1）重點(diǎn):原,推究. 所以,表……的原因.
（2）問:可以知之矣的之指代什么
提示: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論,或者說就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn),證明這一句正是全文的中心論點(diǎn).
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀.
2.請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
（教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出）
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出?
答:從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出.
6.請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞.
重點(diǎn):受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組 ，函梁君臣之首 ，入于太廟 ，還矢先王而告以成功 ，其意氣之盛 ，可謂壯哉!及仇讎已滅 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，亂者四應(yīng) ，倉皇東出 ，未及見賊而士卒離散 ，君臣相顧 ，不知所歸 ，至于誓天斷發(fā) ，泣下沾襟 ，何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn).
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
（引導(dǎo):到“泣下沾襟”）
8.在點(diǎn)明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請(qǐng)學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計(jì),因?yàn)榈谝痪涫潜憩F(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗(yàn)出其中的感情,不會(huì)太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵(lì)他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的,盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由:
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯,重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）.
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
（這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.）
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也.（幻燈片打出）
教師講解:莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理,所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證,都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭的莊宗后來居然被幾十個(gè)伶人圍困,而身死國滅,為天下笑,這就再次提醒人們,要注意到“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊.
【三】分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”,用幻燈片打出.
1.學(xué)生集體朗讀后,對(duì)照課下注釋翻譯.
2.提一位學(xué)生起來翻譯,糾正錯(cuò)誤,
重點(diǎn):第一個(gè)于解釋為在、從,第二個(gè)于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學(xué)生,根據(jù)文言文對(duì)偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞.
3.討論“豈獨(dú)伶人也哉?”,幻燈片打出.
先請(qǐng)學(xué)生自行翻譯,然后提問學(xué)生,要注意填充省略的內(nèi)容,
（難道只是溺愛伶人才這樣嗎?）
4.談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用.
教師提示、引導(dǎo):這句話起到升華主題的作用,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場.作者在這里含蓄的批評(píng)朝政,提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長,這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,更具有普遍性.
5.如有空余時(shí)間,則加強(qiáng)背誦第三、第四段.
板書: 晉王: 語重心長,遺恨未消,
憂勞 盛
莊宗: 恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)
莊
人事
還矢先王, 告以成功
宗 逸豫 衰
寵信伶人, 身死國滅
10、八下第五單元《馬說》教案《送東陽馬生序》教案
馬 說
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
過程與方法：
指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
通讀課文，整體感知
教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音，并掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。
1、通假字：
1）食：通“飼”，喂養(yǎng) 2）見：通“現(xiàn)”
3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義：
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞：而之其以也
而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻，可是” B 順接可以不譯
之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞，代人或物 C無意義，句中停頓
D幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其 A 代詞，代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種
D反問語氣詞難道 E推測語氣詞恐怕
以 A介詞因?yàn)?B介詞按照
也 A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓
4、實(shí)詞：
見教材及資料
5、學(xué)生生讀課文，結(jié)合注釋，疏通文意，理解重點(diǎn)語句的含義。
再讀課文，深入探究
1、課文的中心與層次
中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
2、讀了這篇課文，你對(duì)千里馬的遭遇有何感想？請(qǐng)你談一談。
（學(xué)生可根據(jù)自己對(duì)課文意思的把握進(jìn)行敘述）
3、你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？“伯樂”和“馬”有沒有別的含義？它們各比喻什么？
（韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識(shí)別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng)該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。）
3、“千里馬常有，而伯樂不常有”這句話寫出了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
社會(huì)上各種各樣的人才很多，但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識(shí)人才的明君，真正的人才不能做到人盡其才，很難發(fā)揮自己的才能，有才之人是壯志難酬。
4、找出文中描寫千里馬遭遇的語句
祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也
食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意
拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)：
1、默寫課文，完成課后練習(xí)。
2、根據(jù)自己的了解及查閱資料，談?wù)勚袊F(xiàn)在的用人制度。
附：板書設(shè)計(jì)
馬說
正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。
反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達(dá)：懷才不遇；
事例進(jìn)行論證： 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才
天下無馬 希望：重用人才
教后反思：對(duì)于文言文，仍然堅(jiān)持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，又能深刻理解作者賦予“伯樂”、“千里馬”的寓意。通過練習(xí)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)國家實(shí)現(xiàn)人才問題的思考。
送東陽馬生序
宋濂
知識(shí)目標(biāo)：
1、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。
2、了解作者及本文的文體特征。
3、理清本文的思想內(nèi)容，明確作者的寫作目的。
4、背誦課文。
能力目標(biāo)：
1、通過反復(fù)朗讀，增強(qiáng)文言文語感，進(jìn)一步把握文章主要內(nèi)容，理清行文思路。
3、理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
情感目標(biāo)：
學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)，努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、把握文章主要內(nèi)容，理清行文思路。
2、理解文中對(duì)比手法的運(yùn)用。
教學(xué)方法：誦讀法、復(fù)述法、討論法、質(zhì)疑法
教學(xué)手段：多媒體、示范朗讀帶
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
（刻苦求學(xué)的成語故事大比拼）
1、囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）囊螢，以囊盛螢?！稌x書·東胤傳》：“(胤)博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢以照書，以認(rèn)繼日焉?！薄渡杏唁洝肪硭模骸皩O康，晉京北人，性敏好學(xué)，家無油，于冬月嘗映雪讀書?！?/p>
2、懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）《戰(zhàn)國策·秦策一》：“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六址三引《漢書》：“孫(敬)花色品種字文寶，發(fā)學(xué)，晨夕不休。乃至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁，后為當(dāng)時(shí)大儒?！?/p>
3、鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）又作穿壁引光?！段骶╇s記卷二》：“匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！?/p>
4、畫荻教子：《宋史歐陽修傳》：“(修)四歲而孤。母鄭守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以獲畫地學(xué)書。
5、韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）
……
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題)
二、解題，簡介作者
序是古文的一種文體，送別時(shí)贈(zèng)之言明序。古人送別時(shí)，往往以詩相贈(zèng)，有時(shí)還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關(guān)情況。唐初以后，單獨(dú)寫的臨別贈(zèng)言的文章也叫序，內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆，或?qū)δ呈掳l(fā)表自己的見解叫贈(zèng)序。本文就是的名士宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。
宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江(今浙江金華)人。早年家境貧寒，因能刻苦自學(xué)，終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修，固辭不就。隱居山中，潛心著述。明初應(yīng)聘到應(yīng)天(今南京)任江南儒學(xué)提舉，后官至翰林院學(xué)士承旨知制誥一，參與明初禮制重建，受到明達(dá)祖朱元璋的器重。后因事牽扯連貶謫四處茂州，客死茂州。作品有《宋學(xué)士全集》。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。
三、朗讀課文，初步感知文意。
1、分兩大組競讀，并互相指出對(duì)方讀書過程中的不足（字音、停頓、重音、語速、語氣等）。
2、教師播放示范朗讀帶，要求聽讀。（注意上述幾個(gè)方面）
3、齊讀。
4、自主與合作：解決字、詞、句的意思。
5、小組交流后，全班交流，找出難譯詞語。
四、復(fù)述課文，理清行文思路，背誦課文。
1、選定一名學(xué)生朗讀。
2、分小組進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。
教師提示：以“宋濂求學(xué)記”為題。
可以完全用自己的話來復(fù)述，合理概括其求學(xué)經(jīng)歷，抓住作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能這么做的原因。
根據(jù)課文內(nèi)容，利用想象，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。
教師根據(jù)學(xué)生講的情況，幫助學(xué)生理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
五、小結(jié)：
作者選擇了三個(gè)典型事例，分別敘述他的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的毅力。據(jù)此可知，在艱苦的條件下，作者勤奮學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定，毅力非凡，只因“中有足樂者”。
六、布置作業(yè)：熟讀課文，理解內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、背誦課文
二、字詞句練習(xí)
1、解釋下列加點(diǎn)詞句
（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)。嗜：喜歡。
（2）無從致書以觀，每假借于藏書之家。致：得到。假：借。
（3）又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。游：交往。趨：跑。
（4）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。俟：等到。
（5）同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。被：披。腰：腰戴。
2、翻譯下列句子
（1）無從致書以觀，每假借于藏書之家。
（2）又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
（3）同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。
三、自主研討文章內(nèi)容：（可由學(xué)生自主提問，也可教師適當(dāng)選擇問題）
1、作者求學(xué)的條件怎樣？作者如何表現(xiàn)這一點(diǎn)的？文章開頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有什么作用？
求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先總地介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。①幼時(shí)求學(xué)的艱難：致書之難借書抄錄；（假借于藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。）②成年后求師的艱難：又包括三種情況：a、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”；b、旅途之艱，要“負(fù)篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”，以致于“足膚皸裂而不知”；c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。
統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。
2、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？
他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。
不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！毕嗾諔?yīng)
3、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？
他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。
5、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？
與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。學(xué)生自己結(jié)合自己的實(shí)際談啟示、收獲。
6、作者寫此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國演義》中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會(huì)勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？
呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。
五、合作探究寫作技巧：
1、本文用了什么樣的手法？有什么作用？
用了對(duì)比的手法，作者的求學(xué)經(jīng)歷和諸生的經(jīng)歷形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，目的在于突出要有所成就，環(huán)境并不重要，重要的是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，專心，要舍得吃苦，要有恒心。正如韓愈所說：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”
對(duì)比 更形象鮮明、更有說服力
2、本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？
以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。
六、課外延伸：（積累勵(lì)志名言）
1、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的?！斞?。
2、一個(gè)有決心的人終將找到他的路。——英國諺語。
3、苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是個(gè)萬丈深淵。——巴爾扎克。
4、學(xué)不至于樂，不可謂之學(xué)?！抉R光。
5、涉淺水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍。——格言。
6、駛出避風(fēng)的港灣，才能真正認(rèn)識(shí)大海?！毡局V語。
7、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！n愈。
七、布置作業(yè)：背誦默寫課文，完成課后練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
勤 幼時(shí)——借書——室內(nèi)抄書——嗜學(xué)
且若此 加冠——求教——百里叩問——益慕圣賢之道
艱 當(dāng)余之從師也——求學(xué)——負(fù)籍遠(yuǎn)游——中有足樂者
教后反思：本文意在勉勵(lì)馬生要刻苦學(xué)習(xí)，說理透徹，文字樸素，很有感動(dòng)人心的力量。通過教學(xué)讓學(xué)生受到教育，從而勤奮學(xué)習(xí)，不怕吃苦。同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生朗讀、背誦的習(xí)慣。通過探究課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。
11、語文教案－《滕王閣序》教案
語文教案－《滕王閣序》教案《滕王閣序》教案
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解駢文的文體特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語言。
三、掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實(shí)詞的義項(xiàng)，體會(huì)“且”、“矣”等虛詞的用法。
四、背誦課文2~5段。
教法及思路：以誦讀法學(xué)習(xí)本文。
一、讀注釋，疏通文意，體會(huì)駢文特點(diǎn)。
二、指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過誦讀體會(huì)文章優(yōu)美的語言。
三、利用句式特點(diǎn)理解實(shí)詞的義項(xiàng)及虛詞的作用。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
一、介紹寫作背景。
二、疏通文意，通讀全文。
教學(xué)步驟：
一、簡介作者及寫作背景，導(dǎo)入
課文。
1、作者：見課下注釋①。教師補(bǔ)充：王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
2、寫作背景：見課下注釋①。教師補(bǔ)充：《新唐書·文藝傳》記滕王閣詩會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語益奇，乃矍然曰：‘天才也’。請(qǐng)遂成文，極歡罷。”可見當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語驚四座的情景。
二、通讀全文。
1、通讀課文，把生字找出來，看注釋注音。
2、看注釋，粗通文意。
3、集體齊讀課文。要求：分段讀，師個(gè)別指導(dǎo)正音，節(jié)奏校正。
明確：誦讀的停頓關(guān)系到語氣的準(zhǔn)確性，本文是駢文，都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也少數(shù)七字句。
四字句的讀法只有一種模式：豫章/故郡，洪都/新府。
六字句的讀法有五種模式：
（1）、孟學(xué)士/詞宗；訪風(fēng)景/崇阿。
（2）、臨/子之長洲；窮/嶼之縈回。
（3）、鐘鳴/鼎食/之家；誰悲/失路/之人？
（4）、響窮/彭蠡之濱；氣凌/彭澤之樽。
（5）、撫/凌云/而自惜；幸/承恩/于偉餞。
七字句讀法有四種：
（1）、襟三江/而帶五湖；潦水盡/而寒潭清。
（2）、龍光/射/牛斗之墟；賓主/盡/東南之美。
（3）、臺(tái)隍/枕夷夏/之交；秋水/共長天/一色。
（4）、都督/閻公/之雅望。
4、熟讀課文。
三、
作業(yè)：背誦課文2~~5段。
12、《愚溪詩序》教案－教學(xué)教案
《愚溪詩序》 教案(一)
教學(xué)目標(biāo)
１．落實(shí)文言詞匯和文言句式的教學(xué)，提高學(xué)生的文言文閱讀能力。
２．理清文章線索，總體把握文章的思想內(nèi)容。
３．學(xué)習(xí)《愚溪詩序》記敘中議論和抒情的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)
１．本文生詞難句不少，文言現(xiàn)象較重，落實(shí)文言詞匯和文言句式的教學(xué)，既是讀通課文的需要，也是提高學(xué)生的文言文閱讀能力的需要。
２．學(xué)習(xí)課文在記敘中議論和抒情的特點(diǎn)，把握文章的主旨，是領(lǐng)會(huì)文章高超的表達(dá)技巧的關(guān)鍵。
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、作者、課文背景及“序”的文體特征介紹 。
二、導(dǎo)入 ：
１．曹雪芹的“頑石”與柳宗元的“愚溪” 。
在《紅樓夢》中曹雪芹把女媧補(bǔ)天的五色石，稱為不能補(bǔ)蒼天的“頑石”。何謂“頑”？
《廣韻》云：“愚也。”《韻會(huì)》云：“癡也。”這些不同側(cè)面的詮釋，正好集中體現(xiàn)了頑石及其幻形賈寶玉的基本性格牲：“頑愚”，“癡狂”。賈寶玉不諳封建社會(huì)的世故，不聽從封建家長的教誨，所以被稱為“頑愚”，“癡狂”。那么，柳宗元又為何稱溪流為“愚溪”呢？讓我們來認(rèn)真的讀一讀這篇課文吧。
2．誦讀課文，數(shù)一數(shù)有多少個(gè)“愚”字？
全文共445字，共有27個(gè)“愚”字。一篇短文，竟有如此之多的“愚”字，決非偶然。
—— “作者以一‘愚’字貫穿全文，借愚溪風(fēng)景抒發(fā)自已被埋沒受侮辱、不得不愚的悲憤之情。”文章以“愚”作為線索，是非常清楚的。那么，作者又為何對(duì)“愚”字如此“情有獨(dú)鐘”呢？
３．我們還可數(shù)一數(shù)，在全文中作者用“愚”字給多少個(gè)事物來命名？
——第1段的“愚溪”，第2段的“愚丘”“愚泉”“愚溝”“愚池”“愚堂”“愚亭” “愚島”，第4段的“愚者”。
作者又為何以“愚”來命名這些景物，還以“愚”來稱呼自己呢？
三、分析課文第1段：
１．字詞理解
灌水之陽（山南水北為陽）有溪焉
東（方位名詞作狀語，向東）流入于瀟水