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        實(shí)錄片段：《雨后》在課堂一等獎(jiǎng)
        

        
2022-10-09 11:09:03
分類：教學(xué)設(shè)計(jì)


        

        



        

        

        《實(shí)錄片段：《雨后》在課堂一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
        

        實(shí)錄片段：《雨后》在課堂一等獎(jiǎng)
        

        1、實(shí)錄片段：《雨后》在課堂一等獎(jiǎng)
                        
         實(shí)錄片段：《雨后》在課堂--一點(diǎn)點(diǎn)的美好
         9《雨后》在課堂
         今天和孩子們一起學(xué)習(xí)了第五課《雨后》，《雨后》是著名作家冰心的詩作，一篇富有兒童情趣的詩歌。全詩以淺近生動(dòng)的語言描繪了一幅雨后孩童戲水的嬉鬧情景，勾畫出孩子們活潑、俏皮的形象，極富童趣。意境優(yōu)美，基調(diào)歡快，比較適合朗誦和訓(xùn)練說話。
         一開課，檢查孩子的預(yù)習(xí)情況。班上少數(shù)孩子預(yù)習(xí)的要求還不能全部達(dá)到，所以我叫了孩子起來念勾劃的生字詞，結(jié)果檢查還是有三個(gè)孩子勾錯(cuò)了，都是把“樹梢”勾畫成“梢閃”了，看來對(duì)于“樹梢”這個(gè)詞很陌生，不了解。接著便是檢查生字課文的朗讀情況，今天孩子們表現(xiàn)得格外的好，聲音洪亮，參與積極，朗讀效果好！
         開始課文學(xué)習(xí)的時(shí)候，我先讓孩子們看了課件里雨后孩子們嬉戲的情景，接著讓孩子聽課文配樂的朗誦，問：現(xiàn)在，你有什么感受？ 
         生：我也想去摔一跤！ （友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索古詩題目）
         生：我真想去和他們一起玩水。
         生：我不想摔跤，但我也想去玩水。
         生：我覺得下雨真好！ 
         不管你是不是想也摔一跤，但雨后可以游玩的情境，雨后才有的好心情，讓我們每個(gè)人向往。下面我們自己打開書本來讀讀，邊讀邊體會(huì)，如果有什么疑問的，也可以記下來？
         交流： 
         師：有什么問題嗎？
         生：為什么樹梢會(huì)閃著金光呢？ 
         生：為什么廣場(chǎng)上會(huì)成了海洋呢？
         生：為什么廣場(chǎng)上的孩子快樂得像神仙一樣？
         生：為什么“緊緊跟在這泥褲子后面”中的“泥褲子”不直接寫“哥哥”，而要用“泥褲子”呢？（我還沒來得及說話，性子急的陳灝瑋立馬邊高舉著手，邊站起來，邊說：我知道，他哥哥可能就叫“泥褲子”。話完，全班孩子“哈哈哈哈”笑了起來，我向他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑?。?
         生：“糟糕——糟糕”這個(gè)句子中這個(gè)破折號(hào)是什么意思？
         生：為什么文中說“她咬著唇兒，提著裙兒，輕輕地小心地跑，心里卻希望自己也摔這么痛快的一跤！”（我看著他，沒說話，他繼續(xù)補(bǔ)充）既然是輕輕地小心的跑，肯定就不會(huì)摔跤啊，為什么心里又想自己也摔跤呢？
         生：對(duì)，為什么哥哥的褲子全是水，嘴里說著“糟糕糟糕”，而為什么他的臉上卻發(fā)射出興奮和驕傲？
         …… 
         課堂上，孩子們就這樣問開了，他們提出的這些問題，如果以學(xué)生的理解水平來衡量，那么他們弄不明白的問題就可看成是重點(diǎn)、難點(diǎn)。而在這樣的課堂里，孩子的興趣有了，自主學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)了，課堂也就活了。當(dāng)然，怎樣使學(xué)生進(jìn)入情境，體會(huì)詩中兒童特有的心理，進(jìn)而感受童年生活的幸?？鞓?，期待著下節(jié)課……
                                                        
        2、實(shí)錄片段：《雨后》在課堂
                        
         實(shí)錄片段：《雨后》在課堂--一點(diǎn)點(diǎn)的美好
         9《雨后》在課堂
         今天和孩子們一起學(xué)習(xí)了第五課《雨后》，《雨后》是著名作家冰心的詩作，一篇富有兒童情趣的詩歌。全詩以淺近生動(dòng)的語言描繪了一幅雨后孩童戲水的嬉鬧情景，勾畫出孩子們活潑、俏皮的形象，極富童趣。意境優(yōu)美，基調(diào)歡快，比較適合朗誦和訓(xùn)練說話。
         一開課，檢查孩子的預(yù)習(xí)情況。班上少數(shù)孩子預(yù)習(xí)的要求還不能全部達(dá)到，所以我叫了孩子起來念勾劃的生字詞，結(jié)果檢查還是有三個(gè)孩子勾錯(cuò)了，都是把“樹梢”勾畫成“梢閃”了，看來對(duì)于“樹梢”這個(gè)詞很陌生，不了解。接著便是檢查生字課文的朗讀情況，今天孩子們表現(xiàn)得格外的好，聲音洪亮，參與積極，朗讀效果好！
         開始課文學(xué)習(xí)的時(shí)候，我先讓孩子們看了課件里雨后孩子們嬉戲的情景，接著讓孩子聽課文配樂的朗誦，問：現(xiàn)在，你有什么感受？ 
         生：我也想去摔一跤！ （友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索古詩題目）
         生：我真想去和他們一起玩水。
         生：我不想摔跤，但我也想去玩水。
         生：我覺得下雨真好！ 
         不管你是不是想也摔一跤，但雨后可以游玩的情境，雨后才有的好心情，讓我們每個(gè)人向往。下面我們自己打開書本來讀讀，邊讀邊體會(huì)，如果有什么疑問的，也可以記下來？
         交流： 
         師：有什么問題嗎？
         生：為什么樹梢會(huì)閃著金光呢？ 
         生：為什么廣場(chǎng)上會(huì)成了海洋呢？
         生：為什么廣場(chǎng)上的孩子快樂得像神仙一樣？
         生：為什么“緊緊跟在這泥褲子后面”中的“泥褲子”不直接寫“哥哥”，而要用“泥褲子”呢？（我還沒來得及說話，性子急的陳灝瑋立馬邊高舉著手，邊站起來，邊說：我知道，他哥哥可能就叫“泥褲子”。話完，全班孩子“哈哈哈哈”笑了起來，我向他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑?。?
         生：“糟糕——糟糕”這個(gè)句子中這個(gè)破折號(hào)是什么意思？
         生：為什么文中說“她咬著唇兒，提著裙兒，輕輕地小心地跑，心里卻希望自己也摔這么痛快的一跤！”（我看著他，沒說話，他繼續(xù)補(bǔ)充）既然是輕輕地小心的跑，肯定就不會(huì)摔跤啊，為什么心里又想自己也摔跤呢？
         生：對(duì)，為什么哥哥的褲子全是水，嘴里說著“糟糕糟糕”，而為什么他的臉上卻發(fā)射出興奮和驕傲？
         …… 
         課堂上，孩子們就這樣問開了，他們提出的這些問題，如果以學(xué)生的理解水平來衡量，那么他們弄不明白的問題就可看成是重點(diǎn)、難點(diǎn)。而在這樣的課堂里，孩子的興趣有了，自主學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)了，課堂也就活了。當(dāng)然，怎樣使學(xué)生進(jìn)入情境，體會(huì)詩中兒童特有的心理，進(jìn)而感受童年生活的幸?？鞓?，期待著下節(jié)課……
                                                        
        3、四年級(jí)教案:課堂實(shí)錄：《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》第二課時(shí)
                        
        鐵皮鼓
        夫子，偷將過來，請(qǐng)?jiān)彛?，大不了下次我多喝幾杯了?/p>
        夫子有一不成熟的課堂實(shí)錄，是《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》的第二和第三課時(shí)，自己并不滿意，請(qǐng)方家指正。
        課堂實(shí)錄：《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》第二課時(shí)
        ——新教材第五冊(cè)第二單元
        師：上課。同學(xué)們好。
        生：老師好。
        師：請(qǐng)坐。上節(jié)課我們從謝冕老師的《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》那里學(xué)了幾種詩歌鑒賞也就是對(duì)詩歌進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的方法，還記得都是什么嗎？
        生：有“泡”，有“猜”。
        師：是的。為什么要“泡”？
        生：因?yàn)樵娛窃娙藢?duì)繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的產(chǎn)物。
        生：因?yàn)樵娙丝偸峭ㄟ^高度概括的語言，把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中來。
        師：怎么“泡”？
        生：所謂“泡”，就是要把精煉簡約的詩歌形象還原為豐富多彩的原生狀態(tài)，把詩里濃縮的東西再泡開，把其中的滋味泡出來。
        師：還有呢？
        生：尋找并判斷形象背后蘊(yùn)含的情思。
        生：把讀者自己的內(nèi)心世界融進(jìn)詩歌里去。
        師：又為什么要“猜“？
        生：因?yàn)樵姼栊蜗罂偸且砸淮?、以少勝多，極簡約，極概括，留給欣賞者的欣賞空間極廣闊，詩本身的郁積太多，所以難免有時(shí)需要“猜”。
        師：怎么“猜”呢？
        生：以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去推測(cè)、去闡發(fā)。
        生：填補(bǔ)、連綴詩歌跳躍斷續(xù)的地方。
        師：那咱們這節(jié)課就來試試，看看大家的本事，看看大家舉一反三的能力。
        出示課件（以下例詩均同此）：
        一．讀詩猜物——看看詩中描寫吟詠的是什么事物或景物：
        １．解落三秋葉，催開二月花。過江三尺浪，入竹萬竿斜。
        生（稍一思索，幾乎齊聲）：風(fēng)。
        師：對(duì)！大家真聰明。這正是唐代李嶠的《詠風(fēng)》?？聪乱皇?mdash;—
        ２．可聞不可見，能重復(fù)能輕。鏡前飄落蕊，琴上響余聲。
        生（議論片刻，一生舉手）：還是風(fēng)。
        師：什么風(fēng)？
        生：好像——春風(fēng)。
        師：何以見得？
        生：飄落蕊，好像是吹落花的意思。
        師：對(duì)，就是春風(fēng)。嘿嘿，不錯(cuò)，這是南朝梁何遜的《詠春風(fēng)》。往下看——
        ３．不知誰抱鏡，推在白云岑。萬壑照成雪，梅花寒一林。
        生（思索，議論，小聲推測(cè)）：雪花？不對(duì)不對(duì)。月亮？月亮。
        師：嗯，的確是月亮。哪兒的月亮？
        生：山里的月亮。
        師：正是。這首詩題目《山月》，作者是清代的許遂。寫的怎么樣？
        生：把月亮比喻成鏡子，沒啥新意。但后兩句很有意境，側(cè)寫月光，非常美。
        師：好。接著往下看——
        ４．重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻叫明月送將來。
        生（交頭接耳）：雪花？
        師：??？雪花？是么？不貼邊兒吧！
        生：光？
        師：差不多了，但還不是。
        生（恍然大悟）：影子！
        師：什么影？
        生：樹影？
        師：再猜。嗯——比樹影還美的——
        生：好像是花影。
        師：對(duì)了。這是蘇軾的詩，題目就是《花影》。
        生：啊——可不是嘛！
        師：有趣兒吧？不愧是大詩人，多么熱愛生活啊。充滿生活情趣兒。不過也有人說這是一首政治諷刺詩，說“瑤臺(tái)”象征“高官顯位”，“花影”喻趨炎附勢(shì)、攀附權(quán)貴的“小人”——你信么？
        生：也有點(diǎn)兒道理。不過那這首詩就不怎么美了。我還是喜歡把它當(dāng)成是寫景詩。
        師：好。再來一首——
        ５．拂拂生殘暉，層層如裂緋。天風(fēng)剪成片，疑作仙人衣。
        生（議論，交流）：云？
        師：再想想——
        生（興奮）：霞。
        師：什么霞？
        生：晚霞。
        師：何以見得？
        生：殘暉嘛。
        師：好。換首現(xiàn)代的?？?mdash;—
        ６．夢(mèng)的朋友 / 幻想的姐妹 原是自己的影子 / 卻老走在你的前面 像光一樣無形 / 像風(fēng)一樣不安定 她和你之間 / 始終有距離 像窗外的飛鳥 / 像天上的流云
        像河邊的蝴蝶 / 既狡猾又美麗 你上去，她就飛 / 你不理她，她攆你 她永遠(yuǎn)陪伴你 / 一直到你終止呼吸
        生：理想。
        生：追求。
        生：希望。
        師：對(duì)，希望。題目就是《希望》，艾青的。
        下面咱們品幾首現(xiàn)當(dāng)代的小詠物詩，悟一悟其中的感情和思想。
        7．《小花的信念》（顧城）：在山石組成的路旁 / 
                                                        
        4、四年級(jí)教案:作文教學(xué):《我們的校園》作文教學(xué)課堂教學(xué)實(shí)錄片斷
                        
        (一)啟發(fā)談話，激發(fā)情感，確定中心
        師：同學(xué)們喜歡咱們的校園嗎?
        生：我在這里度過了童年的時(shí)光，我特別喜歡校園。
        師：喜歡校園的哪些方面呢?
        生：校園里綠化得很美，有很多果樹，還有四季常青的松柏樹，特別是夏天和秋天，校園里有各種鮮花。
        生：我喜歡校園里很多體育設(shè)施。如：聯(lián)合器械架，攀登架，單、雙杠等等。我可愛在這兒活動(dòng)了。
        師：除了以上同學(xué)們說的喜歡校園的環(huán)境和設(shè)施，最讓你們留戀的是什么?
        生：在校園里我們搞了許多有意義、有趣的活動(dòng)，都給我們留下了美好的回憶。
        師：是的，我們都熱愛這座校園，在作文中就要表達(dá)出這種情感，也就是這篇作文的中心思想。(板書：一、中心思想)
        (二)指導(dǎo)寫作條理
        師：我們描述校園必須按一定的順序，你們是怎么思考的?
        生：我以進(jìn)校的路線來寫校園的各個(gè)地方。如：進(jìn)了校門走上甬道，來到操場(chǎng)，然后進(jìn)入教學(xué)樓。
        師：思路很清楚。
        生：老師，我按校園的各個(gè)方面分類寫行嗎?
        師：當(dāng)然可以，你說說看。
        生：我常常站在四樓窗口俯瞰校園。我按這樣的順序：首先映入眼簾的是操場(chǎng)的景物和同學(xué)們活動(dòng)的情況，再寫校園的花草樹木春夏秋冬都那么生機(jī)勃勃，有特色，最后寫我們的教室寬敞明亮及師生的關(guān)系。
        師：很好，無論按怎樣的順序，都要注意各段之間的銜接。
        (板書：二、敘述要有條理)
        (三)指導(dǎo)寫重點(diǎn)段
        師：文章的思路有了條理，是不是這些內(nèi)容平均使用筆墨?還要考慮什么問題?
        生：應(yīng)該考慮詳寫和略寫的問題。
        師：是的。文章中要有一兩處細(xì)致描寫，其它方面略寫，文章就既完整又詳細(xì)得當(dāng)了。下面我們來共同研究一下詳寫部分。
        生：重點(diǎn)描述的地方也要有一定的順序。
        師：很好。首先要確定“立足點(diǎn)”，也就是觀察點(diǎn)，然后按方位描述景物，并在字里行間表達(dá)自己的情感。
        現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)練寫一個(gè)詳寫片斷。
        〔板書：三、詳細(xì)描寫(重點(diǎn)段落)
        (一)確定立足點(diǎn)
        (二)按方位描述
        (三)表達(dá)真情實(shí)感〕
        生：寫片斷后談：我走出教學(xué)樓，首先映入我眼簾的是樓旁左側(cè)的參天的古槐。夏天，那茂密的枝葉遮住了陽光，我們?cè)跇涫a下跳皮筋，做游戲。再往前走，有幾棵石榴樹，結(jié)的石榴又紅又大，真想摘下一個(gè)嘗嘗鮮。不，那是集體的財(cái)富。接待室的兩側(cè)的柿子樹更引人注目，在這金秋季節(jié)，深綠色的葉子中透著紅，紅中閃著亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像火焰一般。走近一看，一個(gè)個(gè)熟透的柿子，墜在樹上，把樹枝都?jí)簭澚恕＿@一棵棵高大的樹木，把我們的校園裝點(diǎn)得多美呀!
        生：教學(xué)樓里有幾個(gè)專用教室，我特別喜歡四樓的計(jì)算機(jī)教室。這里全是先進(jìn)設(shè)備。地上鋪著木紋地板革，看上去是那么柔和、舒服。抬頭望去，嗬，一盞盞圓形花紋吊燈，鑲嵌在屋頂。平視教室，數(shù)十臺(tái)中華學(xué)習(xí)機(jī)和“310”機(jī)整整齊齊地排成兩列長隊(duì)。瞧，正中的那臺(tái)就是我用的。雪白的外殼，紅色的鍵盤，打開顯示器發(fā)出了“嘟嘟”的響聲。在這里上課真是一種享受。
        二、教師總結(jié)：幾位同學(xué)寫的內(nèi)容都較具體。在完成全篇作文時(shí)，不僅寫景物，還要寫出人的生活，要有生活氣息。
                                                        
        5、小學(xué)語文二年級(jí)片段教案：《雨后》教學(xué)片段
                        
        師：（面帶微笑）讀了這首小詩，我又憶起了童年的往事
        生：（迫不及待）老師，能說給我們聽一聽嗎？
        生：說說看嘛
        生：（小聲議論）老師的童年一定很有趣……
        師：那年我七歲，記得那天下了一場(chǎng)大雨，家前屋后都成了水的世界。我和幾個(gè)小伙伴打起了“岸上水仗”，結(jié)果弄得一身泥漿，害得我被母親狠狠批評(píng)了一頓，但我心里卻覺得挺高興的。
        生：（不解）既然受了批評(píng)，為什么還高興呢？
        生：是呀，為什么呢？
        生：一定是開心過了頭
        生：大概是找到了生活中的樂趣
        生：他們（小伙伴）一定是你的“鐵哥們”
        ……
        生自發(fā)地積極交流，氣氛和諧、活躍。
        師：文中赤腳的孩子們（小哥哥、小妹妹）也捕捉到快樂了嗎？
        生：（齊聲說）捕捉到了
        生：小哥哥滑了一跤，臉上卻發(fā)射出興奮和驕傲
        生：他一定很自豪
        生：他是最快樂的
        生：他以關(guān)心小妹妹為樂
        生：他還會(huì)以關(guān)心他人為樂的
        生：小妹妹也快樂呢，她希望自己也摔痛快的一跤
        生：她太喜歡雨水了，即使摔一跤，她也覺得高興
        生：她覺得這樣做很有趣
        生：她為自己有這樣的哥哥而感到快樂
        ……
        師：是啊，小兄妹倆既喜愛這夏季的雨水，又相互關(guān)心對(duì)方。多好??！真心祝愿咱班也能涌現(xiàn)出這樣的“兄妹倆”。
        [評(píng)析]：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）明確指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”、“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”、“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”。教者在教學(xué)《雨后》時(shí)，師生同為主體又互為客體。充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)理念，又在互動(dòng)、互促、教學(xué)相長的過程中，激發(fā)出師生的勃勃生機(jī)，煥發(fā)出課堂的青春與活力。同時(shí)，教者在教學(xué)過程中還注重對(duì)學(xué)生的熏陶感染，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情緒（學(xué)會(huì)關(guān)心他人），以形成正確的價(jià)值觀，從而真正再現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念。
                                                        
        6、《詩經(jīng)》首簡明課堂實(shí)錄:《氓》《無衣》《靜女》
                        
        示標(biāo)：
        1、了解《詩經(jīng)》
        2、賞析《氓》
        一、導(dǎo)入：
        請(qǐng)一生背誦《沁園春·雪》
        北月風(fēng)光，千里冰封，萬里雪風(fēng)，望長城內(nèi)外，唯條茫茫，大江上下，頓頭滔滔，心舞銀蛇，原馳臘象，欲與天公試比高，往晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
        江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰，惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。
        思考：“稍遜風(fēng)騷”何意？
        “風(fēng)騷”何意？為什么特別點(diǎn)“風(fēng)騷”？
        明確：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)風(fēng)的源頭
        二、了解《詩經(jīng)》
        學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》三首，是305篇的零頭，但通過三首，了解《詩經(jīng)》的大概
        1、理解并背誦注釋①
        2、補(bǔ)充《詩經(jīng)》六義，一般以首句的第一個(gè)詞為標(biāo)題，四言為主，多用重章疊句。
        三、賞析《衛(wèi)風(fēng)·氓》的思想感情
        1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？
        明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱
        2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生，能理解距今2600年前的愛情？挑戰(zhàn)。背誦詩歌，思考：
        （1）詞歌中有沒有不懂的字詞句？
        （2）歌寫“氓和我”如何戀愛？如何結(jié)婚？
        （3）概括婚戀雙方的舉動(dòng)，反映什么情感或性格。
        明確：戀愛：自由戀愛，私定婚期；
        結(jié)婚：舉行儀式，嫁給情郎
        氓：騙—怒—娶
        “我”：送—勸—望—淚
        占有對(duì)方
        癡情幸福
        喜怒無常
        純真熱情
        3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活，而是寫婚后“氓”的變心，我的痛苦。
        思考：①“氓”變心的真正原因是什么？印證第一章哪些詞句？
        “桑之落奚，其黃而隕”，年老我衰，沒有當(dāng)初美貌，導(dǎo)致第三、四、五者插足。
        ②“我”有沒有過錯(cuò)？
        真情不改，堅(jiān)守婦道，辛勤勞作，操持家務(wù)
        ③“氓”有沒有責(zé)任心？
        不能富足，遮風(fēng)擋雨
        ④“我”痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫？
        笑貧，親人娘家人都笑話我！
        ⑤“我”的痛苦生活得出什么教訓(xùn)？擦亮雙眼，決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
        4、閱讀最后一章
        思考：①我對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？何處可以看出？反映她性格另一面？
        散伙：決絕，清醒、剛烈
        ②“我”與丈夫離異后會(huì)不會(huì)有幸福生活？
        悲劇一生，“女子耽矣，不可說矣”
        小結(jié)：該詩敘寫了愛情悲劇，也是“我”的人生悲劇，可以看作是“我的”追憶，也可以看作是散伙前哭訴和痛訴，詩中主人公“我”是值得同情。
        思考：“我”的形象相當(dāng)感人，靠那些藝術(shù)手法？比興、對(duì)比、描述。
        秦風(fēng)·無衣
        示標(biāo)：1、思想感情
        2、重章疊句
        一、導(dǎo)入：欣賞《志愿軍軍隊(duì)》
        雄糾糾，氣昂昂，
        跨過鴨綠江！
        保祖國，為和平，
        就是保家鄉(xiāng)，
        中華好兒女，
        奮勇向前進(jìn)，
        打倒美國帝國主義狗強(qiáng)盜！
        思考：戰(zhàn)歌的特點(diǎn)？
        短小精悍，鼓舞斗志
        如此義勇軍進(jìn)行曲
        今天欣賞2500年前的秦國人民抗擊西戎入侵的戰(zhàn)歌。詞句答疑
        二、欣賞內(nèi)容
        1、齊背秦風(fēng)·天衣：概括該詞的思想內(nèi)容。
        明確：三章內(nèi)容大致相同，概括出一章內(nèi)容也便概括出全詞內(nèi)容。前兩句：同甘共苦；后兩句：同仇敵愾。（不畏艱苦，厲兵徠馬）
        2、“凱曰天衣”是反問對(duì)方提出問題，還是泛泛反問，提出生活艱苦？
        3、詩歌語意是并列的，還是層層深入的？
        同仇——偕作——偕行
        保家衛(wèi)國，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，英勇獻(xiàn)身的思想感情，慷慨雄壯
        4、用什么語調(diào)表達(dá)思想感情？
        5、背誦體會(huì)
        三、抒情特點(diǎn)：
        重章疊句，又叫五章復(fù)唱，“賦”的手法，鋪陳
        抒情
        板書：
        秦風(fēng)·無衣
        團(tuán)結(jié)互助
        同仇敵愾
        慷慨雄壯
        賦（鋪陳）
        北風(fēng)·靜女
        示標(biāo)：1、思想感情
        2、描寫
        一、背誦該詩，字詞釋疑
        二、內(nèi)容上看什么詩，第幾人稱？
        三、1、整首詩反映出什么內(nèi)容？
        熱戀，美好的愛情和戀愛中“我”的甜蜜
        2、具體寫了什么內(nèi)容？
        一會(huì)：一次約會(huì)不見
        兩饋贈(zèng)：兩次贈(zèng)我信物
        3、一次約會(huì)，靜女為什么“愛而不見”？答案不是唯一的，“談”我“我”的舉動(dòng)怎樣？反映什么心情，背后隱含什么情感？
        “搔首踟躕”，焦急；鐘情是一種憂愁，是甜蜜的憂愁，《沙揚(yáng)娜拉》
        4、到底“見”沒“見”，詩歌沒說，…
        5、沒有寫靜女的語言，為什么單一甜蜜，沉醉
        6、靜女的形象
        7、與“氓”兩位戀人作比較
        四、如何表達(dá)
        多種描寫，幾個(gè)細(xì)節(jié)
        音樂美，細(xì)徽曲折的思想
        “賦”
        “氓”一言蔽之，哀怨
        天衣：振奮
        靜女：甜蜜
                                                        
        7、小學(xué)語文二年級(jí)片段教案《狐假虎威》：片段欣賞：重視求異培養(yǎng)創(chuàng)新巧妙
                        
        ……
        教師：學(xué)了課文，我們知道了狐貍借著的老虎的威風(fēng)把小動(dòng)物們嚇跑了，老虎也相信的狐貍的話，沒敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎？
        學(xué)生1：我不喜歡狐貍，因?yàn)樗苹瑢ｉT騙人。（常規(guī)思維）
        學(xué)生2：我也不喜歡狐貍，因?yàn)樗约簺]本事，靠老虎的威風(fēng)把小動(dòng)物們嚇跑。（常規(guī)思維）
        學(xué)生3：我喜歡狐貍，因?yàn)樗苈斆?。（求異思維）
        教師：（作驚嚇狀）你和別人想得不一樣，狐貍明明在騙老虎，只能說它狡猾，為什么說它聰明呢？（重視求異，培養(yǎng)創(chuàng)新）
        學(xué)生3：因?yàn)槔蠋熞郧敖逃^我們，遇到壞人相威脅我們時(shí)，如果我們打不過它，可以智斗。老虎想吃狐貍，狐貍打不過它，就用智慧戰(zhàn)勝了老虎，保住了自己的性命，所以我說它很聰明。（能聯(lián)系生活，許多學(xué)生聽了連連點(diǎn)頭。）
        教師：你真聰明，說得也很有道理。我們?cè)谏钪腥绻龅綁娜?，也?yīng)該像狐貍一樣用智慧戰(zhàn)勝他們，保證自己的生命安全。但是大家記得《狐貍與烏鴉》這課嗎？能說那只狐貍聰明嗎？（新舊聯(lián)系，巧妙遷移，對(duì)比理解。）
        學(xué)生：（齊說）不能，那叫狡猾。
        教師：為什么？
        學(xué)生4：因?yàn)樗炕ㄑ郧烧Z騙取別人的食物。
        學(xué)生5：因?yàn)樗粍趧?dòng)，騙烏鴉嘴里的肉吃，害得烏鴉沒食物給孩子吃。
        教師：（總結(jié)）大家說得真好，在實(shí)際生活中，我們要學(xué)聰明的狐貍用智慧與壞人作斗爭，千萬不要學(xué)狡猾的狐貍?cè)ヲ_人，這樣才是人人喜歡的好孩子。
        ……
        教學(xué)評(píng)析：
        教學(xué)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求異，這是難能可貴的。但與此同時(shí)，教師更應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生求異過程中思維的準(zhǔn)確性與深刻性。教師用巧妙的語言把學(xué)生的思維從集中到分散再到集中，層層深入。通過新舊聯(lián)系，對(duì)比理解，讓學(xué)生創(chuàng)新更有意義。鼓勵(lì)學(xué)生求異，有獨(dú)到見解，從而品嘗。
                                                        
        8、名師課堂：八下14課《大雁歸來》課堂實(shí)錄
                        
        師：同學(xué)們，你們拿到課文后是怎樣閱讀的？
        生：我是帶著課后的問題去讀的。
        生：我是先讀課文，然后再思考課后的問題。
        師：假如沒有課后問題，你又怎樣去讀？
        生：懷著好奇去讀，看大雁歸來是什么樣子。
        生：看大雁的歸來有什么作用。
        師：好，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)課文。
        （板書課題。板書文中的生字：緘、沼、狩、徙、蒲、雉、鷸、鸝）
        師：請(qǐng)大家讀一讀。
        （生齊讀生字）
        師：請(qǐng)大家用組詞的方式讀。
        生：緘默、沼澤、狩獵、遷徙、蒲公英、雉雞、鷸蚌相爭，漁翁得利、黃鸝。
        師：“雉” 是一種有著長長的尾巴的野禽。生遠(yuǎn)：野雞。
        師：好的。我們今天學(xué)習(xí)這篇課文，要完成這樣兩個(gè)字的任務(wù)：（板書）探究。
        （板書）探究一、試用員園個(gè)以內(nèi)的字提取信息。
        師：試用?個(gè)以內(nèi)的字提取信息，就是要求我們用最簡潔的語言概括的主要內(nèi)容。請(qǐng)大家速讀課文，說說自己的看法。
        （同學(xué)們讀課文，思考）
        生：大雁是春天的使者。
        師：一種說法。
        生：大雁歸來，充滿生機(jī)。
        師：又一種說法。
        生：大雁的生活習(xí)性。
        生：大雁歸來的各種特征。
        生：大雁歸來的行為。
        師：說法又有不同。
        生：大雁是人類的朋友。
        師：你說的是作者從字里行間透露出來的情感。
        生：大雁歸來的意義。
        師：我提示一下，有很關(guān)鍵的兩個(gè)字你們沒歸納出來：時(shí)間。
        生：大雁歸來的季節(jié)。
        生：大雁歸來是春天到了。
        師：其實(shí)課文里已經(jīng)說得很明顯了：三月，大雁又回來了。 “三月，大雁歸來”，就是的主要信息。好，你們記下來。（板書）探究二、用簡潔的語言說說課文中的“大雁”。
        師：作者用生動(dòng)的語言從不同的角度描述了春天里歸來的大雁。那么請(qǐng)大家說一說，你眼中大雁是什么樣的呢？請(qǐng)大家再讀課文。（同學(xué)們讀課文，尋找，勾畫）
        師：請(qǐng)發(fā)言。
        生：課文寫了冬天的大雁。
        師：要先看看文章主要寫了什么大雁？
        生：南飛的大雁。
        師：是往南飛的大雁，還是從南方歸來的大雁？
        生：是從南方歸來的大雁。
        生：覓食的大雁。
        師：哦，大雁在玉米地里撿食玉米粒。
        生：大雁的集會(huì)。
        師：你說反了，應(yīng)該說是集會(huì)時(shí)的大雁。
        生：孤雁的哀鳴。
        師：你又說反了，應(yīng)該怎樣說？
        生：哀鳴的孤雁。
        師：大雁是一個(gè)家庭或幾個(gè)家庭一同遷徙的，孤雁是少數(shù)。
        生：成群結(jié)隊(duì)的大雁。
        生：四月夜間大雁群居的鳴叫。
        師：又講反了，應(yīng)該說四月夜間鳴叫的大雁。
        生：春雁覓食過程中的鳴叫。
        師：啊，我們要說的是大雁，不是鳴叫。
        生：有著親情、有著友情的大雁。
        生：遷徙中的大雁。
        生：有人類一般感情的大雁。
        生：富有聯(lián)合觀念的大雁。
        師：是啊，吹起聯(lián)合的號(hào)角的大雁。
        生：喧鬧的大雁。
        師：是啊，大雁像小孩子一樣嘰嘰喳喳的。同學(xué)們很能干，從課文中找出了這么多短語來描述可愛的大雁。但同學(xué)們還有一些地方?jīng)]有找出來?，F(xiàn)在我來整體地概括一下：作者描寫的是三月的大雁，從南方歸來的大雁，春雁，直線飛行圓園園公里的大雁，宣告新的季節(jié)來臨的大雁，以家庭為主要組成單位的大雁，每年一度進(jìn)行遷徙的大雁，每年三月，都要吹起聯(lián)合的號(hào)角的大雁，向大地灑下野性詩歌的大雁。
        （板書） 探究三、品味作者滲透在字里行間的對(duì)大雁的喜愛之情。
        師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，標(biāo)注出對(duì)文中表現(xiàn)出對(duì)大雁喜愛之情的句子。如：“我們的大雁又回來了”，說大雁是“我們的”，說明作者把大雁當(dāng)作了好朋友，一個(gè)“又” 字突出了作者驚喜的心情。
        （學(xué)生讀文，作標(biāo)注）
        師：現(xiàn)在把你的見解講給同桌聽。
        （學(xué)生相互交流）
        師：好，把你的看法講給大伙聽。
        生：“一只燕子的來臨說明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來到了?！?這句話說明大雁才是春天真正的使者，大雁的到來給人們帶來了春的信息和希望。
        師：多美的句子?。〈笱銢_破了三月暖流的霧靄，成為南來的大雁。
        生：“大雁到了目的地，時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩，時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒?！?寫出了大雁的生活特點(diǎn)，描寫得十分細(xì)膩。
        師：兩個(gè)“時(shí)而”，寫出了大雁的快樂與自由。你們看，它們時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩，時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。
        生：“在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌?！?這句話告訴我們遷徙中的大雁鳴叫是帶著野性的詩歌，給整個(gè)大陸帶來了詩意，從而表達(dá)對(duì)大雁的喜愛之情。
        師：把大雁的鳴叫寫成是帶著野性詩歌，很美啊，但更為重要的，這里寫了大雁的遷徙給人類在生態(tài)上帶來了好處。
        生：“在四月的夜間，當(dāng)天氣暖和得可以呆在屋外時(shí)，我們喜歡傾聽大雁在沼澤中集會(huì)時(shí)的鳴叫?！?這句話表達(dá)了作者對(duì)四月夜間大雁鳴叫的喜愛。
        師：“喜歡” 這個(gè)詞就表現(xiàn)出了作者對(duì)大雁的喜愛之情，還有“傾聽”，也是表達(dá)的喜愛之情。
        生：“員怨源遠(yuǎn)年源月員員日，我們記錄下來的大雁是遠(yuǎn)源圓只”，因?yàn)樽髡呦矏鄞笱悖圆艜?huì)去統(tǒng)計(jì)數(shù)量。
        師：在這句話中，作者用兩個(gè)數(shù)字來衡量他在春天的富足，大雁的數(shù)量就是其中的一個(gè)，從而表達(dá)了作者對(duì)大雁喜愛之情。
        生：“我” 和“我” 的學(xué)生注意到每支雁隊(duì)組成的數(shù)字，“六年之后，在對(duì)孤雁的解釋上，出現(xiàn)了一束不曾預(yù)料的希望之光。” 一個(gè)“六年之后” 突出了作者觀察大雁的時(shí)間之長久，表達(dá)了作者對(duì)大雁的關(guān)注、喜愛之情。
        師：“一束不曾預(yù)料的希望之光” 中有著一種欣喜，那是說，雁群比孤雁多??！
        生：“烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行圓園園英里直達(dá)最近大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線”，這句話運(yùn)用了對(duì)比的手法，更有力地說明了大雁堅(jiān)定不移的信念，也表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛和贊美之情。
        生：“每年三月，它們都要用自己的生命來為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注?！北揪溥\(yùn)用平鋪直敘的語言表現(xiàn)出大雁和人一樣具有誠信，不僅表達(dá)出對(duì)大雁的喜愛，更表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的欽佩。
        師：嗯，不錯(cuò)！“用自己的生命” 就是對(duì)大雁的美好評(píng)價(jià)。
        生：“每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭論更為響亮。” 辯論是人與人之間的事，作者寫出了大雁與大雁之間的辯論，好像聽得懂它們的話似的，這也表達(dá)了作者的喜愛之情。
        師：這句話是運(yùn)用了擬人手法，帶著喜愛的感悟?qū)⒋笱銛M人化。同學(xué)們的理解都不錯(cuò)?？梢哉f，這篇課文處處都表現(xiàn)出作者對(duì)可愛的大雁的喜愛之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽敬，為大雁的歸來而欣喜歡樂，為孤雁的不幸而感傷，對(duì)大雁的種種鳴聲由衷喜愛，對(duì)大雁遷徙的意義進(jìn)行詩意的評(píng)說，筆墨中飽含感情，我們已很好地理解了這一點(diǎn)。好，下面我們作本節(jié)課最后一次探究。第四個(gè)環(huán)節(jié)，讓我們來聯(lián)綴短文。
        （板書） 探究四、用一段話表現(xiàn)三月大雁的“說話” 聲。
        師：作者多用擬人手法描寫大雁，表達(dá)了對(duì)大雁的喜愛之情。在作者筆下，大雁的形象像人類一樣具有靈性，讓人如見其形，如聞其聲?，F(xiàn)在我們把作者飽含深情地描寫大雁聲音的句子勾畫出來，聯(lián)綴成短文。注意，找對(duì)三月的大雁的描寫，用筆勾畫出寫大雁聲音的句子。
        （生讀文，勾畫）
        師：我給你們起個(gè)頭，你們接著讀出描寫大雁聲音的句子：“三月，我們的大雁又回來了?！?/p>
        （學(xué)生根據(jù)自己找的內(nèi)容接著老師的話自由地讀起來）
        生：它們順著彎曲的河流拐來拐去，穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語著，如同向久別的朋友低語一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行，向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻柡?。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后，它們白色的尾部朝遠(yuǎn)方的山丘，終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來。第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。從早到晚，它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭論則更為響亮。返回的雁群，不再在沼澤上空做試探性的盤旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從空中落下來，并向下面吹呼的鳥兒們伸出雙腳。那接著而來的低語，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。
        師：很好，不錯(cuò)，只是找漏了一處，我來讀，同學(xué)們勾畫：“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來了。” 師：多美的語句??！請(qǐng)同學(xué)們一齊讀，用重音讀出大雁的“說話” 聲。（學(xué)生齊讀）
        師：美的語言，美的手法，美的情感?。ㄏ抡n鈴響）
        師：今天這節(jié)課我要用兩個(gè)字表揚(yáng)你們：“真棒！” 下課！
        生：起立，余老師再見。
        師：同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
        生：余老師再見。
         
        課文研討
         
        一、整體感知
         
        要整體感知課文內(nèi)容，首先要把握課文中知識(shí)與情感兩種成分的輕重，課文也介紹大雁的生活習(xí)性，但是，很明顯，側(cè)重點(diǎn)不在介紹知識(shí)而在抒發(fā)情懷。因此，整體感知課文內(nèi)容，也應(yīng)該著重把握作者的情懷。
         
        課文中有“愛鳥者”這個(gè)概念，作者稱自己為“愛鳥者”，的確，一個(gè)“愛”字貫穿全文，抓住這個(gè)“愛”字就容易整體把握課文內(nèi)容。
         
        作者多用擬人手法描寫大雁，這種寫法不單純是一種修辭手法的運(yùn)用，而且表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛之情。作者對(duì)大雁是那樣有感情，他喜歡觀察它們，研究它們，知之愈多，愛之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人類一樣具有靈性，雁群就像人群似的。
         
        大雁是報(bào)春的使者，作者把春雁的數(shù)目看作自己農(nóng)場(chǎng)春天富足的兩大標(biāo)準(zhǔn)之一，他是那樣珍愛大雁。
         
        春雁覓食前后的鳴叫，似乎先有一場(chǎng)辯論，返回后還會(huì)論述食物的價(jià)值。
         
        作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀傷痛，不必說，這也是對(duì)槍殺大雁者的反感乃至憤恨。
         
        晚上大雁群居沼澤，作者說那是他們的集會(huì)，他喜歡聽那種集會(huì)的種種聲響。
         
        作者心目中，大雁具有聯(lián)合的觀念，可謂全球一體化，正是人類所不及的。
         
        作者心目中，大雁的遷徙活動(dòng)是富有詩意的，它們對(duì)人類有益無損，大雁歸來的鳴叫，簡直是帶有野性的詩歌。
         
        總而言之，作者認(rèn)為，大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使地球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣；人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去傷害它們。
         
        保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物，就是全文的主旨。
         
        從寫作上說，形象性、知識(shí)性、抒情性的完美結(jié)合，是一大特色。
         
        大雁的形象，在作者筆下，躍然紙上，聲情并茂。無論描寫大雁歸來，還是描寫大雁覓食、集會(huì)，作者按照大雁行為的過程，有層次地細(xì)細(xì)地加以描寫，讓人如見其形，如聞其聲。
         
        關(guān)于大雁的知識(shí)，作者介紹了自己苦心孤詣的發(fā)現(xiàn)，諸如飛行路線之直，雁隊(duì)的數(shù)字分析，為人們聞所未聞，讓讀者分享作者的發(fā)現(xiàn)之樂。
         
        濃郁的抒情色彩更是一大特色。字里行間注滿愛鳥之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽敬，他為大雁擔(dān)驚受怕，為遍體創(chuàng)傷的孤雁的不幸而悲哀傷痛，他為大雁歸來而欣喜歡樂，對(duì)大雁的種種鳴聲由衷喜愛，即使不是直抒胸臆，筆墨中也飽含感情。
         
        二、問題研究
         
        1．先要研究幾個(gè)難句的含義。
         
        ①“它的來臨，伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅(jiān)定信念。”
         
        可以先把句子簡化為“它的來臨，伴隨著一位先知的堅(jiān)定信念?！毕人伎迹哼@位先知的“堅(jiān)定信念”是什么？從上文所說的“春天”可知，這個(gè)堅(jiān)定信念，就是經(jīng)過遷徙、到達(dá)目的地之日，準(zhǔn)是春回大地了。遷徙之前，遠(yuǎn)在千里之外，而且要把遷徙時(shí)間計(jì)算在內(nèi)，它們就能斷定目的地的季節(jié)，所以稱得上“先知”。那么，這位先知是誰呢？當(dāng)然這是虛擬之說，意思是大雁的遷徙日期是很神奇的，對(duì)季節(jié)的判斷竟如此準(zhǔn)確。再看“切斷了其后路”，意思是大雁不像主教雀或花鼠，它們一旦遷徙“要想撤回去可就不那么容易了”，是有進(jìn)無退的。
         
        ②“向我們農(nóng)場(chǎng)宣告不同季節(jié)來臨的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法規(guī)?！?/p> 
        說大雁知道威斯康星的法規(guī)是什么意思呢？
         
        看下文內(nèi)容可以解讀這個(gè)句子。下文說，大雁知道11月份每個(gè)沼澤和池塘都布滿了獵槍，而春天是休戰(zhàn)時(shí)刻，那些狩獵點(diǎn)和小洲并無獵槍，由此可知，威斯康星的法規(guī)規(guī)定，春季禁止獵殺大雁，冬季則允許獵殺，說大雁也知道這個(gè)法規(guī)，所以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米，春季則可以放心地活動(dòng)、覓食。
         
        ③“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛鳥者的感傷，可確實(shí)少有?！?/p> 
        “單調(diào)枯燥的數(shù)字”指6只，或6的倍數(shù)，由這些數(shù)字分析，6只的雁群是一個(gè)家庭，孤雁之所以孤單，是因?yàn)榧彝ブ衅渌蓡T被槍殺，或者成了“心碎的寡婦”，或者成為失去子女的父母，原先就這樣推斷為此而感傷，六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論，所以進(jìn)一步激發(fā)了愛鳥者的感傷。為單調(diào)枯燥的數(shù)字而動(dòng)感情的情形是少有的，但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的數(shù)字，包含著豐富的意味，不能不令人動(dòng)情。
         
        2．利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)場(chǎng)度假，他用心觀察研究大雁，這樣多情地感受大雁，這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解？
         
        倫理，本是處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，作者由人間的倫理推及人與自然關(guān)系。在他的觀念中，人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。作者發(fā)現(xiàn)，大雁這種生靈，與人類有許多相似之處，它們也有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情，人類雖為萬物之靈，但不應(yīng)該自私地傷害它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性，它們向來有聯(lián)合的觀念，它們對(duì)人類是有益無損的。人類回歸自然，可以從自然中獲得無窮樂趣?，F(xiàn)代化固然為人類帶來前所未有的福利，但是自然界自有無可替代的情趣，在享受高度物質(zhì)文明的同時(shí)，人們?cè)絹碓较蛲匀?，到自然中去，與動(dòng)物為伴，這是一種回歸自然的趨勢(shì)。
         
        練習(xí)說明
         
        一、閱讀，參考下面的材料，說說作者對(duì)于大雁作了哪些描寫，作者在大雁身上找到了哪些“失去的東西”。
         
        作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中說：“這里所描述的是我們一家人在周末時(shí)，在那個(gè)遠(yuǎn)離過多的現(xiàn)代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹碓酵昝赖纳鐣?huì)榨取殆盡，然后又被遺棄的沙子農(nóng)場(chǎng)里，我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒，我們探索著，而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)。”
         
        本題要求從概括內(nèi)容和領(lǐng)悟主旨兩個(gè)方面去整體把握課文內(nèi)容。領(lǐng)悟主旨是深入一層的把握，要引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
         
        作者描寫了南飛的大雁，描寫了冬季的大雁，描寫了大雁歸來的情景，描寫了春雁覓食過程的鳴叫，描寫了孤雁，描寫了4月夜間大雁群居的鳴叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、親情，找到了聯(lián)合的觀念，找到了大自然的詩意。
         
        二、仔細(xì)體會(huì)下面的句子，說說這些句子所表達(dá)的思想感情。
         
        1．一只燕子的來臨說明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來到了。
         
        2．一觸到水，我們剛到的客人就叫起來，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
         
        3．在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。
         
        本題要求理解句子含義。這樣設(shè)題是考慮了課文語言的特點(diǎn)，不少句子只有仔細(xì)體會(huì)思想感情，才能理解透徹，從而理解全文的思想感情。
         
        1．這句話是說，大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來了春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜悅。
         
        2．這句話是說，歸來的大雁讓香蒲乃至萬物擺脫了冬日的嚴(yán)寒，香蒲乃至萬物從此迎來春天，欣欣向榮，生動(dòng)形象。
         
        3．這句話是說，春分后大雁回歸，它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方，最后來到陽光充足、夏季僻靜的北極，生育小雁。遷徙中的大雁，它的鳴叫，是帶著野性的詩歌，給整個(gè)大陸帶來詩意。作者覺得大雁是非?？蓯鄣膭?dòng)物，大雁是人類的朋友，他喜歡大雁。
         
        教學(xué)建議
         
        一、可以引《敬畏自然》中的一句話來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：《敬畏自然》說：“再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者。首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣?！崩麏W波德，這位美國著名倫理學(xué)家，他對(duì)大雁，正是這樣，他把大雁看做與自己平等的生命，看做宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做宇宙之美的展示者。他懷著喜愛的心情、欣賞的心情，觀察大雁種種活動(dòng)情景，他對(duì)大雁感同身受的情感體驗(yàn)，能讓我們走近大雁。
         
        也可以從已知引向未知：大雁，我們并不陌生。那么，你對(duì)大雁有哪些了解呢？（大家談）《大雁歸來》的作者是作了一番觀察和研究的。他觀察過歸來的大雁到了目的地怎樣尋找棲息地，他觀察過大雁覓食，他研究過雁群的結(jié)構(gòu)，他聆聽過大雁集會(huì)的鳴叫，原來大雁還有那么多聞所未聞的趣事。
         
        最好盡量搜集大雁的圖像資料，布置在教室里。也可以輕輕地放音樂：“南飛的大雁……”
         
        二、引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法知識(shí)。
         
        課文是譯作，有些句子較長，理解有些困難，可以講解句子的主要成分和附加成分，用縮句的方法理解句意。例如：“通常，烏鴉的飛行被認(rèn)為是筆直的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里，直達(dá)最近的大湖目標(biāo)的大雁相比，也就成了曲折的了。”“大雁”前面有很長的定語，這些枝葉去掉，句子就成“與大雁相比”，這很好懂。說大雁“堅(jiān)定不移地向南飛行200英里，直達(dá)最近的大湖目標(biāo)”，也好懂。
         
        三、探究的重點(diǎn)應(yīng)放在理解思想感情上面。第一步，宜抓住若干句子體會(huì)作者的思想感情，除練習(xí)二所舉三句之外，還可以找?guī)拙洹?/p> 
        例如，作者為什么那么喜歡歸來的大雁，以欣賞的目光注視大雁飛臨沼澤的種種動(dòng)作，為大雁棲息農(nóng)場(chǎng)而驕傲？
         
        又如，作者為什么喜歡傾聽大雁的鳴聲，而且把它們的鳴聲稱之為辯論、議論、集會(huì)、發(fā)言？
         
        進(jìn)一步探究，作者為什么對(duì)大雁對(duì)動(dòng)物懷有這樣的感情？從中可以看出作者懷有怎樣的理念？
         
        有關(guān)資料
         
        一、關(guān)于大雁
         
        大雁屬鳥綱，鴨科，是雁亞科各種類的通稱，一種大型游禽。形狀略似家鵝，有的較小。嘴寬而厚，嘴甲比較寬闊，嚙緣有較鈍的櫛狀突起。雌雄羽色相似，多數(shù)呈淡灰褐色，有斑紋。大雁群居水邊，往往千百成群，夜宿時(shí)，有雁在周圍專司警戒，如果遇到襲擊，就鳴叫報(bào)警。主食嫩葉、細(xì)根、種子，間或啄食農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛往南方越冬。群雁飛行，排成“一”字或“人”字形，人們稱之為“雁字”，因?yàn)樾辛姓R，人們稱之為“雁陣”。大雁的飛行，路線是筆直的。中國常見的有鴻雁、豆雁、白額雁等。雁隊(duì)成6只，或以6只的倍數(shù)組成，雁群是一些家庭，或者說是一些家庭的聚合體。
         
        （選自《辭?！?，上海辭書出版社1999年版）
         
        二、《沙鄉(xiāng)年鑒》序言
         
        1．序（蘇珊·福萊德蘇珊·福萊德（Susan Flader），美國密蘇里大學(xué)歷史系教授，美國環(huán)境史研究的開拓者和權(quán)威學(xué)者之一。主要著作有《像山那樣思考：奧爾多·利奧波德和對(duì)鹿、狼及森林的生態(tài)觀的演變》《大湖地區(qū)的森林》《密蘇里的遺產(chǎn)》《利奧波德的沙鄉(xiāng)》等。這篇序是蘇珊受利奧波德子女之托而作。）
         
        最近30年，在美國，從喚醒人們的環(huán)境意識(shí)的角度上說，有一本書顯然是首當(dāng)其沖的，因?yàn)樗磉_(dá)了一種幾乎是不朽的關(guān)于人和土地的生態(tài)及其倫理觀。奧爾多·利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》──一本薄薄的在1949年出版的自然隨筆和哲學(xué)論文集，在書架上與19世紀(jì)最著名的美國自然主義著作的經(jīng)典作品──亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》占據(jù)著同等重要的位置。
         
        和梭羅一樣，利奧波德是一個(gè)熱心的觀察家，一個(gè)敏銳的思想家和一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠。不僅如此，他還是一個(gè)有著國際威望的科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者，在國策制定和為創(chuàng)建20世紀(jì)美國的兩個(gè)新專業(yè)──林學(xué)和野生動(dòng)物管理學(xué)上，也卓有建樹。他一生（1887—1948年）共出版了三本書和大約500篇文章，大部分都是有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的題目。《沙鄉(xiāng)年鑒》中那些哲理性較強(qiáng)的文章，則是他一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。它們對(duì)專業(yè)科學(xué)工作者和資源管理人員以及那些崇尚自然和欣賞優(yōu)美文學(xué)的普通公民們，具有特別的吸引力。
         
        這本書表面上看起來很簡單。一開始是對(duì)一個(gè)荒棄了的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)上一年12個(gè)月不同景象的系列追述，利奧波德和他的一家人曾在這個(gè)農(nóng)場(chǎng)里親手進(jìn)行著恢復(fù)生態(tài)完整性的探索；接下來，進(jìn)一步就資源保護(hù)主義方面的問題陳述了利奧波德在美國其他地方的某些經(jīng)歷；最后則以幾篇有關(guān)人與環(huán)境的關(guān)系、美學(xué)和倫理學(xué)思考的文章結(jié)束全書。《土地倫理》是他最有代表性的文章，它通過把土地看成一個(gè)由相互依賴的各個(gè)部分組成的共同體──人只是共同體中的一個(gè)普通成員和公民──的想像力，把前面文章中提到的各種問題串到了一起。
         
        文章的寓意是極其深刻的。在這個(gè)星球上的生命所賴以生存的環(huán)境系統(tǒng)發(fā)生著世界性惡化的時(shí)代，利奧波德試圖說明普通老百姓可能有著舉足輕重的作用。他的文章不是祈求強(qiáng)有力的政府干預(yù)的答辯書，也不是通過渲染人們對(duì)生存危機(jī)的恐懼去進(jìn)行動(dòng)員而宣揚(yáng)世界末日的宗教小冊(cè)子。他力圖在闡釋土地的生態(tài)功能的基礎(chǔ)上去強(qiáng)化人們對(duì)土地的了解，從而激發(fā)人們對(duì)土地共同體的熱愛和尊敬。他認(rèn)為，通過了解和熱愛，就會(huì)產(chǎn)生一種在行為上的道德責(zé)任感，從而便能維護(hù)這個(gè)共同體健全的功能。
         
        利奧波德的文章，通過他本人和土地之間關(guān)系的描述，在那些從未到過威斯康星的沙鄉(xiāng)和那些他所描寫過的地方的人中，找到了越來越多的樂于接受新思想的讀者。這本書的美國版本的銷售量已超過了100萬冊(cè)，利奧波德的土地倫理概念成為幾個(gè)全國性環(huán)境保護(hù)組織和政府機(jī)構(gòu)行動(dòng)宗旨的基礎(chǔ)。他的思想也傳到了海外，《沙鄉(xiāng)年鑒》已經(jīng)有了俄文、日文、法文和德文譯本，現(xiàn)在，將再次用中文依照侯文蕙的具有深刻感受的譯文出版。
         
        侯文蕙在她的譯文中注入了一種對(duì)自然的愛，和一種對(duì)利奧波德所描述過的許多地方和環(huán)境的親切感，并融入了她從中國文化、語言和文學(xué)中所獲得的鑒賞力。她曾在夏日和冬季里徜徉在利奧波德的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)的樹林中、草地上和沼澤邊；曾與利奧波德的幾個(gè)子女討論過他的理論；并與其他諳熟利奧波德精神遺產(chǎn)的人們進(jìn)一步探討過他的科學(xué)和文學(xué)觀。因此，她非常有資格向她的中國同胞介紹一位作家──一個(gè)土地共同體的公民伙伴們無論他們?cè)谀亩伎赡苡肋h(yuǎn)銘記的作家。
         
        在侯文蕙翻譯的利奧波德的經(jīng)典之作的這個(gè)版本中，她加進(jìn)了利奧波德早先為這本書寫的一個(gè)自傳式序言。利奧波德在寫一個(gè)現(xiàn)在用在這本書中的較短的、更為深刻的前言之后，曾打算將先前所寫的序修改成一個(gè)附錄。但利奧波德恰恰在這本書為牛津出版社接受出版時(shí)逝世，因此未能進(jìn)行修改，這篇序也一直未能出版。這確實(shí)是很遺憾的，因?yàn)樵诤芏喾矫嫠几玫亟沂玖烁髌煌奈恼滤靡援a(chǎn)生的那種特殊的生活經(jīng)歷。
         
        由于在這個(gè)《沙鄉(xiāng)年鑒》的中譯本中附有原序，中國讀者們將能更好地理解到利奧波德時(shí)代正在變革中的歷史狀況，以及他對(duì)它們的某些反應(yīng)。在一個(gè)現(xiàn)在也正經(jīng)歷著其自身巨大的經(jīng)濟(jì)增長，但也面臨著各種嚴(yán)重的環(huán)境問題的國家的讀者那里，利奧波德呼吁生態(tài)理解、倫理意識(shí)和有責(zé)任感的土地管理上的懇求，大概會(huì)引起強(qiáng)烈的共鳴。
         
        1989年9月
         
        2．英文版序
         
        有些人在沒有野生的東西的情況下也可以生活，而有些人就不行。這些隨筆就是那些離不開野生的東西的人們之喜悅和身處兩難的表達(dá)。
         
        野生的東西在開始被摒棄之前，一直和風(fēng)吹日落一樣，被認(rèn)為是極其平常而自然的?，F(xiàn)在我們所面臨的問題是：一種平靜的較高的“生活水準(zhǔn)”，是否值得以犧牲自然的、野外的和無拘束的東西為代價(jià)。對(duì)我們這些少數(shù)人來說，能有機(jī)會(huì)看到大雁要比看電視更為重要，能有機(jī)會(huì)看到一朵白頭翁花就如同自由地談話一樣，是一種不可剝奪的權(quán)利。
         
        這些野外的東西，我承認(rèn)，直到機(jī)械化為我們提供了美味的早餐，而科學(xué)又為我們揭示了它的來源和如何生長的故事之前，是幾乎沒有什么關(guān)乎人類的價(jià)值的。全部矛盾由此而凝聚為一個(gè)相當(dāng)有爭議的問題。我們少數(shù)人看到了在進(jìn)步中出現(xiàn)的回報(bào)遞減律，而我們的反對(duì)派們卻并未看到。
         
        人們必須根據(jù)事物的現(xiàn)狀來制訂對(duì)策。這些文章便是我的應(yīng)對(duì)之策。它們分為三部分。
         
        第一部分所描述的是我們一家人在周末時(shí)，在那遠(yuǎn)離過多的現(xiàn)代化的世外桃源──“木屋”中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹碓桨谅驮絹碓酵昝赖纳鐣?huì)榨取殆盡，然后又被遺棄的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)里，我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒，我們探索著，而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)。
         
        這些“木屋”隨筆按季節(jié)排列成“一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒”。
         
        第二部分：“隨筆──這兒和那兒”，則列舉了我生活中給我以教導(dǎo)的那些插曲，即那些逐漸地，有時(shí)是很痛苦地與伙伴們分道揚(yáng)鑣的插曲。這些插曲遍布北美大陸，前后有40年時(shí)間。它們?yōu)槟切┯兄粋€(gè)共同標(biāo)志──保護(hù)主義的各種問題提供了一個(gè)非常好的樣板。
         
        第三部分：“結(jié)論”，從推理的角度，提出了我們這些持不同意見者的某些觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)是對(duì)我們的看法的科學(xué)說明。只有那些具有同感的讀者會(huì)希望去弄通第三部分的這些理論問題。我想，也許可以這樣認(rèn)為，即這些文章向同行們說明了怎樣才能回頭取得認(rèn)識(shí)上的一致。
         
        保護(hù)主義已逐漸沉寂了，因?yàn)樗桥c我們的亞伯拉罕式的土地觀念所不相容的。我們蹂躪土地，是因?yàn)槲覀儼阉闯墒且环N屬于我們的物品。當(dāng)我們把土地看成是一個(gè)我們隸屬于它的共同體時(shí)，我們可能就會(huì)帶著熱愛與尊敬來使用它。對(duì)土地來說，是沒有其他方法可以逃脫機(jī)械化的人類的影響的；對(duì)我們來說，也無其他方法從土地中得到它能以──在受制于科學(xué)的情況下──奉獻(xiàn)給文化的美學(xué)收獲。
         
        土地是一個(gè)共同體的觀念，是生態(tài)學(xué)的基本概念，但是，土地應(yīng)該被熱愛和被尊敬，卻是一種倫理觀念的延伸。土地產(chǎn)生了文化結(jié)果，這是長期以來眾所周知的事實(shí)，但卻總是被人所忘卻。
         
        這些文章試圖把這三種概念聯(lián)結(jié)起來。
         
        當(dāng)然，這樣一種關(guān)于土地和人的觀點(diǎn)是容易由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和偏見而被混淆和歪曲的。然而，不論真理是否可能被誤傳，有一點(diǎn)卻是如水晶一般地清晰：我們的自大和完美的社會(huì)，現(xiàn)在就像一個(gè)憂郁病患者，它是那樣為其自身的經(jīng)濟(jì)健康而困擾著，結(jié)果反而失去了保護(hù)其健康的能力。整個(gè)世界是那樣貪婪地希望有更多的浴盆，以至于失去了去建造這些浴盆，或者甚至應(yīng)關(guān)掉水龍頭所必需的穩(wěn)定性。在這種情況下，可能沒有什么比從衛(wèi)生角度稍稍輕視一下過多的物質(zhì)享受更有益的了。
         
        大概這樣一種價(jià)值觀上的轉(zhuǎn)變，可以通過重新評(píng)價(jià)非自然的、人工的，并且是以自然的、野生和自由的東西為條件而產(chǎn)生的東西而達(dá)到。
         
        奧爾多·利奧波德
         
        1948年3月4日于威斯康星州麥迪遜市
                                                         
        9、名師課堂:七上23課《散步》課堂實(shí)錄(程翔)
                        
        名師課堂:七上23課《散步》課堂實(shí)錄(程翔)
         
        老師：我問同學(xué)們一個(gè)小問題：咱們班的同學(xué)有經(jīng)常和父母一起散步的嗎？請(qǐng)舉手。
         
        （學(xué)生舉手）
         
        老師：請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)労透改敢黄鹕⒉綍r(shí)有什么感受。
         
        學(xué)生：我覺得和父母一起散步可以談?wù)勑?，一家人有說有笑，即使父母批評(píng)自己，也不像在家中那么嚴(yán)肅。
         
        老師：很好。散步是家庭生活中的一項(xiàng)內(nèi)容，它是一種溫馨幸福的家庭生活。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇敘事散文——《散步》。先請(qǐng)一位同學(xué)把課文朗讀一遍。
         
        （學(xué)生朗讀課文）
         
        老師：一共寫了幾個(gè)人?
         
        學(xué)生：四個(gè)人。作者、作者的母親、作者的妻子和兒子。
         
        老師：對(duì)。這四個(gè)人中最喜歡母親的舉手？
         
        （學(xué)生舉手）
         
        老師：請(qǐng)一位同學(xué)說說，你為什么最喜歡母親？
         
        學(xué)生：這位母親很理解兒子的心意，很疼愛自己的孫子。
         
        老師：請(qǐng)你把寫母親的地方讀一遍。
         
        （學(xué)生讀第二自然段）
         
        老師：母親盡管走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得累，但體諒到兒子的一片孝心，就出來了。這是寫母親的動(dòng)作。“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣?！边@句話說明了什么？
         
        學(xué)生：母親十分信賴孩子。
         
        老師：對(duì)。哪一個(gè)地方寫到了母親的語言？
         
        學(xué)生：倒數(shù)第二段。
         
        老師：請(qǐng)你讀一下。
         
        （學(xué)生讀課文）
         
        老師：“還是走小路吧?！蹦赣H為什么改變了主意？
         
        學(xué)生：因?yàn)槟赣H知道了孫子要走小路的原因，“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘”。孫子想去看看，當(dāng)奶奶的應(yīng)該滿足孫子的要求。
         
        老師：很好。那么母親的這段話怎么讀才好呢？誰來試一試？
         
        （學(xué)生讀課文）
         
        老師：同學(xué)們注意，文中寫道：“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意。”這是一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過程，怎樣讀才能表現(xiàn)出這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程呢？
         
        學(xué)生：我覺得“還是”兩個(gè)字帶點(diǎn)拖音：“還——是——走小路吧。”
         
        老師：很好。你體會(huì)得很到家。母親的第二句話怎么讀呢？
         
        學(xué)生：（大聲地）“我走不過去的地方，你就背著我?！?/p> 
        老師：用不著這么大聲。母親讓兒子背著自己，提這點(diǎn)兒要求用不用事先跟兒子商量商量？
         
        學(xué)生：不用。
         
        老師：對(duì)呀。母親說這話時(shí)很放心，很坦然。讀的時(shí)候要把這層意思表達(dá)出來。請(qǐng)聽老師讀。
         
        （老師范讀課文）
         
        老師：以上我們分析了對(duì)母親的描寫。
         
        （老師板書：母親善解人意、疼愛孫子動(dòng)作、語言）
         
        老師：最喜歡作者的舉手。
         
        （學(xué)生舉手）
         
        老師：請(qǐng)一位同學(xué)說說，你為什么最喜歡作者？
         
        學(xué)生：他很孝敬母親。
         
        老師：哪里看得出來？
         
        學(xué)生：“我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長。我說：‘走大路?！?/p> 
        老師：“因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長”這句話的隱含意義是什么？
         
        學(xué)生：伴同母親的時(shí)日短。
         
        老師：對(duì)。作者希望在母親的有生之年能多出來幾次散步。作者對(duì)這次一家四口在田野散步是很珍惜的。作者的這種感情在前面的哪一段中表露過？
         
        學(xué)生：“天氣很好。今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬?！?/p> 
        老師：哪幾個(gè)字應(yīng)重讀？
         
        學(xué)生：“太”、“總算”和“又”。
         
        老師：好。作者在內(nèi)心深處為母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬而高興。這是什么描寫？
         
        學(xué)生：心理描寫。
         
        老師：對(duì)。那么作者的那句話怎么讀？
         
        學(xué)生：應(yīng)該干脆利索：“走大路”。
         
        老師：或者說是斬釘截鐵。有沒有商量的余地？
         
        學(xué)生：沒有。
         
        老師：對(duì)。說一不二?！白叽舐贰薄Ｎ覀儼训诹匀欢锡R讀一遍。
         
        （學(xué)生齊讀課文）
         
        老師：刻畫作者本人，較多地使用了心理描寫，也有語言描寫。
         
        （老師板書：作者 孝敬母親 心理、語言）
         
        老師：最喜歡文中這個(gè)小孩的舉手。
         
        （學(xué)生舉手）
         
        老師：請(qǐng)你說說理由。
         
        學(xué)生：這個(gè)小孩沒有堅(jiān)持非走小路不可，他聽從了爸爸的話，是個(gè)懂事的小孩。
         
        老師：很正確。文中小孩說了兩句話，誰來讀一下？
         
        （學(xué)生朗讀課文）
         
        老師：這個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，是靠自己細(xì)致的觀察得出的。說明這個(gè)小孩怎么樣？
         
        學(xué)生：很聰明。
         
        老師：對(duì)。
         
        （老師板書：小孩 懂事、聰明）
         
        老師：只剩下妻子一個(gè)人啦。最喜歡妻子的舉手？
         
        （沒有學(xué)生舉手）
         
        老師：請(qǐng)你說說為什么不舉手。
         
        學(xué)生：我不喜歡這個(gè)人物。
         
        老師：為什么？
         
        學(xué)生：妻子沒有說一句話。
         
        老師：不說話你就不喜歡？
         
        學(xué)生：書上寫“妻子呢，在外面，她總是聽我的”。就是說，妻子在家里就不聽——
         
        老師：就不聽丈夫的。你是這個(gè)意思吧？
         
        （學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭）
         
        老師：同學(xué)們想一想，妻子難道一切必須聽丈夫的嗎？
         
        學(xué)生：不行。
         
        老師：對(duì)呀。丈夫說得對(duì)才聽，說得不對(duì)還能聽嗎？那就另當(dāng)別論了。為什么這個(gè)妻子在外面總是聽丈夫的呢？那是因?yàn)樗S護(hù)夫妻之間在外界的美好形象，她很給丈夫什么？
         
        學(xué)生：面子。
         
        老師：對(duì)呀。用現(xiàn)在的話說，就是妻子在外觀上是很尊重丈夫的。但是回家就不同了。在家里夫妻之間完全可以互相批評(píng)。這叫內(nèi)外有別嘛！妻子沒說一句話，那是因?yàn)樗诘却煞虻臎Q定。一旦丈夫說“走大路”，妻子就毫不猶豫地支持丈夫的意見，也走大路。妻子不說一句話，正說明她是一位默默奉獻(xiàn)，更多地操持家務(wù)的賢妻良母。她說得少而做得多，同學(xué)們不喜歡這樣的妻子？反正我喜歡。你們同意我的觀點(diǎn)嗎？
         
        學(xué)生：同意。
         
        老師：喜歡的請(qǐng)舉手。
         
        （學(xué)生舉手）
         
        老師：看法發(fā)生變化了，這就是理解了。好，下面我們把文章最后一段齊讀一遍。
         
        （學(xué)生齊讀課文；老師板書：妻子默默奉獻(xiàn)、賢妻良母）
         
        老師：同學(xué)們，這一段內(nèi)容就好像一幅電影畫面，你從中感受到了什么？用一個(gè)字表示。
         
        學(xué)生：愛。
         
        老師：對(duì)。
         
        （老師板書：愛）
         
        老師：家庭的幸福大廈就是由愛支撐起來的，散步所體現(xiàn)出來的溫馨與幸福就在于此。希望同學(xué)們以后經(jīng)常與父母在一起散步，去感受。
         
        課文研討
         
        一、整體把握
         
        這一家人，祖孫三代，和和美美，相親相愛，這是一個(gè)多么幸福的家庭。作者表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的理想。
         
        最突出的一點(diǎn)是，“我”的敬老。試作兩個(gè)假設(shè)，第一個(gè)假設(shè)，如果把母親冷落在家里，散步就帶老婆孩子，那會(huì)怎么樣呢?不少人往往是這樣做的，在他們看來，沒有老人的拖累，更自在，更開心。殊不知，老人在家多么孤獨(dú)、凄涼、寒心。不勸母親一起散步，似乎也沒有良心的譴責(zé)。“母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累?！奔热蝗绱?，好像也有理由不去招呼了。作此假設(shè)，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。
         
        第二個(gè)假設(shè)，母親要走大路，兒子要走小路，如果“我”依從兒子，那會(huì)怎么樣?兒子如愿，自然興高采烈，久而久之，就會(huì)變得驕縱。母親呢，老年人有涵養(yǎng)，自然不至于老大的不高興，但是，心里總不大暢快。年紀(jì)大了，自己說話還不及小孫孫。走小路也有理由，小路有意思，“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘”，散步就是看景的，走小路實(shí)在也算不得錯(cuò)。而“我”唯母命是從，沒有把兒子當(dāng)小太陽寵著，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。
         
        孝敬，出于良心。我們可以深切地感受到“我”的善良。這一家人如此和美，敬老，是一個(gè)決定的因素。
         
        二、問題研究
         
        1.這篇短文為什么大詞小用、小題大做?
         
        大詞小用確有好幾處。一處把母親要走大路，兒子要走小路，說成“分歧”。一處說，面對(duì)“分歧”，“我感到了責(zé)任的重大”。一處把自己的話，說成“決定”。一處在結(jié)尾，“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”。
         
        這樣的大詞小用，小題大做，透露作者這一篇《散步》大有深意，他想說的意思超出事情本身，是在借散步這件事講一個(gè)道理。
         
        2.作者的意思是什么呢?
         
        探究這個(gè)問題，要學(xué)會(huì)一種思想方法，就是從個(gè)別到一般，從具體到抽象，從行為到原則。
         
        “我”上有老，下有小，要照顧兩頭。兩頭都顧到，當(dāng)然沒有矛盾。有時(shí)，無法兼顧兩頭，就像走大路還是走小路，無法“兩全”，只能顧一頭，那么顧哪一頭呢?“決定委屈兒子”，就是顧老的一頭。因?yàn)榘橥瑑鹤拥臅r(shí)間還長，言下之意，父母風(fēng)燭殘年，想孝敬，時(shí)間也不可多得。這里有一個(gè)家庭倫理道德的準(zhǔn)則：上有老，下有小，兩頭無法兼顧時(shí)，應(yīng)該顧老的一頭。
         
        實(shí)行這個(gè)原則，家庭就和美了。奶奶疼孫孫，總是謙讓的，即使自己行走不便，也寵著孫兒的。孫兒呢，見爸爸為人孝敬，自己也聽話，你瞧他，不哭也不鬧。這一家多么和睦。孩子長大了，爸爸年老了，就會(huì)像當(dāng)年爸爸孝敬奶奶一樣孝敬父母。好的家風(fēng)就會(huì)代代相傳。
         
        再往深一層想，試看人性，疼愛老婆孩子是自然而然的，容易做到的，孝敬老人，就不容易做到。天下不乏不孝之子，造成諸多家庭矛盾。作者有感于此，借散步這個(gè)題材，宣揚(yáng)一個(gè)倫理原則。照這個(gè)原則辦事，一個(gè)家庭總是比較和美的。
         
        再從另一個(gè)角度去看，妻子的賢良，也是重要因素，“在外面，她總是聽我的”，她對(duì)婆婆沒有不孝順的表現(xiàn)，當(dāng)“我決定委屈兒子”，妻子絲毫沒有爭執(zhí)。一般說，婆媳關(guān)系更為要緊。這篇短文在妻子身上著墨不多，但是隱隱地可以感受到作者的意思，為人妻，為人兒媳，理當(dāng)如此。
         
        3.為什么把“我”背母親，妻背兒子描寫得那么鄭重其事呢?
         
        從字面上看，這是形容他們走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有閃失，特別是母親，是經(jīng)不起摔跌的，非穩(wěn)當(dāng)不可。
         
        這個(gè)形象很有象征意義，中年的責(zé)任，既要贍養(yǎng)老一代，又要撫養(yǎng)下一代，一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)民族，一個(gè)國家又何嘗不是這樣?
         
        4.這篇短文語言很精美，從哪些方面去學(xué)它的語言呢?
         
        學(xué)習(xí)課文的語言，可以把注意力專門放在詞句上。精美的語句反復(fù)揣摩，揣摩作者怎樣遣詞造句，悟出一點(diǎn)道理來，今后自己作文，就會(huì)靈活運(yùn)用。
         
        第一段有一句：“母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。我說，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套?！边@幾句把母子二人的情態(tài)都顯現(xiàn)出來了，母親的老邁、順從，兒子的誠懇、孝敬，情態(tài)畢現(xiàn)?！罢?yàn)槿绱恕币痪洌滞嘎读恕拔摇钡奈幕摒B(yǎng)。缺乏文化修養(yǎng)的人，話是不會(huì)這樣說的。由此可以明白，表現(xiàn)什么情態(tài)，就要用什么樣的語言。
         
        “她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣?！北葲r得多妙!從內(nèi)容上說，有回環(huán)的關(guān)系，把母子關(guān)系一下子追溯到幾十年前，把母子二人溫順的性格都表現(xiàn)出來了。這種妙思來自何處呢?就是寫甲與乙二者時(shí)，說了由甲到乙，再由乙到甲，便可以構(gòu)造出這樣的妙句。
         
        兩兩對(duì)稱的句子很多，這是語言精美的主要成分。例如：
         
        有的濃，有的淡。
         
        我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面。
         
        前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
         
        母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。
         
        我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親。
         
        我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。
         
        我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
         
        事物都是成雙成對(duì)的，把兩個(gè)方面集中在一起說，力求把句子寫得整齊一點(diǎn)，就可以構(gòu)成這樣對(duì)稱的句子。對(duì)稱的句子有對(duì)稱美，互相映襯，很有情趣。
         
        練習(xí)說明
         
        一 朗讀全文。題目“散步”是從文章主要事件的角度確定的，你覺得這個(gè)標(biāo)題好嗎?請(qǐng)你換一個(gè)角度為擬一個(gè)標(biāo)題，并說說你的理由。
         
        本題在標(biāo)題上做文章，意在整體把握課文內(nèi)容，也是揣摩標(biāo)題藝術(shù)。第一問，可以回答“好”，也可以回答“不好”，只要言之成理。另擬標(biāo)題，可以各顯神通，擬好后，交流一下，相互評(píng)判，鼓勵(lì)創(chuàng)意。
         
        二 “我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子……但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界?！闭f說你對(duì)這段話的理解，并與同學(xué)交流。
         
        本題要求理解語句的深層含義，重點(diǎn)應(yīng)放在“整個(gè)世界”四個(gè)字上，兼及其他。
         
        答案參見“問題研究”之三。
         
        三 下面這篇短文也是講三代人的故事。與課文比較，哪個(gè)故事更感動(dòng)你?說說你的理由。(《三代》一文略)
         
        《三代》與《散步》主題相近，又有差異，情節(jié)則差別較大。本題作比較閱讀，培養(yǎng)鑒賞能力。閱讀是個(gè)性化行為，“感動(dòng)”這種情感更是個(gè)性化的，說《散步》更感動(dòng)人，可以；說《三代》更感動(dòng)人，也可以，能言之成理就好。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握兩篇短文的主旨，《三代》說的是，寧可自己受傷，也要保護(hù)一老一小；《散步》說的是，孝順第一。衡量作品，也要從社會(huì)價(jià)值上去考慮。
         
        教學(xué)建議
         
        一、抓住兩處關(guān)鍵，引導(dǎo)研討
         
        寓意深刻而文辭沖淡的文章，閱讀能力的高下表現(xiàn)在理解的深度。只見表層，不見深層，是膚淺；由表及里，方為深刻。關(guān)鍵有兩處。一處在面對(duì)“分歧”時(shí)作出的決定，一處在篇末所說的“整個(gè)世界”。尤其是第一處，要引導(dǎo)研討。“我”為什么決定順從母親而委屈兒子，推而廣之，“我”處事的“原則”是什么。悟出一個(gè)“孝”字，才算理解了課文，于人文素養(yǎng)也大有益處。
         
        二、要引導(dǎo)揣摩語言，學(xué)習(xí)語言
         
        特別要品味對(duì)稱的句子，要研究遣詞造句，這樣的句子是怎樣寫出來的。例如寫“我”背母親，妻子背兒子，接著寫背的重量，從母親的體重到兒子的體重，連起來說，就可以造出對(duì)稱的句子。一個(gè)是不算重，一個(gè)是輕。擴(kuò)展一下，說為什么不算重，為什么輕，一個(gè)瘦，一個(gè)是幼小，再擴(kuò)展一下，說到身材，一個(gè)是高大，一個(gè)是很胖。這樣就能說出兩相對(duì)稱的句子：“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然很輕?！币龑?dǎo)學(xué)生揣摩語言，增強(qiáng)語感，才能逐步提高語言表達(dá)能力。
         
        三、教學(xué)設(shè)計(jì)
         
        1.朗讀。
         
        朗讀能力包括接到文稿立即朗讀的能力，這一次要試試這種能力。
         
        2.跳讀四遍。
         
        第一遍注意“我”這個(gè)人怎么樣。
         
        第二遍注意妻子性情怎么樣。
         
        第三遍注意母親性情怎么樣。
         
        第四遍注意兒子性情怎么樣。
         
        提示：不但要注意有形的，而且要注意無形的。例如，“我”說“走大路”，委屈了兒子，沒有寫兒子的反應(yīng)，應(yīng)該加以想像，也沒有寫妻子的反應(yīng)，也應(yīng)該加以想像。
         
        3.談?wù)務(wù)w感受。
         
        既要展開，又要聚焦，聚焦于“我”的孝敬上面。
         
        4.內(nèi)容研討。
         
        研討方法：質(zhì)疑；提問；合作探究。
         
        (1)這篇短文為什么大詞小用、小題大做?
         
        引導(dǎo)法：先找出大詞小用的語句，再思考作者的寫作意圖。
         
        (2)作者的意思是什么?
         
        引導(dǎo)法：抓關(guān)鍵因素；學(xué)習(xí)從個(gè)別提升到一般的抽象。
         
        (3)為什么把背母親、背兒子寫得那么鄭重其事?
         
        5.語言學(xué)習(xí)。
         
        (1)用圈點(diǎn)法圈出精美的句子。
         
        (2)揣摩對(duì)稱的美。
         
        6.語言運(yùn)用。
         
        (1)_________________信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
         
        (2)一切都取決于_________________________。
         
        (3)________________________，各得其所。
         
        (4)______________________水波粼粼。
         
        7.比較閱讀：《散步》與《三代》。
         
        有關(guān)資料
         
        一、《散步》的寫作契機(jī)(莫懷戚)
         
        《散步》寫于1985年；因?yàn)槭前l(fā)一種“生命的感慨”，所以注定了它的抒情色彩，因我不善詩作，它就成了散文。所以說體裁這東西，往往非作者的刻意選取，實(shí)在只是一種自然結(jié)果。
         
        這篇文章寫作的契機(jī)，現(xiàn)在回想，應(yīng)該是兩個(gè)。
         
        第一個(gè)就是一次全家三輩四口人的散步，的確如文中所說：初春，南方的原野，哄了一陣才將母親帶上路……當(dāng)時(shí)我兒子正上幼兒園，他叫“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”也是真的。但是當(dāng)時(shí)我們的笑，是為小家伙的出語機(jī)靈而興奮，像所有年輕的父母一樣，以為自己的孩子是天才，或者至少也有過人之處──你看他小小年紀(jì)便懂得歸納，將來豈不是個(gè)哲學(xué)家?
         
        第二個(gè)契機(jī)則較有理性色彩。我與來西南政法學(xué)院進(jìn)修中國民事訴訟法的美國漢學(xué)家柯爾特先生相熟后，常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。出我意料的是他對(duì)中國文化中的“孝悌”的看法──他將其拆開，反對(duì)“悌”(他說弟弟沒有必要高看兄長)，而對(duì)“孝”，卻大加贊賞，說中國人的敬老愛幼，是“文化的精髓”，又說英國哲學(xué)家培根說過，“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉”，這個(gè)，全世界數(shù)中國人做得最好，云云。他還同我一起看過中央電視臺(tái)舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，說這種“由政府出面召集，全國像一家人在過年的事，在美國是不可想像的”。
         
        我們自己丟掉的，發(fā)達(dá)國度的人卻拾起來，如獲至寶，這使我感慨不已，開始重新正視這份看起來很陳舊已無什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了。
         
        選材時(shí)，我最終確定第一個(gè)契機(jī)為文章的外延，或曰思想感情之載體，是這樣考慮的：
         
        (一)這是一次真實(shí)的散步，有真人真景及部分真事(細(xì)節(jié))，這樣，想像加工的部分便有了依托，較之純粹的虛構(gòu)更有實(shí)感；
         
        (二)剛好三代人，主體“我”和“我的妻”，客體“兒子”、“母親”齊全，便于“導(dǎo)演”；
         
        (三)說“導(dǎo)演”，是因?yàn)榻甑纳⑽膶懽鲀A向之一，是情節(jié)化(也有稱細(xì)節(jié)化的)，總之寓理于事之風(fēng)長，單純說理之風(fēng)消；可讀性越來越被強(qiáng)調(diào)。
         
        切入角度：強(qiáng)化“生命”，淡化倫理，一是因?yàn)閭惱碚f得已經(jīng)太多，出新很難，二是“生命之說”不但本質(zhì)，而且人性與動(dòng)物性的參照也出來了──只有人類才不但保護(hù)幼小的生命，而且善待衰老的生命。
         
        所以成熟的生命，即所謂中青年人吧，其責(zé)任的沉重可想而知，其社會(huì)性，或曰倫理性質(zhì)，也暗暗滲透了出來。
         
        而沉重的責(zé)任，自需背負(fù)，所以我在文中設(shè)計(jì)了──背：背小的，背老的；將整個(gè)世界背起來，中青年人責(zé)無旁貸。
         
        而且為了突出“責(zé)任感”，特意改造出歧路之爭，由我裁決，不能兩全這個(gè)重要細(xì)節(jié)。事實(shí)是有歧路，無爭執(zhí)──祖母寵孫子，一下子就依了他。但不加改造，無以產(chǎn)生表現(xiàn)力。
         
        而且那次也只背了兒子，并未背母親，但這之前是背過母親的。譬如1981年我們陪母親游都江堰，離堰水，景象略險(xiǎn)，我便背著母親慢慢。那時(shí)母親尚不很老，似覺過意不去，我說你在我背上我還穩(wěn)當(dāng)些。這倒是實(shí)情，所以母親說：“那么，倒是我在保護(hù)你?”。
         
        所以說，如果從未既背過小，也背過老，也難想到背負(fù)這一幕。
         
        所以綜觀此文之作，也不過暗合了一條文藝?yán)碚摚涸从谏?，高于生活。如是而已，也無甚特別的技法。
         
        (選自《語文學(xué)習(xí)》1995年第3期)
         
        二、《散步》的人性美
         
        1.《散步》探美三題(節(jié)錄)(夏雨舟)
         
        莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。讀完這篇文章，有如接受了一次道德的洗禮。是不是可以這樣說：讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。
         
        《散步》一文的線條比較明晰：(1)“我”勸母親散步；(2)全家一起散步；(3)選擇大路小路的分歧；(4)“我”決定委屈兒子；(5)母親卻依從了孫子；(6)在不好走的地方，“我”和妻子分別背起母親和兒子。
         
        如此簡單的事情，作者何以將它寫得饒有興味，發(fā)人深思呢?細(xì)味之，不外乎采用了尺水興波，一波三折的寫法，在波谷與波峰上折射出親情、人性的亮麗之光。
         
        文章開篇寫“我們”一家去散步，母親本不愿意出來的，“她老了，身體不好，走遠(yuǎn)了覺得很累。”可“我”說：正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。于是，母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
         
        本不愿出來的母親何以又答應(yīng)了呢?作者這樣寫的：“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候聽她的話一樣?！?/p> 
        一個(gè)“慈母”，一個(gè)“孝子”，一個(gè)真誠的理解，一個(gè)絕對(duì)的信任，這種良性的因果循環(huán)正反映了古樸的倫理道德之美。
         
        在散步遇到走大路還是走小路時(shí)發(fā)生了分歧：“母親要走大路，大路平順”，“兒子要走小路，小路有意思”。這個(gè)矛盾怎么解決呢?當(dāng)然取決“我”了，此時(shí)，作者深感自己責(zé)任的重大：兩全的辦法找不出，拆散一家人又于心不忍。于是，“我”決定委屈兒子，原因是“我伴同他的時(shí)日還長”。這個(gè)選擇應(yīng)該說是入情入理，體現(xiàn)了“我”愛幼更尊老的情感。
         
        當(dāng)“我”作出“走大路”的決定后，結(jié)果竟出人意料：“母親摸摸孫兒的小腦瓜”，忽然改變了主意，“還是走小路吧”。如果說“我”的決定易于理解的話，那么母親的改變則有悖常情了。但正是這不合情理的地方，人的真誠善良卻得到了充分的光照，這一家三代人的溫和、謙讓與體貼都融進(jìn)了這深深的愛之中。這不正是以血緣構(gòu)成的家庭最穩(wěn)定、最能持久也是最為寶貴的東西嗎?
         
        “有意思”的小路的確不平順，不好走的地方“我”和妻子只好分別背起母親和兒子，這一“背”實(shí)際上是背起生活的重?fù)?dān)，架起了兩代人之間的橋梁，含蓄地影射了“我”這一輩人贍養(yǎng)老人撫育兒女的重大使命。
         
        (選自《中學(xué)語文教學(xué)》1995年第9期)
         
        2.一曲尊老愛幼的頌歌(賀曉溪)
         
        《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文。它像一首動(dòng)人心弦的詩，一支感人肺腑的歌，頌揚(yáng)了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，反映了我國文明家庭建設(shè)的可喜成就。
         
        文章在選材上頗有特色。作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽的光輝”的道理，精心選材，以小見大。文章只是選取一個(gè)三代同堂的家庭一次散步的小事來寫，就表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題：中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代得到了發(fā)揚(yáng)光大。
         
        在這個(gè)三代人的家庭里，“我”處于承前啟后的重要地位。每當(dāng)家庭出現(xiàn)分歧的時(shí)刻，“我”總是主動(dòng)地站出來，消除分歧，維護(hù)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)親情。“我”家要到田野上散步，可是母親不想去。原因是母親老了，身體不好，好不容易才熬過了一個(gè)嚴(yán)冬，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得累。母親的想法并非毫無道理，但是“我”不是消極的表示順從，而是積極地提出建議?！拔摇眲裾f母親，正因?yàn)槟昀象w弱，“才應(yīng)該多走走”?！拔摇钡脑挐B透著辯證思想，飽含著對(duì)母親的深切的愛，有利于母親身體素質(zhì)的增強(qiáng)，有利于家庭溫馨氛圍的營造。母親聽了“我”的話，不是固執(zhí)己見，而是從善如流。兒子敬愛母親，母親尊重兒子，家庭出現(xiàn)了融洽、祥和的氣氛。
         
        家庭猶如一口池塘，有時(shí)波平如鏡，有時(shí)波浪起伏。在散步的過程中，這個(gè)三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。在岔路口，“我”的母親要走大路，“我”的兒子要走小路。大路平順，便于老人行走；小路難行，可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下，“我”決定舍魚而取熊掌?！拔摇闭J(rèn)為，母親年老體弱，余年不多，伴隨她的機(jī)會(huì)已很少；兒子年紀(jì)尚幼，來日方長，伴隨他的機(jī)會(huì)還很多。于是“我”委屈兒子，順從母親，作出了“走大路”的決定。這個(gè)決定是明智的，體現(xiàn)了中華民族“尊老”的美德。
         
        就在“我”作出了“走大路”的決定的時(shí)刻，母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：“還是走小路吧?！蹦赣H疼愛孫兒，了解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，整齊的桑樹，小路盡頭水波粼粼的魚塘，于是決定自己克服困難，滿足孫兒的心愿。母親改走小路的決定，體現(xiàn)了中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
         
        小路不好走，母親對(duì)“我”說：“我走不過去的地方，你就背著我。”到了一處難走的地方，“我”蹲下身子，背起了母親；妻子也蹲下來，背起了兒子。他們怕摔傷了自己所背的親人，因此走得很慢，很穩(wěn)，很仔細(xì)。他們的行動(dòng)體現(xiàn)了中華民族“尊老愛幼”的美德。
         
        (選自《中學(xué)語文教學(xué)》1994年第9期)
         
        三、景物描寫的詩意美(夏雨舟)
         
        《散步》一文對(duì)景物描寫著墨不多，僅有兩處，兩段文字加起來也不過七十余字，可在這輕描淡寫之中充滿了濃郁的詩情畫意，為常見的散步提供了一個(gè)美妙的背景。
         
        第一處是對(duì)南方初春田野的描寫：冬去春來，“大塊小塊的新綠”有濃有淡，“樹上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。
         
        這“新綠”，這“嫩芽”，這“冬水”的水泡，分明是春的氣息的透露，它顯示了不可遏制的生機(jī)，這是對(duì)生命的高歌，對(duì)生命力的禮贊。
         
        第二處描寫母親所望到的小路遠(yuǎn)處景物：金色的菜花，整齊的桑樹，水波粼粼的魚塘──春天在召喚，生命在呼喚。是啊，盡管“今年的春天來得太遲”，“一些老人挺不住”，“但春天總算來了”，母親也總算“又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”，這字里行間流露的正是一種對(duì)生活的酷愛，對(duì)生命的珍愛。
         
        春天來了，一切都要從頭開始。是該抖抖精神，抖去冬日的慵懶；也得活動(dòng)活動(dòng)筋骨，用充沛的活力投入新的生活，迎接美好的明天。
         
        兩段景物，看似簡短，實(shí)則蘊(yùn)含著美妙的意境和深刻的哲理。
         
        (摘自《〈散步〉探美三題》，載《中學(xué)語文教學(xué)》1995年第9期)
         
        四、《散步》的語言美
         
        《散步》的語言平易樸實(shí)，然而內(nèi)涵豐富，耐人尋味，如同橄欖一般，越嚼越覺得有滋味。下面從三個(gè)方面作具體分析。
         
        (一)情趣盎然?！八F(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。”這句話寫母子關(guān)系，母親明理，兒子孝順，相映成趣?！靶〖一锿蝗淮蠼衅饋恚骸懊嬉彩菋寢尯蛢鹤?，后面也是媽媽和兒子?！覀兌夹α??！边@兩句話充滿生活情趣，既表現(xiàn)了小家伙的天真、聰穎，又表現(xiàn)了家庭的幸福、溫馨。
         
        (二)含義豐富。“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”，既寫出了母親忍受痛苦度過嚴(yán)冬的情景，又寫出了“我”為母親最終安然無恙而慶幸的心情。“妻子呢，在外面，她總是聽我的。”這一句表現(xiàn)了妻子的賢惠?！霸谕饷妗边@個(gè)限制語用得好，令人想到“在家里”就可能不是這樣了，很可能“我總是聽她的”。“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界?！边@句話含義深刻。它以輕襯重，突出了“尊老愛幼”的重大意義，還寫出了中年人已意識(shí)到自己責(zé)任的重大，正在繼承和發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼”的優(yōu)良傳統(tǒng)，譜寫社會(huì)主義精神文明的新篇章。
         
        (三)意在言外?！斑@南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西──生命?！边@段話通過初春秀色的描繪，表現(xiàn)了春天蓬勃的生機(jī)，暗示熬過了嚴(yán)冬的母親將會(huì)獲得新的活力?！八难劬﹄S小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘?！边@句話描繪了充滿詩情畫意的田園風(fēng)光，揭示了“小路有意思”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了走小路的原因，展現(xiàn)了母親充分理解孫兒愿望的內(nèi)心世界。
         
        (出處同“二”第二則)
         
        《散步》的語言散發(fā)著清新淡雅的芬芳。閱讀這種語言的感受像是背著花籃和作者一同散步，一邊交談，在不經(jīng)意間往花籃里采摘幾朵并不名貴卻很雅致的花朵。
         
        縱觀整個(gè)行文，無生僻華麗的詞語，更無令人費(fèi)解的句子，除文末有幾分含蓄外，其余則明白如話。但通俗而不庸俗，明了而不直露。
         
        句式的整齊與錯(cuò)雜，音韻的鏗鏘與連綿，語意的對(duì)舉與反襯，似乎都是信手拈來，無絲毫的刻意雕琢。于平實(shí)中見靈氣，在淺易中見哲理。
         
        “她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣”；“我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面”，兒子突然叫起來“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”。
         
        這三個(gè)句子看來熟悉的字眼很多：無非就是“我的話”“她的話”，“前面”“后面”，“媽媽”“兒子”，讀來卻能撩起幾多思緒，幾多羨慕：慈母與孝子愛的深沉，和睦家庭的寧靜溫馨……羨慕之余卻又悟出：生命原本這樣，代代相因，生生不息。
         
        “母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思”。一個(gè)“平順”，一個(gè)“有意思”，這分明是描摹母親和兒子的口吻，加之運(yùn)用頂真辭格，讀時(shí)格外真切，瑯瑯上口，富有韻感。
         
        “我母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親”，“我想一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所終不愿意”。一“老”一“小”，一個(gè)看為“強(qiáng)壯”，一個(gè)視為“高大”，這種回環(huán)復(fù)沓的句式和遣詞的變化既使句子饒有趣味，又很好地表現(xiàn)了“我”復(fù)雜的心理。
         
        “我蹲下來，背起母親，妻子也蹲下來，背起兒子”，“我母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然胖，畢竟幼小，自然也輕”──此種對(duì)舉在文中是常見的，它構(gòu)成了句式的對(duì)稱美，同時(shí)也為文章的內(nèi)容服務(wù)，作者站在人生的中點(diǎn)上，一邊是長輩，一邊是后代，也處在生命之鏈的關(guān)節(jié)上，這里既有作者強(qiáng)烈的責(zé)任感，又體現(xiàn)了作者摯愛生活，品嘗人生甜美的無窮韻味。
         
        (出處同“二”第一則)
         
        五、寫作背景
         文章寫于1985年。這年清明前，莫懷戚的父親剛?cè)ナ?。照料了父親多年的母親似乎一下子給抽掉了生活的目標(biāo)，身體情況變得很復(fù)雜。莫懷戚有個(gè)弟弟是醫(yī)生，私下說，母親處在喪偶綜合征中，這是一個(gè)微妙的階段，必須謹(jǐn)慎度過，最不能缺的就是子女的陪伴。于是就有了初春暖陽下，南方田野上，一家四口、祖孫三代的散步。
                                                         
        10、名師課堂：八下21課《與朱元思書》課堂實(shí)錄
                        
        名師課堂：八下21課《與朱元思書》課堂實(shí)錄（韓軍）
         
        師：請(qǐng)一位同學(xué)把課題寫在黑板上。（生紛紛舉手）
         
        師：我找一位沒有舉手的。（指一位同學(xué)）就是你吧。你為什么沒有舉手？
         
        生：我字寫得不好。
         
        師：沒關(guān)系。沒有誰不練習(xí)就把字寫好的。練習(xí)練習(xí)吧。（生上臺(tái)板書）
         
        師：字寫得蠻可以嘛，雖然不能說漂亮，但是筆順都對(duì)，間架結(jié)構(gòu)都合理。要努力，大膽些，敢于表現(xiàn)，才有成功。（生欲回去）
         
        師：先不要走。當(dāng)老師沒有當(dāng)完呢，給大家解釋一下課題呀。
         
        生：和......朱元思寫信。
         
        師：“與”有“和”的意思，但這里應(yīng)解釋為“給”；“書”解釋得很好，在這時(shí)是名詞，“信”的意思。
         
        生：給朱元思的信。
         
        師：非常棒！你再看看書，會(huì)知道，這篇文章還有一個(gè)名字。
         
        生：《與宋元思書》。
         
        師：到底是“朱元思”還是“宋元思”，已經(jīng)無從查考，大概過去刻板印刷的時(shí)候，刻寫不清楚，讓讀者“朱”“宋”難辨認(rèn)。
         
        師：這是一篇駢體文。
         
        師：再請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)一當(dāng)小老師，給大家范讀一遍課文。（生紛紛舉手。指定一生來讀，由同學(xué)來糾錯(cuò)）這封信美不美！下面我們齊聲把全文朗讀一遍。（生齊讀）
         
        師：通過大家的讀，我也似乎看到了吳均書信中描繪的那既秀麗、又壯美的景色。俗話說“三分文章七分讀”，一篇好文章如果按十分計(jì)算的話，那么，朗讀帶給人的美的享受應(yīng)該占到七分。剛才大家的朗讀就是如此。
         
        師：聽老師給大家示范一下?！帮L(fēng)煙俱凈......天下獨(dú)絕。”開頭兩句，應(yīng)當(dāng)顯得特別大氣，眼界非常宏觀；中間兩句，要顯得特別自在；而“自富陽到桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”應(yīng)當(dāng)帶著欣賞的態(tài)度，非常陶醉。來跟老師一齊讀。
         
        師：看看，老師是沒有看書，背誦的，哪位同學(xué)也來試試？
         
        （一分鐘后有同學(xué)舉的和。老師示意他背誦）
         
        師：全體齊背。（生瑯瑯而背。而后同學(xué)翻譯，師訂正）
         
        師：我們?cè)賮碚b讀。在我們的大腦中，要想像，天空中萬里無云，天和山都是青青的顏色。我吳均坐在船上，跟隨流水飄蕩，隨著水流任憑它把我?guī)驏|帶向西。從富陽到桐廬這一百來里呀，全是奇山異水，是天下獨(dú)一無二的，我吳均真是看不夠。（情不自禁唱起來）船兒喲，你慢些走呀，慢些走。讓我把這美麗的富春江看個(gè)夠......(課堂里響起熱烈的掌聲，還有笑聲。）
         
        （教師示范背誦，學(xué)生背誦）
         
        師：這是總寫，還是分寫？
         
        生：是總寫。
         
        師：總寫富春江的什么特色？課文中有四個(gè)字可以具體概括。注意具體概括。
         
        生：是“奇山異水”。
         
        師：或者叫“山奇水異”。那么，接下來應(yīng)該分別來寫，山之奇，水之異。往下看，從哪里到哪里，分別寫的什么。
         
        生：從“水皆縹碧”到“猛浪若奔”寫的是“異水”。從“夾岸高山”到“千百成峰”寫的是“奇山”。
         
        師：我們?cè)僖煌瑏肀痴b，先背誦“異水”部分。（師生齊背）
         
        師：寫了哪幾方面？
         
        生：先寫水色和水深，然后寫水清，再寫水急。
         
        師：很好，總結(jié)還非常簡練，都是用“水怎么樣”來概括，很精彩！只是有個(gè)問題，文章有沒有直接寫水深？“千丈見底”是不是寫水深？
         
        生1：是！
         
        生2：不是！是寫水清！“千丈”是寫水深，可是“千丈見底”就是寫水清了。
         
        師：即使千丈深，仍然能夠見到底。對(duì)嗎？總起來，是寫三方面，水色、水清、水急。
         
        再背誦，背出情感來?！八钥~碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙”，帶著非常新奇的神情、非常欣賞的態(tài)度，來誦讀，要有點(diǎn)悠然，讀得稍細(xì)?！盃幫纳跫屠巳舯肌?，要繪聲繪色，讀得粗重、渾厚。（生齊讀背）
         
        師：“甚箭”，“若奔”，分別是什么意思？
         
        生：“甚箭”，是甚于箭，比箭還快速?！叭舯肌?，像奔馬一樣。
         
        師：“于”字在這里省了。看看用了什么修辭手法？
         
        生：夸張和比喻。
         
        師：大家看看以上寫異水的三個(gè)句子，前兩句和最后一句，在寫法上有什么不同？
         
        生：前兩句是直接描寫，最后一句是間接描寫。
         
        師：還有嗎？比方：“動(dòng)態(tài)”與......
         
        生：前兩句是靜態(tài)描寫，最后一句是動(dòng)態(tài)描寫。
         
        師：動(dòng)靜兩兩結(jié)合，直接間接描寫兩兩結(jié)合，所以，才如此美妙。再誦讀。（課堂又響起瑯瑯的書聲）
         
        師：再讀奇山。（生讀）
         
        師：還是先把它背誦下來。這是寫山的，要背誦出氣勢(shì)來。
         
        師：大家知道，山是靜態(tài)的，生長時(shí)也是默默的，可是，這里24個(gè)字，就寫出了夾岸高山昂揚(yáng)的生命力。這種寫法，叫什么？
         
        生1：以動(dòng)寫靜。
         
        生2：化靜為動(dòng)。
         
        師：很好。再考慮，這一段是從視覺，還是從聽覺來寫的？
         
        生：是從視覺上寫的。
         
        師：我們接下來再往下讀，看看通過什么來寫山。
         
        生：是通過泉水來寫山的。
         
        師：是嗎？我們一起來讀背。從“泉水激石”到“猿則百叫無絕”。
         
        （師生一同朗讀、背誦）
         
        師：這里寫了哪幾種景物？
         
        生：泉水、鳥、蟬、猿，四種。
         
        師：通過四種事物的什么來寫。
         
        生：通過響聲。
         
        師：也就是通過聽覺來寫的。也就是說，有的泠泠作響，有的嚶嚶成韻，有的千轉(zhuǎn)不窮，有的百叫無絕。這樣就形成了一種非常喧鬧、非常嘈雜的景象。是吧？
         
        生：是呀。
         
        師：大家再仔細(xì)品一品。這是一種嘈雜的氣氛嗎？
         
        生：嘈雜的聲音讓人討厭，而這里明顯是讓人喜歡。
         
        師：對(duì)。你看，猿，本來是一種叫聲凄厲的動(dòng)物，俗話說：“猿鳴三聲淚沾裳”，可是在這里，我們卻覺得是一種美妙的聲音。
         
        這里表面上喧鬧、嘈雜，實(shí)際上，卻都是自然界的非常和諧的聲音，沒有社會(huì)上、官場(chǎng)里、商場(chǎng)里，那種人聲鼎沸。這種嘈雜，是一種天籟之聲，是上天構(gòu)造大自然，讓所有這些動(dòng)物發(fā)出的真實(shí)的聲響，是非常潔凈的聲音，它們發(fā)出聲音，不是為了名，也不是為了利，既不是奉迎拍馬之聲，也不是爭權(quán)奪利之聲，更不是風(fēng)嘯嘯、馬悲鳴，刀槍劍戟沖撞的廝殺之聲！
         
        這里的聲音，都是安靜的，“潔凈”的。所以這是以鬧來寫靜，或者是，以表面的繁雜來寫單純。
         
        這里，作者是懷著一種對(duì)大自然的向往之情、贊美之情來寫的。這樣，寫到這里，我們就很容易理解下面兩句。
         
        師、生：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！?/p> 
        師：鳶，一種兇猛的鳥。戾，到達(dá)的意思。飛得非常高的鳶，比喻為了功名利祿而極力攀高的人，他們看到這山峰后，也平息自己那熱衷功名利祿的心。經(jīng)綸，就是籌劃，治理。籌劃世俗事物的人，看到這幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。這是作者的感慨。
         
        作者是南朝的著名的文學(xué)家，博學(xué)多才，對(duì)史學(xué)有研究。他也曾經(jīng)做過閑散的朝官。他曾經(jīng)撰寫《齊春秋》，得罪了梁武帝，遭遇了焚書免官的懲處。正因?yàn)橛羞@樣的遭遇和經(jīng)歷，面對(duì)這樣的美景，作者自然產(chǎn)生對(duì)大自然的留戀、向往之情。
         
        可是，這里“望峰息心”、“窺谷忘反”說的不是作者自已，而是那些想干一番大事業(yè)的人，那些在官司場(chǎng)乃至商場(chǎng)中人，那些如日中天的人，他們?nèi)绻姷竭@樣的美景，一定會(huì)放棄自我的事業(yè)，迷途知返，陶醉在這富春江的美妙之中。
         
        大家考慮考慮，這是寫人呢，還是寫山水呀？
         
        生：是寫山水之美。
         
        師：這是一種什么寫法。
         
        生：反襯。
         
        師：對(duì)，這是一種反襯的寫法。主要突出富春江景色的奇異、獨(dú)絕。
         
        我們?cè)俳又卤场?/p> 
        師、生：“橫河上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日?！?/p> 
        師：請(qǐng)一位同學(xué)解釋一下。
         
        生：橫斜的樹枝在上面遮蔽著，在白天也如同是黃昏一樣；稀疏的樹枝交錯(cuò)著，時(shí)而能夠見到太陽。（一生舉手，有問題要問。老師示意他發(fā)言）
         
        生：我覺得，文章寫到前面兩句，應(yīng)該結(jié)尾了，可是后面為什么還要接著寫景？接著下去，我覺得有點(diǎn)不倫不類。（學(xué)生中有笑聲）
         
        師：大家覺得他說的有道理嗎？
         
        生：我覺得有道理。
         
        師：你說說。
         
        生：文章到“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，就是文末點(diǎn)題了，而再寫下去，好像又是一個(gè)開頭，那樣結(jié)尾不如就“窺谷忘反”那里結(jié)束好。
         
        師：大家都是文章專家。我跟大家的感覺也是一樣的。實(shí)際上，也有不少大人，讀了這篇文章后，覺得最后兩句刪掉才好。理由跟你們的差不多。
         
        大家再仔細(xì)品讀一下全文，帶著感覺去讀，考慮考慮作者留下這兩句的原因是什么？
         
        想想，作者乘著船，在剛剛發(fā)出那番感慨后，船繼續(xù)前進(jìn)，江面上又出現(xiàn)了一種景觀：兩岸高大繁茂的樹木，把整個(gè)江面遮蔽了，好像一個(gè)大帳篷，船就在這種籠罩中慢慢前進(jìn)、慢慢游弋，一會(huì)又到了江面稍寬的地段，“橫柯”變成了“疏條”。
         
        生：哦，船一直是在前進(jìn)的。
         
        師：用陸游的話來說，是“柳暗花明又一村”。我們可以由此再進(jìn)一步想像，再接下去，還有什么美妙的景致？讓人愈想愈覺得有吸引力，真是言有盡而意無窮。下面，我們一起把全文再背誦一遍。
         
        師：宋朝的蘇軾曾經(jīng)評(píng)價(jià)唐朝的王維，說他的詩“詩中有畫”。咱們今天讀吳均的駢文書信，有什么感覺？
         
        生：也是“詩中有畫”。
         
        師：這就有名的“吳均體”，短小精悍，詩中有畫。
         
        作者：韓軍
         
        男，1962年生。語文特級(jí)教師，全國著名中學(xué)語文特級(jí)教師，首都師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、享受國務(wù)院特殊津貼的教育專家、全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、人民教師獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國曾憲梓教育基金一等獎(jiǎng)獲得者。第一線中國教師專業(yè)發(fā)展研究中心研究員。原《教師之友》雜志核心作者?，F(xiàn)任清華大學(xué)附中語文教師，主持全國最大語文教育論壇“韓軍在線”。
         
        1993年1月，在全國語文教育界首次提出“人文精神”的概念(比文學(xué)界早半年)，由此引發(fā)90年代持續(xù)多年的“工具性”和“人文性”的語文教育大討論。2000年9月，發(fā)表《“新語文教育”論綱》，首次提出并論證了“新語文教育”概念。在全國上公開課、講學(xué)幾百場(chǎng)。前不久，由國務(wù)委員、原教育部部長陳至立作序，經(jīng)教育部周濟(jì)部長批準(zhǔn)，教育部師范司組織編寫的《教育家成長叢書》，韓軍著作《韓軍與新語文教育》入選。
         
        韓軍認(rèn)為：“新語文教育”就是一種“奠基性”的“精神教育”，是通過“語言”奠定學(xué)生的民族文化精神和真實(shí)自由的個(gè)性精神。
         
        “新語文教育”有“兩個(gè)操作原理”。一、“新語文教育”主張以“舉三反一”為主，“舉一反三”為輔。二、著意于“精神”，著力于“言語”，必得益于“能力”?！靶抡Z文教育”有“三環(huán)節(jié)強(qiáng)化語言教學(xué)”。一、強(qiáng)化語言揣摩；二、強(qiáng)化大量閱讀；三、強(qiáng)化自我習(xí)慣。
         
        課文研討
         
        一、整體感知
         
        這是作者寫給友人的一封書信，但與一般書信不同，沒有問候的套語和日常事務(wù)的敘述，而是一篇由清詞麗句構(gòu)成的寫景小品文。該文最早見于初唐人編的《藝文類聚》，這本書在選輯作品時(shí)，往往是根據(jù)不同專題的要求進(jìn)行摘錄。因此，現(xiàn)在我們讀到的《與朱元思書》，也許并非是吳均與朱元思信的全文，而僅是作者描繪富陽至桐廬一百多里富春江上雄奇秀麗景致的一段。
         
        課文中，作者先總敘了富春江奇特秀麗的景色?！帮L(fēng)煙俱盡，天山共色”，富春江的美景就是在這樣天朗氣清的壯麗背景中展開。“從流飄蕩，任意東西”，不僅寫出了江流宛轉(zhuǎn)，隨山形而變，江上小舟，順流而下，隨流飄蕩的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情。“奇山異水，天下獨(dú)絕”，既是作者在百里富春江上的所見所感的概括，也可以說是所寫山光水色的一個(gè)總體特點(diǎn)。下文自然就轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇，水之異的描寫了。
         
        平靜的江面，水之澄澈，以至千丈深的水都能見底，游魚細(xì)石都能看得清清楚楚。湍急的河段，水流又如疾箭，若奔馬，勢(shì)不可擋?？鋸埍扔髦?，水之異盡現(xiàn)。兩岸峭壁，皆生寒樹，層巒疊嶂，爭相競(jìng)高，直入云天，動(dòng)態(tài)比擬中，山之奇畢呈。然后從聽覺寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫，生機(jī)盎然的大自然交響曲，令人神往。于是，作者不禁觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。最后四句，仍結(jié)在寫景上。清幽淡雅，余音繚繞。
         
        二、問題研究
         
        1．關(guān)于書信中的景物描寫
         
        六朝文人在往還書信中好用景語作點(diǎn)綴，其作用大致有兩種：一種是用典型的景象打動(dòng)對(duì)方，例如丘遲的《與陳伯之書》中寫的“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”，就有引起對(duì)方故國之思，促其早日歸順朝廷的作用。另一種是借景物烘托寫信人的心情，例如六朝人偽托的《李陵答蘇武書》，其中“涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起”這一段，就有力地烘托了寫信人獨(dú)居塞外、不得歸國的凄苦心情。由此可見，書信中的景物描寫也是有意而為，是服務(wù)于書信的宗旨的。至于吳均此書宗旨如何，因不見原信全文，難以臆斷；如果僅就這段景物描寫而言，其要害當(dāng)在“飛戾天”兩句上，其宗旨可能是自明本志，也可能是對(duì)朋友婉言相勸，希望他早日離開官場(chǎng)過隱居生活。
         
        2．關(guān)于文章的體式
         
        是一篇駢體文，全篇以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。駢體文也有一個(gè)發(fā)展過程。初期的駢體文，多數(shù)是偶句，亦稱駢句，個(gè)別地方也有散句；有的偶句，字?jǐn)?shù)整齊劃一，但并非對(duì)仗。到后來發(fā)展成“四六文”（亦稱“駢四儷六”），對(duì)字?jǐn)?shù)和對(duì)仗的要求就變得嚴(yán)格起來。前兩段中，“風(fēng)煙”兩句、“從流”兩句、“急湍”兩句以及“泉水”以下直至篇末，都是駢句；其余都不是，可以視為初期的駢體文。
         
        3．課文語句質(zhì)疑
         
        桐廬在富春江上游，富陽在富春江下游，作者此番乘舟出游既是“從流飄蕩”，則當(dāng)云“自桐廬至富陽”，而信中作“自富陽至桐廬”，是否筆誤，因不了解作者當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，難以確定。
         
        練習(xí)說明
         
        一、背誦課文。
         
        設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。通過背誦，熟悉文言文的表達(dá)方式，增加對(duì)文言文的語感。語言優(yōu)美，而且多用駢偶句式，應(yīng)該比較容易成誦。
         
        二、作者說：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！边@一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里？
         
        設(shè)計(jì)此題，意在使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，體會(huì)作者寫景的妙處。同時(shí)，這也是一道口頭表達(dá)的練習(xí)，要求學(xué)生用自己的話復(fù)述課文第二、三段的主要內(nèi)容。學(xué)生只要能抓住重點(diǎn)，說出水之清澈（“千丈見底”“直視無礙”）和山之峻峭（“爭高直指，千百成峰”），也就能夠大致領(lǐng)悟這篇寫景美文的魅力了。
         
        三、把課文改寫成現(xiàn)代文，介紹富春江“自富陽至桐廬”的景色。
         
        設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，通過動(dòng)手改寫，體會(huì)文言文與現(xiàn)代文不同的語言特點(diǎn)，與上一題口頭表達(dá)的練習(xí)相得益彰。改寫時(shí)不必局限于課文本身，也不必像古文翻譯那樣字字落實(shí)，可以加入一些有關(guān)富春江地理位置、風(fēng)土人情以及人文背景等方面的材料。也可以查找一些歷代關(guān)于富春江的詩文，最好能將風(fēng)物介紹和風(fēng)景描寫有機(jī)地結(jié)合起來。
         
        教學(xué)建議
         
        可用一課時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自讀。
         
        這是一篇美文，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步懂得怎樣審美。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，一要讀懂文本并能順暢地朗讀；二要善于啟發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想。
         
        朗讀的指導(dǎo)，總的說來，速度宜慢，慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。要注意停頓，每讀完一小層都可以作稍長的停頓，使有鮮明的層次感，不至于將兩個(gè)不同的畫面交錯(cuò)在一起。還要注意確定重音，例如“急湍甚箭，猛浪若奔”中，重音當(dāng)落在“箭”“奔”二字上，才會(huì)使人感到形象鮮明。教師可要做示范朗讀，學(xué)生中讀得好的也可給同學(xué)們示范。
         
        啟發(fā)想像，教師可以根據(jù)自己對(duì)課文的理解假定某些情節(jié)，然后設(shè)問。例如，作者這次是特意選擇一個(gè)“風(fēng)煙俱凈”的日子并且自雇小船出游；作者說“猛浪若奔”不是從旁看到的，而是小船在浪尖上行駛時(shí)親自感受到的；“負(fù)勢(shì)競(jìng)上……爭高直指”是作者的幻覺，如此等等。根據(jù)這些情節(jié)設(shè)問，也可能引起爭論，更有可能出現(xiàn)教師意想不到的好答案。
         
        的難點(diǎn)是“飛戾天”兩句。學(xué)生以現(xiàn)在的生活閱歷很難理解此中深意，如刻意求深，也可能效果反而不好，講清字面上的意思即可。
         
        有關(guān)資料
         
        一、關(guān)于作者（穆克宏）
         
        吳均，字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。生于宋明帝泰始五年（469），卒于梁武帝普通元年（520）。家世寒賤，均好學(xué)而有俊才。沈約曾見其文，頗為贊賞。天監(jiān)初，柳惲任吳興太守，召他為主簿，常與他賦詩。后為建安王蕭偉記室，升國侍郎。入為奉朝請(qǐng)。他曾表求撰寫《齊春秋》，完稿后上呈武帝，武帝惡其實(shí)錄，“以其書不實(shí)”，命焚毀。后奉詔撰寫《通史》，未就而卒。事見《梁書》卷四十九、《南史》卷七十二《吳均傳》。今人朱東潤《詩人吳均》一文中有吳均年譜（見《中國文學(xué)論集》，中華書局1983年出版），可供參考。
         
        吳均是史學(xué)家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《后漢書》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文學(xué)家?！读簳繁緜髡f：“均文體清拔有古氣，好事者或?qū)W之，謂為‘吳均體’?！逼洹拔募怼??！端鍟そ?jīng)籍志》四著錄：“梁奉朝請(qǐng)《吳均集》二十卷?！薄杜f唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》著錄皆為二十卷?！端问贰に囄闹尽分洠骸啊秴蔷娂啡怼！笨梢娖湮募螘r(shí)已大部分散失。明代的輯本有：
         
        《吳朝請(qǐng)集》三卷附錄一卷明張燮輯《七十二家集》本。
         
        《吳朝請(qǐng)集》一卷明張溥輯《漢魏六朝百三名家集》本。另有《吳朝請(qǐng)集選》一卷，清代吳汝綸評(píng)選《漢魏六朝百三家集選》本。嚴(yán)可均《全梁文》卷六十輯錄其文有《與施從事》、《與朱元思書》、《與顧章書》等十三篇，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷十輯錄其詩有《贈(zèng)王桂陽》、《山中雜詩》、《答柳惲詩》等一百四十七首，較為齊備。
         
        吳均的詩文，《文選》一首未選。不知是不是與梁武帝“吳均不均，何遜不遜”的批評(píng)（見《南史》卷三十三《何遜傳》）有關(guān)。吳均的駢文成就較高，他的《與朱元思書》、《與顧章書》等，都是傳誦很廣的名作。吳均的詩和文一樣，多寫山水景物，風(fēng)格清新挺拔，有一定的藝術(shù)成就。另外，他還有《續(xù)齊諧記》，是六朝志怪小說的優(yōu)秀作品。
         
        （選自《魏晉南北朝文學(xué)史料述略》，中華書局1997年版）
         
        二、譯文
         
        沒有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽到桐廬一百來里（的水路上），奇山異水，獨(dú)一無二。
         
        水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。
         
        江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各仗著自己的地勢(shì)爭相向上，仿佛要比一比，看誰爬得最高，伸得最遠(yuǎn)，由此而形成無數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。樹枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見到陽光。
         
        三、《與朱元思書》賞析（丁長河）
         
        梁陳之際的吳均以寫景小品文在當(dāng)時(shí)文壇上獨(dú)樹一幟。《梁書》本傳說他：“文體清拔有古氣，好事者或效之，謂之吳均體?！薄杜c朱元思書》就是其代表作。
         
        這篇文章是作者寫給友人的信，可是卻突破了一般書信的格式，非通常事務(wù)的敘述，亦無客套的絮語，而是奇山異水的描繪?！帮L(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西?！遍_篇?jiǎng)e開生面，新辟奇境，節(jié)奏明快，如陡板走丸，精彩奪人。作者泛舟于浩浩江面之上，飽覽著沿途悅目賞心的綺麗風(fēng)光?！帮L(fēng)煙俱凈”，寫其天空之高爽明凈。作者從大處著眼，為下文的工筆描摹，勾勒出一幅背景。同時(shí)，它又成為“天山共色”的陪襯?！疤焐焦采?，峻山聳入九天，挺拔秀勁。仰視之時(shí)，天山相連，萬里無云，共呈一色。此乃“奇”山之隱喻?！皬牧黠h蕩，任意東西”。一葉扁舟于江水之上，不得不隨波逐流。這兩句寫水之自然奔流，舟之任意東西，已暗示此水之“異”，并隱喻了作者由此而產(chǎn)生的飄逸之情。
         
        “自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！弊髡叱猩衔膿P(yáng)起的文勢(shì)一宕，要言不繁，交代出地點(diǎn)、距離，以及其特點(diǎn)──“奇山異水，天下獨(dú)絕”。至此，文章雖是簡筆淡墨，然而，山水之形貌已初步顯現(xiàn)出來。緊接著，作者將文筆一揮，崛起描寫之文字。
         
        “異水”──“水皆縹碧，千丈見底；游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔?！弊髡咴诖朔謨蓪訉?。一是用夸張的手法寫其秀美。碧波蕩漾，澄澈透明；魚群穿梭，爭與人樂，逗人游興；細(xì)石壘壘，怪形異狀，以奇引人。魚之動(dòng)，使得山水別饒生趣；石之靜，襯得魚之娓娓可愛。兩者相映成趣，逼真欲現(xiàn)，給人以清美秀麗之感。一是用比喻的手法寫其壯美。山高嶺連，自然水之落差極大，成滔滔汩汩之勢(shì)。波光粼粼，水聲轟鳴，置身于此山此水，怎不心胸壯闊，感情激越!
         
        “奇山”──“夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。爭高直指，千百成峰。”這里沒有鋪寫重巖疊嶂，奇壁陡削之狀，而其遮天蔽日，橫云割霧之形依然可見。究其實(shí)，是作者巧妙地通過一個(gè)“寒”字體現(xiàn)出來的：“寒樹”緣無陽光溫暖而來，無陽光是因?yàn)樯街摺！柏?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”。寒樹不畏天高氣寒，頑強(qiáng)地生長，互比高低，給山增加了無限生機(jī)。“爭高直指，千百成峰”。寒樹直指蒼穹，參差起伏，蜿蜒連綿，宛若山峰。作者在此通過樹的特點(diǎn)：適寒、競(jìng)長、繁多的描寫，突出了樹之奇，也就顯示了山之奇。真可謂慘淡經(jīng)營，別出心裁。
         
        “泉水激石，泠泠作響。”游覽在江水之上，眼看水石相激，濺起朵朵浪花，耳聞泠泠泉聲，諧婉動(dòng)聽。這兩句是文章之樞紐，由繪形寫貌，過渡到摹聲錄音。作者步步寫來，層層墨染，境界遞現(xiàn)。畫面轉(zhuǎn)換，妙造自然?！昂螟B相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕?！庇善嫔疆愃?，引出鳥禽的奇聲異音。鳥之鳴，婉轉(zhuǎn)流麗，晶瑩潤暢，富有音韻之美，悅耳動(dòng)聽。蟬、猿之聲，在空谷傳響，裊裊不盡，從側(cè)面突出了山之拔地參天，連綿不斷。
         
        有奇山異水，有奇聲異音，必有人之奇形異跡。順理成章，過渡自然；筆墨有序，環(huán)環(huán)相扣?！帮w戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”具有一飛沖天雄心的人，看見這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。如果說文章前面是正面落墨，那么這里就是側(cè)面著筆，通過襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。
         
        文章至此似乎可以結(jié)束，然而作者又寫出這樣四句：“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。”讀者仔細(xì)咀嚼，方覺其妙。一是起了反復(fù)渲染的作用。寫樹木遮空，晝夜不分，既照應(yīng)前面對(duì)寒樹的描寫，又給山水增加奇色異彩。二是使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完美。全文猶如作者放出的千里之線，這里又收回手中，綰接文章開頭四句，總攬經(jīng)緯，悠然而止。
         
        《與朱元思書》在藝術(shù)上很有特色。
         
        別具一格的構(gòu)思。文章沒有出現(xiàn)人物，但又字字不離人物。它給讀者設(shè)計(jì)的環(huán)境和氣氛是：一只小船在富春江上隨流而下，作者于船上飽賞著滿目風(fēng)光。崢嶸的山石，浩蕩的江水，挺拔的寒樹，清厲的猿叫，給人以秀拔勁峭之感；漾漾的碧波，娓娓的游魚，泠泠的泉聲，嚶嚶的鳥語，久久的蟬鳴，顯得清麗雋潔，令人讀后如入詩畫。
         
        渾然一體的結(jié)構(gòu)。這可分為三方面來說。
         
        形聲兼?zhèn)?。這篇文章時(shí)而山水之形顯露畫面，時(shí)而鳥禽之聲喧于卷幅，做到形聲兼?zhèn)?，意舒情暢?！凹蓖纳跫?，猛浪若奔。”狀波翻浪滾之形，聞?wù)鹈@發(fā)聵之聲：“好鳥相鳴，嚶嚶成韻?！蹦▲B語串串之聲，宛見群鳥交歡之景。文章就是這樣寫形寫聲，形中聞聲，聲中有形，臻入形聲相融的意境。
         
        虛實(shí)相間。如果說“飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是虛寫，那么前面則是實(shí)寫。實(shí)寫一方面給人以具體的感受，又為虛寫提供了依據(jù)；虛寫進(jìn)一步突出實(shí)寫。兩者共同表現(xiàn)“奇山異水，天下獨(dú)絕”。同時(shí)文章又實(shí)中有虛，虛中見實(shí)。具體描寫時(shí)，給人廣闊的想像天地，使其具有意境上簡筆勾勒的美感；側(cè)面虛寫中含有形象，且從真實(shí)性角度看，又覺合情合理。
         
        動(dòng)靜互見?！跋s則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕?！北砻婵磥硭坪跏菍戻B禽聲音，實(shí)質(zhì)是以聲音來反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫靜，寓視于聽的手法?！皺M柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見日。”光線隨枝條疏密而明暗，是因?yàn)槿嗽诖?，船隨水行。這是以靜寫動(dòng)，寓動(dòng)于靜的手法。
         
        駢散相間。文章雖用駢體，但有散行句穿插其中，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。駢體文源于兩漢辭賦，到了南北朝畸形發(fā)展，文風(fēng)上綺麗浮靡。但是，《與朱元思書》既不艱深晦澀，又不華辭麗藻，在重視形式美的同時(shí)，做到清新雋逸，疏暢諧婉。這在當(dāng)時(shí)形式主義泛濫的文壇上，確是難能可貴的。
         
        《與朱元思書》這篇文章對(duì)祖國大好河山的描繪，給人以美的享受，藝術(shù)上的造詣，也是值得我們借鑒的。
         
        （選自《歷代名篇賞析集成》，中國文聯(lián)出版公司1988年版）
                                                         
        11、名師課堂：七上18課《綠色蟈蟈》課堂實(shí)錄及相關(guān)資料
                        
        名師課堂：七上18課《綠色蟈蟈》
         
        課堂實(shí)錄及相關(guān)資料
         
        1、《綠色蟈蟈》教學(xué)實(shí)錄 
         
        （發(fā)表在《語文教學(xué)通訊》2012年Z2期）
         
        學(xué)習(xí)者:
        呼市八中初一10班全體同學(xué) 
        赤峰市敖漢旗教育研究室 葛曉華
         
        學(xué)習(xí)過程：
         
        一、課前學(xué)生按要求自學(xué)
         
        1.初讀課文，標(biāo)出自然段序號(hào)，概括每一自然段的內(nèi)容，理清寫作思路。借助工具書掃除文字障礙，特別是“讀一讀 寫一寫”中的字詞要會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)解、會(huì)用。
         
        2.搜集與作者有關(guān)的資料，并做關(guān)鍵信息摘要筆記，準(zhǔn)備交流。
         
        二、課上師生交流、研討
         
        （一）走近作者
         
        師：同學(xué)們，課前大家已經(jīng)按要求獨(dú)立閱讀了《綠色蟈蟈》，這節(jié)課我們來共同閱讀這篇文章。首先讓我們一同走近作者。誰來給大家介紹你所了解的法布爾？
         
        學(xué)生1：法布爾于1823年12月22日，生于法國南部一戶農(nóng)民家中。童年時(shí)代就迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥。在他不足19歲時(shí)就立志研究昆蟲。后來靠自學(xué)獲得了自然科學(xué)碩士、博士學(xué)位。
         
        學(xué)生2:我來補(bǔ)充，他一生不知疲倦地從事獨(dú)具特色的昆蟲學(xué)研究，把勞動(dòng)成果寫進(jìn)一卷又一卷的《昆蟲記》。
         
        學(xué)生3:我接著說《昆蟲記》。《昆蟲記》主體內(nèi)容集中在昆蟲學(xué)問題上，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章，還有若干解決理論問題的議論，以及少量帶科普知識(shí)性的文字。
         
        教師：同學(xué)說的很好。魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。他弟弟周作人說：“比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。就選自《昆蟲的故事》。那我們快快讀讀他的《綠色蟈蟈》，看我們能從中獲得哪些知識(shí)、趣味、美感、思想？
         
        （二）整體感知
         
        師：請(qǐng)同學(xué)們按要求默讀課文。
         
        （大屏幕出示要求）
         
        邊讀邊思考邊標(biāo)畫邊批注：
         
        （1）綠色蟈蟈的外表有哪些特征?
         
        （2）綠色蟈蟈有哪些習(xí)性?
         
        （3） 作者主要寫了蟈蟈的哪個(gè)方面的習(xí)性?
         
        （8分鐘后交流。）
         
        學(xué)生4：我先來說綠色蟈蟈的外表。第4自然段“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗?！?/p> 
        （同時(shí)站起三位同學(xué)，有兩位男生，一位女生，兩男生讓女生先說。）
         
        學(xué)生5：對(duì)，它長得非常漂亮。它的有叫聲還很特別。我給大家讀讀第3自然段。
         
        教師：請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊用著重號(hào)標(biāo)注出這段中寫它的叫聲的關(guān)鍵詞句。
         
        （女生讀的很仔細(xì)，同學(xué)們認(rèn)真聽，并隨時(shí)標(biāo)畫詞句。）
         
        教師：誰來清楚、響亮地讀讀自己標(biāo)畫的關(guān)鍵詞句。
         
        （學(xué)生非常踴躍）
         
        學(xué)生6：有“尖銳”，“急促”，“清脆”， “柔和” ，“微弱”，“喑啞”。
         
        學(xué)生7：還有“竊竊私語”
         
        學(xué)生8：還有“像是滑輪的響聲”、“又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響”。
         
        教師：好，這些詞都說明蟈蟈的叫聲具有怎樣的特征呢？
         
        學(xué)生9：清脆、柔和、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
         
        教師：第5—10段寫的是它的什么習(xí)性？
         
        （學(xué)生七嘴八舌地說）
         
        教師：誰站起來說？
         
        學(xué)生10：寫了綠色蟈蟈吃的習(xí)性。
         
        教師：好，可以說是寫它的食性（板書）。那同學(xué)們?cè)倏聪X蟈具有哪些食性呢？ 
         
        （有兩個(gè)同學(xué)站起來說，其他同學(xué)坐著說）
         
        教師：看看課文，標(biāo)出關(guān)鍵詞句，再來說。其他同學(xué)邊聽邊補(bǔ)充完善自己的標(biāo)記喲。 
         
        學(xué)生11：第⑥段說它喜歡“吃蟬”
         
        學(xué)生12：第⑦段中說它“酷愛甜食”
         
        學(xué)生13：第⑧段中還說蟈蟈愛“吃昆蟲”
         
        學(xué)生14：第⑨段中有“還吃青草”。
         
        學(xué)生15：第⑩段中說“存在同類相食的現(xiàn)象”。 
         
        學(xué)生16：我再給大家補(bǔ)充，蟈蟈不喜歡吃萵苣葉，它吃同類是吃已經(jīng)死去的同類的尸體，不是吃活的。 
         
        教師：同學(xué)們讀得很細(xì)致，說得都也正確。由此看出蟈蟈具有怎樣的食性呢?
         
        學(xué)生17：啥都吃。
         
        學(xué)生18：不太準(zhǔn)確，可以說它是雜食動(dòng)物。
         
        學(xué)生異口同聲：對(duì)，它是雜食動(dòng)物。
         
        教師：好，剛才，我們分別了解了蟈蟈的外形、叫聲、食性，接下來，請(qǐng)?jiān)囍靡欢卧捳f說綠色蟈蟈給你的第一印象。準(zhǔn)備一分鐘，看誰說的又全面又連貫。
         
        學(xué)生19：綠色蟈蟈給我的印象是外形長得非常漂亮；它的聲音尖銳，急促，清脆，有時(shí)也柔和；它吃的食物主要有蟬、甜食、昆蟲、水果、青菜、同類的尸體等雜食。
         
        教師：誰還有補(bǔ)充？
         
        學(xué)生20：它們過著彼此和睦相處的群居生活。
         
        教師：這樣合作交流就全面了。同桌之間再互相完整地說說蟈蟈給你的印象。
         
        （學(xué)生互說，全班都很活躍。）
         
        （三）瀏覽體會(huì)
         
        教師：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎？作者在不同的情況下對(duì)蟈蟈的稱呼也不同，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們按要求快速瀏覽課文， 5分鐘后準(zhǔn)備交流。
         
        （大屏幕出示要求）
         
        在快速瀏覽中獲得主要信息并標(biāo)畫出作者對(duì)綠色蟈蟈的各種稱呼，思考這些稱呼，說說作者在什么情況下用什么稱呼，這樣寫有什么效果。
         
        （學(xué)生讀得很認(rèn)真，靜靜地標(biāo)畫著，教師微笑著巡視，聽課教師們也靜靜地觀察著）
         
        教師：誰來說說作者對(duì)綠色蟈蟈都有哪些稱呼？
         
        學(xué)生21：作者對(duì)蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、夜晚的音樂家、歌手、“我”籠里的囚犯、蟬的屠夫。
         
        教師:作者分別在什么情況下用這些稱呼呢？這樣寫有什么效果？
         
        學(xué)生22:“稱它為‘狂熱的狩獵者’是蟬在安靜的休息時(shí)，蟈蟈捉住了它。稱‘夜晚的音樂家、歌手’是指夜晚鳴叫的蟈蟈。”
         
        教師：為什么說蟈蟈是“狩獵者”還用“狂熱的”來修飾呢？
         
        （生沉默,有些茫然，有的搖頭，有的低頭在書中尋找答案。）
         
        教師微笑著：請(qǐng)大家再讀讀⑤⑥自然段，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)。
         
        （生讀文后開始活躍起來，七嘴八舌地說出：作者觀察到的蟈蟈在樹上捕蟬的激烈場(chǎng)面，說到第②段“在梧桐樹濃密的枝葉里，突然發(fā)出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲?！?，想象蟈蟈對(duì)蟬的突然襲擊的情景；聯(lián)系到蟈蟈愛吃肉和甜食，而蟬的肚子儲(chǔ)有蟬在樹的嫩枝吮取的甜汁，可見著蟬的肚子既有肉又有甜汁是蟈蟈的最可口的美味了，所以蟈蟈就對(duì)蟬不顧一切地進(jìn)行狂熱的狩獵。一學(xué)生繪聲繪色地讀了文中⑤段的精彩描寫句：““不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進(jìn)攻者和被進(jìn)攻者一道從樹上掉了下來。有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣?！?/p> 
        教師：這幾位同學(xué)說的很好，這里我們悟到一種閱讀理解的方法：有時(shí)理解一句話需要要聯(lián)系全文的內(nèi)容，綜合所有信息來回答。這也是研討與交流的好方法。按照這種方法，我們?cè)俳又斫庖幌隆耙雇淼乃囆g(shù)家、歌手”、“我籠里的囚犯”和“蟬的屠夫”。
         
        學(xué)生22：當(dāng)把蟈蟈放在金屬網(wǎng)罩里觀察和實(shí)驗(yàn)時(shí)，稱它為“我牢籠里的囚犯”。蟈蟈本來應(yīng)該是田野里自由自在地捕食，為了便于觀察了解它的習(xí)性特征，才不得已“捉了不少雌雄的蟈蟈關(guān)在我的金屬網(wǎng)罩里”，而“我給他們?nèi)n苣葉它們吃了一點(diǎn)，但不喜歡。”作者覺得委屈了這些蟈蟈，而在全篇字里行間都滲透著作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情，所以此時(shí)稱它“我籠里的囚犯”。
         
        學(xué)生23：當(dāng)蟈蟈吃蟬的時(shí)候稱“蟬的屠夫”。第⑤段寫蟈蟈先活活把蟬咬傷，在經(jīng)過驚醒動(dòng)魄的肉搏之后，蟈蟈再用它大顎、銳利的鉗子把它俘虜?shù)南s開膛破肚吃肉喝血。作者對(duì)蟈蟈的這一稱呼很形象、很恰當(dāng)。
         
        學(xué)生24：是呀，我還覺得這樣寫挺有意思的，挺好玩的，我才知道昆蟲世界有這樣有趣的故事。這樣寫使文章更生動(dòng)、更形象，還會(huì)給讀者留下深刻的印象。
         
        教師：同學(xué)們真是用心感受了文本，說得真好！
         
        （四）細(xì)讀品味
         
        教師：作者喜愛蟈蟈，把蟈蟈寫得有聲有色，有情感有性格，讓我們同學(xué)也喜歡上了綠色蟈蟈，也喜歡上了這篇文章。對(duì)嗎？
         
        學(xué)生異口同聲：“對(duì)！喜歡！”
         
        教師：現(xiàn)在請(qǐng)11名同學(xué)來分別依次朗讀課文的11個(gè)自然段。力爭讀得正確流利有感情。聽的同學(xué)用心感受字里行間滲透著的作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情，用筆標(biāo)畫出你認(rèn)為寫得精彩的段落或語句，準(zhǔn)備賞析。
         
        朗讀結(jié)束后，教師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)所標(biāo)畫出的詞句或段落結(jié)合上下文進(jìn)行批注賞析，記錄自己對(duì)語言表達(dá)的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。10分鐘后準(zhǔn)備交流。
         
        （教師巡視學(xué)情適時(shí)示例引導(dǎo)）
         
        學(xué)生25：我賞析的是“在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中，時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲，這便是蟈蟈的歌聲和樂段，其余的則是伴唱”，這幾句用比喻、擬人的手法，還有“喑啞、尖銳、急促、清脆”等一些語語形象的寫出了蟈蟈的叫聲，表達(dá)了作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情。
         
        教師：很好。從修辭手法的運(yùn)用和用詞兩方面賞析。同學(xué)們接著說。
         
        生26：我也從修辭運(yùn)用角度賞析，“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗”這里也用了比喻和擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出了蟈蟈的外貌特點(diǎn)，作者把蟈蟈描寫得很美，沒見過蟈蟈的人一想象就知道蟈蟈長得啥樣，而且那么很美、很可愛，自然也會(huì)喜愛上這小蟈蟈。
         
        生27：“現(xiàn)在是7月中旬，村里今晚在慶祝國慶。當(dāng)孩子們圍著歡樂的篝火跳跳蹦蹦，當(dāng)鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時(shí)，我獨(dú)自一人，在陰暗的角落里，傾聽著田野的節(jié)日音樂會(huì)，田野里的節(jié)目要比此時(shí)在村莊廣場(chǎng)上上演的節(jié)目更加莊嚴(yán)”。我認(rèn)為“傾聽”一詞很形象地表現(xiàn)了“我”對(duì)田野的節(jié)目音樂會(huì)情有獨(dú)鐘，真是“迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥?！?，又與下段作對(duì)比，給讀者留下懸念。
         
        學(xué)生28：我補(bǔ)充，“7月”天熱蟬噪，“中旬”的夜間月明星稀，陰暗角落也朦朧，晚上9點(diǎn)的田野草際林間似明非明，似暗非暗，似靜非靜，正是欣賞“田間音樂會(huì)”的大好時(shí)機(jī)。這里有社會(huì)環(huán)境的反襯，也有自然環(huán)境的正襯。
         
        （師生不約而同地鼓掌）
         
        學(xué)生29：“不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進(jìn)攻者和被進(jìn)攻者一道從樹上掉了下來。有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。”這里寫蟈蟈與蟬的激烈搏殺場(chǎng)景，把蟈蟈和蟬作對(duì)比，又把蟈蟈捕蟬比做天上的老鷹捕殺云雀一樣，突出蟈蟈迅猛和勇敢，作者對(duì)蟈蟈的觀察真仔細(xì)，寫得真精彩。
         
        學(xué)生30：蟈蟈也有安靜的時(shí)候?！班寄已b滿后，它用喙尖抓抓腳底，用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。它們一天中大部分時(shí)間都在休息，天氣炎熱時(shí)尤其如此?！逼渲械摹白プツ_”、“擦擦臉和眼睛”、“閉著雙眼”、“躺在沙上”，這里仿佛不是在寫蟈蟈，而是像在寫一個(gè)人吃飽了喝足了，無憂無慮的悠閑自在地享受著美好的幸福生活。蟈蟈的此時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)它也太悠閑自得了。
         
        ……
         
        教師：同學(xué)們讀的很仔細(xì)，賞析得都很細(xì)膩，很到位，現(xiàn)在總結(jié)一下作者把蟈蟈寫得這么有特點(diǎn)、有趣的原因，以便日后寫作中借鑒。先小組間交流，看誰總結(jié)得好。
         
        學(xué)生31：作者喜歡蟈蟈，又仔細(xì)觀察蟈蟈，再恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法，就把蟈蟈寫得這么生動(dòng)、形象、活靈活現(xiàn)。
         
        學(xué)生32：作者不像我們整天坐在教室里，他童年時(shí)代就“迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥”，他肯定白天夜晚都對(duì)花草蟲鳥進(jìn)行觀察，在觀察中他聽到蟈蟈的叫聲很有特點(diǎn)，又長得很漂亮，于是就更仔細(xì)地觀察它，把它裝在籠子里喂養(yǎng)它，研究它。正是因?yàn)檫@些作者才能抓住蟈蟈聲音、形態(tài)、食性方面的特點(diǎn)，再運(yùn)用剛才大家賞析的那些生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的語言進(jìn)行細(xì)致地介紹，呵呵，就給我們寫出這么美的文章了。
         
        （師生不約而同為他鼓掌）
         
        （七）運(yùn)用遷移
         
        教師：說得真好！這些都是我們?cè)趯懽髦兄档媒梃b的。同學(xué)們，45分鐘太短暫了，大家還意猶未盡，請(qǐng)課下選擇其中一個(gè)作業(yè)完成好，相信大家會(huì)從中獲得更多的知識(shí)、趣味、美感和思想。
         
        （大屏幕顯示作業(yè)）
         
        1.模仿法布爾描寫蟈蟈的手法，選用“讀一讀寫一寫”中的詞語，形象生動(dòng)的向大家介紹自己熟悉的一種昆蟲或其它小動(dòng)物。
         
        2.找法布爾的《昆蟲記》進(jìn)行課外閱讀，并運(yùn)用這節(jié)課的學(xué)習(xí)方法做讀書筆記。
         
        讀透文本與深度交流是語文課之必需
         
        ——《綠色蟈蟈》執(zhí)教感言
         
        《綠色蟈蟈》是一篇優(yōu)美的科學(xué)小品文，寫得生動(dòng)有趣，深入淺出，適合學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行課內(nèi)自讀。文章不深?yuàn)W，但是極有品頭。我在這次大賽中榮獲第一名，與其他選手的課堂教學(xué)相比，是我沒有利用多媒體的聲光電效果為課堂出彩，沒有讓學(xué)生的熱熱鬧鬧的淺顯的表面你問我答；而是想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生讀透了文本，并適時(shí)適度地引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深度的交流。從而讓學(xué)生享有學(xué)習(xí)語文特有的快樂的體驗(yàn)和感受，讓學(xué)生有較深刻的思考和感悟。
         
        一、讀透文本
         
        “閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！痹谶@實(shí)踐中，學(xué)生讀文不能只讀表面的文字，要以“問題”牽動(dòng)思維，讀進(jìn)文本。讀出文章“寫了什么”“怎么寫的”“為什么這樣寫”“從中受到什么啟示”。
         
        在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)“整體感知”時(shí)用了8分多鐘讓學(xué)生靜靜地默讀課文，邊讀邊思考邊標(biāo)畫邊批注：①綠色蟈蟈的外表有哪些特征?②綠色蟈蟈有哪些習(xí)性?③作者主要寫了蟈蟈的哪個(gè)方面的習(xí)性?學(xué)生直接帶著三個(gè)“寫了什么”的小問題走進(jìn)課文，讀得特別投入。讀后交流非常積極主動(dòng)，彼此補(bǔ)充完善也非常及時(shí)準(zhǔn)確。當(dāng)?shù)?6位同學(xué)補(bǔ)充說明時(shí)，學(xué)生情緒達(dá)到一個(gè)小高潮。到第20位同學(xué)說：“它們過著彼此十分和睦的群居生活?！睍r(shí)，在學(xué)生的心目中綠色蟈蟈的印象就十分清晰、立體、鮮活、完整了。
         
        在教學(xué)的第三、四環(huán)節(jié)的瀏覽和品味時(shí)，也把讀落到了實(shí)處。5分鐘的快速瀏覽中獲得主要信息，學(xué)生標(biāo)畫出作者對(duì)綠色蟈蟈的各種稱呼，思考這些稱呼，說說作者在什么情況下用什么稱呼，體會(huì)這樣寫有什么效果。11名同學(xué)分別依次朗讀課文的11個(gè)自然段，用近10分鐘。聽讀后又體味、批注了5分鐘。
         
        學(xué)生邊讀邊動(dòng)筆的寫自己的理解，更有助于閱讀的深入。發(fā)現(xiàn)富有表現(xiàn)力的詞語，生動(dòng)形象的語句，富有哲理啟示的段落，把自己對(duì)這些詞、句、段獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，特別是一閃的“靈感”批注下來，再交流就會(huì)收到課上的令人感動(dòng)的效果。不論是那極典型的生動(dòng)形象的比喻句、擬人句，還是作者對(duì)蟈蟈叫聲的細(xì)膩的描寫段落，以及蟈蟈捕蟬的生動(dòng)場(chǎng)面，還是文章開頭很普通的一句“現(xiàn)在是7月中旬，村里今晚在慶祝國慶?！睂W(xué)生都品得有滋有味。如學(xué)生28： “‘7月’天熱蟬噪，‘中旬’的夜間月明星稀，陰暗角落也朦朧，晚上9點(diǎn)的田野草際林間似明非明，似暗非暗，似靜非靜，正是欣賞‘田間音樂會(huì)’的大好時(shí)機(jī)。這里有社會(huì)環(huán)境的反襯，也有自然環(huán)境的正襯。”學(xué)生對(duì)語言品味細(xì)膩到如此地步，教師什么都不必去講了，也什么都不要追問了。更不用多媒體的聲光電的直觀“干擾”了。
         
        二、深度交流
         
        “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”閱讀文本是在于作者以及編者對(duì)話，是在讀透文本的基礎(chǔ)上，師生之間、生生之間的“對(duì)話”。是“說”與“聽”間的相互作用而且彼此不斷提升完善的的過程。教師在組織交流的過程中適時(shí)適度地引導(dǎo)是十分必要的。交流前先交代清規(guī)則，讓學(xué)生心里明白課中交流是借助文本的有效對(duì)話，絕非空談闊論。第一位說的是他個(gè)人在自讀中對(duì)文中的“信息”“認(rèn)識(shí)”“思維”“審美體驗(yàn)”的有聲表達(dá)，教師和學(xué)生都要竭力傾聽，邊聽邊思考，邊辨別，邊體會(huì)，體會(huì)到與自己獲得的“信息”“認(rèn)識(shí)”“思維”“審美體驗(yàn)”的異同，同時(shí)準(zhǔn)備繼續(xù)交流，絕非各自為政。接著說的同學(xué)要在前一位“說”的基礎(chǔ)上補(bǔ)充、完善、提升或引發(fā)新的思考，是交流不斷深入。
         
        教師是課堂合作交流中的首席，但不能當(dāng)“話霸”，要掌握好火候，要在“該出口時(shí)再出口”。比如：作者對(duì)綠色蟈蟈的稱呼不斷變換。學(xué)生在理解在什么情況下用什么稱呼的表達(dá)效果時(shí)只是就字面意義去解釋。學(xué)生22說：“‘狂熱的狩獵者’是蟬在安靜的休息時(shí)，蟈蟈捉住了它?！蓖Ａ艘粫?huì)兒也沒有學(xué)生站起來補(bǔ)充，這說明學(xué)生理解的不到位，關(guān)注的也全面，或不知道要把所有信息綜合起來說明。我于是順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生讀讀⑤⑥自然段。讀后學(xué)生再理解“狂熱的狩獵者”，就會(huì)聯(lián)系到作者觀察到的蟈蟈在樹上捕蟬的激烈場(chǎng)面，聯(lián)系到蟈蟈愛吃肉和甜食，而蟬的肚子儲(chǔ)有蟬在樹的嫩枝吮取的甜汁，可見著蟬的肚子既有肉又有甜汁是蟈蟈的最可口的美味了，所以蟈蟈對(duì)蟬進(jìn)行狂熱的狩獵。這樣的交流就提升了質(zhì)量，突破了低質(zhì)低效的原地踏步的交流。這是理解一句話要聯(lián)系全文的內(nèi)容，綜合所有信息來回答的讀書與交流的方法。接著再引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這種方法理解“夜晚的藝術(shù)家”和“蟬的屠夫”以及到品味語言，學(xué)生的思路自然就開闊了，會(huì)把詞放在句中，把句放在段中，把段放在全篇中去理解、去體會(huì)。所以出現(xiàn)理解也全面了，表達(dá)也充分了的可喜情形。
         
        從中可以看出“透讀課文”是“深度交流”的前提和基礎(chǔ)，“深度交流”過程中又促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的更深刻的理解與感悟。二者之間相輔相成，缺一不可。
         
        一節(jié)課45分鐘十分有限，任何人都無法延長。課堂學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)過程，這個(gè)過程中學(xué)生需要充分透徹的閱讀文本，再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的逐漸地深度交流。它來不得急躁，更來不得半點(diǎn)的虛假，每個(gè)環(huán)節(jié)都要實(shí)實(shí)在在，每種活動(dòng)都要實(shí)實(shí)在在，絕不能走過程，更不能演戲。如果日常每節(jié)課都實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行透徹閱讀與深度交流，漸漸地師生之間、生生之間、生本之間就有了一種默契，特別是學(xué)生掌握了“讀”的方法，養(yǎng)成了“交流”的習(xí)慣，這樣各種活動(dòng)的質(zhì)效都有大幅度的提高，事半而功倍，也就達(dá)到了“教是為了不教” 的目的。
         
         《綠色蟈蟈》是人教版課標(biāo)教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文，執(zhí)教者是陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)的余愛東老師。這是在教育部組織的第二期基礎(chǔ)教育新課程骨干培訓(xùn)者國家級(jí)研修班上的一節(jié)研究課。評(píng)課人均為本期研修班學(xué)員。 
         我看了這堂課的實(shí)錄和后面的討論，感到語文新課程改革具體到課堂操作真還不是那么簡單。談?dòng)^念（哦，現(xiàn)在一般不用“觀念”或“指導(dǎo)思想”之類的詞，而比較時(shí)髦說“理念”了。呵呵）大家都不會(huì)有什么分歧———試問：誰現(xiàn)在會(huì)反對(duì)“平等對(duì)話”、“學(xué)生自主”、“工具與人文的統(tǒng)一”等“理念”？但一到課堂上，不少教師（當(dāng)然也包括我）卻往往不知不覺露出了“傳統(tǒng)的尾巴”。
         這堂課，應(yīng)該說執(zhí)教者還是想上出點(diǎn)新課程的色彩，也的確有些這樣的色彩。但是我們是不是還可以從細(xì)節(jié)處往深里“走一步，再走一步”？比如，當(dāng)學(xué)生講了法布爾的故事后，教師問：“你為什么給大家講這個(gè)故事？法布爾的什么精神品質(zhì)對(duì)你產(chǎn)生了影響？”我覺得這樣問似乎不妥，因?yàn)榻處煹倪@個(gè)提問已經(jīng)隱含了他希望學(xué)生說出的答案。其實(shí)，學(xué)生之所以講這個(gè)故事，也許并沒有那么多的“微言大義”，可能不過就是他只讀過這個(gè)故事，于是便講出來了；而且未必就一定理解了法布爾的“精神品質(zhì)”，即使理解了，也未必對(duì)學(xué)生“產(chǎn)生了影響”?！⒁?，我這里說的是“未必”。在這個(gè)細(xì)節(jié)中，我們感到，學(xué)生的思維仍然受著教師的操縱，雖然這未必是教師有意所為。
         在課堂上，沒有純粹的“理念”，一切細(xì)節(jié)同時(shí)都是“理念”。因此，轉(zhuǎn)變理念，請(qǐng)從細(xì)節(jié)開始。（李鎮(zhèn)西 ） 
         
        【課堂實(shí)錄】
         
         一上課，余老師用投影先后打出三個(gè)謎語，要求學(xué)生猜謎。學(xué)生較有興趣，爭論著說出答案，謎底均為昆蟲，由此引出課題《綠色蟈蟈》。
         
         然后，余老師微笑著說：“課前我們已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，下面，誰愿意把自己搜集到的關(guān)于作者法布爾的情況和大家進(jìn)行交流？”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，簡介作者的生平。一個(gè)學(xué)生講到法布爾小時(shí)候觀察昆蟲入迷的小故事，余老師提問：“你為什么給大家講這個(gè)故事？法布爾的什么精神品質(zhì)對(duì)你產(chǎn)生了影響？”學(xué)生回答：“法布爾對(duì)待生活、對(duì)待科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度給我留下了深刻印象?！庇嗬蠋燁h首表示贊許。
         
         余老師征求學(xué)生意見：“我們?cè)趺赐瓿烧n文的朗讀？”學(xué)生議論紛紛，最后達(dá)成一致意見，希望師生合作完成。于是，余老師和學(xué)生以自然段為單位，交替進(jìn)行朗讀。之后，余老師要求學(xué)生合上課本，思考這篇文章所寫的主要內(nèi)容，并用一句話加以概括。先后有三名學(xué)生回答：“這是一篇小品文，主要介紹了蟈蟈的外形特征、食物習(xí)性等內(nèi)容?！庇嗬蠋煼謩e予以肯定。
         
         余老師繼續(xù)提問：“作者是如何引出綠色蟈蟈的？”在明確是被蟬的哀號(hào)聲所引出之后，繼而提問：“蟈蟈究竟長什么樣呢？”投影展示綠色蟈蟈的圖片。余老師一邊引導(dǎo)學(xué)生觀察，一邊進(jìn)行介紹，并用投影打出有關(guān)蟈蟈外形特征和生活習(xí)性的文字，學(xué)生齊讀，加以掌握。
         
         “好，我們對(duì)課文內(nèi)容有了比較詳盡的了解。下面，我們速讀課文，將你認(rèn)為文中最好的語句勾畫下來，并簡單批注理由?！睂W(xué)生速讀，按老師要求完成任務(wù)。
         
         一名學(xué)生在思考后說自己最欣賞文章的第５自然段。余老師及時(shí)肯定：“他找得太對(duì)了！你一定很希望把這一段讀給大家聽吧？”學(xué)生朗讀。余老師繼續(xù)問：“你欣賞這一段的理由是什么呢？談一談，和大家交流一下你的見解?！睂W(xué)生回答：“這一段對(duì)蟈蟈捕蟬的描寫非常精彩。蟈蟈非常勇敢，敢于以小治大。我要是像蟈蟈一樣，勇猛無比，那該多好，就不會(huì)有人欺負(fù)我了?！睂W(xué)生哄堂大笑，發(fā)言的學(xué)生也不好意思地笑了。余老師未置可否，微笑著示意學(xué)生坐下，然后繼續(xù)追問：“這是他的看法，很有個(gè)性，誰還能談?wù)勀阕约盒蕾p這段文字的理由？”課堂上舉手的學(xué)生不多，于是余老師要求分組討論，課堂上氣氛活躍起來。討論后，各組推舉代表進(jìn)行發(fā)言，學(xué)生分別說出了“生動(dòng)傳神的語言”、“擬人手法的合理運(yùn)用”、“與鷹捕食云雀形成對(duì)比”等內(nèi)容，余老師一一加以肯定。最后，余老師要求學(xué)生進(jìn)行歸納：“你認(rèn)為這段文字究竟美在哪里？請(qǐng)用首先、其次的表述方式有條理地進(jìn)行概括?！睂W(xué)生總結(jié)，但相對(duì)零散。
         
         教師小結(jié)：“課文內(nèi)容就學(xué)到這里。作者對(duì)昆蟲世界的觀察是非常仔細(xì)的。下面我們也做一個(gè)練習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察錄像內(nèi)容，加以合理想象，模仿‘國嘴’趙忠祥，為這一段錄像配音?！倍嗝襟w播放錄像：蜣螂搬運(yùn)糞球，克服重重困難，終于到達(dá)目的地。學(xué)生饒有興趣，邊看邊笑。第二遍播放，學(xué)生跟隨畫面，嘗試解說。課堂上熱鬧非凡，學(xué)生較為投入。第三遍播放，指名由學(xué)生配音。每一次學(xué)生完成配音后，教師都要求學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。在整個(gè)過程中，學(xué)生笑聲不斷。
         
         “好，通過學(xué)習(xí)本節(jié)課，我們要懂得熱愛大自然，熱愛昆蟲，要努力保護(hù)好它們，為我們創(chuàng)造一個(gè)無比美好的世界。課下，請(qǐng)你完成一篇讀書筆記，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)《綠色蟈蟈》一文的感受。”
         
         在余老師激情四溢的總結(jié)中，下課鈴響了。
         
        【點(diǎn)評(píng)】
         
         王福強(qiáng)（河北廊坊市第十中學(xué)副校長）：一堂成功的語文課總有一個(gè)標(biāo)志———明確的教學(xué)目標(biāo)。盡管語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了其目標(biāo)價(jià)值的多元化，但這并不能說，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就可以是模糊的、隨意的。因此，在評(píng)價(jià)這節(jié)課之前，我們一定要先了解，余老師在設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，將教學(xué)的取向定位在何處，或者說，通過這節(jié)課，究竟要讓學(xué)生收獲些什么。張可倫老師參與了備課的過程，我希望您先給大家介紹一下。
         
         張可倫（陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)語文教研組長）：我們認(rèn)為，閱讀課不能再拘泥于傳統(tǒng)的模式，以條分縷析的“拆解”來扼殺學(xué)生的想象力和對(duì)文字本身敏銳的感悟力。因此，我們將這節(jié)課的重點(diǎn)定位于兩點(diǎn)：一是在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以鑒賞為重點(diǎn)，突出學(xué)生個(gè)性閱讀能力和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)；二是以配音這樣一個(gè)新穎的方式，激發(fā)學(xué)生的語文興趣，提高學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。此外，還力爭從搜集信息、小組合作等多個(gè)角度體現(xiàn)新課標(biāo)的思想。
         
         何建軍（江蘇南京市玄武區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校高級(jí)教師）：這節(jié)課給人耳目一新的感覺。首先，余老師打破了傳統(tǒng)教學(xué)中師生的關(guān)系，真正做到了教師是“平等中的首席”。李鎮(zhèn)西先生曾將課堂教學(xué)的師生關(guān)系概括為三個(gè)境界：“填鴨式”、“誘導(dǎo)式”、“共享式”。很顯然，余老師的課已經(jīng)超越了第二個(gè)境界，接近“共享”的層面。在整節(jié)課中，學(xué)生的活動(dòng)占據(jù)了主要地位。師生成為彼此的傾聽者和交流者，沒有絕對(duì)的“思想權(quán)威”，更沒有“一棒子打死”的武斷，這一點(diǎn)是難能可貴的。盡管這種師生關(guān)系的論述早已耳熟能詳，但真正能在具體教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)得非常充分，還是很難的。從這個(gè)意義上來說，我認(rèn)為這是一節(jié)成功的實(shí)驗(yàn)課。
         
         王曉英（黑龍江伊春市教育學(xué)院副教授）：余老師在這節(jié)課上做了很多探索，例如，如何利用多種資源，實(shí)現(xiàn)信息的共享；如何在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合。這些都給我們很多啟迪。教學(xué)中的鑒賞環(huán)節(jié)、配音環(huán)節(jié)，都緊緊扣住學(xué)生的心理，取得了良好的教學(xué)效果。
         
         王福強(qiáng)：余老師的語文素養(yǎng)非常高，這一點(diǎn)有目共睹。但單純看這節(jié)課，我個(gè)人認(rèn)為不能算一節(jié)很成功的課。理由有三：第一，學(xué)生在閱讀過程中，只看過兩次課本，閱讀時(shí)間加起來不足５分鐘，學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行分析和解說時(shí)，沒有一次結(jié)合具體的語言材料加以說明，包括蟈蟈的外形特征、生活習(xí)性等主要內(nèi)容，都來源于教師的講解和投影展示，而非學(xué)生獨(dú)立的閱讀所得，這樣做有脫離閱讀文本之嫌；第二，學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行賞析，本是很好的一個(gè)設(shè)計(jì)，但學(xué)生得到的欣賞點(diǎn)卻只有一處，即文章第５自然段，這顯然不正常，可以說賞析沒有達(dá)到預(yù)期目的；第三，教師過于注重人文意識(shí)、人文精神的培養(yǎng)，急于把某種道德范疇的東西拋給學(xué)生，結(jié)果形成了一種新型的“灌輸”，導(dǎo)致語文課的“語”味不濃，給人以錯(cuò)覺，混淆了語文課與政治課的界限。以上幾點(diǎn)說明了一個(gè)問題：新課改成功的關(guān)鍵不在于硬件條件的改善，不在于課本的更新，而在于教師的思想觀念的更新。
         
         賈桂滿（河北三河市教育局中學(xué)語文教研員）：如王老師所言，語文教學(xué)的目的何在，這是首先應(yīng)該明確的問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)將語文的學(xué)科性質(zhì)定位于工具性和人文性二者的統(tǒng)一，這本無可厚非。但是中國人似乎有個(gè)特點(diǎn)，往往容易從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。過去強(qiáng)調(diào)工具性，語文教學(xué)就熱衷于對(duì)文章支離破碎的“肢解”。而現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)人文性了，就把工具性一下子拋在旁邊，似乎思想教育、情感教育、道德教育成了語文教學(xué)唯一的終極目標(biāo)，這顯然是不可取的。在學(xué)生介紹作者法布爾之后，教師就直接要求學(xué)生談一談應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么精神，很顯然，這樣做是因?yàn)榻處熂庇诎炎约旱挠^點(diǎn)和認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。有一種強(qiáng)拉硬扯的感覺，比較生硬，我認(rèn)為是不可取的。語文教學(xué)畢竟擔(dān)負(fù)著教會(huì)學(xué)生正確使用祖國語言文字的任務(wù)，因此，在閱讀課上，對(duì)語言文字的涵泳品味是必不可少的，而且也應(yīng)該是主要內(nèi)容。
         
         王曉英：但語文學(xué)科的人文性是我們必須重視的啊。在現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)中，人文精神流失的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。在應(yīng)試教育的重荷下，最具人性之美、最富有靈性的語文學(xué)科卻成為枯燥乏味的玩弄文字技巧的學(xué)科，失去了本應(yīng)有的活力。學(xué)生缺乏想象力，缺乏創(chuàng)造力，過于追求功利性，簡直達(dá)到了觸目驚心的程度。因此，人文性是必須提倡的。
         
         王福強(qiáng)：頗有同感。人文性的提出，使語文教學(xué)的層面得以提升，語文教育的方向更為明確。但我認(rèn)為，提倡人文性并不等于教師要在教學(xué)中急不可耐地進(jìn)行“填鴨”。人文性的東西更多的應(yīng)該是一種潛移默化的滲透，是潤物細(xì)無聲式的。過去我們總反對(duì)以“貼標(biāo)簽”的方式揭示文章的主旨，原因就在于此。直接的、脫離文本的思想教育不是語文學(xué)科應(yīng)該有的事情，畢竟語文學(xué)科與政治學(xué)科不是一碼事。實(shí)踐也證明，語文學(xué)科人文教育的內(nèi)容更多的在于學(xué)生的體味和感悟，一味的灌輸不僅會(huì)削弱教育的效果，有時(shí)還會(huì)導(dǎo)致逆反心理。語文畢竟姓“語”，所有的功能必須通過語言文字這一媒介來實(shí)施，否則，語文學(xué)科自身的特點(diǎn)就被淹沒了。
         
         在人文性的問題上，教師如果善于抓住課堂上出現(xiàn)的“特殊情況”，相機(jī)點(diǎn)撥，往往會(huì)收到意想不到的效果。課上有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，在學(xué)生賞析第５自然段時(shí)，提出了自己的看法：蟈蟈非常勇敢，敢于以小治大，自己也渴望像蟈蟈一樣，變得勇猛無比，這樣就不會(huì)有人欺負(fù)自己了。當(dāng)時(shí)學(xué)生哄堂大笑。這時(shí)候就出現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥的機(jī)會(huì)。但教師卻未置可否，微笑著示意學(xué)生坐下。這樣的處理是否就欠缺了一點(diǎn)什么呢？我曾經(jīng)聽過一節(jié)小學(xué)語文課。要求學(xué)生用“打”字組詞，一個(gè)學(xué)生回答是“打架”，教師馬上指出：“學(xué)生是不應(yīng)該打架的，所以我們還是組成‘不打架’吧?！碑?dāng)時(shí)，聽課現(xiàn)場(chǎng)一片掌聲。盡管從語言學(xué)的角度來說，“不打架”并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的詞，但教師抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的巧妙的思想教育，卻透露出無比的教學(xué)機(jī)智。顯然，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
         
         何建軍：有道理。我想談?wù)勛约旱目捶?。我們?duì)人文性的理解也不宜太狹隘。不能把解讀文本的價(jià)值取向作為人文教育的唯一途徑。其實(shí)，人文教育有更為寬泛的內(nèi)涵。例如，教師角色的重新定位，使教師由居高臨下的指揮者成為與學(xué)生平等相處的對(duì)話者，努力營造和諧的對(duì)話氛圍，本身就蘊(yùn)含著濃郁的人文關(guān)懷。這一點(diǎn)上，余老師在努力嘗試，并且取得了不錯(cuò)的效果。而且學(xué)生之間的交流也比較充分，整節(jié)課學(xué)生的精神是放松的、愉悅的。這對(duì)學(xué)生良好性格、品質(zhì)的形成是有重要意義的。應(yīng)該說，這才是更深層次上的一種人文精神的體現(xiàn)。
         
         王福強(qiáng)：新課程改革的一個(gè)重要標(biāo)志，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。在余老師的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生獨(dú)立鑒賞、獨(dú)立評(píng)析的環(huán)節(jié)，從學(xué)生的角度而非教師的角度來發(fā)現(xiàn)文章精妙之所在。我認(rèn)為這是閱讀教學(xué)中應(yīng)該經(jīng)常構(gòu)筑的環(huán)節(jié)。當(dāng)然，一開始學(xué)生可能缺乏經(jīng)驗(yàn)，賞析的水平不會(huì)太高，但隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，能力自然會(huì)提高。在課堂上，學(xué)生表現(xiàn)出的空前的熱情就是一個(gè)極好的證明。但是，教師要想不再作為知識(shí)和真理的獨(dú)享者是很難的。這節(jié)課中，當(dāng)學(xué)生提出自己最欣賞的內(nèi)容是第５段時(shí)，教師的評(píng)價(jià)語是“你找得太對(duì)了”。我想，這簡單的一句話就透露出了教師的潛臺(tái)詞：你找的和我一樣，很好。所以，這才導(dǎo)致了學(xué)生的賞析實(shí)際上一直沒有離開第５自然段。很顯然，學(xué)生可能還有一些很好的想法被教師的這句明顯帶有引導(dǎo)意味的話所“槍斃”了，這不能不說是一個(gè)遺憾。
         
         王曉英：我還想談一點(diǎn)：教師在教學(xué)中必須有學(xué)法意識(shí)。要善于把學(xué)習(xí)語文的規(guī)律性的東西教給學(xué)生。在學(xué)生對(duì)第５自然段進(jìn)行零散的賞析之后，余老師要求學(xué)生綜合大家的意見進(jìn)行歸納，而且提出必須用首先、其次的語言格式進(jìn)行表述，這一點(diǎn)做得非常好。只可惜學(xué)生在具體發(fā)言中做得不很到位，沒有按照教師的意圖進(jìn)行，如果教師能夠及時(shí)提醒，效果會(huì)更好。
         
         賈桂滿：對(duì)，“授漁”之法不可忽視。例如，在看錄像配音時(shí)，部分學(xué)生表現(xiàn)得不夠積極，也和教師缺乏必要的方法指導(dǎo)有關(guān)。還有，教師如果能夠把配音的要領(lǐng)介紹給學(xué)生，那學(xué)生的配音實(shí)踐一定會(huì)取得更理想的效果。再如，學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)，也因缺少必要的方法點(diǎn)撥而不夠深入。
         
         王福強(qiáng)：此外，合作的問題也值得探討。學(xué)生在分析欣賞點(diǎn)時(shí)遇到了障礙，教師要求學(xué)生采取小組討論的形式來加以解決，應(yīng)該說時(shí)機(jī)是比較合適的。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神是非常必要的。但是，在合作中也要注意一些問題。例如，是不是小組討論是合作的唯一方式？這種合作如何體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程？合作方式的不適當(dāng)是不是也會(huì)影響學(xué)習(xí)效果？比如，這節(jié)課上，在討論的時(shí)候，有一部分學(xué)生是沒有發(fā)言的，只是一個(gè)聆聽者，組內(nèi)基本上是優(yōu)秀的學(xué)生在談自己的觀點(diǎn)。最后發(fā)言的也無一例外都是這些學(xué)生。這是不是容易造成一個(gè)新的問題：課堂教學(xué)由原來教師的“灌輸”，演變成了優(yōu)秀學(xué)生的“灌輸”？
         
         何建軍：沒錯(cuò)，小組討論必須注意實(shí)效性。首先，不是所有的問題都需要討論，需要討論的應(yīng)該是有一些深度或有爭議的問題，這樣在討論或辯論的過程中才能有收獲。其次，如何將討論的結(jié)果呈現(xiàn)給大家也是一個(gè)需要探討的課題。小組內(nèi)的每個(gè)人均應(yīng)該有發(fā)言的機(jī)會(huì)，發(fā)言都應(yīng)該代表本組討論的結(jié)果，這樣才能體現(xiàn)討論的價(jià)值。當(dāng)本組同學(xué)回答出現(xiàn)問題時(shí)，其他同學(xué)要能夠即時(shí)補(bǔ)充和修正。如果像王老師所說，關(guān)鍵的問題始終由優(yōu)秀生“承包”，那將失去討論的意義。千萬不能空有合作的形式，而沒有合作的實(shí)質(zhì)。
         
        3、相關(guān)資料
         
        課文研討
         
        一、整體把握
         
        這是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)，具有很強(qiáng)的可讀性。這也是法布爾《昆蟲記》整部書的特色。魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。周作人說：“比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義?！钡拇_如此，法布爾筆下的蟈蟈是鮮活的，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。
         
        先讓學(xué)生認(rèn)真地把課文讀一遍，畫出生字詞。然后讀第二遍，畫出自己認(rèn)為最精彩的段落或句子。這樣做的目的是讓學(xué)生切實(shí)地感受課文內(nèi)容。
         
        作者用什么方法引出蟈蟈呢?第1段并沒有寫蟈蟈，是寫在別人歡度國慶的日子里，自己還沒有忘記去觀察昆蟲。“我獨(dú)自一人”說明作者對(duì)他所熱愛的事業(yè)是多么執(zhí)著!搞科學(xué)研究需要這樣的精神。第2段寫蟬在夜晚不再鳴叫，它要休息了。突然，蟬的一聲哀號(hào)引出了的“主人公”──蟈蟈。這是多么富有匠心的寫作思路!
         
        從第3段開始介紹蟈蟈。作者采用擬人的手法來寫蟈蟈。先寫它的歌聲。蟈蟈的聲音是“竊竊自語”，“像是滑輪的響聲”，“又像是干皺的薄膜隱隱約約的作響”，聲音“喑啞”“尖銳”“短促”“清脆”。當(dāng)四周的蛙聲和其他蟲鳴沉寂時(shí)，蟈蟈的聲音則顯得“非常柔和”。這些描述都表現(xiàn)出作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情。特別是“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!”流露出了多么濃厚熾熱的感情!
         
        進(jìn)入第4段，開始寫蟈蟈的食物習(xí)性，一直寫到最后一段，這是文章的主體。這部分內(nèi)容是觀察金屬網(wǎng)罩里的蟈蟈。作者為了了解昆蟲的生活習(xí)性，不僅到野外去觀察，還捉了許多養(yǎng)在家里，這就是他的實(shí)驗(yàn)室。蟈蟈長得什么樣呢?作者作了一番描述：“非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗?！眱?yōu)美的語言刻畫出蟈蟈可愛的樣子。接下來，作者寫蟈蟈的食物。作者把蟈蟈和螽斯比較著寫，它們都不太喜歡吃萵苣葉。這使作者遇到了“麻煩”?！奥闊币辉~表現(xiàn)作者對(duì)蟈蟈悉心照料不怕麻煩的態(tài)度。作者推測(cè)蟈蟈可能吃鮮肉。這樣的介紹，與一般的說明文不同。帶有明顯的感情色彩，親切自然，富有文學(xué)筆法，是法布爾《昆蟲記》的特色。這種筆法非常受青少年的歡迎。作者是如何知道蟈蟈最喜歡吃什么食物的呢?一句話，通過觀察。清晨，作者散步時(shí)看到的一幕揭開了蟈蟈食物之謎──捕蟬為食。那么蟈蟈為什么最喜歡吃蟬的肚子呢?“是不是肚子比其他部位更受歡迎呢?”作者帶著這個(gè)問題繼續(xù)實(shí)驗(yàn)和觀察。第7段寫揭開了蟈蟈首先吃蟬肚子的秘密，因?yàn)槎亲蛹扔腥?，又有甜食?、9、10三段是對(duì)蟈蟈食性的補(bǔ)充說明。11段寫蟈蟈彼此十分和睦地共居一起，從不爭吵。
         
        沒有絲毫機(jī)械呆板的介紹，自始至終饒有興趣。文中表現(xiàn)出的作者仔細(xì)觀察，細(xì)心揣摩的探索創(chuàng)新精神是十分可貴的，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。
         
        的寫作特點(diǎn)很突出：1．文藝筆調(diào)。不像一般的說明文那樣平實(shí)，而是靈活生動(dòng)，不拘一格。既有對(duì)昆蟲的形象描寫，又有個(gè)人感情的流露。2．生動(dòng)傳神的語言。作者對(duì)蟈蟈充滿了喜愛之情，因此在語言的使用上盡量生動(dòng)感人。比如，“它們對(duì)這道菜吃得津津有味”“它毫不猶豫地都接受”“嗉囊裝滿后，它用喙尖抓抓腳底，用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物”。這些語言都很傳神。3．?dāng)M人手法的運(yùn)用。像“蟈蟈在竊竊自語”“蟈蟈酷愛甜食”“蟈蟈是彼此十分和睦地共處在一起的”等都運(yùn)用了擬人手法。擬人手法的運(yùn)用，使得文章自然、親切，增強(qiáng)了可讀性。4．通過比較來寫蟈蟈。比如在寫蟈蟈的叫聲時(shí)，拿蟬的叫聲來作比較；寫它喜歡吃肉食時(shí)，拿螽斯來作比較；寫它追捕蟬時(shí)，拿鷹來作比較；寫它同類相食時(shí)，拿螳螂來作比較。這些比較，既突出了蟈蟈的習(xí)性，又說明了作者對(duì)各種昆蟲的習(xí)性了如指掌。
         
        二、問題研究
         
        的生字詞比較多，教師在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生多讀幾遍，多寫幾遍，弄清意思。這些詞語是：篝火、狩獵、喧囂、弱肉強(qiáng)食、顎、鉗子、、喑啞、靜謐、沉寂、更勝一籌、螽斯、萵苣、懸殊、踢蹬、津津有味、嗉囊、喙、吮取、酷愛、螳螂、貪婪、唾液。
         
        這是一篇妙趣橫生的文章，教學(xué)時(shí)要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，千萬不要上得枯燥乏味。因此，多讀，讓學(xué)生自己討論是可取的辦法。
         
        6、7、8、9、10段都很短，一段一層意思，教師可讓學(xué)生自己總結(jié)。比如教師可以提問：“這五段合并為一段行不行？為什么？”
         
        練習(xí)說明
         
        一 快速閱讀課文，討論并完成下列各題。
         
        1．綠色蟈蟈的外表有哪些特征?綠色蟈蟈有哪些習(xí)性?作者主要寫了哪個(gè)方面的習(xí)性?
         
        2．作者不斷變換對(duì)綠色蟈蟈的稱呼，找出這些稱呼，說說作者在什么情況下用什么稱呼，這樣寫有什么效果。
         
        3．課文多處運(yùn)用擬人手法，找出幾個(gè)例子，說說這樣寫的好處。
         
        參考答案：
         
        1．這道題檢查閱讀效果，看看學(xué)生能否抓住文章的基本內(nèi)容。參考答案：外表特征，“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”作者寫了蟈蟈的叫聲和食性。主要寫的是食物習(xí)性。
         
        2．作者對(duì)蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、我籠里的囚犯、蟬的屠夫等。當(dāng)蟈蟈捕殺蟬時(shí)作者用“狂熱的狩獵者”；當(dāng)蟈蟈成為作者籠中觀察和實(shí)驗(yàn)的對(duì)象時(shí)，作者就用“籠里的囚犯”；當(dāng)蟈蟈吃蟬肉時(shí)作者稱之為“蟬的屠夫”。作者不斷變換稱呼，使行文更生動(dòng)，描寫更形象，給人更深刻的印象。
         
        3．“竊竊自語”“津津有味”“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”是擬人。這樣寫親切自然，形象生動(dòng)。
         
        二 去戶外靜聽蟲鳴鳥啼，辨別這些聲音，并用一段話形象地描寫出來。
         
        此題旨在鼓勵(lì)學(xué)生開展語文實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科交流。
         
        教學(xué)建議
         
        一、找法布爾的《昆蟲記》(節(jié)選本)進(jìn)行課外閱讀，并做讀書筆記。
         
        二、注意學(xué)習(xí)、積累語言。
         
        三、同學(xué)之間互相介紹自己最熟悉的一種動(dòng)物。
         
        有關(guān)資料
         
        一、法布爾傳略(王光)
         
        1823年12月22日，法布爾降生在法國南部阿韋龍省圣雷翁村一戶農(nóng)民家中。其父安杜瓦納·法布爾能言善辯，好打抱不平；其母維克陶爾·薩爾格性情溫順，和藹可親。但他們是個(gè)山鄉(xiāng)窮戶。
         
        法布爾四歲左右，父母送他到祖母家生活，暫時(shí)減輕家庭衣食負(fù)擔(dān)。天真的孩子愛上了祖母家的白鵝、牛犢和綿羊，迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥。
         
        長到七歲，父母接他回家，送他進(jìn)了村里的小學(xué)。校舍條件極其簡陋，一間正規(guī)房間，一間房頂閣樓。正規(guī)房間既當(dāng)教室，又作廚房、飯?zhí)煤退?，門外就是雞窩豬圈。老師雖有責(zé)任心，卻經(jīng)常無法正常教書，因?yàn)樗€兼任著本村的剃頭匠、舊城堡管理員、敲鐘人、唱詩班成員和時(shí)鐘維修工。
         
        初入學(xué)堂，法布爾很不適應(yīng)，26個(gè)法文字母讓他花了比別人多幾倍的時(shí)間，但小法布爾求知欲望格外強(qiáng)烈。他常有機(jī)會(huì)跑到鄉(xiāng)間野外，每次回來，兜里裝滿了蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲類。
         
        大人一心向往城市生活。法布爾十歲時(shí)，小學(xué)還沒讀完，只好隨全家遷到本省的羅德茨市去住。父母在那里開了個(gè)小咖啡館，同時(shí)安排酷愛學(xué)習(xí)的小法布爾去羅德茨中學(xué)，只隨班聽課，不在校食宿。這期間，為交足學(xué)費(fèi)，法布爾每逢星期日便去教堂，為彌撒活動(dòng)做些服務(wù)工作，掙回少許酬金。整個(gè)中學(xué)階段，法布爾家為生計(jì)所迫，幾度遷居，又先后在上加龍省的圖盧茲市和埃羅納省的蒙彼利埃市落腳。少年法布爾不得不出門做工謀生，致使中學(xué)無法正常讀下來。他抓緊一切時(shí)間自學(xué)，強(qiáng)記勤問。到了15歲那一年，他只身報(bào)考沃克呂茲省阿維尼翁市的師范學(xué)校，結(jié)果被正式錄取。
         
        從阿維尼翁師范學(xué)校畢業(yè)后，法布爾謀得同省卡龐特拉中學(xué)初中教員職位，從此開始了長達(dá)二十余年的中學(xué)教師生涯。
         
        起初，他教數(shù)學(xué)。一次帶學(xué)生上戶外幾何課，忽然在石塊上發(fā)現(xiàn)了壘筑蜂和蜂窩，被城市生活禁錮了八九年的“蟲心”突然煥發(fā)。他花了一個(gè)月的工資，買到一本昆蟲學(xué)著作，細(xì)讀之后，一種抑制不住的強(qiáng)大動(dòng)力萌生了，他立志要做一個(gè)為蟲子書寫歷史的人。那一年他不足19歲。
         
        研究昆蟲的決心下定了，但維持生存的職業(yè)是教書，法布爾仍須為現(xiàn)實(shí)問題苦斗。他先參加有關(guān)部門組織的會(huì)考，拿到高中畢業(yè)資格的業(yè)士證書。以后又堅(jiān)持業(yè)余自修，通過各門考試，取得大學(xué)資格的物理數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。24歲的法布爾，由政府教育部門調(diào)派到科西嘉島，擔(dān)任阿雅克修市中學(xué)的教員。他一面努力任教，一面利用業(yè)余時(shí)間做動(dòng)植物觀察記錄。四年后，他被調(diào)回阿維尼翁市，擔(dān)任中學(xué)教員。他心目中有個(gè)理想：有朝一日能在大學(xué)講課。
         
        兩年后，法布爾仍靠自學(xué)，取得自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位。又過一年，31歲的法布爾以兩篇優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文的實(shí)力，一舉獲得自然科學(xué)博士學(xué)位。兩篇論文的題目分別是：《關(guān)于蘭科植物節(jié)結(jié)的研究》和《關(guān)于再生器官的解剖學(xué)研究及多足綱動(dòng)物發(fā)育的研究》。就在同一年，他在《自然科學(xué)年鑒》發(fā)表了長期積累的成果──《節(jié)腹泥蜂習(xí)俗觀察記》?！队^察記》博得廣泛贊賞，法布爾出色的觀察才能令人折服，人們公認(rèn)他不僅糾正了以往權(quán)威學(xué)者的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)了前人的疏漏，而且闡發(fā)了獨(dú)到的見解。法布爾的昆蟲學(xué)文章，開始引起人們的注意。34歲那一年，他發(fā)表了關(guān)于鞘翅昆蟲過變態(tài)問題的研究成果，學(xué)術(shù)質(zhì)量之精、理論意義之大，令同行刮目相看。法蘭西研究院向他頒發(fā)了實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)金，肯定他在活態(tài)昆蟲上的研究具有不同于昆蟲結(jié)構(gòu)解剖學(xué)的價(jià)值。英國生物學(xué)家達(dá)爾文格外關(guān)注這位年輕的法國人；待1859年《物種起源》問世時(shí)人們讀到，達(dá)爾文稱他是“難以效法的觀察家”。
         
        博學(xué)的法布爾老師，又發(fā)現(xiàn)一種從茜草中提取紅色染素的工藝，當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備采用他的技術(shù)?？墒菦]想到，經(jīng)過數(shù)年周折，工廠主最終建造的是一個(gè)人工合成茜紅色染料的車間，沒有實(shí)現(xiàn)他想利用茜草自然資源的“工業(yè)化學(xué)夢(mèng)”。這期間，帝國教育部曾以杰出教師的名義為他授勛，主要表彰他在教師崗位上也能從事自然科學(xué)研究；他為此還受到拿破侖三世幾分鐘的接見。放棄化工計(jì)劃后，為實(shí)施教育部長教學(xué)改革方案，增設(shè)自然課內(nèi)容，法布爾給女大學(xué)生不定期作了一些講座，聽課者越來越多。出于保守、偏見和妒嫉，一群有身份的政界、教育界人物無端指責(zé)他是“具有顛覆性的危險(xiǎn)人物”，宗教界頑固派攻擊他“當(dāng)著姑娘的面講植物兩性繁殖”。最后由房東出面，強(qiáng)令法布爾全家搬走。法布爾決定離開阿維尼翁這座城市，決心今后再也不想登什么大學(xué)講臺(tái)。這一年是1870年，法布爾已經(jīng)46歲。
         
        法布爾攜妻室子女進(jìn)入沃克呂茲省境內(nèi)，在奧朗日市找到一處安身的家。先丟了飯碗，再花銷路費(fèi)，生活沒了著落。一向靦腆的法布爾破天荒開口“求錢”，向只有幾面之交的英國著名哲學(xué)家密爾(舊譯“穆勒”)訴苦，這位英國朋友幾年來在阿維尼翁僑居。密爾先生慷慨解囊，法布爾一家度過難關(guān)。此后五年間，法布爾主要以撰寫自然科學(xué)知識(shí)讀物為生，他的卓越文才開始顯露出來。他出版了不少讀本，其中包括《天空》《大地》《植物》等講解性作品，也包括《保爾大叔談害蟲》這樣的系列故事性作品。
         
        1875年，長期思考后，法布爾決定遠(yuǎn)離城市喧囂，加緊實(shí)現(xiàn)整理舊資料、開展新研究的昆蟲學(xué)工作計(jì)劃。他帶領(lǐng)家人，遷往鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)塞里尼昂。小鎮(zhèn)各方面條件較差，甚至沒有像樣的學(xué)校。他鼓勵(lì)小兒子：在這里能鍛煉出強(qiáng)壯的身體和強(qiáng)健的頭腦，比在故紙堆里更能發(fā)現(xiàn)美和真。經(jīng)過四年努力，整理二十余年資料而寫成的《昆蟲記》第一卷，于1879年問世。
         
        1880年，法布爾的宿愿終于實(shí)現(xiàn)：他用積攢的一小筆錢，在小鎮(zhèn)附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅，進(jìn)一步研究活蟲子的計(jì)劃即將變成現(xiàn)實(shí)。他精神舒暢，用當(dāng)?shù)仄樟_旺斯語給這處居所取了個(gè)風(fēng)趣的雅號(hào)──荒石園。年復(fù)一年，荒石園主人穿著農(nóng)民的粗呢子外套，吃著普通老百姓的清湯淡飯，尖鎬平鏟刨挖，于是，花草爭妍，灌木成叢，一座百蟲樂園建好了。他守著心愛的荒石園，開足生命的馬力，不知疲倦地從事獨(dú)具特色的昆蟲學(xué)研究，把勞動(dòng)成果寫進(jìn)一卷又一卷的《昆蟲記》。他就是這樣，孤獨(dú)、歡欣、清苦、平靜地度過了35年余生。
         
        《昆蟲記》是以大量科學(xué)報(bào)告材料和文學(xué)氣質(zhì)艱苦寫成的巨著，文體基本為散文，主體內(nèi)容集中在昆蟲學(xué)問題上，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章，若干解決理論問題的議論，以及少量帶科普知識(shí)性的文字。一位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲學(xué)探索者的優(yōu)勢(shì)，在這部巨著中得到充分發(fā)揮。十卷二百二十余篇，內(nèi)容豐富自有公論；可其工程之艱難，恐怕只有作者本人才最清楚。法布爾這樣說：“散文寫作”比求解方程根來得“殘酷”。
         
        第十卷脫稿時(shí)，他原來不打算把《菜青蟲》《螢火蟲》兩篇編進(jìn)去，因?yàn)檫@兩篇是為計(jì)劃之中的第十一卷寫的。就在這時(shí)候，他意識(shí)到自己85歲的老身子骨支撐不住了，而且耳聵眼花，手指僵到難以正常寫作的地步。最后，他心中埋沒了“第十一卷”的念頭，毅然將兩篇文章定為第十卷的增補(bǔ)篇。1910年，他已過86歲，第十卷問世了。他抱著書，拄著拐杖，裝上放大鏡，一步三搖，流連在“荒石園”中，仍想再把《昆蟲記》寫下去……但老人的心愿難以實(shí)現(xiàn)了。
         
        就在這一年，家人以“從事《昆蟲記》寫作五十周年”之名，邀集法布爾的摯友和學(xué)界友好來到“荒石園”，為他舉行一次小型慶祝會(huì)。法布爾倍感安慰，熱淚盈眶。消息傳出，輿論界大嘩大驚：法國人居然把隱居“荒石園”中的這位值得驕傲的同胞忘得如此輕松!法布爾不在乎這“疏忽”，他正開始籌劃出版全十卷精裝本《昆蟲記》，并親自為這一版本寫下一篇短短的序言。序言結(jié)尾是這樣幾句話：“非常遺憾，如今我被迫中斷了這些研究。要知道從事這些研究，是我一生得到的惟一僅有的安慰。閱盡大千世界，自知蟲類是其最多姿多彩者中之一群。即使能讓我再獲得些許氣力，甚至有可能再獲得幾次長壽人生，我也做不到徹底認(rèn)清蟲類的益趣?！?/p> 
        新聞界造起宣傳聲勢(shì)，“法布爾”的名字四處傳揚(yáng)；“了不起”“最杰出”“偉大”一類贊揚(yáng)聲此起彼伏，榮譽(yù)桂冠一個(gè)接一個(gè)飛向老人；“荒石園”熱鬧非凡，趕往參觀、慰問、祝賀的人群絡(luò)繹不絕，其中有普通讀者，有學(xué)界要人，也有轎車成行的政府官員。能令法布爾為之動(dòng)心的消息只有一個(gè)：那一年里，自己作品銷出的冊(cè)數(shù)，是此前20年的總和。后來，法布爾的小石膏像四處出現(xiàn)；再后來，法布爾的大型塑像相繼剪彩揭幕。老人一輩子未識(shí)光彩榮耀為何事，此時(shí)下意識(shí)地?fù)u著頭，頗有莫名其妙之感。近90歲的老翁，操著詼諧的口吻對(duì)老朋友說：“這些作法，也太‘神乎’了。他們愛怎么著就怎么著吧，反正我是感到，自己一天比一天憔悴，一天比一天臨近末日?！?/p> 
        離92歲生日只差一個(gè)月了，法布爾臥在床上，靜候生命里程這又一標(biāo)志性日子的到來。那是1915年11月的一天，他平靜得像一位藐視死神的勇士。這時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)，他已悄悄地長眠了。一位以昆蟲為琴撥響人類命運(yùn)顫音的巨人，從此消失。
         
        法布爾去世不到十年，十卷精裝本《昆蟲記》出齊。他的女婿勒格羅博士，將介紹他一生的文章結(jié)集出版，續(xù)作《昆蟲記》第十一卷。
         
        法國文學(xué)界曾以“昆蟲世界的維吉爾”為稱號(hào)，推薦他為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。可惜諾獎(jiǎng)委員們還沒來得及做最后決議，便傳來法布爾已經(jīng)離世的消息。然而，這一光榮稱號(hào)被人們傳頌開來。
         
        人們?cè)Q法布爾是“昆蟲觀察家”，到晚年公認(rèn)他為“昆蟲學(xué)家”；他去世后，人們?cè)谝欢螘r(shí)間里稱他為“昆蟲學(xué)家、作家”，后來又把他稱作“作家、昆蟲學(xué)家”。這些稱號(hào)，對(duì)法布爾來說是當(dāng)之無愧的。
         
        二、法布爾與《昆蟲記》 (鄒華)
         
        花城出版社出版譯自法文本的《昆蟲記》十卷全譯本，為這出“昆蟲總動(dòng)員”劃上了一個(gè)完滿的句號(hào)。至此，距周作人、魯迅最初的介紹已近80年了。
         
        在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲的勞動(dòng)過程中起什么作用卻很少思考；他們給昆蟲工人命名，卻不知道這個(gè)工人生產(chǎn)的是什么。昆蟲生命的重要特征──本能與習(xí)性等等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成蟲人，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性。他的這種研究方法遭到了正統(tǒng)勢(shì)力的責(zé)難，他辯駁道：“你們是把昆蟲開膛破肚，而我是在它們活蹦亂跳的情況下進(jìn)行研究；你們把昆蟲變成一堆既可怖又可憐的東西，而我則使得人們喜歡它們；你們?cè)诳嵝淌液退槭瑘?chǎng)里工作，而我是在蔚藍(lán)的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察；你們用試劑測(cè)試蜂房和原生質(zhì)，而我卻研究本能的最高表現(xiàn)；你們探究死亡，而我卻探究生命。”(《昆蟲記》卷二)
         
        在冷酷無情的大自然環(huán)境中，昆蟲們堅(jiān)忍不拔地為個(gè)體與種族的生存而斗爭。法布爾也一如他所摯愛的昆蟲一樣，百折不撓地堅(jiān)持自己的研究方法。當(dāng)法布爾從他的“荒石園”中捧出濃縮他一生研究昆蟲的成果──《昆蟲記》，用大量翔實(shí)的第一手資料，將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)地呈現(xiàn)在人們的面前時(shí)，世界震驚了。
         
        《昆蟲記》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，但面孔卻十分和善，不故作深刻，沒有干巴巴的學(xué)究氣，沒有學(xué)術(shù)著作的晦澀枯燥與一本正經(jīng)，“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確地描述觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)兒不多，一點(diǎn)兒不少?！?《昆蟲記》卷二)
         
        這也遭到正統(tǒng)派的指責(zé)，說他的文字不莊嚴(yán)。法布爾說：“如果說我是為了那些企圖有朝一日稍微弄清本能這個(gè)問題的學(xué)者、哲學(xué)家們而寫，我也為，我尤其是為年輕人而寫，我希望他們熱愛這門被你們弄得令人憎惡的博物史；這就是為什么我在極力保持翔實(shí)的同時(shí)，不采用你們那種科學(xué)性的文字，因?yàn)檫@種文字似乎是從休倫人(17世紀(jì)北美洲的印第安人──編者注)的語言中借來的?！?《昆蟲記》卷二)更何況那是一個(gè)“風(fēng)格即人”的時(shí)代。當(dāng)布封喊響“風(fēng)格即人”以后，整個(gè)18、19世紀(jì)，博物學(xué)家大都熱衷于將研究成果寫成文學(xué)性著作。法布爾也不例外，也刻意在文章風(fēng)格上下功夫，但《昆蟲記》沒有一般文學(xué)作品花里胡哨的俗態(tài)。法布爾的風(fēng)格就如他的人格一樣：樸素而真實(shí)。
         
        請(qǐng)看法布爾描寫寬厚的蟬在七月的一個(gè)下午鉆了一口水井，卻被侵略者搶占的情景：
         
        果然，一大群口干舌燥的家伙在東張西望地轉(zhuǎn)悠著。它們發(fā)現(xiàn)了這口井，井邊滲出來的汁液把它暴露了。這群家伙一擁而上，開始還有一點(diǎn)兒小心翼翼，只是舔舔滲出來的汁液。我看到匆忙趕到甜蜜的井口邊的，有胡蜂、蒼蠅、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龜，最多的是螞蟻。
         
        那些個(gè)子小的為了走近清泉，便鉆到蟬的肚子下，蟬寬厚地抬起爪子，讓這些不速之客自由通過；那些大一點(diǎn)兒的昆蟲，不耐煩地跺著腳，迅速地吸了一口就退開，到旁邊的樹枝上去兜一圈，然后更加大膽地回來。它們?cè)桨l(fā)貪婪了，剛才還有所收斂，現(xiàn)在已變成了一群亂哄哄的侵略者，一心要把開源引水的鑿井人從泉水邊趕走。
         
        在這群強(qiáng)盜中，最不罷休的是螞蟻。我曾看見過它們一點(diǎn)一點(diǎn)兒地亂咬蟬的爪尖，逮著正被它們拉扯的蟬的翅尖兒，爬到蟬背上，撓著蟬的觸角。一只大膽的螞蟻就在我的眼皮下，竟然抓住蟬的吸管，拼命想把它拔出來。
         
        這個(gè)巨人給這些小矮子煩得沒了耐心，最終放棄了水井。它朝這群攔路搶劫的家伙撒了一泡尿逃走了。(《昆蟲記》卷五)
         
        法布爾寫《昆蟲記》并不局限于僅僅真實(shí)地記錄下昆蟲的生活，而是以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷，并以蟲性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上；最重要的是，整部作品充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情，充滿了對(duì)自然萬物的贊美之情。正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，使這部描寫微小的昆蟲的書成為人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的鴻篇巨制。
         
        貧窮和偏見困擾了法布爾的一生，他完全可以利用化學(xué)和數(shù)學(xué)天賦走一條駕輕就熟的捷徑，贏得掌聲和榮譽(yù)，過上夢(mèng)想中的好日子。他之所以執(zhí)著而艱難地堅(jiān)持自己的研究和探索，是因?yàn)樗兄撤N精神；那就是求真，即追求真理，探求真相。如果沒有這種精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。
         
        法布爾說：“我是圣多馬(耶穌十二門徒之一，親手觸摸耶穌傷口始信其復(fù)活。──編者注)難于對(duì)付的弟子，在對(duì)某個(gè)事物說‘是’以前，我要觀察、觸摸，而且不是一次，是兩三次，甚至沒完沒了，直到我的疑心在如山的鐵證下歸順聽從為止。”(《昆蟲記》卷七)求真，使他把昆蟲研究的實(shí)證精神發(fā)展到極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡夭剑仨毻ㄟ^反復(fù)的觀察和實(shí)驗(yàn)來探究昆蟲世界的真相；求真，使他如孩童般天真，敢于根據(jù)自己的觀察和實(shí)驗(yàn)質(zhì)疑權(quán)威理論。法布爾在研究樹莓樁中的壁蜂時(shí)發(fā)現(xiàn)，他觀察到的事實(shí)與優(yōu)勝劣汰的理論相悖，于是，他戳了進(jìn)化論一針：
         
        如果優(yōu)勝劣汰這個(gè)據(jù)說是支配和改造著世界的著名規(guī)律言之有據(jù)，如果最有天賦的真的把最沒有天賦的從世界這個(gè)舞臺(tái)上排除掉，如果未來是屬于最強(qiáng)者、最有技巧者；那么壁蜂家庭自從它們?cè)跇漭畼独锿诙匆詠恚鼈儽緫?yīng)該就讓那些固執(zhí)地要從通常的出口出去的弱小者死掉，而全都由善于從側(cè)面鑿洞的強(qiáng)有力者來代替的。……可是，強(qiáng)者的子孫并沒有使弱者的子孫消失，相反它們?nèi)匀皇巧贁?shù)。優(yōu)勝劣汰規(guī)律的巨大意義給我留下了強(qiáng)烈的印象，但是每當(dāng)我想把這個(gè)規(guī)律應(yīng)用于觀察到的事實(shí)，它卻使我空忙一場(chǎng)而得不到任何證據(jù)來解釋實(shí)際的情況。這個(gè)規(guī)律在理論上是宏偉的，可在事實(shí)面前卻是裝著空氣的球。 (《昆蟲記》卷二)
         
        達(dá)爾文的進(jìn)化論是“19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”之一，19世紀(jì)正是“物競(jìng)天擇，適者生存”大行其道的世紀(jì)，法布爾發(fā)出這不合時(shí)宜的聲音，正是求真的精神給了他勇氣。
         
        洋洋灑灑二百萬字的《昆蟲記》，不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果，更記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等，尤其是《阿爾瑪實(shí)驗(yàn)室》《返祖現(xiàn)象》《我的學(xué)校》《水塘》《數(shù)學(xué)憶事：牛頓二項(xiàng)式》《數(shù)學(xué)憶事：我的小桌》《童年的回憶》《難忘的一課》《工業(yè)化學(xué)》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲記》當(dāng)作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲只不過是他研究經(jīng)歷的證據(jù)，傳記的旁證材料。
         
        三、輕音樂演奏家──螽斯
         
        螽斯是昆蟲“音樂家”中的佼佼者。螽斯最突出的特點(diǎn)就是善于鳴叫，其鳴聲各異，有的高亢洪亮，有的低沉宛轉(zhuǎn)，或如潺潺流水，或如急風(fēng)驟雨，聲調(diào)或高或低，聲音或清或啞，給大自然增添了一串串美妙的音符。
         
        1．形態(tài)特征
         
        螽斯有時(shí)也被稱為蟈蟈，又稱哥哥，是鳴蟲中體型較大的一種。體長在40毫米左右，側(cè)扁。觸角絲狀，通常超過體長。覆翅膜質(zhì)，較脆弱，前緣向下方傾斜，一般以左翅覆于右翅之上。后翅多稍長于前翅，也有短翅或無翅種類。雄蟲前翅具發(fā)音器。前足脛節(jié)基部具一對(duì)聽器。足跗節(jié)4節(jié)。尾須短小，產(chǎn)卵器刀狀或劍狀。棲息于樹上的種類常為綠色，無翅的地棲種類通常色暗。
         
        2．生物學(xué)習(xí)性
         
        螽斯科為漸變態(tài)昆蟲，一生要經(jīng)歷卵、若蟲和成蟲三個(gè)階段。卵多產(chǎn)于植物組織中，或成列產(chǎn)于葉邊緣或莖干上，一般不產(chǎn)在土中，若蟲需蛻皮5～6次才能變?yōu)槌上x。蟈蟈一年一代，成蟲通常在7～9月為活躍期。成蟲植食性或肉食性，也有雜食種類，多棲息于草叢、矮樹、灌木叢中，善于跳躍不易捕捉。有時(shí)捉住了它的一條腿，它會(huì)毫不猶豫地“丟足保身”，斷腿逃竄。因此，當(dāng)你去捕捉時(shí)一定要十分小心。雄蟲脫皮后3～10天開始鳴叫，夏日炎炎，常引亢高歌，鏗鏘有力。天氣越熱，叫得越歡。諺語說：“蟈蟈叫，夏天到?！痹谖覈哪媳狈骄兴鼈兊摹奥暋焙汀坝啊薄Ｔ诿耖g飼養(yǎng)廣泛，深得愛好者的青睞。每到夏秋季節(jié)，大街小巷中常可見到騎自行車叫賣蟈蟈的小販。
         
        3．飼養(yǎng)方法
         
        飼養(yǎng)蟈蟈并不難，它的食性很雜。在野外，主食植物的莖、葉、瓜果，也會(huì)捕食小昆蟲，甚至斗膽捕捉蝗蟲。人工飼養(yǎng)很容易，通常用竹絲籠、玉米稈、篾片編織籠為好，并懸掛于通風(fēng)處，避免日光暴曬。它們有相互殘殺的習(xí)性，故每籠一只，不能混養(yǎng)。在飼養(yǎng)中只要葷素搭配得當(dāng)，一定會(huì)養(yǎng)得體壯善鳴。素食主要喂以柿子椒、南瓜花、蔥、毛豆、絲瓜、甘藍(lán)、茭白、青菜等。葷食可用蛋黃、肉糜、肝粉等混合喂養(yǎng)。入冬以后，裝入葫蘆，貼身保暖，通?？梢责B(yǎng)到來年春節(jié)前后。將飼養(yǎng)籠掛在陽臺(tái)或庭院向陽處，你便可以聽到它響亮的鳴叫聲，猶如身處大自然。
         
        4．種類與分布
         
        蟈蟈的種類很多，全世界已知約7 000種。我國約有百余種，按地域分，南方統(tǒng)稱“南哥”，北方稱“北哥”。按地區(qū)劃分，則各地都有各自的稱呼。如山東產(chǎn)的稱“魯哥”，北京產(chǎn)的稱“燕哥”，山西產(chǎn)的稱“晉哥”。若按它們的成長期劃分，端午節(jié)后出現(xiàn)的稱“夏叫”，聲音低弱；立秋后10天出現(xiàn)的稱“早叫”，體型健壯，叫聲洪亮；在晚秋出現(xiàn)的稱“冬蟲”，叫聲柔弱。如按它們的體色分，綠色而有光澤稱“翠哥”，綠色帶白的稱“白哥”，或“糙白哥”，紫紅如鐵者稱“鐵哥”。若按眼睛的顏色命名者，則有“紅眼翠哥”，“黑眼鐵哥”等。若在野外捕捉的稱“野蟲”，人工繁育者稱“孵蟲”或“坊蟲”。
         
        5．發(fā)音器官
         
        螽斯發(fā)出的各種美妙的聲音，是靠一對(duì)覆翅的相互摩擦形成的。它們的“樂器”長在前翅上：在左覆翅的臀區(qū)具一略呈圓形的發(fā)音銼，銼周緣圍以較強(qiáng)而彎曲的翅脈，中間橫貫一條加粗的翅脈作為音銼，音銼上有許多小齒；右覆翅上具邊緣硬化的刮器，音銼與刮器相互摩擦，即可產(chǎn)生聲音來，由于不同種類音銼的大小、齒數(shù)、齒間距都不相同，因而發(fā)出的聲音也各不相同。此外，翅的薄厚和振動(dòng)速度也影響鳴聲的節(jié)奏和高低。品種不同，發(fā)聲的頻率也不一樣。頻率通常在870赫～9 000赫之間。整個(gè)夏天它摩擦前翅5 000萬～6 000萬次。
         
        6．螽斯為什么鳴叫
         
        能夠發(fā)出聲音的只是雄性螽斯，雌性是“啞巴”，但雌性有聽器，可以聽到雄蟲的呼喚。雄蟲通過發(fā)出自己獨(dú)特的鳴聲(聲音通訊)，借以尋找配偶，吸引同種雌蟲前來交配，進(jìn)行生殖活動(dòng)。以此為目的鳴叫是一種多音節(jié)或單音節(jié)構(gòu)成的唧唧聲，稱作“婚戀曲”，雄蟲往往能連續(xù)唱很長時(shí)間，并常會(huì)有幾頭雄蟲同時(shí)高歌，雌蟲聞?dòng)嵹s來，一般選中歌聲洪亮者作為自己的“戀人”。聲音除了用來吸引異性外，還能起到自衛(wèi)和報(bào)警的作用，當(dāng)兩只雄蟲相遇時(shí)，便高唱“戰(zhàn)歌”，面對(duì)面擺好架式，搖動(dòng)著觸角，大有一觸即發(fā)之勢(shì)，雙方只有后撤才會(huì)相安無事。如果周圍出現(xiàn)異?；蛭ｋU(xiǎn)，螽斯便發(fā)出“警報(bào)”，警告其他螽斯。
                                                         
        12、三年級(jí)教案:閱讀教學(xué):《在閱讀教學(xué)中妙用情境》教學(xué)實(shí)錄
                        
        整體感知時(shí)——入境激趣
        師：在整體感知時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，首先應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容，從具體的整體情境出發(fā)，決定情境的基調(diào)；然后運(yùn)用多種方式、手段，如語言描述、圖畫表現(xiàn)、音樂渲染等創(chuàng)設(shè)情境。
        [課件展示：《小珊迪》一課的導(dǎo)入部分。
        師：先請(qǐng)小朋友聽一首歌曲。（播放《我們的生活多么美好》）
        師：說說唱了什么內(nèi)容？
        生：歌唱我們美好的生活……
        師：是啊，在社會(huì)主義大家庭里，我們過著多么幸福的生活??！可是，在另一個(gè)社會(huì)、另一個(gè)世界的勞動(dòng)人民又過著怎樣的生活呢？我們一起來學(xué)習(xí)課文《小珊迪》！]
        [評(píng)析]這個(gè)片斷是用歌頌現(xiàn)在美好生活的歌曲和教師低沉、壓抑的暗示性語言相比較，在強(qiáng)烈的對(duì)比中渲染與課文相應(yīng)的氣氛，使整個(gè)課堂教學(xué)成為一個(gè)整體、一個(gè)特定的心理場(chǎng)，直接作用于學(xué)生的心理，使學(xué)生進(jìn)入具體的課文情境，對(duì)課文中的人物或事情引起關(guān)注，激發(fā)情感，使之處于一種最佳的情緒狀態(tài)，為加深其內(nèi)心感受和體驗(yàn)作好準(zhǔn)備。
        生：花這么長時(shí)間聽一首歌，有價(jià)值嗎？
        師：這正是教者的匠心所在。在這里強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“情”字，就是要通過鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比，完成對(duì)學(xué)生情感的渲染、情感的激發(fā)、情感的調(diào)動(dòng)，為學(xué)生產(chǎn)生對(duì)小珊迪的同情、敬佩之心，對(duì)資本主義社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的批判揭露之情埋下伏筆。
        師：在這里，我們要善于營造一個(gè)有利于閱讀主體“情緒化”的場(chǎng)，充分地激發(fā)學(xué)生好奇、求知的情感，使他們主動(dòng)地去讀，專注地去讀，興致勃勃地去讀，學(xué)生讀的積極性越高，其收獲就越多。再看這個(gè)片斷——
        【課件展示：《坐井觀天》的導(dǎo)入部分。
        師：老師今天給大家講一個(gè)故事，故事的題目叫《坐井觀天》。（板書課題）
        師：從前，有一口古老的井（屏幕上出現(xiàn)一口井），井里坐著一只青蛙（屏幕上出現(xiàn)一只呱呱叫的青蛙）。一天，一只小鳥飛到井沿上（屏幕上出現(xiàn)一只小鳥嘰嘰喳喳飛起來落在井沿上）。（戛然而止）
        生：（迫不及待）老師，接著呢？
        師：接著怎樣？老師也不知道，我們的書上寫著呢！
        學(xué)生迅速翻開課本讀起來。］
        [評(píng)析]聲情并茂的故事導(dǎo)入，加上形象、生動(dòng)的多媒體課件，很快吸引了學(xué)生的注意力，但故事在這時(shí)候卻“戛然而止”，這樣欲揚(yáng)先抑，構(gòu)建了一個(gè)引力強(qiáng)勁的情感磁場(chǎng)，牢牢地抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了閱讀興趣。學(xué)生的探究心理得到了激發(fā)，處于一種積極求知、急于獲取信息的狀態(tài)，然后扣讀導(dǎo)悟，以讀見悟，學(xué)生在自主的閱讀中，切己體察，披文入情，自然能最大限度地獲取信息，感悟自得，完成對(duì)課文的整體感知和把握。
        質(zhì)疑探究處——以境解疑
        師：改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯奶骄繉W(xué)習(xí)，是我國這次課程改革的重點(diǎn)之一。在質(zhì)疑——探究的過程中巧妙設(shè)置情境，通過具體情境的作用，學(xué)生容易形成熱烈的情緒，大腦的優(yōu)勢(shì)在興奮中產(chǎn)生。這樣，我們?cè)僖龑?dǎo)學(xué)生在自己的個(gè)性感受和獨(dú)特體驗(yàn)中釋疑解難，學(xué)生將擁有更多的自主權(quán)，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的理念將得到更充分的體現(xiàn)。
        師：先看詞語教學(xué)的范例。
        【課件展示：斯霞老師教“飽滿”一詞。
        師：哪位小朋友能用“飽滿”來造個(gè)句子？
        生：菜籽結(jié)得多飽滿。
        生：豆粒長得多飽滿。
        斯霞老師走到教室門口，突然轉(zhuǎn)過身來，胸略微一挺，頭微微抬起，面帶微笑，兩眼有神，邊走邊問：“你們看，老師今天精神怎么樣？”
        生：老師精神很飽滿。
        師：現(xiàn)在，讓老師看一看，小朋友上課精神是不是很飽滿？
        于是，全體學(xué)生個(gè)個(gè)昂首挺胸，坐得端端正正，認(rèn)認(rèn)真真地聽老師講課?！?/p>
        [評(píng)析]從上例可以看出，斯霞老師正是巧妙運(yùn)用體態(tài)語，用自己機(jī)智的即興表演創(chuàng)設(shè)出具體的情境，以引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)“飽滿”一詞的抽象意義的理解。
        師：的確，在這樣的具體情境中，完成對(duì)詞語的理解和學(xué)習(xí)，使教學(xué)過程既實(shí)又活，富有靈性，使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷充實(shí)、完善并系統(tǒng)化，其效果自然是極好的。
        師：上面是詞語教學(xué)問題的解決。那么，課文教學(xué)的重難點(diǎn)又是如何在情境的運(yùn)用中得以有效地突破和解決呢？《坐井觀天》這則寓言故事的主要內(nèi)容由青蛙和小鳥的三次對(duì)話組成。第一次對(duì)話較容易理解，學(xué)生一讀就懂，理解后兩次對(duì)話是教學(xué)的重點(diǎn)。
        【課件展示：《坐井觀天》片斷二。
        生：青蛙為什么說天不過井口那么大呢？
        師：真會(huì)提問題。要想知道為什么，先來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)。
        師：（指導(dǎo)學(xué)生把紙卷成圓筒狀，然后透過圓筒孔看天花板）說說平時(shí)看到的天花板與卷起紙筒看到的天花板有什么不同？
        生：平時(shí)看到的天花板很大，現(xiàn)在透過紙筒看到的天花板很小。
        生：平時(shí)天花板有多大，我們就能看到多大，現(xiàn)在透過紙筒看到的天花板只有紙筒口那么大。
        生：我們的視線被擋住，所以看到的天花板只有紙筒口那么大。
        師：大家觀察很仔細(xì)，也善于動(dòng)腦筋，那你們想想坐在井里的青蛙看天，看到的天有多大？
        生：坐在井里的青蛙看天不過井口那么大。
        師：所以青蛙說天不過井口那么大。】 [評(píng)析]學(xué)生質(zhì)疑后，便動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)驗(yàn)演示創(chuàng)設(shè)“青蛙在井底看天，視線被井所局限”這個(gè)情境，從而使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，弄清青蛙為什么說“天不過井口那么大”這一疑難問題，同時(shí)，也為后面理解寓言作了鋪墊。
        師：在此處，教師并沒有進(jìn)行乏味的分析和常識(shí)性的講解，學(xué)生在演示中既創(chuàng)設(shè)了情境，又理解了情境；既培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)際操作能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
        師：《坐井觀天》教學(xué)的難點(diǎn)同其他寓言故事的教學(xué)一樣，是如何讓學(xué)生通過自我感受和體驗(yàn)來理解文中寓言，而不是僅僅把教師的分析
                                                        	
        


        


                                
                                     
                        



        
 
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