《世說(shuō)新語(yǔ)兩則教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、世說(shuō)新語(yǔ)兩則教案一等獎(jiǎng)

教學(xué)內(nèi)容	世說(shuō)新語(yǔ)兩則		年級(jí)學(xué)科		七年級(jí)語(yǔ)文
教學(xué)課時(shí)	共 4 課時(shí) 第 1 — 4 課時(shí)		課 型		普通課
教學(xué)目標(biāo)	1. 借 助工具書(shū)認(rèn)知生字詞并理解其意。 2. 通過(guò)理解疏通背誦課文，理解人物性格特征。 3. 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事外，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)	1. 積累文言詞語(yǔ)、背誦課文。 2. 謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句的評(píng)價(jià)。 3. 元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻 “ 入門(mén)不顧 ” ，是否有失禮儀。
教學(xué)難點(diǎn)	通過(guò)理解疏通背誦課文，理解人物性格特征。
教學(xué)準(zhǔn)備	課本、教 輔資料、教案
教 學(xué) 過(guò) 程				二次備課
第一課時(shí) 一． 導(dǎo)入 同學(xué)們，之前讓你們背了一首曹操的《龜雖壽》都會(huì)背了吧？（會(huì)），我們通過(guò)那首詩(shī)可以感受的到曹操的雄心壯志，那曹操晚年之后，將他的位子傳給了曹丕，但是這個(gè)曹丕呢并非善類(lèi)，他即位后一直對(duì)才華橫溢的弟弟心懷忌恨，更想借機(jī)殺了他，所以就讓曹植在七步之內(nèi)做一首詩(shī)，不然就砍了他，最終 …… 同樣，今天我們?cè)賮?lái)向大家介紹兩位這樣的少年，下面給你們幾分鐘時(shí)間大聲誦讀課文（板書(shū)） 二．走進(jìn)作者及作品 劉義慶 南朝宋文學(xué)家，彭城人 ，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。 《世說(shuō)新語(yǔ)》原為 8 卷，分德行、語(yǔ)言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等 36 門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事、較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為 “ 一部名士的教科書(shū) ” 。本書(shū)所記大多是是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，是六朝志人小說(shuō)的代表作。 《詠雪》選 自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。 三．誦讀課文，理解重要字詞 1. 老師范讀，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意句子的節(jié)奏。 2. 學(xué)生自由朗讀，達(dá)到熟練程度。分角色朗讀課文，教師指點(diǎn)。 3. 學(xué)生再讀課文，找出不懂的字詞并提出，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥其意，并初步疏通所在句子的意思。 “內(nèi)集”、“俄而 ” 、“欣然”、“何所似”、“差”、“擬”、“未若”、“因” 四 . 疏通課文，理解文章大意 在理解所有字詞含義的基礎(chǔ)上，學(xué)生默讀課文，嘗試自己疏通句意。老師點(diǎn)撥。 第二課時(shí) 一． 檢查誦讀、詞義及翻譯。 二．歸納總結(jié) 1. 古今異義 （ 1 ）與兒女談?wù)撐牧x 兒女：古義，對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱；今義，指兒子和女兒 （ 2 ）撒鹽空中差可擬 差：古義，差不多，大致；今義，不相同 （ 3 ）未若柳絮因風(fēng)起 因：古義，憑借；今義，因?yàn)?/p> 2. 特殊句式 （ 1 ）倒裝句 白雪紛紛何所似？（賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置） 撒鹽空中差可擬。 （ 2 ）判斷句 左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷） （ 3 ）省略句 即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 三．剖析文章，感悟主旨 1. “寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍 ? 明確：融洽、溫馨、輕松、歡快等 2. 文中“兄子”和“兄女”分別是怎樣對(duì)白雪進(jìn)行比喻的？ （ 1 ）撒鹽空中差可擬 （雪的顏色和下落姿勢(shì)和鹽相近， 簡(jiǎn)單直白，注重形狀的相似） （ 2 ）未若柳絮因風(fēng)起 （風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩(shī)意和意蘊(yùn)，形神兼似） 3. 對(duì)于胡兒和道韞，你認(rèn)為謝太傅更欣賞誰(shuí)的才氣？ 4. 感悟主旨 本文通過(guò)敘述謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智。 第三課時(shí) 一． 導(dǎo)入 同學(xué)們，之前我們學(xué)習(xí)了《羚羊木雕》一課，文中的“我”對(duì)我的朋友萬(wàn)方失信了，然而文章結(jié)局卻出乎意料，她居然原諒了“我”，那今天我們同樣來(lái)學(xué)習(xí)一篇朋友間是否講信用的文章——《陳太丘與友期》。（板書(shū)） 二．誦讀課文，理解重要字詞 1. 老師范讀，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意句子的節(jié)奏。 2. 學(xué)生自由朗讀，達(dá)到熟練程度。分角色朗讀課文，教師指點(diǎn)。 3. 學(xué)生再讀課文，找出不懂的字詞并提出，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥其意，并初步疏通所在句子的意思。 “期”、“去”、“乃”、“至”、“戲”、“不”、“委”、“慚”、“顧”等 四 . 疏通課文，理解文章大意 在理解所有字詞含義的基礎(chǔ)上，學(xué)生默讀課文，嘗試自己疏通句意。老師點(diǎn)撥。 第四課時(shí) 一． 檢查誦讀、詞義及翻譯 二．歸納總結(jié) 1. 古今異義 （ 1 ）陳太丘與友 期 行。 期 古義：約定 今義：日期 （ 2 ）太丘舍 去 。 去 古義：離開(kāi) 今義：前往，到 … 去 （ 3 ）相 委 而去。 委 古義：丟下、舍棄 今義：把事交給別人去辦、委托 （ 4 ）下車(chē) 引 之。 引 古義：拉 今義 : 引導(dǎo) （ 5 ）元方入門(mén)不 顧 。 顧 古義：回頭看 今義：照管 2. 通假字 尊君在不 （“不”通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)） 3. 特殊句式 判斷句 對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。 “ … 則是 … ”是判斷句的標(biāo)志，這里是對(duì)人物的行為進(jìn)行判斷。 省略句 待君久不至，已去。 省略主語(yǔ)，應(yīng)該是“（家父）待君久不至，已去。” 三．探究性學(xué)習(xí) 1. 人物形象分析 按照交代、開(kāi)端、高潮、尾聲的順序講解，老師引導(dǎo)學(xué)生剖析文章，透析人物性格。 2. 元方反駁“客”的話精彩在何處？ 他的反駁有三個(gè)特點(diǎn)：首先言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容凝練。“期日中”是前提，“ 日中不至”是無(wú)信，“對(duì)子罵父”是無(wú)禮，這些都寫(xiě)的很清楚；其次，條理清晰，有理有據(jù)。先言前提，再指出言而無(wú)信和無(wú)禮的表現(xiàn)，有根據(jù)，有結(jié)論；最后，用詞講究分寸，“無(wú)信”“無(wú)禮”義正詞嚴(yán)，不失身份，也不過(guò)火。 3. 元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看 法。 （ 1 ）不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野；小元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。） （ 2 ）失禮（因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)， 允許人家道歉。） 4. 本文給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p> 通過(guò)陳太丘的行為，我們知道要做一個(gè)言而有信的人 ; 通過(guò)元方的言行舉止，我們知道了要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人；通過(guò)友人的行為，知錯(cuò)就改，而友人又從反面告訴了我們一個(gè)人辦事要講誠(chéng)信，為人要方正，否則會(huì)失去朋友、失去友誼。 5. 感悟主旨 本文講述了七歲兒童陳元方的故事。贊揚(yáng)了陳元方的聰明機(jī)智，明白事理，同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡人們要講誠(chéng)信。				生介紹，師補(bǔ)充 盡量讓學(xué)生多讀，達(dá)到熟能成誦 讓學(xué)生自己找出特殊字詞句 活躍課堂氣氛 學(xué)會(huì)歸納 師邊講解邊板書(shū)，引領(lǐng)學(xué)生分析 引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面分析問(wèn)題 教會(huì)學(xué)生概括主旨的格式：通過(guò)講述 …… 贊揚(yáng) / 表現(xiàn)了 …..
板書(shū)設(shè)計(jì)		（詠雪） 雪天論詩(shī) 撒鹽空中 出題回答 柳絮因風(fēng)起 贊美才氣 （陳太丘與友期） 交代：期行——不至——舍去——乃至 父友： 言而無(wú)信 （問(wèn)） 開(kāi)端 元方： 懂禮識(shí)義 （答） 針?shù)h相對(duì) 據(jù)理駁斥 父友：言語(yǔ)無(wú)禮 （怒：非人哉） 正直不阿 高潮 聰慧明理 元方：義正詞嚴(yán) （曰：無(wú)信、無(wú)禮） 父友：知錯(cuò)能改 （下車(chē)引之） 尾聲 元方：童真無(wú)邪 （入門(mén)不顧）
教學(xué)反思		激發(fā)學(xué)生激情，活躍課堂氣氛

備課組長(zhǎng)審核簽字

2、世說(shuō)新語(yǔ)兩則教案.

教學(xué)內(nèi)容	世說(shuō)新語(yǔ)兩則		年級(jí)學(xué)科		七年級(jí)語(yǔ)文
教學(xué)課時(shí)	共 4 課時(shí) 第 1 — 4 課時(shí)		課 型		普通課
教學(xué)目標(biāo)	1. 借 助工具書(shū)認(rèn)知生字詞并理解其意。 2. 通過(guò)理解疏通背誦課文，理解人物性格特征。 3. 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事外，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)	1. 積累文言詞語(yǔ)、背誦課文。 2. 謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句的評(píng)價(jià)。 3. 元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻 “ 入門(mén)不顧 ” ，是否有失禮儀。
教學(xué)難點(diǎn)	通過(guò)理解疏通背誦課文，理解人物性格特征。
教學(xué)準(zhǔn)備	課本、教 輔資料、教案
教 學(xué) 過(guò) 程				二次備課
第一課時(shí) 一． 導(dǎo)入 同學(xué)們，之前讓你們背了一首曹操的《龜雖壽》都會(huì)背了吧？（會(huì)），我們通過(guò)那首詩(shī)可以感受的到曹操的雄心壯志，那曹操晚年之后，將他的位子傳給了曹丕，但是這個(gè)曹丕呢并非善類(lèi)，他即位后一直對(duì)才華橫溢的弟弟心懷忌恨，更想借機(jī)殺了他，所以就讓曹植在七步之內(nèi)做一首詩(shī)，不然就砍了他，最終 …… 同樣，今天我們?cè)賮?lái)向大家介紹兩位這樣的少年，下面給你們幾分鐘時(shí)間大聲誦讀課文（板書(shū)） 二．走進(jìn)作者及作品 劉義慶 南朝宋文學(xué)家，彭城人 ，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。 《世說(shuō)新語(yǔ)》原為 8 卷，分德行、語(yǔ)言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等 36 門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事、較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為 “ 一部名士的教科書(shū) ” 。本書(shū)所記大多是是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，是六朝志人小說(shuō)的代表作。 《詠雪》選 自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。 三．誦讀課文，理解重要字詞 1. 老師范讀，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意句子的節(jié)奏。 2. 學(xué)生自由朗讀，達(dá)到熟練程度。分角色朗讀課文，教師指點(diǎn)。 3. 學(xué)生再讀課文，找出不懂的字詞并提出，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥其意，并初步疏通所在句子的意思。 “內(nèi)集”、“俄而 ” 、“欣然”、“何所似”、“差”、“擬”、“未若”、“因” 四 . 疏通課文，理解文章大意 在理解所有字詞含義的基礎(chǔ)上，學(xué)生默讀課文，嘗試自己疏通句意。老師點(diǎn)撥。 第二課時(shí) 一． 檢查誦讀、詞義及翻譯。 二．歸納總結(jié) 1. 古今異義 （ 1 ）與兒女談?wù)撐牧x 兒女：古義，對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱；今義，指兒子和女兒 （ 2 ）撒鹽空中差可擬 差：古義，差不多，大致；今義，不相同 （ 3 ）未若柳絮因風(fēng)起 因：古義，憑借；今義，因?yàn)?/p> 2. 特殊句式 （ 1 ）倒裝句 白雪紛紛何所似？（賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置） 撒鹽空中差可擬。 （ 2 ）判斷句 左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷） （ 3 ）省略句 即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 三．剖析文章，感悟主旨 1. “寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍 ? 明確：融洽、溫馨、輕松、歡快等 2. 文中“兄子”和“兄女”分別是怎樣對(duì)白雪進(jìn)行比喻的？ （ 1 ）撒鹽空中差可擬 （雪的顏色和下落姿勢(shì)和鹽相近， 簡(jiǎn)單直白，注重形狀的相似） （ 2 ）未若柳絮因風(fēng)起 （風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩(shī)意和意蘊(yùn)，形神兼似） 3. 對(duì)于胡兒和道韞，你認(rèn)為謝太傅更欣賞誰(shuí)的才氣？ 4. 感悟主旨 本文通過(guò)敘述謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智。 第三課時(shí) 一． 導(dǎo)入 同學(xué)們，之前我們學(xué)習(xí)了《羚羊木雕》一課，文中的“我”對(duì)我的朋友萬(wàn)方失信了，然而文章結(jié)局卻出乎意料，她居然原諒了“我”，那今天我們同樣來(lái)學(xué)習(xí)一篇朋友間是否講信用的文章——《陳太丘與友期》。（板書(shū)） 二．誦讀課文，理解重要字詞 1. 老師范讀，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意句子的節(jié)奏。 2. 學(xué)生自由朗讀，達(dá)到熟練程度。分角色朗讀課文，教師指點(diǎn)。 3. 學(xué)生再讀課文，找出不懂的字詞并提出，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥其意，并初步疏通所在句子的意思。 “期”、“去”、“乃”、“至”、“戲”、“不”、“委”、“慚”、“顧”等 四 . 疏通課文，理解文章大意 在理解所有字詞含義的基礎(chǔ)上，學(xué)生默讀課文，嘗試自己疏通句意。老師點(diǎn)撥。 第四課時(shí) 一． 檢查誦讀、詞義及翻譯 二．歸納總結(jié) 1. 古今異義 （ 1 ）陳太丘與友 期 行。 期 古義：約定 今義：日期 （ 2 ）太丘舍 去 。 去 古義：離開(kāi) 今義：前往，到 … 去 （ 3 ）相 委 而去。 委 古義：丟下、舍棄 今義：把事交給別人去辦、委托 （ 4 ）下車(chē) 引 之。 引 古義：拉 今義 : 引導(dǎo) （ 5 ）元方入門(mén)不 顧 。 顧 古義：回頭看 今義：照管 2. 通假字 尊君在不 （“不”通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)） 3. 特殊句式 判斷句 對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。 “ … 則是 … ”是判斷句的標(biāo)志，這里是對(duì)人物的行為進(jìn)行判斷。 省略句 待君久不至，已去。 省略主語(yǔ)，應(yīng)該是“（家父）待君久不至，已去?！?/p> 三．探究性學(xué)習(xí) 1. 人物形象分析 按照交代、開(kāi)端、高潮、尾聲的順序講解，老師引導(dǎo)學(xué)生剖析文章，透析人物性格。 2. 元方反駁“客”的話精彩在何處？ 他的反駁有三個(gè)特點(diǎn)：首先言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容凝練。“期日中”是前提，“ 日中不至”是無(wú)信，“對(duì)子罵父”是無(wú)禮，這些都寫(xiě)的很清楚；其次，條理清晰，有理有據(jù)。先言前提，再指出言而無(wú)信和無(wú)禮的表現(xiàn)，有根據(jù)，有結(jié)論；最后，用詞講究分寸，“無(wú)信”“無(wú)禮”義正詞嚴(yán)，不失身份，也不過(guò)火。 3. 元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看 法。 （ 1 ）不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野；小元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。） （ 2 ）失禮（因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)， 允許人家道歉。） 4. 本文給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p> 通過(guò)陳太丘的行為，我們知道要做一個(gè)言而有信的人 ; 通過(guò)元方的言行舉止，我們知道了要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人；通過(guò)友人的行為，知錯(cuò)就改，而友人又從反面告訴了我們一個(gè)人辦事要講誠(chéng)信，為人要方正，否則會(huì)失去朋友、失去友誼。 5. 感悟主旨 本文講述了七歲兒童陳元方的故事。贊揚(yáng)了陳元方的聰明機(jī)智，明白事理，同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡人們要講誠(chéng)信。				生介紹，師補(bǔ)充 盡量讓學(xué)生多讀，達(dá)到熟能成誦 讓學(xué)生自己找出特殊字詞句 活躍課堂氣氛 學(xué)會(huì)歸納 師邊講解邊板書(shū)，引領(lǐng)學(xué)生分析 引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面分析問(wèn)題 教會(huì)學(xué)生概括主旨的格式：通過(guò)講述 …… 贊揚(yáng) / 表現(xiàn)了 …..
板書(shū)設(shè)計(jì)		（詠雪） 雪天論詩(shī) 撒鹽空中 出題回答 柳絮因風(fēng)起 贊美才氣 （陳太丘與友期） 交代：期行——不至——舍去——乃至 父友： 言而無(wú)信 （問(wèn)） 開(kāi)端 元方： 懂禮識(shí)義 （答） 針?shù)h相對(duì) 據(jù)理駁斥 父友：言語(yǔ)無(wú)禮 （怒：非人哉） 正直不阿 高潮 聰慧明理 元方：義正詞嚴(yán) （曰：無(wú)信、無(wú)禮） 父友：知錯(cuò)能改 （下車(chē)引之） 尾聲 元方：童真無(wú)邪 （入門(mén)不顧）
教學(xué)反思		激發(fā)學(xué)生激情，活躍課堂氣氛

備課組長(zhǎng)審核簽字

3、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案

課文解讀：

本文故事性強(qiáng)，對(duì)七年級(jí)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開(kāi)，跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近，所以學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象，組織討論有爭(zhēng)論的問(wèn)題，鼓勵(lì)有創(chuàng)見(jiàn)性的意見(jiàn)。

設(shè)計(jì)依據(jù)：

1.培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。

2.關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。

3.讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中有所體驗(yàn)、感悟和思考。

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入，板書(shū)課題和聰明樹(shù)

同學(xué)們，老師在黑板上畫(huà)一幅畫(huà)，大家猜猜老師想畫(huà)的是什么？（老師畫(huà)一簡(jiǎn)筆畫(huà)樹(shù)，樹(shù)干上的枝叉手面用來(lái)寫(xiě)人名，幾個(gè)直線就可完成此棵樹(shù)）學(xué)生答：樹(shù)。教師：真聰明！對(duì)！這是一棵樹(shù)，而且是棵“聰明樹(shù)”！凡是名字被寫(xiě)到樹(shù)上的人表示他非常的聰明！我們?cè)谛W(xué)學(xué)到了我國(guó)古代哪些聰明少年？請(qǐng)告訴老師，我將把他的名字寫(xiě)到“聰明樹(shù)”上。像這樣的少年我國(guó)古代還有很多，今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說(shuō)新語(yǔ)》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)幾位這樣的少年。（板書(shū)課題）

二、字詞識(shí)讀，理解文意

1．讀――學(xué)生自讀，把握節(jié)奏：請(qǐng)大家先自由的將課文讀一遍，當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請(qǐng)舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué)，你的名字將被寫(xiě)在“聰明樹(shù)”上。（待學(xué)生舉手后請(qǐng)學(xué)生朗讀，師生訂正后并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)判是否可上“聰明樹(shù)”。）

2.問(wèn)――自讀提問(wèn)，詞句積累：俗話說(shuō)，學(xué)習(xí)貴有疑問(wèn)，沒(méi)有疑問(wèn)就沒(méi)有學(xué)問(wèn)。現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合書(shū)下的注釋看書(shū)，看看有沒(méi)有不懂的詞句，如果有請(qǐng)舉手告訴大家，由同學(xué)和老師幫你解決，問(wèn)題提的最好的同學(xué)，你將是最會(huì)提問(wèn)的聰明學(xué)生，“聰明樹(shù)”上的位置已經(jīng)幫你留好了?。▽W(xué)生提問(wèn)，師生互答）

3.背――比賽背誦，培養(yǎng)能力：大家問(wèn)題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會(huì)背書(shū)。《詠雪》一文只有六句話，現(xiàn)在請(qǐng)你開(kāi)始背誦這則故事，當(dāng)你能的時(shí)候請(qǐng)舉手，你的名字將會(huì)從“聰明樹(shù)”會(huì)背的枝丫上長(zhǎng)出來(lái)。（學(xué)生讀書(shū)、背誦、上“聰明樹(shù)”）

4．述――創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：我們都喜歡聽(tīng)故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽(tīng)一下，不過(guò)你想上“聰明樹(shù)”的話就必須創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，這樣才能講的生動(dòng)。講的好的上“聰明樹(shù)”）

三、問(wèn)題研討，拓展思維

1.分組討論一：現(xiàn)在“聰明樹(shù)”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個(gè)聰明的少年，現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個(gè)人可上“聰明樹(shù)”，你同意誰(shuí)上？為什么？

2.分組討論二：第二則故事中友人已下車(chē)向元方道歉，但元方仍入門(mén)不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹(shù)”，你是否同意陳元方上“聰明樹(shù)”？說(shuō)說(shuō)理由。

四、知識(shí)遷移，搜理積累

現(xiàn)在“聰明樹(shù)”的頂端還有兩個(gè)位置，名字被寫(xiě)到這個(gè)位置的人你將是最聰明的。誰(shuí)是我們班最聰明的學(xué)生？現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。

思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，你還能不能說(shuō)說(shuō)“紛紛白雪”像什么？說(shuō)的好，你的名字將被寫(xiě)到聰明樹(shù)的頂端。

五、激情總結(jié)

今于老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認(rèn)識(shí)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問(wèn)、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說(shuō)的聰明學(xué)生！讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹(shù)”澆灌的更高更大！

4、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案

○教學(xué)目標(biāo)

①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

○教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

○課前準(zhǔn)備

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

○教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

導(dǎo)人

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

誦讀課文

教師教讀

(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

疏通文意

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

教師導(dǎo)學(xué)

①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

②要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)

a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)

d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

[教師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問(wèn)題組：

a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

b．“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

c．元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

作業(yè)

①完成課后練習(xí)

②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

小結(jié)

從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

5、《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》教案

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則



創(chuàng)意說(shuō)明：引導(dǎo)閱讀嘗試，突出閱讀主體，強(qiáng)化閱讀感悟和語(yǔ)言積累。

教學(xué)步驟：

一、試讀

1

．簡(jiǎn)介背景，提示學(xué)法。

2

．自由試讀《詠雪》，辨識(shí)生字生詞，了解文章內(nèi)容，揣摩朗讀語(yǔ)氣和節(jié)奏。

3

．指定三名同學(xué)朗讀《詠雪》，集體共同評(píng)議，明確朗讀要領(lǐng)。

4

．自由朗讀《詠雪》，參考注釋試譯課文。

5

．先小組、后全班試講《詠雪》故事內(nèi)容。

6

．全班齊讀《詠雪》。

7

．自由試讀《陳太丘與友期》，參考注釋了解課文內(nèi)容，根據(jù)語(yǔ)境推斷詞義。

8

．小組合作試譯《陳太丘與友期》，教師巡回指導(dǎo)，點(diǎn)撥疑難詞句。

9

．全班試譯《陳太丘與友期》，試講這則故事。

10

．小組賽讀兩則短文。

二、試析

1

．教師提出如下角度，請(qǐng)同學(xué)們從中任選其一，或解釋或分析，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上與同桌討論，準(zhǔn)備發(fā)言：①詞義，如課后研討與練習(xí)一、二的有關(guān)內(nèi)容；②句義，如《詠雪》結(jié)尾句的含義和作用；③修辭，如課后研討與練習(xí)三；④人物，如《陳太丘與友期》中元方“入門(mén)不顧”是否失禮；⑤結(jié)構(gòu)，如《陳太丘與友期》中的對(duì)話可分哪兩層。

2

．學(xué)生自讀課文，自選角度思考、討論。教師巡回指導(dǎo)，有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)撥。

3

．全班開(kāi)展課堂討論。

4

．教師評(píng)點(diǎn)、引導(dǎo)，突出如下重點(diǎn)：《詠雪》中的“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人；《詠雪》結(jié)尾句補(bǔ)充交代道韞的身份，表明作者贊賞道韞的才氣；《陳太丘與友期》中的對(duì)話，前一層是鋪墊，是正常交際，后一層是主要內(nèi)容，是元方與客人的針?shù)h相對(duì)。關(guān)于元方“入門(mén)不顧”，有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，也應(yīng)算作“無(wú)禮”。但是元方當(dāng)時(shí)才七歲，不能用大人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)他求全責(zé)備。

三、試背

1

．朗讀課文，要求語(yǔ)氣順暢，停頓合理。

2

．再讀課文，要求讀出兩則課文不同的情味和氣氛。

3

．三讀課文，要求讀出謝道韞、元方的聰穎和機(jī)智。

4

．四讀課文，要求快速背誦文中的人物對(duì)話。

5

．自由背誦課文，要求不添字，不漏字，不顛倒語(yǔ)序。

6

．先小組、后全班開(kāi)展背誦比賽。

四、試說(shuō)

1

．利用幻燈或投影，讓同學(xué)們?cè)囎x下面出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的另一則短文：

崔烈與服虔為友

服虔既善《春秋》，將為注，欲參考同異。聞崔烈集門(mén)生講傳，遂匿姓名，為烈門(mén)人賃作食。每當(dāng)至講時(shí)，輒竊聽(tīng)?wèi)舯陂g。既知不能渝己，稍共諸生敘其短長(zhǎng)。

烈聞，不測(cè)何人；然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺(jué)驚應(yīng)，遂相與友善。

［注］服虔，東漢人，字子慎。崔烈，東漢人，學(xué)者。門(mén)生，門(mén)人，弟子。傳，解釋、闡明儒家經(jīng)典。匿，隱瞞。賃，雇傭。共，與別人一同。蚤，同“早”。寤，醒來(lái)。

2

．討論疑難詞句，試譯這則短文。

3

．按同桌、小組、全班三個(gè)層次，口述上面這個(gè)故事。

4

．按同桌、小組、全班三個(gè)層次，談讀后感受。

5

．比較揣摩，領(lǐng)會(huì)課文的基本特點(diǎn)。

［資料整合平臺(tái)］

1

．背景資料

《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就

《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上具有較高的成就。魯迅說(shuō)它“記言則玄遠(yuǎn)冷俊，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”，可以視作本書(shū)在藝術(shù)上的總的特色。

《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)富有特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。如《忿捐篇》描寫(xiě)王藍(lán)田性急，吃雞子時(shí)“以筯刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得。甚，復(fù)于地取內(nèi)（納）口中……”，通過(guò)幾個(gè)小動(dòng)作就把王藍(lán)田的性急繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了。《世說(shuō)新語(yǔ)》還善于用對(duì)比的手法，突出人物的性格。如《德行篇》記管寧割席的故事：

管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”

通過(guò)管寧、華歆對(duì)金錢(qián)、對(duì)權(quán)貴的不同態(tài)度，揭示了兩人品格的優(yōu)劣。僅僅

61

個(gè)字，卻是有情節(jié)、有動(dòng)作，十分緊湊精彩。

善于把記言記事結(jié)合，也是《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上的重要特色。如《雅量篇》描寫(xiě)晉孝武帝見(jiàn)了彗星后的心情，他深夜入園中對(duì)星空舉杯祝酒說(shuō)：“長(zhǎng)星勸爾一杯酒，自古何時(shí)有萬(wàn)歲天子！”這種行動(dòng)和說(shuō)話，把他在見(jiàn)到彗星后故作達(dá)觀的心理完全表露出來(lái)了。又如《賢媛篇》記李勢(shì)妹在南康公主威脅之下所表現(xiàn)的神態(tài)和對(duì)話，反映了一個(gè)婦女不忘故國(guó)的悲痛心情。

《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》說(shuō)：“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍然生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，其致不窮?！本推渲幸恍﹥?yōu)秀篇章的藝術(shù)成就說(shuō)，這評(píng)語(yǔ)是確切的。（摘自游國(guó)恩等《中國(guó)文學(xué)史》，人民人學(xué)出版社

1963

年

7

月版）

2

．課文擴(kuò)讀材料。

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 （劉義慶）

華歆、王朗的優(yōu)劣

華歆、王朗①俱乘船避難。有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可！”

后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本②所以疑③，正為此耳。既以④納其自托⑤，寧⑥可以⑦急相棄耶？”

遂攜拯⑧如初。

世以此定華、王之優(yōu)劣。

注：①［華歆、王朗］均為三國(guó)時(shí)魏國(guó)的高官。②［本來(lái)］當(dāng)初。③［疑］遲疑，猶豫。④［以］同“已”。⑤［納其自托］接受他的請(qǐng)托，意思是答應(yīng)讓他上船。⑥［寧］豈，難道。⑦［可以］可以因?yàn)?。⑧［拯］拯救?/p>

陶母教子

陶公①少時(shí)作魚(yú)梁吏②，嘗以坩鮓③餉④母。母封鮓付使⑤，反書(shū)⑥責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見(jiàn)餉⑦，非唯不益，乃⑧增吾憂也！”

注：①［陶公］陶侃，西晉大將。②［作魚(yú)梁吏］做管捕魚(yú)的小官。③［坩鮓］盛在陶器中的腌魚(yú)。④［餉］贈(zèng)送。⑤［付使］交給送魚(yú)來(lái)的人。⑥［反書(shū)］回信。⑦［見(jiàn)餉］送給我。⑧［乃］且，又。（以上短文選自《文言文譯釋》，內(nèi)蒙古人民出版社

1981

年

11

月版）

這二則短文，可讓學(xué)生在課堂上自主選擇閱讀，讀后復(fù)述故事內(nèi)容。

6、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案

【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】

同學(xué)們，你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧！其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2．了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德?！糒M〗

【基礎(chǔ)知識(shí)精講】

一、背景材料

劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。本文選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》（中華書(shū)局1983年版）。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

二、課文剖析

1．寫(xiě)法精講

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開(kāi)的，你學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)很容易的。

2．重點(diǎn)精講

（1）《詠雪》

這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門(mén)，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的“語(yǔ)言”好，誰(shuí)的不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)。

“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘?。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。

接著寫(xiě)主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興?原來(lái)是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起?！贝鸢缚赡懿簧?，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說(shuō)的“

撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也?！边@是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。

《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

（2）《陳太丘與友期》

這一則被編入書(shū)中“方正”一門(mén)。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話。“陳太丘與友期行”交代對(duì)話的背景，“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見(jiàn)太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時(shí)正“門(mén)外戲”，故與客相遇，這是對(duì)話的由來(lái)，也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。

對(duì)話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，“非人哉!與人期行，相委而去。”語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！敝赋鰧?duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。

結(jié)尾是：客人以“下車(chē)引之”表示認(rèn)錯(cuò)，但陳紀(jì)“入門(mén)不顧”。

《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“

你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。

3．難點(diǎn)精講

（1）兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?

有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。

又：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋?zhuān)孩賹?duì)兩個(gè)答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。

2．《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門(mén)?

“夙惠”門(mén)是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門(mén)中的第12門(mén)，專(zhuān)記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和

“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門(mén)內(nèi)為好。

故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

1．本文內(nèi)容比較淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書(shū)自己理解課文內(nèi)容，將自己不能理解的問(wèn)題，向老師請(qǐng)教。

2．學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識(shí)，又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的思想感情。

3．要在理解的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)朗讀和背誦，并熟練默寫(xiě)課文。

4．聯(lián)系自己的實(shí)際生活加強(qiáng)對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，并有所啟示。

【知識(shí)拓展】

1．人物介紹

〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。

〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長(zhǎng)度，謝安哥哥的長(zhǎng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。

〔無(wú)奕女〕指謝道韞（ｙùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。

〔王凝之〕字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。

〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘，縣名。

〔元方〕即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

2．《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事：

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃弧?

3．《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明，最早見(jiàn)于班固《漢書(shū)·藝文志》：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也?！灰喔缫?。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也?！惫糯≌f(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱，對(duì)后代筆記體作品的影響頗大。全書(shū)共8卷，按內(nèi)容分為36門(mén)。

4．《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理；清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士的教科書(shū)?！?/p>

【課內(nèi)問(wèn)題指導(dǎo)】

一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。

1．《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“

兒女”的含義與今天有什么不同?

2．《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)面體，只能算古白話，但文章不長(zhǎng)，兩則加起來(lái)不足二百字，讀讀背背，有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)。

（1）第一問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。

第二問(wèn)：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專(zhuān)指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專(zhuān)指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(zhǎng)安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈(zèng)衛(wèi)八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。

（2）第一問(wèn)是常識(shí)性的，有這類(lèi)常識(shí)，讀文言文才不至于弄錯(cuò)人稱。“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見(jiàn)課文注釋。

第二問(wèn)是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。

二、解釋下列各句中加粗的詞。

1．俄而雪驟，公欣然曰

2．撒鹽空中差可擬

3．未若柳絮因風(fēng)起

4．太丘舍去，去后乃至

5．與人期行，相委而去

設(shè)題目的是積累詞語(yǔ)。

參考答案：1．“俄

”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”。

2．“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“比擬好心來(lái)送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。

3．“未若”，比不上。

4．“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說(shuō)一種最好。

5．“期”，約會(huì)、約定?！拔?，舍棄。

三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?

有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮

”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。

最后一問(wèn)可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩(shī)為例，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對(duì)飛雪的比喻好在哪里。

7、《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

①積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。

②背誦兩篇短文。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

①結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。

②結(jié)合文中

人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

《世說(shuō)新語(yǔ)》作為

“一部名士底(的)教科書(shū)”(魯迅語(yǔ))，除了解古代聰穎機(jī)智少年的故事外，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信尊重他人的美德。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

①謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句的評(píng)價(jià)

②元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀。

課時(shí)安排：四課時(shí)

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入

同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫(huà)畫(huà)的王冕，七歲做詩(shī)的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起去認(rèn)識(shí)他們。(出示板書(shū)課題——《世說(shuō)新語(yǔ)》二則)

二、簡(jiǎn)介作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

(學(xué)生簡(jiǎn)介作者和作品、教師補(bǔ)充)

劉義慶 南朝宋文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，分德行、語(yǔ)言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事、較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士的教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，是六朝志人小說(shuō)的代表作。

《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

過(guò)渡：下面我們先學(xué)習(xí)第一篇《詠雪》

三、誦讀課文：把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意句子的節(jié)奏。

1、學(xué)生聽(tīng)錄音或師范讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，達(dá)到熟練程度。

3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

四、二讀課文，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.學(xué)生利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)e累詞語(yǔ)。

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。

2、疏通全文意思

五、課堂作業(yè)——翻譯下列句子

1、謝太傅寒雪日內(nèi)集。

2、白雪紛紛何所似?

3、撒鹽空中差可擬。

4、未若柳絮因風(fēng)起。

第二課時(shí)

一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。

二、歸納總結(jié)

1、讓學(xué)生討論，找出自已認(rèn)為重要的字詞，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)

以下字詞重點(diǎn)：內(nèi)集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬(差、擬)、未若、因。

2、古今異義

(1)與兒女談?wù)撐牧x(兒女：古義，對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱;今義，指兒子和女兒)

(2)未若柳絮因風(fēng)起(因：古義，憑借;今義，因?yàn)?

3、特殊句式

(1)白雪紛紛何所似?(賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置)

(2)左將軍王凝之妻也。(判斷句，用也表判斷)

三、探究性學(xué)習(xí)

1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?融洽、溫馨、輕松、歡快等

2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。(結(jié)合課后練習(xí)四)

(1)撒鹽空中差可擬(雪的顏色和下落姿勢(shì)和鹽相近，簡(jiǎn)單直白，注重形狀的相似)

(2)未若柳絮因風(fēng)起(風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩(shī)意和意蘊(yùn)，形神兼似)

3、謝太傅對(duì)兩個(gè)比喻的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是大笑樂(lè)，你認(rèn)為他比較贊同哪一個(gè)?

贊同兄女謝道韞，后文對(duì)其身份的補(bǔ)充，是一個(gè)有力的暗示，表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。

四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文

五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞

1、謝太傅寒雪日內(nèi)集。

2、俄而雪驟。

3、公欣然曰。

4、撒鹽空中差可擬。

5、未若柳絮因風(fēng)起。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們從《詠雪》中認(rèn)識(shí)了一位有才氣的女孩子——謝道韞，這節(jié)課我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)另一位有聰明才智的孩子——元方。

二、誦讀課文：把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意句子的節(jié)奏。

1、學(xué)生聽(tīng)錄音或師范讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，達(dá)到熟練程度。

3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

三、二讀課文，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.學(xué)生利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)e累詞語(yǔ)。

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。

2、疏通全文意思

四、課堂作業(yè)——翻譯下列句子

1、期日中，過(guò)中不至。

2、非人哉!與人期行，相委而去。

3、友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

第四課時(shí)

一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。

二、歸納總結(jié)

1、讓學(xué)生討論，找出自已認(rèn)為重要的字詞，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。重要的字詞有：期、日中、至、舍去(舍、去)、乃、戲、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顧等。

2、通假字

尊君在不(“不”通“

否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn))

3、古今異義

(1)陳太丘與友期行。

(2)太丘舍去。

(3)相委而去。

(4)下車(chē)引之。

(5)元方入門(mén)不顧。

三、探究性學(xué)習(xí)

1、文中的三個(gè)人物形象分別是怎樣的，從哪可以看出來(lái)?

(1)陳太丘

遵守時(shí)間(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。)

(2)友人

言而無(wú)信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，)

言語(yǔ)無(wú)禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”)

知錯(cuò)能改(友人慚，下車(chē)引之。)

(3)元方

懂禮識(shí)義(待君久不至，已去)

義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”)

童真無(wú)邪

(君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門(mén)不顧”都是童貞無(wú)邪的表現(xiàn))

2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

1)不失禮(客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野;小元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。)

2)失禮(因?yàn)?ldquo;友”畢竟是與父親平輩，

不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。)

3、假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?

友人：

1)先道歉，解釋自己遲到的原因。

2)求得別人的原諒，今后注意改正

3)不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親

4)找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉

5)今后一定要遵守時(shí)間，言而有信

元方：

1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤

2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理

3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。

4)不要管大人之間的事

4、這則故事給了我們什么啟發(fā)呢?

——做人要誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人。

5、我們中華民族是禮義之邦，體現(xiàn)在稱謂上就有敬稱和謙稱。你能在文中找出這樣的稱謂變化嗎?

——“君”是對(duì)別人的尊稱;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”是對(duì)人稱自己的父親。

你還能舉出類(lèi)似的例子?

——令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài)、家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子

四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文

五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞

1)陳太丘與友期行。

2)太丘舍去。

3)去后乃至。

4)相委而去。

5)下車(chē)引之。

6)元方入門(mén)不顧。

8、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案

【教學(xué)目標(biāo)】

★知識(shí)與能力

讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨

★過(guò)程與方法

師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫(xiě)

★情感態(tài)度與價(jià)值觀

在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書(shū)本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

【課堂實(shí)錄】

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

生1：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？

生2：大家一起用力把缸推倒。

生3：扔條繩子把他拉起來(lái)。

生4：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見(jiàn)更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》

（生放聲朗讀、師同時(shí)板書(shū)：謝太傅寒雪日內(nèi)集）

師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。

生1：謝太傅

/寒雪日/內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？

生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書(shū)：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）

生3：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。

生5：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？

生6：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）

生7：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺(jué)得他哪些地方讀得最好？

生8：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽(tīng)。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書(shū)：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生9：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”

師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？

生9：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）

生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫(huà)意。你知道哪些關(guān)于寫(xiě)“雪”的古詩(shī)詞呢？

生11：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

師：這句詩(shī)寫(xiě)的是梨花呀？

生11：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫(xiě)雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)樹(shù)飛花?！?/p>

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?/p>

──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！?/p>

──張?jiān)堆?/p>

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米?！?/p>

──陸游《夜大雪歌》

生12“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。

師：那么大家見(jiàn)過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見(jiàn)過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見(jiàn)見(jiàn)嗎？（生齊答：想！）那么請(qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約

30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫(xiě)出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“ 差可擬”

曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）

生13：生A曰：“撒糖空中差可擬?！?/p>

生B曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?/p>

生C曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞?！?/p>

生14：生D曰：“棉絮紛飛差可擬。”

生E曰：“未若梨花漫天飛?！?/p>

生F曰：“未若天仙散百荷?！?/p>

生15：生G曰：“櫻花飄落差可擬?！?/p>

生H曰：“未若玉屑靜靜落?！?/p>

老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！?/p>

（仍有不少小組舉手）

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？

生16：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？

生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。

師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？

生10：我還是覺(jué)得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生18：我覺(jué)得生C的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）

生19：我覺(jué)得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。

師：是嗎？我覺(jué)得同學(xué)們寫(xiě)的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

（生帶著想像朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽(tīng)了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）

生1：一個(gè)字：好?。ㄉΓ?/p>

生2：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生3：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書(shū)），在書(shū)上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。

（生自讀課文）

師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。

（生分組討論）

生4：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車(chē)引之”要做什么？而元方又為何“入門(mén)不顧”呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？

（生搖頭）

師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？

生5：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。

（生分角色朗讀）

師：聽(tīng)了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車(chē)引之”要做什么？元方又為何“入門(mén)不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書(shū)：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。

（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）

（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見(jiàn)面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門(mén)外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了。”友人便發(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了。”元方說(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車(chē)過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見(jiàn)他的父親了。（生鼓掌）

師：這一組的表演回答了友人為何要“下車(chē)引之”，并將結(jié)尾的“入門(mén)不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？

（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。

生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。

生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？

生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。

生乙：哪里哪里。

（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？

生6：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。

生7：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。

師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺(jué)得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）

四、朗讀背誦

師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。

（生自由朗讀背誦）

生1：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。

生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

生3：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！

9、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案

○教學(xué)目標(biāo)

①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

○教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

○課前準(zhǔn)備

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

○教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

導(dǎo)人

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

誦讀課文

教師教讀

(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

疏通文意

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

教師導(dǎo)學(xué)

①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

②要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)

a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)

d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

[教師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問(wèn)題組：

a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

b．“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

c．元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

作業(yè)

①完成課后練習(xí)

②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

小結(jié)

從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。