《初三語文下冊《莊子》故事兩則教學設(shè)計一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、初三語文下冊《莊子》故事兩則教學設(shè)計一等獎
這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事?！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對比鮮明，比喻巧妙貼切?！肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之感染。
教學，目的不在于引導學生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學中，應(yīng)引導學生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
教學目標
知識目標
1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
德育目標
拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
教學重點
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
教學難點
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導學生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
教學方法
1．比較法 通過學生譯文和標準譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過一、二則故事的不同文風比較過好欣賞關(guān)。
2．延伸拓展法 拓寬閱讀視野，了解莊子的思想。《莊子》散文的藝術(shù)特點。
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān)；美點尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
[教學步驟]
一、導語設(shè)計
設(shè)計(一)
莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。
設(shè)計(二)
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學藝苑中的奇葩異蕾?！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀
莊子與《莊子》
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。
《莊子》散文對后世的影響
《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。
李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
三、突破語言關(guān)
1．學生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學生與自己的譯文對照，找出錯誤的地方，并思考譯錯的原因。
多媒體顯示：
1．惠子相梁
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε拢趪妓巡度烊?。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
2．莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>
3．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。
多媒體顯示：
解釋下列句子中的加點詞。
(1)惠子相梁
(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜
(3)非梧桐不止
(4)子非魚，安知魚之樂
(5)于是鴟得腐鼠
(6)魚出游從容
(7)是魚之樂也
學生明確：(1)相：名詞用作動詞。做宰相。 (2)同：國都、京城。 (3)止：棲息。 (4)安：疑問代詞，怎么。 (5)于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。 (7)是：這。
四、引讀提高
1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。
提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活?！肚f子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天也有它獨特的作用。
3．美點尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。
(1)學生涵泳品味文章的美點并交流。
成果展示：
《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。
人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。
比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。
五、延伸拓展
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>
閱讀上面兩個片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)
1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?”(《徐無鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。
2．課外閱讀《莊子》選段。
板書設(shè)計
2、初三語文下冊《莊子》故事兩則教學設(shè)計
這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事?！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對比鮮明，比喻巧妙貼切?！肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之感染。
教學，目的不在于引導學生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學中，應(yīng)引導學生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
教學目標
知識目標
1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
德育目標
拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
教學重點
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
教學難點
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導學生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
教學方法
1．比較法 通過學生譯文和標準譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過一、二則故事的不同文風比較過好欣賞關(guān)。
2．延伸拓展法 拓寬閱讀視野，了解莊子的思想?！肚f子》散文的藝術(shù)特點。
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān)；美點尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
[教學步驟]
一、導語設(shè)計
設(shè)計(一)
莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。
設(shè)計(二)
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學藝苑中的奇葩異蕾?！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀
莊子與《莊子》
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。
《莊子》散文對后世的影響
《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。
李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
三、突破語言關(guān)
1．學生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學生與自己的譯文對照，找出錯誤的地方，并思考譯錯的原因。
多媒體顯示：
1．惠子相梁
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
2．莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”
3．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。
多媒體顯示：
解釋下列句子中的加點詞。
(1)惠子相梁
(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜
(3)非梧桐不止
(4)子非魚，安知魚之樂
(5)于是鴟得腐鼠
(6)魚出游從容
(7)是魚之樂也
學生明確：(1)相：名詞用作動詞。做宰相。 (2)同：國都、京城。 (3)止：棲息。 (4)安：疑問代詞，怎么。 (5)于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。 (7)是：這。
四、引讀提高
1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。
提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活?！肚f子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣?！肚锼芬晃乃麚P的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天也有它獨特的作用。
3．美點尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。
(1)學生涵泳品味文章的美點并交流。
成果展示：
《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。
人物形象鮮明?；葑永模f子清高自守。
比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。
五、延伸拓展
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?/p>
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>
閱讀上面兩個片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)
1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?”(《徐無鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。
2．課外閱讀《莊子》選段。
板書設(shè)計
3、《成語故事二則》教學設(shè)計（三年級語文下冊）
教學目標：
1.理解課文內(nèi)容，懂得成語“刻舟求劍”的含義，培養(yǎng)觀察和思考問題的能力。
2.朗讀課文，背誦課文。
教學重點：
理解課文內(nèi)容，懂得成語“刻舟求劍”的含義。
教學難點：
難點是學生對那個掉劍的人錯在哪里的理解。
教學步驟：
第一課時
(一)引入新課，揭示課題。
啟發(fā)談話：同學們，你們讀過成語故事嗎?誰能給大家講一個成語故事?每個成語故事都告訴人們一個道理，所以，多讀成語故事是很有好處的。今天，我們一起來學習一個成語故事——《刻舟求劍》。(板書)
(二)初讀課文，整體感知。
1.請學生用以前學過的讀書方法自讀課文，要求：借助拼音讀準，并記住每個生字的讀音，在課文中標明自然段。
2.檢查、認讀生字卡片，檢查字音識記效果;指名分段朗讀課文檢查初讀效考。
回答：課文講的是什么人?他在什么時候做了什么事?
(一個人坐船過江時在船上刻記號，尋找寶劍的事。)使學生初步感知課文的主要內(nèi)容。
(三)逐段讀課文，理解課文內(nèi)容。
1.讀第一段。(提問)
(1)課文講的是什么?
(2)他在什么時候做了什么事?
(一個人坐船過江時在船上刻記號，尋找寶劍的事)使學生初步感知課文的主要內(nèi)容。
(3)結(jié)合看圖理解下面詞語的意思。仔細觀察圖上人物的裝束，理解“從前”指的是古時候的意思。觀察坐船人掛在腰里的劍鞘，聯(lián)想“一不小心寶劍掉到江里去了”的情景。
2.學習第二自然段。
(1)學生自由讀第2自然段，提問：這一段主要講誰?他做了什么?(引導學生先抓住這一段的主要意思。)“那個人”指誰?(引導聯(lián)系上下文理解詞義)“一點兒也不著急”是什么意思?從哪兒看出他一點兒也不著急?
(2)(引導學生仔細觀察坐船人的表情和動作，把“拿出小刀”，“刻了一個記號”聯(lián)系起來，體會“一點兒也不著急”的意思，并在看圖中理解“船舷”和“記號”的詞義。)指導學生體會那個人的心情，朗讀這一段。
3.讀第三段。
讓學生弄清這一段主要講的內(nèi)容，然后再逐句理解。
(1)讀第一句，思考“還不趕快撈”這句話還可以怎樣說?
(“快點撈吧!趕快撈吧!”)理解這句話表達的意思。
(2)讀第二句，思考“……有什么用啊!”是說有用，還是說沒有用?(沒有用)在理解的基礎(chǔ)上，要指導學生朗讀，讀出催促的語氣和急切的心情。
4.學第四段。(重點段)
(1)朗讀第四段，先把那個人不慌不忙說話的語氣讀出來，在朗讀中理解這個詞語的意思。
(2)掉劍人不慌不忙，他是怎樣想的?
(3)準能把寶劍撈上來是什么意思?(一定能把寶劍撈上來，表示很有把握。)
(4)這個人準能把寶劍撈上來嗎?為什么?
使學生分析理解到：這劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動，船上的記號就隨著船移動，這個記號就失去了作用。所以船靠岸后，從船上刻記號的地方跳下去是不可能撈到的。
(5)想一想這個人錯在哪里?
(引導學生分析、認識其思想方法上的錯誤，學習觀察和思考問題的正確方法)
5.討論：理解成語的含義，領(lǐng)悟其中的道理。
(1)“刻舟求劍”是什么意思?
(2)這個成語故事告訴我們什么道理?
(使學生明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情，情況變了處理的辦法也要跟著變化。)
(四)朗讀全文。
第二課時
教學目標：
1.學會本課的“求、寶、劍、急、號、慌、指、靠”8個生字和由生字組成的詞語。
2.理解課文內(nèi)容，懂得成語“刻舟求劍”的含義，培養(yǎng)觀察和思考問題的能力。
3.朗讀課文，背誦課文。
教學重點：
理解課文內(nèi)容，懂得成語“刻舟求劍”的含義。
教學難點：
難點是學生對那個掉劍的人錯在哪里的理解。
教學步驟：
(一)分析識記字形，指導書寫。
“寶、劍、指”這三個生字都是由熟字加上偏旁組成，可以啟發(fā)學生利用學過的熟字，獨立認識字形。
“求”是“球”字的一部分，以下幾個字要做重點指導。
號：上下結(jié)構(gòu)，上邊是“口”，下邊是橫、豎折折鉤。
慌：左右結(jié)構(gòu)，左邊是豎心旁，右邊由上中下三部分組成，上邊是草字頭，中間是“忙”字的右半邊，下邊是撇、豎、豎彎鉤。
急：由“、彐、心”三部分組成?！板妗钡诙P不出頭。
靠：上下結(jié)構(gòu)，“告、非”各占一半。
(二)指導看拼音寫詞語。
(三)朗讀課文，指導背誦。
1.先讓學生看思考題背誦。
(1)有個人去干什么，一不小心，發(fā)生了什么事?
(2)那個人心情怎樣?他做了什么事?
(3)有人催他做什么?
(4)那個人先怎樣?后說了什么?
2.再去掉思考題背誦，背熟一段，再背下一段。
3.最后，正確、流利、有感情地背誦全文。
(四)板書設(shè)計：
第三課時
一、教學要求：
1.認識、會寫“催、準、轅、轍、醒、式、纏”7個生字;理解由生字組成的詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。3.理解課文內(nèi)容，去楚國卻離楚國越來越遠的原因，從而明白故事中所蘊涵的道理。
二、重點難點：
1.掌握生字的音、形、義;朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
2.明白求劍人和去楚國的人的想法與做法錯在哪里。
三、教學準備：
1.多媒體課件和圖片。
2.生字卡片。
四、教學過程：
(一)導入新課，激發(fā)閱讀興趣
1.同學們，我們剛讀過《刻舟求劍》的故事，認識了一個固執(zhí)己見、不知變化的尋劍人。今天，我們再去認識一個自作聰明也很固執(zhí)己見的坐車人。
2.(板書課程)說說從課題上你發(fā)現(xiàn)了什么。
3.出示馬車圖，釋題：
(1)什么是轅?(車前駕牲口用的兩根直木或曲木)
(2)什么是轍?(車輪軋過的痕跡)
(3)齊讀課題，講講“南轅北轍”字面上的意思。
(二)讀文識字，掃清障礙
1.自由讀課文，圈出生字新詞，用自己喜歡的方法記生字，查工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。
2.檢查反饋：
(1)認讀生字詞語。注意重點指導：“轍、式、纏”是翹舌音;“纏”不要丟掉右上方的點，“式”不要加撇，“轍”可與“撒”相比較;理解“好把式、盤纏”的意思。
(2)和同桌賽讀，看誰讀得準確，流利。
(三)探究解疑，感情閱讀
1.接下來讓我們走進這個故事，先去了解故事的結(jié)果。請同學們齊讀最后一自然段。
2.指名質(zhì)疑：讀完后，你有什么問題提出?(這個人為什么離楚國越來越遠了?這個人會到達楚國嗎?……)
3.好，帶著這個問題我們走進故事中的人物。故事中除了坐車人還有誰?(他的朋友)朋友是怎么勸的?坐車人又是怎么說的?再回過頭讀課文，畫出相關(guān)的句子。
4.分組合作學習：小組內(nèi)討論交流坐車人和他的朋友的對話，自由選擇一個最想表現(xiàn)的角色讀，體會人物當時的心情。
5.小組匯報，相機出示人物課件，理解三次勸說：
朋友( )說：“楚國在南邊，你怎么往北走啊?”
坐車人( )說：“沒關(guān)系，我的馬跑得快?！?/p>
朋友( )說：“馬跑得越快，離楚國不是越遠嗎?”
坐車人( )說：“沒關(guān)系，我的車夫是個好把式。”
朋友( )說：“那你哪一天才能到楚國啊?”
坐車人( )說：“沒關(guān)系，我?guī)У谋P纏多?！?/p>
(1)重點指導第一次勸告：
1朋友說的這句話是什么意思?假如老師就是那個坐車人，誰愿意當我的老師勸勸我?(師生互評)
2坐車人為什么說沒關(guān)系?你覺得該怎么讀?想像人物表情，加上動作表演。(自評—互評)
(2)理解第二、三次勸說，感受人物心理，填寫表示不同語氣的詞。
(朋友：奇怪、著急、耐心……坐車人：盲目、自信、得意、固執(zhí)……)
(3)找小伙伴分角色讀，注意讀出括號里提示的語氣。
(4)推薦學生表演，學生之間評價。
(四)由事究理，拓展延伸：
1.現(xiàn)在，誰來談?wù)勥@個坐車人最后能到達楚國嗎?為什么?
2.假如坐車人來到我們身邊，你想對他說什么?用上“只有……才……”
3.如果你的朋友發(fā)生了像這樣南轅北轍的事情，他不聽勸告，你會怎樣幫助他?
4.小結(jié)：是啊，我們無論做什么事情，都要有一個明確的方向，如果方向錯了，無論怎樣努力，永遠也達不到目的。看到自己的朋友發(fā)生了“南轅北轍”的行為，應(yīng)該想辦法去幫助他，“亡羊補牢，為時未晚?！?/p>
(五)課外搜集，鞏固升華：
搜集成語故事，舉行“成語故事會”。
4、六年級語文下冊《古代寓言兩則》教學設(shè)計
六年級語文下冊《古代寓言兩則》教學設(shè)計
一、素質(zhì)教育目標
（一）知識教學點
1．學會本課“寓”等7個生字，能根據(jù)課后注釋理解每句話的意思，了解兩則寓言各講了一個怎樣的故事。
2．弄懂兩則寓言的寓意。
3．朗讀課文，背誦課文。
（二）能力訓練點
使學生初步感悟文言文的語言特點。
（三）德育滲透點
教育學生說話做事前后要一致，具體情況具體分析。
（四）美育滲透點
通過對短文的品讀，體味文章機智幽默的語言之美。
二、學法引導
學生借助文后注釋自讀自悟，教師點撥，學生討論，初步理解課文內(nèi)容。
三、重點•難點•疑點及解決辦法
（一）重點、難點
理解短文中詞意、句意，領(lǐng)悟寓意。
（二）解決辦法
1．學生依據(jù)注釋自讀短文，理解詞句，了解全文內(nèi)容，理解寓意。
2．教師講解有關(guān)古漢語知識，幫助理解句意。
3．學生列舉生活中實例，加深對寓意的理解。
四、師生互動活動設(shè)計
（一）教師活動設(shè)計
1．引導學生結(jié)合注釋理解每句話的意思。
2．講解學生自己不能理解的詞的意思，幫助學生理解課文內(nèi)容。
（二）學生活動設(shè)計
1．自讀短文，結(jié)合注釋了解字義，理解句子意思。
2．對難理解的詞句，讓學生相互討論交流。
3．正確朗讀短文，弄清寓意。
五、教學步驟
第一課時
（一）揭示課題
1．出示課題：同學們，今天，我們要學習第25課《古代寓言兩則》。齊讀課題。
2．解題：我們過去學過寓言故事，那么什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。）“寓言兩則”又是什么意思？
（課文一共有兩個小故事，所以就是寓言兩則。）這節(jié)課，我們先來學習第一則寓言《矛與盾》。
（板書：矛與盾）
（二）初讀課文，整體感知
1．解題：通過預習，誰能說一說“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。）
2．自由讀短文，借助注釋理解詞句，然后思考，本文講了一件什么事？
（大概說出即可。）
（三）精讀課文，理解內(nèi)容
l．先自己說一說每句話的意思，然后同座討論：每句話意思是什么？
2．交流。（學生說，師生評議）
教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識，幫助理解：
（①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾，意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是：“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞，表示句子說完。④“其人弗能應(yīng)也”。“其人”，那個人。“也”，語氣詞，表示句子終結(jié)。）
3．把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文，要把上下文說通順。（學生練說）
4．交流。（能說出大體意思即可。）
（楚國有一個賣矛和盾的人，夸耀他的盾說：“我的盾非常堅固，沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說：“我的矛非常銳利，沒有什么東西不能穿透的。”有人說：“用您的矛穿您的盾，會怎么樣？那個人回答不上來了。”）
5．這則寓言告訴我們一個什么道理？（自己的言行前后要一致，以免鬧出笑話。）
6．指導朗讀。（讀出買盾人的自夸炫耀語氣，人們的質(zhì)問語氣。）
（四）總結(jié)、擴展
那個楚國人說話前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在現(xiàn)實生活中有沒有這樣的例子呢？你從中應(yīng)吸取什么教訓？
（五）布置作業(yè)
1．用自己的話把這個故事講給家人聽。
2．熟讀課文，背誦全文。
第二課時
（一）復習檢查
1．背誦《矛與盾》全文。
2．這則寓言告訴我們一個什么道理？
（二）揭示課題
這節(jié)課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。（板書課題）誰能解釋一下題目的意思？（有一個鄭國人買鞋）他是怎樣買鞋的呢？
（三）自讀課文，整體感知
1．結(jié)合注釋，了解每句話的意思，想一想，短文講了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來討論。
2．檢查自學情況。
①指讀短文。（要讀通句子）
②本文講什么事？（有個鄭國人去買鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒有買到鞋的事。）
③質(zhì)疑。（師生歸納問題。）
（四）細讀課文，理解內(nèi)容
1．默讀課文，結(jié)合注釋，理解詞句和短文內(nèi)容。
2．交流：教師應(yīng)在學生討論的基礎(chǔ)上引導理解：“鄭人有且置履者”，意思是：“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”，“已經(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”，“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。（有一個鄭國人打算買鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說：“我忘了拿尺碼了”，于是，返回家里取尺碼。等到返回時，集市已經(jīng)散了，因此他沒有買到鞋。有人問：“為什么不用自己的腳試一試？”那個人說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
3．那個買鞋的人可笑在什么地方？這個寓言告訴我們什么道理？（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）
4．指導朗讀。背誦短文。（讀出買鞋人的可笑。）
（五）總結(jié)、擴展
1．鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過類似的事情嗎？舉例說一說。
2．總結(jié)學習方法。
①我們已經(jīng)學過兩篇古文?；叵肟偨Y(jié)一下，我們是怎么學的？（討論）
②交流，師生總結(jié)：
“釋句意——通全篇——感情讀。”
以后，我們學習古文要按著這個學習思路進行。
（六）指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形，“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點，“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
5、六年級語文下冊《古代寓言兩則》教學設(shè)計
六年級語文下冊《古代寓言兩則》教學設(shè)計
一、素質(zhì)教育目標
（一）知識教學點
1．學會本課“寓”等7個生字，能根據(jù)課后注釋理解每句話的意思，了解兩則寓言各講了一個怎樣的故事。
2．弄懂兩則寓言的寓意。
3．朗讀課文，背誦課文。
（二）能力訓練點
使學生初步感悟文言文的語言特點。
（三）德育滲透點
教育學生說話做事前后要一致，具體情況具體分析。
（四）美育滲透點
通過對短文的品讀，體味文章機智幽默的語言之美。
二、學法引導
學生借助文后注釋自讀自悟，教師點撥，學生討論，初步理解課文內(nèi)容。
三、重點•難點•疑點及解決辦法
（一）重點、難點
理解短文中詞意、句意，領(lǐng)悟寓意。
（二）解決辦法
1．學生依據(jù)注釋自讀短文，理解詞句，了解全文內(nèi)容，理解寓意。
2．教師講解有關(guān)古漢語知識，幫助理解句意。
3．學生列舉生活中實例，加深對寓意的理解。
四、師生互動活動設(shè)計
（一）教師活動設(shè)計
1．引導學生結(jié)合注釋理解每句話的意思。
2．講解學生自己不能理解的詞的意思，幫助學生理解課文內(nèi)容。
（二）學生活動設(shè)計
1．自讀短文，結(jié)合注釋了解字義，理解句子意思。
2．對難理解的詞句，讓學生相互討論交流。
3．正確朗讀短文，弄清寓意。
五、教學步驟
第一課時
（一）揭示課題
1．出示課題：同學們，今天，我們要學習第25課《古代寓言兩則》。齊讀課題。
2．解題：我們過去學過寓言故事，那么什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。）“寓言兩則”又是什么意思？
（課文一共有兩個小故事，所以就是寓言兩則。）這節(jié)課，我們先來學習第一則寓言《矛與盾》。
（板書：矛與盾）
（二）初讀課文，整體感知
1．解題：通過預習，誰能說一說“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。）
2．自由讀短文，借助注釋理解詞句，然后思考，本文講了一件什么事？
（大概說出即可。）
（三）精讀課文，理解內(nèi)容
l．先自己說一說每句話的意思，然后同座討論：每句話意思是什么？
2．交流。（學生說，師生評議）
教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識，幫助理解：
（①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾，意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是：“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞，表示句子說完。④“其人弗能應(yīng)也”。“其人”，那個人。“也”，語氣詞，表示句子終結(jié)。）
3．把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文，要把上下文說通順。（學生練說）
4．交流。（能說出大體意思即可。）
（楚國有一個賣矛和盾的人，夸耀他的盾說：“我的盾非常堅固，沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說：“我的矛非常銳利，沒有什么東西不能穿透的。”有人說：“用您的矛穿您的盾，會怎么樣？那個人回答不上來了。”）
5．這則寓言告訴我們一個什么道理？（自己的言行前后要一致，以免鬧出笑話。）
6．指導朗讀。（讀出買盾人的自夸炫耀語氣，人們的質(zhì)問語氣。）
（四）總結(jié)、擴展
那個楚國人說話前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在現(xiàn)實生活中有沒有這樣的例子呢？你從中應(yīng)吸取什么教訓？
（五）布置作業(yè)
1．用自己的話把這個故事講給家人聽。
2．熟讀課文，背誦全文。
第二課時
（一）復習檢查
1．背誦《矛與盾》全文。
2．這則寓言告訴我們一個什么道理？
（二）揭示課題
這節(jié)課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。（板書課題）誰能解釋一下題目的意思？（有一個鄭國人買鞋）他是怎樣買鞋的呢？
（三）自讀課文，整體感知
1．結(jié)合注釋，了解每句話的意思，想一想，短文講了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來討論。
2．檢查自學情況。
①指讀短文。（要讀通句子）
②本文講什么事？（有個鄭國人去買鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒有買到鞋的事。）
③質(zhì)疑。（師生歸納問題。）
（四）細讀課文，理解內(nèi)容
1．默讀課文，結(jié)合注釋，理解詞句和短文內(nèi)容。
2．交流：教師應(yīng)在學生討論的基礎(chǔ)上引導理解：“鄭人有且置履者”，意思是：“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”，“已經(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”，“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。（有一個鄭國人打算買鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說：“我忘了拿尺碼了”，于是，返回家里取尺碼。等到返回時，集市已經(jīng)散了，因此他沒有買到鞋。有人問：“為什么不用自己的腳試一試？”那個人說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
3．那個買鞋的人可笑在什么地方？這個寓言告訴我們什么道理？（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）
4．指導朗讀。背誦短文。（讀出買鞋人的可笑。）
（五）總結(jié)、擴展
1．鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過類似的事情嗎？舉例說一說。
2．總結(jié)學習方法。
①我們已經(jīng)學過兩篇古文?；叵肟偨Y(jié)一下，我們是怎么學的？（討論）
②交流，師生總結(jié)：
“釋句意——通全篇——感情讀。”
以后，我們學習古文要按著這個學習思路進行。
（六）指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形，“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點，“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
6、四年級語文下冊：《寓言兩則》教學設(shè)計
學習目標：
1、認識六個生字，會寫十三個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、聯(lián)系提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學重、難點：
整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。
教學時間：
兩課時。
第一課時
一、導入 新課，激發(fā)讀書興趣。
1、我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更羸嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
2、出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛(wèi)請教。
后來，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3、讀句子，說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
二、自讀自悟，完成以下要求。
1、讀準字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
3、思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
三、交流討論，感悟課文。
1、指名讀課文，正音。
2、匯報紀昌是怎樣學射的，指導學生說文章的主要內(nèi)容。
3、討論疑問和交流啟示。
a.飛衛(wèi)為什么先讓紀昌練眼力，而不先叫他開弓放箭？
b.假如紀昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領(lǐng)，都要有扎實的基本功。要想掌握（ ）本領(lǐng)，就要（ ），你能舉例說一說嗎？
c.假如紀昌沒跟飛衛(wèi)學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
4、有感情地朗讀課文的二、三自然段，并說說有什么體會。
小結(jié)：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。
四 有感情地朗讀課文。
五 識字、寫字、寫詞。
1、識字：妻、虱。
2、寫字：重點指導“冒”“妻”“刺”。
第二課時
一、導入 新課。
我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌，這節(jié)課再來認識一位著名人物，他是誰？又是從事什么職業(yè)的呢？
板書課題：扁鵲治病。
二、自讀自悟，完成以下自學要求。
1、讀準字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結(jié)果怎么樣？練習簡要地講述課文內(nèi)容。
3、提出自己的疑問或?qū)懴伦约核玫降膯⑹荆瑴蕚渑c大家交流。
三 交流討論，練習有感情地朗讀課文。
1、指名讀課文，正音。
2、指名講述課文的主要內(nèi)容。
3、交流討論：
a. 交流學生的疑問。
扁鵲是有名的神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興”。他心里會想什么？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他”。蔡桓公會怎么想，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病”。此時渾身疼痛得他，又會怎么想呢？
b. 交流受到的啟示。
在學生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？是學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見的道理。
c. 如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
四、 認讀生字，抄寫字詞。
比較字形：腸、燙、湯。
指導書寫：睬、蔡。
7、人教版二年級語文下冊《寓言兩則》教學設(shè)計
學習目標
1.會認“寓”等10個生字，會寫“守”等9個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話講這兩個寓言故事。
3.能結(jié)合自己的生活實際理解寓意，從中受到啟發(fā)和教育。
課前準備
1.多媒體教學軟件：《寓言兩則》全篇演示、農(nóng)夫拔禾苗的過程。
2.生字、生詞卡片。
3.從課外查找有關(guān)寓言的知識，收集其他寓言故事。
第一課時
(學習《揠苗助長》)
揭示課題，弄清題意
出示課題“寓言兩則”，由學生根據(jù)查找的資料來解釋課題。(“寓言”是用故事說明一個深刻的道理或教訓，“寓”是“寄托”的意思，“則”的意思就是“篇”)
教學《揠苗助長》
1.播放課件理解課題、了解故事。
a.學生講解題意：“揠”是拔的意思，“助”是幫助，“長”是生長。
b.按照“理解題意了解故事理解內(nèi)容認識道理”的順序來進行學習。
c.播放課件，要求學生說一說課文講了一件什么事。
2.學習生字。
a.范讀課文，聽準生字字音。
b.借助拼音，自讀課文。
自讀課文，畫出不認識的字，借助拼音讀正確。
同桌互相聽讀課文，讀準字音，老師注意指導讀錯的字。
同桌之間認讀生字，交流記字方法。
c.鞏固生字。
讀生字卡片。(齊讀、指讀、開火車讀)
小組內(nèi)輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。
3.感悟課文，有感情地朗讀課文。
出示四個問題：
a.種田人看到禾苗幾乎沒長高時，他的心情怎樣?將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的心情嗎?
隨機理解重點詞語：巴望、焦急。
出示重點句子，體會種田人的心情：“禾苗好像一點兒也沒有長高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”。
有感情地朗讀重點詞句，要讀出種田人的焦急心情。
b.種田人在這種情況下是怎么做的?怎么說的?結(jié)果怎樣?
用軟件演示種田人拔苗的過程，朗讀第2自然段，要讀出那個人賣力拔苗的情景。
讀第3、4自然段，體會種田人回家后得意的心情，以及后來知道禾苗都死了，十分失望的心理。
c.這則寓言給你怎樣的啟示?請結(jié)合生活實際談一談。
d.我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的。如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實現(xiàn)自己的愿望?
4.誦讀全文，復述課文。
第二課時
(學習《守株待兔》)
激趣導入，揭示課題
1.談話導入，交代教學目標。
同學們，你們喜歡聽寓言故事嗎?每個寓言都是通過有趣的故事說明一個深刻的道理。今天，老師和大家一起來學習寓言兩則的第二則寓言《守株待兔》。通過學習課文，理解寓意，學會生字。
2.創(chuàng)設(shè)情境，播放多媒體動畫《守株待兔》，激發(fā)學習興趣。
現(xiàn)在老師先請大家欣賞《守株待兔》這個有趣的寓言故事。大家邊看邊想：守株待兔是什么意思?
3.揭示課題，釋題。
a.揭示課題，正音。
b.釋題：問：“株”是什么意思?守株呢?待兔又是什么意思?守株待兔是什么意思?
4.學生自由讀課文，老師提要求：讀準字音，讀通句子，標出段落序號。
學習課文，理解寓意
1.學習第1、2自然段。
a.自由讀課文，想一想那個人為什么會守在樹樁旁邊等待兔子呢。
b.默讀課文，說說那個種田人是怎樣得到這只野兔的。找出課文中的有關(guān)句子讀給大家聽。(板書：撿到兔子)
c.出示生字“竄”“撞”，理解意思。(竄—亂跑;撞—碰)
d.他撿到野兔后，心里是怎么想的?
投影出示句子(要是每天……多好啊)，齊讀。
他這樣想可能嗎?對不對?為什么?
學生交流自己對問題的理解。
指導有感情地讀句子，指名讀、齊讀第1、2自然段。
2.學習第自然3段。
a.自由讀課文，說說這個人后來是怎樣做的，結(jié)果怎樣。
板書：整天坐守莊稼全完了
b.齊讀第3自然段。
3.理解寓意。
a.他這樣做對不對?錯在哪里?學生討論、交流。
b.學了這篇課文，你懂得了什么?學生討論、交流。
c.老師總結(jié)寓意。(注意語言要淺顯易懂)
d.在我們平時生活中，有沒有這種現(xiàn)象呢?舉例說說。
e.老師總結(jié)：世界上沒有不勞而獲的事情，對于偶然得到的東西，我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理，只有踏踏實實地做事，通過自己的辛勤勞動，才會取得收獲。
f.齊讀課文。
課堂練習
1.認讀生字，交流記字方法。
2.出示要求寫的9個字，學生自己分析字形，提出書寫應(yīng)注意什么問題。
3.指導寫字。
4.完成課后練習“讀讀想想”。
8、人教版四年級語文下冊第八單元《寓言兩則》教學設(shè)計
《寓言兩則》教學設(shè)計
教學目標：
1.認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、百發(fā)百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見和道理。
3.練習提出問題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。
教學重難點：
1.整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點詞句。
2.體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。
教學過程：
第一課時
教學目標：
1.認識6個生字，
2.正確讀寫“紀昌學射、
3.聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸。
教學過程：
一、導入新課，激發(fā)讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，相學習射箭；就去向飛衛(wèi)請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛(wèi)和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛(wèi)的徒弟，并且他能百發(fā)百中?？赡芴岢鲞@樣的疑問：飛衛(wèi)是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）
要想解開心中疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，同學們不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
二、自讀自悟，完成以下要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
3.思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
三、交流討論，朗讀課文
1.指名課文，注意隨機指導讀正確詞句。
2.匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內(nèi)容。
紀昌想學習射箭，向飛衛(wèi)請教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之后，飛衛(wèi)才開始教他開弓、放箭。后來紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問：飛衛(wèi)為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？
根據(jù)學生的交流教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。
（1）假如紀昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領(lǐng)，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
（2）假如紀昌沒跟飛衛(wèi)學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
小結(jié)：看來，學習本領(lǐng)和好老師的指導與自己的努力是分不開的。
四、練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛(wèi)的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
五、識字、寫字、寫詞
1.識字：事、虱。
2.寫字、寫詞。
指導重點：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分與“女”連起來?！按獭弊蟀氩糠质恰?”不是“束”。
第二課時
教學目標：
1.會寫13個生字，正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、百發(fā)百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
2.練習提出問題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。體會不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見和道理。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，
教學過程：
一、導入新課：
我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌，這節(jié)課再來認識一位古代名醫(yī)，他是誰呢？
多媒體慢慢播放故事或發(fā)下閱讀資料，學生閱讀，了解扁鵲其人：
有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規(guī)模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫(yī)治。扁鵲告訴國君，太子患的是“尸劂”（類似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能做起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術(shù)。
生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什么人？
小結(jié)：看來，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個小故事，并廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、自讀自悟，完成以下自學要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結(jié)果怎么樣？練習簡要地講述課文內(nèi)容。
3.把自己的疑問或?qū)懴伦约菏艿降膯⑹?，準備與大家交流。
三、交流討論，練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”
2.指名講述課文的主要內(nèi)容。
3.交流討論。
（1）交流學生的疑問。學生可能產(chǎn)生這樣的疑問：
①扁鵲是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？
②明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？
③扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？
結(jié)合學生的疑問，結(jié)合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興?！彼睦飼胧裁?？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他?！辈毯愎珪趺聪耄趺凑f？
蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他，又會怎么想
（2）交流受到的啟示。
在學生交流的基礎(chǔ)上，教師可相機點撥：蔡桓公本為患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)已見等道理。
（3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫出來。題目可用《跨越時空的對話》。
例文：
跨越時空的對話
我：蔡桓公，雖然你是國君，又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫(yī)生，你怎么把他當庸醫(yī)一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執(zhí)地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己??！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧！
四、認讀生字，抄寫字詞
重點指導：
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。
蔡，“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
教后記：學生能正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見和道理。
9、《莊子》故事兩則教學設(shè)計
從容說課
這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事?！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對比鮮明，比喻巧妙貼切?！肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之感染。
教學本文，目的不在于引導學生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學中，應(yīng)引導學生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
教學目標
知識目標
1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
德育目標
拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
教學重點
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
教學難點
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導學生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
教學方法
1．比較法 通過學生譯文和標準譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過一、二則故事的不同文風比較過好欣賞關(guān)。
2．延伸拓展法 拓寬閱讀視野，了解莊子的思想。《莊子》散文的藝術(shù)特點。
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān)；美點尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
[教學步驟 ]
一、導語 設(shè)計
設(shè)計(一)
莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。
設(shè)計(二)
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學藝苑中的奇葩異蕾?！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀
莊子與《莊子》
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。
《莊子》散文對后世的影響
《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。
李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
三、突破語言關(guān)
1．學生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學生與自己的譯文對照，找出錯誤的地方，并思考譯錯的原因。
多媒體顯示：
1．惠子相梁
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
2．莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”
3．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。
多媒體顯示：
解釋下列句子中的加點詞。
(1)惠子相梁
(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜
(3)非梧桐不止
(4)子非魚，安知魚之樂
(5)于是鴟得腐鼠
(6)魚出游從容
(7)是魚之樂也
學生明確：(1)相：名詞用作動詞。做宰相。 (2)同：國都、京城。 (3)止：棲息。 (4)安：疑問代詞，怎么。 (5)于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。 (7)是：這。
四、引讀提高
1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。
提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天也有它獨特的作用。
3．美點尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。
(1)學生涵泳品味文章的美點并交流。
成果展示：
《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。
人物形象鮮明?；葑永?，莊子清高自守。
比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。
五、延伸拓展
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。”
閱讀上面兩個片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)
1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?”(《徐無鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。
2．課外閱讀《莊子》選段。
板書設(shè)計
10、《莊子》故事兩則教學設(shè)計
一、教學目標 ：
1、了解《莊子》及莊子生平、思想。
2、積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
3、欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
二、教學重點：
1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知莊子思想，理解莊子的志趣。
三、教學方法：
1、比較法 通過學生譯文和標準譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過一、二則故事的不同文風比較過好欣賞關(guān)。
2．延伸拓展法 拓寬閱讀視野，了解莊子的思想，《莊子》散文的藝術(shù)特點。
四、教學手段：多媒體課件
五、課時安排：一課時
六、教學過程 ：
（一）導語 設(shè)計：
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學藝苑中的奇葩異蕾。《論語》平實質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，就讓我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷，一起去感受他的機敏、幽默和詼諧。
（二）作者及作品簡介：（學生介紹，教師補充，展示課件）
1、莊子 （約公元的369～公元前286），名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學家）、文學家。道家學派的代表人物之一，與老子并稱為“老莊”。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。他曾說：“我寧可游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”，莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
2、《莊子》 具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。
《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。
李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
（三）學習《惠子相梁》：
1、學生自讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2、學生質(zhì)疑，互幫互助。請一位學生通譯課文。
【譯文參考】惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道嗎? 鹓雛從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓雛鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鹓雛，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你梁國宰相的身份來嚇我吧?”
教師強調(diào)重點詞翻譯：
⑴惠子相梁：名詞用作動詞，做宰相。
⑵于是惠子恐，搜于國中三日三夜：國都、京城。
⑶非梧桐不止：棲息。
⑷于是鴟得腐鼠：在這時
3、思考：莊子講鹓雛故事的用意是什么，你讀懂了嗎？
學生明確：鹓雛的故事里，鹓雛比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
（四）學習《莊子與惠子游于濠梁》：
1、學生自讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2、學生質(zhì)疑，互幫互助。請一位學生通譯課文。
【譯文參考】莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”
教師強調(diào)重點詞翻譯：
⑴子非魚，安知魚之樂：疑問代詞，怎么。
⑵魚出游從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。
⑶是魚之樂也：這。
3、思考：莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？
學生思考，明確：莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的外現(xiàn)。這表現(xiàn)了莊子積極樂觀的心境。
（五）欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色：
【補充資料】莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣。”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”
（莊子在濮水上釣魚，楚王派兩位大夫來傳達他的意思道：“希望將楚國的國事煩累先生。” 莊子手拿釣竿，頭也不回地道：“聽說楚國有只神龜，三千年前就死掉了，被包裝得好好的，供奉在廟堂上。你們說，它是愿意像這樣成為一副死骨頭和甲殼受供奉呢？還是寧愿活著拖起尾巴在泥里爬？”“可能會愿意活著在泥里爬罷。”兩位大夫回答。“那么，兩位請回吧。”莊子道：“讓我拖起尾巴在泥里爬吧。”
學生結(jié)合課文，思考分析《莊子》散文的藝術(shù)特色。（教師補充）
討論并明確：《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起，語言幽默、詼諧。
補充：善于用寓言來闡述道理，如螳臂當車、丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。
《惠子相梁》這則故事富有趣味。情節(jié)出人意料：朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。人物形象鮮明：惠子利欲熏心，莊子清高自守。比喻巧妙貼切：巧借鹓雛故事尖銳地批評了惠子的卑劣。描摹生動傳神：鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，趣意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。
（六）拓展：（教師補充有關(guān)《孟子》的相關(guān)內(nèi)容，激起學生學習的興趣，增加學生的知識積累。）
莊子的《逍遙游》中說“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬，鵬之背，不知幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。”（北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。）還說：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。（再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當作船。）
莊子主張“無為而治”，向往自由無束縛的生活。莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨立的境界。同學們有興趣可以去試著閱讀《莊子》的作品，但作品較深，同學們只做了解，不必深讀。
（七）小結(jié)：
莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。他在《秋水》一文所宣揚的是他一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。相信同學們在學習了今天的課文后，會有些許感受。
鄙視富貴
清高自守
（八）板書設(shè)計 ：
惠子相梁
描摹生動傳神
人物形象鮮明
比喻巧妙貼切
情節(jié)出人意料
快樂自由
莊子與惠子游于濠梁
惠子力辯、求真、拘泥
莊子巧辯、尚美、超然
（九）布置作業(yè) ：
1、閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
“從前有個郢地人，在自己的鼻尖上涂一小點白粉，薄得像蒼蠅的翼翅，讓一個姓石的師傅來把它弄掉。石師傅掄起一柄大斧，呼呼生風，放勢一斫，白粉全削掉了，鼻子卻一點沒傷，那郢地人站在原地紋絲不動，面不改色。”
“宋元公聽說，要人找來石師傅，叫他：‘給我再斫一次。’石師傅道：‘我的確能斫，不過，我的對手現(xiàn)在已經(jīng)死掉了。’我也一樣，自從惠夫子死后，我也沒有對手了，沒有人可以交流了。”
（莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?”（《徐無鬼》）
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。
2、練習冊上相關(guān)作業(yè) 。
七、教學后記：
11、《〈莊子〉故事兩則》教學設(shè)計
【教學目標】
１、了解《莊子》及莊子生平、思想。
２、積累常用的文言詞語，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。
３、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。
４、培養(yǎng)學生閱讀文言文的自學能力。
５、拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高閱讀品位。
【教學重點】
１、積累常用的文言詞語，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。
２、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。
【教學難點】
１、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。
２、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？
【教學時數(shù)】
兩課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入
話說春秋戰(zhàn)國時期，群雄割據(jù)，風起云涌；賢哲奔走，百家爭鳴。聚徒講義，著書立說，遂有蔚為大觀的諸子散文?！墩撜Z》平實質(zhì)樸、諄諄善誘；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆……讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽
默。
二、自主學習匯報
１、關(guān)于莊子。
２、關(guān)于《莊子》。
３、字詞。（把你認為重要的字詞推薦給大家）
４、課文內(nèi)容。（朗讀或說出你初讀的妙悟）
（學生可以自選專題匯報交流。）
教師參考：
１、關(guān)于莊子：
莊子（約前３６９～前２８６年），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。相傳，莊子自幼聰明好學，與惠施為同學、摯友，曾南游楚越，探訪古風，率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。
２、關(guān)于《莊子》：
⑴ 《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊?！肚f子》共３３篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇７篇為莊子所作外篇１５篇和雜篇１１篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學史綱》）。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。
⑵ 《莊子》散文的藝術(shù)特色：第一，想象奇幻；第二，構(gòu)思巧妙；第三，善用寓言故事和比喻；第四，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風格。
⑶ 《莊子》散文對后世的影響：《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或大風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
３、字詞：請學生把自認為重要的字詞寫到黑板上。
４、課文內(nèi)容（朗讀或說出你初讀的妙悟）。這一專題此時無須講透，可視學生具體情況調(diào)整教學深淺度。
三、自學《惠子相梁》
投影出示自學要求：
１、借助注釋和工具書直譯課文
２、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；
３、把握故事的寓意。
教師參考：
１、課文直譯：惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他、說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”
２、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象：句式方面：如省略句、倒裝句“惠子相梁”，應(yīng)為“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。詞語方面：如“相”名詞用作動詞，“做宰相”。
（這一環(huán)節(jié)可以結(jié)合直譯予以關(guān)注。）
３、莊子講鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
四、合作探究：涵泳品味文章的美點并交流
學生的每一點發(fā)現(xiàn)都必須珍視。示例：
１、情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。
２、人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。
３、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
４、描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。
五、布置作業(yè)
１、積累字詞（課后練習二）；
２、直譯第一則故事。
３、課后練習三：做好出演課本劇的準備。