《《馬說(shuō)》學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《馬說(shuō)》學(xué)案一等獎(jiǎng)
23、《馬說(shuō)》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、人才觀。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：積累相關(guān)文言字詞，理解課文所表達(dá)的作者的思想，背誦課文。
2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
3．情感、方法、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、注音：
祗（ ） 駢（ ）盡粟（ ）一石（ ） 槽櫪（ ）
2、 解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見(jiàn)： 策之： 執(zhí)策：
3、翻譯句子
（1）不以千里稱(chēng)也
（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
（3）其真無(wú)馬耶？其真不知馬也
（4）策之不以其道，食之不能盡其材
二、朗讀課文，整體感知
是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
1、伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系是什么？
答：
2、千里馬的才能不能實(shí)現(xiàn)的原因是什么？
答：
3、食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
答：
4、背誦課文，說(shuō)說(shuō)作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
答：
三、精讀課文，局部研討
1、的論點(diǎn)是什么？
2、千里馬有哪些不幸的遭遇？
3．首句在文中起何作用？
4．韓愈寫(xiě)這篇文章的意圖是什么？哪句話(huà)體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？文章用了什么寫(xiě)法？
5.文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？伯樂(lè)指的是什么?
四、 拓展延伸
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀？
答：
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試：
1、找出通假字
（1）才美不外見(jiàn)。
（2）食馬者不知其能千里而食也。
（3）食之而不能盡其材。
（4）其真無(wú)馬邪？
（5）祗辱于奴隸人之手。
2、下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A、馬之千里 B、盡粟一石 C、祗辱于奴隸人之手D、策之不以其道
3、閱讀下面的《問(wèn)說(shuō)》，按要求回答。
問(wèn)說(shuō)
君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，外學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。
好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。
理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？
（1）《問(wèn)說(shuō)》與《馬說(shuō)》中均有“也”字，分別說(shuō)明“也”在句中的作用。
A、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也
作用：
B、是馬也，雖有千里之能……
作用：
C、不以千里稱(chēng)也
作用：
（2）翻譯下面的句子
① 非學(xué)無(wú)以致疑。
② 理明矣，而或不達(dá)于事。
（3）結(jié)合兩篇“說(shuō)”，歸納“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
答：
六、課后小記：
2、《馬說(shuō)》學(xué)案
23、《馬說(shuō)》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、人才觀。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：積累相關(guān)文言字詞，理解課文所表達(dá)的作者的思想，背誦課文。
2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
3．情感、方法、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、注音：
祗（ ） 駢（ ）盡粟（ ）一石（ ） 槽櫪（ ）
2、 解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見(jiàn)： 策之： 執(zhí)策：
3、翻譯句子
（1）不以千里稱(chēng)也
（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
（3）其真無(wú)馬耶？其真不知馬也
（4）策之不以其道，食之不能盡其材
二、朗讀課文，整體感知
是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
1、伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系是什么？
答：
2、千里馬的才能不能實(shí)現(xiàn)的原因是什么？
答：
3、食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
答：
4、背誦課文，說(shuō)說(shuō)作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
答：
三、精讀課文，局部研討
1、的論點(diǎn)是什么？
2、千里馬有哪些不幸的遭遇？
3．首句在文中起何作用？
4．韓愈寫(xiě)這篇文章的意圖是什么？哪句話(huà)體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？文章用了什么寫(xiě)法？
5.文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？伯樂(lè)指的是什么?
四、 拓展延伸
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀？
答：
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試：
1、找出通假字
（1）才美不外見(jiàn)。
（2）食馬者不知其能千里而食也。
（3）食之而不能盡其材。
（4）其真無(wú)馬邪？
（5）祗辱于奴隸人之手。
2、下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A、馬之千里 B、盡粟一石 C、祗辱于奴隸人之手D、策之不以其道
3、閱讀下面的《問(wèn)說(shuō)》，按要求回答。
問(wèn)說(shuō)
君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，外學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。
好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。
理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？
（1）《問(wèn)說(shuō)》與《馬說(shuō)》中均有“也”字，分別說(shuō)明“也”在句中的作用。
A、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也
作用：
B、是馬也，雖有千里之能……
作用：
C、不以千里稱(chēng)也
作用：
（2）翻譯下面的句子
① 非學(xué)無(wú)以致疑。
② 理明矣，而或不達(dá)于事。
（3）結(jié)合兩篇“說(shuō)”，歸納“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
答：
六、課后小記：
3、《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案
1．積累文言實(shí)詞、虛詞。
2．朗讀、背誦課文。
3．體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想感情。
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．了解托物寓意的寫(xiě)法。
1． 伯樂(lè)與千里馬的故事
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
2．作者簡(jiǎn)介
韓愈，字退之，河南河陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，同時(shí)，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。
3．寫(xiě)作背景
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專(zhuān)權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子
4、《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案
《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
智能目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫(xiě)法，掌握文中主要實(shí)詞與虛詞的用法。
3、翻譯并背誦全文。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系，了解托物寓意的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解本文闡述的深刻道理。
【課時(shí)安排】三課時(shí)
【自學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、字音：
一食（ ）食馬者（ ） 美不外見(jiàn)（ ）其真無(wú)馬耶（ ）盡粟（ ）一石（ ）
2、字形
pian死( ) caoli( )( ) wuhu( )( )
3、《絕品》一文選自《 》中的《 》，作者_(dá)___代
_________家_________家______，字______，被稱(chēng)為_(kāi)_______________之首。
二、請(qǐng)用原文語(yǔ)句填空
11、表現(xiàn)伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的語(yǔ)句是：
________________________ ________________________
2、描寫(xiě)千里馬眾生遭遇的語(yǔ)句是：
________________________ _______________________
3、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：___________________________
4、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：_____________________
___________________________ __________________________
5、表明千里馬有異于常馬的特征的句子是：_____________________
6、食馬者的愚妄無(wú)知表現(xiàn)在哪些方面：____________________
___________________________ ____________________________
___________________________ ____________________________
7、點(diǎn)明本文題旨的句子是：_______________ ___________________
二、文本探究
1、文中的“食馬者”“伯樂(lè)”“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？
________________________________________________________________
________________________________________________________________
A A伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系
1、本來(lái)應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂(lè)，韓愈卻認(rèn)為沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬， 你同意作者這一觀點(diǎn)嗎？
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
2、“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？表達(dá)了作者怎 樣的情感？
_________________________________________________________________
___________________________________________________________
B食馬者與千里馬的關(guān)系
1、食馬者是如何對(duì)待千里馬的？
_______________________________________________________________
__________________________________________________________________
2、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
_________________________________________________________________
3、第三段的三個(gè)“不”寫(xiě)出了食馬者的無(wú)知，從中表現(xiàn)了食馬者怎樣的特征？執(zhí)策而臨之曰“天下無(wú)馬”表現(xiàn)了食馬者怎樣的神情和心理？
____________________________________________________________
C作者與《馬說(shuō)》
1、結(jié)合作者的生平談?wù)勴n愈本身怎么就是一匹“千里馬”？
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________________
2、本文寫(xiě)作時(shí)，作者大約30歲左右，當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，很不得志，于是寫(xiě)下此文，表達(dá)對(duì)千里馬的____________________________，對(duì)封建統(tǒng)治者的_________________________，并抒發(fā)了自己________________________.
3、本文是如何采用托物寓意這種寫(xiě)作手法的？
_________________________________________________________________
5、《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案
“導(dǎo)引——合作——展示——提升”四環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案
八年級(jí)語(yǔ)文科 主備 組長(zhǎng)簽字
課題：《馬說(shuō)》第一課時(shí) （總第 節(jié)課）
備課時(shí)間：2 月25 日 上課時(shí)間：月 日
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，能背誦全文。
2. 掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，正確翻譯課文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：翻譯背誦課文。
知識(shí)鏈接：（伯樂(lè)相馬的故事）相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它??！
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
寫(xiě)出 “馬”的成語(yǔ)，： 、 、 、
。名馬： 、 、 。
有“馬”的詩(shī)句：（1）、 ， 。
（2）、 ， 。
與“馬”相關(guān)的故事：（1）、 ；（2）、 。
自學(xué)導(dǎo)引：
1、 閱讀基礎(chǔ)知識(shí)，勾劃、識(shí)記重點(diǎn)內(nèi)容。
（1）、作者及寫(xiě)作背景：
韓愈，字退之，河南河陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。因其祖籍在昌黎,世稱(chēng)韓昌黎，卒謚“文”，世稱(chēng)“韓文公”。。他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。同時(shí)，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。
韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
“唐宋八大家”有_________、__________、__________、________、__________、___________、___________、___________。
（2）、文體簡(jiǎn)介： “說(shuō)”，是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”?！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”，如：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
2、一讀課文,注意讀音及停頓。
世有/伯樂(lè)，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。
給下列加點(diǎn)字的讀音：伯樂(lè)（ ） 駢死( ) 槽櫪( )
相馬（） 粟 （ ）外見(jiàn)( ) 食馬者( ) 祗辱（ ）
3、二讀課文，借助字典、書(shū)下注釋及有關(guān)參考資料，解釋下列重點(diǎn)詞語(yǔ)。
（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手（）（ ）
（2）駢死于槽櫪之間（ ）（ ）
（3）馬之千里者，一食或盡粟一石（ ）（ ）
（4）是馬也，雖有千里之能（ ）（ ）
（5）安求其能千里也（ ）（ ）
（6）策之不以其道，食之不能盡其材（）（ ）
（7）執(zhí)策而臨之 （ ）（ ）
4、背誦課文。
合作探究：
1、交流討論“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”部分的知識(shí)點(diǎn)。
2 2、生生合作，理解重點(diǎn)字詞。
（1）．通假字：
食馬者不知 ＿＿同＿＿，＿＿＿＿。不能盡其材＿＿同＿＿，＿＿＿＿。
其真無(wú)馬邪＿＿同＿＿，＿＿＿＿。才美不外見(jiàn)＿＿同＿＿，＿＿＿＿。
（2）.一詞多義
策 執(zhí)策而臨之 （ ） 其 其真無(wú)馬邪？（ ）
策之不以其道 （ ） 其真不知馬也（ ）
食 食不飽，力不足（ ） 之 駢死于槽櫪之間（ ）
一食或盡粟一石（ ） 策之不以其道 （ ）
食之不能盡其材（ ） 鳴之而不能通其意（ ）
而 執(zhí)策而臨之（ ） 以 策之不以其道（ ）
而伯樂(lè)不常有（ ） 不以千里稱(chēng)也（ ）
3、再讀課文，理解課文語(yǔ)句，翻譯下列句子。
1）．故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
2）．馬之千里者，一食或盡粟一石。
3）．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
4）．執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
5）．嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
6）、不以千里稱(chēng)也。
7）、食馬者不知其能千里而食也。
8）、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策之。
交流展示：（學(xué)生展示課文翻譯，要求講清重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。）
鞏固提升：
1．“以”字的意思和用法與“不以千里稱(chēng)也”一句相同的一項(xiàng)是（）
A、策之不以其道 B、以叢草為林 C、以至鳥(niǎo)獸木石 D、不以善小而不為
2、“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”《三國(guó)演義》中，諸葛亮遇到劉備后，才有隆中決策，才有火燒連營(yíng)，才有……請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示，將下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。（補(bǔ)充后不少于七言）
有 方顯 ；無(wú) 豈有 。
3、根據(jù)本文內(nèi)容，從千里馬角度談起，分別以“有志”和“無(wú)才”為首詞，寫(xiě)一組不少于五言的對(duì)偶句。
有志 ；無(wú)才 。
教（學(xué)）后反思：
“導(dǎo)引——合作——展示——提升”四環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案
八年級(jí)語(yǔ)文科 主備 組長(zhǎng)簽字
課題：《馬說(shuō)》第二課時(shí) （總第 節(jié)課）
備課時(shí)間：2 月25 日 上課時(shí)間：月 日
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解托物寓意，以事喻理的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者間的關(guān)系。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，感受作者在文中所要表達(dá)的感情.
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解托物寓意，以事喻理的議論方法；認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
導(dǎo)入：背誦課文。
自學(xué)導(dǎo)引：
1、作者是如何闡述伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的（作者的觀點(diǎn)）？沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？
2、千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？
3、作者是如何痛斥“食馬者”不知“馬”的無(wú)知和淺薄的？
4、你認(rèn)為，文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心？
5、試依據(jù)以上內(nèi)容概括文章各段的大意。
合作探究：（反復(fù)誦讀課文，把握文意）
本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？作者所說(shuō)的“食馬者” “伯樂(lè)”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？思考，回答：
1、文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將封建統(tǒng)治者比作“ ”，將人才比做“ ”，而伯樂(lè)喻指 ，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是
。這是運(yùn)用了 的寫(xiě)法。
2、品味以下句子，體味作者情感。
（1）、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
（2）、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（3）、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
3、“也”是個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞，大多置于句末表示說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)氣，有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓，用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的內(nèi)容。這些用法看起來(lái)很平常，但運(yùn)用恰當(dāng)，也能表達(dá)出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。試選擇其語(yǔ)氣。
(1)不以千里稱(chēng)也。( ) (2)安求其能千里也？( ) (3)其真不知馬也。( )
(4)食馬者不知其能千里而食也。( ) (5)是馬也( )
a無(wú)限痛惜的感情 b 深刻嘲諷的憤怒 c 暫時(shí)了結(jié)，不再說(shuō)下去的意思 d提醒讀者注意 e憤怒譴責(zé)的感情
4、你認(rèn)為：本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？
5．這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒(méi)有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié)，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才，試舉出幾個(gè)例子。
6、那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢？你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?如果你是千里馬，你會(huì)怎么做？
交流展示：
小結(jié)：本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧，作者先從正面提出問(wèn)題：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，從反面展開(kāi)議論，千里馬和伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系是如此密切，而伯樂(lè)卻不常有，千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了，接下去，自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。
鞏固提升：
1、理解性默寫(xiě)：
（1）、本文的中心論點(diǎn)是：___________________________________
（2）、有一位名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話(huà)：___________________________________
（3）、、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：_______________________________
2、龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”和本文闡述的觀點(diǎn)是否相矛盾？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、對(duì)對(duì)子：
（1）根據(jù)文意，請(qǐng)創(chuàng)作一組不少于五言的對(duì)聯(lián)，對(duì)千里馬或伯樂(lè)表達(dá)自己的心聲。
上聯(lián)：_________________________； 下聯(lián)：_________________________。
（2）有人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂?duì)于千里馬而言，伯樂(lè)自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂(lè)。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：良馬有幸遇伯樂(lè) 下聯(lián)：_____________________________。
上聯(lián)：世上豈無(wú)千里馬； 下聯(lián)：____________________________。
4、古往今來(lái)，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫(xiě)出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請(qǐng)你寫(xiě)出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。
5、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂(lè)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。
6、伯樂(lè)和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法?？膳e歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？
教（學(xué)）后反思：
6、《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案
《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案
教師寄語(yǔ)：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、人才觀。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、有感情的朗讀課文
2、積累重要詞語(yǔ)與句子
3、結(jié)合注釋疏通文意
4、理解文章中作者的寫(xiě)作意圖與所抒發(fā)的情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀
1、韓愈知多少。
2、對(duì)說(shuō)這種文體的了解。
二、朗讀課文，整體感知
1、流暢朗讀：注意生字，注意斷句。
2、情感朗讀：注意語(yǔ)速，注意頓挫，注意情感。
三、疏通文意
1、結(jié)合注釋與工具書(shū)口頭翻譯。
2、點(diǎn)撥并明確個(gè)別詞語(yǔ)的含義。
3、不理解的詞語(yǔ)寫(xiě)在下面
四、合作探究
1、作者的論點(diǎn)是什么?
2、沒(méi)有遇到伯樂(lè)的千里馬命運(yùn)怎樣?造成千里馬悲慘遭遇的原因?
3、文中的千里馬、伯樂(lè)、說(shuō)天下無(wú)馬的人（食馬者）各比喻什么？
4、作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎么樣的思想感情？
五、課堂達(dá)標(biāo)
1、的作者是 ，他是 代著名的文學(xué)家， 之一。與 并稱(chēng)為“韓柳”。
2、“說(shuō)”是古代一種散文文體，以 為主，類(lèi)似于今天的 。我們學(xué)過(guò)的文體相同的作品還有
3、選出注音有誤的項(xiàng)（ ）
A. 駢死于槽櫪之間（bìng） B. 才沒(méi)不外見(jiàn)（xiàn）
C. 不知其能千里而食也（sì） D. 其真無(wú)馬邪（yé）
4、“食”意義不同于其他三項(xiàng)的是（ ）
A. 一食或盡粟一石 B. 其能千里而食也
C. 食之不能盡其材 D. 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉
5、運(yùn)用了 的寫(xiě)法，“千里馬”比喻 ，“伯樂(lè)”比喻 ，食馬者比喻 。文章尖銳地諷了 ，抒發(fā)了 的憤慨之情。
6、用原文回答
a．寫(xiě)千里馬終身不幸遭遇的是哪一句？
b． 千里馬被埋沒(méi)的主觀原因是什么？
c．食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
d．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
7、《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案及答案
學(xué) 法指導(dǎo)
1、概述
《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨?！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
2、原文
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽(cáo)櫪（lì）之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪(yé)？其（qí）真不知馬也！
3、注釋
1、伯樂(lè)：春秋時(shí)秦穆公時(shí)人，姓孫，名陽(yáng)，擅長(zhǎng)相（xiàng）馬。
2、只辱于奴隸人之手：只是辱沒(méi)在馬夫的手里。祗：只是。辱，受屈辱。之：的。奴隸人：低賤的人。
3、駢（pián）死于槽櫪（cáolì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄（jiù）里。駢：兩馬并駕。駢死，并列而死。槽，喂牲口用的食器。櫪，馬棚。
4、不以千里稱(chēng)也：不用“千里（馬）”的稱(chēng)號(hào)稱(chēng)呼（它）。以，把，用。稱(chēng)，稱(chēng)呼。千里：日行千里
5、馬之千里者：能日行千里的馬。之，助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。
6、一食（shi二聲)：吃一頓。或盡粟一石：有時(shí)要吃盡食料一石（dàn）?；?，有時(shí)。盡，全，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。粟，本指小米，也泛指糧食。石，十斗為石。
7、食（sì）：同“飼”，喂養(yǎng)。下文“而食”“食之”的“食”，也念sì。
8、其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。之：（定語(yǔ)后置，不譯。）
9、是：這樣，指示代詞。
10、能：才能。
11、才美不外見(jiàn)：才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外面。見(jiàn)，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
12、且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：都做不到。得，能，表示客觀條件允許。
13、安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。
14、策：竹制的馬鞭子，這里是用鞭子打的意思。之：指千里馬，代詞。以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）辦法。道：方法。
15、盡其材：竭盡它的食材。指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材：同“才”，才能
16、鳴：馬叫，之：代千里馬。通其意：通曉它的意思。
17、執(zhí)策：拿著馬鞭。執(zhí)，握。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對(duì)。
18、嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。
19、其真無(wú)馬邪（yé）：難道真的沒(méi)有千里馬嗎？其：難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣。邪，同“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。
20、其：恐怕，大概；表推測(cè)語(yǔ)氣。
21、常：通常，平常。
作者簡(jiǎn)介 韓愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。他善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句，其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今，如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。在思想上是中國(guó)「道統(tǒng)」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門(mén)博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書(shū)論天旱人饑狀，請(qǐng)減免賦稅，貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸，為國(guó)子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾而重氣勢(shì)。
寫(xiě)作背景 本文選自《韓愈文選》（人民文學(xué)出版社1980年版）中的《雜說(shuō)》。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門(mén)，而閽人（守門(mén)人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂(lè)，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》（即《雜說(shuō)一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說(shuō)，闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用，圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
教 學(xué) 流 程
第一課時(shí)：預(yù)習(xí)展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo)：通順而有感情的朗讀全文。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè)：1、導(dǎo)入（5） 2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)（20） 3、展示（15） 4、鞏固積累（5）
1、 導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、 在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)作者的情況及寫(xiě)作背景。（引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，分別用一句話(huà)來(lái)概括作者是一個(gè)什么樣子的人和作者為什么要寫(xiě)這篇文章，即可了解了作者和背景，必須是在自主的情況下進(jìn)行的，有利孩子們掌握和識(shí)記）（對(duì)自主學(xué)習(xí)和解決疑問(wèn)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與加分）
3、 教師范讀文章，學(xué)生根據(jù)教師的范讀糾正讀音和自己的斷句以利于后面的朗讀。
4、 1）自己試讀，要有感情。2）對(duì)子組互讀，互相糾正。3）小組內(nèi)展讀，小群體互學(xué)。老師要針對(duì)具體情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、 全班進(jìn)行展讀比賽，由組內(nèi)推選出一人進(jìn)行有感情的朗讀，從而找出不足，教師給予評(píng)價(jià)。
6、 鞏固今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)間完成下節(jié)課的內(nèi)容。
第二課時(shí) 預(yù)習(xí)展示
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通譯全文。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè)：1、導(dǎo)入（5） 2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)（15）
3、質(zhì)疑+解疑+展示（15） 4、鞏固積累（5）
1、導(dǎo)入。
2、自主學(xué)習(xí)，在前一課認(rèn)真完成的基礎(chǔ)上，自己再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)勾畫(huà)出自己還不夠熟悉或存在的問(wèn)題，或者要告訴別人的重點(diǎn)內(nèi)容。
3、對(duì)組學(xué)習(xí)，把自己的疑問(wèn)和感受講給自己的同伴聽(tīng)一聽(tīng)，看能不能解決問(wèn)題，把不能解決的問(wèn)題再留下來(lái)，等待小組解決。
4、小組學(xué)習(xí)，將對(duì)組的問(wèn)題拿出來(lái)，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下解決，把重點(diǎn)的或者是不會(huì)的不理解的提出來(lái)，質(zhì)疑到自己的板面上，期待全班同學(xué)共同解決。
5、解疑過(guò)程，聚焦到側(cè)面的版面，大家共同解決留下來(lái)的問(wèn)題，可以自由展示。
6、鞏固積累環(huán)節(jié)，由各組推薦一個(gè)人將其中一部分再作具體展示，以達(dá)到鞏固的目的。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
世上有了伯樂(lè)（這樣的人），于是，之后就有了千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)（這樣的人）卻不常有。
故雖有名馬，只(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
因此即使有名貴的馬，也只能辱沒(méi)在馬夫手中，（跟普通的馬）一同死在馬槽里，不用千里馬來(lái)稱(chēng)呼（它）。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
能日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃完一石（dàn）糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力，把它當(dāng)作普通馬來(lái)喂養(yǎng)。
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
這樣的馬，即使有日行千里的能力，但是吃不飽，力氣不滿(mǎn)足，它的才能和特長(zhǎng)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，
用鞭子抽打馬，不按照正確的驅(qū)使馬的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分施展它的才能，聽(tīng)它嘶叫，卻不能通曉它的意思，
執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
握著馬鞭面對(duì)著千里馬（面前）說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!” 唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？(恐怕）是他（們）真的不認(rèn)識(shí)千里馬呀!
第三課時(shí)：預(yù)習(xí)展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)。2、歸結(jié)文章的寫(xiě)法及中心思想。
3、學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)的精神。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè)：1、導(dǎo)入（5） 2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)（15）
3、分組展示（15） 4、鞏固積累（5）
學(xué)習(xí)過(guò)程：
1、小組交流，將自己本組內(nèi)不會(huì)的知識(shí)和重點(diǎn)的知識(shí)找出來(lái)，一會(huì)在展示的時(shí)候要弄清。
2、分配任務(wù)，小組重點(diǎn)準(zhǔn)備這部分內(nèi)容。
3、根據(jù)小組分到的內(nèi)容進(jìn)行展示，補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、構(gòu)建全文結(jié)構(gòu)圖（每個(gè)自然段的段意必在其中）
伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系，慨嘆伯樂(lè)不常有的悲哀。
千里馬常有而伯樂(lè)不常有 千里馬被埋沒(méi)的原因
揭示中心：天下非無(wú)千里馬，而是無(wú)識(shí)千里馬的人。
2、仔細(xì)閱讀第一段，體會(huì)內(nèi)容，你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎？寫(xiě)在下面。
1）引出論題的語(yǔ)句：表現(xiàn)伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。
2）表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句即為本文的中心論點(diǎn)。
3）沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬將面臨怎樣的遭遇。
4）概括本段段意。
3、仔細(xì)閱讀第二段，體會(huì)內(nèi)容，你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎？寫(xiě)在下面。
1）概括本段的段意。
2）千里馬被埋沒(méi)的根本原因。
3）千里馬被埋沒(méi)的直接原因。
4）最后一句話(huà)的作用：對(duì)千里馬被埋沒(méi)和食馬者的無(wú)知的憤怒，譴責(zé)。
4、仔細(xì)閱讀第三段，體會(huì)內(nèi)容，你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎？寫(xiě)在下面。
1）本段的段意。
2）食馬者不知馬的具體表現(xiàn)。
3）“執(zhí)策而臨之，天下無(wú)馬”的作用：運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)食馬者不知馬的丑態(tài)進(jìn)行刻畫(huà)，刻畫(huà)了食馬者的淺薄、愚妄、愚昧、無(wú)知。
4）本文的中心句或者是主旨句是：
5）文中千里馬，食馬者，伯樂(lè)，各自比喻的是什么人。
5、歸結(jié)文章的中心思想。
文章借伯樂(lè)相馬的故事提出了“千里馬常有，伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解，托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，不重人才，摧殘人才的愚昧與昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”、懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。
6、結(jié)合全文內(nèi)容，寫(xiě)一寫(xiě)你閱讀后的感受，可以從以下范圍入手：
A結(jié)合文章談一談當(dāng)今人才的使用情況。
B對(duì)世有伯樂(lè)，然后有千里馬的看法。
C如果你是千里馬，你將怎樣去做？
D我們?cè)撊绾螌?duì)待千時(shí)馬這樣的人。
E從全文中你獲得了什么體會(huì)。
第四課時(shí)：鞏固展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、背誦大比拼，加深對(duì)課文的理解。2、展示讀后感，砸實(shí)對(duì)內(nèi)容的分析。
時(shí)間及環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)：1、準(zhǔn)備（5） 2、背誦展示（30）3、鞏固積累（10）
具體過(guò)程：
1、每個(gè)組要準(zhǔn)備大家一起背誦，根據(jù)正確的程度和自信程度得分。
2、每個(gè)組要推薦一名最優(yōu)秀的同學(xué)，代表全組進(jìn)行展示，獲得分?jǐn)?shù)，可以挑戰(zhàn)速度和準(zhǔn)確度。
3、科代表與老師抽取一個(gè)人代表全組背誦其中一段，獲得分?jǐn)?shù)。
4、抽取一人脫稿來(lái)展示自己的讀后感，根據(jù)書(shū)寫(xiě)的深度與質(zhì)量獲得分?jǐn)?shù)。
我的讀后感是：
8、《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)下冊(cè)）
年級(jí)八年級(jí) 課型：精讀課 課時(shí)：2課時(shí) 執(zhí)筆：
審核：備課組 時(shí)間：學(xué)生班級(jí)： 姓名：
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1.利用工具書(shū)掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文，。 2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。 3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。 4.翻譯并背誦全文。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
重點(diǎn)： 翻譯并背誦全文 難點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系
學(xué)法指導(dǎo)： 1、結(jié)合注釋?zhuān)鉀Q重點(diǎn)字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）
2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。
3、運(yùn)用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫(xiě)法。
教學(xué)方法：讀 議 展 點(diǎn) 練
第一課時(shí)
一．引導(dǎo)探究
1.讀寫(xiě)字詞：
駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見(jiàn)xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓，每句標(biāo)一處。
①安求其能千里也 ②食之不能盡其材
3.查找資料，了解“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)，了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫(xiě)作背景。
①“說(shuō)”是古代表示 的一種文體，用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和主張，講究文采，相當(dāng)于今天的雜文。
②韓愈，字退之，唐代著名的文學(xué)家，“ ”之一，曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí)，三次上書(shū)宰相求擢用，均未被采納。
4.朗讀課文，用課文原句填空。
①伯樂(lè)對(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。
②沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。
③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。
④造成千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”， 才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。
⑤作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無(wú)知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。
⑥食馬者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。
⑦揭示食馬者埋沒(méi)千里馬才華的句子是“ ” 。二．優(yōu)選精練
（一）基礎(chǔ)演練
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①一食或盡粟一石（ ） ②食馬者不知其能千里而食也（ ）
③且欲與常馬等不可得（ ）④駢死于槽櫪之間（ ）
2. 用“∕”標(biāo)出下面語(yǔ)句的節(jié)奏（每句標(biāo)兩處）。
①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并寫(xiě)出它的本字和意義。
①才美不外見(jiàn) _ __通__ _ 含義：___ ____。
②食之不能盡其材 __ __通___ 含義： 。
__ 通__ _含義：_ __ __ 。
③其真無(wú)馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。
④食馬者不知其能千里而食也 通 ，含義是
⑤祗辱于奴隸人之手 通 ，含義是
古今異義詞
①一食或盡粟一石 古義： 今義：
②是馬也 古義： 今義：
（二）能力提升
1.翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲與常馬等不可得。
④其真無(wú)馬邪？
2.填空。
①“說(shuō)”是古代表示 的一種文體。
②《馬說(shuō)》運(yùn)用了 的寫(xiě)法，用“千里馬”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒(méi)的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
③“千里馬”才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”，才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。
④《馬說(shuō)》的主旨句是“ ”。
三．拓展延伸
1.閱讀寓言《趙人賣(mài)馬》，自選角度，說(shuō)說(shuō)你受到的啟示。
一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣(mài)，賣(mài)了三天，無(wú)人問(wèn)津，便想了一法，請(qǐng)名人伯樂(lè)到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼，做一個(gè)“活廣告”。伯樂(lè)欣然而至，圍著馬轉(zhuǎn)了三圈，離開(kāi)時(shí)還回頭看了三看，于是馬價(jià)漲十倍。
2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒(méi)，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰(shuí)的做法？為什么？
A.韓愈—— 牢騷滿(mǎn)腹痛罵當(dāng)局
B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材
C.韓信——另尋明主開(kāi)創(chuàng)大業(yè)
D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲
3.當(dāng)今社會(huì)，仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒(méi)？
教（學(xué)）后感：
年級(jí)八年級(jí) 課型：精讀課 課時(shí)：2課時(shí) 執(zhí)筆：韓云生
審核：備課組 時(shí)間：2013-3-5 學(xué)生班級(jí)： 姓名：
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1.利用工具書(shū)掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文，。 2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。 3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。 4.翻譯并背誦全文。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
重點(diǎn)： 翻譯并背誦全文 難點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系
學(xué)法指導(dǎo)： 1、結(jié)合注釋?zhuān)鉀Q重點(diǎn)字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）
2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。
3、運(yùn)用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫(xiě)法。
教學(xué)方法：讀 議 展 點(diǎn) 練
第二課時(shí)
一、基礎(chǔ)部分
1．下列加粗字的讀音有誤的一項(xiàng)是( )
A．祇(zhǐ)辱于奴隸人之手
B．駢(pián)死于槽櫪之間
C．食(shí)馬者不知其能千里而食也
D．其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也
2．解釋下列各組中加粗的字。
(1)一食或盡粟一石( ) 食之不能盡其才( )
(2)執(zhí)策而臨之( ) 策之不以其道( )
(3)其真無(wú)馬也( ) 其真不知馬也( )
3．下列句子中無(wú)通假字的一項(xiàng)是( )
A．食之不能盡其材
B．才美不外見(jiàn)
C．其真無(wú)馬邪
D．安求其能千里也
4．下面句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：鳴之而不能通其意
A．祇辱于奴隸人之手
B．執(zhí)策而臨之
C．燕趙多慷慨悲歌之士
D．駢死于槽櫪之間
5．下列說(shuō)法不符合文義的一項(xiàng)是( )
A．“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，《馬說(shuō)》以伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘、埋沒(méi)人才，表達(dá)強(qiáng)烈的憤慨。
B．《馬說(shuō)》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，最后總結(jié)全文。
C．《馬說(shuō)》第二自然段中四個(gè)“不”有力地譴責(zé)“喂馬人”的無(wú)知。
D．“千里馬”被埋沒(méi)的根本原因是“食不飽，力不足”。
閱讀下文，完成6～10題。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
6．第一句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在全文中的作用是__________________________。
7．因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬往往遭受到“_________________________________________”的命運(yùn)。
8．怎樣才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能？(整理文中有關(guān)句子回答)
9．由本文內(nèi)容引申開(kāi)去，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“人盡其才”的看法。
10．對(duì)下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫恰? )
A．食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它
B．才美不外見(jiàn)
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見(jiàn)
C．安求其能千里也？
又怎么能要求它日行千里呢？
D．食不飽，力不足
吃得不飽，力氣不充足
二、提高部分
閱讀下文，完成11～14題。
蝂者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，卬①其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆②不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。
今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以?、垡?。茍能起，又不艾④。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫！
注：①卬ánɡ：高舉著頭。②躓zhì仆：跌倒。③病：疲憊。④艾yì：停止，悔改。
11．解釋加點(diǎn)字的意思。
輒持取( ) 人或憐之( )
茍能行( ) 又持取如故( )
又不艾( ) 亦以病矣( )
12．選出加粗詞用法不同的一項(xiàng)( )
A．以厚其室 B．為去其負(fù)
C．日思高其位 D．大其祿
13．這則寓言寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？主要寓意是什么？
14．從上下文連貫的角度看，銜接最緊密的一句是( )
15．學(xué)習(xí)知識(shí)要一點(diǎn)一滴，善于積累_____________________________________；平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬(wàn)仞高峰。
A．細(xì)小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路
B．能鋪出千里路的是細(xì)小的不顯眼的石子
C．不顯眼的細(xì)小石子，卻能鋪出千里路
D．千里路的鋪成，是有了細(xì)小的不顯眼的石子
教（學(xué)）后感：
9、《馬說(shuō)》學(xué)案(魯人版八年級(jí)必修)
備課時(shí)間：使用時(shí)間：主備人：
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，分析語(yǔ)調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
理解短文所闡明的深刻道理；客觀正確把握提出的懷才不遇的觀念。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義、一詞多義等特殊詞語(yǔ)。
三、學(xué)法導(dǎo)引
這篇“說(shuō)”帶有寓言色彩，文章通篇比喻，千里馬、伯樂(lè)等各有含義，控訴和諷刺封建統(tǒng)治者對(duì)人才的埋沒(méi)和摧殘，文章矮小精悍，卻寫(xiě)得曲折而暢達(dá)。學(xué)習(xí)時(shí)要在質(zhì)疑解難疏通文章的基礎(chǔ)上，注意體味作者犀利、練達(dá)的語(yǔ)言特點(diǎn)，仔細(xì)品味作者所寄寓的對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情，特別是要學(xué)習(xí)賞析作者寓深刻思想于具體事物中的寫(xiě)作特點(diǎn)，即“托物寓意，以事喻理”的特色。要在反復(fù)誦讀，把握文旨的同時(shí)，辯證地分析文章的社會(huì)意義，從文中汲取積極的精神力量。
這篇文章的文字不算艱深，要注意辨析文中虛詞的用法。
四、預(yù)習(xí)提示
[文學(xué)常識(shí)]
1、作者簡(jiǎn)介
韓愈（768-824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，自號(hào)昌黎，卒謚“文”，世稱(chēng)“韓文公”。韓愈是“唐宋八大家”之一，其散文成就尤為突出，他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，提出了“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他初登仕途很不得志，故作《馬說(shuō)》。有《昌黎先生集》。
2、關(guān)于“說(shuō)”
“說(shuō)”，是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，但講究文采，與現(xiàn)代的雜文大體相近。
[聽(tīng)老師講故事]
伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。
一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”
駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看?！背跻灰?jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。”楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)狩獵場(chǎng)
親愛(ài)的同學(xué)們，俗話(huà)說(shuō)“不去獵場(chǎng)，看不出好獵手”請(qǐng)你進(jìn)入我們的預(yù)習(xí)狩獵場(chǎng)，看看誰(shuí)預(yù)習(xí)的最好。
1、 給下列加點(diǎn)字注音
伯樂(lè)（）祗（）辱（） 駢（）
槽櫪（）（）食馬者（）策（）
一食或盡粟一石（）（）（）才美不外見(jiàn)（）
其真無(wú)馬邪（）
2、試寫(xiě)出下面實(shí)、虛詞的含義
1. 祗——
2. 駢——
3. 不以千里稱(chēng)也——
4. 外見(jiàn)——
5. 食馬者——
6. 執(zhí)策而臨之——
7. 食之不能盡其材——
8. 不以其道——
3、.作者是代文學(xué)家。體裁是。
你都做對(duì)了嗎，如果沒(méi)有請(qǐng)總結(jié)一下你的失誤。
積累展示臺(tái)
“聚塵土而泰山”一點(diǎn)一滴的累積,也同樣可以產(chǎn)生很大的效應(yīng)。因而我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中一定要注意正確的學(xué)習(xí)方法，重視點(diǎn)滴積累，構(gòu)建知識(shí)的大廈，下面我們就比一比誰(shuí)能積累的更多，更好.
1、朗讀課文、明確字音、語(yǔ)氣、節(jié)奏。同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出需要特別注意的詞語(yǔ)或句子，小組交流提示
2、精讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)篱g相互討論句子的翻譯，圈出意思把握不住的字、詞、句，準(zhǔn)備提問(wèn)。
（你都掌握了嗎，請(qǐng)把你的疑難問(wèn)題整理下來(lái)）
3、 同學(xué)們展示你“戰(zhàn)果”的時(shí)候到了，你能迅速的完成下面的問(wèn)題嗎？
一詞多義
馬之千里者安求其能千里也
之策之不以其道其其真無(wú)馬邪
鳴之而不能通其意其真不知馬也
而伯樂(lè)不常有
而不知其能千里而食也
執(zhí)策而臨之
解釋下面各組中加橫線(xiàn)詞的意義并試著說(shuō)明詞性
1. 執(zhí)策而臨之（）
2. 策之不以其道（）
3. 食不飽，力不盡，才美不外見(jiàn)（）
4. 食之不能盡其材（）
試翻譯下列句子
1、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽栃之間。
2、食馬者不知其能千里而食也。
3、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
4、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
思維訓(xùn)練天地
同學(xué)們，你們已經(jīng)掃清語(yǔ)言障礙了，你能不能通過(guò)閱讀深入探究，跟作者進(jìn)行超時(shí)空的心靈對(duì)話(huà)呢
1、 通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
2、 通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？
3、 中“伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人？這是一種怎樣的表現(xiàn)手法呢？
拓展練習(xí)區(qū)
5分鐘讀課文完成以下問(wèn)題，小組交流討論
1.結(jié)合語(yǔ)境，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
（2）是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
3.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）
A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己，因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。
C、有伯樂(lè)才有千里馬。然而世上是沒(méi)有真正能識(shí)馬的伯樂(lè)，因此千里馬被埋沒(méi)也就是無(wú)法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒(méi)，被扼殺。