《讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案一等獎(jiǎng)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨。
2、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。
3、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
二、能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、課文開(kāi)頭三段和結(jié)尾一段所含蘊(yùn)的意思。
2、一些疑難語(yǔ)句的理解。
課時(shí)安排 二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫(xiě)作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書(shū)先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽(tīng)課文錄音，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4——12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。 （表中楷書(shū)字為要學(xué)生填寫(xiě)的內(nèi)容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂(lè)者挨餓活該影射那些?？拷o死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
總 結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法
問(wèn)：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。
2、這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？
明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱耍糯挠^點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的?！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅?shū)，里邊就有好多淺薄的見(jiàn)解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的說(shuō)法了。據(jù)出推論出來(lái)的這一觀點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？
明確：不是。①作者認(rèn)為這部書(shū)太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。
這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式?！兑了髟⒀浴吩缫殉闪耸澜缑?，無(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益?！兑了髟⒀浴分性S多故事，正如許多文學(xué)名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色?！兑了髟⒀浴肥怯|發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。
七、討論疑難語(yǔ)句的含義
1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用，在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。”這句話的含義？
明確：這句話諷刺某些見(jiàn)風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。
2、“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？
指有些人沒(méi)有自知之明，聽(tīng)不得別人的批評(píng)，不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得，你批評(píng)他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。
3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？
這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺(tái)，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低?！把劬€是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺(tái)，還是一心向上爬。
4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的?！边@個(gè)方法指的是什么方法？
指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。
6、“訴苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”，這說(shuō)明什么樣的心理？
一個(gè)人得了點(diǎn)好處，總?cè)菀滓齺?lái)別人的嫉妒，想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn)，辦法是訴苦經(jīng)，好讓別人心理平衡。
7、為什么說(shuō)“醫(yī)生也是屠夫的一種”？
這可能是從醫(yī)生并不能包治百病，有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說(shuō)的。
八、作業(yè)：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》），仿照課文寫(xiě)法重新闡釋它的寓意。
2、讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案
一、知識(shí)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨。
2、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。
3、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
二、能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、課文開(kāi)頭三段和結(jié)尾一段所含蘊(yùn)的意思。
2、一些疑難語(yǔ)句的理解。
課時(shí)安排 二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫(xiě)作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書(shū)先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽(tīng)課文錄音，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4——12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。 （表中楷書(shū)字為要學(xué)生填寫(xiě)的內(nèi)容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂(lè)者挨餓活該影射那些?？拷o死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
總 結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法
問(wèn)：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。
2、這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？
明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱?，古代的觀點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的?！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅?shū)，里邊就有好多淺薄的見(jiàn)解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的說(shuō)法了。據(jù)出推論出來(lái)的這一觀點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？
明確：不是。①作者認(rèn)為這部書(shū)太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。
這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式?！兑了髟⒀浴吩缫殉闪耸澜缑瑹o(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益?！兑了髟⒀浴分性S多故事，正如許多文學(xué)名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色?！兑了髟⒀浴肥怯|發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。
七、討論疑難語(yǔ)句的含義
1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用，在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世?！边@句話的含義？
明確：這句話諷刺某些見(jiàn)風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。
2、“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？
指有些人沒(méi)有自知之明，聽(tīng)不得別人的批評(píng)，不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得，你批評(píng)他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。
3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？
這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺(tái)，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低?！把劬€是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺(tái)，還是一心向上爬。
4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的?！边@個(gè)方法指的是什么方法？
指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。
6、“訴苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”，這說(shuō)明什么樣的心理？
一個(gè)人得了點(diǎn)好處，總?cè)菀滓齺?lái)別人的嫉妒，想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn)，辦法是訴苦經(jīng)，好讓別人心理平衡。
7、為什么說(shuō)“醫(yī)生也是屠夫的一種”？
這可能是從醫(yī)生并不能包治百病，有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說(shuō)的。
八、作業(yè)：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》），仿照課文寫(xiě)法重新闡釋它的寓意。
3、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案范例：讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)
讀《伊索寓言》教案設(shè)計(jì)
一、《伊索寓言》備課指南——學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨；訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、探討問(wèn)題及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力；提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
把握文中的關(guān)鍵句，并理解這些句子在文中的意思和作用，研究含蓄、隱晦句子的含義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
探討中心意思。學(xué)習(xí)本文起、承、轉(zhuǎn)、合的行文結(jié)構(gòu)，理解創(chuàng)新的意義。
學(xué)習(xí)實(shí)踐
選擇幾則中國(guó)古代寓言，從題材、寓意等角度與《伊索寓言》作比較，也可以運(yùn)用逆向思維來(lái)解釋這些寓言故事。
4、五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案《伊索寓言》教學(xué)案例教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫 （說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
不禁哈哈大笑 （捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫 （真話） 村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話。“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
（頭腦很清醒，保持警覺(jué)，進(jìn)行試探。） 理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒(méi)有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
5、五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案《閱讀〈伊索寓言集〉》教學(xué)案例教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)要求：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。
1、請(qǐng)同學(xué)介紹《伊索寓言集》和伊索其人。
2、請(qǐng)一兩個(gè)同學(xué)講伊索寓言故事。
二、明確讀書(shū)要求，制訂讀書(shū)計(jì)劃。
1、伊索寓言版本較多，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書(shū)。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。
自己的書(shū)：可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)。
借來(lái)的書(shū)：在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可自抽讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓言的語(yǔ)句。
采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。
3、制訂讀書(shū)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一般可在一個(gè)月左右完成。
三、后繼活動(dòng)，深化閱讀效果。
在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會(huì)，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受，有哪些心得，獲得怎樣的思想啟迪，對(duì)“我讀書(shū)我快樂(lè)”有哪些體會(huì)。
教學(xué)反思：
6、讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)
讀《伊索寓言》教案設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書(shū)方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
情感目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個(gè)文明誠(chéng)信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．提出核心問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
【教學(xué)難點(diǎn)】
試用多角度思維的方式分析問(wèn)題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
【課前準(zhǔn)備】
以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息，引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。
【教學(xué)方法】
1．利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。
2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
書(shū)籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書(shū)，人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng)，我們可以以讀書(shū)的方式獲取源源不斷的知識(shí)，來(lái)武裝自己的頭腦，可以以讀書(shū)的方式和英雄對(duì)話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書(shū)呢？中國(guó)有句古話“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”，西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，面對(duì)同一本著作，每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，教師再做引導(dǎo)。）
從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程，是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程。”那么對(duì)于我們讀書(shū)而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同，來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。
7、讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨。
2、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。
3、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
二、能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、課文開(kāi)頭三段和結(jié)尾一段所含蘊(yùn)的意思。
2、一些疑難語(yǔ)句的理解。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫(xiě)作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書(shū)先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹
（略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽(tīng)課文錄音，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4——12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。
（表中楷書(shū)字為要學(xué)生填寫(xiě)的內(nèi)容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂(lè)者挨餓活該影射那些專靠給死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
總
結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法
問(wèn)：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）
主要用三種方法：
引申
改頭換面
推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？
明確：第2
段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。
2、這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？
明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱?，古代的觀點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的?！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅?shū)，里邊就有好多淺薄的見(jiàn)解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的說(shuō)法了。據(jù)出推論出來(lái)的這一觀點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？
明確：不是。①作者認(rèn)為這部書(shū)太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。
這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，無(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益。《伊索寓言》中許多故事，正如許多文學(xué)名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色。《伊索寓言》是觸發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。
七、討論疑難語(yǔ)句的含義
1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用，在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。”這句話的含義？
明確：這句話諷刺某些見(jiàn)風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。
2、“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？
指有些人沒(méi)有自知之明，聽(tīng)不得別人的批評(píng)，不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得，你批評(píng)他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。
3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？
這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺(tái)，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低。“眼睛還是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺(tái)，還是一心向上爬。
4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。”這個(gè)方法指的是什么方法？
指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。
6、“訴苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”，這說(shuō)明什么樣的心理？
一個(gè)人得了點(diǎn)好處，總?cè)菀滓齺?lái)別人的嫉妒，想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn)，辦法是訴苦經(jīng)，好讓別人心理平衡。
7、為什么說(shuō)“醫(yī)生也是屠夫的一種”？
這可能是從醫(yī)生并不能包治百病，有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說(shuō)的。
八、作業(yè)：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》），仿照課文寫(xiě)法重新闡釋它的寓意。
8、《伊索寓言》教學(xué)案例教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水 想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫 (說(shuō)謊) 村民：聞聲趕來(lái)(上當(dāng))
不禁哈哈大笑 (捉弄村民) 驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫 (真話) 村民：沒(méi)人幫忙(不相信)
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話。“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
(頭腦很清醒，保持警覺(jué)，進(jìn)行試探。) 理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類似的例子)
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
9、《閱讀〈伊索寓言集〉》教學(xué)案例教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)要求：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。
1、請(qǐng)同學(xué)介紹《伊索寓言集》和伊索其人。
2、請(qǐng)一兩個(gè)同學(xué)講伊索寓言故事。
二、明確讀書(shū)要求，制訂讀書(shū)計(jì)劃。
1、伊索寓言版本較多，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書(shū)。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。 自己的書(shū)：可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)。 借來(lái)的書(shū)：在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可自抽讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓言的語(yǔ)句。 采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。
3、制訂讀書(shū)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一般可在一個(gè)月左右完成。
三、后繼活動(dòng)，深化閱讀效果。 在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會(huì)，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受，有哪些心得，獲得怎樣的思想啟迪，對(duì)“我讀書(shū)我快樂(lè)”有哪些體會(huì)。
教學(xué)反思：
10、伊索寓言教案教學(xué)設(shè)計(jì)
伊索寓言
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫
（說(shuō)謊）
村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話。“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
（頭腦很清醒，保持警覺(jué)，進(jìn)行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒(méi)有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。