《高一語文必修三《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、高一語文必修三《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面是小編整理的高一語文必修三《杜甫詩(shī)三首》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀參考!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過意象把握作者的情感
2、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操
3、朗讀并背誦這三首詩(shī)歌
【教學(xué)重難點(diǎn)】詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感
【知識(shí)鏈接】
1、作者介紹
杜甫(712——770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是明詩(shī)人杜審言的孫子因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵三十五歲以前讀書與游歷天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職安史之亂開始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被后世尊為“詩(shī)圣”
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展他是新樂府詩(shī)體的開路人他的樂府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段有《杜工部集》傳世
2、文體常識(shí)
古體詩(shī)和近體詩(shī):
古體詩(shī)也叫古詩(shī)、古風(fēng)說白了,古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī),每首詩(shī)有多少句,每句有多少字,如何押韻,都沒有規(guī)定為了便于大家掌握,我們以唐代為界來說唐代以前的詩(shī)都是古體詩(shī),這包括《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)、《楚辭》中的詩(shī)、《漢樂府》中的詩(shī)及“三曹”詩(shī)歌、陶淵明的詩(shī)歌等唐代及唐代以后,詩(shī)人們也寫了許多古體詩(shī),比如李白寫的《古風(fēng)五十九首》一般來說,唐代及唐代以后,詩(shī)人們借樂府舊題所寫的詩(shī)歌都是古體詩(shī)也就是說,詩(shī)題中凡出現(xiàn)“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字樣的都該屬于古體詩(shī),如李白的
《夢(mèng)游天姥吟留別》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易的《琵琶行》等
近體詩(shī)也叫今體詩(shī),是相對(duì)于古體詩(shī)而言的格律詩(shī)近體詩(shī)在唐代初年正式形成它包括絕句、律詩(shī)、排律絕句共四句,每句五字的叫五絕,每句七字的叫七絕,二四句押韻,首句可入韻,也可不入韻,沒有對(duì)仗要求律詩(shī)共八句,每句五字的叫五律,每句七字的叫七律,偶數(shù)句押韻,首句可入韻,也可不入韻律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián),分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗排律十句以上,像律詩(shī)一樣,除首尾兩聯(lián)外,中間各聯(lián)都對(duì)仗,押韻也和律詩(shī)一樣近體詩(shī)用字還要講究平仄,有“一三五不論,二四六分明”的說法舉例來說,我們所熟悉的杜甫的《客至》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等都是十分典型的律詩(shī)
【學(xué)習(xí)過程】
1、課文誦讀
要點(diǎn):
外在:語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作
內(nèi)在:(結(jié)合課下注釋)理解詩(shī)的作者,詩(shī)的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者內(nèi)心,文 如其人,言為心聲
2、合作研討提示:抓取典型意象}
(1)原文解疑
如何理解“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”?
《詠懷古跡(其三)》只寫了昭君的怨恨,并無詩(shī)人感情的抒發(fā),是否與標(biāo)題“詠懷”不符?
試結(jié)合詩(shī)句分析《登高》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)
3 、綜合探究
所選三首詩(shī)都作于秋天,其中兩首直接寫到秋景秋思怎樣理解詩(shī)人杜甫的悲秋情懷?(品味杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng))
【課堂檢測(cè)】
1.下列對(duì)《秋興八首》(其一)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.《秋興八首》是杜甫旅居夔州時(shí)所作這是八首中的第一首,寫夔州一帶的秋景,寄寓詩(shī)人自傷漂泊、思念故園的心情
B.凡詩(shī)人觸目所見無不是陰晦凄森的景象,可見詩(shī)人心情的孤寂凄楚,又可看出飽經(jīng)戰(zhàn)亂后國(guó)家的衰敗殘破
C.詩(shī)中那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著大自然的歲華搖落,宇宙間的時(shí)光如流,人世上的生命不永
D.詩(shī)人在此旅居已近兩年,所以說故園之思隨著孤舟在江上飄走,只有徒然面對(duì)著叢菊的第二次開放,為去年的情景而落淚
2.下面對(duì)《詠懷古跡》(其三)的賞析,有誤的一項(xiàng)是
A.全詩(shī)開篇由山清水秀的昭君故里寫起,與下文“獨(dú)留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)昭君命運(yùn)的同情
B.頷聯(lián)既寫出了王昭君一生的苦楚,死后的孤獨(dú),也由“青?!狈Q呼中表現(xiàn)了對(duì)這位為民族和睦作出巨大貢獻(xiàn)的女子的歌頌
C.詩(shī)歌的后兩聯(lián)借歷史傳說譴責(zé)了漢元帝的不分美善、朝廷里權(quán)貴們顛倒黑白的行為
D.全詩(shī)借對(duì)王昭君的同情、對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé),也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨
3.下面對(duì)《登高》一詩(shī)的評(píng)價(jià),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩(shī)的前兩聯(lián)勾畫出一幅秋肅天下的動(dòng)人圖景首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥飛回”,畫面慘淡,氣氛悲涼,以映照詩(shī)人心上的凄涼
B.頷聯(lián)“無邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn),氣象萬千可以看出詩(shī)人心情激蕩不已:韶光易逝,長(zhǎng)年飄泊,人生無常
C.頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化其中“萬里”與上聯(lián)“的無邊”對(duì)應(yīng),“百年”與“不盡”對(duì)應(yīng),從時(shí)、空兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂思表現(xiàn)得既深且廣
D.詩(shī)人由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生,又從白發(fā)我志不得伸歸結(jié)時(shí)世艱難,抒發(fā)了詩(shī)人自己長(zhǎng)年飄泊,老病孤愁的復(fù)雜感情
4.文學(xué)常識(shí)填空
杜甫,我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人其作品有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,后世稱為“__”在詩(shī)歌藝術(shù)上,他融合眾長(zhǎng),兼?zhèn)渲T體,形成了特有的“__”的風(fēng)格后人專稱其為“__”
5.填寫下列名言名句中的空缺部分
(1)叢菊兩開他日淚,_____
(2)_____,獨(dú)留青冢向黃昏
(3)_____,不盡長(zhǎng)江滾滾來
【課外拓展】
杜甫詩(shī)鑒賞練習(xí)
1、閱讀下列三首詩(shī)
客至
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開
盤餐市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯
旅夜書懷
細(xì)草微風(fēng)岸, 危檣獨(dú)夜舟星垂平野闊, 月涌大江流
名豈文章著, 官應(yīng)老病休飄飄何所似? 天地一沙鷗
登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓吳楚東南坼,乾坤日夜浮
親朋無一字,老病有孤舟戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流
2、研讀探究
在對(duì)詩(shī)句的研讀探究中進(jìn)一步理解杜甫詩(shī)歌的沉郁風(fēng)格,進(jìn)一步感受詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的崇高品格研讀的方法是抓住一些典型詩(shī)句,邊讀邊提出問題試回答下列問題
(1)三首詩(shī)中哪幾句景物描寫最能體現(xiàn)詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格?讀后有怎樣的感受?
(2)詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情在哪幾首里結(jié)合得特別緊密?請(qǐng)從中選一首自己喜歡的或最深的作一評(píng)析,說出自己的理解
(3)探討這三首詩(shī)所表達(dá)的思想感情(理解這些詩(shī),一定要注意寫作背景,這樣才能更好地理解詩(shī)人的思想和情感)
【布置作業(yè)】
背誦這三首詩(shī)
【課堂小結(jié)】
2、高一語文必修三《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面是小編整理的高一語文必修三《杜甫詩(shī)三首》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀參考!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過意象把握作者的情感
2、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操
3、朗讀并背誦這三首詩(shī)歌
【教學(xué)重難點(diǎn)】詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感
【知識(shí)鏈接】
1、作者介紹
杜甫(712——770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是明詩(shī)人杜審言的孫子因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵三十五歲以前讀書與游歷天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職安史之亂開始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被后世尊為“詩(shī)圣”
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展他是新樂府詩(shī)體的開路人他的樂府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段有《杜工部集》傳世
2、文體常識(shí)
古體詩(shī)和近體詩(shī):
古體詩(shī)也叫古詩(shī)、古風(fēng)說白了,古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī),每首詩(shī)有多少句,每句有多少字,如何押韻,都沒有規(guī)定為了便于大家掌握,我們以唐代為界來說唐代以前的詩(shī)都是古體詩(shī),這包括《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)、《楚辭》中的詩(shī)、《漢樂府》中的詩(shī)及“三曹”詩(shī)歌、陶淵明的詩(shī)歌等唐代及唐代以后,詩(shī)人們也寫了許多古體詩(shī),比如李白寫的《古風(fēng)五十九首》一般來說,唐代及唐代以后,詩(shī)人們借樂府舊題所寫的詩(shī)歌都是古體詩(shī)也就是說,詩(shī)題中凡出現(xiàn)“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字樣的都該屬于古體詩(shī),如李白的
《夢(mèng)游天姥吟留別》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易的《琵琶行》等
近體詩(shī)也叫今體詩(shī),是相對(duì)于古體詩(shī)而言的格律詩(shī)近體詩(shī)在唐代初年正式形成它包括絕句、律詩(shī)、排律絕句共四句,每句五字的叫五絕,每句七字的叫七絕,二四句押韻,首句可入韻,也可不入韻,沒有對(duì)仗要求律詩(shī)共八句,每句五字的叫五律,每句七字的叫七律,偶數(shù)句押韻,首句可入韻,也可不入韻律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián),分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗排律十句以上,像律詩(shī)一樣,除首尾兩聯(lián)外,中間各聯(lián)都對(duì)仗,押韻也和律詩(shī)一樣近體詩(shī)用字還要講究平仄,有“一三五不論,二四六分明”的說法舉例來說,我們所熟悉的杜甫的《客至》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等都是十分典型的律詩(shī)
【學(xué)習(xí)過程】
1、課文誦讀
要點(diǎn):
外在:語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作
內(nèi)在:(結(jié)合課下注釋)理解詩(shī)的作者,詩(shī)的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者內(nèi)心,文 如其人,言為心聲
2、合作研討提示:抓取典型意象}
(1)原文解疑
如何理解“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”?
《詠懷古跡(其三)》只寫了昭君的怨恨,并無詩(shī)人感情的抒發(fā),是否與標(biāo)題“詠懷”不符?
試結(jié)合詩(shī)句分析《登高》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)
3 、綜合探究
所選三首詩(shī)都作于秋天,其中兩首直接寫到秋景秋思怎樣理解詩(shī)人杜甫的悲秋情懷?(品味杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng))
【課堂檢測(cè)】
1.下列對(duì)《秋興八首》(其一)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.《秋興八首》是杜甫旅居夔州時(shí)所作這是八首中的第一首,寫夔州一帶的秋景,寄寓詩(shī)人自傷漂泊、思念故園的心情
B.凡詩(shī)人觸目所見無不是陰晦凄森的景象,可見詩(shī)人心情的孤寂凄楚,又可看出飽經(jīng)戰(zhàn)亂后國(guó)家的衰敗殘破
C.詩(shī)中那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著大自然的歲華搖落,宇宙間的時(shí)光如流,人世上的生命不永
D.詩(shī)人在此旅居已近兩年,所以說故園之思隨著孤舟在江上飄走,只有徒然面對(duì)著叢菊的第二次開放,為去年的情景而落淚
2.下面對(duì)《詠懷古跡》(其三)的賞析,有誤的一項(xiàng)是
A.全詩(shī)開篇由山清水秀的昭君故里寫起,與下文“獨(dú)留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)昭君命運(yùn)的同情
B.頷聯(lián)既寫出了王昭君一生的苦楚,死后的孤獨(dú),也由“青?!狈Q呼中表現(xiàn)了對(duì)這位為民族和睦作出巨大貢獻(xiàn)的女子的歌頌
C.詩(shī)歌的后兩聯(lián)借歷史傳說譴責(zé)了漢元帝的不分美善、朝廷里權(quán)貴們顛倒黑白的行為
D.全詩(shī)借對(duì)王昭君的同情、對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé),也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨
3.下面對(duì)《登高》一詩(shī)的評(píng)價(jià),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩(shī)的前兩聯(lián)勾畫出一幅秋肅天下的動(dòng)人圖景首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥飛回”,畫面慘淡,氣氛悲涼,以映照詩(shī)人心上的凄涼
B.頷聯(lián)“無邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn),氣象萬千可以看出詩(shī)人心情激蕩不已:韶光易逝,長(zhǎng)年飄泊,人生無常
C.頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化其中“萬里”與上聯(lián)“的無邊”對(duì)應(yīng),“百年”與“不盡”對(duì)應(yīng),從時(shí)、空兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂思表現(xiàn)得既深且廣
D.詩(shī)人由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生,又從白發(fā)我志不得伸歸結(jié)時(shí)世艱難,抒發(fā)了詩(shī)人自己長(zhǎng)年飄泊,老病孤愁的復(fù)雜感情
4.文學(xué)常識(shí)填空
杜甫,我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人其作品有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,后世稱為“__”在詩(shī)歌藝術(shù)上,他融合眾長(zhǎng),兼?zhèn)渲T體,形成了特有的“__”的風(fēng)格后人專稱其為“__”
5.填寫下列名言名句中的空缺部分
(1)叢菊兩開他日淚,_____
(2)_____,獨(dú)留青冢向黃昏
(3)_____,不盡長(zhǎng)江滾滾來
【課外拓展】
杜甫詩(shī)鑒賞練習(xí)
1、閱讀下列三首詩(shī)
客至
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開
盤餐市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯
旅夜書懷
細(xì)草微風(fēng)岸, 危檣獨(dú)夜舟星垂平野闊, 月涌大江流
名豈文章著, 官應(yīng)老病休飄飄何所似? 天地一沙鷗
登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓吳楚東南坼,乾坤日夜浮
親朋無一字,老病有孤舟戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流
2、研讀探究
在對(duì)詩(shī)句的研讀探究中進(jìn)一步理解杜甫詩(shī)歌的沉郁風(fēng)格,進(jìn)一步感受詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的崇高品格研讀的方法是抓住一些典型詩(shī)句,邊讀邊提出問題試回答下列問題
(1)三首詩(shī)中哪幾句景物描寫最能體現(xiàn)詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格?讀后有怎樣的感受?
(2)詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情在哪幾首里結(jié)合得特別緊密?請(qǐng)從中選一首自己喜歡的或最深的作一評(píng)析,說出自己的理解
(3)探討這三首詩(shī)所表達(dá)的思想感情(理解這些詩(shī),一定要注意寫作背景,這樣才能更好地理解詩(shī)人的思想和情感)
【布置作業(yè)】
背誦這三首詩(shī)
【課堂小結(jié)】
3、人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第25課《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“妖嬈”等14個(gè)生字。
2.理解課文內(nèi)容。學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文,體會(huì)含義深刻的句子。有感情地朗讀課文。
3.體會(huì)挑戰(zhàn)極限,勇創(chuàng)一流的青藏鐵路精神,感受建設(shè)者勇克難關(guān),頑強(qiáng)拼搏的英勇氣概。
教學(xué)重點(diǎn)
了解把鐵路修到拉薩去所遇的困難,感受勇克難關(guān)的英勇氣概,體會(huì)含義深刻的句子。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入,引入課題
觀賞了一碧千里的大草原,游覽了神秘的絲綢之路,祖國(guó)的西部真是景色奇麗,蔚為奇觀。現(xiàn)在,讓我們一起去欣賞西部的雪域圣城──美麗的拉薩。
(大屏幕展示拉薩,師簡(jiǎn)介拉薩概況)
指名談拉薩印象。
師:在人們的心目中,“出國(guó)易,入藏難”。拉薩地處偏遠(yuǎn),交通閉塞,給物資流通,文化交流帶來了重重困難,是全國(guó)唯一一座未通火車的城市。為了造福廣大人民,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展,2001年,黨中央作出了指示:
(揭題,讀題)──《把鐵路修到拉薩去》。
(設(shè)計(jì)意圖:本文無情節(jié)、趣味性弱。從拉薩入手破題,一是為了化繁為簡(jiǎn),由易到難,二是為了學(xué)生了解拉薩概況,知道修建青藏鐵路的目的。)
二、讀懂閱讀提示,明確閱讀要求
1.自讀閱讀提示,看看學(xué)習(xí)這篇文章有幾個(gè)方面的要求。
2.交流。閱讀提示中共有3個(gè)要求。
(1)默讀課文,說說青藏鐵路是一條什么樣的鐵路。
(2)建設(shè)者在修建青藏鐵路的過程中遇到了哪些困難,是怎樣克服的。
(3)將收集到的有關(guān)西部大開發(fā)的資料,講給同學(xué)聽。
(設(shè)計(jì)意圖:課內(nèi)閱讀課文就是要檢驗(yàn)學(xué)生能否運(yùn)用在精讀課文時(shí)學(xué)到的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行閱讀。閱讀提示作為編者寫在教材前的話,有提示全文,引領(lǐng)閱讀的作用。應(yīng)重視這一寶貴的教學(xué)資源,讓學(xué)生能讀,會(huì)讀。)
三、感知課文內(nèi)容,了解文章大意
1.自學(xué)課文:請(qǐng)按閱讀要求默讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,并作批注。
2.檢查自學(xué):自學(xué)生字,生詞的情況。
3.整體感悟:你覺得閱讀提示中哪個(gè)問題對(duì)讀懂全文最重要?(第二問)有一句話在文中反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。這句話是──“把鐵路修到拉薩去”!
四、直擊重點(diǎn),自學(xué)探究
過渡:是啊,要把鐵路修到拉薩去,確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事!在修建過程中,建設(shè)者都遇到了哪些困難,是怎樣克服的?自讀課文,勾出課文相關(guān)語句,聯(lián)系實(shí)際或資料進(jìn)行批注,小組交流。(學(xué)生自學(xué)勾畫,小組討論交流)
五、想象情境,領(lǐng)悟內(nèi)涵
出示句子:“把鐵路修到拉薩去,確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事”。
(學(xué)生交流,教師主要抓住以下幾點(diǎn)隨機(jī)點(diǎn)撥。)
1.研讀“困難1”
(1)了解困難:“正在修建的是一條世界海拔最高,線路最長(zhǎng)的高原冰土鐵路。”
(2)體驗(yàn)困難:
①聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語:文中哪些句子說明了什么是“凍土”“海拔”。
②聯(lián)系資料談?wù)劯咴瓋鐾两o施工帶來了哪些阻礙?
(3)克服困難:
“科技人員晝夜在隧道里實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)冰巖溫度的變化規(guī)律。經(jīng)過反復(fù)觀測(cè),分析和實(shí)驗(yàn),他們終于找到了噴射混凝土的最佳溫度,制服了逞兇一時(shí)的凍土。”
①體驗(yàn)情感:從“晝夜”“反復(fù)”,你體會(huì)到了什么?聯(lián)系生活實(shí)際談一談。
②補(bǔ)充資料,深化認(rèn)識(shí):課件《生命禁區(qū)的早晨》。
(設(shè)計(jì)意圖:文本中呈現(xiàn)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)與學(xué)生生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn),突破難點(diǎn)的關(guān)鍵的體驗(yàn),圖片資料的價(jià)值,在于“形象大于思維”?;钌娜宋锬茏寣W(xué)生加深感受,縮短時(shí)空距離,震撼心靈,蕩滌靈魂,深化認(rèn)識(shí)。)
(4)感情朗讀,激發(fā)情感。
戰(zhàn)風(fēng)雪,斗嚴(yán)寒,在 生命禁區(qū)的高原,這是一種無法想象的施工,當(dāng)我們體會(huì)到這些,你會(huì)怎樣讀這段話?(指導(dǎo)朗讀第5.6自然段)
師:所以,面對(duì)困難,誰不知道──“把鐵路修到拉薩去,確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事!”
2.研讀“困難2”
(1)了解困難;“惡劣天氣和極度缺氧輪番向這支隊(duì)伍進(jìn)攻”
(2)體驗(yàn)困難:把對(duì)你觸動(dòng)最大的地方讀給大家聽,并聯(lián)系實(shí)際或結(jié)合資料進(jìn)行想象。
(3)克服困難:
①理解詞語:哪些詞語體現(xiàn)了科技人員的艱辛?
②想象“廢寢忘食”“夜以繼日”的工作情景。
(4)感情朗讀,升華情感
師:天氣惡劣,繁重危險(xiǎn),多么特別,多么兇險(xiǎn)的施工!當(dāng)我們體會(huì)了這些,你又會(huì)怎樣讀這段話呢?(讀第8.9自然段)
師:所以,──“把鐵路修到拉薩去。確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事”!
(設(shè)計(jì)意圖:對(duì)形象的感受應(yīng)該重于對(duì)觀點(diǎn)的感悟,這是語文的學(xué)科特點(diǎn)。本環(huán)節(jié)抓住兩個(gè)片段輻射開去,把朗讀、想象、體驗(yàn)、感受以及情感的升華結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,披文以明理,體驗(yàn)以入情,更具有震撼人心的力量。)
六、拓展教學(xué)資源,豐富形象
1.拓展資源:青藏鐵路工程足以讓世界震驚。老師從網(wǎng)上獲得了一些資料(大屏幕出示,老師講述《建設(shè)者的“苦”“笑”“酷”》)
師:既然這項(xiàng)工程難度之大,讓人難以想象,為什么還要堅(jiān)持“把鐵路修到拉薩去”?你從中感受到什么?
小結(jié):正是建設(shè)者挑戰(zhàn)極限,勇創(chuàng)第一的精神,正是建設(shè)者勇克難關(guān),頑強(qiáng)拼搏的氣概,才有了一次次實(shí)驗(yàn),一次次攻關(guān),一次次失敗,一次次成功。突擊隊(duì)員和科技人員一次次呼喊出同一個(gè)心愿 ──“把鐵路修到拉薩去!把鐵路修到拉薩去!”
2.聯(lián)系生活,激發(fā)豪情:這就是壯麗的青春,這是一曲新時(shí)代的“青春之歌”,他們奏響了生命的最強(qiáng)音,他譜寫了中國(guó)鐵路建設(shè)史上的新篇章!告訴大家一個(gè)好消息,在2005年10月15日,青藏鐵路提前三年全線竣工,將在今年7月1日正式通車,(大屏幕出示中國(guó)鐵路交通圖,紅線標(biāo)出青藏鐵路走向。指名介紹)
(設(shè)計(jì)意圖:“語文的外延是生活。”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注青藏鐵路的現(xiàn)在和未來,讓他們比普通公民對(duì)鐵路建設(shè)有更深刻的理解,懂得西部大開發(fā)這一國(guó)計(jì)關(guān)乎民生,期待進(jìn)而激發(fā)學(xué)生“拳拳童心,胸懷祖國(guó)”的豪情。)
青藏鐵路的竣工,將引起西藏的巨大變化,我們不能忘記曾在這片凍土上揮灑血淚的建設(shè)者。如果要在鐵路經(jīng)過的海拔最高處為建設(shè)者立一塊豐碑,你會(huì)在上面寫下什么呢?(生動(dòng)筆寫)
(設(shè)計(jì)意圖:讀寫結(jié)合,既使學(xué)生感情蓄勢(shì)到一定程度得到及時(shí)宣泄,也是加強(qiáng)理解,內(nèi)化情感,升華情感的手段,是語文工具性的體現(xiàn)。)
七、總結(jié)
4、《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、知識(shí)教育目標(biāo):
⑴ 了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
⑵ 指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
⑶ 引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo):
⑴ 訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
⑵ 引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
3、德育目標(biāo):
⑴ 欣賞大自然的美。
⑵ 體味詩(shī)人的人生際遇。
⑶ 感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操。
⑷ 樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,可回顧“意象”的知識(shí),明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下:
1、指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2、提出問題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3、補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1、課前預(yù)習(xí):
⑴ 熟讀背誦3首詩(shī)。
⑵ 標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子,初步鑒賞。
2、課內(nèi):
⑴ 精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
⑵ 自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)生思考發(fā)言。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī),首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境,要注重抓關(guān)鍵詞語進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者:
杜甫(712~770),字子美,,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是名詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長(zhǎng)安,進(jìn)取無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。安史亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職,官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765),他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2、精讀《秋興八首》(其一):
⑴ 指導(dǎo)朗讀,要求學(xué)生按意群劃出朗讀節(jié)拍。
⑵ 解題:
唐代宗永泰元年(765)4月,劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝,杜甫在成都失去了依靠,結(jié)束了5年來漂泊流離的生活,也促使他決計(jì)買舟東下,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,把回家的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí)。第二年春天,杜甫攜家來到夔州(今重慶奉節(jié))暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間,杜甫創(chuàng)造了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰,寫下了四百多首詩(shī),或追憶往昔似水年華,或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù),或借古遣懷,或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī),都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時(shí),安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷?!肚锱d八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
⑶ 《秋興八首》(其一)解讀:
本課選讀的是第一首,從命意上看,有領(lǐng)起的作用,可以說給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調(diào),那就是抒羈旅之愁,悲家國(guó)之事。秋興,從字面上說就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫起,“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象。“凋傷”本來寓衰颯之氣,但露是玉露,樹是楓林,反而在蕭索中見出了富麗景象,格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”,則非但指草木搖落,亦且涵蓋江山萬象,為第二聯(lián)蓄勢(shì)。“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”承上展開:江間,寫巫峽;塞上,寫巫山。波浪在地,卻說兼天而涌;風(fēng)云在天,卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁,自下而上,自上而下,生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開始,轉(zhuǎn)而由景生情,抒發(fā)感慨。“叢菊兩開”,指離蜀歷經(jīng)了兩秋;“孤舟一系”,指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前,“故園心”則托相思于萬里。最后一聯(lián),詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊,嚴(yán)冬將至,那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起,怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感!而凄苦之情,思鄉(xiāng)之意,皆在不言之中。全詩(shī)就此收束,余意綿綿。
3、精讀《詠懷古跡》(其三):
⑴ 解題:
《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深人人心,千古流傳?!对亼压袍E五首》每首各詠一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡,追思?xì)v史人物,同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。
⑵ 《詠懷古跡》(其三)解讀:
本課選讀的是第三首,借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。起句氣勢(shì)飛動(dòng),先聲奪人,不知何所指歸,好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng)。著一“赴”字,便令“群山萬壑”集于荊門,大有驚天動(dòng)地之勢(shì)。第二句揭開謎底:原來寫江山靈秀,是為了托出昭君。一句“生長(zhǎng)明妃尚有村”,包含了萬千感慨,頗寓憐惜之意。從第二聯(lián)起,開始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯(lián),用對(duì)比的手法,寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。“一去”,生不能歸來;“獨(dú)留”,死永葬漠北。這一去一留,一生一死,反差強(qiáng)烈,令人不忍深思。第三聯(lián)是委婉的諷語:僅憑畫圖哪里能識(shí)得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫工,也是追悔莫及。也許在夜月里,依稀仿佛,或可聽到環(huán)佩作響,那是昭君的魂魄歸來了吧!詩(shī)人通過理性的質(zhì)問和悲凄的想像,表達(dá)了無限的傷感。最后一聯(lián),宕開一筆,言千古琵琶之聲,皆為昭君怨恨所凝:怨埋沒漢宮,恨遠(yuǎn)離家國(guó)。結(jié)尾兩句雖是附會(huì)之語,卻是至情之論。
4、歸納:
讀詩(shī),可通過解題,了解詩(shī)的大意。對(duì)詩(shī)作背景的了解,也可歸人解題步驟:釋句,即通過解釋句子尋找“意向”,尋找詩(shī)人選取的那組物象、那個(gè)情境,或那連串事件,從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境,即體驗(yàn)作者的情思;最后是明白詩(shī)歌主旨,即會(huì)意。
5、總結(jié)、擴(kuò)展:
在意境中,情思由于物化而得到了表現(xiàn),景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟“景中情”和“情中景”的關(guān)系。
6、布置作業(yè):
⑴ 反復(fù)誦讀兩首詩(shī),體會(huì)作者表達(dá)的感情。
⑵ 預(yù)習(xí)《登高》。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)《登高》,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中映現(xiàn)詩(shī)中景物,要補(bǔ)充、豐富、發(fā)展作品直接描繪的部分,進(jìn)一步體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。
二、整體感知
1、導(dǎo)入杜甫的《登高》:
古人推崇此詩(shī)精光萬丈,是古今七言律詩(shī)之冠。
2、補(bǔ)充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂而歌唱的詩(shī)人代表,也正因此,他的作品被稱為“詩(shī)史”。杜甫生于712年,這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,詩(shī)人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計(jì)窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭,他寫下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、《登高》解讀:
⑴ 思考、討論:
① 談?wù)勗?shī)人登高所見、所聞;觸發(fā)了哪些思考與感慨?
② 此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?
明確:
① 前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景,有六種景物:無生命的景物寫了夔州的急風(fēng),寫了秋天的高爽,寫了清白色的渚、沙;有生命的景物,寫了猿的哀嘯、鳥的盤旋。從色彩看,畫面黯淡;從情調(diào)看,不免悲涼。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景,無邊落葉到了秋天都要飄落,流不盡的長(zhǎng)江滾滾東去無法止步。“無邊”、“不盡”寫出了雄闊,“蕭蕭”、“滾滾”使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀。在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意向往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
頸聯(lián)的“悲”字點(diǎn)出此番登高的心境,萬里漂泊,居無定所,“常”字點(diǎn)出時(shí)間之長(zhǎng);“獨(dú)”字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨(dú)。人在暮年,體弱多病,本不可悲的秋天,在詩(shī)人眼里,與心中情緊密相連,也愈益生悲。詩(shī)意至此更具體,也更深沉。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。“艱難”既指自身命運(yùn),又指國(guó)運(yùn)。國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情,寫盡了杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,難怪人稱其為“詩(shī)圣”。
② 此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲人韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且“無邊”“不盡”和“萬里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”
⑵ 學(xué)生朗讀,背誦。深入體悟詩(shī)作內(nèi)容與形式上的完美。
2、思考與探究:
⑴ 提問:怎樣理解杜甫的悲秋?
明確:本課所選三首詩(shī)都是作于秋天,其中兩首直接寫到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢?悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材,所謂“春女善懷,秋士易感”。如宋玉的《九辨》云:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,驚栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸。”曹丕的《燕歌行》云:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。”秋天萬物凋零,霜風(fēng)漸冷,給人以苦寒之感,容易使人產(chǎn)生人生遲暮,功業(yè)難成之類的聯(lián)想,但也催人奮進(jìn),令人振作。杜甫的悲秋,融人了羈旅的愁思,家國(guó)的憂傷,身世的感慨,顯得更加沉郁厚重。
⑵ 提問:杜甫晚年的律詩(shī)有什么特點(diǎn)?
明確:本課所選三首詩(shī)都作于夔州,都是律詩(shī)。這些詩(shī)是杜甫晚年的代表作品,顯示出非凡的藝術(shù)功力,表現(xiàn)出沉實(shí)高華的特點(diǎn)。詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身,融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體,升華思想情感,追求藝術(shù)美感,空靈灑脫,汪洋恣肆,儀態(tài)萬方。即如《秋興八首》《詠懷古跡五首》這樣聯(lián)章的七律,猶如詠發(fā)情感的“捆綁火箭”,皆為精心制作而成,為前此創(chuàng)作所無。惟其早年有太多作品關(guān)注社會(huì)動(dòng)蕩,民生疾苦,赫赫在前,故晚年不再重復(fù),獨(dú)存精神,厚積所發(fā),鑄成更為深沉的詩(shī)情。
⑶ 提問:怎樣理解“叢菊兩開他日淚”?
明確:對(duì)這句話的理解素有爭(zhēng)議。一是“叢菊兩開”的“兩開”具體所指是什么?一種說法為杜甫在夔州兩見菊開??疾於鸥Φ男雄櫍龃ǖ漠?dāng)年曾在云安(今重慶云陽)度過了一個(gè)秋天,寫《秋興八首》時(shí)已到夔州,再歷秋景。“兩開”還應(yīng)該從出川算起較確,故一般認(rèn)為這首詩(shī)作于到夔州的當(dāng)年。二是“他日”作何解?不同于課本注釋的另一種解釋為:“他日”即“來日”也。詩(shī)意為:“叢菊兩開”,徒作來日回憶之淚耳,即“而今樂事他年淚”之意,清人錢謙益就是持這種觀點(diǎn),他在《錢注杜詩(shī)》中評(píng)道:“叢菊兩開,儲(chǔ)別淚于他日;孤舟一系,僦歸心于故園。”解“他日”為“向日”(從前)或“來日”在訓(xùn)詁上都有根據(jù),于詩(shī)意也各有所長(zhǎng),很難分出高下來。
⑷ 提問:杜甫為什么會(huì)深情詠嘆王昭君其人其事?
明確:王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌,高標(biāo)自持,不肯賄賂畫工,最后遠(yuǎn)嫁匈奴,身葬絕域,令人悲慨。對(duì)王昭君,歷代不乏歌詠,就連北宋王安石這樣的“硬漢”也寫了《明妃曲》,對(duì)昭君出塞之事大加議論,寄予了深切的同情。這是因?yàn)榕嗣裁廊藢m被冷落,和男人懷才人朝不得志一樣,都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君,也不過是借昭君之事,澆自己胸中的塊壘。
⑸ 提問:怎樣理解杜甫在《登高》一詩(shī)中所表現(xiàn)出的情懷?
明確:詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆,有對(duì)老弱多病的嗟傷,但也有對(duì)自然的熱愛,對(duì)生命的執(zhí)著。不讀出這首詩(shī)的積極意義,就不能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩(shī)為“古今七言律第一”,確不虛夸。
3、總結(jié)、擴(kuò)展:
詩(shī)詞專家周汝昌先生曾說,詩(shī)歌要講境界,但不是有境界的都是好詩(shī),境界本身有高下雅俗美丑之分,好詩(shī)當(dāng)有高情遠(yuǎn)韻。同學(xué)們可在此多加體味。
4、布置作業(yè):
⑴ 背誦3首詩(shī),深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
⑵ 完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
5、《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
☆目標(biāo)聚焦
1、總體感知課文,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2.品味詩(shī)歌語言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
3.大致了解詩(shī)人杜甫的生平,理解他詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
☆要領(lǐng)提示
1.教學(xué)中要多讀,在誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上,應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟,通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩(shī)歌的思想感情的基礎(chǔ)
上,做一些朗讀技法方面的指導(dǎo),效果會(huì)更好。
2.有些表現(xiàn)重大事件,與詩(shī)人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩(shī)歌,要對(duì)其產(chǎn)生的背景有所了解,以利于更好地理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
3.挑一些精妙的或廣為流傳的名句,揣摩品味,做初步的鑒賞分析。
☆教學(xué)設(shè)想:
(一)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì),學(xué)生自己收集資料,自己品味美點(diǎn),定會(huì)有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
(二)、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩(shī)文都強(qiáng)調(diào)朗讀,但詩(shī)的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀,要讀出情感,讀出意境,讀出節(jié)奏,甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
(三)、要做好課前預(yù)習(xí),有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
☆實(shí)例探究:
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
◆課堂導(dǎo)入
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此被稱為“詩(shī)史”?,F(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
◆資源共享,走近杜甫
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流,將所搜集到的材料歸納整理,然后課堂發(fā)言,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩(shī)人,字子美,詩(shī)中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第,遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識(shí)。后居長(zhǎng)安近十年,安史之亂,逃至鳳翔,見唐肅宗,任左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后回京,不久辭官,移居成都。晚年攜家眷離開成都,漂泊于湘鄂一帶,死于途中。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國(guó)、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,又歷經(jīng)禍亂,有志不展,生活貧困,因而能體察和同情人民的疾苦。其詩(shī)歌抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,境界廣闊,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能,發(fā)展了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪,但一定要為學(xué)生理解詩(shī)歌做好背景介紹。
◆一詩(shī)四讀,理解詩(shī)意。
(一)吟讀
,按照詩(shī)的個(gè)性來讀,按自己的理解和體會(huì)讀。
古詩(shī)講究平仄壓韻,講究對(duì)偶,句式整齊,讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵。《望岳》寫于開元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,要讀得激昂豪邁?!洞和穼懹诎彩分畞y時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂傷。
(二)譯讀,以詩(shī)譯詩(shī),用詩(shī)歌的語言和形式來翻譯古詩(shī),譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻。
《望岳》:學(xué)生讀原詩(shī),教師示范譯詩(shī):
五岳之首的泰山景象如何?
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此,
山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸,
注目飛鳥入林直到看不到。
我定要登上最高峰,
舉目縱觀傲視群山。
《春望》:教師讀原詩(shī),學(xué)生譯詩(shī)。
山河依舊而國(guó)都已經(jīng)破殘,
春天的京城荒樹野草蔓延。
感念時(shí)事看見花草就想落淚,
痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月,
一封家書抵換萬兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀,
簡(jiǎn)直是梳不成髻插不住簪。
(三)背譯
《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象。后兩
聯(lián),也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了詩(shī)人深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩(shī)的寫作思路,背誦起來就容易多了。
(四)賞讀
教師示范賞析:“烽火連三月,家書抵萬金”
寫出了消息隔絕,久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月,一封普通的家書,是多么難得,多么珍貴??!“萬金”,古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法,很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴,因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論,品味賞析。
①“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
③“國(guó)破山河在,城春草木深。”國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲??!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
◆設(shè)計(jì)選題,課外探究。
1.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但詩(shī)人因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?
2.反襯是詩(shī)歌常使用的手法,即以甲物之是來襯乙物之非。《春望》開頭兩句就使用了這一手法。請(qǐng)分析。
研究方法:
①搜集關(guān)于《春望》的資料,包括不同版本的注釋、選講、賞析、評(píng)論、背景資料等。
②搜集關(guān)于作者的資料,包括生平、年譜、思想、背景資料等。
③仔細(xì)研讀這首詩(shī),獲得自己的感悟。
④參閱各方面的資料,說出自己的觀點(diǎn)。
推薦書目:
《唐詩(shī)鑒賞詞典》,上海辭書出版社,1983年12月第一版;
陳伯海主編《唐詩(shī)匯評(píng)》,浙江教育出版社,1995年5月第一版;
孫育華主編《唐詩(shī)鑒賞詞典》,北京燕山出版社,1996年10月第一版;
賀新輝主編《全唐詩(shī)鑒賞詞典》,中國(guó)婦女出版社,1997年6月第一版。
陶道恕主編《杜甫詩(shī)歌鑒賞集》,巴蜀書社,1993年10月第一次第一版
第二課時(shí)
◆創(chuàng)設(shè)情境,課堂導(dǎo)入
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫《流民圖》中《西望長(zhǎng)安》,二胡名曲《江河水》緩緩響起。
◆朗讀課文,整體感知
用各種形式反復(fù)朗讀,將詩(shī)歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀,讀出詩(shī)中人物的感情和詩(shī)人的思想感情,體會(huì)場(chǎng)面的氣氛和詩(shī)歌的意境。
理解詞語,復(fù)述課文
◆師生互動(dòng),深入探究
1.作為一名女性,我對(duì)文中老婦人的兒媳婦“出入無完裙”,感受特別深刻。裙:古謂下裳,上古時(shí)代,男女服裝差別不大,區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后,婦女穿裙之風(fēng)大盛,男以穿袍為常服,女以裙為常服,后泛指衣服。為什么連一件會(huì)客的衣服都沒有?(生活貧困)為什么會(huì)如此貧困呢?(戰(zhàn)爭(zhēng))
2.這是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)?同學(xué)們學(xué)過歷史,請(qǐng)結(jié)合課下注釋,談?wù)勥@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
公元758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Yè)郡(現(xiàn)在河南安陽),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南孟州市),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州(當(dāng)時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍,管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作),途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地,他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
3.是戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎?他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還付出了什么?(二子戰(zhàn)死沙場(chǎng)
一子茍且偷生
孀妻弱子無依
老婦自請(qǐng)應(yīng)役)
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí),進(jìn)一步在語境中落實(shí)字詞。戍:防守。新:最近。偷生:茍且活著。已:停止,這里引申為完結(jié)。請(qǐng),請(qǐng)讓我。應(yīng):應(yīng)征。猶得:還能夠。
4.“古者有兄弟始遣一人從軍”,可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯,可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷。有唐史為證:
陳陶之戰(zhàn),四余萬唐軍一日內(nèi)為國(guó)捐軀。
潼關(guān)戰(zhàn)役,二十萬唐軍全軍覆沒。
鄴城失利,郭子儀等率領(lǐng)的唐軍,戰(zhàn)馬萬匹,只剩三千。甲杖十萬,幾乎全部喪盡。
這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力,重整旗鼓,詩(shī)中哪句話可以看出這一點(diǎn)?(有吏夜捉人)
5、為什么不說“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說
“捉人”?
“捉”字頗具春秋筆法,說明這絕不是正常的征召,而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶,嚴(yán)于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念,“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定:“制十八為中男,二十二為丁”(《舊唐書·食貨志》),
二十二歲才是壯丁年齡,而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁,及于老弱。
6、夜:為什么夜間出動(dòng)?
一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生,人民白天躲藏或者反抗,無法“捉”到;二則表明縣吏手段狠毒,在人們已經(jīng)入睡的黑夜來個(gè)突然襲擊。
7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉?(兇惡殘暴,如狼似虎)下面我們換個(gè)角度,來個(gè)換位思考,如果我們站在“吏”——一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場(chǎng),說說他為什么“吏呼一何怒”?
石壕吏不過是一個(gè)下層的小軍官,迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“,不也是一種無奈之舉嗎?他家里也許還有妻兒老母,他自己的性命也可能朝不夕保。
8.這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給下層勞動(dòng)人民帶來了深重的災(zāi)難,同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來了深深的恐懼。戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重地破壞了社會(huì)生產(chǎn),造成生活貧困,勞動(dòng)力急劇減少,“四鄰何所有,一二老寡妻”。據(jù)歷史記載,安史之亂后,全國(guó)人口只有1690萬強(qiáng),比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后,唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。
人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭(zhēng),就老婦人而言,她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,有哪些表現(xiàn)?(老翁逾墻走,老婦出門看
婦啼一何苦)另一方面,又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境,合理揣測(cè)想象老婦人此時(shí)的心理活動(dòng)。
◆小結(jié)全文,拓展延伸
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng),但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間,杜甫從洛陽回華州,途徑新安、石壕、潼關(guān)等地,寫了一組詩(shī),這就是有名的“三吏”“三別”?!缎掳怖簟分袦I眼婆娑的母親送走未成年的兒子,《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫,《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂給人民帶來了災(zāi)難,也給詩(shī)人杜甫帶來了痛苦。安史之亂前,杜甫的身體是比較健壯的,據(jù)史料記載:他十五歲時(shí)“八月棗熟,日上樹千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后,杜甫從長(zhǎng)安到鳳翔投奔肅宗,只有四十五歲的他,骨瘦如柴,衣杉襤褸,光腳登一雙麻鞋(《述懷》)。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困,流離失所,戰(zhàn)亂結(jié)束了,他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病,進(jìn)而半身不遂,以至“右臂偏桔”,聾的是左耳,牙齒落掉了一半,視力衰退,腳也不靈便。寫這首詩(shī)時(shí),杜甫只有四十七歲,卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦,國(guó)家面臨的災(zāi)難,都深深刺痛著杜甫的心靈,他佇立在風(fēng)中,望著前方,他憂郁的眼睛在訴說……
◆自我選題,推薦作業(yè)
1.以本詩(shī)為藍(lán)本,以第一人稱“我”為敘述視角,代替詩(shī)人把這首詩(shī)改寫為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開合理地聯(lián)想,可以添枝加葉地描述。
2.學(xué)了這三首詩(shī)歌,你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?
提示:這三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品,題材不同,背景不同,風(fēng)格也不同。《望岳》寫詩(shī)人游歷山川名勝,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),其感情基調(diào)熱情奔放?!洞和穼懺?shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂,目睹國(guó)家破敗之象,身感離鄉(xiāng)背井之苦,表達(dá)出憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的思想感情?!妒纠簟芬矊懹趹?zhàn)亂時(shí)期,但這時(shí),詩(shī)人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦,表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩(shī)歌來看,詩(shī)人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí),從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注,或多或少地體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。
6、《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情。
2、初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
3、把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、透過字面意思,把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。
2、初步掌握一些詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法,并體悟其表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法。
2、古詩(shī)五步教學(xué)法。
3、詩(shī)歌境界教學(xué)法。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此,被稱為“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
1、給加粗字注音:
⑴ 岱宗夫如何 岱(dài)
⑵ 決眥入歸鳥 眥(zì)
⑶ 白頭搔更短 搔(sāo)
⑷ 渾欲不勝簪 簪(zān)
2、解釋下面加粗的詞。
⑴ 造化鐘神秀 鐘:聚集
⑵ 陰陽割昏曉 陰:山的北面;陽:山的南面
⑶ 會(huì)當(dāng)凌絕頂 會(huì)當(dāng):終當(dāng)、終要;凌:不盡
⑷ 渾欲不勝簪 渾:簡(jiǎn)直
⑸ 蕩胸生曾云 曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》:
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語出驚人,別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩(shī)歌的竟境美:
⑴ 這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山小)。
⑵ 全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩(shī)人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
⑶ 作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
①唐朝盛世。②詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。③漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析:
“國(guó)破山河在,城春草木深。”寫春望所見:國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”寫春望所感,作者觸景生情?;B本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分──想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”寫所盼:自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”寫所思:烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同
1、學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2、請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩(shī)的風(fēng)格。
明確:《望岳》形象高大,境界壯闊,顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格?!洞和犯星槟?,景象凄清,風(fēng)格沉郁,具有悲愴美。
六、布置作業(yè)
1、默寫《望岳》《春望》。
2、預(yù)習(xí)《石壕吏》。
7、《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) :
1、知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語言,積累一些文言詞語和詩(shī)歌的修辭方式。提高對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的審美能力。
2、過程與方法:學(xué)生反復(fù)誦讀,品味感悟,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者人格的偉大。
教材簡(jiǎn)析:杜甫是唐代的大詩(shī)人,他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程,號(hào)稱“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。學(xué)習(xí)時(shí)要用心把握詩(shī)作風(fēng)格的變化。
課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生:借助工具書解決不懂的文言字詞,查閱相關(guān)的作家作品及寫作背景知識(shí)。
2、教師:查閱資料,準(zhǔn)備錄音機(jī)、磁帶或制作課件。
教學(xué)過程 :
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:杜甫的《望岳》、《春望》
教學(xué)步驟 :
一、導(dǎo)入 :
杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此,被稱為“詩(shī)史”?,F(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
二、學(xué)習(xí)《望岳》:
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
(1)這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?明確:這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山?。?/p>
(2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
(3)作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
明確:1、唐朝盛世。2、詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
5、合作探究:
詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
6、朗讀背誦,并以“我想對(duì)杜甫說,詩(shī)人啊,你………”的句式,講講你學(xué)了《望岳》的感受與收獲。
三、閱讀賞析《春望》
1、學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。
2、學(xué)生分組討論與交流:這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
四、創(chuàng)新學(xué)習(xí),能力升級(jí)
1、學(xué)生合作討論,完成課后練習(xí)三。并分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開頭,試寫一組對(duì)偶句。(示例:《望岳》敘寫少年志,《春望》抒盡家國(guó)愁)。
2、有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置,便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語,你能寫出這個(gè)句子嗎?(明確:國(guó)在山河破)
3、把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌,盡量做到押韻。
五、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《石壕吏》
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 :
從年青時(shí)期朝氣蓬勃到中年目睹戰(zhàn)亂的杜甫,詩(shī)歌中吟詠的感情也發(fā)生了變化,今天這節(jié)課我們來讀一讀杜甫的《石壕吏》。
二、介紹有關(guān)《石壕吏》的寫作背景
758年,為平息安史之亂,唐將郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵二十萬圍攻安慶緒所占的鄴郡(現(xiàn)河南省安陽縣),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)河南省孟縣西),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州,途徑新安、石壕、潼關(guān)等地,根據(jù)自己目睹的事實(shí),寫了一組詩(shī)《三吏三別》,《石壕吏》就是其中的一篇。
三、誦讀品悟:
1、多媒體范讀,學(xué)生聽讀。正音正字,掌握節(jié)奏,領(lǐng)會(huì)情感。
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出情感。
3、學(xué)生譯讀全詩(shī),借助注釋和參考資料,疏通詩(shī)文大意,并在小組內(nèi)交流。
4、探究交流:杜甫曾言“語不驚人死不休”。你認(rèn)為在這首詩(shī)中有哪些驚人之語?試作賞析。
四、創(chuàng)新實(shí)踐、能力升級(jí):
完成課后練習(xí)二。
五、課堂小結(jié):
這三首詩(shī)是在作者不同的人生經(jīng)歷中所作的,總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過程,作者在詩(shī)風(fēng)和詩(shī)情上也有了一定的變化。大家一定要細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真體會(huì)。
六、朗讀背誦《杜甫詩(shī)三首》。
8、《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、知識(shí)教育目標(biāo):
⑴ 了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
⑵ 指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
⑶ 引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo):
⑴ 訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
⑵ 引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
3、德育目標(biāo):
⑴ 欣賞大自然的美。
⑵ 體味詩(shī)人的人生際遇。
⑶ 感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操。
⑷ 樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,可回顧“意象”的知識(shí),明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下:
1、指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2、提出問題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3、補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1、課前預(yù)習(xí):
⑴ 熟讀背誦3首詩(shī)。
⑵ 標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子,初步鑒賞。
2、課內(nèi):
⑴ 精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
⑵ 自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)生思考發(fā)言。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī),首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境,要注重抓關(guān)鍵詞語進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者:
杜甫(712~770),字子美,,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是名詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長(zhǎng)安,進(jìn)取無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。安史亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職,官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765),他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2、精讀《秋興八首》(其一):
⑴ 指導(dǎo)朗讀,要求學(xué)生按意群劃出朗讀節(jié)拍。
⑵ 解題:
唐代宗永泰元年(765)4月,劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝,杜甫在成都失去了依靠,結(jié)束了5年來漂泊流離的生活,也促使他決計(jì)買舟東下,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,把回家的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí)。第二年春天,杜甫攜家來到夔州(今重慶奉節(jié))暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間,杜甫創(chuàng)造了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰,寫下了四百多首詩(shī),或追憶往昔似水年華,或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù),或借古遣懷,或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī),都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時(shí),安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷?!肚锱d八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
⑶ 《秋興八首》(其一)解讀:
本課選讀的是第一首,從命意上看,有領(lǐng)起的作用,可以說給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調(diào),那就是抒羈旅之愁,悲家國(guó)之事。秋興,從字面上說就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫起,“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象。“凋傷”本來寓衰颯之氣,但露是玉露,樹是楓林,反而在蕭索中見出了富麗景象,格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”,則非但指草木搖落,亦且涵蓋江山萬象,為第二聯(lián)蓄勢(shì)。“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”承上展開:江間,寫巫峽;塞上,寫巫山。波浪在地,卻說兼天而涌;風(fēng)云在天,卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁,自下而上,自上而下,生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開始,轉(zhuǎn)而由景生情,抒發(fā)感慨。“叢菊兩開”,指離蜀歷經(jīng)了兩秋;“孤舟一系”,指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前,“故園心”則托相思于萬里。最后一聯(lián),詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊,嚴(yán)冬將至,那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起,怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感!而凄苦之情,思鄉(xiāng)之意,皆在不言之中。全詩(shī)就此收束,余意綿綿。
3、精讀《詠懷古跡》(其三):
⑴ 解題:
《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深人人心,千古流傳。《詠懷古跡五首》每首各詠一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡,追思?xì)v史人物,同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。
⑵ 《詠懷古跡》(其三)解讀:
本課選讀的是第三首,借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。起句氣勢(shì)飛動(dòng),先聲奪人,不知何所指歸,好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng)。著一“赴”字,便令“群山萬壑”集于荊門,大有驚天動(dòng)地之勢(shì)。第二句揭開謎底:原來寫江山靈秀,是為了托出昭君。一句“生長(zhǎng)明妃尚有村”,包含了萬千感慨,頗寓憐惜之意。從第二聯(lián)起,開始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯(lián),用對(duì)比的手法,寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。“一去”,生不能歸來;“獨(dú)留”,死永葬漠北。這一去一留,一生一死,反差強(qiáng)烈,令人不忍深思。第三聯(lián)是委婉的諷語:僅憑畫圖哪里能識(shí)得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫工,也是追悔莫及。也許在夜月里,依稀仿佛,或可聽到環(huán)佩作響,那是昭君的魂魄歸來了吧!詩(shī)人通過理性的質(zhì)問和悲凄的想像,表達(dá)了無限的傷感。最后一聯(lián),宕開一筆,言千古琵琶之聲,皆為昭君怨恨所凝:怨埋沒漢宮,恨遠(yuǎn)離家國(guó)。結(jié)尾兩句雖是附會(huì)之語,卻是至情之論。
4、歸納:
讀詩(shī),可通過解題,了解詩(shī)的大意。對(duì)詩(shī)作背景的了解,也可歸人解題步驟:釋句,即通過解釋句子尋找“意向”,尋找詩(shī)人選取的那組物象、那個(gè)情境,或那連串事件,從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境,即體驗(yàn)作者的情思;最后是明白詩(shī)歌主旨,即會(huì)意。
5、總結(jié)、擴(kuò)展:
在意境中,情思由于物化而得到了表現(xiàn),景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟“景中情”和“情中景”的關(guān)系。
6、布置作業(yè):
⑴ 反復(fù)誦讀兩首詩(shī),體會(huì)作者表達(dá)的感情。
⑵ 預(yù)習(xí)《登高》。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)《登高》,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中映現(xiàn)詩(shī)中景物,要補(bǔ)充、豐富、發(fā)展作品直接描繪的部分,進(jìn)一步體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。
二、整體感知
1、導(dǎo)入杜甫的《登高》:
古人推崇此詩(shī)精光萬丈,是古今七言律詩(shī)之冠。
2、補(bǔ)充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂而歌唱的詩(shī)人代表,也正因此,他的作品被稱為“詩(shī)史”。杜甫生于712年,這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,詩(shī)人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計(jì)窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭,他寫下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、《登高》解讀:
⑴ 思考、討論:
① 談?wù)勗?shī)人登高所見、所聞;觸發(fā)了哪些思考與感慨?
② 此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?
明確:
① 前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景,有六種景物:無生命的景物寫了夔州的急風(fēng),寫了秋天的高爽,寫了清白色的渚、沙;有生命的景物,寫了猿的哀嘯、鳥的盤旋。從色彩看,畫面黯淡;從情調(diào)看,不免悲涼。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景,無邊落葉到了秋天都要飄落,流不盡的長(zhǎng)江滾滾東去無法止步。“無邊”、“不盡”寫出了雄闊,“蕭蕭”、“滾滾”使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀。在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意向往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
頸聯(lián)的“悲”字點(diǎn)出此番登高的心境,萬里漂泊,居無定所,“常”字點(diǎn)出時(shí)間之長(zhǎng);“獨(dú)”字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨(dú)。人在暮年,體弱多病,本不可悲的秋天,在詩(shī)人眼里,與心中情緊密相連,也愈益生悲。詩(shī)意至此更具體,也更深沉。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。“艱難”既指自身命運(yùn),又指國(guó)運(yùn)。國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情,寫盡了杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,難怪人稱其為“詩(shī)圣”。
② 此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲人韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且“無邊”“不盡”和“萬里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”
⑵ 學(xué)生朗讀,背誦。深入體悟詩(shī)作內(nèi)容與形式上的完美。
2、思考與探究:
⑴ 提問:怎樣理解杜甫的悲秋?
明確:本課所選三首詩(shī)都是作于秋天,其中兩首直接寫到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢?悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材,所謂“春女善懷,秋士易感”。如宋玉的《九辨》云:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,驚栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸。”曹丕的《燕歌行》云:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。”秋天萬物凋零,霜風(fēng)漸冷,給人以苦寒之感,容易使人產(chǎn)生人生遲暮,功業(yè)難成之類的聯(lián)想,但也催人奮進(jìn),令人振作。杜甫的悲秋,融人了羈旅的愁思,家國(guó)的憂傷,身世的感慨,顯得更加沉郁厚重。
⑵ 提問:杜甫晚年的律詩(shī)有什么特點(diǎn)?
明確:本課所選三首詩(shī)都作于夔州,都是律詩(shī)。這些詩(shī)是杜甫晚年的代表作品,顯示出非凡的藝術(shù)功力,表現(xiàn)出沉實(shí)高華的特點(diǎn)。詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身,融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體,升華思想情感,追求藝術(shù)美感,空靈灑脫,汪洋恣肆,儀態(tài)萬方。即如《秋興八首》《詠懷古跡五首》這樣聯(lián)章的七律,猶如詠發(fā)情感的“捆綁火箭”,皆為精心制作而成,為前此創(chuàng)作所無。惟其早年有太多作品關(guān)注社會(huì)動(dòng)蕩,民生疾苦,赫赫在前,故晚年不再重復(fù),獨(dú)存精神,厚積所發(fā),鑄成更為深沉的詩(shī)情。
⑶ 提問:怎樣理解“叢菊兩開他日淚”?
明確:對(duì)這句話的理解素有爭(zhēng)議。一是“叢菊兩開”的“兩開”具體所指是什么?一種說法為杜甫在夔州兩見菊開??疾於鸥Φ男雄櫍龃ǖ漠?dāng)年曾在云安(今重慶云陽)度過了一個(gè)秋天,寫《秋興八首》時(shí)已到夔州,再歷秋景。“兩開”還應(yīng)該從出川算起較確,故一般認(rèn)為這首詩(shī)作于到夔州的當(dāng)年。二是“他日”作何解?不同于課本注釋的另一種解釋為:“他日”即“來日”也。詩(shī)意為:“叢菊兩開”,徒作來日回憶之淚耳,即“而今樂事他年淚”之意,清人錢謙益就是持這種觀點(diǎn),他在《錢注杜詩(shī)》中評(píng)道:“叢菊兩開,儲(chǔ)別淚于他日;孤舟一系,僦歸心于故園。”解“他日”為“向日”(從前)或“來日”在訓(xùn)詁上都有根據(jù),于詩(shī)意也各有所長(zhǎng),很難分出高下來。
⑷ 提問:杜甫為什么會(huì)深情詠嘆王昭君其人其事?
明確:王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌,高標(biāo)自持,不肯賄賂畫工,最后遠(yuǎn)嫁匈奴,身葬絕域,令人悲慨。對(duì)王昭君,歷代不乏歌詠,就連北宋王安石這樣的“硬漢”也寫了《明妃曲》,對(duì)昭君出塞之事大加議論,寄予了深切的同情。這是因?yàn)榕嗣裁廊藢m被冷落,和男人懷才人朝不得志一樣,都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君,也不過是借昭君之事,澆自己胸中的塊壘。
⑸ 提問:怎樣理解杜甫在《登高》一詩(shī)中所表現(xiàn)出的情懷?
明確:詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆,有對(duì)老弱多病的嗟傷,但也有對(duì)自然的熱愛,對(duì)生命的執(zhí)著。不讀出這首詩(shī)的積極意義,就不能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩(shī)為“古今七言律第一”,確不虛夸。
3、總結(jié)、擴(kuò)展:
詩(shī)詞專家周汝昌先生曾說,詩(shī)歌要講境界,但不是有境界的都是好詩(shī),境界本身有高下雅俗美丑之分,好詩(shī)當(dāng)有高情遠(yuǎn)韻。同學(xué)們可在此多加體味。
4、布置作業(yè):
⑴ 背誦3首詩(shī),深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
⑵ 完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
9、《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
望岳
一、導(dǎo)入 。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學(xué)生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀?ldquo;青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁?!洞和穼懹诖文耆?。
詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說:“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學(xué)目標(biāo) :
1. 整體感知課文
2. 揭露官吏的橫暴
3. 同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn):
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過程 :
一、介紹背景導(dǎo)入 ,簡(jiǎn)介作者:
1. 介紹背景。
2. 簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo) :
◆ 《石壕吏》簡(jiǎn)案 第1頁(yè) 共2頁(yè) ◆
三、整體感知:
1. 質(zhì)疑,畫出難懂的句子。
2. 談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文:
1. 根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2. 有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說一說:
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。