《病梅館記高一語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、病梅館記高一語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2.體會(huì)托物言志的寫作手法。
3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.理解象征手法的運(yùn)用。
2.體會(huì)作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，寫作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對(duì)照原文書下注釋，疏通文意。
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4.找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用?
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”?
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個(gè)道理。
高一語(yǔ)文教案范例：病梅館記就分享到這里了，希望對(duì)您有所幫助!
2、病梅館記高一語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2.體會(huì)托物言志的寫作手法。
3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.理解象征手法的運(yùn)用。
2.體會(huì)作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，寫作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對(duì)照原文書下注釋，疏通文意。
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4.找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用?
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之。”
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”?
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個(gè)道理。
高一語(yǔ)文教案范例：病梅館記就分享到這里了，希望對(duì)您有所幫助!
3、高一語(yǔ)文教案：病梅館記
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2．體會(huì)托物言志的寫作手法。
3．掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．理解本文象征手法的運(yùn)用。
2．體會(huì)作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，本文寫作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1．教師范讀正音
欹（qī）蟠（pán）詔（zhào）
鬻（yù）詬（gòu）遏（è）暇（xiá）
2．學(xué)生對(duì)照原文書下注釋，疏通文意。
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。
3．學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4．找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1．為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地？
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2．將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用？
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3．“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么？
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4．那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么？
（用原文回答）
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5．目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢？
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6．文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1．關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”？
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”？
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個(gè)道理。
4、高一語(yǔ)文《病梅館記》教學(xué)教案
《病梅館記》是清代文學(xué)家龔自珍創(chuàng)作的一篇散文。作者托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑，摧殘人才的罪行，下面是其教學(xué)教案，歡迎參考。
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2.體會(huì)托物言志的寫作手法。
3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.理解象征手法的運(yùn)用。
2.體會(huì)作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，寫作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對(duì)照原文書下注釋，疏通文意。
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4.找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用?
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲皞A，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”?
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個(gè)道理。
5、高一語(yǔ)文《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì)模板
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2．體會(huì)托物言志的寫作手法。
3．掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．理解象征手法的運(yùn)用。
2．體會(huì)作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，寫作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思；作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1．教師范讀正音
欹（qī）蟠（pán）詔（zhào）
鬻（yù）詬（gu）遏（è）暇（xiá）
2．學(xué)生對(duì)照原文書下注釋，疏通文意。
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。
3．學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4．找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1．為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地？
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2．將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用？
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)；為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3．“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么？
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4．那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么？
（用原文回答）
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5．目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢？
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心；在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6．文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小。以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1．關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”？
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”？
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下。作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個(gè)道理。
6、高二語(yǔ)文《病梅館記》教案
自讀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握托梅言志的特點(diǎn)。
延伸目標(biāo)：?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。
具體自讀過(guò)程：
一、說(shuō)“梅”。
問(wèn)：“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的？或，梅在你的觀念里代表何種精神？（引導(dǎo)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。）
二、觀“梅”。
投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀：梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。
[投影資料]：（略）
（引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞，如：斜斜、橫斜、疏影等，想象梅樹的形態(tài)；然后通過(guò)欣賞名家梅圖，體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn)：曲、欹、疏。）
三、讀《病梅館記》，在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上，完成以下幾題。
1、作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度？為什么？
2、作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅”采取了什么行動(dòng)？這一行動(dòng)寄寓了作者怎樣的思想傾向？
3、聯(lián)系時(shí)代背景，再領(lǐng)悟“托梅言志‘的特點(diǎn)。
（參考答案略）
（備課資料略）
四、擴(kuò)張閱讀：
材料一：（略）
[閱讀提示]：以上各詩(shī)中，作者各自寄寓“梅”怎樣的精神？
（參考解說(shuō)略）
材料二：[略]
[閱讀提示]：作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨？和課文中作者的情感有相似之處嗎？（參考解說(shuō)略）
案例評(píng)析：在這個(gè)理解過(guò)程中，教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境，讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí)，并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們能多角度的思考問(wèn)題，很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念。
7、《病梅館記》教案B
重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)理解文言文的能力
2、朋友比較鑒賞的能力
課時(shí)：
一課時(shí)
一、導(dǎo)入
今天學(xué)習(xí)《病梅館記》，作者龔自珍，近代杰出的思想家、文學(xué)家，我們以前學(xué)過(guò)他的《己亥雜詩(shī)》。（請(qǐng)一學(xué)生默寫在黑板另一端）
二、梅花，大家見(jiàn)過(guò)，也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞，一起回憶一下。
三、分析“病梅”：齊讀第一段，用一個(gè)字概括——“病”
病得怎么樣？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，實(shí)乃——“禍”
嚴(yán)重嗎？——兩個(gè)“皆”
病梅之禍，誰(shuí)之罪？鬻梅者乎？文人畫士乎？
四、面對(duì)病梅之禍，龔自珍豈能“自珍”，袖手旁觀？
齊讀第二段，一個(gè)字概括——“療”
“療”的實(shí)質(zhì)是什么？
五、齊讀第三段，寫什么？
療梅的決心
很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟
六、小結(jié)全文
文章以文人畫士不愛(ài)自然健康的梅花，偏愛(ài)梅花的病態(tài)，以至于用人工方法摧殘梅花為例，深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡，表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。
七、比較鑒賞《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
同：1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望
異：1、前者托物言志，側(cè)重對(duì)人才的挽救
2、主，側(cè)重對(duì)人才的任用
八、板書
病梅館記
龔自珍
梅——病——禍——療——決心
8、《病梅館記》教學(xué)教案
重點(diǎn)：
1、 培養(yǎng)理解文言文的能力
2、 朋友比較鑒賞的能力
課時(shí)：
一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
今天學(xué)習(xí)《病梅館記》，作者龔自珍，近代杰出的思想家、文學(xué)家，我們以前學(xué)過(guò)他的《己亥雜詩(shī)》。（請(qǐng)一學(xué)生默寫在黑板另一端）
二、 梅花，大家見(jiàn)過(guò)，也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞，一起回憶一下。
三、 分析“病梅”：齊讀第一段，用一個(gè)字概括——“病”
病得怎么樣？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，實(shí)乃——“禍”
嚴(yán)重嗎？——兩個(gè)“皆”
病梅之禍，誰(shuí)之罪？鬻梅者乎？文人畫士乎？
四、 面對(duì)病梅之禍，龔自珍豈能“自珍”，袖手旁觀？
齊讀第二段，一個(gè)字概括——“療”
“療”的實(shí)質(zhì)是什么？
五、 齊讀第三段，寫什么？
療梅的決心
很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟
六、 小結(jié)全文
文章以文人畫士不愛(ài)自然健康的梅花，偏愛(ài)梅花的病態(tài)，以至于用人工方法摧殘梅花為例，深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡，表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。
七、 比較鑒賞《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
同：1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望
異：1、前者托物言志，側(cè)重對(duì)人才的挽救
2、主，側(cè)重對(duì)人才的任用
八、 板書
病梅館記
龔自珍
梅——病——禍——療——決心
比較鑒賞
9、高一語(yǔ)文《記辜鴻銘》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.閱讀文本，通過(guò)辜鴻銘之“怪”行為，了解其性格特點(diǎn)。
2.通過(guò)了解辜鴻銘，探討辜鴻銘的文化人格。
3.學(xué)習(xí)辜鴻銘的愛(ài)國(guó)情操。
二、【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
探討辜鴻銘的文化人格。
【教學(xué)方法】講授、討論、合作
【課時(shí)安排】：1課時(shí)。
三、【教學(xué)流程】：
1.教師導(dǎo)入：
一些名人，往往以其耀眼的光芒而使我們難以接近；神化、圣化，往往使我們仰視難及。幸好，胡適先生用白描的手法，略帶幽默的筆法，或聞他言，或由自敘，把中國(guó)名人史上一位獨(dú)具魅力的人物給真實(shí)地再現(xiàn)在我們的眼前。他就是——辜鴻銘。
2.作者介紹。（見(jiàn)PPT）
3.問(wèn)題研討：
（1）文章通過(guò)那些小事情，表現(xiàn)了辜鴻銘之“怪”？這些“怪”行為可以看出他什么樣的性格特點(diǎn)？（各小組交流答案，匯報(bào)成果）
【參考解答】：狷介耿直 抗拒時(shí)俗 率直真誠(chéng)
（2）可以這么說(shuō)，在辜鴻銘的這些性格特點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子所特有的，但為何用種種“怪”行來(lái)加以表現(xiàn)了？這里就涉及到文化與人格的問(wèn)題了！
【補(bǔ)充材料】榮格說(shuō)：一切文化都會(huì)沉淀為人格。余秋雨在《重巒疊嶂的家園》中這樣寫道：我的眼前出現(xiàn)了這樣的重巒疊嶂—
第一重，慷慨英雄性的文化人格；
第二重，游戲反叛性的文化人格；
第三重，安然自立型的文化人格。
①辜鴻銘屬于那種文化人格呢？——游戲反叛性的文化人格。
②請(qǐng)結(jié)合三則材料，談?wù)劰鉴欍懙倪@種文化人格。（各小組討論，選代表發(fā)言，其他小組質(zhì)疑或補(bǔ)充）
【參考解答】：辜鴻銘狂放的姿態(tài)，是他帶淚的表演，是以狂放來(lái)保護(hù)強(qiáng)烈的自尊。他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己對(duì)中華文化的熱愛(ài)。
因此，辜鴻銘的“怪”只是以一種可笑和古怪的方式，甚至以生命為代價(jià)，實(shí)踐了人格上的特立獨(dú)行。
【教師略作發(fā)揮】：以魏晉名士為代表的反叛型文化人格，直到今天還常常能夠見(jiàn)到現(xiàn)代化化身。每當(dāng)文化觀念嚴(yán)重滯后的歷史時(shí)刻，一些人出現(xiàn)了，他們不把自己打扮成受害者的形象，而是在社會(huì)一角做著自己的事，唱著奇奇怪怪的歌，寫著奇奇怪怪的文，穿著奇奇怪怪的服裝，說(shuō)著奇奇怪怪的話，他們既不正統(tǒng)，也不流行。當(dāng)流行的風(fēng)潮擷取他們的局部創(chuàng)造而風(fēng)靡世間的時(shí)候，他們又走向孤獨(dú)的小路。辜鴻銘亦其中之一。
4.總結(jié)：跟大家一樣，沒(méi)讀此文前，對(duì)辜先生是只知其名，略知其行，不知其心。今日讀此文，不但知其行，還略知其心。每個(gè)文人都有自己的文化人格，特立獨(dú)行也好，安身自立也罷，只要骨子里不忘天下、心有蒼生，他就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者！這一點(diǎn)，辜先生，當(dāng)之無(wú)愧！
5.動(dòng)筆：一句話說(shuō)鴻銘。
備完這節(jié)課時(shí)，已是深夜，情不自禁，寫下小詩(shī)一首，以此緬懷辜鴻銘先生。
孤鴻鳴
清野茫茫無(wú)明月，孤鴻翩翩有哀情。
啜露飲泉夸名在，高行傷身誰(shuí)與憐？
寒枝難盡不肯棲，萬(wàn)載垂范慕青云！
豈與燕雀中庭戲，沖天一鳴到九天。
6.作業(yè)布置。
閱讀“半瓣花上說(shuō)人情”專題中的另外兩篇寫人文章。感受人物獨(dú)特的性格、人生經(jīng)歷與精神境界，豐富自己的心靈。
【教后反思】：《記辜鴻銘》一文，文章本身沒(méi)有閱讀障礙，較簡(jiǎn)易，因此，如何去挖掘文本背后蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵則成了我這一節(jié)課必須去解決的問(wèn)題。因此，我的備課思路就是引導(dǎo)學(xué)生從幾件小事去探討辜鴻銘的文化人格，以此窺探中國(guó)文人的文化人格。
應(yīng)該說(shuō)，余秋雨先生的《重巒疊嶂的家園》給了我很大的啟示，恰當(dāng)?shù)囊帽ＷC了這節(jié)課觀點(diǎn)的正確性和理論根基。
困難就在于，高一的學(xué)生能否理解這一問(wèn)題。當(dāng)然，正是有可能不解，才有了去探討的空間，所以，課堂教師的提問(wèn)和引導(dǎo)則是順利完成目標(biāo)的重要保證。（見(jiàn)教案）
在上完這節(jié)課后，我心有余悸，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)似乎還是高了點(diǎn)，倘若問(wèn)題設(shè)置不當(dāng)，學(xué)情分析不明的話，這堂課很難推進(jìn)。但是，目標(biāo)高并不意味無(wú)法可解，學(xué)生中“隱藏”著很多有獨(dú)特見(jiàn)解的人物，給他們舞臺(tái)，激發(fā)他們的熱情，敢去說(shuō)，愿意去說(shuō)，問(wèn)題解決的過(guò)程其實(shí)就是一步步走向?qū)嵸|(zhì)的過(guò)程。課文，只是一個(gè)例子。