《《那樹(shù)》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《那樹(shù)》教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1．朗讀法
2．討論點(diǎn)撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹(shù)的生命歷程；感知樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1．關(guān)于作者
王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2．多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3．學(xué)生大聲讀課文，入境。
4．學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1．學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2．四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
[4]
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感
1．提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利?？偸?，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
2．體味作者的情感。
提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1．反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
揣摩語(yǔ)句，體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開(kāi)闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、悟讀語(yǔ)文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1．揣摩下列語(yǔ)句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹(shù)。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度？)
[4]
學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。
(2)上面五段話，大樹(shù)存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹(shù)被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2．理解課文的主旨。
提問(wèn)：作者借寫老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性
1．教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。
寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思
提問(wèn)：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題，說(shuō)一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái)，為了拓寬?cǎi)R路。樹(shù)被砍了，只剩下低矮的樹(shù)樁。仿佛在嘲笑人類的無(wú)知，蔑視人類的愚昧。
不知何時(shí)興起了“場(chǎng)風(fēng)”，全國(guó)中小城市紛紛上馬“廣場(chǎng)工程”。樹(shù)被砍伐，取而代之的是塑料樹(shù)、綠草坪。呆蠢板滯、毫無(wú)靈氣的塑料樹(shù)似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽(yáng)剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹(shù)苗，每一片綠陰開(kāi)始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹(shù)蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn)，從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的，走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù)，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn)，誰(shuí)更不幸一點(diǎn)?樹(shù)是物質(zhì)的，也是空間的；樹(shù)是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹(shù)》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開(kāi)闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚名
不久以前，在溫哥華島舍間附近．有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手，把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō)，他新蓋了個(gè)車房。這株樹(shù)擋道，只好把它鋸掉。
他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史?？墒侨魏问穼W(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。
[4]
英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開(kāi)始衰老。
這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂(lè)；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!
沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái)，它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水，輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身，怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹(shù)的晚年，頭一次見(jiàn)到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車；他在樹(shù)干上砍了鋸幾下，徒勞無(wú)功，只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干，或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮，多少年來(lái)，長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下，鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹(shù)跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開(kāi)進(jìn)新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1．想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。
2．上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
2、《那樹(shù)》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1．朗讀法
2．討論點(diǎn)撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹(shù)的生命歷程；感知樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1．關(guān)于作者
王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2．多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3．學(xué)生大聲讀課文，入境。
4．學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1．學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2．四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
[4]
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感
1．提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利?？偸?，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
2．體味作者的情感。
提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1．反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
揣摩語(yǔ)句，體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開(kāi)闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、悟讀語(yǔ)文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1．揣摩下列語(yǔ)句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹(shù)。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度？)
[4]
學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。
(2)上面五段話，大樹(shù)存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹(shù)被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2．理解課文的主旨。
提問(wèn)：作者借寫老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性
1．教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。
寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思
提問(wèn)：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題，說(shuō)一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái)，為了拓寬?cǎi)R路。樹(shù)被砍了，只剩下低矮的樹(shù)樁。仿佛在嘲笑人類的無(wú)知，蔑視人類的愚昧。
不知何時(shí)興起了“場(chǎng)風(fēng)”，全國(guó)中小城市紛紛上馬“廣場(chǎng)工程”。樹(shù)被砍伐，取而代之的是塑料樹(shù)、綠草坪。呆蠢板滯、毫無(wú)靈氣的塑料樹(shù)似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽(yáng)剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹(shù)苗，每一片綠陰開(kāi)始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹(shù)蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn)，從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的，走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù)，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn)，誰(shuí)更不幸一點(diǎn)?樹(shù)是物質(zhì)的，也是空間的；樹(shù)是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹(shù)》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開(kāi)闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚名
不久以前，在溫哥華島舍間附近．有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手，把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō)，他新蓋了個(gè)車房。這株樹(shù)擋道，只好把它鋸掉。
他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史?？墒侨魏问穼W(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。
[4]
英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開(kāi)始衰老。
這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂(lè)；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!
沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái)，它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水，輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身，怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹(shù)的晚年，頭一次見(jiàn)到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車；他在樹(shù)干上砍了鋸幾下，徒勞無(wú)功，只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干，或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮，多少年來(lái)，長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下，鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹(shù)跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開(kāi)進(jìn)新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1．想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。
2．上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
3、《那樹(shù)》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2、了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)：
1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3、揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
德育目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法：1、朗讀法2、討論點(diǎn)撥法3、品讀法4、延伸拓展法
課時(shí)安排第一課時(shí)總第18課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1、關(guān)于作者
王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2、多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2、選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3、學(xué)生大聲讀課文，入境。4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1、學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2、四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感
1、提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利?？偸牵髽?shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
2、體味作者的情感。
提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?
4、《那樹(shù)》教案
《那樹(shù)》是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
教學(xué)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對(duì)話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1．朗讀法
2．討論點(diǎn)撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹(shù)的生命歷程；感知樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1．關(guān)于作者
王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2．多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝(huái)骨：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬(qiú)須：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
周道如砥(dī)：這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3．學(xué)生大聲讀課文，入境。
4．學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：寫了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：寫了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1．學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2．四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感
1．提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利?？偸?，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
2．體味作者的情感。
提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1．反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
揣摩語(yǔ)句，體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點(diǎn)尋蹤，鑒賞的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開(kāi)闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、悟讀語(yǔ)文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1．揣摩下列語(yǔ)句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃?！岸沂沁@么老這么大的樹(shù)?！背丝鸵侧Ｔ谲囕啌P(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度？)
學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。
(2)上面五段話，大樹(shù)存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹(shù)被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2．理解課文的主旨。
提問(wèn)：作者借寫老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞的藝術(shù)性
1．教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。
寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思
提問(wèn)：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題，說(shuō)一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái)，為了拓寬?cǎi)R路。樹(shù)被砍了，只剩下低矮的樹(shù)樁。仿佛在嘲笑人類的無(wú)知，蔑視人類的愚昧。
不知何時(shí)興起了“場(chǎng)風(fēng)”，全國(guó)中小城市紛紛上馬“廣場(chǎng)工程”。樹(shù)被砍伐，取而代之的是塑料樹(shù)、綠草坪。呆蠢板滯、毫無(wú)靈氣的塑料樹(shù)似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽(yáng)剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹(shù)苗，每一片綠陰開(kāi)始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹(shù)蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn)，從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的，走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù)，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn)，誰(shuí)更不幸一點(diǎn)?樹(shù)是物質(zhì)的，也是空間的；樹(shù)是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹(shù)》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開(kāi)闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚名?
不久以前，在溫哥華島舍間附近．有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手，把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō)，他新蓋了個(gè)車房。這株樹(shù)擋道，只好把它鋸掉。
他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史?？墒侨魏问穼W(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。
英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開(kāi)始衰老。
這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂(lè)；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!
沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái)，它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水，輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身，怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹(shù)的晚年，頭一次見(jiàn)到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車；他在樹(shù)干上砍了鋸幾下，徒勞無(wú)功，只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干，或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮，多少年來(lái)，長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下，鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹(shù)跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開(kāi)進(jìn)新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1．想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。
2．上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
5、《那樹(shù)》教案
《那樹(shù)》教案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)。
2、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
3、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性。
4、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
三、教學(xué)模式
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過(guò)程
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、讀讀想想，理清行文思路，把握文章大意。
明確：全文大致分為三部分。
（1） 描寫早期的大樹(shù)，寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
（2）描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
（3）描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越是詳細(xì)。（可找語(yǔ)言標(biāo)志）
3、用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受
（二）合作探究。
熟讀課文，感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。
討論：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)？
明確：
1、大樹(shù)有奇特的容貌；大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊的環(huán)境中；大樹(shù)對(duì)人類大有功德；總之，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
2、大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
3、那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
（三）總結(jié)。
那樹(shù)經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境，卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)自己的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)了一種愛(ài)心。
（四）整合提高，拓展延伸。
再讀課文，體味作者的情感。
思考：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感，請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感？
明確：“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)壞有滿腔的熱情和崇敬之情。樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言辭背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！睒?shù)遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
（五）布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么？
6、《那樹(shù)》教案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)。
2、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
3、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性。
4、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
三、教學(xué)模式
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過(guò)程
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、讀讀想想，理清行文思路，把握文章大意。
明確：全文大致分為三部分。
（1）
描寫早期的大樹(shù)，寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
（2）描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
（3）描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越是詳細(xì)。（可找語(yǔ)言標(biāo)志）
3、用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受
（二）合作探究。
熟讀課文，感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。
討論：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)？
明確：
1、大樹(shù)有奇特的容貌；大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊的環(huán)境中；大樹(shù)對(duì)人類大有功德；總之，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
2、大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
3、那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
（三）總結(jié)。
那樹(shù)經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境，卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)自己的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)了一種愛(ài)心。
（四）整合提高，拓展延伸。
再讀課文，體味作者的情感。
思考：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感，請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感？
明確：“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)壞有滿腔的熱情和崇敬之情。樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言辭背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！睒?shù)遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
（五）布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么？
7、《那樹(shù)》優(yōu)秀教案
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2、了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)：
1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3、揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
德育目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法：1、朗讀法2、討論點(diǎn)撥法3、品讀法4、延伸拓展法
課時(shí)安排第一課時(shí)總第18課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1、關(guān)于作者
王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2、多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2、選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3、學(xué)生大聲讀課文，入境。4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1、學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2、四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感
1、提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利?？偸?，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
2、體味作者的情感。
提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?
8、八年級(jí)語(yǔ)文《那樹(shù)》優(yōu)秀教案
《那樹(shù)》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會(huì)課文深刻的批判意識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目
教學(xué)設(shè)計(jì)：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)?根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。
1、人們砍了一棵大樹(shù)
2、一棵大樹(shù)被人砍了
3、那棵大樹(shù)被人砍了
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過(guò)比較辨別，體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在，同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡
這一節(jié)圍繞“那棵大樹(shù)被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教師啟發(fā)：同學(xué)們，課文寫的是“那棵大樹(shù)被人砍了”的故事，這個(gè)故事簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單?是的，簡(jiǎn)單。但是我們回想一下我們的預(yù)習(xí)，這篇課文內(nèi)容簡(jiǎn)單嗎?是的，不簡(jiǎn)單。這是為什么呢?我們平常也寫過(guò)顯得簡(jiǎn)單的作文題，我們?yōu)槭裁从X(jué)得沒(méi)什么好寫得呢?我們?yōu)槭裁床荒馨押?jiǎn)單的事物寫得不簡(jiǎn)單呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《那樹(shù)》，看看作家是如何把一個(gè)平凡的故事寫得不平凡的，揭開(kāi)其中的奧秘，好不好?
教學(xué)設(shè)計(jì)一：請(qǐng)同學(xué)們找出課文寫那棵大樹(shù)的文字，并細(xì)讀課文，想想那棵大樹(shù)有什么不平凡的地方?！練v史悠久、飽經(jīng)滄桑、繁榮昌盛、庇護(hù)人類】
教學(xué)設(shè)計(jì)二：我們一起看看砍樹(shù)的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】
教學(xué)設(shè)計(jì)三：討論問(wèn)題。文中第7段寫到人的時(shí)候，提到人們心中的一個(gè)疑問(wèn)：“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”你是怎么看待人們心中這個(gè)疑問(wèn)的?【1、人們覺(jué)得這棵大樹(shù)占了很大的一個(gè)空間，浪費(fèi)了土地。2、人類現(xiàn)代化進(jìn)程表現(xiàn)之一就是城市化進(jìn)程，也就是人類無(wú)限擴(kuò)大自己的生存空間，從而壓縮了甚至消滅了動(dòng)植物的生存空間。3、人類忘記了早在人類未涉足之前，那棵大樹(shù)就已經(jīng)存在了，大樹(shù)是土著，是有其存在的理由的，但人類忘記了?！?/p>
教學(xué)設(shè)計(jì)四：課文中寫人類砍樹(shù)的直接原因是什么?從中可以看出人類的什么面目?【野蠻、自大】
教學(xué)設(shè)計(jì)五：人類砍掉大樹(shù)是在什么時(shí)候?作者為什么安排人在夜里把樹(shù)砍掉?【在人類詞典里，夜幕下適合搞陰謀活動(dòng)，適合犯罪，夜晚暗示人類砍樹(shù)的不是正大光明的行為?！?/p>
教學(xué)設(shè)計(jì)六：課文第十段有一句話：“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成?！睘槭裁凑f(shuō)是“尸體”?這一段寫到的人類認(rèn)為是尸體嗎?這一段誰(shuí)認(rèn)為這是尸體?【提醒人類，樹(shù)也是生命，而且是偉大的生命?？硺?shù)是謀殺生命，是犯罪行為?？墒侨祟悰](méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，顯示人類文明的盲點(diǎn)與不足?！?/p>
教師小結(jié)：現(xiàn)在我們明白了，“那棵大樹(shù)被人砍了”是個(gè)簡(jiǎn)單故事，但是作者寫出了“樹(shù)”的價(jià)值和意義，深刻揭露“人”的丑陋的一面，這個(gè)故事就變得不簡(jiǎn)單了。而且作者把“人”的行為上升到文明層面審視，就使得這個(gè)故事更不簡(jiǎn)單了。仿照課文的寫法，如果叫大家寫“中國(guó)，我的鑰匙丟了”，同學(xué)們想想應(yīng)該在哪些字眼上做文章?【是個(gè)什么樣的“中國(guó)”?是個(gè)什么樣的“我”?“鑰匙”是什么?“丟了”的寓意?！?/p>
三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)計(jì)：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走，無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云，地上疊過(guò)二十萬(wàn)個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥(niǎo)族已換了五十代子孫，任憑鳥(niǎo)的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！卑?所以那樹(shù)，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝?！?/p>
教師啟發(fā)：同學(xué)們，為什么作者說(shuō)樹(shù)是“春泥的效死者”?為什么說(shuō)樹(shù)的傳統(tǒng)是“引頸受戮”?為什么強(qiáng)調(diào)“森林不會(huì)逃亡”，“ 連一片葉也不逃走”?為什么說(shuō)樹(shù)“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝”?讀到這樣的文字你覺(jué)得樹(shù)已經(jīng)不僅僅是樹(shù)了，它有點(diǎn)像什么?【大無(wú)畏的勇士，是個(gè)守望者】為什么上帝對(duì)樹(shù)施受洗禮的時(shí)候說(shuō)的話“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠”，有什么深意?【樹(shù)負(fù)有上帝的旨意，擔(dān)荷著神圣的使命。在上帝面前，樹(shù)和人類一樣，都是上帝兒女，生命是平等的。生命都有著神圣性，都有著尊嚴(yán)與價(jià)值】
結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，樹(shù)在“在星空下仰望上帝”，我們也要時(shí)時(shí)仰望星空，聽(tīng)命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看!
《那樹(shù)》優(yōu)秀教案1教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的情感，品味本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人類破壞自然的錯(cuò)誤行為，了解珍愛(ài)自然的必要性，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解那樹(shù)價(jià)值及其不幸命運(yùn)。體會(huì)作者的情感。品味本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
1、從語(yǔ)句中體味作者的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法：
朗讀品味法 討論點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：(圖片)(兩組對(duì)比)
蔥郁的森林——被砍伐的樹(shù)木
綠色掩映的村莊——一座座水泥高樓
社會(huì)的發(fā)展，為什么最終是這樣的結(jié)果?《那樹(shù)》是再一次引發(fā)我們的深思的好文章。
二、整體感知
快速聽(tīng)讀課文
1、掃清生字障礙
佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìn bì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(q iú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
2、思考：本文給大家講了一個(gè)人與自然的什么故事?
曾為人們提供很多價(jià)值的一棵老樹(shù)最終無(wú)法躲避滅亡命運(yùn)的故事
三、品味情感
1、你能體會(huì)本文作者的感情嗎?你是從文中哪些語(yǔ)句感受到作者的情感的?
答：讓學(xué)生從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行品味分析，各抒己見(jiàn)。
作者的心情是難過(guò)、痛惜，傷感、悲憤的。
A如：“于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加長(zhǎng)它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外” “柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起”兩者反差很大，對(duì)比鮮明，讓我們體會(huì)到綠色環(huán)境得來(lái)不易，人類卻輕而易舉破壞了，實(shí)在令人痛心。
B、如工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句文中寫了三處，表達(dá)作者對(duì)樹(shù)的同情、對(duì)人的做法憎惡?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉?！?/p>
“大頭顱、踝骨、動(dòng)脈、靜脈”等，把樹(shù)當(dāng)作生命來(lái)看待，而人類就沒(méi)在意這些生命的存在!
C、再比如“于是人死。于是交通專家宣判要那樹(shù)償命。于是這一天來(lái)了，”三個(gè)“于是”，作者好像是一個(gè)局外人，在講一件與己無(wú)關(guān)，而且理所當(dāng)然的事情，然而，實(shí)際上作者把深沉的感情隱藏在平淡得文字里，一種痛惜憤激的情感更表達(dá)得深沉含蓄了!
2、讀完這個(gè)故事，你的感受如何? 作者借寫老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
明確主旨：作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。希望人們的覺(jué)醒，不能因?yàn)樽约旱牡睦娑鴤ψ匀弧?/p>
四、寫法賞析
你喜歡本文嗎?它寫法上有什么特別之處?讓學(xué)生討論，然后小結(jié)：
1、托物寓意，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。這種手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
2、擬人修辭的運(yùn)用。從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好;被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?
3、情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。
9、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問(wèn)題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、 怎樣理解：“我常?！瓱崆椤！敝小胺簽E”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、 這部分主要采用什么描寫？
2、 孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別?！?
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫和西洋畫，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡(jiǎn)介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫竹是最正當(dāng)?shù)??！?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、 說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、 整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園?！睘槭裁础拔摇睍?huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛?！笆窃诿鑼懭A南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展
10、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：
1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問(wèn)題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫和西洋畫，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡(jiǎn)介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：
1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展