《《桃花源記》魯教版七年級語文上冊第25課教案一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《桃花源記》魯教版七年級語文上冊第25課教案一等獎

[教學(xué)目的]：

1.落實課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識的積累。

2.要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。

3.要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2.作者及課文背景知識的了解。

[教學(xué)難點]：古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：教授法，提問法

[課時安排]：1課時

[教學(xué)要點]：課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂結(jié)束。我要請同學(xué)來描述一下他的感受。

（音樂《夢入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問。請2-4個同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面（2分20秒左右）

⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（2-4分鐘）

⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當(dāng)時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場（為什么他辭職不干了呢？因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉(xiāng)村小官點頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動，作為自己的社會觀和人生哲學(xué)的實踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國文學(xué)史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的，如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時的社會背景來是說，那是一個動亂的時代：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時在社會上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現(xiàn)實的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點字詞的歸納。

晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之: 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數(shù)量詞，表示估計而已。）

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很； 異：感到奇怪；之:語氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo)）

讀音: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

字詞翻譯:

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚:很

復(fù):繼續(xù)

欲:想要

盡:到頭

仿佛：隱隱約約。

才:僅僅

豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用:

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語 向前

一詞多義

2. 舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

㈣提問（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。)

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時間空余時用）

⑸檢測字詞掌握情況，提問。（可選，時間空余時用）

[板書]：

豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用:

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

[作業(yè)]：

1．背誦課文第1，2段（下一課時檢查）

2.抄寫5遍：豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時檢查）

4.預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記]：

文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時間，從而避免不了乏味。用音樂來導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實音樂和文學(xué)本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

對于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個朗誦FLASH，是因為想給學(xué)生提供一個課文閱讀的范例，對于首次接觸的文言來說，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來說對文言文的基礎(chǔ)知識是一無所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時要做好歸納整理的工作，將文言的知識分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

2、《桃花源記》魯教版七年級語文上冊第25課教案

[教學(xué)目的]：

1.落實課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識的積累。

2.要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。

3.要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2.作者及課文背景知識的了解。

[教學(xué)難點]：古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：教授法，提問法

[課時安排]：1課時

[教學(xué)要點]：課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂結(jié)束。我要請同學(xué)來描述一下他的感受。

（音樂《夢入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問。請2-4個同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面（2分20秒左右）

⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（2-4分鐘）

⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當(dāng)時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場（為什么他辭職不干了呢？因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉(xiāng)村小官點頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動，作為自己的社會觀和人生哲學(xué)的實踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國文學(xué)史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的，如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時的社會背景來是說，那是一個動亂的時代：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時在社會上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現(xiàn)實的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點字詞的歸納。

晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之: 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數(shù)量詞，表示估計而已。）

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很； 異：感到奇怪；之:語氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo)）

讀音: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

字詞翻譯:

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚:很

復(fù):繼續(xù)

欲:想要

盡:到頭

仿佛：隱隱約約。

才:僅僅

豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用:

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語 向前

一詞多義

2. 舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

㈣提問（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。)

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時間空余時用）

⑸檢測字詞掌握情況，提問。（可選，時間空余時用）

[板書]：

豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用:

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

[作業(yè)]：

1．背誦課文第1，2段（下一課時檢查）

2.抄寫5遍：豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時檢查）

4.預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記]：

文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時間，從而避免不了乏味。用音樂來導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實音樂和文學(xué)本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

對于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個朗誦FLASH，是因為想給學(xué)生提供一個課文閱讀的范例，對于首次接觸的文言來說，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來說對文言文的基礎(chǔ)知識是一無所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時要做好歸納整理的工作，將文言的知識分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

3、人教版八年級語文上冊第21課《桃花源記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解課文內(nèi)容，了解白楊的特點，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣，“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。

2．理解含義深刻的句子，概括中心思想。

3．學(xué)習(xí)本課生字、新詞、理解重點詞語。

4．有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點：

1．理解課文內(nèi)容，了解白楊的特點，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣，“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。

2．理解含義深刻的句子，概括中心思想。

教學(xué)難點：

理解含義深刻的句子，概括中心思想。

第一課時

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）初讀課文，了解白楊的特點。

（二）理清課文脈絡(luò)，分段、概括段意。

（三）學(xué)習(xí)本課生字、新詞，理解重點詞語。

二、教學(xué)重點、難點

（一）初讀課文，了解白楊的特點。

（三）理清課文脈絡(luò)，分段、概括段意。

三、教學(xué)過程

（一）揭示課題。

“白楊”是一種樹的名字，又叫大葉楊，哪位同學(xué)見過，你能介紹一下嗎？

調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《白楊》這一課的積極性，由學(xué)生們的介紹將同學(xué)們帶入描寫白楊樹的情景中。

同學(xué)們講得好。白楊樹在我國北方平原地區(qū)、沙漠地區(qū)種植非常廣泛，因為它樹木筆直，生命力強(qiáng)，而且還可以防風(fēng)固沙。因此，人們都很喜歡它。

（二）學(xué)習(xí)本課生字詞，掃除文字障礙。

1．填寫生字表格。（音序、音節(jié)、部首、再查幾畫、結(jié)構(gòu)、字義、組詞。）

2．指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，分辨字形。

注意指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)本課中生字以外的字音。

3．區(qū)別形近字，然后組詞。

教師出示形近字，也可讓學(xué)生在課文中找出容易寫錯的字，想一想它與哪個字相近及怎么區(qū)別，以促使學(xué)生記準(zhǔn)字形。

撫（撫摸）洪（洪水）埋（埋怨）介（介紹）疆（邊疆）

扶（攙扶）烘（烘托）理（道理）價（評價）韁（韁繩）

茫（蒼茫）辨（辨析）挺（挺拔）晰（清晰）戈（戈壁）

芒（光芒）辯（辯論）廷（宮廷）析（分析）弋（弋獲）

4．辨析詞語，理解詞義。

5．區(qū)別近義詞、反義詞，進(jìn)一步理解詞義。

（1）近義詞

清晰—（清楚） 表白—（表明） 分辨—（辨別） 粗壯—（健壯）

軟弱—（懦弱） 界線—（分界） 分辯—（辯解） 沉思—（深思）

（2）反義詞

清晰—（模糊） 軟弱—（堅強(qiáng)） 動搖—（堅定）

精壯—（細(xì)?。?消失—（出現(xiàn)）

（三）理清脈絡(luò)，了解課文內(nèi)容，分段，概括段意。

這篇課文以白楊為線索，用自然段合并法，把課文分為四段。

第一段（第一至三自然段）主要寫大戈壁的鐵路線上長著高大挺秀的白楊。

第二段（第四至十五自然段）講的是“爸爸”向“孩子們”介紹白楊的特點，并以此來表達(dá)自己的心意。

第三段（第十六至十七自然段）講的是“孩子們”不理解爸爸的心意，但他們知道在通往新疆的路上，有很多白楊樹。

第四段（第十八自然段）主要講的是他們看到火車前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。

（四）朗讀課文，了解白楊樹的特點，為理解邊疆建設(shè)者的高貴品質(zhì)做準(zhǔn)備。

（五）作業(yè)

1．抄寫生字、新詞。

2．讀熟課文。

第二課時

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。

（二）理解含義深刻的句子，概括中心思想。

（三）有感情地朗讀課文。

二、教學(xué)重點

（一）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。

（二）理解含義深刻的句子，概括中心思想。

三、教學(xué)難點

理解含義深刻的句子，概括中心思想。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊》。請四位同學(xué)每人朗讀一段課文，其他同學(xué)思考問題。

出示幻燈片，請同學(xué)齊讀題目，《白楊》這篇課文主要寫了件什么事？

請同學(xué)談一談自己的理解。

（《白楊》這篇課文記敘了爸爸在旅途中向孩子介紹生長在戈壁灘上的白楊樹的事。）

“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。”“衛(wèi)士”指什么。

（這里講的“衛(wèi)士”指的是戈壁灘上的白楊樹。）

這位旅客“出神”為什么呢？我們分析課文之后，就會明白了。

（二）理解爸爸介紹白楊樹的話。突破課文難點。

請同學(xué)們在書上畫出爸爸介紹白楊樹特點的話，并說一說每句話都講了白楊樹的什么特點。

（第一句是這樣寫的，“白楊樹從來就這么直。”這句話寫出了白楊樹直的特點。

第二句話是，“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。”這句話寫了白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)的特點，無論“在哪兒”它都能適應(yīng)，并且很快生根、發(fā)芽。）

集體朗讀這兩句話，再一次體會白楊樹的特點。

板書：直

適應(yīng)性強(qiáng)

請同學(xué)們結(jié)合課文談一談哪些地方表現(xiàn)了白楊樹直和適應(yīng)性強(qiáng)的特點。

（課文第三自然段有一個詞“高大挺秀”，說明了白楊樹又高又直。

爸爸講白楊樹特點的話中有兩個“哪兒”，說明了無論在什么地點，什么情況下，白楊樹都能夠很快生根發(fā)芽。表現(xiàn)了白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)。）

說得很好。請看書上的圖，這些白楊樹生長在什么地方？

（大戈壁上。）

對。請同學(xué)們看看書上的圖畫，聽配樂朗讀第一段的錄音，想象一下大戈壁的樣子，談?wù)勀愕母杏X。

（大戈壁荒無人煙、環(huán)境很惡劣。）

在這樣荒無人煙，環(huán)境很差的地方，白楊樹卻生長得這么“高大挺秀”，這一點不僅說明白楊樹直，而且也說明白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)。請一位同學(xué)再來讀一讀爸爸的第二句話，體會白楊樹的這一特點。

（“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。”）

爸爸講的第三句話介紹的是白楊的什么特點呢？

（這句話講的是白楊堅強(qiáng)，不軟弱，不怕艱險和抵御災(zāi)害的特點。）

板書：堅強(qiáng)

從這里可以看出，白楊樹不但“高大挺秀”，適應(yīng)力強(qiáng)，而且還能抵御災(zāi)害。爸爸講的話無不流露著他對白楊樹的贊美。請同學(xué)們以贊美的語氣朗讀這段話。

（“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。）

同學(xué)們，請你想一想，爸爸的話只是在介紹白楊樹嗎？不是的。請你用書上的話來談一談。

（“他也在表白著自己的心。“）

“表白”是什么意思？

（“表白”就是向別人解釋或說明自己的思想。）

可是，此時此刻孩子們還不能理解爸爸的“表白”，他們“只知道”什么呢？

（“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來，接他們到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)。他們只知道新疆是個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車，還要坐汽車。”）

課文連續(xù)用了三個“只知道”告訴我們孩子們知道的全部內(nèi)容。他們不知道的是什么？我們同學(xué)能不能替他們想一想呀？四個人一組討論、研究一下，他們不知道的內(nèi)容是什么？

教師巡視指導(dǎo)各小組的討論，然后請小組選出代表發(fā)表意見。

除了孩子們知道的，他們不知道的是什么？請各組派代表談?wù)勀銈兊挠懻摻Y(jié)果。

（孩子們不知道爸爸媽媽在新疆做什么工作，怎樣工作？

他們不知道爸爸媽媽為什么不在自己親人身邊工作，而要去新疆工作？）

同學(xué)們講得很有深度，他們還不知道什么？

（他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆上學(xué)？他們還不知道新疆到底是個什么樣子？）

同學(xué)們討論得很好，如果繼續(xù)討論下去，可能還會有眾多的不知道?，F(xiàn)在我們一起來歸納小結(jié)一下。

請同學(xué)們朗讀三個“只知道”，教師在每個“只知道”的句子后，加上同學(xué)們討論的“不知道”的內(nèi)容。

（“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。”）

可是他們不知道爸爸媽媽為什么去新疆工作？做什么工作？

（“他們只知道爸爸這回到奶奶家來，接他們到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)。”

可是他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆念書？

（“他們只知道新疆是個很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車，還要坐幾天汽車。”）

可是他們不知道新疆是個什么樣的地方。

師：同學(xué)們，孩子們不知道的這些內(nèi)容，都是爸爸想讓他們知道的。那么，爸爸到底想讓他們知道什么呢？請同學(xué)們再一次分小組議論議論，替孩子們找到答案。

（因為新疆是祖國的邊疆，生活條件及生活環(huán)境都很不好，需要很多有能力有才干的人去建設(shè)。所以他們的爸爸媽媽就來到了新疆。）

當(dāng)年很多邊疆建設(shè)者都和課文中的爸爸媽媽一樣，聽從祖國的召喚來到新疆。為什么他們又要把自己的孩子也接到新疆呢？

（因為他們的爸爸媽媽希望孩子們能繼承他們的工作，建設(shè)邊疆。）

爸爸的心愿，也就是他此行的主要目的，沒有直接講明，卻讓同學(xué)們給解釋得這么好?？磥硗瑢W(xué)們理解了課文的內(nèi)容?？墒前职趾孟駥Π讞顦淝橛歇氱?，為什么？

（爸爸介紹白楊樹的目的是要表白自己的心。實際上他通過介紹白楊樹表白了很多邊疆建設(shè)者的心愿：祖國需要他們在哪兒工作，他們就到哪兒去安家。）

的確如此，許多邊疆建設(shè)者離開了繁華的城市。告別了朝夕相處的親人，毅然來到祖國最艱苦、最需要的地方，貢獻(xiàn)著自己的青春和力量，有的還為此獻(xiàn)出了生命。同學(xué)們，你們說他們是不是具備了白楊樹的高貴品格的人呢？

我們以崇敬的心情，再一次朗讀爸爸贊揚白楊樹的幾句話。

（三）默讀最后一個自然段，理解爸爸“又陷入了沉思。”

同學(xué)們，通過以上的分析，前面提到的爸爸在車上望著車窗外“出神”，是因為他想到自己?？涩F(xiàn)在爸爸“望”著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。他又沉思什么？從哪兒看出來的？

（課文最后一段的第二句話是這樣說的，“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑。”這是因為他看到在一棵高大的白楊樹身邊幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。幾棵小樹象征的是：邊疆建設(shè)者的下一代正迎著困難，茁壯成長。這一點是他希望的。因此他很欣慰。由此，我也理解了剛才爸爸沉思的內(nèi)容，他在想孩子們是否也能同他們一樣迎著困難，不怕艱苦，建設(shè)邊疆呢？

說得好。爸爸的“微笑”已經(jīng)說明，他不必?fù)?dān)心了。

（四）朗讀全文，體會邊疆建設(shè)者具備白楊樹的高貴品格。

（五）理解《白楊》的中心思想。

教師出示投影：

選擇你認(rèn)為概括的最準(zhǔn)確的中心思想：

1．課文講的是一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊。

2．課文表達(dá)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向。

3．課文通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊這件事，贊揚了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無私奉獻(xiàn)的精神。

請三位同學(xué)讀三種答案，同學(xué)們進(jìn)行比較，然后找出一種最準(zhǔn)確的答案，并說一說為什么？

（我認(rèn)為第三種答案是最準(zhǔn)確的。因為第一種只寫了課文的主要內(nèi)容，而沒有寫出作者的寫作目的。第二種沒有講課文中的什么事，只寫了作者的寫作目的，好像還不全面。而第三種講的是最全面、最準(zhǔn)確的，它把課文的寫作目的與主要內(nèi)容結(jié)合在一起。）

請同學(xué)們齊讀第三種答案。

板書：扎根邊疆

建設(shè)邊疆

（六）總結(jié)全文。

從課題我們知道，這篇課文講的是白楊樹，可是通過分析課文，我們又進(jìn)一步明白了，作者描寫白楊樹，實際上贊揚了邊疆的建設(shè)者。這種寫法很新穎，能夠引人入勝。這種方法叫做借物喻人。表面上寫白楊，可真正的目的是寫那里的人。白楊的品格，正是邊疆建設(shè)者的品格。小白楊迎著風(fēng)沙成長，也正是邊疆建設(shè)者對孩子們扎根邊疆健康成長的期待。

板書：借物喻人

同學(xué)們，讓我們共同記住白楊的特點，在今后的人生道路上，不畏艱險，勇往直前。

探究活動

1．根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫，想像20年以后，課文中的“哥哥”“妹妹”是如何心系新疆，建設(shè)新疆的。

2．通過讀書看報，收聽廣播，收看電視，了解西部大開發(fā)的情況，與同學(xué)交流。

4、魯教版七年級語文《桃花源記》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．認(rèn)識“古、詩”等13個生字。會寫“古、聲”等6個字。

2．正確、流利、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。

3．知道春天美好，要珍惜春光。

教學(xué)重點

識字、寫字，能有感情地朗讀、背誦課文。

課時安排

2課時

教學(xué)準(zhǔn)備

幻燈片、課件或古箏曲

教學(xué)過程

第一課時

你會背哪些古詩?(指名隨意背誦古詩)你們已經(jīng)會背這么多古詩了，真了不起。那么，老師寫兩個字看看誰認(rèn)識。(板書：古詩(加拼音)。(會的學(xué)生當(dāng)小老師教教不會的。然后集體交流并書空“古”。)你會背幾首古詩?(板書：首(加拼音))哪位同學(xué)認(rèn)識這個“首”字?(指名讀字、正音、擴(kuò)詞)這節(jié)課，我們就一起來學(xué)習(xí)第4課古詩兩首(板書：課題)

雨后的早晨，當(dāng)我們從香甜的睡夢中醒來，推開窗戶時，你有什么感覺?(生可以根據(jù)切身經(jīng)歷來回答，也可以想象著來回答。)一千多年前的孟浩然跟你們有同感，他以詩的形式為我們展現(xiàn)了一幅雨后清晨的春景圖──春曉(板書：春曉)

二、范讀課文、整體感知

師范讀課文，生認(rèn)真聽不認(rèn)識的字或不熟悉的字的讀音。

三、自讀課文、自學(xué)生字

1．邊利用拼音自讀古詩，邊圈畫生字，要求讀準(zhǔn)字音、讀得連貫。

2．小組合作，交流識字方法。

四、理解詩句、熟讀成誦

1．指讀古詩，要求讀得正確、流利。

2．你是怎樣記住“眠、處”的?(生匯報識字方法。)

點撥：

(1)“眠”是形聲字；它是什么意思。

(2)“處”是翹舌音，也是多音字，還念chǔ；與“外”區(qū)別；書空。

3．說一說：詩中寫了春天什么時間的景色?又寫了哪些景物?你是從哪句話讀懂的?

點撥：(1)鳥的叫聲是什么樣的?(幻燈出示：()的鳥叫聲)

(2)播放風(fēng)雨聲，想象說話：你眼前出現(xiàn)了什么?你又想到了什么?

(3)看到飄落的花瓣，你有什么感受?

(4)結(jié)合每一句進(jìn)行朗讀指導(dǎo)、訓(xùn)練。

4．配樂誦讀全詩。(個人讀、評價讀、小組比賽讀)

5．背誦詩句。(男女生比賽讀、背)

五、再現(xiàn)生字、指導(dǎo)書寫

1．出示：古、詩、首、眠、處、聞、聲、多、知

2．認(rèn)讀、組詞，用“到處”說話。

3．觀察“處、聲、多、知”的結(jié)構(gòu)，并說一說它們在書寫時應(yīng)注意什么?

4．重點指導(dǎo)“處、聲、多”。

5．學(xué)生描紅、臨摹。

六、課后作業(yè)、擴(kuò)展活動

積累詠春的詩句。

第二課時

一、激發(fā)情趣、導(dǎo)入課題

春天到了，你們喜歡干些什么?清朝詩人高鼎居住在鄉(xiāng)下時就親眼目睹了兒童放學(xué)歸來，三五成群，迎著春風(fēng)，放飛風(fēng)箏的情景，于是他便為后人留下了一首較為明快的詩篇──《村居》。(板題，生齊讀課題并識記“村、居”)

二、范讀課文、整體感知

認(rèn)真聽不認(rèn)識的字或不熟悉的字的讀音。

三、自讀課文、自學(xué)生字

1．利用拼音自讀古詩，邊圈畫生字，要求把字音讀準(zhǔn)，把詩句讀連貫。

2．小組合作，交流識字方法。

四、理解詩句、感悟欣賞

1．指讀古詩，要求讀得正確、流利。

2．你是怎么記住“醉、煙、童、散、忙”的?

點撥：(1)“醉”是平舌音。

(2)“煙”韻母是前鼻韻母。

(3)“童”可以用熟字相加的方法認(rèn)記（立+里）。

(4)“散”是平舌音；偏旁是反文旁，不是折文旁。

(5)“忙”書空；擴(kuò)詞；用“急忙”說話。

3．自讀古詩，然后談一談你最喜歡這首詩的哪一句，為什么?

點撥：(1)紙鳶：風(fēng)箏。

(2)拂堤楊柳醉春煙：楊柳在微微春風(fēng)中搖搖擺擺，陶醉在這美麗的春光中。(演示課件或出示圖片，幫助學(xué)生理解)

4．讓我們閉上眼睛，伴著美妙的音樂聽xx同學(xué)朗誦這首詩，然后談?wù)勀愕母惺堋?指名配樂朗誦)

5．交流聽讀后的感受。

6．請你也有感情地朗讀課文，讀出你的感受。(配樂練讀、指名讀、評價讀)

7．練習(xí)背誦課文。

五、再現(xiàn)生字、指導(dǎo)書寫

1．出示“醉、煙、童、散、忙”。

2．連詞認(rèn)讀生字。

3．觀察“忙”的結(jié)構(gòu)特點，說說這個字書寫時應(yīng)注意什么?

4．指導(dǎo)、示范書寫“忙”字。

5．學(xué)生描紅、臨摹。

六、交流資料、擴(kuò)展朗讀

自古以來，人們都喜歡春天，珍惜春光。古代詩人除了《春曉》《村居》以外，還寫了很多詠春的詩句，把你積累的詩句與小組內(nèi)的同學(xué)交流交流。(也可以出示教師摘抄的詩句，讓學(xué)生讀一讀。如：

雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。──徐俯《春游湖》

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。──蘇軾《春宵》

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。──朱熹《春日》

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。──韓愈《晚春

5、八年級語文上冊第25課《桃花源記》教案

【教材簡介】

《司馬遷發(fā)憤寫﹤史記﹥》選自九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書（蘇教版）第十冊，這是一篇歷史人物故事，講漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，忍辱負(fù)重，耗盡13年時間，寫成輝煌巨著《史記》的事。全文內(nèi)容概括性強(qiáng)，字里行間洋溢著對司馬遷的贊美。

【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解由生字組成的詞語。

3、在理解、品味語言文字的過程中，感受司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神。

4、能借助朗讀表達(dá)自己對課文內(nèi)容的理解和對司馬遷內(nèi)心世界的感悟。

【教學(xué)重點】在理解品味語言的過程中，感受司馬遷牢記父親囑托，忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神。

【教學(xué)難點】理解司馬遷受酷刑后悲憤交加的心情，及為什么能忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書。

【設(shè)計理念】課程標(biāo)準(zhǔn)指出閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生、教師及文本之間充分對話，讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。本課應(yīng)在學(xué)生豐富的感受和體驗中，與文中人物情感進(jìn)行交匯，在想、說、議中內(nèi)化語言，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

【設(shè)計思路】

1、“憤”為主線，“讀”為抓手。以題眼“發(fā)憤”一詞串聯(lián)教學(xué)全程，即引出“發(fā)憤”，感受“發(fā)憤”，品悟“發(fā)憤”，叩問“發(fā)憤”，拓展“發(fā)憤”。著力品悟“發(fā)憤”環(huán)節(jié)，讀中悟“憤”，品“憤”促讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心，并在不拘形式的讀文中培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

全課設(shè)計力求環(huán)壞緊扣，層層遞進(jìn)。。

2、尋覓空白，拓展寫話，強(qiáng)化語言訓(xùn)練。

本文重視事件表述，輕具體細(xì)膩描寫，給想象或?qū)懺捰?xùn)練留下較大的拓展空間。因此教學(xué)時可創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象司馬遷發(fā)憤著書的情景。

3、詩意語言，以情催情。

教師要以詩意語言熏陶感染學(xué)生，促動學(xué)生對主人公行為的認(rèn)同感，形成積極的人生態(tài)度。

【教學(xué)過程】

第一教時

1、自學(xué)本課生字，體會課后詞語在文中的意思。

2、梳理文章的思路，用標(biāo)題形式歸納主要段落的意思。如：影響、遺愿、價值、巨著等。

3、布置搜集有關(guān)司馬遷和《史記》資料，為充分理解課文作好準(zhǔn)備。

第二教時

一、佳語導(dǎo)入——引出“發(fā)憤”

有人說，（出示課件）美麗的浪花在與礁石的猛烈撞擊中開放，璀璨的火星，是在鐵錘和鐵鈷急劇敲打中迸發(fā)，人生的價值是在艱巨的斗爭中顯現(xiàn)，在生活的路上，只有哪些不畏風(fēng)吹雨打，揚帆前進(jìn)的人，才能感到生活的磅礴氣勢，才能看到前途的壯麗風(fēng)光。請同學(xué)們讀一讀這段話，你會想到哪些經(jīng)典話語？

（不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香？不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹……）

你還會想到哪些詞語？（拼搏、奮斗、奮發(fā)、抗?fàn)帯l(fā)憤）這么多詞語凝成一個詞，就是我們上節(jié)課學(xué)的“發(fā)憤”。板書：司馬遷發(fā)憤寫《史記》

師：今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第20課《司馬遷發(fā)憤寫史記》，學(xué)生齊讀課題。“發(fā)憤”到底是什么呢？兩千多年前，一個偉大的靈魂——司馬遷用其一生的心血進(jìn)行了詮釋。

二、通覽課文——感受“發(fā)憤”

1、發(fā)憤是什么？讓我們走進(jìn)司馬遷。請同學(xué)們快速瀏覽課文，想一想：“發(fā)憤”對司馬遷來說是什么？學(xué)生自由回答，初步說出課文大致內(nèi)容。（發(fā)憤是司馬遷牢記使命，忍辱負(fù)重，究其一生，寫成的輝煌巨著——《史記》）

三、學(xué)習(xí)課文——品悟“發(fā)憤”

1、學(xué)習(xí)第一自然段

（發(fā)憤源自年少時追夢）

（1）、師：發(fā)憤戰(zhàn)勝厄運，厄運締造奇跡，奇跡成就強(qiáng)者，強(qiáng)者的產(chǎn)生不是一蹴而就的，而是需要一段漫長的礪煉過程的，請同學(xué)們輕聲讀課文第一自然段，想一想，年少時的司馬遷是如何追夢的？板書：追夢

（2）自由讀第一自然段

思考：年少時他心中漲涌著什么夢想？

師生交流：

英雄之夢——是啊，黃河和長江一起，被稱為我們母親河，中華民族的悠久文明在這里衍生，無數(shù)英雄們的故事讓年少的司馬遷如癡如醉，英雄們的壯舉讓年少的司馬遷振奮，英雄們失敗也讓年少的司馬遷唏噓，英雄們活著是一個人，倒下是一座豐碑，這一切的一切讓他心弛神往。（英雄情結(jié)）

指導(dǎo)讀一二句。

史家之夢——受父親的影響，積累豐富。（家學(xué)淵源）出示資料：

從資料中你感受到什么？學(xué)生說

師：同學(xué)們說得非常深刻，讓我們感受到司馬遷讓歷史具有濃厚興趣，也讓我們想到一句詩：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

再讀課文第一自然段，想一想此時你讀出一個什么樣的司馬遷？（迷戀英雄、熟諳歷史、充滿幻想——）

齊讀第一自然段

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段（發(fā)憤源自于臨終時的承諾）

英雄的影響讓司馬遷熱血沸騰，史學(xué)的魅力讓司馬遷四處游歷，父親的臨終囑咐又讓他感受到什么？出示課件：

你讀出什么？學(xué)生品析

讀出父親的一份悔恨——誰來讀？

讀出父親的一份遺憾——誰來讀？

他淚流滿面的帶著悔恨，帶著遺憾，誰來讀？

這是一個老人，一個史學(xué)家，臨終時的話，大家一齊讀

師：這樣的囑托時刻牢記，這樣的遺愿時刻謹(jǐn)記，這樣承諾他怎能忘？板書：承諾

于是他——引讀

3、學(xué)習(xí)課文第三自然段（發(fā)憤源自于人生的價值）

師：為了年少的夢想，為了對父親的一句承諾，就在司馬遷義無反顧地編寫史書，向偉大的史家之路邁進(jìn)時，一場飛來橫禍降臨了，請同學(xué)們默讀課文第三自然段，想想他遇到了什么？

（1）生默讀課文

（2）提問：什么是橫禍？這飛來的橫禍指的是什么？

（3）師簡介酷刑：酷刑叫“宮刑”“腐刑”，是宮中太監(jiān)所受的刑罰。在當(dāng)時被視作奇恥大辱，他在一篇文章中寫道：我整天精神恍惚，我再也沒有臉面去到墳前盡孝，再也沒有勇氣走上街頭，我夜不能寐，經(jīng)常從惡夢中驚醒，我簡直生不如死，因為他失去了男人的尊嚴(yán)，與那些半人半妖的太監(jiān)為伍了，你們能明白嗎？

所以他——（引說）悲憤交加

所以他想——（引說）血濺墻頭

所以他要——（引說）了此殘生

師：痛苦與恥辱同在，夢想與囑托共存，他何去何從，在生與死的抉擇面前，他該怎么辦？為什么？

選擇“生”：父親的遺愿。生讀

選擇“生”：人生的價值。

這句話在古文中這樣寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

齊讀

（4）思考：在司馬遷看來為什么而死就輕于鴻毛——擺脫個人的恥辱和痛苦而死。鴻毛指什么？

在司馬遷看來為什么而死就重于泰山——心中裝著責(zé)任，為了有價值的事而死。泰山指什么？

板書：價值

所以他一次又一次勉勵自己，我一定要引讀——活下去，一定要——寫完這部史書！

指導(dǎo)讀。

出示：

師：我們仿佛看見一個正對天發(fā)誓的司馬遷，讀：我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！

師：我們仿佛看見一個深藏屈辱，不屈不撓的司馬遷。讀：我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！

（5）圍繞提供情境，通過想象進(jìn)行描述。

師：因此他選擇了編寫《史記》，也就意味著選擇了勞累，選擇了孤苦，課件出示：

那是一個風(fēng)沙滿天的清晨，

那是一個風(fēng)雨交加的夜晚，

那是一個寒風(fēng)凜冽的

那是一個烈日炎炎的

（6）師生交流

（7）小結(jié)：同學(xué)們說得真好，從你們豐富的想象，絢麗的話語中我分明看到了兩個字，這兩個字是——發(fā)憤、發(fā)憤、發(fā)憤。（學(xué)生齊說）

這發(fā)憤分明源于對父親的一句承諾——

這發(fā)憤分明彰顯出生命的價值——

這發(fā)憤分明濃縮出司馬遷生命的結(jié)晶，諦造出生命的奇跡。

板書：奇跡——出示最后一個自然段。

4、學(xué)習(xí)最后一個自然段（發(fā)憤締造奇跡）

想一想，你從中體會到了什么？這枯燥的數(shù)字，想想看它意味著什么？

什么叫前無古人？

想想：《史記》是什么？《史記》是

師：史記是什么？魯迅先生這樣說：出示：《史記》是史家之絕唱，無韻之《離騷》

生讀

師：《離騷》是屈原的作品，是非常了不起的作品。魯迅將《史記》與《離騷》相提并論，是對司馬遷極高的評價。史家的絕頂之作，不壓韻的《離騷》?！妒酚洝酚泻芨叩臍v史價值、文學(xué)價值、思想價值。

讓我們再一起讀讀魯迅對《史記》的評價。

四、全課小結(jié)——叩問“發(fā)憤”

同學(xué)們，通過對課文的的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)知道了司馬遷發(fā)憤寫史記的過程，現(xiàn)在我們想想課文一開始

的提出的問題：（師指板書中“？”）“發(fā)憤”是什么？聯(lián)系課文內(nèi)容說一說。

（提供格式）發(fā)憤是

司馬遷

師：

環(huán)境越是艱難困苦，就愈需要堅強(qiáng)的毅力和信心，在人類漫長的歷史長河中，無數(shù)的英雄人物把困難挫折當(dāng)作是一筆財富。他們用行動來詮釋著發(fā)憤是什么？可以說發(fā)憤是屈原遭到放逐后寫成的《離騷》；發(fā)憤是左丘明眼睛瞎后寫成的《國語》；發(fā)憤是孫臏被剜掉膝蓋骨后寫出的《兵法》。出示：

發(fā)憤是海倫

發(fā)憤是貝多芬

發(fā)憤是

這無數(shù)個發(fā)憤諦造了無數(shù)個英雄，無數(shù)個英雄的人生經(jīng)歷凝成了無數(shù)句震耳發(fā)饋的話語，給我們以啟迪，催我們奮進(jìn)。自由大聲讀

出示：

扼住命運的喉嚨——貝多芬

苦難是人生的老師——巴爾扎克

真正的人生，只有在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。——塞涅卡

以勇敢的胸膛面對逆境。

——賀拉斯

學(xué)生齊讀

五、布置作業(yè)——拓展“發(fā)憤”

師：我想此時此刻大家一定激情澎湃，一定也有許多許多的話要說，因此，今天的作業(yè)就是

（出示作業(yè)）

1、把你的感受不拘形式地寫下來.寫成一首詩，也可以是一篇讀后感……

2、推薦閱讀戰(zhàn)勝逆境的文章。

板書：

司馬遷發(fā)憤寫《史記》

？

追夢

承諾

價值

｜

奇跡

6、八年級語文上冊教案全集第25課《桃花源記》

【教學(xué)構(gòu)想】

本文文字較為簡易，且故事性較強(qiáng)，可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強(qiáng)誦讀練習(xí)，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外，要讓學(xué)生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。

【教學(xué)設(shè)計】

[教學(xué)目的]

1.熟讀并背誦課文。

2.理解、積累一些文言詞匯。

3.了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。

[教學(xué)重難點]

重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。

難點：正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性i

[教學(xué)安排]兩課時

[教學(xué)步驟 ]

第一課時

一、導(dǎo)入

初一下學(xué)期，我們曾經(jīng)學(xué)過東晉著名文學(xué)家陶淵明的一首詩《飲酒》，我們一起讀一遍。(課件顯示《飲酒》詩)誰來說說，這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?

提示：全詩表現(xiàn)了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反映了遠(yuǎn)離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極思想。

陶淵明的這種志趣，在他的很多詩作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在《桃花源記》這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想社會。這堂課，就讓我們一起走進(jìn)桃花源、走近陶淵明。

(此環(huán)節(jié)的設(shè)計既創(chuàng)設(shè)了情景，同時又通過復(fù)習(xí)、聯(lián)系已有的知識，引出新的教學(xué)內(nèi)容，花時不多，收益卻很大。)

二、檢查預(yù)習(xí)

1.展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。

(在平時的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)

2.請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò) 黃發(fā)垂髫(tiáo)

便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

三、誦讀和復(fù)述

1.課件展示，配樂朗讀。

2.請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。

(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價)

(誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)

3.全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

(教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想像力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。)

4.全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。一

四、疏通詞句

1.請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)

鮮美：鮮艷美麗 平曠：平坦開闊 屬：類 悉：全，都。 邑人：同鄉(xiāng)人 不復(fù)出焉：不再從這里出去 焉：于之，從這里 語云：告訴(他)說 既：已經(jīng) 如此：像這樣 遣：派欣然：高興地

(教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。)

①古今異義詞：

鮮美 古義：鮮艷美麗 (芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮

交通 古義：交錯相通 (阡陌交通) 今義：交通運輸

妻子 古義：妻子兒女 (率妻子邑人來此絕境) 今義：指男方的配偶

絕境 古義：與世隔絕的地方 (來此絕境) 今義：沒有出路的地方

無論 古義：不要說，更不必說 (無論魏晉) 今義：不管(連詞)

緣 古義：沿 (緣溪行) 今義：緣故，緣分

延 古義：請 (余人各復(fù)延至其家) 今義：延長、延伸

津 古義：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者) 今義：口液

②一詞多義

舍：舍棄 (便舍船) 房子 (屋舍儼然

尋：尋找 (尋向所志) 不久 (尋病終)

志：做標(biāo)記(處處志之) 標(biāo)記(尋向所志)

向：以前(尋向所志) 對著(眈眈相向)

3。請學(xué)生找出難譯的語句討論作答。

(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

五、布置作業(yè)

1.初步背誦全文。

2.積累文言詞匯。

3.摘錄一些談理想的名人名言。

第二課時

一、檢查背誦，積極評價

(積極引導(dǎo)，充分評價，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩文的好習(xí)慣。)

二、訪談練習(xí)

同桌二人，一人為采訪者’(漁人)，另一人為受訪者(村里人).將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。最后推派代表在全班交流。

[此環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是利用剛學(xué)過的口語交際“訪談”，讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者(漁人)和受訪者(村里人)，通過一問一答，來熟悉課文內(nèi)容，這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。]

三、用三個詞概括桃花源給大家留下的印象

(學(xué)生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福

1.桃花源美在何處?

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

2.桃花源神秘在何處?

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?

①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))

③漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

(這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況，另一方面使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。)

四、小組合作學(xué)習(xí)，探討主題

1.桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學(xué)們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?

2.有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?

(本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是弓l導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。)

學(xué)情預(yù)估：

問題一：

生l：我認(rèn)為不可能存在。因為當(dāng)時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。

生2：我認(rèn)為桃花源是不存在的，社會動蕩不安，官僚階級貪污腐敗，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。

生3：我認(rèn)為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?

生4：我認(rèn)為有可能存在，因為東晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。

問題二：

生l：我認(rèn)為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。

生2：我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。

生3：我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。

五、全文總結(jié)

陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭、結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的。古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)。”作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責(zé)任感的人。還應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想，將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

六、布置作業(yè)

1.背誦全文。完成書后思考練習(xí)。

2.拓展閱讀《桃花源詩》，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

7、人教版八年級語文上冊第21課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1．會寫“晰 傘”等五個字，理解“戈壁、茫茫、清晰、渾黃一體、高大挺秀、分辯、介紹、撫摸、表白、沉思”等詞語。

2．有感情地朗讀課文。背誦課文。

3．抓住重點詞、句、段理解課文內(nèi)容，體會作者所表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻(xiàn)的好品質(zhì)。

教學(xué)重點

通過朗讀體會爸爸說的話的深刻含義，懂得爸爸的心愿。

教學(xué)準(zhǔn)備

1．課件：有關(guān)大戈壁的錄像片。理解白楊特點及體會爸爸心愿的一些句段的文字片。

2．配樂朗讀錄音帶。

教學(xué)時間：兩課時。

教學(xué)過程

第一課時

一、談話引入，檢查預(yù)習(xí)

1．出示彩圖，揭示課題，釋題。

2．檢查預(yù)習(xí)情況，朗讀課文。注意讀準(zhǔn)字音。

3．聽配樂朗讀錄音帶

二、 默讀課文，初曉大意

三、 學(xué)生自學(xué)課文，出示自學(xué)思考題：

1．大戈壁是什么樣的？白楊樹是什么樣的？

2．爸爸是怎樣向孩子介紹白楊樹的？

3．課文主要寫了什么內(nèi)容？

四、再讀課文，理清結(jié)構(gòu)

1. 學(xué)生試著給文章分段，用鉛筆標(biāo)示。

2. 學(xué)生討論，說出自己的分段并說明理由。如果有分歧，可以再討論。

第一段， 從開頭到“一個高大挺秀的身影”，講列車在茫茫的大戈壁運行，不時有高大挺秀的白楊樹閃過。

第二段， 從“一位旅客”到“也不動搖”，講爸爸向孩子們介紹白楊的特點。

第三段， 從“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎”到“那么高大”，講爸爸的話也是在表白自己的心。

第四段， 是最后一個自然段，講孩子們也會像小白楊那樣，扎根邊疆，茁壯成長。+

五、自由朗讀課文，學(xué)生質(zhì)疑問難

六、練習(xí)用段意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。學(xué)生有分歧，再讀再討論。

第二課時

一、激情導(dǎo)入

1．出示大戈壁的精彩圖片，師：你們想不想和作者一起走進(jìn)大戈壁去看一看呢？ 現(xiàn)在假想我們也坐上了開往新疆的火車，火車把我們帶到了戈壁，大戈壁是什么樣的呢？齊讀第一自然段。

理解大戈壁的環(huán)境惡劣，抓住“茫茫”、“渾黃一體”、“沒有……沒有……也沒有”等詞語

2．出示大戈壁的錄象，教師描述：茫茫的大戈壁上，沒有山，沒有水，也沒有人煙，只有滿地的沙石。大風(fēng)一起飛沙走石，遮天蔽日，一片渾黃，分不清哪里是天，哪里是地。戈壁是多么荒涼呀。

（設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過感知初步了解大戈壁的特點，從而進(jìn)一步認(rèn)識白楊，最后升華到對在那里生活的建設(shè)者的了解。）

3. 作者要寫白楊樹，為什么開篇寫這荒涼的大戈壁?

請學(xué)生發(fā)表看法：（告訴我們白楊樹所生長的環(huán)境很惡劣。這里用惡劣的環(huán)境烘托白楊樹的高大形象。）

齊讀第3自然段，讀后回答：在戈壁上白楊樹長得怎樣呢？

（高大挺秀）

師：在滿目荒蕪單調(diào)的大戈壁，看到這清秀挺拔的白楊樹，那碧綠向上的葉子，銀白泛青的樹干，給茫茫的戈壁帶來了生機(jī)和希望，這怎能不使人油然而生敬意呢？

4．看到這白楊樹，爸爸的神情是怎樣的？兄妹倆又是怎樣爭論的呢？

大戈壁這么荒涼，環(huán)境這么惡劣，白楊卻長得那么高大挺秀，像衛(wèi)士一樣守衛(wèi)著鐵路。讀到這里，你覺得白楊怎樣？應(yīng)該用怎樣的語氣朗讀爸爸說的話？（贊美）

分角色朗讀4-12自然段。

二、課件出示爸爸介紹白楊的第12自然段，然后逐句讀講

1．“這白楊樹從來就這么直，這么高大。”

“從來”是什么意思，這句話講了白楊的什么特點？（高、直）

2．“哪兒需要它，它就很快在哪兒生根、發(fā)牙、長了粗壯的枝干。”

3．“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。”

師：這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語，請畫出來。

師：這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語，請畫出來。（學(xué)生畫后交流）

生：這里用了“哪兒……哪兒……”。

生：還有“不管……不管……總是……”

師：同學(xué)們，學(xué)到這里，你對白楊產(chǎn)生什么感情？（崇敬）

那么，我們帶著這種感情來讀讀這幾句話。指導(dǎo)朗讀（自由讀、指名、齊讀）

師：白楊樹不擇環(huán)境，不講條件，哪里需要，就在哪里生根、發(fā)芽。管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。這就是白楊的品格。

（設(shè)計意圖：朗讀體味爸爸的一番話不僅回答了兒子的問題，而且熱情贊揚了白楊生命力強(qiáng)，堅強(qiáng)不屈的品格，第二段課文是文章的中心內(nèi)容，提煉出“高”“直”這一白楊樹的外形特征 ）

過渡：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心愿。爸爸的心愿是什么呢？

三、引讀討論14自然段：

1．“他們只知道……爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。”

2”他們只知道……爸爸這回到奶奶家來接他們到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)。”

3．“他們只知道…新疆是個很遠(yuǎn)的地方要坐幾天火車，還要坐幾天汽車。”

問：孩子們不知道新疆那么荒涼，爸爸媽媽為什么去新疆工作？

孩子們不知道爸爸為什么要帶他們?nèi)バ陆x書？到底是為什么呢？

同學(xué)再讀第14小節(jié)，爸爸介紹白楊的三句話，引導(dǎo)學(xué)生從課文中找答案。

（設(shè)計意圖：抓住課文中的三個“只知道，”培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣闊性。讓學(xué)生進(jìn)行積極思維活動，經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。)

過渡：爸爸介紹的這一點知識就像一粒種子播在孩子們幼小的心里，這種子能不能生根、發(fā)芽、成長呢？

四、學(xué)習(xí)課文最后一個自然段，體會含著的意思

質(zhì)疑。小組討論提出的問題。

1．一棵高大的白楊樹指誰？幾棵小樹指誰？

2．為什么爸爸看到在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來，嘴角會浮起一絲微笑？

請學(xué)生談最后一句話的含義，引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出答案。

白楊：哪兒需要，哪兒生根，不管風(fēng)沙雨雪干旱洪水（堅強(qiáng)）。

爸爸：邊疆需要，扎根邊疆，不怕任何艱難困苦（堅強(qiáng)）。

（設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會爸爸的心愿：相信自己的孩子在父母的影響教育下，一定能夠像白楊那樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。）

五、總結(jié)課文，升華中心

請學(xué)生用文中的重點詞語連成一段通順的話：

“哪兒……哪兒……”。

“不管……不管……總是……”

堅強(qiáng) 白楊 邊疆建設(shè)者

六、有感情自由朗讀全文

七、作業(yè)

1．抄寫課后詞語。

2．練習(xí)背誦課文。

8、魯教版九年級語文上冊第21課《誡子書》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．能認(rèn)識“荷、珠”等12個生字，有主動識字的愿望。

2．能借助拼音正確、流利地朗讀課文。

3．能根據(jù)生活實際，運用多種方式初步了解文中詞句的意思，在閱讀中積累語言。

4．在朗讀中，初步感受夏天的美好，激發(fā)對大自然、對美的向往，從而樹立保護(hù)大自然的意識。

教學(xué)流程（第一課時）

一、情境導(dǎo)入，揭示課題

1．播放課件：配樂出現(xiàn)一池在微風(fēng)吹拂下輕輕搖曳的荷葉美景的動態(tài)畫面。學(xué)生欣賞。

2．（畫面定格在特寫的荷葉上。）教師引導(dǎo)：“這是怎樣的荷葉？”學(xué)生觀察得出課題“荷葉圓圓”。

3．教師板書課題，學(xué)生齊讀。

【根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，利用直觀形象的多媒體課件資源，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想像世界，將學(xué)生帶入荷花池這一優(yōu)美的情境中。在揭示課題的同時，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和繼續(xù)探究的欲望?！?/p>

二、初讀課文從識生字

1．學(xué)生借助拼音自由讀課文，再把生字連成詞，多讀幾遍。

2．檢查學(xué)生認(rèn)識生字的情況。

具體操作：指名讓愿意當(dāng)小老師的同學(xué)帶領(lǐng)大家認(rèn)讀自己喜歡的、讀得準(zhǔn)的詞語。（課件出示帶拼音的生字詞。）

3．及時表揚。（課件出示去掉拼音的生字詞。）讓學(xué)生觀察，說出自己的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生以開火車的形式個人按順序讀不帶拼音的生字詞。

4．師生做“我指你說”的識字游戲：教師隨機(jī)指出屏幕上不注音的詞語，學(xué)生齊讀。

【教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)重視學(xué)生主動積極的參予過程，充分調(diào)動學(xué)生想學(xué)的愿望，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性。大家都可以當(dāng)老師，以師生角色的互換來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培植自信心，使學(xué)生在主動參予中釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能，從而讓語文教學(xué)成為師生平等對話的過程?！?/p>

三、再讀課文，整體感知

1．?dāng)?shù)一數(shù)，課文共有幾個自然段？

2．再將課文完整自由地讀一遍，讀后將自己喜歡的段落多讀一讀。注意把字音讀準(zhǔn)，課文讀通順。

3．自由選擇自己喜歡的段落個別讀。

4．學(xué)生評議。（評出讀得好的和讀得有進(jìn)步的同學(xué)。）

5．齊讀課文。

【對于一年級學(xué)生而言，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)他們喜歡閱讀、敢于閱讀、樂于閱讀的愿望，讀通課文，整體感知的教學(xué)設(shè)計可以實現(xiàn)這一目的。另外，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以老師的指派來代替學(xué)生的閱讀，從一開始就要有意識地鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀，并逐步培養(yǎng)起對課文的感受、理解、欣賞和評價的能力。】

四、細(xì)讀課文，感悟體會

1．播放動畫課件：小水珠躺在荷葉上，滾來滾去；小蜻蜓展開翅膀立在荷葉上；小青蛙蹲在荷葉上放聲歌唱；小魚兒在荷葉下游來游去。

學(xué)生在音樂聲中欣賞，自由說出小水珠小蜻蜓小青蛙、小魚兒這四個小伙伴。

教師引導(dǎo)：他們在這一池荷葉中會說些什么，做些什么呢？（課講出示課文第2－5自然段內(nèi)容。）

2．自主探究，合作學(xué)習(xí)課文第2－5自然段。

（1）自由讀2－5自然段，看看你知道了什么？

（2）學(xué)生讀后自由匯報知道的內(nèi)容。

（3）再自由讀一讀，想想還有哪些不明白的問題？

（4）學(xué)生充分質(zhì)疑。

（5）由4人學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)，討論解疑。（教師參與討論。）

（6）匯報交流。（教師適時利用課講、體態(tài)語、動作、聯(lián)系生活實際……輔助解疑，加深理解。）

（7）指導(dǎo)朗讀：形式可為指名讀、挑戰(zhàn)讀、分角色讀、戴頭飾集體讀、個人表演讀，等等。

（8）小結(jié)表揚。

【語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在接受式學(xué)習(xí)之外，學(xué)會自主、探究、合作學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生主動積極的參與精神和合作精神。這樣做，就使得學(xué)生的認(rèn)知不斷得到完善和升華，最后對課文內(nèi)容形成初步的自我理解。】

五、拓展課文，實踐感知

1．（課件出示小鳥和小烏龜。）他倆會對荷葉說些什么？

2．學(xué)生自由說。

3．小組討論：還有哪些小伙伴會來，他們會對荷葉說什么？

4．個別自由說。

5．你們要對荷葉說些什么呢？做些什么？（自由說。）

【學(xué)生在閱讀課文中得到了許多啟示，教師及時地提供展示的機(jī)會。讓

學(xué)生從現(xiàn)實中、從與同伴的交流中，生發(fā)出形形色色的設(shè)想。這樣的話題，

有利于調(diào)動學(xué)生的生活積累，發(fā)展他們的想像力和創(chuàng)造力。同時也溝通了

語文與生活，語文與其他學(xué)科的聯(lián)系，培養(yǎng)了他們綜合應(yīng)用的能力?！?/p>

六、總結(jié)課文回味欣賞。（略）評析（楊曉恬）

本教學(xué)設(shè)計具有如下幾個特點

一、培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的精神。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在接受學(xué)習(xí)之外，學(xué)會自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動積極的參與精神和合作精神。本教學(xué)設(shè)計努力遵循這一理念，在教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生自由讀2－5自然段時，引導(dǎo)學(xué)生說出自己學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，鼓勵他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。隨后，教師又鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，組織學(xué)生進(jìn)行小組交流，在合作學(xué)習(xí)中共同探究，解決疑難。

二、尊重學(xué)生的意愿，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，讓他們當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。

為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，教師尊重學(xué)生的個體差異，多次鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)中，老師常說：“誰愿意當(dāng)小老師帶著大家讀一讀生字詞，你愿意讀哪個詞就讀哪個詞。”“誰愿意把自己喜歡的段落讀給大家聽。”等等。這些話，表達(dá)了“以人為本”的教學(xué)思想，留給學(xué)生自由選擇的空間，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲，在課堂上開辟了學(xué)生展示自己的大地。有意識的自主學(xué)習(xí)并不是與生俱來的，從一年級起教師有意突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)自主的。主動學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，對學(xué)生將來的發(fā)展非常有意義。

三、以讀為主，重視讀的實踐過程。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……有些詩文要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。”

本教學(xué)設(shè)計十分重視讀的訓(xùn)練，始終以讀為主。朗讀的形式多樣，并在讀后給予鼓勵性評價，逐步引導(dǎo)學(xué)生由讀通到讀懂，再到有感情地朗讀課文，落實了讀的訓(xùn)練目標(biāo)，重視讀的實踐過程，使閱讀真正成為學(xué)生主動的個性化的行為。在瑯瑯的讀書聲中，學(xué)生獲得了初步的情感體驗，激發(fā)起對美、對大自然的向往，也充分感受到語言的美。

四、擴(kuò)展思維，激發(fā)想像，培養(yǎng)學(xué)生綜臺應(yīng)用能力。

在本教學(xué)設(shè)計中，教師設(shè)計了對課文的拓展這一環(huán)節(jié)：在教師的啟迪下，學(xué)生紛紛打開了思維的窗口，展開了想像的翅膀，個僅使學(xué)生在語文實跳過程中提高了自己的語義能力，同時也溝通了語文與生活、語文與其他學(xué)科的聯(lián)系，培養(yǎng)了他們綜合應(yīng)用能力。

五、現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語文教學(xué)，提高了課堂教學(xué)效率。

將現(xiàn)代教育技術(shù)──計算機(jī)輔助教學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\用于各個教學(xué)環(huán)節(jié)之中，不但創(chuàng)創(chuàng)設(shè)了情境，也促進(jìn)了學(xué)生對課文的理解和思維的擴(kuò)展。在這里，現(xiàn)代教育技術(shù)成為促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建新知、培養(yǎng)語感、促進(jìn)思維的工具，而不僅僅是展示答案或課文插圖的搬家的工具，提高了課堂教學(xué)效率，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

本教學(xué)設(shè)計也存在一些不足之處，建議在今后的教學(xué)中予以改進(jìn)。比如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“豐富語言的積累”，除了朗讀、背誦課文以外，詞語的積累也是重要的一個方面。本教學(xué)設(shè)計在對詞語的積累上略嫌不足，教學(xué)中如能適時地運用詞語如“綠綠的”。“圓圓的”、“亮晶晶的”進(jìn)行組詞、擴(kuò)詞等練習(xí)，以加強(qiáng)對詞語的理解和記憶，促進(jìn)語言的積累，那么本節(jié)課上語言文字的知識性學(xué)習(xí)將更為到位。

9、魯教版九年級語文上冊第19課《西門豹治鄴》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)“嘰嘰喳喳”等七個詞語。

2、正確、流利有感情的朗讀、背誦課文，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。

3、有愛鳥護(hù)鳥的意識，感受到做“愛鳥護(hù)鳥小衛(wèi)士”的快樂與自豪。

教學(xué)重點、難點：正確、流利有感情的朗讀、背誦課文，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件美麗的森林圖片小鳥圖片鳥巢圖片

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入新課：

1、清晨，林中格外熱鬧，聽，（出示課件鳥鳴聲）是山林中清脆的鳥叫聲？小鳥在枝頭高唱：紅領(lǐng)巾真好，今天我們就來學(xué)習(xí)26“紅領(lǐng)巾”真好，板書課題，生齊讀課題，引導(dǎo)學(xué)生讀題思考：“紅領(lǐng)巾”為什么帶上引號？讀了課題，你想知道什么？（是誰夸紅領(lǐng)巾真好？為什么夸紅領(lǐng)巾真好？）今天我們就帶著這樣的問題學(xué)習(xí)這篇課文。師范讀課文，生回答。

二、鼓勵自學(xué)字、詞：

1、檢查自學(xué)情況：（課件出示生字詞語）

2、學(xué)生讀詞語。（你讀得真好，小鳥很愿意和你成為好朋友）送小鳥卡片。

三、朗讀感悟

1、學(xué)習(xí)第一小節(jié)

a同學(xué)們已經(jīng)讀會了詞語，現(xiàn)在你再讀讀課文，你肯定比剛才讀得好，不信你試一試？用自己喜歡的方式朗讀。

b剛才同學(xué)們讀得這么帶勁，我真想知道你們?yōu)槭裁催@么喜歡小鳥呀？

（出示課件美麗的正在飛行的小鳥）

c你們那么喜歡小鳥，就請你有感情的朗讀第一小節(jié)吧。

（找學(xué)生有感情的朗讀,學(xué)生自己評論）

d是呀，這只小鳥如果再活潑一點就好了，蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳，加上動作就好了。我們一起和她加上動作試一試？

（師表演讀）

找同學(xué)上臺表演，評選“最快樂的小鳥”

2、學(xué)習(xí)第二小節(jié)：

a可愛的小鳥們，你們告訴我，你們整天在忙什么呀？

b你們是怎么捉害蟲的，把你們的本領(lǐng)告訴大家怎么樣呀？(讓學(xué)生說自己查找的資料)

c你們懂得真多，老師這里有一個鳥兒捉害蟲的錄像，想看嗎？

D分組競讀第二小節(jié)

e剛才我看到有只鳥兒既能干，又機(jī)靈，上臺表演一下吧（獎勵小鳥）當(dāng)小老師領(lǐng)做動作讀第二小節(jié)，評選“最活躍的小鳥”

3、學(xué)習(xí)第三小節(jié)

a你們看，就在這片翠綠的樹林中，鳥兒一邊唱歌，一邊捕捉害蟲，他們那優(yōu)美的歌聲在稱贊誰呢？

b現(xiàn)在你們就是那群愛鳥、護(hù)鳥的“紅領(lǐng)巾”了，你們要去那里放鳥巢呀？（貼在黑板上美麗的森林圖片，找同學(xué)到臺上貼鳥巢圖）

c說說你為什么來放鳥巢呀？我提議，手中有鳥兒的同學(xué)，讓我們一起將他們放回大自然中吧。（學(xué)生上臺貼鳥兒）

d看課件，木牌上寫的是什么？你想些什么？找你個小伙伴合作，把你剛才說的寫下來好嗎？（學(xué)生制作木牌）

小結(jié)：聽到你們這樣說，小鳥叫的更歡了，你們聽，小鳥在感謝你們，夸獎你們呢，他們在枝頭高唱：紅領(lǐng)巾真好?。ò鍟}目）指名做動作有感情的朗讀第三小節(jié)。評選“愛鳥的紅領(lǐng)巾”

四、朗讀課文，背誦課文，合作朗讀。分別邀請最快樂的小鳥、最機(jī)靈的小鳥、愛鳥的紅領(lǐng)巾上臺與其余學(xué)生以對答的形式有感情表演背誦課文。（培養(yǎng)學(xué)生合作意識，激發(fā)學(xué)生讀文熱情。）

五、升華感情，教育學(xué)生愛鳥、護(hù)鳥。完成說一說（出示捕鳥、破壞森林的課件）

我想對捕鳥的人說：“——————————————”。

我想對伐木者說：“——————————————”。

我想對（）說：“——————————————”。

六、拓展：你還能為其它小動物寫一首詩么，回家試試吧!板書設(shè)計:

26“紅領(lǐng)巾”真好

“紅領(lǐng)巾”愛護(hù)小鳥保護(hù)樹苗

10、魯教版九年級語文上冊第5課《桂林山水歌》教案

【教材分析】

《荷花》是蘇教版小學(xué)語文第六冊第七單元中的一篇很樸實又很美的課文。課文用生動優(yōu)美的語言,按看荷花的順序描述了公園里一池美麗的荷花和“我”看荷花時的感受,贊美了如詩如畫的大自然美景。課文作者因景入情,以情觀景,情景交融,不僅寫出了荷花的風(fēng)姿,而且寫出了荷花的神韻,使讀者既賞心悅目,又有身臨其境的感覺。這是一篇傳統(tǒng)的看圖學(xué)文。通過觀察圖畫，理解課文內(nèi)容，欣賞荷花的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和熱愛大自然的感情，賦予課文以新意，具有時代氣息，注重培養(yǎng)學(xué)生能力是新時期和課改的要求。

【學(xué)生分析】

三年級的學(xué)生形象思維較發(fā)達(dá)，已初步具備獨立思考，解決簡單問題的能力，但如果缺少了科學(xué)的、正確的導(dǎo)向，是會走不少彎路的，作為新世紀(jì)的一代，他們思維敏銳，善于表現(xiàn)自己，愿意以不可辯駁的事實來證明自己的存在，體現(xiàn)自身的價值。

【設(shè)計理念】

情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。沒有了情感，就沒有什么素質(zhì)可言。兒童是“情感的王子”，人小情多（李吉林語）。我們的小學(xué)語文教材也都是有情之物。中國的文藝創(chuàng)作歷來講究一個“情”字。“情者文之經(jīng)”、“情動而辭發(fā)”、“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物，其中蘊含著作者豐富的情感?！逗苫ā肥且黄獙懢坝洈⑽?，寫了“我”在公園的荷花池邊觀賞荷花并展開想象的事，贊美了荷花婀娜多姿、生機(jī)盎然的美，表達(dá)了作者熱愛大自然的思想感情。課文作者因景入情，以情觀景，情景交融，不僅寫出了荷花的豐姿，而且寫出了荷花的神韻，使讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺。學(xué)生有情，教材亦有情，“教材——學(xué)生”之間的情感的橋梁就是我們老師的情感，要由老師去傳遞，去強(qiáng)化，讓學(xué)生隨著教學(xué)過程的推進(jìn)，入情、動情、移情、抒情。課堂教學(xué)以情感為紐帶，變得更富誘惑力，使學(xué)生的好學(xué)精神得到培養(yǎng)，促使學(xué)生在好學(xué)、樂學(xué)中逐漸懂得愛，懂得熱愛崇高，追求美好。

【設(shè)計思路】

根據(jù)文本的特點、學(xué)生的個性發(fā)展需求以及設(shè)計理念，本節(jié)課教學(xué)思路為：

1、

在初讀課文和激發(fā)動機(jī)中——入情

要讓兒童的情感伴隨著學(xué)習(xí)活動，這有一個過程，其間包含著兒童的心理進(jìn)程，首先需要啟動。如果把兒童的情感比做“小河”要它漾起漣漪，泛起微波，需要外力的推動?；蚴窍褚恢或唑言谒陷p輕一點；或是像一陣微風(fēng)悄悄地掠過水面，那它就平靜不下來。新課啟始，教師要放飛一群“蜻蜓”，要送過一陣“微風(fēng)”，讓孩子情感的河水蕩漾起來，使他們對新課的學(xué)習(xí)，形成一種期盼的欲望，關(guān)注的心理。

2、

在感受課文描寫的形象中——動情

在學(xué)習(xí)語文的過程中，兒童的情感總是與他們對教材的認(rèn)識相聯(lián)。而作者的情感是寓于他們所描繪的對象之中的。因此，重要的一環(huán)是要讓學(xué)生去認(rèn)識，去感受教材寓寄情感的形象。兒童只是通過形象去認(rèn)識世界的。沒有形象的感受，就沒有情感。因而，教師在引導(dǎo)兒童從初讀進(jìn)入“細(xì)讀”的過程中，應(yīng)該飽蘸著情感，用富有感染力的語言去描繪，用圖畫的、音樂的、表演的藝術(shù)直觀，讓學(xué)生仿佛看到，也聽到，整個心靈感受到，在學(xué)生眼前再現(xiàn)課文中描寫的一個個栩栩如生的形象。

3、

在領(lǐng)悟課文的神韻中——移情

兒童在感受課文形象為之動情時，情感趨向高漲，應(yīng)牢牢把握，并順勢將教學(xué)過程推進(jìn)，從細(xì)讀進(jìn)入精讀。所謂“精讀”即是讀課文精彩片段詞句，讀出其神韻。課文語言不僅承載著人、事、景、物的形象，更重要的是通過形象寄托著作者的情感、意愿，及至整個心靈。因此在精讀讀出語感神韻時，要引導(dǎo)學(xué)生更深地理解語言，將學(xué)生的情感移入課文描寫的對象上，從而使已激起的情感深化。然而，這雖是兒童情感的一種不自禁的情感流向，但還是需要外力作用的。這就是：①借助比較區(qū)別；②借助想象展開；③借助語言媒介。通過這些，學(xué)生的情感會向深層發(fā)展，并產(chǎn)生移情活動。

4、在表情朗讀和語言訓(xùn)練中——抒情

學(xué)生的感受加深了，情感被激活起來了，他們會不容自遏地想抒發(fā)自己的情感。情感的抒發(fā)，可以使學(xué)生之間的內(nèi)心感受得到交流，可以相互啟發(fā)，相互感染。表情朗讀，雖然讀的是作者的語言，但是，因為要求表情朗讀，這就包含了學(xué)生自己的主觀感受。他們往往用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速、語氣來表達(dá)，抒發(fā)他們對作品中人物、角色、場景是熱愛的或者是憎恨的，喜悅的或是悲傷的，同情的或是厭惡的，留戀的或者是憧憬的情感。因此表情朗讀是抒發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受的一種常用形式。

【設(shè)計特色】

緊扣“美”字，以“情”為線；以“讀”為經(jīng)，以“練”為緯，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.語文基礎(chǔ)知識方面:學(xué)會本課的10個生字,能正確讀寫10個生詞.

2.培養(yǎng)學(xué)生能力方面:正確,流利,有感情地朗讀課文,背誦課文.養(yǎng)成積累語言的良好習(xí)慣.

3.思想感情方面:欣賞荷花的美麗,體會大自然的神奇力量,培養(yǎng)熱愛大自然的感情.

教學(xué)重點：想象課文描繪的景色，感受荷花的美。

教學(xué)難點：體會荷花的美。

【課前準(zhǔn)備】

制作多媒體展示內(nèi)容。

【教學(xué)流程及設(shè)計意圖】

（一）、激趣導(dǎo)入

1、啟發(fā)談話：今天，我們先來猜兩個謎語“一個小姑娘，長在水中央，身穿粉紅衫，坐在綠船上。”“開在炎炎烈日下，長在清清碧波中，身陷污泥心地潔，芳香撲鼻醉人心。”

[在猜謎談話中誘發(fā)學(xué)生的記憶，激發(fā)學(xué)生對課文的興趣。]

2、課件展示：（課件播放荷花錄象，播放背景音樂《采蓮》。）

3、從古至今，荷花就是文人描寫、喜愛的對象。贊美荷花的詩篇數(shù)不勝數(shù)。人們之所以喜愛荷花是因為荷花有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的品質(zhì)。今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)荷花的文章。這篇文章是我國現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家葉圣陶爺爺寫的。

（板書課題：26、荷花，齊讀課題）

[創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從中讓學(xué)生形象地感受荷花的千姿百態(tài)。]

（二）、初讀課文

引入：還想再看看荷花嗎？

1、課件展示：（課件展示各種美麗的荷花圖，配上優(yōu)美的音樂。）請大家邊看邊想，你看到了什么。能用一個詞來形容一下你剛才看到的荷花嗎？

（看的時候，同桌之間可以交頭接耳、指指點點。）

2、學(xué)生交流：你看到了什么？

出示：我看到了________________的荷花。

引入：同學(xué)們，我覺得你們就是最偉大的詩人，把荷花形容得這么美！你們看到的荷花是這樣的，那葉老看到的荷花又是怎樣的呢？

還是讓我們先來讀讀課文吧！

3、自由輕聲地讀讀課文：讀了這篇課文，你有什么感受呢?找出你認(rèn)為最能表現(xiàn)荷花美的句子，勾畫出來，然后多讀幾遍。

（學(xué)生自由讀課文，勾畫自己認(rèn)為最美的句子）

4、學(xué)生暢談感受。

（1）把你認(rèn)為最美的句子讀給你最要好的朋友聽，告訴他你的感受。

（學(xué)生下位尋找自己的好朋友，互讀課文，互說感受）

（2）和朋友在一起總是很快樂的，能把你的快樂讓我們一同分享嗎？把你認(rèn)為最能表現(xiàn)荷花美的句子讀給我們聽一聽，把你的感受告訴我們！

5、教師作隨機(jī)點評，并相機(jī)教學(xué)部分生字新詞。

6、作者看到的荷花是怎樣的呢？課件展示，教師用語言進(jìn)行描述。

（三）、細(xì)讀第二段

1、課文哪一段最具體地寫了荷花的美？

（1）、用自己喜歡的方式讀讀第二段，你覺得這段話中哪個句子寫得特別美，說說你對這個句子的體會。

[在學(xué)生充分誦讀，整體感知的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生潛心品讀，從讀中感悟語感。]

（2）、組織匯報交流。

你覺得哪個句子寫得特別美？

指名讀說。

[在學(xué)生交流匯報的過程中，教師對學(xué)生的感悟情況，作出相應(yīng)的點撥和必要的調(diào)控。]

出示：白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的（

）。有的（

）。有的（

）。

A、在課件上找出三個句子所寫的相對應(yīng)的荷花。

B、說說這三句話的意思。

C、“荷花是那樣美，誰能把它讀得很美很美呢？

出示：白荷花在這些大圓盤之間冒出來。

（1）請大家想一想，“冒”字還可以換成別的什么字？（長、鉆、伸、露、探、沖）

（2）想一想，“長”、“鉆”、“伸”、“露”、“探”、“沖”哪個詞好？

（3）自己用心讀讀前后幾句話，體會一下，你覺得怎樣長出來才可以叫做冒出來。

（使勁地、不停地、急切地、筆直地、高高地、痛痛快快地、爭先恐后地、生機(jī)勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣洋洋地……）

（4）請同學(xué)們分別把這些詞填到原句中去，再讀一讀，悟一悟。

[引導(dǎo)學(xué)生對重點句子做多元解讀，從中積淀語感。]

（5）課件播放荷花，引導(dǎo)學(xué)生想象寫話。

大家看，這就是從挨挨擠擠的荷葉之間喜氣洋洋、生機(jī)勃勃地冒出來的白荷花。你們想啊，這些白荷花冒出來以后，仿佛想干些什么。

出示：白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛_____________。

組織全班交流：

白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛想看看外面這個精彩的世界。

白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛想深深地吸一口新鮮的空氣。

白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛在盡情地展示自己的美麗。

白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛在進(jìn)行時裝表演。

[悠揚的樂曲極好地烘托了氣氛，優(yōu)美的畫面又幫助學(xué)生插上了想象的翅膀。]

引入：多么可愛的白荷花呀！大家看，一個“冒”字，不但把白荷花寫活了，而且使白荷花變得更美了。正像同學(xué)們所講的那樣，這是一種喜氣洋洋的美！這是一種生機(jī)勃勃的美！讓我們一起，像白荷花一樣地冒出來！快冒！快冒！

（6）教師誦讀第3段。

學(xué)生起立，擺出自己最喜歡的姿式。

[教師與學(xué)生相互配合，讓每一個孩子都動起來。]

（四）、學(xué)習(xí)第三段

1、過渡：荷花的形態(tài)引人入勝，值得觀賞，荷花的美姿更有迷人的魅力。

2、課件展示：看圖想象說話。

這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢。有的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，有的＿＿＿＿＿＿＿＿＿，有的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（１）．小組討論，再寫下來；

（２）．指名說，集體評議。

3、指圖引讀這一段最后一句話，討論。

作者為什么把這一池荷花看作是“一大幅活的畫”呢？這幅畫怎么會活起來的？用這么美的詞句來描寫荷花，表達(dá)了作者怎樣的感情？

4、輕聲讀這一段，出示：剛開的白荷花（），全開的白荷花（），將要開的白荷花（）。

5、白荷花的美姿的確是太有魅力了，作者被眼前這池荷花深深地陶醉了，讓我們也用陶醉的語氣來美美地讀讀這一段。

（六）總結(jié)課文

1、配樂朗讀一至三段，再次感受荷花的美

引入：讓咱們再一次有滋有味、全神貫注地來看看這美麗的、動人的荷花。

（1）課件展示，學(xué)生觀賞。

（2）配樂朗讀。

（3）你打算用怎樣的語言來贊美這美麗的、動人的荷花。

出示：荷花！__________

荷花！你美麗動人的形象將永遠(yuǎn)留在我的心里。

荷花！你的清香是那樣迷人，你的形狀是那樣美麗，你的姿勢是那樣動人。

荷花！你的魅力令我終身難忘。

荷花！我真想把你帶回家里，好讓我天天與你做伴。

[以景激情，抒情表達(dá)，豐富學(xué)生的語感。]

2、這堂課，你們學(xué)到了什么？

【課外延伸】

努力把課文讀得更好。朗讀全文給家人聽，說說自己學(xué)到的新知識。

【課后反思】

提高語文綜合素養(yǎng)的一個重要基礎(chǔ)是養(yǎng)成語感。本案在不同的誦讀階段，落實相應(yīng)的語感訓(xùn)練任務(wù)，對語感培養(yǎng)的客觀規(guī)律作了有益的探索。教者借助電腦多媒體創(chuàng)設(shè)的情境，把學(xué)生帶入描繪的情境中，使學(xué)生的情感參與認(rèn)知活動，抓住課文重點，引導(dǎo)學(xué)生在精讀細(xì)賞之后使課文爛熟于心，并因此轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語言背景，進(jìn)入潛意識之中。以后一旦有相似的情境誘發(fā)，就會自然地滲透其間，成為天成的直覺，直覺的天成。此種狀態(tài)貌似雪泥鴻爪，無跡可尋，實乃日積月累所達(dá)成的語感境界。

11、人教版八年級上冊語文《桃花源記》教案

課題課型新授
授課時間 總第 課時
教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教 材 分 析概述
重點
難點（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實詞。（3）把握文章的敘事線索。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教具錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音。
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ） 黃發(fā)垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導(dǎo)語：
同學(xué)們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？ ——桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？ 你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！ （打出桃花圖片） （打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。 （打出東晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆： 興，百姓苦； 亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預(yù)習(xí)情況：
讀準(zhǔn)下列加點字的音：
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ） 黃發(fā)垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
三、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2．同學(xué)齊讀課文。
3．掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）
為業(yè)：靠……謀生。 緣：沿 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。
窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。
屬：類。 悉：全。 怡然自樂：喜悅，心滿意足。 所從來：從哪兒來。 咸：都。
問訊：打聽消息。 先世：祖先。 妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。 皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。 語告：告訴（他）說。 不足：不值得。 既：已經(jīng)。 志：做記號。 詣：拜見，臥…·怯。
如此：像這樣。 遣：派。 欣然：高興地。
4、小結(jié)
（1）．古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境 今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉 今義；不管（連詞）
緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復(fù)延至其家 今義:延長．延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者 今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志 對著 眈眈相向
（3）. 判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、作業(yè)
l、課后練習(xí)。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
課題桃花源記課型新授
授課時間 總第 課時
教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教 材 分 析概述
重點
難點（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實詞。（3）把握文章的敘事線索。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教具錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動
一、導(dǎo)入
剛才我們已疏通了文章意思，現(xiàn)在我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3.提問：
①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
②． 提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③． 提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④． 提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
⑤． 提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥． 提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨． 提問：為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業(yè)
1．課后練習(xí)。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
板書設(shè)計
發(fā)現(xiàn)桃花源： 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源:
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。
（環(huán)境良好）
怡然自樂 （生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境 （與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）
離開桃花源
尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果，尋病終 無 問津者
似有而無 理想社會