《李白詩(shī)三首《行路難》《送友人》《月下獨(dú)酌》預(yù)習(xí)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、李白詩(shī)三首《行路難》《送友人》《月下獨(dú)酌》預(yù)習(xí)學(xué)案一等獎(jiǎng)
李白詩(shī)三首
預(yù)習(xí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１．初步了解大詩(shī)人李白詩(shī)歌的浪漫主義精神。
２．理解詩(shī)歌的表現(xiàn)方式和修辭手法。
３．理解李白在詩(shī)歌中表達(dá)思想感情。
【課文提示】
１．作者李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫合稱“李杜”。
２．《行路難》、《月下獨(dú)酌》抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的志向和復(fù)雜的精神世界，《送友人》則是一首送別詩(shī)。這三首詩(shī)顯示了李白詩(shī)歌聯(lián)想豐富，想象奇特，情真意切的特點(diǎn)。
【原文欣賞】
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【正音正字】
樽zūn羞（同饈）xiū直（同值）zhí箸zhù
【課文分析】
《行路難》是李白寫的三首《行路難》中的第一首。
詩(shī)的前四句，寫朋友對(duì)李白的深厚友情。出于對(duì)李白這樣一位天才被棄置的惋惜，朋友不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。要是在平時(shí)，李白一定會(huì)為美酒佳肴和朋友盛情而“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句，緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。李白不是那種軟弱的人。從“拔劍四顧”開始，就表達(dá)了不甘消沉、繼續(xù)追求的情緒。
“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，詩(shī)人在心境茫然之中，想到兩位始窮后通的人：一位是呂尚，九十歲“垂釣碧溪”，終于遇見文王而成就大事；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。這兩位歷史人物的特殊經(jīng)歷，給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”當(dāng)李白回到現(xiàn)實(shí)中來，又一次感到人生道路的艱難。前路崎嶇，歧途甚多，路在何方？感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。
但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”盡管前路障礙重重，但自己一定能像劉宋時(shí)宗愨說的那樣，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在歌行中只算短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因，在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的起伏變化。一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺這似乎是一次歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示出感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，旋即又恍然神游千載，仿佛看到了呂尚、伊尹忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急速變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼真地傳達(dá)出了進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)追求的復(fù)雜心理。
【原文欣賞】
《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【課文分析】
《送友人》，是李白非常有名的送別詩(shī)。全詩(shī)充滿了詩(shī)情畫意。
一開頭，先寫明送別之地“青山橫北郭，白水繞東城”。朋友遠(yuǎn)行，李白遠(yuǎn)送，兩人騎著馬，并轡來到城外，放眼遠(yuǎn)望：青翠的山巒，如畫的景色，使即將遠(yuǎn)行的朋友忘記了征程；而近處：波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白述說著悠悠的別情。一、二句不但對(duì)偶工整，而且色彩明麗，組成一幅有聲有色、有情有意的郭外送別圖。
三四句，緊承一、二句。出句，點(diǎn)明題目。對(duì)句，交代這位朋友是孤身在外，如今又要遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)。孤蓬是一種隨風(fēng)漂轉(zhuǎn)的荒草，這里借喻遠(yuǎn)行的朋友別后要像蓬草那樣隨風(fēng)飛逝，蹤跡難尋了。
五六句，不僅寫得十分工整，同時(shí)寓意也十分豐富，用漂浮不定的“浮云”和無限傷感的“落日”表達(dá)雙方此時(shí)復(fù)雜而又無奈的心思。天空的一片白云，隨風(fēng)變幻，就像友人的行蹤從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽(yáng)正在徐徐落下，似乎對(duì)即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達(dá)了李白對(duì)朋友的惜別之情。結(jié)合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結(jié)！
七八句，友人揮手告別，這是全詩(shī)中唯一涉及行人的具體動(dòng)作。這一動(dòng)作再一次打開了作者內(nèi)心感情的閘門。但是李白沒有直接描寫自己此時(shí)的感受，而是宕開一筆，用“蕭蕭班馬鳴”這一場(chǎng)景來結(jié)束全篇。這一句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》“蕭蕭?cǎi)R鳴”?！鞍囫R”就是離群之馬。詩(shī)人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時(shí)忍不住同時(shí)仰天長(zhǎng)嘯，這不期而至的“馬鳴”，使全詩(shī)籠罩在蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。
【原文欣賞】
《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【課文分析】
《月下獨(dú)酌》，表達(dá)了詩(shī)人苦悶與孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
開頭寫“獨(dú)酌”的場(chǎng)境。背景是花間，道具是一壺酒，人物只是他一個(gè)，動(dòng)作是獨(dú)酌。詩(shī)人突發(fā)奇想，把天邊的明月和自己的影子拉過來，化成了三人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面變得熱鬧起來了。
盡管詩(shī)人盛情邀請(qǐng)，明月畢竟是“不解飲”的，影子也不會(huì)喝酒。那么又該怎么辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(shí)及時(shí)行樂吧！詩(shī)人已經(jīng)漸入醉鄉(xiāng)，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)，月色徘徊，依依不去，好像傾聽佳音；舞時(shí)，身影轉(zhuǎn)動(dòng)，似與自己共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉躺在床上，月光與身影才無可奈何地分別?！拔腋柙屡腔?，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影寫得一往情深。
最后二句，詩(shī)人真誠(chéng)地和“月”“影”相約：“永結(jié)無情游，相期邈云漢?！比欢鼈儺吘故恰盁o情”之物，把“無情”之物作為自己結(jié)交的對(duì)象，可見詩(shī)人內(nèi)心是多么孤獨(dú)?。?/p>
復(fù)習(xí)
【思考問題】
１，《行路難》中，哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“難”？
（ “不能食”、“冰塞川”、“雪滿山”、“多歧路”。）
２，《行路難》中，哪句比喻了人生道路障礙重重？
（ “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！保?/p>
３，如何理解《行路難》的結(jié)尾二句？
（ 經(jīng)過前面層層疊疊的感情起伏變化、反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子。通過這樣既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。）
４，《行路難》的最后兩句表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？
（ 即使人生道路充滿荊棘，也不要放棄，對(duì)前途要充滿信心，始終執(zhí)著追求人生理想。 ）
５，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)劇伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！苯o你的啟示。
（ 身處困境，不能悲觀絕望，應(yīng)執(zhí)著追求自己的理想，相信總有一天能達(dá)到勝利的彼岸。 ）
６，《送友人》中，“孤蓬”“浮云”“落日”“班馬”對(duì)表達(dá)離別之情有什么作用？
（ “孤蓬”“浮云”，使人聯(lián)想到漂泊在外的游子?！奥淙铡薄鞍囫R”，本身就暗含了離別的愁苦。離別之情寄予這些景物中，情景交融。）
７，《月下獨(dú)酌》表達(dá)了詩(shī)人什么感情？主要運(yùn)用了什么寫作手法？
（ 詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種與月、影為伴的孤寂，表達(dá)由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來，詩(shī)人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。尤其結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩(shī)人的孤寂與悲涼之感，表現(xiàn)了詩(shī)人政治上失意的苦悶。
詩(shī)歌主要運(yùn)用了襯托手法，以動(dòng)襯靜，以熱鬧場(chǎng)面襯托孤寂苦悶的內(nèi)心。）
2、李白詩(shī)三首《行路難》《送友人》《月下獨(dú)酌》預(yù)習(xí)學(xué)案
李白詩(shī)三首
預(yù)習(xí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１．初步了解大詩(shī)人李白詩(shī)歌的浪漫主義精神。
２．理解詩(shī)歌的表現(xiàn)方式和修辭手法。
３．理解李白在詩(shī)歌中表達(dá)思想感情。
【課文提示】
１．作者李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫合稱“李杜”。
２．《行路難》、《月下獨(dú)酌》抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的志向和復(fù)雜的精神世界，《送友人》則是一首送別詩(shī)。這三首詩(shī)顯示了李白詩(shī)歌聯(lián)想豐富，想象奇特，情真意切的特點(diǎn)。
【原文欣賞】
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【正音正字】
樽zūn羞（同饈）xiū直（同值）zhí箸zhù
【課文分析】
《行路難》是李白寫的三首《行路難》中的第一首。
詩(shī)的前四句，寫朋友對(duì)李白的深厚友情。出于對(duì)李白這樣一位天才被棄置的惋惜，朋友不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。要是在平時(shí)，李白一定會(huì)為美酒佳肴和朋友盛情而“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句，緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。李白不是那種軟弱的人。從“拔劍四顧”開始，就表達(dá)了不甘消沉、繼續(xù)追求的情緒。
“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，詩(shī)人在心境茫然之中，想到兩位始窮后通的人：一位是呂尚，九十歲“垂釣碧溪”，終于遇見文王而成就大事；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。這兩位歷史人物的特殊經(jīng)歷，給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”當(dāng)李白回到現(xiàn)實(shí)中來，又一次感到人生道路的艱難。前路崎嶇，歧途甚多，路在何方？感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。
但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”盡管前路障礙重重，但自己一定能像劉宋時(shí)宗愨說的那樣，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在歌行中只算短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因，在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的起伏變化。一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺這似乎是一次歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示出感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，旋即又恍然神游千載，仿佛看到了呂尚、伊尹忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急速變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼真地傳達(dá)出了進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)追求的復(fù)雜心理。
【原文欣賞】
《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【課文分析】
《送友人》，是李白非常有名的送別詩(shī)。全詩(shī)充滿了詩(shī)情畫意。
一開頭，先寫明送別之地“青山橫北郭，白水繞東城”。朋友遠(yuǎn)行，李白遠(yuǎn)送，兩人騎著馬，并轡來到城外，放眼遠(yuǎn)望：青翠的山巒，如畫的景色，使即將遠(yuǎn)行的朋友忘記了征程；而近處：波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白述說著悠悠的別情。一、二句不但對(duì)偶工整，而且色彩明麗，組成一幅有聲有色、有情有意的郭外送別圖。
三四句，緊承一、二句。出句，點(diǎn)明題目。對(duì)句，交代這位朋友是孤身在外，如今又要遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)。孤蓬是一種隨風(fēng)漂轉(zhuǎn)的荒草，這里借喻遠(yuǎn)行的朋友別后要像蓬草那樣隨風(fēng)飛逝，蹤跡難尋了。
五六句，不僅寫得十分工整，同時(shí)寓意也十分豐富，用漂浮不定的“浮云”和無限傷感的“落日”表達(dá)雙方此時(shí)復(fù)雜而又無奈的心思。天空的一片白云，隨風(fēng)變幻，就像友人的行蹤從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽(yáng)正在徐徐落下，似乎對(duì)即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達(dá)了李白對(duì)朋友的惜別之情。結(jié)合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結(jié)！
七八句，友人揮手告別，這是全詩(shī)中唯一涉及行人的具體動(dòng)作。這一動(dòng)作再一次打開了作者內(nèi)心感情的閘門。但是李白沒有直接描寫自己此時(shí)的感受，而是宕開一筆，用“蕭蕭班馬鳴”這一場(chǎng)景來結(jié)束全篇。這一句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》“蕭蕭?cǎi)R鳴”?！鞍囫R”就是離群之馬。詩(shī)人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時(shí)忍不住同時(shí)仰天長(zhǎng)嘯，這不期而至的“馬鳴”，使全詩(shī)籠罩在蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。
【原文欣賞】
《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【課文分析】
《月下獨(dú)酌》，表達(dá)了詩(shī)人苦悶與孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
開頭寫“獨(dú)酌”的場(chǎng)境。背景是花間，道具是一壺酒，人物只是他一個(gè)，動(dòng)作是獨(dú)酌。詩(shī)人突發(fā)奇想，把天邊的明月和自己的影子拉過來，化成了三人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面變得熱鬧起來了。
盡管詩(shī)人盛情邀請(qǐng)，明月畢竟是“不解飲”的，影子也不會(huì)喝酒。那么又該怎么辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(shí)及時(shí)行樂吧！詩(shī)人已經(jīng)漸入醉鄉(xiāng)，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)，月色徘徊，依依不去，好像傾聽佳音；舞時(shí)，身影轉(zhuǎn)動(dòng)，似與自己共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉躺在床上，月光與身影才無可奈何地分別?！拔腋柙屡腔?，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影寫得一往情深。
最后二句，詩(shī)人真誠(chéng)地和“月”“影”相約：“永結(jié)無情游，相期邈云漢?！比欢鼈儺吘故恰盁o情”之物，把“無情”之物作為自己結(jié)交的對(duì)象，可見詩(shī)人內(nèi)心是多么孤獨(dú)?。?/p>
復(fù)習(xí)
【思考問題】
１，《行路難》中，哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“難”？
（ “不能食”、“冰塞川”、“雪滿山”、“多歧路”。）
２，《行路難》中，哪句比喻了人生道路障礙重重？
（ “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！保?/p>
３，如何理解《行路難》的結(jié)尾二句？
（ 經(jīng)過前面層層疊疊的感情起伏變化、反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子。通過這樣既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。）
４，《行路難》的最后兩句表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？
（ 即使人生道路充滿荊棘，也不要放棄，對(duì)前途要充滿信心，始終執(zhí)著追求人生理想。 ）
５，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)劇伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”給你的啟示。
（ 身處困境，不能悲觀絕望，應(yīng)執(zhí)著追求自己的理想，相信總有一天能達(dá)到勝利的彼岸。 ）
６，《送友人》中，“孤蓬”“浮云”“落日”“班馬”對(duì)表達(dá)離別之情有什么作用？
（ “孤蓬”“浮云”，使人聯(lián)想到漂泊在外的游子。“落日”“班馬”，本身就暗含了離別的愁苦。離別之情寄予這些景物中，情景交融。）
７，《月下獨(dú)酌》表達(dá)了詩(shī)人什么感情？主要運(yùn)用了什么寫作手法？
（ 詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種與月、影為伴的孤寂，表達(dá)由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來，詩(shī)人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。尤其結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩(shī)人的孤寂與悲涼之感，表現(xiàn)了詩(shī)人政治上失意的苦悶。
詩(shī)歌主要運(yùn)用了襯托手法，以動(dòng)襯靜，以熱鬧場(chǎng)面襯托孤寂苦悶的內(nèi)心。）
3、《李白詩(shī)三首》教案(行路難,送友人,月下獨(dú)酌)
23 李白詩(shī)三首
楊浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院 肖磊
教學(xué)目標(biāo)
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
《行路難》
1、詩(shī)人復(fù)雜變化、激蕩起伏的情感及樂觀自信、積極追求理想的頑強(qiáng)精神。
2、典故在詩(shī)中的含義。
《送友人》
1、 詩(shī)人寫離情，感情真摯熱誠(chéng)無纏綿哀傷的情調(diào)。
2、 寓情于景的藝術(shù)手法。
《月下獨(dú)酌》
1、體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。
2、詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象來表達(dá)感情的方法。
說明：
唐詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化之瑰寶，課文的學(xué)習(xí)過程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化意義重大。同時(shí)，對(duì)六年級(jí)學(xué)生而言，要能體會(huì)到三首詩(shī)中詩(shī)人復(fù)雜的感情，有一定的難度。因此，教學(xué)過程應(yīng)循序漸進(jìn)，從學(xué)生較易掌握的誦讀入手，通過熟讀來感知詩(shī)歌的內(nèi)容，進(jìn)而通過對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵字詞的品讀，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境及詩(shī)人復(fù)雜的情感。在本篇課文的教學(xué)過程中，一定要把握好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系，既不能教師滿堂灌，使學(xué)生失去了主體體驗(yàn)的過程，而一味片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主能力，任由其隨意發(fā)揮也是不可取的。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)處給予點(diǎn)撥、講解，為學(xué)生的理解、感悟創(chuàng)設(shè)平臺(tái)?！缎新冯y》、《月下獨(dú)酌》由于篇幅較長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含的情感也較為復(fù)雜，可由教師引領(lǐng)學(xué)生去品讀，并及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生掌握一些古代詩(shī)歌賞析的基本方法，在此基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主，學(xué)習(xí)《送友人》，教師在詩(shī)歌難點(diǎn)處適當(dāng)點(diǎn)撥即可。通過師生共同質(zhì)疑，學(xué)生釋疑完成本詩(shī)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程
《行路難》
《月下獨(dú)酌》
《送友人》
思路點(diǎn)撥
有一定的深度、難度，教師也根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作相應(yīng)的調(diào)整。如按文體，從古體詩(shī)、格律詩(shī)的詩(shī)體特點(diǎn)入手，比較、賞析三首詩(shī)。也可從詩(shī)風(fēng)入手，李白詩(shī)歌豪放飄逸，充滿浪漫主義情感。想象豐富奇麗、感情激越奔放、語(yǔ)言清新而又瑰麗等均為李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，可重點(diǎn)抓住某一方面的特點(diǎn)來串起三首詩(shī)賞析，但不管由哪個(gè)角度切入進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)、幫助學(xué)生正確理解詩(shī)歌內(nèi)容是基本。
練習(xí)舉隅
1、解釋下列加點(diǎn)字詞
玉盤珍羞直萬(wàn)錢 拔劍四顧
多歧路 直掛云帆濟(jì)滄海
青山橫北郭 揮手自茲去
月下獨(dú)酌 我歌月徘徊
相期邈云漢
2、三首詩(shī)的語(yǔ)言凝煉傳神，富有表現(xiàn)力，請(qǐng)從中摘錄你最欣賞的兩句詩(shī)，作簡(jiǎn)要評(píng)析。
3、上網(wǎng)瀏覽，查找有關(guān)李白的資料，并結(jié)合對(duì)三首詩(shī)的理解，以“我了解的李白”為話題寫一段話描述李白形象。
4、為三首詩(shī)配樂或配插圖，比比誰(shuí)配的音樂、圖畫更能表現(xiàn)詩(shī)歌的情感。
4、詩(shī)五首《飲酒》《行路難》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》《己亥雜詩(shī)》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：讀史可以明智，讀詩(shī)可以聰慧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．有感情地朗讀并熟練地背誦這五首詩(shī)歌。
2．品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
3．培養(yǎng)熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美能力。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌韻味。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、給下列加點(diǎn)字注音
金樽（ ） 珍饈（ ） 投箸（ ） 掛罥（ ）塘坳（ ）
庇護(hù)（ ） 闌干（ ） 風(fēng)掣（ ） 突兀（ ）狐裘（ ）
2、填寫表格，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
詩(shī)題 出處 作者 朝代
二、閱讀課文，整體感知。
3、朗讀課文，劃分節(jié)奏
（方法提示：朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩(shī)應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，仔細(xì)地體會(huì)作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。）
（1）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
（3）風(fēng)雨不動(dòng)安如山 （4）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處
4、在反復(fù)朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，概括五首詩(shī)的內(nèi)容。
《飲酒》：
《行路難》：
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：
《白雪歌送武判官歸京》：
《己亥雜詩(shī)》：
三、精讀課文，局部研討
1、《飲酒》詩(shī)中“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
2、學(xué)習(xí)《行路難(其一)》，思考下列問題：
A、哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?
B、作者為什么提到呂尚、伊尹的故事？
C、這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
3、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)了作者怎樣的思想感情？談?wù)勀銓?duì)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的理解。
4、學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》回答問題：
A、詩(shī)歌寫了哪兩方面的內(nèi)容？
B、詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
C、“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。”為什么說這兩句詩(shī)是詠雪的千古名句?
5、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”寫的是一種什么樣的精神，有何言外之意？
四、課堂小結(jié)
收獲：
疑問：
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
默寫：
1、《飲酒》中體現(xiàn)詩(shī)人主觀情感與外界客觀景物融為一體的名句是
， 。
2、《行路難》中表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)與堅(jiān)定自信的名句是
， 。
3、目前國(guó)內(nèi)住房?jī)r(jià)格上漲不停，如果杜甫再生也許仍會(huì)慨嘆：
， 。
4、《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪的千古名句是 ，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有相似意境的句子是 。
5、《己亥雜詩(shī)》中被后人用來形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神的句子是
5、《豪放飄逸的李白詩(shī)》學(xué)案
豪放飄逸的李白詩(shī)（一）
夢(mèng)游天姥吟留別
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解有關(guān)李白的文學(xué)常識(shí)及其人格魅力。（見《優(yōu)化方案》第33頁(yè)）
2、領(lǐng)會(huì)想象奇特和比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。
3、正確認(rèn)識(shí)詩(shī)中所體現(xiàn)出來的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。
預(yù)習(xí)積累
(一)讀準(zhǔn)下列字音：
瀛洲剡溪淥水著青冥暝
鸞悸殷栗澹訇
(二)詩(shī)詞鑒賞之表現(xiàn)手法（一）
★虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝咽?！馈队炅剽彙罚?/p>
上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。
★用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！保ㄐ翖壖病队烙鰳肪┛诒惫掏压拧罚?/p>
6、《陋室銘》《飲酒》《行路難》綜合學(xué)案
一、解釋加橫線詞的含義
1、有仙則名。有龍則靈。 2、斯是陋室
3、惟吾德馨 4、無絲竹之亂耳
5、無案牘之勞形 6、何陋之有？
7、談笑有鴻儒，往來無白丁。
二、翻譯句子
1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、談笑有鴻儒，往來無白丁。
4、孔子云：“何陋之有？”
三、回答下列問題
1、 統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是哪一句？
2、 文中點(diǎn)睛之筆是哪一句？
3、 本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？
4、 文中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么？
5、 文中表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？
6、文中前面說“斯是陋室”，結(jié)尾說“何陋之有？”，到底這屋子是陋還是不陋？
7、請(qǐng)寫出本文三組對(duì)偶句：
8、文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物、引用孔子的話，分別有什么作用？
四、詩(shī)詞鑒賞
1、《 飲 酒 》（1）詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是____________________________。
（2）詩(shī)中描寫的景物突出了________________________________特點(diǎn)。
（3）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
2、《行路難》 李白
（1）停、投、拔、顧等幾個(gè)動(dòng)詞表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）詩(shī)中借用歷史故事的詩(shī)句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。有何作用？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）你如何理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（4）“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
________________________________________________________________________________________________
（5）分析最后兩句詩(shī)中的“破”“掛”妙在何處。(2分)
_____________________________________________
7、《陋室銘》《飲酒》《行路難》綜合學(xué)案
一、解釋加橫線詞的含義
1、有仙則名。有龍則靈。 2、斯是陋室
3、惟吾德馨 4、無絲竹之亂耳
5、無案牘之勞形 6、何陋之有？
7、談笑有鴻儒，往來無白丁。
二、翻譯句子
1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、談笑有鴻儒，往來無白丁。
4、孔子云：“何陋之有？”
三、回答下列問題
1、 統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是哪一句？
2、 文中點(diǎn)睛之筆是哪一句？
3、 本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？
4、 文中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么？
5、 文中表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？
6、文中前面說“斯是陋室”，結(jié)尾說“何陋之有？”，到底這屋子是陋還是不陋？
7、請(qǐng)寫出本文三組對(duì)偶句：
8、文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物、引用孔子的話，分別有什么作用？
四、詩(shī)詞鑒賞
1、《 飲 酒 》（1）詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是____________________________。
（2）詩(shī)中描寫的景物突出了________________________________特點(diǎn)。
（3）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
2、《行路難》 李白
（1）停、投、拔、顧等幾個(gè)動(dòng)詞表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）詩(shī)中借用歷史故事的詩(shī)句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。有何作用？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）你如何理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（4）“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
________________________________________________________________________________________________
（5）分析最后兩句詩(shī)中的“破”“掛”妙在何處。(2分)
_____________________________________________
8、高一語(yǔ)文課《李白詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
《李白詩(shī)三首》是語(yǔ)文版高一必修課文，下面是高一語(yǔ)文課《李白詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)，為大家提供參考。
[教學(xué)建議]
一、指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)注解和工具書做好預(yù)習(xí)，弄懂各首詩(shī)的意思。
二、可用質(zhì)疑答疑的方法，師生之間、學(xué)生之間互動(dòng)，突破對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子的理解和鑒賞。
三、要加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，在吟誦中領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境。
四、介紹清楚詩(shī)人的簡(jiǎn)要生平、思想和詩(shī)作的寫作背景。
五、前兩首可精讀，后一首略讀。
[教學(xué)目的]
一、通過品評(píng)李白的詩(shī)歌，初步了解李白的思想性格。
二、通過晶評(píng)李白的詩(shī)歌，初步了解李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
一、分析《夢(mèng)游天姥吟留別》的內(nèi)容，了解李白的思想性格。
二、分析《蜀道難》的寫作特點(diǎn)，了解李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
夢(mèng)游天姥吟留別(一課時(shí))
一、背景介紹
天寶年間，李白被唐玄宗召入長(zhǎng)安，已經(jīng)42歲的他以為大展抱負(fù)的機(jī)會(huì)來了，他是懷著“游說萬(wàn)程苦不早”的心情，“仰天大芙出門去”的。他也的確曾有過短暫的得意，然而，不久他就發(fā)現(xiàn)李隆基僅只把他當(dāng)作供己消遣的御用文人。同時(shí)李白的一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，招致權(quán)貴的排擠。甚至連玄宗也開始對(duì)他不滿。天寶三載，他終被賜金還鄉(xiāng)，這是他政治上的一次大失敗。在這一年多的時(shí)間里，李白親眼目睹了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的昏庸腐 敗、宮廷生活的殘酷斗爭(zhēng)。離開長(zhǎng)安后，曾在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。第二年，李白借故離開東魯，南游吳越之際，寫下了這首“留別”詩(shī)，表達(dá)了自己蔑視權(quán)貴、傲岸不屈、與權(quán)貴徹底決裂的態(tài)度。
二、內(nèi)容簡(jiǎn)說
這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)?！耙鳌笔菢犯?shī)體的一種，屑古體詩(shī)，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由。
全詩(shī)共3段。
第1段，用夸張的手法描寫天姥山的高峻，表達(dá)詩(shī)人的向往之情，由此引出“夢(mèng)游”的主題。
第2段，記“夢(mèng)游”的經(jīng)過，先略敘從鏡湖到剡溪的行程;接著寫登山途中的所見所聞，字里行間洋溢著一種輕快情調(diào);然后著重描寫山上景物的突然變化和仙界的突然出現(xiàn)，這是全詩(shī)的高潮--詩(shī)人在驚心動(dòng)魄之后終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望;最后寫詩(shī)人夢(mèng)醒之后悵然如有所失的心情。
第3段，是詩(shī)人給朋友們“留別”的話，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生的慨嘆，并點(diǎn)明全詩(shī)的主旨。
三、探究解疑
1.亦真亦幻的天姥山
問題：這首詩(shī)是李白浪漫主義的代表作品，奇特的想象，極度的夸張，向我們展現(xiàn)了一幅壯麗輝煌的圖畫。作者是怎樣描繪天姥山的?
(1)詩(shī)人寫天姥，為何開篇卻要談瀛洲?然而?？蛡髡f的瀛洲“信難求”，因而“或可睹”的天姥就成了強(qiáng)烈的誘惑。采用了襯托手法，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。同樣寫五岳、赤誠(chéng)和天臺(tái)，也是為了襯托天姥的雄峻巍峨。
天姥山號(hào)稱奇絕，是越東靈秀之地，然而與我國(guó)五大名山--五岳相比，在人們心中的地位仍是小巫見大巫之別，天臺(tái)山亦是聞名遐邇。詩(shī)人卻運(yùn)用了“連”“橫”“拔”“掩”等一系列動(dòng)詞，采用了夸張的手法，將詩(shī)人心中的天姥山襯托得雄峻巍峨，進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人神游天姥的愿望。
(2)詩(shī)人描寫天姥山更著眼于夢(mèng)境，夢(mèng)境中的天姥山詩(shī)人如何描繪?
詩(shī)人寫夢(mèng)境著力于寫仙境，仙境才是他的向往。寫仙境先用“列缺霹靂，岳巒崩摧”“洞天石扉，訇然中開”極言聲勢(shì)之大;再用“青冥浩蕩”“日月照耀”極言仙人出場(chǎng)的場(chǎng)面之奇。這段文字繪聲繪色，綺麗變幻，令人心馳神往。
在這里詩(shī)人運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張，組成了一幅亦實(shí)亦虛、亦真亦幻的“天姥圖”。
2.意境的體現(xiàn)
問題：這首詩(shī)寫的是夢(mèng)中之景，詩(shī)人花了如此多的筆墨描寫夢(mèng)境，其作用是什么?
探究：
(1)如何認(rèn)識(shí)這個(gè)夢(mèng)境?
詩(shī)人以天姥山為夢(mèng)游對(duì)象?！霸葡济鳒缁蚩啥谩备嬖V人們?cè)娙嗣枥L的是真實(shí)而又美好的人間仙境。夢(mèng)中的仙境象征著詩(shī)人追求的理想境界。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，就向夢(mèng)中尋找：“一夜飛度鏡湖月”，追求何等迫切!詩(shī)人借夢(mèng)中之景描繪自己的理想：“半壁見海日，空中聞天雞”，景象何其壯觀!“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”，多么撲朔迷離!“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，多么驚心動(dòng)魄!寫仙人洞府，更是奇景迭出，讓人心醉神迷。這里，真實(shí)的山，虛幻的夢(mèng)，都是為詩(shī)人表現(xiàn)理想之境服務(wù)的。
(2)寫夢(mèng)境的作用是什么?
寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。詩(shī)人描繪的神話之境愈是奇特瑰麗，就愈能表現(xiàn)其對(duì)理想境界追求的熱切，就愈讓人感到離現(xiàn)實(shí)生活的遙遠(yuǎn)及詩(shī)人夢(mèng)醒之后失落感的深切，從而對(duì)人們的感染力就愈強(qiáng)。
3.詩(shī)人思想性格的體現(xiàn)
問題：古人說“詩(shī)言志”，那么，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想性格?
探究：
(1)“世間行樂亦如此”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想?
在這里我們可以看出詩(shī)人流露出的人生如夢(mèng)的虛無感傷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想，但我們不應(yīng)該因此而苛責(zé)李白。在污濁的封建官場(chǎng)，一位抱有濟(jì)世安邦的遠(yuǎn)大抱負(fù)，并且才華橫溢的浪漫熱情詩(shī)人，在長(zhǎng)安受權(quán)貴排擠，壯志難酬，始終抑郁不平，故在詩(shī)中吐發(fā)憤懣之情。
(2)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的性格特征?
如果夢(mèng)境是詩(shī)人對(duì)自己理想追求的曲折表達(dá)，那么這句話就是詩(shī)人直抒胸臆，表達(dá)自己懷才不遇的痛苦，對(duì)自由的追求，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不亢的叛逆精神性格?！傲魟e”既有給朋友的“留贈(zèng)”，也有對(duì)長(zhǎng)安三年“痛苦的留戀和凜然作別”之意。
在封建社會(huì)君臨天下，把蔑視一切人的尊嚴(yán)看作理所當(dāng)然的情況下，多少人屈身權(quán)貴，湮沒無聞，李白反抗了，并且表現(xiàn)出了決絕的態(tài)度，向封建統(tǒng)治者投去了一瞥蔑視?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴”，將封建社會(huì)中多少懷才不遇的人的心聲喊出，那異乎常人的傲岸不屈性格，正體現(xiàn)了這位詩(shī)人的偉大之處。上了一層神秘面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。同樣寫五岳、赤誠(chéng)和天臺(tái)，也是為了襯托天姥的雄峻巍峨。
天姥山號(hào)稱奇絕，是越東靈秀之地，然而與我國(guó)五大名山--五岳相比，在人們心中的地位仍是小巫見大巫之別，天臺(tái)山亦是聞名遐邇。詩(shī)人卻運(yùn)用了“連”“橫”“拔”“掩”等一系列動(dòng)詞，采用了夸張的手法，將詩(shī)人心中的天姥山襯托得雄峻巍峨，進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人神游天姥的愿望。
(2)詩(shī)人描寫天姥山更著眼于夢(mèng)境，夢(mèng)境中的天姥山詩(shī)人如何描繪?
詩(shī)人寫夢(mèng)境著力于寫仙境，仙境才是他的向往。寫仙境先用“列缺霹靂，岳巒崩摧”“洞天石扉，訇然中開”極言聲勢(shì)之大;再用“青冥浩蕩”“日月照耀”極言仙人出場(chǎng)的場(chǎng)面之奇。這段文字繪聲繪色，綺麗變幻，令人心馳神往。
在這里詩(shī)人運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張，組成了一幅亦實(shí)亦虛、亦真亦幻的“天姥圖”。
2.意境的體現(xiàn)
問題：這首詩(shī)寫的是夢(mèng)中之景，詩(shī)人花了如此多的筆墨描寫夢(mèng)境，其作用是什么?
探究：
(1)如何認(rèn)識(shí)這個(gè)夢(mèng)境?
詩(shī)人以天姥山為夢(mèng)游對(duì)象?！霸葡济鳒缁蚩啥谩备嬖V人們?cè)娙嗣枥L的是真實(shí)而又美好的人間仙境。夢(mèng)中的仙境象征著詩(shī)人追求的理想境界。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，就向夢(mèng)中尋找：“一夜飛度鏡湖月”，追求何等迫切!詩(shī)人借夢(mèng)中之景描繪自己的理想：“半壁見海日，空中聞天雞”，景象何其壯觀!“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”，多么撲朔迷離!“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，多么驚心動(dòng)魄!寫仙人洞府，更是奇景迭出，讓人心醉神迷。這里，真實(shí)的山，虛幻的夢(mèng)，都是為詩(shī)人表現(xiàn)理想之境服務(wù)的。
(2)寫夢(mèng)境的作用是什么?
寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。詩(shī)人描繪的神話之境愈是奇特瑰麗，就愈能表現(xiàn)其對(duì)理想境界追求的熱切，就愈讓人感到離現(xiàn)實(shí)生活的遙遠(yuǎn)及詩(shī)人夢(mèng)醒之后失落感的深切，從而對(duì)人們的感染力就愈強(qiáng)。
3.詩(shī)人思想性格的體現(xiàn)
問題：古人說“詩(shī)言志”，那么，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想性格?
探究：
(1)“世間行樂亦如此”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想?
在這里我們可以看出詩(shī)人流露出的人生如夢(mèng)的虛無感傷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想，但我們不應(yīng)該因此而苛責(zé)李白。在污濁的封建官場(chǎng)，一位抱有濟(jì)世安邦的遠(yuǎn)大抱負(fù)，并且才華橫溢的浪漫熱情詩(shī)人，在長(zhǎng)安受權(quán)貴排擠，壯志難酬，始終抑郁不平，故在詩(shī)中吐發(fā)憤懣之情。
(2)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的性格特征?
如果夢(mèng)境是詩(shī)人對(duì)自己理想追求的曲折表達(dá)，那么這句話就是詩(shī)人直抒胸臆，表達(dá)自己懷才不遇的痛苦，對(duì)自由的追求，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不亢的叛逆精神性格?！傲魟e”既有給朋友的“留贈(zèng)”，也有對(duì)長(zhǎng)安三年“痛苦的留戀和凜然作別”之意。
在封建社會(huì)君臨天下，把蔑視一切人的尊嚴(yán)看作理所當(dāng)然的情況下，多少人屈身權(quán)貴，湮沒無聞，李白反抗了，并且表現(xiàn)出了決絕的態(tài)度，向封建統(tǒng)治者投去了一瞥蔑視?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴”，將封建社會(huì)中多少懷才不遇的人的心聲喊出，那異乎常人的傲岸不屈性格，正體現(xiàn)了這位詩(shī)人的偉大之處。
蜀道難(一課時(shí))
一、總體感悟
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊體，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想象、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上綺麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅途的艱難，并寄寓了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起勢(shì)，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以蕩滌心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋恣肆，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
二、內(nèi)容簡(jiǎn)說
《蜀道難》大約是唐玄宗天寶元年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。
全詩(shī)大體按照由古及今、自秦人蜀的線索，抓住各處山水的特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
第1段，從自古以來，秦、蜀之間交通的險(xiǎn)阻說起，繼續(xù)引用神話傳說，給蜀道蒙上了神秘的色彩，具有引人入勝的效果。為了表現(xiàn)山的高危，詩(shī)人選用了黃鶴、猿猱這些善飛、善攀援的動(dòng)物以及人們攀登青泥嶺的感受來襯托。
第2段，極寫山勢(shì)的高危，山高寫得越是充分，愈可見路之難行。借“問君”引出旅愁，以憂切低沉的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲切的境界?！氨B號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛?！斑B峰去天不盈尺”夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”襯托了絕壁之險(xiǎn)。接下來，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，以一組飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石的快鏡頭，再配以萬(wàn)壑雷鳴的聲響，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，令人膽寒。對(duì)蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到登峰造極的地步。
第3段，風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生，在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，然后引出政治上形勢(shì)的描寫。在大小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞，因其地形險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王的不乏其人。詩(shī)人化西晉張載《劍閣銘中》“形勝之地，匪親莫居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生?！板\城雖云樂，不如早還家”兩句，點(diǎn)出了主旨：仕途如此崎嶇危險(xiǎn)，還是及早抽身吧。結(jié)局呼應(yīng)開篇，反復(fù)詠嘆，主題更加鮮明，表達(dá)的感情更加沉重。
三、拓展寫作
目的：通過拓展寫作，了解詩(shī)人變幻莫測(cè)的筆法、浪漫主義的詩(shī)情、奇幻莫測(cè)的想象和夸張等藝術(shù)手法，以及借此手法表現(xiàn)出的詩(shī)人的才情和不羈的性格。
1.以“一個(gè)悲壯的傳說”為題，結(jié)合注釋內(nèi)容，試將寫蜀道來歷的11句詩(shī)擴(kuò)寫成現(xiàn)代敘事詩(shī)。
2.將描寫山勢(shì)高峻的8句詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌，準(zhǔn)確表達(dá)詩(shī)意，注意韻律。
3.根據(jù)“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的意境描寫，為電影紀(jì)錄片《蜀道》寫一段解說詞。
示例(括號(hào)中為設(shè)想的紀(jì)錄片的“畫面”)：
(遠(yuǎn)景：起伏山巒，接天連峰)現(xiàn)在，我們進(jìn)入蜀道最為驚險(xiǎn)的一段路程。
(特寫：絕壁懸崖，枯松倒掛)拔地而起的絕壁之上，一株株古老的蒼松扎根懸崖、昂首向天。經(jīng)歷多少風(fēng)霜雨雪，飽看數(shù)十代人間滄桑，如今還顯得青蒼郁翠，生機(jī)盎然。它無疑是生生個(gè)息的民族精神的象征。
(中景：急流、瀑布、懸崖)湍急的水流波浪翻滾，洶涌的瀑布奔騰而下，瀑布匯入水流，猛烈轟擊山崖，發(fā)出聲聲巨響。
(近景：江流、轉(zhuǎn)石、轟響)江流沖入峽谷，卷走巨大石塊，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴。
(特寫：棧道)這是連飛烏也難逾越的天險(xiǎn)。然而，就在這高山峽谷之間，我們的祖先開鑿了一條通道。懸崖鑿孔，絕壁架樁，鋪上木板，安裝護(hù)欄，就成了一條窄窄的路--棧道。就是這條棧道，遺落下秦將軍司馬錯(cuò)的青銅長(zhǎng)槍，見證過漢謀臣張子房的妙技錦囊，揮灑了蜀丞相諸葛亮的無奈涕淚，鐫刻著唐詩(shī)人杜工部的滿腹憂傷……
(遠(yuǎn)景：公路、大橋、火車)如今，李白“蜀道之難，難于上青天”的慨嘆已成為歷史的回聲。但是，棧道標(biāo)示的中華民族的開拓精神、創(chuàng)造精神，卻有著永不磨滅的歷史文化意義。
宣州謝脁樓餞別校書叔云(課下完成)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
以本詩(shī)及《將進(jìn)酒》等李白的代表詩(shī)作，進(jìn)行對(duì)詩(shī)人李白思想性格及其詩(shī)歌風(fēng)格的研究性學(xué)習(xí)。
二、選題參考
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間的關(guān)系
2.我心中的詩(shī)仙李白
3.對(duì)李白某一篇詩(shī)歌的主題思想探究
(其他內(nèi)容不限)
三、研究方法
1.查閱相關(guān)書籍，收集有關(guān)資料。
2.整理與李白所處的時(shí)代有關(guān)的歷史史料。
3.較為廣泛地閱讀李白的詩(shī)歌作品，查閱李白的傳記。
4.網(wǎng)上查閱，結(jié)成合作小組，分別進(jìn)行收集整理。
(其他方法不限)
四、參考書目
《唐詩(shī)鑒賞辭典》
汪靜之《李白研究》
林庚《詩(shī)人李白》
王運(yùn)熙《李白研究》
胥樹人《李白和他的詩(shī)歌》
《古代文學(xué)家傳記》
《唐詩(shī)別裁》
《唐宋詩(shī)醇》
(其他參考書不限)
9、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案（包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案）
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，語(yǔ)言優(yōu)美，表述連貫通順
往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散
人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？
喝點(diǎn)酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
明確：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字
這首詩(shī)的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同這兩句中，隱含詩(shī)人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變?cè)姷牡谌?、四句，?shī)人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過實(shí)際上愁是消除不了的詩(shī)的第五、六句，詩(shī)人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩(shī)的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)幵?shī)的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩(shī)的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說，此詩(shī)“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》）
2、詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無余的心情）
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過程中起了什么作用？
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問句，詩(shī)人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無感”一句，是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
【明確】從詩(shī)歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
明確：本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說說此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情
從語(yǔ)言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意
2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四．當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀：
詠懷八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟
孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林
徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心
（1）找出這首詩(shī)的詩(shī)眼？
【明確】憂思
（2）詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動(dòng)作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動(dòng)寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心
（3）詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）
【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國(guó)政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己
（詳細(xì)內(nèi)容見補(bǔ)充資料）
七、作業(yè)布置：
附：鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩(shī)歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭，誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴
再往下，詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來的路子認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩(shī)人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆
那末，矛盾就此解決了？詩(shī)還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī)，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切經(jīng)過詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語(yǔ)感而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞辭典》第759—760頁(yè)，上海辭書出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，語(yǔ)言優(yōu)美，表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
2、詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說說此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四．當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思