《中秋詠月詩詞三首(十五夜望月,水調歌頭明月幾時有,我的思念是圓的)教學實錄一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內容，歡迎參考。
1、中秋詠月詩詞三首(十五夜望月,水調歌頭明月幾時有,我的思念是圓的)教學實錄一等獎
句容市黃梅中學
學習目標：
1、聯(lián)系作品的文化背景，了解民俗文化的豐富內涵
2、讓學生理解詩詞所表達的思想感情
3、情景交融，想象豐富
學習重點：
1、詩詞所表達的思想感情
2、富有表現(xiàn)力的語言
3、情景交融，想象豐富
學習難點：
1、詩詞所表達的思想感
2、富有表現(xiàn)力的語言
3、情景交融，想象豐富
課時安排：兩課時
課前準備：
1、課前制作三首詩詞的錄音磁帶，配有相應的音樂
2、教師在小黑板上寫一些補充注釋
學習過程：
《中秋詠月詩詞三首》第一課時實錄
一、導入
師：中秋佳節(jié)是中國合家團聚的日子，那是不是全中國的人都能在這一天與佳人團聚呢？
生（齊答）：不是。
師：你能舉些有代表性的例子嗎？
生1：保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士。
生2：救死扶傷的白衣天使。
生3：刻苦求學的莘莘學子。
生4：浪跡天涯的海外游子。
……
師：對！由于種種原因，他們在中秋佳節(jié)不能與家人團聚，把酒言歡。自然，中秋之夜的月也就成了他們傾訴的對象。今天，我們就一起去看看不同年代的三位詩人在中秋之夜所作的詠月詩詞。
二、品讀欣賞
（一）配樂誦讀三首詩詞。
（放錄音，學生聽，教師巡視）
師：這三首詩中，哪一首讓你聽后最有回味。
生：《水調歌頭》
生：《我的思念是圓的》
生：《十五夜望月》
師：我聽到這三首詩詞，大家都喜歡。相比較來說，喜歡《水調歌頭》的同學較多些，那我們這一節(jié)課就先去看看蘇軾的這首詞——《水調歌頭》。
（二）品讀《水調歌頭》
1、配樂誦讀《水調歌頭》
（學生閉上眼睛，用心去聽，去感知）
2、師生活動，感知詞中意境。
師：聽完，你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？
生1：詩人在月光下端著酒杯，昂頭質問上天。
生2：詩人踏風而行，準備去天上的宮闕看看。
生3：詩人在月下翩翩起舞，影子隨風而動。
生4：明月當空，詩人躺在床上，望著低低的窗子，輾轉反側，睡不著。
……
師：很好！大家捕捉的畫面很合詞意。老師這兒也準備了幾幅畫面。請大家看看，并試用詞中的一句來概括畫面的內容。
（投影九幅畫面，學生觀看）
師：大家回答的都很對！下面，讓我們隨著這幾幅畫面再次把這首詞齊讀一遍。
（學生誦讀，教師移動、變化畫面）
3、品析《水調歌頭》
師：這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。當時詩人蘇軾已41歲，為密州太守，政治上很不得意，又與其弟子由分別六七年未見，心情抑郁不歡。詞的上闋寫月下飲酒，下闋寫對月懷人。
師：結合注釋、畫面，小組討論：
①疏通課文字詞句的含義。
②體會詩人在這首詞中所體現(xiàn)出來的情感。
（小組討論，做好記錄，教師巡回指導）
（1）全班合作交流，疏通課文字詞句的含義
師：在討論過程中，你們小組遇到了哪些不易解決的問題，請你指出來，其他小組幫助解決。
生1：我們小組對“把酒問青天”中的“把酒”含義不是很清楚。
生2：我們小組認為是：端起酒杯。
生3：“我欲乘風歸去”中的“歸去”是什么含義？
生4：“歸去”的含義是：回到天上去。
生5：“高處不勝寒”中的“不勝”是什么含義？
生6：“不勝”的含義是：經不住，承擔不了。
生7：“起舞弄清影，何似在人間”的含義是什么？
生8：“弄”是“玩弄、欣賞”的含義，“何似”是“哪像是，怎比得上”的含義。這句話的意識是：月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
師：好！經過大家的通力合作，我們已把課文的含義疏通了?，F(xiàn)在，我們就結合詞意，跟著錄音，大聲把課文齊讀一遍。
（放錄音，學生齊讀，教師巡視）
（2）全班合作交流，體會詩人蘇軾在詞中所表達的情感。
師：請同學把你們小組討論的詩人在這首詞中所體現(xiàn)出來的情感說給大家聽聽。
生1：因為政治失意，家人分離，詩人內心有一種想超脫世俗的念頭，詞中的“我欲乘風歸去”即：我想駕著長風回到天上，是一個很好的證明。
生2：我們小組認為，詩人雖然在政治上不得志，又和家人相別，有超脫塵世的思想，但詩人更喜歡人間的生活。詞中“起舞弄清影，何似在人間?！奔矗涸孪缕鹞瑁逵半S人，清冷的月宮怎比得上人間，不是一個很好的例證嗎？
生3：我們小組認為，詩人在下闋中，把個人的憂怨全都怪罪在了中秋之夜的圓月上，說它“照無眠”“不應有恨，何時長向別時圓”，詩人心情較低落。
生4：我們小組有補充意見，在下闋的開頭，詩人的心情是有些低沉，但詩人在感知到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比嗽聼o常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾。詩人在體會人無完人之時，頓生感悟，以理遣情，最終以積極樂觀的心態(tài)發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的豪邁之語。
師：今天你們的表現(xiàn)讓老師很滿意，大家都能抓住課文，體會詩人的情感。這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度，終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了曠達的胸懷和樂觀的情致。全詞深沉婉曲，流轉自如，以美麗的想象、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠的境界，具有強烈的感染力。
師：我們就把自己當作詩人蘇軾，跟著錄音再一次把該詞一起誦讀一遍，體會詩詞魅力所在。
（放錄音，學生齊讀）
師：我們就以《明月幾時有》的歌曲來結束本節(jié)課的學習，大家跟著唱。
三、作業(yè)：
（一）誦讀，體會
（二）對照，體會另外兩首詩詞的含義及作者情感。
（三）拓展：搜集有關詠月的名言名句，摘錄在摘抄本上。
《中秋詠月詩詞三首》第二課時實錄
一、導入
師：上節(jié)課我們學習了蘇軾的詞〈水調歌頭〉，同學們對詞的品讀欣賞給老師留下了深刻印象。下面我們集體背誦一遍。（學生集體背誦）
師：再請同學單獨背誦
生１：水調歌頭，丙辰中秋……
……
師：同學們背誦得熟練，有感情，下面我們在看《十五夜望月》。
二，品讀《十五夜望月》
１、配樂誦讀《十五夜望月》（聽錄音）
２、師生活動，感受詩中的意境
師：聽完，你的腦海中出現(xiàn)了什么樣的畫面。
生1：“中庭地白樹棲鴉”詩人在這句詩中寫到了中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明，澄靜素潔之感，使人不由聯(lián)想起李白的名句，“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
生2：這句詩也讓我想起了蘇軾的《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”
生3：“冷露無聲濕桂花”由于夜深，秋露打濕庭中桂花。
生4：這句詩中的桂花，也讓我聯(lián)想到月中的桂樹。
生5：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”普天之下，每個人都在凝神注望明月。不知道懷人的思緒落到哪一家。
生6：其實，詩人沒有采用正面直接抒情方式，而是用一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思落在誰的一邊。一個“落”字，不同凡響，給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。
師：同學們體會的很深刻，聯(lián)想豐富。很好！這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠，思海情長的意境，加上一個唱嘆有神，悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。
師：集體朗讀《十五夜望月》
三、品讀《我的思念是圓的》的內涵。
1、再次聽配樂誦讀《我的思念是圓的》（學生聽錄音）
2、師生活動，體會意境。
師：沒有什么語言障礙，請同學們談談你對本首詩的理解。
生1：作者把無形的思念說成思有形的圓。
生2：詩人運用了借物抒情的表現(xiàn)手法。
生3：詩人由西瓜和蘋果都是圓的而聯(lián)想到團聚的歡樂和“骨肉被分離的痛苦”
生4：這首詩表達了詩人對團聚、親情、友情的珍惜和懷念。
師：同學分析得很好，有見地。
師：請同學們集體朗讀《中秋詠月詩詞三首》
師：請同學拿出昨天搜集到有關詠月的名言名句，談談你對這些詩句的理解。
四、品味語言內涵（拓展訓練）
生1：第一句寫對月夜月光的感受：皎潔的月光照亮了高樓，月光似清水，讓人感覺它似乎在蕩漾。
第二句寫初春月夜的景色：月光皎潔，似乎不是夜間，樹葉還沒有長齊，好象又到了秋天。
第三句寫賞月感受：因為喜愛滿屋的月光，所以吹滅了蠟燭，因為出屋久久望月，不覺滿身露水。
生2：第四句是寫天色將明的早晨的景色：明月隱藏在高樹之后了，銀河淹沒在微明的天空。
第五句是寫海上月出的景色：明月在廣闊的大海上已經升起，天涯海角都能共同享受這美妙的時光。
第六句是寫春江花月夜的景色：這兩句說月光隨著潮水涌進江流，萬里江水，無處沒有皎潔的月光。
生3：第七句描寫了寂靜的夜晚，月亮升起，驚醒了睡在樹上的山鳥，鳥鳴聲在山澗中回蕩。
第八句寫天下明月共有三分，而揚州獨得其二。
第九句可愛的九月的夜晚，露珠圓瑩有光似珍珠，而月亮卻似弓一張。
……
師：太棒了。由此可見，同學們回去做了大量準備工作，希望同學養(yǎng)成積累詩詞的習慣，以此來讓你們的心靈受到祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的陶冶，不斷提高你們的文學素養(yǎng)。
五：拓展學習
1、學生繼續(xù)交流搜集到的其他描寫月的文學作品。
2、聽樂曲。
3、賞國畫。
2、中秋詠月詩詞三首(十五夜望月,水調歌頭明月幾時有,我的思念是圓的)教學實錄
句容市黃梅中學
學習目標：
1、聯(lián)系作品的文化背景，了解民俗文化的豐富內涵
2、讓學生理解詩詞所表達的思想感情
3、情景交融，想象豐富
學習重點：
1、詩詞所表達的思想感情
2、富有表現(xiàn)力的語言
3、情景交融，想象豐富
學習難點：
1、詩詞所表達的思想感
2、富有表現(xiàn)力的語言
3、情景交融，想象豐富
課時安排：兩課時
課前準備：
1、課前制作三首詩詞的錄音磁帶，配有相應的音樂
2、教師在小黑板上寫一些補充注釋
學習過程：
《中秋詠月詩詞三首》第一課時實錄
一、導入
師：中秋佳節(jié)是中國合家團聚的日子，那是不是全中國的人都能在這一天與佳人團聚呢？
生（齊答）：不是。
師：你能舉些有代表性的例子嗎？
生1：保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士。
生2：救死扶傷的白衣天使。
生3：刻苦求學的莘莘學子。
生4：浪跡天涯的海外游子。
……
師：對！由于種種原因，他們在中秋佳節(jié)不能與家人團聚，把酒言歡。自然，中秋之夜的月也就成了他們傾訴的對象。今天，我們就一起去看看不同年代的三位詩人在中秋之夜所作的詠月詩詞。
二、品讀欣賞
（一）配樂誦讀三首詩詞。
（放錄音，學生聽，教師巡視）
師：這三首詩中，哪一首讓你聽后最有回味。
生：《水調歌頭》
生：《我的思念是圓的》
生：《十五夜望月》
師：我聽到這三首詩詞，大家都喜歡。相比較來說，喜歡《水調歌頭》的同學較多些，那我們這一節(jié)課就先去看看蘇軾的這首詞——《水調歌頭》。
（二）品讀《水調歌頭》
1、配樂誦讀《水調歌頭》
（學生閉上眼睛，用心去聽，去感知）
2、師生活動，感知詞中意境。
師：聽完，你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？
生1：詩人在月光下端著酒杯，昂頭質問上天。
生2：詩人踏風而行，準備去天上的宮闕看看。
生3：詩人在月下翩翩起舞，影子隨風而動。
生4：明月當空，詩人躺在床上，望著低低的窗子，輾轉反側，睡不著。
……
師：很好！大家捕捉的畫面很合詞意。老師這兒也準備了幾幅畫面。請大家看看，并試用詞中的一句來概括畫面的內容。
（投影九幅畫面，學生觀看）
師：大家回答的都很對！下面，讓我們隨著這幾幅畫面再次把這首詞齊讀一遍。
（學生誦讀，教師移動、變化畫面）
3、品析《水調歌頭》
師：這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。當時詩人蘇軾已41歲，為密州太守，政治上很不得意，又與其弟子由分別六七年未見，心情抑郁不歡。詞的上闋寫月下飲酒，下闋寫對月懷人。
師：結合注釋、畫面，小組討論：
①疏通課文字詞句的含義。
②體會詩人在這首詞中所體現(xiàn)出來的情感。
（小組討論，做好記錄，教師巡回指導）
（1）全班合作交流，疏通課文字詞句的含義
師：在討論過程中，你們小組遇到了哪些不易解決的問題，請你指出來，其他小組幫助解決。
生1：我們小組對“把酒問青天”中的“把酒”含義不是很清楚。
生2：我們小組認為是：端起酒杯。
生3：“我欲乘風歸去”中的“歸去”是什么含義？
生4：“歸去”的含義是：回到天上去。
生5：“高處不勝寒”中的“不勝”是什么含義？
生6：“不勝”的含義是：經不住，承擔不了。
生7：“起舞弄清影，何似在人間”的含義是什么？
生8：“弄”是“玩弄、欣賞”的含義，“何似”是“哪像是，怎比得上”的含義。這句話的意識是：月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
師：好！經過大家的通力合作，我們已把課文的含義疏通了?，F(xiàn)在，我們就結合詞意，跟著錄音，大聲把課文齊讀一遍。
（放錄音，學生齊讀，教師巡視）
（2）全班合作交流，體會詩人蘇軾在詞中所表達的情感。
師：請同學把你們小組討論的詩人在這首詞中所體現(xiàn)出來的情感說給大家聽聽。
生1：因為政治失意，家人分離，詩人內心有一種想超脫世俗的念頭，詞中的“我欲乘風歸去”即：我想駕著長風回到天上，是一個很好的證明。
生2：我們小組認為，詩人雖然在政治上不得志，又和家人相別，有超脫塵世的思想，但詩人更喜歡人間的生活。詞中“起舞弄清影，何似在人間?！奔矗涸孪缕鹞?，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間，不是一個很好的例證嗎？
生3：我們小組認為，詩人在下闋中，把個人的憂怨全都怪罪在了中秋之夜的圓月上，說它“照無眠”“不應有恨，何時長向別時圓”，詩人心情較低落。
生4：我們小組有補充意見，在下闋的開頭，詩人的心情是有些低沉，但詩人在感知到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人月無常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾。詩人在體會人無完人之時，頓生感悟，以理遣情，最終以積極樂觀的心態(tài)發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的豪邁之語。
師：今天你們的表現(xiàn)讓老師很滿意，大家都能抓住課文，體會詩人的情感。這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度，終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了曠達的胸懷和樂觀的情致。全詞深沉婉曲，流轉自如，以美麗的想象、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠的境界，具有強烈的感染力。
師：我們就把自己當作詩人蘇軾，跟著錄音再一次把該詞一起誦讀一遍，體會詩詞魅力所在。
（放錄音，學生齊讀）
師：我們就以《明月幾時有》的歌曲來結束本節(jié)課的學習，大家跟著唱。
三、作業(yè)：
（一）誦讀，體會
（二）對照，體會另外兩首詩詞的含義及作者情感。
（三）拓展：搜集有關詠月的名言名句，摘錄在摘抄本上。
《中秋詠月詩詞三首》第二課時實錄
一、導入
師：上節(jié)課我們學習了蘇軾的詞〈水調歌頭〉，同學們對詞的品讀欣賞給老師留下了深刻印象。下面我們集體背誦一遍。（學生集體背誦）
師：再請同學單獨背誦
生１：水調歌頭，丙辰中秋……
……
師：同學們背誦得熟練，有感情，下面我們在看《十五夜望月》。
二，品讀《十五夜望月》
１、配樂誦讀《十五夜望月》（聽錄音）
２、師生活動，感受詩中的意境
師：聽完，你的腦海中出現(xiàn)了什么樣的畫面。
生1：“中庭地白樹棲鴉”詩人在這句詩中寫到了中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明，澄靜素潔之感，使人不由聯(lián)想起李白的名句，“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
生2：這句詩也讓我想起了蘇軾的《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>
生3：“冷露無聲濕桂花”由于夜深，秋露打濕庭中桂花。
生4：這句詩中的桂花，也讓我聯(lián)想到月中的桂樹。
生5：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”普天之下，每個人都在凝神注望明月。不知道懷人的思緒落到哪一家。
生6：其實，詩人沒有采用正面直接抒情方式，而是用一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思落在誰的一邊。一個“落”字，不同凡響，給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。
師：同學們體會的很深刻，聯(lián)想豐富。很好！這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠，思海情長的意境，加上一個唱嘆有神，悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。
師：集體朗讀《十五夜望月》
三、品讀《我的思念是圓的》的內涵。
1、再次聽配樂誦讀《我的思念是圓的》（學生聽錄音）
2、師生活動，體會意境。
師：沒有什么語言障礙，請同學們談談你對本首詩的理解。
生1：作者把無形的思念說成思有形的圓。
生2：詩人運用了借物抒情的表現(xiàn)手法。
生3：詩人由西瓜和蘋果都是圓的而聯(lián)想到團聚的歡樂和“骨肉被分離的痛苦”
生4：這首詩表達了詩人對團聚、親情、友情的珍惜和懷念。
師：同學分析得很好，有見地。
師：請同學們集體朗讀《中秋詠月詩詞三首》
師：請同學拿出昨天搜集到有關詠月的名言名句，談談你對這些詩句的理解。
四、品味語言內涵（拓展訓練）
生1：第一句寫對月夜月光的感受：皎潔的月光照亮了高樓，月光似清水，讓人感覺它似乎在蕩漾。
第二句寫初春月夜的景色：月光皎潔，似乎不是夜間，樹葉還沒有長齊，好象又到了秋天。
第三句寫賞月感受：因為喜愛滿屋的月光，所以吹滅了蠟燭，因為出屋久久望月，不覺滿身露水。
生2：第四句是寫天色將明的早晨的景色：明月隱藏在高樹之后了，銀河淹沒在微明的天空。
第五句是寫海上月出的景色：明月在廣闊的大海上已經升起，天涯海角都能共同享受這美妙的時光。
第六句是寫春江花月夜的景色：這兩句說月光隨著潮水涌進江流，萬里江水，無處沒有皎潔的月光。
生3：第七句描寫了寂靜的夜晚，月亮升起，驚醒了睡在樹上的山鳥，鳥鳴聲在山澗中回蕩。
第八句寫天下明月共有三分，而揚州獨得其二。
第九句可愛的九月的夜晚，露珠圓瑩有光似珍珠，而月亮卻似弓一張。
……
師：太棒了。由此可見，同學們回去做了大量準備工作，希望同學養(yǎng)成積累詩詞的習慣，以此來讓你們的心靈受到祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的陶冶，不斷提高你們的文學素養(yǎng)。
五：拓展學習
1、學生繼續(xù)交流搜集到的其他描寫月的文學作品。
2、聽樂曲。
3、賞國畫。
3、中秋詠月詩詞三首(十五夜望月,水調歌頭明月幾時有,我的思念是圓的)課堂實錄
《中秋詠月詩詞三首》教學實錄教案
學習目標：
1、聯(lián)系作品的文化背景，了解民俗文化的豐富內涵
2、讓學生理解詩詞所表達的思想感情
3、情景交融，想象豐富
學習重點：
1、詩詞所表達的思想感情
2、富有表現(xiàn)力的語言
3、情景交融，想象豐富
學習難點：
1、詩詞所表達的思想感
2、富有表現(xiàn)力的語言
3、情景交融，想象豐富
課時安排：兩課時
課前準備：
1、課前制作三首詩詞的錄音磁帶，配有相應的音樂
2、教師在小黑板上寫一些補充注釋
學習過程：
《中秋詠月詩詞三首》第一課時實錄
一、導入
師：中秋佳節(jié)是中國合家團聚的日子，那是不是全中國的人都能在這一天與佳人團聚呢？
生（齊答）：不是。
師：你能舉些有代表性的例子嗎？
生1：保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士。
生2：救死扶傷的白衣天使。
生3：刻苦求學的莘莘學子。
生4：浪跡天涯的海外游子。
……
師：對！由于種種原因，他們在中秋佳節(jié)不能與家人團聚，把酒言歡。自然，中秋之夜的月也就成了他們傾訴的對象。今天，我們就一起去看看不同年代的三位詩人在中秋之夜所作的詠月詩詞。
二、品讀欣賞
（一）配樂誦讀三首詩詞。
（放錄音，學生聽，教師巡視）
師：這三首詩中，哪一首讓你聽后最有回味。
生：《水調歌頭》
生：《我的思念是圓的》
生：《十五夜望月》
師：我聽到這三首詩詞，大家都喜歡。相比較來說，喜歡《水調歌頭》的同學較多些，那我們這一節(jié)課就先去看看蘇軾的這首詞——《水調歌頭》。
（二）品讀《水調歌頭》
1、配樂誦讀《水調歌頭》
（學生閉上眼睛，用心去聽，去感知）
2、師生活動，感知詞中意境。
師：聽完，你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？
生1：詩人在月光下端著酒杯，昂頭質問上天。
生2：詩人踏風而行，準備去天上的宮闕看看。
生3：詩人在月下翩翩起舞，影子隨風而動。
生4：明月當空，詩人躺在床上，望著低低的窗子，輾轉反側，睡不著。
……
師：很好！大家捕捉的畫面很合詞意。老師這兒也準備了幾幅畫面。請大家看看，并試用詞中的一句來概括畫面的內容。
（投影九幅畫面，學生觀看）
師：大家回答的都很對！下面，讓我們隨著這幾幅畫面再次把這首詞齊讀一遍。
（學生誦讀，教師移動、變化畫面）
3、品析《水調歌頭》
師：這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。當時詩人蘇軾已41歲，為密州太守，政治上很不得意，又與其弟子由分別六七年未見，心情抑郁不歡。詞的上闋寫月下飲酒，下闋寫對月懷人。
師：結合注釋、畫面，小組討論：
①疏通課文字詞句的含義。
②體會詩人在這首詞中所體現(xiàn)出來的情感。
（小組討論，做好記錄，教師巡回指導）
（1）全班合作交流，疏通課文字詞句的含義
師：在討論過程中，你們小組遇到了哪些不易解決的問題，請你指出來，其他小組幫助解決。
生1：我們小組對“把酒問青天”中的“把酒”含義不是很清楚。
生2：我們小組認為是：端起酒杯。
生3：“我欲乘風歸去”中的“歸去”是什么含義？
生4：“歸去”的含義是：回到天上去。
生5：“高處不勝寒”中的“不勝”是什么含義？
生6：“不勝”的含義是：經不住，承擔不了。
生7：“起舞弄清影，何似在人間”的含義是什么？
生8：“弄”是“玩弄、欣賞”的含義，“何似”是“哪像是，怎比得上”的含義。這句話的意識是：月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
師：好！經過大家的通力合作，我們已把課文的含義疏通了?，F(xiàn)在，我們就結合詞意，跟著錄音，大聲把課文齊讀一遍。
（放錄音，學生齊讀，教師巡視）
（2）全班合作交流，體會詩人蘇軾在詞中所表達的情感。
師：請同學把你們小組討論的詩人在這首詞中所體現(xiàn)出來的情感說給大家聽聽。
生1：因為政治失意，家人分離，詩人內心有一種想超脫世俗的念頭，詞中的“我欲乘風歸去”即：我想駕著長風回到天上，是一個很好的證明。
生2：我們小組認為，詩人雖然在政治上不得志，又和家人相別，有超脫塵世的思想，但詩人更喜歡人間的生活。詞中“起舞弄清影，何似在人間。”即：月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間，不是一個很好的例證嗎？
生3：我們小組認為，詩人在下闋中，把個人的憂怨全都怪罪在了中秋之夜的圓月上，說它“照無眠”“不應有恨，何時長向別時圓”，詩人心情較低落。
生4：我們小組有補充意見，在下闋的開頭，詩人的心情是有些低沉，但詩人在感知到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比嗽聼o常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾。詩人在體會人無完人之時，頓生感悟，以理遣情，最終以積極樂觀的心態(tài)發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的豪邁之語。
師：今天你們的表現(xiàn)讓老師很滿意，大家都能抓住課文，體會詩人的情感。這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度，終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了曠達的胸懷和樂觀的情致。全詞深沉婉曲，流轉自如，以美麗的想象、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠的境界，具有強烈的感染力。
師：我們就把自己當作詩人蘇軾，跟著錄音再一次把該詞一起誦讀一遍，體會詩詞魅力所在。
（放錄音，學生齊讀）
師：我們就以《明月幾時有》的歌曲來結束本節(jié)課的學習，大家跟著唱。
三、作業(yè)：
（一）誦讀，體會
（二）對照，體會另外兩首詩詞的含義及作者情感。
（三）拓展：搜集有關詠月的名言名句，摘錄在摘抄本上。
《中秋詠月詩詞三首》第二課時實錄
一、導入
師：上節(jié)課我們學習了蘇軾的詞〈水調歌頭〉，同學們對詞的品讀欣賞給老師留下了深刻印象。下面我們集體背誦一遍。（學生集體背誦）
師：再請同學單獨背誦
生１：水調歌頭，丙辰中秋……
……
師：同學們背誦得熟練，有感情，下面我們在看《十五夜望月》。
二，品讀《十五夜望月》
１、配樂誦讀《十五夜望月》（聽錄音）
２、師生活動，感受詩中的意境
師：聽完，你的腦海中出現(xiàn)了什么樣的畫面。
生1：“中庭地白樹棲鴉”詩人在這句詩中寫到了中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明，澄靜素潔之感，使人不由聯(lián)想起李白的名句，“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
生2：這句詩也讓我想起了蘇軾的《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?
生3：“冷露無聲濕桂花”由于夜深，秋露打濕庭中桂花。
生4：這句詩中的桂花，也讓我聯(lián)想到月中的桂樹。
生5：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！逼仗熘?，每個人都在凝神注望明月。不知道懷人的思緒落到哪一家。
生6：其實，詩人沒有采用正面直接抒情方式，而是用一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思落在誰的一邊。一個“落”字，不同凡響，給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。
師：同學們體會的很深刻，聯(lián)想豐富。很好！這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠，思海情長的意境，加上一個唱嘆有神，悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。
師：集體朗讀《十五夜望月》
三、品讀《我的思念是圓的》的內涵。
1、再次聽配樂誦讀《我的思念是圓的》（學生聽錄音）
2、師生活動，體會意境。
師：沒有什么語言障礙，請同學們談談你對本首詩的理解。
生1：作者把無形的思念說成思有形的圓。
生2：詩人運用了借物抒情的表現(xiàn)手法。
生3：詩人由西瓜和蘋果都是圓的而聯(lián)想到團聚的歡樂和“骨肉被分離的痛苦”
生4：這首詩表達了詩人對團聚、親情、友情的珍惜和懷念。
師：同學分析得很好，有見地。
師：請同學們集體朗讀《中秋詠月詩詞三首》
師：請同學拿出昨天搜集到有關詠月的名言名句，談談你對這些詩句的理解。
四、品味語言內涵（拓展訓練）
生1：第一句寫對月夜月光的感受：皎潔的月光照亮了高樓，月光似清水，讓人感覺它似乎在蕩漾。
第二句寫初春月夜的景色：月光皎潔，似乎不是夜間，樹葉還沒有長齊，好象又到了秋天。
第三句寫賞月感受：因為喜愛滿屋的月光，所以吹滅了蠟燭，因為出屋久久望月，不覺滿身露水。
生2：第四句是寫天色將明的早晨的景色：明月隱藏在高樹之后了，銀河淹沒在微明的天空。
第五句是寫海上月出的景色：明月在廣闊的大海上已經升起，天涯海角都能共同享受這美妙的時光。
第六句是寫春江花月夜的景色：這兩句說月光隨著潮水涌進江流，萬里江水，無處沒有皎潔的月光。
生3：第七句描寫了寂靜的夜晚，月亮升起，驚醒了睡在樹上的山鳥，鳥鳴聲在山澗中回蕩。
第八句寫天下明月共有三分，而揚州獨得其二。
第九句可愛的九月的夜晚，露珠圓瑩有光似珍珠，而月亮卻似弓一張。
……
師：太棒了。由此可見，同學們回去做了大量準備工作，希望同學養(yǎng)成積累詩詞的習慣，以此來讓你們的心靈受到祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的陶冶，不斷提高你們的文學素養(yǎng)。
五：拓展學習
1、學生繼續(xù)交流搜集到的其他描寫月的文學作品。
2、聽樂曲。
3、賞國畫。
4、中秋詠月詩詞三首(十五夜望月,水調歌頭明月幾時有,我的思念是圓的)表格式教案
課 題 | 中秋詠月詩詞三首 | ||||||||
課 型 | 新授 | 主 備 人 | ? | 審 核 人 | ? | ||||
建議課時 | 2課時 | 教學方法 | ? | ||||||
課程標準 要 求 | 反復誦讀，了解并掌握詩詞所表達的思想感情，把握詩詞中富有表現(xiàn)力 的語言，積累詞匯，提高文學修養(yǎng)。 | ||||||||
學 習 三 維 目 標 | 知識與能力： 掌握詩詞中出現(xiàn)的優(yōu)美詞句，背誦詩詞，體會詩人、詞人借詩詞表達思想感情的創(chuàng)作手法，從而培養(yǎng)自己鑒賞詩詞、創(chuàng)作詩詞的能力。 過程與方法： 從聽覺入手，熟讀、背誦，在此基礎上通過教師的引導把握詩詞意思及所表達的思想感情。 情感態(tài)度與價值觀： 了解詩人、詞人在中秋月圓之夜心中所涌起的思念故人、思念故土的深情，豐富情感，提高文學修養(yǎng)。 | ||||||||
學 習 重 點 | 對詩詞中出現(xiàn)的優(yōu)美、精煉詞句的把握。 熟讀、背誦詩詞。 | ||||||||
學 習 難 點 | 對詩詞所表達的思想感情的把握。 對詩人創(chuàng)作手法的理解與把握。 | ||||||||
學 習 材 料 | ? | ||||||||
課堂 結構 | 師 生 學 習 過 程 | 教、學有感 | |||||||
教師、學生行為 | 教材目標 | ||||||||
一、導入 | 1、同學們可知道在我們中國人的傳統(tǒng) 意識中，一年中哪一夜的月是最圓最 亮的呢？哪些同學愿意為大家描繪在 中秋夜所欣賞到的月景呢？詩人眼中的中秋月又是怎樣的呢？詩人在中秋月圓之夜又想到了些什么呢？今天我 們就來學習《中秋詠月詩詞三首》 | 了解學生對生活的觀察和認知能力，引起學生與詩人之間的情感共鳴，進而激發(fā)學生閱讀詩詞、學習詩詞的興趣 | ? | ||||||
二、 聽讀 欣賞 | 1、老師范讀課文，或播放朗讀帶，學生仔細聽。 2、播放《水調歌頭》歌曲，學生認真體會。 3、可于聽讀過程中或播放磁帶前簡介 詞作背景，了解創(chuàng)作時間及原因。 | 通過聽讀欣賞，讓學生整體感知詩詞內容、意境，進一步激發(fā)學生學習的興趣。 | ? | ||||||
三、 自主 閱讀 學習 | 1、學生自主查字典，了解把握疑難生字詞。 2、學生自主閱讀 3、全體朗讀。 | 學生自由誦讀，發(fā)揮想象再現(xiàn)整首詞所描繪的情景。 | ? | ||||||
四、 課文 簡析 重點 點撥 | 1、檢查學生閱讀情況：請學生朗讀詩詞并評價。 2、讓學生結合課文注釋，初步了解詩詞語句意思。 3、《十五夜望月》重點把握詩人用詞的精妙，如“地白”、“樹棲鴉”、“無聲”、“濕”、“人盡望”、“落”等詞句所表達的意境，用詞的準確、生動。 4、《水調歌頭》重點把握詞人所表現(xiàn) 的曠達的胸懷和樂觀的情致，以及創(chuàng)造出的幽深高遠的境界，領會其強烈的藝術感染力，教師在講解課文的過程中始終強調其幽深高遠的境界，激起學生共鳴。 5、《我的思念是圓的》：為什么說“思念”是圓的？思念本是無形的，不可捉摸的，這個“圓”字怎么理解？因為八月中秋的月是圓的，而“每逢佳節(jié)倍思親”，所以思念是圓的。結合詩人當時的情況，了解詩人所表達的思想感情。 | 培養(yǎng)學生自主學習的能力，給予 激勵性評價，激 發(fā)學生的積極性 積累詞匯，并學會綜合運用 了解詞人用詞的深沉婉曲、流轉自如以及由美麗的想像中表達出來的明睿的哲理，熟讀記誦，提高文學修養(yǎng)。 理解詩人所表達的感情，掌握詩人由景生情，寓情于景的他作手法。 | ? | ||||||
五、 知識 拓展 | 結合“探究練習”第二題，拓展學生的知識面，積累詞匯，提高文學修養(yǎng)。 | ? | ? | ||||||
板 書 設 計 | 中秋詠月詩三首 十五夜望月 水調歌頭 我的思念是圓的 王建 蘇軾 艾青 白，棲 人有悲歡離合， 圓 無聲，濕 月有陰晴圓缺， 月亮。 人盡望 此事古春全。 西瓜，萍果 落誰家 但愿人長久， 團聚 千里共嬋娟。 明月，月餅 | ? | |||||||
作 業(yè) 與 評 價 | 1、聽寫生字詞 2、背誦、默寫詩詞 3、歸納總結詩詞所表達的意境和思想感情，通過歸納總結、熟讀記誦，熟練把握詩詞內容，積累知識，培養(yǎng)鑒賞詩詞的能力，并從而提高文學修養(yǎng)。 | ||||||||
教 、 學 反 思 | ? | ? | |||||||
5、七年級下《古代詩詞三首》（木蘭詩，觀刈麥，破陣子）導學案（含答案）
24.古代詩詞三首
學習目標
1.能流利并有感情地朗誦三首詩詞。
2.能正確地賞析這三首詩詞。
3.能說出詩詞中所包含的感情。
●重點: 體會課文的語言特色,概括花木蘭這一古代巾幗英雄形象。
預習導學
1.下面是有關作品的知識卡片,請你補充完整。
| 《木蘭詩》選自 宋 朝郭茂倩編的《 樂府詩集 》。這是一首北朝的民歌。? 《觀刈麥》作者 白居易 ,字樂天,自號 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實主義詩人,是唐代詩人中作品最多的一個。? 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者 辛棄疾 ,字幼安,號稼軒, 南宋 (時期)著名愛國詞人。? |
2.給加點字注音或根據拼音寫漢字。
鞍韉(jiān) 轡頭(pèi) 刈麥(yì)
機zhù(杼) ? shuò(朔)氣 燒zhuó(灼)
3.解釋下列句中加點的詞。
(1)愿為市鞍馬:買。 (2)但聞燕山胡騎鳴啾啾:只,僅僅。?
(3)萬里赴戎機:戰(zhàn)爭。 ? (4)婦姑荷簞食:擔。
(5)右手秉遺穗:用手握著。 ???? (6)八百里分麾下炙:部下。?
4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤的一項是(D)
A.不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。
B.家田/輸稅/盡,拾此/充/饑腸。
C.萬里/赴/戎機,關山/度/若飛。
D.了卻/君王天下/事,贏得/生前/身后名。
5.整體感知。
(1)《 木蘭詩》通過敘述 木蘭女扮男裝代父從軍的 故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅強和不貪圖功名的高貴品質,以及她愛國愛家的崇高精神。?
(2)《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫的一首詩,作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責,對于自己 無功無德又不勞動卻能豐衣足食 而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏對百姓的 憐憫和同情 。?
(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了作者殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷,結句抒發(fā) 壯志未酬 的悲憤心情。?
6.《木蘭詩》結構分析。
第一部分(第1~3段): 代父從軍,踏上征途。?
第二部分(第4段): 奔赴前線,十年征戰(zhàn)。?
第三部分(第5~6段): 還朝辭官,親人團聚。?
第四部分(第7段): 贊美、謳歌英雄。?
合作探究
問題一:《木蘭詩》在敘述的情節(jié)上,詳略是如何安排的?
這首詩對木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細,而對出征前的準備只用了四句,對軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩的用意所決定的。作者所關注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭。寫木蘭停機嘆息,寫她的憂思,旨在說明她是女子,因為男子出征理所當然,不足為奇,而女子出征則不同尋常了。寫木蘭辭家出征,反復使用“不聞爺娘喚女聲,但聞……”,還是為了表現(xiàn)她的女性特征。至于寫她辭官急切歸家,同樣表明了她是個女子?；丶液?作者用歡快的筆調,寫木蘭一系列舉動,更是為了強調她的女子身份。而出征前的準備和軍旅生活,這不是作者的著力之處,所以寫得簡略。當然,作者有詳有略的敘述,也是為表達木蘭的思想感情服務的。詳寫木蘭停機嘆息和代父從軍的決定,則是表現(xiàn)木蘭的深明大義、對父母的孝道和對國家的忠誠。詳寫木蘭辭家出征的情景,則是刻畫她離家愈遠思親愈切的細膩感情。詳寫木蘭辭官還鄉(xiāng),則是表明她不慕榮華富貴,希望早日與家人團聚。詳寫木蘭還家后的一連串動作,則是表現(xiàn)她回家后恢復女裝的喜悅之情?？傊?詳略分明得當,是這首詩寫作上的一個顯著特點。
問題二:閱讀《觀刈麥》,分析文章內容。
1.“力盡不知熱,但惜夏日長”寫出了農民們什么樣的反常心理?“惜”字有什么深刻內涵?
這兩句詩寫出了農民們在炎炎烈日下辛勤勞動卻不知熱的反常心理。試想,炎炎夏日,誰不想在涼快、舒適的樹陰下、房子里休息?但是,對于農民們來說,小麥熟了,必須爭分奪秒地收割回來,否則一場大雨就可能讓一年的辛勞化為烏有。所以盡管天氣酷熱,但農民們不敢休息,必須抓緊不下雨的天氣趕緊干活,越熱反而越要勞動。
后一句的“惜”字與前一句“不知”對比,把農民們這種不但不嫌天氣炎熱,反而希望更多一點這種天氣的反常心理刻畫得入木三分,耐人尋味,令人心酸。
2.詩人描述了農人舉家辛苦勞動的場景和貧婦人拾麥的場景,面對此情此景詩人是怎樣想的?表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感?
詩人由農民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒適生活,此時已經不僅是同情農民了,而且感到深深的自責、羞愧。表現(xiàn)了詩人對不勞而獲的封建剝削制度的不滿、鞭撻和抨擊。
問題三:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”和結尾的“可憐白發(fā)生”是不是矛盾的,為什么?
不矛盾。
前面這句描寫了一個在疆場上縱橫馳騁的健兒的形象?！暗谋R”,相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境。詞人用“的盧”戰(zhàn)馬的神勇形象襯托馬背上將軍的勇武。作者又用夸張的手法,把弓弦發(fā)出的聲響比作霹靂,從聲音的角度突出戰(zhàn)士的神勇。這兩句詞以點帶面,通過點的描寫,讓讀者想象到在千里疆場,戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家,出生入死,浴血奮戰(zhàn)的感人場面:將軍身先士卒,率領騎兵,在戰(zhàn)場上奔馳;戰(zhàn)士們萬箭齊發(fā),敵人紛紛落馬。這是多么鼓舞人心的場面,也是辛棄疾夢寐以求的理想。
最后一句寫出了現(xiàn)實與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。作者一生堅決主張抗金,收復失地,統(tǒng)一國家,甚至在夢中都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但由于朝廷的腐朽無能,他的理想難以實現(xiàn)。當他看到自己鬢邊新生的白發(fā),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情。這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情基調由雄壯轉變?yōu)楸瘔选?/p>
6、《啊，船長，我的船長喲》教案教學設計（必修3）
課 題 | 關雎 | |
教學目標 | 古代人民追求幸福生活的美好愿望。 古代民歌樸實清新的藝術風格。 | |
教學重點 和難點 | 重點：背誦；古代人民追求幸福生活的美好愿望。 難點：古代民歌樸實清新的藝術風格。 | |
集 體 備 課 | 二次備課 | |
教學過程： 1 導入：欣賞《我愿意是急流》后讓學生談一談這首詩的結構、內容、主題。由這首透射著激情火花的愛情詩的粗線條賞析引入《關雎》的學習。 2 簡介文化常識 《詩經》的地位、內容、體系。 3 古詩四步學習法：誦讀——譯讀——賞讀——背讀 4誦讀 （1）欣賞錄音[要求：注意字音和節(jié)奏] （2）學生自主學習字詞 （3）學生以各種形式朗讀[教師組織] 5譯讀 （1）對注釋合作翻譯，再提出重點字詞共同解決，最后嘗試用散文化的語句解說全詩 （2）欣賞和韻的譯文 （3）詩歌表現(xiàn)的是一位男子愛慕一位美麗賢淑、勤勞善良的少女，以至晝思夜想,夢中也不能忘懷,甚至希望有朝一日能和少女結為夫婦,過上和諧美滿的幸福生活。 （4）《關雎》主要運用的手法是“起興”。詩中“關關雎鳩，在河之洲”來起興；又有荇菜即得之而“采之”，興起淑女即得而“友之“。 比興是《詩經》突出的藝術手法，也是本詩的主要表現(xiàn)手法。這種含蓄委婉又生動形象的藝術手法在詩中多次運用，使詩歌產生了意味深長、回味無窮的藝術魅力。 《關雎》還巧妙地運用了重章復句、一詠三嘆的形式，各章結構大致相同，只是更換了個別字句，使內容遞進，逐步深入的展示了君子熾熱的情懷，起到了加重感情，增強節(jié)奏感的藝術效果。 6賞讀[在比較中賞析] 再次欣賞《我愿意是急流》，思考： 兩首詩歌的結構有何異同？ 兩首詩歌選取的題材有何異同？ 兩首詩歌的抒情主人公有何異同？ 兩首詩歌的表現(xiàn)手法、抒情角度有何異同？ 7背讀 背誦本詩 背誦與這首詩意境或表現(xiàn)手法相似的詩歌，加深體會 | ||
教后記 | ||
7、《啊，船長，我的船長喲！》教學案（含答案）
文藝百花園中的一朵奇葩-----讀陶淵明的自畫像--《五柳先生傳》
陶淵明是我國文學史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。北宋歐陽修便對他很傾倒，曾說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來》一篇而已?！逼鋵嵅恢弧稓w去來辭》，《桃花源記》以及《五柳先生傳》等，也都是好文章。
年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當時人視為“實錄”.這話是有道理的?！段辶壬鷤鳌匪鶎?，都可以從史傳和本集有關作者的記事中得到印證。在一定意義上，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像，這是讀本文首先應該把握的。
陶淵明的一生雖然主要是在田園中度過的，從同時代的人起就把他稱為“幽居者”,但他卻是一個有壯志和用世之心的人物。在《雜詩》里，他自言“少壯時”,“猛志逸四?！?《飲酒》詩中又說“少年罕人事，游好在《六經》。行行向不惑，淹留遂無成”.不僅早年鉆研過儒家經典，志在用世，而且對年近四十仍然功業(yè)無成，還頗為感慨。但他生活的東晉末年，政局混亂，官場污濁，中年幾度出仕，只使他感到“志意多所恥”,又加上性情耿介，不會圓滑（即所謂“性剛才拙，與物多忤”），難免不惹禍患，便毅然歸田。他把田園看做是與腐朽現(xiàn)實對立的一片凈土，在這里帶著濃厚的浪漫主義情調怡然自得地生活，傲彼濁世。他的可貴處就在于守志安貧，不與世俗同流合污，情操壯節(jié)，凜然于古。《五柳先生傳》正是托名五柳先生刻畫出這樣一個具有高風亮節(jié)的人物形象。
全文不長，不同版本文字略有出入，但都在一百七、八十字之間。在這樣簡短的篇幅里勾畫人物，卻能作到形象豐滿，性格鮮明，不能不佩服作者的藝術功力。
開篇四句“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉?！笔菍θ宋锷矸值慕淮?。起得飄忽，也起得風趣。但不要輕輕看過，以為只是作者的趣筆，實則其中隱含深意?！霸S”做“處所”解，“何許人”即“何地人”.古人是重視地望的，姓氏前常要冠以家世籍貫，如瑯玡王氏、陳郡謝氏之類，在兩晉門閥制度下尤其如此。而五柳先生卻不知何地人，可見他不在流俗觀念之中。古人又是重聲名的，有所謂立德、立功、立言之說，希圖能夠聲名不朽，而先生卻連姓氏名字也不清楚，竟指宅旁五柳而為號，可見他又出于流俗觀念之外。這幾筆不僅把隱姓埋名、深藏避世的意思說足，而且突出顯示了五柳先生的不俗，一上來便使“高人”之氣籠罩全篇。語極平淡，味極深醇，這就是蘇東坡評陶詩所說的“似癯實腴”的境界。作者《歸園田居》詩說：“方宅十余畝，草屋八九問。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！薄秱鳌肺牡摹罢杂形辶鴺?，因以為號焉”,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，可以說沒有一點閑筆墨。鍾嶸評陶詩說：“文體省凈，殆無長語?！蓖瑯涌梢砸苼碓u他的文。
“閑靜少言，不慕榮利”二句用正敘點出五柳先生最本質的情操。正因為不為榮名利祿動心，所以能守志不阿，也因此才高出于流俗之上。朱熹說：“晉宋人物雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清淡，那邊一面招權納貨。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物?！边@話是比較能說到點子上的?！伴e靜少言”與“不慕榮利”相照應，“閑靜”即不尚交往，“少言”即不喜應酬，也就是陶詩中所說“息交游閑業(yè)，臥起弄書琴”、“結廬在人境，而無車馬喧”之意，二句前后呼應，互為補充。
下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫，中心則突出其悠然自得的情調。
“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”四句是講讀書。對于“不求甚解”,解法一向很分歧，其實它只是對下文“會意”而言的。意思是說讀書不求對書的系統(tǒng)的深入的把握，只重在其中會己心，愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。作者《贈羊長史》詩說：“愚生三季后，慨然念黃虞。得知千載上，正賴古人書”,是這種讀書態(tài)度的最好說明。
“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”八句是講飲酒?！霸臁碑敗暗健苯猓霸祜嫛奔吹侥抢镲嬀?。“不吝情”是“不系戀”;“不在意”之意。親舊招飲，造飲則醉，卻不以去留為意，見出先生之意在酒而不在人。于酒有情，于人無意，把嗜酒之味寫得更為濃足。作者《己酉歲九月九日》詩曾說，“何以稱我情，濁酒且自陶。”這幾句便是寫他醉酒陶情的意態(tài)。
“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”五句是寫安貧?！岸隆奔础皦Α?“環(huán)堵蕭然”就是四壁空空?！岸毯执┙Y”是說穿的粗布短衣還露著窟窿，打著補丁?！昂勂啊狈謩e是盛飯和盛水器，“簞瓢屢空”即飲食不繼?！瓣倘纭笔前踩坏臉幼?。吃穿住沒有一樣不困弊不堪，卻處之坦然。不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處。魯迅先生在談到陶淵明平和的一面時說，他“是個非常和平的田園詩人。他的態(tài)度是不容易舉的，他非常之窮，而心里很平靜。家常無米，就去向人家門口求乞”,“他窮到衣服也破爛不堪，而還在東籬下采菊，偶然抬起頭來，悠然的見了南山，這是何等自然。”可以幫助我們體會這里所寫的境界。
“常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終”四句是寫著文，他吟詩作文。用意也是在示志娛情，示什么志，娛什么情呢？就是本篇傳記中所寫的高志奇情：憎惡世俗，守志于田園。甚至是陶醉于田園。他借文章“導達意氣”,自樂其志，所以忘懷于世俗的得失，以此自終。
四個方面概括起來就是：讀書適意，醉酒陶情，安貧樂道，著文娛志。通過這幾個方面的勾畫，-個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便立起來了，活起來了。選材極精，造語極簡，意足筆止，風神宛然。古人說文章作到好處，增之一分則太長，減之一分則太短，陶文夠得上這樣的標準。
文章最后還有-段“贊”.“贊”是歷史傳記的一種體式，綴于傳文之末?！段男牡颀垺氛f：“贊者，明也，助也?！睋嵳耔I先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中講透，即所謂“明”主義。所以“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。
黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔乎？酣觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
“黔婁”（見《高士傳》），是齊國-個不受卿相之聘的高人。黔婁之妻的話見于《列女傳》。“戚戚”是憂愁的樣子，“汲汲”是熱中追求之意?！捌溲浴本湟馑际?，黔婁之妻的話所說的，是五柳先生一類人吧?！捌潯笔沁B詞，起承接作用，有“則”、“斯”之意。“若人”,這個人，指五柳先生。如果我們把《傳》文中五柳先生的形象予以概括，那么也就是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,“酬觴賦詩，以樂其志?！薄百潯敝羞@幾句話成為畫龍點睛之筆，把五柳先生的精神闡發(fā)得更為明晰，可以說是“贊”體的“明”的作用?！盁o懷氏”見《莊子》，“葛天氏”見《呂氏春秋》，都是傳說中的遠古帝王。陶淵明常用古史傳說指稱自己的理想時代、理想社會?！稌r運》詩說：“黃唐莫逮，慨獨在余?！薄包S唐”即指傳說中的黃帝、唐堯時代?！讹嬀啤吩娬f：“羲農去我久，舉世少復真”.“羲農”即傳說中的伏羲氏、神農氏時代。贊賞五柳先生簡直是無懷氏、葛天氏時代的老百姓，等于說五柳先生的生活是理想社會中的人們的生活，文章的境界更高了，文章的思想也進一步升華了，可以說是“贊”體的“助”的作用。作者的《與子儼等硫》說：“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人?！边@里寫的顯然是這種生活的折射。
《五柳先生傳》在寫作上的特色，還有以下幾點值得一提。
我國史書比較發(fā)達，傳記一類文字也出現(xiàn)較早。西漢司馬遷的《史記》，東漢班固的《漢書》，都包括大量人物傳記。但是這些都是史傳，本質上屬于歷史。所以盡管它們也具有文學性，甚至被稱為“傳記文學”,對材料也有重要的剪裁和取舍，但總要比較全面地反映人物的生平事跡。 《五柳先生傳》不同，它是純文學性傳記，不等于人物的紀實。說《五柳先生傳》是作者的“自況”,也只是在一定意義上講，如果以為這就是陶淵明的全部真實，便未必妥當了。比如“閑靜少言”四個字就很值得推敲。在對世俗一面來說，陶淵明是“閑靜少言”的，所謂“窮巷隔深轍，頗回故人車”.可是在另一個生活圈子里，他既不“閑靜”,也不“少言”.他和田園中的農戶“時復墟曲中，披草共來往”,和志同道合的佳鄰好友“過門更相呼，有酒斟酌之”,都是“農務各自歸，閑暇輒相思；相思則披衣，言笑無厭時”的。另外，他在實際生活中也不是整天那樣悠然。由于他是“欲有為而不能者”,心情并不能完全平靜。五十歲時寫的《雜詩》還在說：“日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜”,對壯志未伸、年華虛度竟然焦灼到整夜不得安眠，哪里悠然呢！他的生活不斷下降，“夏日抱長饑，寒冬無被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。”夜里沒有被蓋，盼著晨雞報曉，白日沒有飯吃，又轉盼天黑。有時更“饑來驅我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門拙言辭”,向人討飯去了，也是無法一味“晏如”的。他還寫了《述酒》、《詠荊軻》、《讀山海經》等詩，寫出“刑天舞干戚，猛志固長在”那樣的詩句，對時事的激烈情緒溢于言表，可見也沒有完全遺世，成為無懷氏、葛天氏王國里的公民。所以《五柳先生傳》雖是自況，卻不等于全面紀實，而是創(chuàng)作。它不拘人物之跡而傳人物之神。對于陶淵明來說，雖然并不符合全部實跡，卻比任何史傳的記載更能表現(xiàn)出陶淵明的風貌。它著重刻畫出一種人物精神，我們甚至可以把它稱為“陶淵明精神”,這是作者理想的、衷心傾慕的、在詩文作品中竭力表現(xiàn)的精神，也是作者千百年來給人印象最深、影響最大的精神。這就是藝術和典型的力量?！段辶壬鷤鳌肥俏覈膶W史上第一篇文學傳記，開創(chuàng)了文學傳記體，隋末唐初人王績作《五斗先生傳》，即承其流。
第二、如果我們稍微細心一點，便會發(fā)現(xiàn)，本文對人物的描寫，大半都是總結性語言。從性情品格到讀書、飲酒、處貧、著文各方面生活，無一不是概括性的結論。好像作者在給五柳先生做鑒定。沒有寫一件具體事實，但每一項中都包含大量的事實，所以，簡約的語句中含有豐富的內容，高度凝練。這是本文的一大特點。但是特點并不就是優(yōu)點，用總結性的語言刻畫人物，也可以寫得干枯，而且很容易流于抽象、概念。本文的妙處在于，雖然使用結論式的語句，卻決不抽象化、概念化。每一條都含有豐滿的生活意境；逐條敘來，又具有詩一般的韻味。這是因為作者提煉出來的結語，已經充分生活情態(tài)化、形象化、詩化了，顯示了作者概括生活，表現(xiàn)生活的巨大能力。兩晉時期玄風盛行，清談玄言崇尚用簡約的語言表述深奧的意蘊，那時連品題人物也講究雋語傳神，我們可以在《世說新語》中看到這方面的具體描寫。影響及于文風，便取精約明凈，簡語傳神。陶文的這一寫法可能與這種風氣有關。
第三，作者寫《五柳先生傳》，著重刻畫五柳先生的精神，不是無謂的。顯然是頌揚這種精神和這樣的生活態(tài)度，也顯然是以這種精神和態(tài)度睥睨世俗。所以《五柳先生傳》不僅是自況，還是自許、自贊。但是這贊許之意，并不直接訴諸文字，而是寓于字里行間。于敘事中見頌揚，于頌揚中見兀傲。粗粗讀來，作者只是不動聲色的勾勒人物形象，轉一體味，揚己傲世之意盡在其中。“每有會意，便欣然忘食”,“簞瓢屢空，晏如也”,“忘懷得失，以此自終”,這些平平淡淡的似乎完全是客觀敘述的語句中，包含多少頌揚與自我肯定！“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”不言傲世，傲世之意自在言外。這是很高的寫作本領，壓抑著滿懷激情不使流泄，結果筆端飽含感情，表現(xiàn)得更為含蓄，也更有感人力量。我們常見有的作者為了頌揚一個人物，一味評功擺好，贊不絕口，結果只是使人感到叫囂呶張，絲毫不能打動人。
第四，文字的特色也值得注意。朱熹評陶淵明詩說：“平淡出于自然”.陶文也是如此。他的文字非常樸素質實，決不選聲設色，講究詞藻色彩的華美，有柳有宅已足夠了，便無取乎綠柳黃墻?！稓w園田居》詩說“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”,也只取桃柳繞屋，而不講桃紅柳綠。作者在這一點上，與在他之前的郭璞、之后的鮑照，同時的顏延之，都大異其趣。他的表現(xiàn)方式則純取白描，只是用平淡的語言直敘情事，摹狀物象，使人好像透過玻璃觀物，不覺其有語言文字，而直觸到其中的事、物、情。作者的文筆又極其自然，如清溪流水，隨物曲折，如白云浮天，舒卷自如，-讀起來絲毫沒有吃力之感。宋人楊時說，陶淵明“沖澹深粹出于自然，若曾用力學，然后知淵明詩非著力之所能成。”話是不錯的，用力學便不免做作，做作也便無法自然。必須是“不待安排，胸中自然流出”,方能造自然之境，自然與“率意任真”分不開。但就文字表現(xiàn)上來說，平淡自然又不是率爾操觚所能辦到的。文字要運用到十分圓熟的地步，才能達到平淡自然的境界，所以它是文字的高境。這里不是說只有平淡自然的文章才好，而是說平淡自然是文字的高格之一，是文藝百花園中獨具風韻的一朵奇葩。
附：《五柳先生傳》
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲?，茲若人之儔乎？酣觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
8、《啊，船長，我的船長喲》學案（必修3教學設計）
課 題 | 《曹劌論戰(zhàn)》 | |
教學目標 | 1．認識取信于民是戰(zhàn)爭取得勝利的關鍵和指揮作戰(zhàn)時必須重視士氣、詳察敵情、正確運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術、善于掌握有利戰(zhàn)機的道理。 2．了解記敘戰(zhàn)爭詳略得當?shù)奶攸c。 3．掌握文中重點實虛詞的含義及用法。 | |
集 體 備 課 | 二次備課 | |
第一課時 一、導入新課，簡介出處 二、朗讀課文，解決讀音和停頓問題。 1．錄音范讀課文。 2．學生自由朗讀課文，然后指名學生朗讀課文。 3．解決有關字音問題。 曹劌(gùi) 又何間焉(jiàn) 肉食者鄙(bǐ) 犧牲玉帛(bó) 小信未孚(fú) 登軾而望之(shì) 吾視其轍亂(zhé) 夫戰(zhàn)，勇氣也(fú) 望其旗靡(mǐ) 4．解決有關句子的停頓。 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 5．齊讀課文。 三、疏通字詞障礙 1．學生自由朗讀課文，然后標記出自己感覺理解上有困難的詞語和句子。 2．結合課文注釋，學生相互討論交流，自己初步解決部分難詞難句。 3．教師引導學生進一步解決難詞難句。 4．引導學生總結虛詞“以”在課文中的用法： “以”字在第1段出現(xiàn)的次數(shù)較多，主要是作介詞，表示“憑借” “根據”等。 四、把握課文寫作思路 1．要求學生思考如下兩個問題： (1)這篇文章有幾條線索? (2)本文可以分為幾個部分? 2．把握課文中心內容。 首先指名學生復述課文基本內容，然后思考：這篇文章的關鍵詞語是什么?中心內容是什么?請簡要概括。 五、布置作業(yè) 1．收集歷史上以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例。 2．整理本課的古漢語常識、字詞及句式等。 3．背誦全文 第二課時 一、復習，指名學生背誦課文，引入新課。 二、從整體上把握課文，理解課文基本內容。 1、概括在戰(zhàn)爭的各個時期魯莊公和曹劌的表現(xiàn)，能用原文來回答嗎？ 2、根據他們的表現(xiàn)談談你對這兩個人物的認識。 曹劌 （1）忠心愛國 眼見魯國形勢危急，不理鄉(xiāng)人勸阻，主動求見魯莊公，并要求同赴戰(zhàn)場抗敵，可見他有正義和愛國心。 （2）有政治識見 曹劌了解得民心才可戰(zhàn)勝齊國的道理。因此當魯莊公說及小大之獄，雖不能察，必以情時 ，他才說可以一戰(zhàn)。 （3）熟悉軍事，善用戰(zhàn)略。 他深明軍隊士氣是作戰(zhàn)取勝的關鍵，因此在戰(zhàn)爭一開始時，他制止莊公擊鼓進攻，到齊人三鼓，士氣竭盡，而魯軍士氣仍然旺盛時，便一鼓作氣，擊敗齊軍。 （4）處事謹慎，善審敵情 當齊軍敗走時，曹劌并不急于追擊，以防敵人詐敗，暗埋伏兵。 待觀察過齊軍的車轍紊亂，旗幟東倒西歪，確定敵人是真的敗走，才讓莊公揮軍追擊，終于大獲全勝。 莊公 （1）欠缺政治識見 從第一次論戰(zhàn)時可知魯莊公不知道什么 才是作戰(zhàn)的憑借 。 （2）禮賢下士 莊公不嫌曹劌是一介平民，與他討論作戰(zhàn)的憑借。 （3）知人善任 允許曹劌隨軍出戰(zhàn)，作戰(zhàn)時更聽從曹劌的意見，讓他指揮軍隊的進退。 （4）處事魯莽輕率，齊軍敗績后，莊公立即想追擊，并沒有考慮對方可能是詐敗。 有人說，魯莊公是一個昏君。魯莊公懂得軍事嗎?你同意這種說法嗎?請結合課文發(fā)表你的看法。 對于以上兩個問題，注意引導學生暢所欲言，大膽發(fā)表自己的看法，教師要注意肯定學生答案中的合理點，逐步引導學生的回答趨向統(tǒng)一。 三、試分析長勺之戰(zhàn)中魯勝齊敗的原因： 長勺之戰(zhàn)，魯勝齊敗的原因如下： 同仇敵愾，上下一心， 把握戰(zhàn)機，指揮得當，齊軍犯錯，失去戰(zhàn)機。 四、討論主旨和寫作特色 1．詳略剪裁 詳寫論戰(zhàn)經過，略寫戰(zhàn)事過程； 詳寫人物的語言，即“論戰(zhàn)”，略寫人物的行動，以及戰(zhàn)斗的具體經過。就人物而言，詳寫了曹劌，略寫了魯莊公。突出主要人物，突出中心內容。戰(zhàn)爭的起因和經過寫得十分簡略，作者只寫了「擊鼓」和「逐師」兩事；出動戰(zhàn)車的數(shù)目，弓矢兵刃的使用以及將士奮勇殺敵的情況全部刪去； 2．運用對話突顯人物的性格，使用對話可以使人物更活靈活現(xiàn)。 3．襯托手法。 以鄉(xiāng)人的置國事于不顧襯托曹劌的忠心愛國；以高官的眼光短淺襯托曹劌的深謀遠慮；以莊公的輕率襯托曹劌的冷靜沉著。 五、擴展： 1、歷史上以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例。 2、請展開想像，再現(xiàn)長勺之戰(zhàn)場面，200字左右。 | ||
9、《李白詩三首》教案(行路難,送友人,月下獨酌)
23 李白詩三首
楊浦區(qū)教師進修學院 肖磊
教學目標
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
教學重點難點
《行路難》
1、詩人復雜變化、激蕩起伏的情感及樂觀自信、積極追求理想的頑強精神。
2、典故在詩中的含義。
《送友人》
1、 詩人寫離情，感情真摯熱誠無纏綿哀傷的情調。
2、 寓情于景的藝術手法。
《月下獨酌》
1、體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。
2、詩人運用豐富的想象來表達感情的方法。
說明：
唐詩是我國傳統(tǒng)文化之瑰寶，課文的學習過程對培養(yǎng)學生熱愛傳統(tǒng)文化意義重大。同時，對六年級學生而言，要能體會到三首詩中詩人復雜的感情，有一定的難度。因此，教學過程應循序漸進，從學生較易掌握的誦讀入手，通過熟讀來感知詩歌的內容，進而通過對詩中關鍵字詞的品讀，領悟詩歌的意境及詩人復雜的情感。在本篇課文的教學過程中，一定要把握好教師主導和學生主體的關系，既不能教師滿堂灌，使學生失去了主體體驗的過程，而一味片面強調學生的自主能力，任由其隨意發(fā)揮也是不可取的。教師要充分發(fā)揮主導作用，在課文的重點、難點處給予點撥、講解，為學生的理解、感悟創(chuàng)設平臺?！缎新冯y》、《月下獨酌》由于篇幅較長，其中蘊含的情感也較為復雜，可由教師引領學生去品讀，并及時總結學習方法，讓學生掌握一些古代詩歌賞析的基本方法，在此基礎上，以學生為主，學習《送友人》，教師在詩歌難點處適當點撥即可。通過師生共同質疑，學生釋疑完成本詩的學習。
教學過程
《行路難》
《月下獨酌》
《送友人》
思路點撥
有一定的深度、難度，教師也根據學生的實際情況作相應的調整。如按文體，從古體詩、格律詩的詩體特點入手，比較、賞析三首詩。也可從詩風入手，李白詩歌豪放飄逸，充滿浪漫主義情感。想象豐富奇麗、感情激越奔放、語言清新而又瑰麗等均為李白詩歌的特點，可重點抓住某一方面的特點來串起三首詩賞析，但不管由哪個角度切入進行教學，引導、幫助學生正確理解詩歌內容是基本。
練習舉隅
1、解釋下列加點字詞
玉盤珍羞直萬錢 拔劍四顧
多歧路 直掛云帆濟滄海
青山橫北郭 揮手自茲去
月下獨酌 我歌月徘徊
相期邈云漢
2、三首詩的語言凝煉傳神，富有表現(xiàn)力，請從中摘錄你最欣賞的兩句詩，作簡要評析。
3、上網瀏覽，查找有關李白的資料，并結合對三首詩的理解，以“我了解的李白”為話題寫一段話描述李白形象。
4、為三首詩配樂或配插圖，比比誰配的音樂、圖畫更能表現(xiàn)詩歌的情感。
10、八年級上《古詩三首》（望岳，錢塘湖春行，登飛來峰）學案
《古詩三首》學案
一、《望岳》
1、默寫全詩。
2、全詩緊扣題目中的 字，熱情贊美了泰山的 氣勢和 的景色。
3、本詩作者是 代偉大的 詩人 ，他與 、
、并稱唐代三大詩人，他本人被后人稱為 。
4、這首詩是描寫近望泰山所見的景物，其中“鐘”、“割”兩字用得好，請簡要分析。
答：
5、“會當臨絕頂，一覽眾山小”寫出了詩人 的精神和 的氣概。
二、《錢塘湖春行》
1、默寫全詩。
2、本詩的作者是 代詩人 。
3、請寫出詩的頸聯(lián)并賞析。
答：
4、“幾處早鶯爭暖樹”中的“爭”用得好請作簡要分析。
答；
5、本事寫了 的景色，抒發(fā)了詩人 的心情。
6、本詩的第二聯(lián)從 角度，第三聯(lián)從 的角度來寫錢塘湖初春的景色。
7、請寫出歌詠西湖的詩詞名句。
三、《登飛來峰》
1、默寫全詩。
2、本詩的作者是 代著名的 家 家。
3、這首詩體現(xiàn)了詩人的 。
4、“浮云”一詞的寓意是 。
5、這首詩解釋了怎樣的人生哲理？
答:
11、正視學情，真實主導，為學生的發(fā)展服務《狼和小羊（第一課時）》教案教學設計
丹陽市荊林中心小學湯軍教學實錄片斷一
……
生：“黃鸝”是什么意思？
生：黃鸝就是一種鳥呀！
師：（展示黃鸝圖片）現(xiàn)在我們來觀賞黃鸝鳥吧！
生：（好奇而饒有興趣地探身盯著看）
師：誰來介紹一下黃鸝鳥的樣子？
生：（爭先恐后的舉手）
生：羽毛金黃的！
生：它真漂亮！
生：好可愛呀！
師：想聽聽它的歌聲嗎？
生：（一齊激動地喊）想！
師：（播放黃鸝叫聲）聽，它的叫聲——
生：（齊）很好聽！
師：詩歌里的“黃鸝”指的是誰呢？請你看課文中的圖說一說。
生：小女孩！
師：小女孩怎么成“黃鸝鳥”了呢？
生：她在媽媽懷里唱歌。
生：她小時候學說話就像黃鸝唱歌一樣。
生：“野菊”是什么呀？
生：就是野菊花。
師：秋天到了，小河邊的野菊花開放了！請采到野菊花的小朋友把花拿出來讓大家觀賞觀賞。
生（從抽屜里拿出、興奮地舉起野菊花，眾生驚喜的擁過來看）
師：誰來說說它的樣子？
生：金黃的花瓣，綠綠的葉子。
生：真好看！
師：請聞一聞吧！
生：（深呼吸）好香啊！
生：清香！
生：小女孩怎么是野菊花了呢？
師：這個問題提的好！請小朋友仔細看看小姑娘身上的打扮，想想這個問題。
生：（沉思，忽有所悟）她穿著粉紅的衣裳，藍藍的褲子，頭上還戴著黃蝴蝶結，就像漂亮的野菊花。
生：她爸爸把她背到哪里就香到哪里！
生：我還不懂“曾”是什么意思。
師：請小朋友把第一小節(jié)多讀幾遍，想想“曾”是什么意思。
生：（各自朗讀，思索）“曾”就是以前。
生：就是說這個女孩小的時候像快樂的小黃鸝，美麗的野菊花。
師：我們小朋友在小的時候是不是也在媽媽懷里咿咿呀呀地學說話，幸福地趴在爸爸寬厚結實的背上呀？
生：（失聲、開心地笑）
師：小時侯，我們都被爸爸、媽媽寵著、愛著，多幸福呀！讓我們美美地讀第一小節(jié)吧！
生：（個個有聲有色地朗讀）
……
自評：
這是上學期我在常態(tài)下（教室后排沒有聽課老師）引導學生學習蘇教版小語第三冊第三單元的課文《鄉(xiāng)下孩子》第一節(jié)時的實錄片斷。教學的成功——學生學習得主動、快樂、有情趣，讓我欣慰，不由得再想起課前所做的教學準備來?！多l(xiāng)下孩子》屬于詩歌體裁。全詩反映了農村孩子游戲、勞動等豐富多彩的童年生活，抒發(fā)了熱愛農村廣闊天地的思想感情，真摯感人。從我們班學生的實際學習水平來說，學習這首詩歌的主要難度是：語意上的省略和跳躍，詩歌第一節(jié)內容“曾是媽媽懷里歡唱的黃鸝，曾是爸爸背上盛開的野菊?！边@兩句主語省略，暗語的修辭手法讓學生難認其本體，更難體會到“鄉(xiāng)下孩子”成長中的幸福感了。再則，雖說本班學生大都也是鄉(xiāng)下孩子，但從其周邊的自然環(huán)境和他們生活、行動所涉及的范圍來看，他們是難以見到黃鸝這種鳥的，大多數(shù)學生即使看到了野菊也不知其為何物。針對實際學情，課前我和學生學生一起做了這樣的準備：在電腦的素材庫里找出“黃鸝”的圖片和它的鳴叫聲；布置學生野外采集的作業(yè)：和家人一起采野菊花。這樣做，為學生在課堂學習中可能遇到的學習困難準備了可用的解決方案。
課堂里，我發(fā)現(xiàn)學生學習的實際水平、情況和我課前的估預差不離，所以我順勢適時采用生生間問疑解答和教師適時點撥的方式進行教學。這樣“根據學生質疑相機學習”的辦法，師隨生走，順“藤”摸“瓜”，隨機指點、扶持，使學生在學習的過程中得到了多方面的發(fā)展：欣賞老師提供的圖畫、同學采集的實物，聆聽聲音、聞聞氣味，調動了學生的多種感官的活動，激發(fā)了學習積極性，培養(yǎng)了學生觀察能力，認識事物的能力；教師的順勢啟發(fā)性提問，學生的深入質疑，都在學生圖文結合的學習、感悟中找到了答案，并有了自己獨特的理解，學生的閱讀理解能力、口語交際能力都有了發(fā)展；教師親切的啟發(fā)性話語把學生也帶回了他們自己幸福的幼兒時光，學生在失聲啞笑中走進了詩歌所描繪的美好意境；在理解中生情，動情的朗讀既讓學生展示了自己對詩歌的理解，又讓他們受到優(yōu)美語言文字的熏陶。
教學實錄片斷二
……
師：讀讀第一自然段，想一想，狼和小羊，誰先來到小溪邊？
生：（讀）
生（一部分）：狼先來到小溪邊。
生（一部分）：小羊先來到小溪邊。
師：（引讀第一自然段）狼來到——（小溪邊），看到——（小羊）在那兒——（喝水）。
師：現(xiàn)在你認為是誰先來到小溪邊？
生（絕大多數(shù)）：小羊！
生（一個）：（低聲地）是狼
（此時課堂出現(xiàn)了空白）
師：（略帶遺憾地看了這位學生一眼）從課文內容知道，明明是小羊先來到小溪邊，而狼確硬說，小羊把它喝的水弄臟了。
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自評：
以上是我上學期在為全校語文教師上展示課蘇教版小語第三冊第四單元課文《狼和小羊（第一課時）》引導學生總結課文蘊涵的道理時出現(xiàn)的尷尬一幕。直到這節(jié)課結束，我也沒有弄明白，學生為什么會“執(zhí)拗”地認為：是狼先來到小溪邊。帶著這個疑問教學第二課時，我的第一問就是向那個“執(zhí)拗”的學生提出的：“你為什么認為是狼先來到小溪邊的？”“因為我看到溪邊有一塊大石頭，是狼先躲到大石頭后面的……”學生的回答讓我既吃驚又恍有所悟：是呀，誰規(guī)定了學生只能按著課文語句得出唯一的答案呢？學生為什么不可以對教材文本有自己獨到的理解？況且，這樣的理解還包含著學生對課文所蘊涵道理的深刻認識！
《全日制國家課程標準》實施已經有一年多了，在這一年多的時間里，我自認為是在不斷學習，盡我的努力把自己對新課程標精神的理解，落實到課堂教學中去。但是，從這堂展示課（《狼和小羊（第一課時）》）出現(xiàn)的“尷尬”，我認識到自己的教學理念還沒有完全徹底更新，在課堂教學的某些時刻，因為自己急求“教學進程的順利、按時”的心理。還是有意無意地讓學生扮演了為教師的教服務的角色，而置他們的學習需求于不顧。這樣的“尷尬”不僅僅只出現(xiàn)在我的課堂里，從平時聽課及老師們“學生真笨，讓他說東，偏說西”，“就是答不到點子上來”，“他的思維不跟著你轉”等頻頻抱怨中，不得不承認：“教學尷尬”還普遍存在于課堂教學。
感嘆教學的成功，反思教學的失敗，我更深刻認識到“教為學服務”思想的重要性，教師要把這一思想堅定不移地貫徹落實到每一節(jié)課的教學中去。不論是在何中情況下的教學，學生的發(fā)展需要總是應擺在第一位的，教師所要做的就是必須正視真實的學情，想方設法為學生的學習需要、發(fā)展需要做些實事，在課堂中，真主導，讓學生真學習，得到真實的發(fā)展。為此，課前的教學準備，我們不應只為自己的“教“做打算，埋頭分析教材——這是什么？（尤其是在公開課的教學時），更多的是要為學生的“學”著想，多思考：可以是什么？還可以怎么樣？課堂教學中，我們不能走老路——就教材教教材；抱著陳舊的觀念——一切為了自己的教學順利，始終認為：課堂里，四平八穩(wěn)、不出“亂子”就行了。我們要跳出教材的框框，憑借教材，以教材為載體，為學生個性化的思考、創(chuàng)造性地實踐營造氛圍，提供機會，使學生的語文素養(yǎng)在語文課的學習中得到全面發(fā)展。
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