《《涉江采芙蓉》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《涉江采芙蓉》教案一等獎(jiǎng)
古詩(shī)鑒賞：涉江采芙蓉
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對(duì)寫(xiě)法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面。
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
四、教學(xué)方法 吟誦賞析法 探究與討論
五、教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
（板書(shū)：鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、組織學(xué)生，了解以《古詩(shī)十九首》為代表的文人五言詩(shī)。
三、吟誦本詩(shī)，整體感知本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
四、 詩(shī)歌鑒賞品味
提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：
（一）讀順暢，通大意。
（二）找意象，品意境。
（三）找詩(shī)眼，抓主旨。
（四）依景情，析手法。
1、聽(tīng)讀詩(shī)歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩(shī)的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩(shī)歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。
2、學(xué)生齊讀，感知大意。
3、學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
4、思考：
（1）詩(shī)中主要借助哪些意象來(lái)表達(dá)情感？
（2）找出本詩(shī)的“詩(shī)眼”，并概括主旨。
五、 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
六、拓展與鞏固
對(duì)寫(xiě)法（懸想的寫(xiě)法）
七、作業(yè)
1、背誦詩(shī)歌。 2、類(lèi)詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》
2、《涉江采芙蓉》教案
古詩(shī)鑒賞：涉江采芙蓉
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對(duì)寫(xiě)法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面。
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
四、教學(xué)方法 吟誦賞析法 探究與討論
五、教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
（板書(shū)：鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、組織學(xué)生，了解以《古詩(shī)十九首》為代表的文人五言詩(shī)。
三、吟誦本詩(shī)，整體感知本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
四、 詩(shī)歌鑒賞品味
提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：
（一）讀順暢，通大意。
（二）找意象，品意境。
（三）找詩(shī)眼，抓主旨。
（四）依景情，析手法。
1、聽(tīng)讀詩(shī)歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩(shī)的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩(shī)歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。
2、學(xué)生齊讀，感知大意。
3、學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
4、思考：
（1）詩(shī)中主要借助哪些意象來(lái)表達(dá)情感？
（2）找出本詩(shī)的“詩(shī)眼”，并概括主旨。
五、 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
六、拓展與鞏固
對(duì)寫(xiě)法（懸想的寫(xiě)法）
七、作業(yè)
1、背誦詩(shī)歌。 2、類(lèi)詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》
3、《涉江采芙蓉》教案
《涉江采芙蓉》是統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第八單元古詩(shī)誦讀中的第二篇，它出自《古詩(shī)十九首》。《古詩(shī)十九首》是漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的四言，五言詩(shī)雖只增加了一個(gè)字，但詩(shī)歌的音韻、節(jié)奏都發(fā)生了很大的變化。學(xué)習(xí)此詩(shī)，對(duì)于學(xué)生了解詩(shī)歌的演變是有幫助的，可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此，它十分重要。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；背誦詩(shī)歌。
2．把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義。
3．能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
4．體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
二、核心素養(yǎng)：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解古代詩(shī)歌的發(fā)展流變，了解“古詩(shī)”與五言詩(shī)的關(guān)系。
思維發(fā)展與提升：把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義。明白詩(shī)歌中重要字詞的讀音及意思。感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
審美鑒賞與創(chuàng)造：運(yùn)用翻譯理解的方法描摹詩(shī)歌所反映的內(nèi)容，能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。理解詩(shī)歌表達(dá)的情感及意境。
文化傳承與理解：體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
１、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
２、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀?？稍谡n前鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
《涉江采芙蓉》
一、導(dǎo)入新課
（板書(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、詩(shī)歌鑒賞品味
１、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
２、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
３、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
４、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
這首詩(shī)寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍?，或?yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。
不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好?！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡?！斑€顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒?，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂.
4、《涉江采芙蓉》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力 了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);
2、過(guò)程與方法 運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面;
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、教學(xué)方法：抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
四、教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件
五、教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入
“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
(二)、文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)： “古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
(三)、詩(shī)歌鑒賞品味
1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
(四)、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?
(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思：
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5、《涉江采芙蓉》公開(kāi)課教案
《涉江采芙蓉》公開(kāi)課教案
?教學(xué)目標(biāo)： 1．了解古代詩(shī)歌的發(fā)展流變，了解“古詩(shī)”與五言詩(shī)的關(guān)系。 2．把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義。 3．能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。 4．體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。?
?教學(xué)重點(diǎn)： 1．把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義。 2. 運(yùn)用翻譯理解的方法描摹詩(shī)歌所反映的內(nèi)容，能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。 3．體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。 教學(xué)難點(diǎn)： 描摹詩(shī)歌所反映的內(nèi)容，能夠掌握鑒賞詩(shī)歌的方法和探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
?教學(xué)方法： （總）課前預(yù)習(xí)（導(dǎo)學(xué)案）——課堂解析（教學(xué)案）——課后復(fù)習(xí) （分）朗讀——解讀（問(wèn)答式）——研讀——小結(jié)（歸納式）?
?課件準(zhǔn)備：與教案配套的PPT?
?教學(xué)過(guò)程：?
?一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)?
?1.情景導(dǎo)入 世界上最遠(yuǎn)的距離 // 不是生與死的距離 // 而是我站在你面前 // 你不知道我愛(ài)你 世界上最遠(yuǎn)的距離// 不是我站在你面前 // 你不知道我愛(ài)你 // 而是愛(ài)到癡迷 // 卻不能說(shuō)我愛(ài)你 世界上最遠(yuǎn)的距離 // 不是我不能說(shuō)我愛(ài)你 // 而是想你痛徹心脾 // 卻只能深埋心底 世界上最遠(yuǎn)的距離 //不是我不能說(shuō)我想你 // 而是彼此相愛(ài)// 卻不能夠在一起 ——泰戈?duì)?感受：我們?cè)詾?，生與死的距離，就足以隔開(kāi)兩個(gè)人了。讀了這首詩(shī)，我們才知道，有的距離不是用眼睛來(lái)衡量的，有的人近在咫尺，心卻相隔千里。而當(dāng)兩個(gè)人的心明明貼得很近，卻不能在一起。那么這又是怎樣的一種傷痛？今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，就是從千多年前傳來(lái)，被這種傷痛折磨的古人發(fā)出的那一聲嘆息。?
?2.詩(shī)詞導(dǎo)入 同學(xué)們可以通過(guò)體會(huì)這首詩(shī)的感情，自己讀出這聲感嘆。 指導(dǎo)及要求：這首詩(shī)，就好像一聲嘆息，嘆息應(yīng)該是輕柔的。同學(xué)們的節(jié)奏稍微快了一些。但讀出感情是讀詩(shī)的高層境界，也許在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的內(nèi)容之后，我們能更好地把握詩(shī)的感情。?
?二．文本解讀 （一）知識(shí)積累 基礎(chǔ)積累 “古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。初唐以后，產(chǎn)生了近體詩(shī)，其中有五言律詩(shī)、五言絕句。唐代以前的五言詩(shī)體便通稱為“五言古詩(shī)”或“五古”。 男生同學(xué)示范朗讀一遍（包括詩(shī)題、內(nèi)容，注意斷句）。 五言詩(shī)朗讀指導(dǎo)： 五言詩(shī)在斷句上一般構(gòu)成二三字格式．或者是二一二字格式。本詩(shī)采用二三字格式斷句。?
能力提升（目標(biāo)之三）?
?▲一、詩(shī)歌鑒賞的方法：（結(jié)合大屏幕解讀）?
?1.讀順暢，解其意：對(duì)照注解，疏通大意。 解讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌情感。（師生交流，討論，共同完成下面的環(huán)節(jié)） （一）思考：讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)主要表達(dá)了什么思想感情？ 明確：游子思鄉(xiāng)之情。?
?（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的！?
?2.找意象，品意境。 ?
▲ 本詩(shī)主要意象是什么？對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用？（ 目標(biāo)之2） 本詩(shī)的主要意象就是芙蓉，芙蓉就是蓮花，我們?cè)谀钠恼轮袑W(xué)過(guò)蓮花的？《愛(ài)蓮說(shuō)》：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染?！蹦敲?，蓮代表的是什么？高潔的君子之風(fēng)。還有沒(méi)有？其實(shí)我們還學(xué)過(guò)一首詩(shī)，只是里面荷花換了個(gè)名稱，李清照的《如夢(mèng)令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。” 荷花用來(lái)喻意境的靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見(jiàn)出：荷花在很多情況下被作為一種情感意象來(lái)使用，表示一種圣潔、寧?kù)o的意味。荷花為文章奠定了高潔、清幽的意境。 蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。蘭澤、芳草，讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達(dá)感情的純潔、美好。這時(shí)候我們猜測(cè)主人公的心情是怎樣的？ 輕快！ 我們眼前出現(xiàn)這么一幅畫(huà)面了：盛夏的江南水邊，我們的主人公駕著一條輕舟，慢慢搖著船槳，穿梭在荷葉中，去采那一朵蓮花。大家認(rèn)為，這是一名男子，還是女子？但是，是不是完全排除是男子的可能？?
?3.依景情，析手法： 采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。 主人公去采芙蓉，為什么要采呢？現(xiàn)在才知道，是要送人的。大家不要覺(jué)得送朵花是小事，我們中國(guó)人很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)和對(duì)人的愛(ài)往往緊密地連在一起。我們現(xiàn)在想表達(dá)愛(ài)意送什么？什么值錢(qián)送什么，還有直接送錢(qián)的。而古人和我們不同，“千里送鵝毛，禮輕情意重”。他們送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么財(cái)寶，往往是一枝花或是一株芳草。 甚至有時(shí)候，只是一顆小小的紅豆。還是王維的《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！?這位主人公贈(zèng)送的對(duì)象，是誰(shuí)？遠(yuǎn)方的人。之前作者為我們描繪的景象是樂(lè)景，可是主人公帶的是什么情？哀情。這叫？以樂(lè)景寫(xiě)哀情。在這美好、歡樂(lè)的采蓮背景中，主人公手拿一朵蓮花，站在舟頭，獨(dú)自懷遠(yuǎn)，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。 好，從這兩句看，我們能讀出主人公的性別嗎？還是不能?chē)?yán)格的區(qū)分。一個(gè)女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個(gè)男子，癡情地凝視這江水想著家鄉(xiāng)的妻子，都可以成立。 還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。 回望那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，路途無(wú)邊無(wú)際。 “還顧“一詞，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到了什么？長(zhǎng)路漫浩浩，“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。 我們?cè)俳酉聛?lái)看第七八兩句。 同心而離居，憂傷以終老。 兩心相愛(ài)卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。 這兩句沒(méi)有順承上面，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相守，那就只能憂傷以終老了。 心情如何？憂傷痛苦。最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？ 還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之切，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。?
?4.找詩(shī)眼，抓主旨： ⑴什么是“詩(shī)眼”？找出本詩(shī)“詩(shī)眼”并根據(jù)“詩(shī)眼”概括主旨。 詩(shī)眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆。
（形式有二） ①詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩(shī)詞的主旨所在。 本詩(shī)的“詩(shī)眼”是“憂傷”。 總結(jié)：《涉江采芙蓉》是一首絕美的詩(shī)，看到他，就像看到了一種中國(guó)式鄉(xiāng)情、親情、愛(ài)情的縮影，橫亙于歷史時(shí)空之中，《涉江采芙蓉》的文字絕沒(méi)有浮躁的華美，僅用清淡自然的筆觸，寫(xiě)出了一世的悲苦。 盡管千年前的那個(gè)采蓮的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有詩(shī)，只要有四季的變換，在這世間就會(huì)存在著一種思慕的情懷，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。 讀詩(shī)的最高境界是把這首詩(shī)的感情讀出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀、背誦一下這首詩(shī)。
?作業(yè)設(shè)計(jì) 1．背誦課文《涉江采芙蓉》全文。?
?2．課外練筆，擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)句：請(qǐng)同學(xué)們選取《涉江采芙蓉》中自己最喜歡的兩句詩(shī)，擴(kuò)寫(xiě)成一幅100字左右的語(yǔ)段。?
?要求： （1）可加小標(biāo)題，要突出心理描寫(xiě)。 （2）發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象。 （3）體現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)句的個(gè)性化解讀。
6、高二語(yǔ)文教案《涉江采芙蓉》
高二語(yǔ)文教案《涉江采芙蓉》
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的高二語(yǔ)文教案《涉江采芙蓉》，希望對(duì)大家有所幫助。
一、關(guān)于教材
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界?！豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它十分重要。
二、關(guān)于學(xué)情
這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。
三、關(guān)于教學(xué)方法
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
四、關(guān)于教具
1、有關(guān)《古詩(shī)十九首》的投影片
2、課文配樂(lè)朗讀
3、課文意境視頻資料
五、教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩(shī)品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
(二)文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的.12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
(三)詩(shī)歌鑒賞品味
1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
(四)問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)
7、高一必修語(yǔ)文涉江采芙蓉教學(xué)設(shè)計(jì) 涉江采芙蓉教學(xué)設(shè)計(jì)
《涉江采芙蓉》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，此詩(shī)借助他鄉(xiāng)游子和家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉來(lái)表達(dá)相互之間的思念之情，深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的痛苦，下面是小編帶來(lái)的高一必修語(yǔ)文涉江采芙蓉教案設(shè)計(jì)2021，希望大家喜歡。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌。
2、提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
把握詩(shī)歌中的基本意象，能夠正確理解詩(shī)歌的主題意義和詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)這樣一句詩(shī)嗎？“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你”。這首詩(shī)的最后一句有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)？“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我不能說(shuō)我想你，而是彼此相愛(ài)，卻不能夠在一起。”一般我們以為，生與死的距離，就足以隔開(kāi)兩個(gè)人了。但是，最可怕的距離，是兩個(gè)人的心明明貼的很近，卻不能在一起。這是怎樣的一種傷痛？今天讓我們走進(jìn)《涉江采芙蓉》，共同感受詩(shī)中揮之不去的思念與憂傷。
二、介紹文學(xué)常識(shí)
1、《古詩(shī)十九首》東漢末年文人作品，五言詩(shī)成熟期的代表作，被譽(yù)為“五言之冠冕”，用平淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的感情，從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思之情。梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。
2、蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子。
3、《文選》是我國(guó)最早的一部各類(lèi)文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來(lái)的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。
三、朗讀詩(shī)歌，初步感知
1、學(xué)生自讀一遍詩(shī)。
2、聽(tīng)范讀一遍，跟讀一遍，教師做朗讀指導(dǎo)。
本文是一首五言詩(shī)，讀的時(shí)候節(jié)奏是“二、三式”，但是在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，要注意讀準(zhǔn)語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速和斷句。
3、下面來(lái)練習(xí)朗讀，朗讀時(shí)想象詩(shī)句的畫(huà)面，感悟詩(shī)句的情感。
四、品讀鑒賞
逐句解讀鑒賞詩(shī)歌， 師生交流，討論。
1、鑒賞第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
（1）這兩句詩(shī)有哪些意象？
明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。
A、分析芙蓉意象：芙蓉就是蓮花。
a、《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”蓮代表的是高潔的君子之風(fēng)。
b、李清照的《如夢(mèng)令》“興盡晚回舟，誤入藕花深處。”荷花用來(lái)喻意境的靜謐悠閑。
荷花給人以清幽、高潔之感，在很多情況下表示一種圣潔、堅(jiān)貞與寧?kù)o的意味。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
B、蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。“蘭澤”、“芳草”往往和知己，君王聯(lián)系在一起，用來(lái)表達(dá)美好的事物和情感。
（2）描述了怎樣的情景？我們猜測(cè)主人公的心情是怎樣的？
明確：描述了主人公涉江采摘芙蓉的情景，營(yíng)造輕松歡快的氛圍。
（3）表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情？
明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，表達(dá)出詩(shī)人情懷的高雅，感情的純潔、美好。對(duì)眼前美景充滿愛(ài)戀。
（4）大家認(rèn)為，這是一名男子，還是女子？
學(xué)生討論后教師總結(jié)：盛夏的江南水邊，主人公駕著一條輕舟，慢慢搖著船槳，穿梭在荷葉中，去采那一朵蓮花。這應(yīng)該是一名女子。
2、鑒賞第三、四句：采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。
（1）這位主人公贈(zèng)送的對(duì)象是誰(shuí)？
明確：遠(yuǎn)方的人。而且結(jié)合全文可以知道，是遠(yuǎn)方的那個(gè)愛(ài)人。
（2）“遠(yuǎn)道”透露出什么信息？這個(gè)還能說(shuō)是歡快嗎？
明確：所思之人不在身邊。情感是思念的，是失落的。
（3）之前作者為我們描繪的景象是什么景？可是抒發(fā)的是什么樣的情？這叫什么藝術(shù)手法？
明確：以樂(lè)景寫(xiě)哀情。在這美好、歡樂(lè)的采蓮背景中，主人公手拿蓮花，站在舟頭，獨(dú)自懷遠(yuǎn)，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
（4）從這兩句看，我們能讀出主人公的性別嗎？
明確：不能?chē)?yán)格的區(qū)分。一個(gè)女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個(gè)男子，癡情地凝視江水想著家鄉(xiāng)的妻子，都可以成立。
3、鑒賞第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
（1）這兩句里有哪些意象？包含著作者怎樣的思想感情？
明確：舊鄉(xiāng)、長(zhǎng)路。濃濃的相思之情溢于言表。
（2）“還顧”“漫浩浩”兩詞運(yùn)用巧妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
明確：“還顧”一詞動(dòng)作感和畫(huà)面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望。“漫浩浩”一詞讀起來(lái)給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。抒情主人公迷茫痛苦到極點(diǎn)。
（3）這兩句，我們?cè)倏匆幌?，到底是男子還是女子？
明確：按常理推算，一般離家遠(yuǎn)行的是男子。
4、賞第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。
注意：找詩(shī)眼，抓主旨；
（1）什么是“詩(shī)眼”？找出本詩(shī)“詩(shī)眼”。
明確：詩(shī)眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆。形式有兩種：①詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩(shī)詞的主旨所在。
本詩(shī)的“詩(shī)眼”是“憂傷”。兩心相愛(ài)卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
（2）這兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
（3）這兩句覺(jué)得是男子還是女子呢？
明確：好像又皆有可能。
五、合作探究：關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？
1、學(xué)生討論，并說(shuō)明理由，并從各自理解的角度闡述詩(shī)句。
2、明確：（1）閨婦思遠(yuǎn)：女子思夫。理由：芙蓉，諧音雙關(guān)，暗關(guān)“夫容”。所以，從這個(gè)角度看，我們感受到的是一個(gè)多情而憂傷的思婦的纏綿深情。
（2）游子思鄉(xiāng)：旨在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷。
聯(lián)系時(shí)代背景：東漢末年，一些中下層文人為了尋求出路，往往要離鄉(xiāng)背井，外出游學(xué)或游宦。他們長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，過(guò)著坎坷辛苦的生活，那顆疲于奔波的心又怎能不對(duì)那美好的故鄉(xiāng)無(wú)限懷想？想妻子，妻子想他，情之深，思之切。
女子在采芙蓉遙寄給所思的男子，同時(shí)，想象著所思的男子也在“還顧望舊鄉(xiāng)”，這個(gè)想象出自女子對(duì)于男子愛(ài)情極深的信任，心有靈犀一點(diǎn)通，襯出下文“同心”二字不是空話。“憂傷”的也不僅僅是女子一個(gè)人，這個(gè)畫(huà)面中相對(duì)出現(xiàn)了兩個(gè)人隔著遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)路互相思念，這首詩(shī)的意味更加深刻。
3、引出從對(duì)面落筆——懸想的手法。
所謂“對(duì)面落筆”，又謂之“主客移位”，是我國(guó)古典詩(shī)歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。就是詩(shī)人在寫(xiě)人敘事時(shí)不從自己角度著筆，而從對(duì)方著筆，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是明明是自己思念對(duì)方，卻說(shuō)是對(duì)方不忘自己；明明是自己孤單想家，卻說(shuō)是對(duì)方盼望團(tuán)圓；明明是自己不忍離去，卻說(shuō)是對(duì)方難以割舍……
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 --王維《九月九日憶山東兄弟》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？ --杜甫《月夜》
邯鄲驛里逢冬至， 抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。 --白居易《邯鄲冬至夜思家》
六、總結(jié)語(yǔ)：
《涉江采芙蓉》僅用清淡自然地筆觸，寫(xiě)出了一世的悲苦。盡管千年前的那個(gè)采蓮的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有詩(shī)，只要有四季的變換，在這世間就會(huì)存在著一種思慕的情懷，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
七、作業(yè)布置：
試著將詩(shī)歌改寫(xiě)為一篇500字左右的記敘文，要求符合原詩(shī)情感基調(diào)，有一定的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
八、板書(shū)：
涉江采芙蓉
《古詩(shī)十九首》
意象：芙蓉 蘭澤 芳草
意境：清幽高潔
感情：愛(ài)戀——思念——迷茫——憂傷
手法：以樂(lè)景寫(xiě)哀 對(duì)面著筆
吳義歡
8、《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計(jì)
［教學(xué)目標(biāo)］
１、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；
２、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；
３、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
［教學(xué)重、難點(diǎn)］
１、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
２、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
［課時(shí)安排］一課時(shí)
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)入
（板書(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”）
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、詩(shī)歌鑒賞品味
１、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
２、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
３、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
４、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
9、《涉江采芙蓉》學(xué)案
《涉江采芙蓉》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；
２、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；
３、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
１、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
２、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
一、知人論世
1、結(jié)合注釋，了解
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、詩(shī)歌鑒賞品味
１、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
２、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
３、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
４、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
這首詩(shī)寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍保驗(yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。
不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡?！斑€顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒?，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
10、《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計(jì)
下面是由小編為大家分享的《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);
2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;
3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面;
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
[課時(shí)安排]一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入：
“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、文學(xué)常識(shí)介紹：
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。
(詩(shī)歌的知識(shí)：詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。)
三、詩(shī)歌鑒賞品味
1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情?
明確：游子思鄉(xiāng)之情。
2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。
中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
3.詩(shī)歌中的主要意象是什么?這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用啊?
明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。
4.詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有?沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，
6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫(xiě)，也有心理刻畫(huà)，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、總結(jié)：
對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：
1 、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。
2、通過(guò)分析，抓取意象—意境---思想情感
3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。
五、本文的表達(dá)手法：借景抒情，白描手法。
六、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類(lèi)。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫(xiě)得極為凄惋么?那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”?連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事!采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉?--這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫(huà)之境。倘若傾耳細(xì)聽(tīng)，你想必還能聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩!
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容--他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道!”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)?人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他(她)放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木?。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫(xiě)女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫(huà)面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了故鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么?顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云!許多讀者以為，這兩句寫(xiě)的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫(xiě)法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙--所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫(huà)面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清;一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦!兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”!這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃?ldquo;對(duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴!這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫(xiě)的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲?
上面已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫(xiě)的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫(xiě)，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了!
七、結(jié)束語(yǔ)：聯(lián)系《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說(shuō)，詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來(lái)，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬(wàn)萬(wàn)種，其中以“無(wú)奈”兩字最為蒼涼。沒(méi)有一種生命可以和時(shí)間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心，大約是那不可超越的無(wú)奈以外，偏偏還有一段與無(wú)奈相抗衡的感情。用一年的時(shí)光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”
以上就是小編分享的《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容，更多語(yǔ)文資料請(qǐng)到。
11、《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、整體把握
涉江采芙蓉
這首詩(shī)寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)?ldquo;芙蓉”，或?yàn)?ldquo;奇樹(shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。
不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡。“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
短歌行
這首詩(shī)流露出對(duì)于生命短促的濃濃感傷，不過(guò)詩(shī)人并沒(méi)有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對(duì)統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無(wú)常，這是漢樂(lè)府詩(shī)歌里常見(jiàn)的主題，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對(duì)此，漢樂(lè)府詩(shī)歌里更多的是主張及時(shí)行樂(lè)，“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《西門(mén)行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的，如“少壯不努力，老大徒傷悲”(《長(zhǎng)歌行》)。曹操的《短歌行》這首詩(shī)，前半部分的情調(diào)和漢樂(lè)府詩(shī)歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
理解和欣賞這首詩(shī)，可能有兩個(gè)難點(diǎn)：一是對(duì)詩(shī)中引用的《詩(shī)經(jīng)》里詩(shī)句的意思不理解，一是對(duì)詩(shī)中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握。“青青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生對(duì)照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩(shī)中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個(gè)時(shí)候變化無(wú)端、不必強(qiáng)尋線索的角度來(lái)理解，也可以從它原本是配樂(lè)的，首先要和音樂(lè)旋律相應(yīng)和的角度來(lái)理解。從這首詩(shī)本身來(lái)看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時(shí)。起首“對(duì)酒當(dāng)歌”，可見(jiàn)這是一場(chǎng)盛大的筵席。然而，樂(lè)極悲來(lái)，詩(shī)人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻，可能和漢樂(lè)府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞!露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸!”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩(shī)人借酒澆愁的形象讓讀者體會(huì)到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來(lái)“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對(duì)人才的渴慕上，似乎是詩(shī)人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來(lái)，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無(wú)端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對(duì)人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡(jiǎn)要分析來(lái)看，詩(shī)人由人生無(wú)常帶來(lái)的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩(shī)歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會(huì)到詩(shī)人已用對(duì)理想、對(duì)事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩(shī)，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫(xiě)憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫(xiě)得無(wú)處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫(xiě)壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語(yǔ)“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄!
歸園田居（其一）
陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒，不久就回家了。在家閑居了五六年后，又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時(shí)間都不長(zhǎng)。至義熙元年
(405)八月，出任彭澤縣令，在任八十余天，辭官歸田，這年他41歲。從此直到他63歲時(shí)去世，再也沒(méi)有出仕。我們不難發(fā)現(xiàn)，是出仕還是退隱，青壯年時(shí)期的陶淵明在這個(gè)問(wèn)題上有過(guò)多次反復(fù)，而從彭澤縣令任上的“逃離”，是他與仕途徹底決裂的開(kāi)始。他之所以再三出去謀求官職，一是因?yàn)榧揖巢缓?，?fù)擔(dān)重，有時(shí)衣食都不能周全，一是因?yàn)樗r(shí)候所接受的儒家思想的教育，要求他在社會(huì)上有所作為。然而他的天性是熱愛(ài)田園生活，喜歡讀書(shū)，不喜歡在俗事雜務(wù)上費(fèi)心思，加上當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)豪們一心爭(zhēng)權(quán)奪利，鏟除異己，無(wú)心致力于清明政治。他一介文士，投身其中，并不能發(fā)揮一點(diǎn)有益的作用。因此，在奔波勞累的仕宦生活中，他時(shí)時(shí)覺(jué)得不適和厭倦，情不自禁地懷念起往日讀書(shū)、閑居的鄉(xiāng)村田園生活，對(duì)自己違背本性、汲汲求仕的行為產(chǎn)生懷疑，后悔的念頭甚至也冒了出來(lái)。而一旦暫時(shí)脫離了官場(chǎng)，回到家里，親身參加耕種和收獲，讓他感到無(wú)限欣悅。不過(guò)，陶淵明真正解決了思想上的矛盾，確立自己要走的生活道路，是在辭去彭澤縣令以后。如果說(shuō)，此前他的詩(shī)文是動(dòng)的，那么，此后則是寧?kù)o的。辭賦《歸去來(lái)兮辭》和詩(shī)歌《歸園田居》正是創(chuàng)作于轉(zhuǎn)折期，真實(shí)、完整地記錄了他的這一思想變化過(guò)程的作品。
《歸園田居》共五首，課文里選的是第一首，從內(nèi)容上看，它帶有開(kāi)篇和總括的性質(zhì)。
詩(shī)的開(kāi)頭八句，概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”是詩(shī)人真誠(chéng)的自我表白，不一定是憤激之詞。表達(dá)類(lèi)似意思的詩(shī)句在他的詩(shī)歌里有不少，如“詩(shī)書(shū)敦宿好，園林無(wú)世情”“靜念園林好，人間良可辭”，所謂“俗”“世情”“人間”等語(yǔ)，指的是士大夫之間應(yīng)酬交往、官場(chǎng)上迎送酬酢等。接下來(lái)“誤落塵網(wǎng)中”一句，道出了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活極端厭惡的心情。用如此憤激的語(yǔ)言指斥官場(chǎng)，在陶淵明此前的詩(shī)歌里沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，它表明詩(shī)人此時(shí)已徹底醒悟過(guò)來(lái)。“塵網(wǎng)”一詞代指官場(chǎng)，同時(shí)又與下文的“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”相應(yīng)，讓人自然地聯(lián)想到，“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”都失去了最適合它們生長(zhǎng)的環(huán)境，只會(huì)覺(jué)得痛苦，而詩(shī)人的處境和它們也沒(méi)什么區(qū)別。“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”兩句，表達(dá)身在宦海而心系田園的心情。鳥(niǎo)在空中飛、魚(yú)在水里游，這兩種景象最易喚起人們對(duì)于自由的向往，如“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，陶淵明還有這樣的詩(shī)句：“望云慚高鳥(niǎo)，臨淵愧游魚(yú)”。“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”兩詞，讓我們感受到詩(shī)人在官場(chǎng)中的種種束縛下痛苦不堪、失去生機(jī)的形象。而本性是難以改變的，鳥(niǎo)要回到山林中，魚(yú)要回到大河里，詩(shī)人也還是要?dú)w隱的：“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”。以上這八句詩(shī)讓我們很清楚的看到詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷：
性本愛(ài)丘山→誤落塵網(wǎng)(誤入官場(chǎng))→思?xì)w→歸隱田園
“方宅十余畝”至“雞鳴桑樹(shù)顛”八句，是對(duì)田園生活的描述：“方宅”“草屋”是最基本的生活條件。詩(shī)人的要求很低，田地十余畝足矣，住所有幾間草屋就行；
“榆柳”“桃李”，是農(nóng)村人家房前屋后常見(jiàn)的樹(shù)木；“遠(yuǎn)人村”“墟里煙”“雞鳴”“狗吠”是鄉(xiāng)村里常見(jiàn)的景象聲音；“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”，寫(xiě)的是自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài)。作者筆下的田園鄉(xiāng)村生活平淡無(wú)奇，然而這幾句詩(shī)讀起來(lái)有著盎然的詩(shī)意，并且能從中感受到詩(shī)人輕松、平和、喜悅的心情。
“戶庭無(wú)塵雜”以下四句，是對(duì)歸返田園生活的總結(jié)和贊美，也是對(duì)官場(chǎng)生活的否定。“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”，回應(yīng)前面寫(xiě)自己的住處和心情：“無(wú)塵雜”，沒(méi)有世俗之事的煩擾；“有余閑”，日子過(guò)得安閑舒適。正因?yàn)槿绱耍耪嬲w會(huì)到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的愉快。這里的“樊籠”即上文的塵網(wǎng)，指官場(chǎng)生活，是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，使人有“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”之感。既然如此，那么一旦沖出樊籠，返回大自然的懷抱，就會(huì)處處皆春，其樂(lè)無(wú)窮了。“返自然”照應(yīng)開(kāi)頭“愛(ài)丘山”，表示自己長(zhǎng)久的愿望到今天才真正成為現(xiàn)實(shí)，即使一草一木也格外感到親切，大自然的一切都令人神往。
二、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩(shī)，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？
具體分析可參見(jiàn)“有關(guān)資料”中朱光潛的《〈涉江采芙蓉〉賞析》，不過(guò)可以有不同意見(jiàn)。
三、關(guān)于練習(xí)
一、閱讀這三首詩(shī)，探討下列問(wèn)題。
1.《涉江采芙蓉》里寫(xiě)“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，你對(duì)這種行為怎樣理解？
2.《歸園田居(其一)》里描寫(xiě)的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通、很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？
3.《短歌行》里“憂”字出現(xiàn)多次，你認(rèn)為作者“憂”的是什么？你認(rèn)為這首詩(shī)的情調(diào)是怎樣的？
設(shè)題意圖：抓住一個(gè)切入點(diǎn)來(lái)把握詩(shī)歌的關(guān)鍵處和耐人尋味處。
參考答案：
1.芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，營(yíng)造了清幽、高潔的意境。
花草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2.詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩(shī)中的描寫(xiě)中我們可以感覺(jué)到，詩(shī)人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫(xiě)入詩(shī)中，而這些景物一經(jīng)入詩(shī)，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個(gè)完整的詩(shī)境。所以，我們讀起來(lái)，也會(huì)覺(jué)得其中蘊(yùn)涵著盎然的詩(shī)意，普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語(yǔ)調(diào)輕快活潑，“蔭”“羅”的使用，更讓人體會(huì)到，“榆柳”“桃李”幾乎是含情的。
3.作者可能“憂”的是人生短暫，自己老年將至而大業(yè)未成；也可能單純地“憂”人生短促，也可能“憂”的是別的什么。這首詩(shī)的情調(diào)開(kāi)頭低沉，后來(lái)昂揚(yáng)。
二、仔細(xì)品味下列陶淵明的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。
1.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
2.有風(fēng)自南，翼彼新苗。(《時(shí)運(yùn)(其一)》)
3.日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)
4.藹藹堂前林，中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)
5.平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)
設(shè)題意圖：品味語(yǔ)言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩詩(shī)歌的妙處。
參考答案：
這些動(dòng)詞(“翼彼新苗”里的“翼”名詞用作動(dòng)詞)都是常見(jiàn)字眼，詩(shī)人用起來(lái)，卻顯得新鮮有味。它們既形象，又將無(wú)生命的事物寫(xiě)得情意綿綿，讀起來(lái)覺(jué)得格外親切。如“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的“翼”字，那微微的南風(fēng)溫存地?fù)釔?ài)著幼嫩禾苗的景象，如在我們眼前。“中夏貯清蔭”的“貯”字，清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。
四、教學(xué)建議
一、可向?qū)W生介紹《古詩(shī)十九首》的產(chǎn)生時(shí)間及主要內(nèi)容，以使學(xué)生了解《涉江采芙蓉》所抒發(fā)的感情帶有普遍性，加深對(duì)這首詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
二、《三國(guó)演義》里說(shuō)，《短歌行》創(chuàng)作于赤壁大戰(zhàn)前夕，這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有什么根據(jù)，因此不可輕信；這首詩(shī)的前半部分可能會(huì)對(duì)學(xué)生有負(fù)面影響，教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)。