《《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案一等獎
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解《漢書》及本文歷史背景。
2、積累文言實虛詞，在語境中體會文言、句式詞類活用、古今異義詞。
3、了解并體會蘇武的形象，學(xué)習(xí)蘇武視國家利益重于生命的愛國節(jié)操。
重點難點
1、積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
學(xué)法指導(dǎo)
誦讀法、探究法。
學(xué)習(xí)過程
一、新課導(dǎo)入
欣賞歌曲《蘇武牧羊》
蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
簡析：這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。
二、知識鏈接
1、作者簡介
班固（建武八年32年－永元四年92年）東漢官吏、史學(xué)家、文學(xué)家。史學(xué)家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽東北）。除蘭臺令史，遷為郎，典校秘書，潛心二十余年，修成《漢書》，當(dāng)世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，征匈奴為中護軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。
2、《漢書》簡介
《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”?！稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。
三、自主學(xué)習(xí)
1、字音字形
栘（yí）中 數(shù)（shuò）通使 且鞮（jūdī）侯 丈人行（háng）
遺(wèi)單于 緱(gōu)王 昆邪（hún yé）王 浞(zhuó)野侯
閼氏(yān zhī) 左伊秩訾(zǐ) 煴(yūn)火 膏(gào)草野
嚙(niè)雪 旃(zhān)毛 牧羝（dī） 紡繳（zhuó）
檠(qíng)弓弩 棫(yù)陽宮 斧鉞(yuè)
2、通假字
⑴女為人臣子，不顧恩義，畔主背親 （女，通“汝”，你；畔，通“叛”，背叛）
⑵與旃毛并咽之，數(shù)日不死 （旃，通“氈”，加工羊毛或其他動物毛而成的塊片狀材料）
⑶掘野鼠去草實而食之 （去，通“弆”，收藏）
⑷法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 （亡，通“無”，沒有）
⑸因泣下沾衿，與武決去 （衿，通“襟”，衣襟；決，通“訣”，訣別，告別）
⑹單于召會武官屬，前以降及物故 （以，通“已”，已經(jīng)）
3、詞類活用
⑴宜皆降之 （降，動詞的使動用法：使……投降）
⑵惠等哭，輿歸營 （輿，名詞用作動詞：用車子拉）
⑶單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武 （壯，形容詞的意動用法：贊美，以……為壯美）
⑷空以身膏草野，誰復(fù)知之！ （膏，名詞用作動詞：滋養(yǎng)）
⑸反欲斗兩主，觀禍敗 （斗，動詞的使動用法：使……爭斗）
⑹天雨雪，武臥嚙雪 （雨，名詞用作動詞：下）
⑺使牧羝，羝乳乃得歸 （乳，名詞用作動詞：生育，生子）
⑻杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落 （杖，名詞用作動詞：拄著）
⑼孺卿從祠河?xùn)|后土 （祠，名詞用作動詞：祭祀）
⑽陵與衛(wèi)律之罪上通于天！ （上，名詞作狀語：向上）
4、古今異義
⑴匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng) （古義：相抵當(dāng)；今義：差不多）
⑵漢天子我丈人行也 （古義：對長輩男子的尊稱；今義：指岳父）
⑶吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜 （古義：照顧；今義：獎賞賜予）
⑷張勝許之，以貨物與常 （古義：財物；今義：供出售的物品）
⑸會論虞常，欲因此時降武 （古義：趁這（時）；今義：相當(dāng)于“所以”）
⑹杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落 （古義：拿著；今義：料理，籌劃）
⑺武使匈奴，明年，陵降，不敢求武 （古義：第二年；今義：下一年）
⑻來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵 （古義：去世；今義：不幸運；使人傷心、失望、痛苦的）
⑼且陛下春秋高，法令亡常 （古義：年齡；今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)）
⑽武父子亡功德，皆為陛下所成就 （古義：成全，提拔；今義：業(yè)績）
⑾謝漢使曰：“武等實在” （古義：確實存在；今義：誠實、老實）
5、特殊句式
漢天子，我丈人行也。 (判斷)
單于益驕，非漢所望也。 (判斷)
緱王者，昆邪王姊子也。 (判斷)
見犯乃死，重負(fù)國。 (被動)
緱王等皆死，虞常生得。 (被動)
持節(jié)送匈奴使留在漢者。 (定語后置)
即謀單于，何以復(fù)加？ (賓語前置)
何以汝為見？ (賓語前置)
為降虜于蠻夷。 (介賓后置)
四、合作探究
1.疏通文意，依照示例給每段內(nèi)容添加小標(biāo)題，理清脈絡(luò)。要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
（1）、初使匈奴，單于受禮。 （2）、緱王謀反，禍及漢使。
（3）、舍生取義，以死明志。 （4-5）、衛(wèi)律勸降，威武不屈。
（6）、飲雪吞氈，此志不渝。 （7-8）、李陵勸降，忠貞如一。
（9）、漢匈和親，請還蘇武。 （10）、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
2.課文可以分為哪幾部分？各部分的主要內(nèi)容是什么？
課文按蘇武一生可以分為三部分：
第一部分是1、2段，寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。
第二部分是文章第3~8段，主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。
第三部分是第9、10段，蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國
3、蘇武出使前，漢朝和匈奴的關(guān)系如何？他是在怎樣的情形下出使匈奴的？這對后面故事的展開，起了什么作用？
漢朝與匈奴連年征戰(zhàn)，在相互窺探對方軍事情況時，互扣對方使節(jié)，處于敵對狀態(tài)。單于即位后，擔(dān)心漢朝的進攻而主動求和，互遣被扣留使臣。在此情形下，蘇武率團出使匈奴，擔(dān)起了議和的重任。但此時漢朝與匈奴的敵對關(guān)系并未根本解除，議和只是單于的緩兵之計，蘇武此行還是充滿兇險的，但他仍毅然出行，這就為蘇武被扣埋下伏筆。
4、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”?！爸刎?fù)國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審?
后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
5、衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？
衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”，來脅迫他，遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來威逼，然“武不動”。威逼不成，又以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘。
而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理；先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，已更嫁”“獨有女弟二人，兩男一女，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”顯得推心置腹，委婉通情。
二人的勸降方式之所以不同，一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節(jié)的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標(biāo)準(zhǔn)，惟利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見尚存羞惡之心。
6、對于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上有什么不同？
首先，衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。衛(wèi)律原來是漢人，但已經(jīng)投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言是敵人，所以不用客氣。李陵雖然也已投降，但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，是亦敵亦友的關(guān)系。
二人勸降的方式不同，蘇武的回答方式也不相同。衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當(dāng)他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設(shè)樂”，蘇武全然不為所動，稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。
對二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。
7、請分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，感受蘇武的人格魅力。
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
8、小結(jié)蘇武的人物形象
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！我們可以說蘇武是中國堅定的愛國知識分子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”精神的代表。
9、請結(jié)合課堂探究總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法
（1）對比映襯
①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
（2）從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。
作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
（3）詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排
詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等。
略：蘇武為於靬王賞識及牛羊被盜等。
作用：突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
五、學(xué)習(xí)總結(jié)
我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛(wèi)起我們民族的一片天。
同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！
六、課后反思
2、《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解《漢書》及本文歷史背景。
2、積累文言實虛詞，在語境中體會文言、句式詞類活用、古今異義詞。
3、了解并體會蘇武的形象，學(xué)習(xí)蘇武視國家利益重于生命的愛國節(jié)操。
重點難點
1、積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
學(xué)法指導(dǎo)
誦讀法、探究法。
學(xué)習(xí)過程
一、新課導(dǎo)入
欣賞歌曲《蘇武牧羊》
蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
簡析：這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。
二、知識鏈接
1、作者簡介
班固（建武八年32年－永元四年92年）東漢官吏、史學(xué)家、文學(xué)家。史學(xué)家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽東北）。除蘭臺令史，遷為郎，典校秘書，潛心二十余年，修成《漢書》，當(dāng)世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，征匈奴為中護軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。
2、《漢書》簡介
《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”?！稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！稘h書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。
三、自主學(xué)習(xí)
1、字音字形
栘（yí）中 數(shù)（shuò）通使 且鞮（jūdī）侯 丈人行（háng）
遺(wèi)單于 緱(gōu)王 昆邪（hún yé）王 浞(zhuó)野侯
閼氏(yān zhī) 左伊秩訾(zǐ) 煴(yūn)火 膏(gào)草野
嚙(niè)雪 旃(zhān)毛 牧羝（dī） 紡繳（zhuó）
檠(qíng)弓弩 棫(yù)陽宮 斧鉞(yuè)
2、通假字
⑴女為人臣子，不顧恩義，畔主背親 （女，通“汝”，你；畔，通“叛”，背叛）
⑵與旃毛并咽之，數(shù)日不死 （旃，通“氈”，加工羊毛或其他動物毛而成的塊片狀材料）
⑶掘野鼠去草實而食之 （去，通“弆”，收藏）
⑷法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 （亡，通“無”，沒有）
⑸因泣下沾衿，與武決去 （衿，通“襟”，衣襟；決，通“訣”，訣別，告別）
⑹單于召會武官屬，前以降及物故 （以，通“已”，已經(jīng)）
3、詞類活用
⑴宜皆降之 （降，動詞的使動用法：使……投降）
⑵惠等哭，輿歸營 （輿，名詞用作動詞：用車子拉）
⑶單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武 （壯，形容詞的意動用法：贊美，以……為壯美）
⑷空以身膏草野，誰復(fù)知之！ （膏，名詞用作動詞：滋養(yǎng)）
⑸反欲斗兩主，觀禍敗 （斗，動詞的使動用法：使……爭斗）
⑹天雨雪，武臥嚙雪 （雨，名詞用作動詞：下）
⑺使牧羝，羝乳乃得歸 （乳，名詞用作動詞：生育，生子）
⑻杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落 （杖，名詞用作動詞：拄著）
⑼孺卿從祠河?xùn)|后土 （祠，名詞用作動詞：祭祀）
⑽陵與衛(wèi)律之罪上通于天！ （上，名詞作狀語：向上）
4、古今異義
⑴匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng) （古義：相抵當(dāng)；今義：差不多）
⑵漢天子我丈人行也 （古義：對長輩男子的尊稱；今義：指岳父）
⑶吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜 （古義：照顧；今義：獎賞賜予）
⑷張勝許之，以貨物與常 （古義：財物；今義：供出售的物品）
⑸會論虞常，欲因此時降武 （古義：趁這（時）；今義：相當(dāng)于“所以”）
⑹杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落 （古義：拿著；今義：料理，籌劃）
⑺武使匈奴，明年，陵降，不敢求武 （古義：第二年；今義：下一年）
⑻來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵 （古義：去世；今義：不幸運；使人傷心、失望、痛苦的）
⑼且陛下春秋高，法令亡常 （古義：年齡；今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)）
⑽武父子亡功德，皆為陛下所成就 （古義：成全，提拔；今義：業(yè)績）
⑾謝漢使曰：“武等實在” （古義：確實存在；今義：誠實、老實）
5、特殊句式
漢天子，我丈人行也。 (判斷)
單于益驕，非漢所望也。 (判斷)
緱王者，昆邪王姊子也。 (判斷)
見犯乃死，重負(fù)國。 (被動)
緱王等皆死，虞常生得。 (被動)
持節(jié)送匈奴使留在漢者。 (定語后置)
即謀單于，何以復(fù)加？ (賓語前置)
何以汝為見？ (賓語前置)
為降虜于蠻夷。 (介賓后置)
四、合作探究
1.疏通文意，依照示例給每段內(nèi)容添加小標(biāo)題，理清脈絡(luò)。要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
（1）、初使匈奴，單于受禮。 （2）、緱王謀反，禍及漢使。
（3）、舍生取義，以死明志。 （4-5）、衛(wèi)律勸降，威武不屈。
（6）、飲雪吞氈，此志不渝。 （7-8）、李陵勸降，忠貞如一。
（9）、漢匈和親，請還蘇武。 （10）、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
2.課文可以分為哪幾部分？各部分的主要內(nèi)容是什么？
課文按蘇武一生可以分為三部分：
第一部分是1、2段，寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。
第二部分是文章第3~8段，主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。
第三部分是第9、10段，蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國
3、蘇武出使前，漢朝和匈奴的關(guān)系如何？他是在怎樣的情形下出使匈奴的？這對后面故事的展開，起了什么作用？
漢朝與匈奴連年征戰(zhàn)，在相互窺探對方軍事情況時，互扣對方使節(jié)，處于敵對狀態(tài)。單于即位后，擔(dān)心漢朝的進攻而主動求和，互遣被扣留使臣。在此情形下，蘇武率團出使匈奴，擔(dān)起了議和的重任。但此時漢朝與匈奴的敵對關(guān)系并未根本解除，議和只是單于的緩兵之計，蘇武此行還是充滿兇險的，但他仍毅然出行，這就為蘇武被扣埋下伏筆。
4、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”?！爸刎?fù)國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審?
后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
5、衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？
衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”，來脅迫他，遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來威逼，然“武不動”。威逼不成，又以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘。
而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理；先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，已更嫁”“獨有女弟二人，兩男一女，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”顯得推心置腹，委婉通情。
二人的勸降方式之所以不同，一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節(jié)的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標(biāo)準(zhǔn)，惟利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見尚存羞惡之心。
6、對于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上有什么不同？
首先，衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。衛(wèi)律原來是漢人，但已經(jīng)投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言是敵人，所以不用客氣。李陵雖然也已投降，但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，是亦敵亦友的關(guān)系。
二人勸降的方式不同，蘇武的回答方式也不相同。衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當(dāng)他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設(shè)樂”，蘇武全然不為所動，稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。
對二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。
7、請分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，感受蘇武的人格魅力。
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
8、小結(jié)蘇武的人物形象
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！我們可以說蘇武是中國堅定的愛國知識分子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”精神的代表。
9、請結(jié)合課堂探究總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法
（1）對比映襯
①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
（2）從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。
作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
（3）詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排
詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等。
略：蘇武為於靬王賞識及牛羊被盜等。
作用：突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
五、學(xué)習(xí)總結(jié)
我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛(wèi)起我們民族的一片天。
同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！
六、課后反思
3、《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案
下面是由小編分享的《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案，希望可以幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點、難點、疑點及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
課時安排
2課時
學(xué)生活動的設(shè)計
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀課文。
(2)借助字典，正確譯文。
(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知
1.作者簡介
班固(32—92)，字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
第二課時
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點?
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”。“重負(fù)國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐?。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
以上就是小編分享的《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案的全部內(nèi)容。
4、《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案
課題第1課時課題：《蘇武傳》
學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)
1、把握歷史事實，理清文章脈絡(luò)。
2、疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。
重 點 難 點
教學(xué)重點：把握歷史事實，理清文章脈絡(luò)。
教學(xué)難點：疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。
自 主 學(xué) 習(xí)
1、簡介班固及《漢書》
班固（建武八年32年－永元四年92年）東漢官吏、史學(xué)家、文學(xué)家。史學(xué)家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽東北）。除蘭臺令史，遷為郎，典校秘書，潛心二十余年，修成《漢書》，當(dāng)世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，征匈奴為中護軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。
《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”?！稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！稘h書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，
2、難讀字
栘（yí）中數(shù)（shuò）通使且鞮（jūdī）侯丈人行（háng）
遺(wèi)單于緱(gōu)王昆邪（húnyé）王浞(zhuó)野侯
閼氏(yānzhī)左伊秩訾(zǐ)煴(yūn)火膏(gào)草野
嚙(niè)雪旃(zhān)毛牧羝（dī）紡繳（zhuó）
檠(qíng)弓弩棫(yù)陽宮斧鉞(yuè)
5、《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案
一、【巧設(shè)遷移】
二、【解讀目標(biāo)】
知識與能力：1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。
2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。
3、積累文言常見的“發(fā)”字的一詞多義和特殊句式；
4、翻譯文句。
過程與方法：朗讀法、比較法、合作探究
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。
【學(xué)習(xí)重點】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
【學(xué)習(xí)難點】翻譯文句。
三、【自主探究】
（一）自主預(yù)習(xí)
1、作者及作品：
班固：我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。
2、寫作背景：
秦末漢初，北方匈奴憑借強大的軍事力量，不斷擴大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
（二）師生研讀第一段
學(xué)生朗讀文段一，讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確斷句。
學(xué)生自讀課文，小組研討，找出文段中重點的文言知識。
1、詞類活用：（指出下列詞類活用類型，并加以解釋）
盡歸漢使路充國等（）
2、古今異義：
丈人古義（）今義（）
幣古義（）今義（）
相當(dāng)古義：（）今義（）
3、重點詞語解釋：
稍（）遷至嘉（）其義
6、《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)教案
《蘇武傳》這篇課文通過許多生動具體的細(xì)節(jié)描寫，突出地再現(xiàn)了蘇武作為漢使無理被扣匈奴后，十九年之間始終不為威服，不被利誘，艱苦卓絕，視死如歸的感人事跡，熱情謳歌了其堅貞不屈的民族氣節(jié)和忠心耿耿的高尚品德。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)教案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)教案由小編整理，僅供參考：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握歷史事實，理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格，重點剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對傳主的功過得失和價值意義進行討論、評價。
【自學(xué)指導(dǎo)】
一、簡介班固及《漢書》
班固(32——92年)，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家。《后漢書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通?六家》)，則是其特色。
第一課時：
主要介紹相關(guān)背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。
二、預(yù)習(xí)檢查：正音
當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王 廄jiù 窺kuī觀 置幣遺wèi
單于 浞zhuó野侯 沒mò胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
三、整體感知
1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡(luò)。
明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。
第一部分(1-2)：蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。
第二部分(3-8)：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。
第三部分(9-10)：蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。
2、分析第一部分，讓學(xué)生從原文中找出答案：
(1)蘇武何許人也?
“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。”
(2)當(dāng)時匈奴與漢關(guān)系怎樣?
“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。”
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。
(3)蘇武為什么要出使匈奴?
武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
(4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么?
①張勝糊涂幫助緱王謀反被發(fā)現(xiàn)。
方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。
緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(于)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。
后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。
②匈奴只是因為“鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。
武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。
3、這是一篇人物傳記，人物傳記關(guān)鍵一點是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認(rèn)為蘇武是一個怎么樣的人呢?
學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?——通過人物對比。
第二課時
分析人物
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
參考：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
研讀“衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降”這部分，分角色朗讀，務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。
衛(wèi)律和李陵的勸降有何不同，結(jié)果如何?這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性 ?
(個性化的語言表現(xiàn)人物 )
衛(wèi)律：
先是“威逼” ，企圖“殺雞儆猴 ”;接著他又用死亡來威脅蘇武投降;再就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心。
蘇武毫無畏懼，不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
衛(wèi)律——傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：
企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散;而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武。
蘇武始終忠貞如一，不為所動。
李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
李陵——懦弱和意志的不堅定
把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
文章塑造人物的藝術(shù)手法：
詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、
個性化的人物語言、
次要人物的對比映襯。
評價傳主的功過和價值。
圍繞幾個問題對傳主的功過和價值進行討論
(一)問題一：
什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君(因為明君善治國)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎?
二)問題二：
前段時間，教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。”按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法?
課后作業(yè)：
《假如我是蘇武》
假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導(dǎo)學(xué)案教師
以上就是小編跟大家分享的《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)教案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個問題，每一個環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際和教材的實際進行針對性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
7、必修四《蘇武傳》 學(xué)案
一、自主復(fù)習(xí)
梳理課文，加深理解，重點掌握文中重要的文言實詞，邊復(fù)習(xí)邊做筆記。
二、自我檢查
解釋下列加點字詞并翻譯句子，以檢查復(fù)習(xí)效果。
稍遷至栘中廄監(jiān) 數(shù)通使相窺觀
漢亦留之以相當(dāng) 乃曰：“漢天子我丈人行也?！?/p>
武帝嘉其義
乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（指出句式）
因厚賂單于
置幣遺單于
方欲發(fā)使送武等
陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
會武等至匈奴
私候勝曰
虞常生得
單于使衛(wèi)律治其事
以狀語武
事如此，此必及我
見犯乃死，重負(fù)國
虞常果引張勝
何以復(fù)加？宜皆降之（指出句式）
屈節(jié)辱命
輿歸營
單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武
而收系張勝
單于使使曉武
會論虞常，欲因此時降武
當(dāng)死
當(dāng)相坐
復(fù)舉劍擬之
律前負(fù)漢歸匈奴
馬畜彌山
空以身膏草野，誰復(fù)知之！
君因我降
畔主背親，為降虜于蠻夷（指出句式）
何以汝為見？（指出句式）
反欲斗兩主，觀禍敗
白單于
絕不飲食
天雨雪
羝乳乃得歸
別其官屬?；莸?/p>
掘野鼠去草實而食之
武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩
武復(fù)窮厄
單于聞陵與子卿素厚
空自苦亡人之地，信義安所見乎？
何以過陵？
且陛下春秋高，法令亡常
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（指出句式）
子卿尚復(fù)誰為乎？（指出句式）
皆為陛下所成就（指出句式）
誠甘樂之
自分已死久矣
請畢今日之驩，效死于前?。ㄖ赋鼍涫剑?/p>
陵見其至誠
因泣下霑衿，與武決去
匈奴詭言武死
具自陳道
如惠語以讓單于
武等實在
前以降及物故，凡隨武還者九人
三、實詞訓(xùn)練
閱讀下文，完成1～2題。
永之氓
永①之氓②咸③善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水，中濟④，船破，一氓盡力而不能尋常，其侶⑤曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首。有頃⑥，益?。灰褲?，立岸上呼且號曰：“汝愚之甚！ 蔽之甚！身⑦且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺⑧死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》文。 (節(jié)選自《柳河?xùn)|集》)
【注】 ①永：永州，州治在今湖南省零陵縣。②氓：百姓。③咸：都，全。④中濟：渡河渡到中途。⑤侶：伴侶，伙伴。⑥有頃：過了一會兒。⑦身：自己。⑧溺：淹沒，淹死。
1．下列語句中加點的字詞的解釋正確的一項是( )
A．有五六氓乘小船絕湘水 絕：橫渡 B．汝善游最也，今何后為 后：后面
C．又搖其首，遂溺死 其：語氣詞，起強調(diào)作用 D．何不去之 去：到
2．解釋下列各句中加點的字詞。
(1)又搖其首，遂溺死________ (2)身且死，何以貨為________
(3)一日，水暴甚________ (4)乘小船絕湘水，中濟，船破________
覆巢之下安有完卵
孔融被收①,中外惶怖②.時融兒大者九歲,小者八歲.二兒故琢釘戲③,了無遽容.融謂使者曰:冀罪止于身④,二兒可得全不⑤ 兒徐進曰:大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎 尋亦收至⑥.
導(dǎo)讀:八九歲的孩子能在家庭遭難時毫不驚恐,很是了不起.說明孩兒的明理聰明,也反映了封建社會中株連迫害的罪惡.
一,解釋加點的詞
1.孔融被收,中外惶怖( )( ) 2.冀罪止于身( )( )
3.二兒可得全不( ) 4.尋亦收至( )( )
二,翻譯
1.大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎
__________________________________
2.二兒故琢釘戲,了無遽容.
________________________________
三,寫出出自本文的成語并說明它的比喻義
______________________________________
編號31答案
【解析】1. B．落在后面；C.代詞，他的；D.拋棄。
【答案】 A
2.【答案】 (1)于是 (2)錢 (3)突然 (4)渡水
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上漲的厲害，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛游水逃生。其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠。他的同伴們說：“你最會游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著很多錢，很重，所以落后了?！蓖閭冋f：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲乏了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是就淹死了。
我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？于是寫下了《哀溺》。
寓意諷刺那些見錢眼開、掉進錢眼里的人，寧愿放棄自己的生命也不愿意丟掉錢財?shù)娜恕Ｍ瑫r也諷刺了那些愛財如命，本末倒置的人的可笑行為。
覆巢之下安有完卵
孔融被逮捕,朝廷內(nèi)外非常驚恐.當(dāng)時孔融的兒子大的九歲,小的八歲.兩個兒子還和原來一樣在玩琢釘游戲,一點害怕, 的樣子都沒有.孔融對使者說:希望罪責(zé)僅限于自己一身,兩個兒子可以保全性命嗎 他的兒子從容地進言說:父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎 不一會兒逮捕他們的人也到來了.
一,1.逮捕 驚恐 2.希望 自身 3.同否 4.不久 逮捕他們的人
二,1.父親難道見到過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎 2.兩個兒子仍然在玩琢釘游戲,一點害怕的樣子都沒有.
三,覆巢無完卵,比喻整體遭殃,個體不能幸免.
編號32答案
1.①非難，誹謗 ②認(rèn)為……不合理 ③不是 ④不是 ⑤認(rèn)為……不對
2. (1)下令 (2)掌管 (3)(兩人)相對私語 (4)檢舉
【參考譯文】 李斯誹謗淳于越說：“學(xué)生們不學(xué)現(xiàn)在而學(xué)古，認(rèn)為現(xiàn)在不合理，惑亂百姓。我請求下令給史官，不是秦國的書都燒掉；如果不是博士官掌管，天下有敢收藏《詩》《書》、百家學(xué)說、各種刑書的人，全都交給各地守尉集中焚燒；有敢私下討論《詩》《書》中句子的人，處死；認(rèn)為古代正確的，認(rèn)為現(xiàn)在不對的，滅族；官吏發(fā)現(xiàn)而不檢舉，和犯人同罪?！鼻厥蓟释饬恕?/p>
【答案】(1)糧食 (2)充足 (3)政策
(1)揮動，抖動 (2)整頓，整治 (3)自，從 (4)“振”通“賑”，賑濟
【參考譯文】
景公時，鬧饑荒。晏子請求給百姓發(fā)放糧食，景公不同意。晏子主管修筑路寢之臺，他命令管理提高雇工的工錢，增加道路的長度，延緩工期，而不加以催促。三年后臺子建成，百姓也得到賑濟。所以君王滿意于游玩，百姓糧食能飽足。君子說：“按照政策晏子只想發(fā)給百姓糧食罷了，如果不能實現(xiàn)，就借助事物實施自己的政治主張?！?
8、《蘇武傳》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對比手法的運用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神。
教學(xué)重點：積累文中的實詞、虛詞和句式。在對比中分析蘇武的人物形象。
教學(xué)課時：3課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意
二、導(dǎo)入新課：
1、閱讀課本117頁《漢書的價值》，完成下面《漢書》與《史記》對比的練習(xí)：
提示：
《漢書》 《史記》
體裁 我國第一部紀(jì)傳體斷代史 我國第一部紀(jì)傳體通史
時間跨度 230年左右 3000多年
體例 紀(jì)、表、志、傳 本紀(jì)、列傳、世家、書、表
兩書合稱為：史漢
三、推進新課：
1、簡介背景：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
四、講授新課：
1、熟讀課文，糾正讀音。
2、疏通1-6段的重點詞義、了解特殊句式。
3、翻譯課文1-6段：
五、作業(yè)：很多同學(xué)閱讀這篇文章的時候總有一個感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因為這篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，這樣一來，曲折復(fù)雜的
情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡(luò)也就出來了。
方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進行討論篩選，評選出最佳的小標(biāo)題。
要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
第二課時
一、新課導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔囃虤?，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，
歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；
任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
二、講授新課：
1、疏通7-10段的重點詞義、了解特殊句式。
2、翻譯課文7-10段：
三、 安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)：檢查上節(jié)課學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，由學(xué)生回答。
明確： 小標(biāo)題（僅供參考，答案不限）：
（一） 1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。 4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。 7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親，請還蘇武。 9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
（二）1、出使匈奴 以求通好 2、第2、3自然段 虞常謀反 牽連蘇武 3、衛(wèi)律逼降 蘇武不屈
4、第5、6自然段 流放北海 持節(jié)牧羊 5、第7、8自然段 李陵勸降 完全失敗 6、第9、10自然段
蘇武歸漢 名垂青史
(三) 1。出使匈奴，以求通好2。虞常謀反，蘇武株連3。衛(wèi)律逼降，堅貞不屈4。流放北海，杖節(jié)牧羊
5。李陵勸降，大義凜然6。蘇武歸漢，青史流傳
四、總結(jié)《漢書》敘事藝術(shù)特點：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)曲折，詳略得當(dāng)
五、作業(yè)：通過合理想象，以蘇武為主角，運用環(huán)境、心理、行動等描寫手法，將“蘇武牧羊”寫成一則300字左右的小故事。
第三課時
一、新課導(dǎo)入：《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
二、分析人物，總結(jié)手法：
1、小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）
2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。
1）章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
2）、衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，這部分主要是語言描寫。找出這些語句，讀一讀，讀出每個人物各自特有的語氣。通過分角色朗讀，我們體會到了每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？
明確：①衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
②李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。
③蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
3、除了用個性化的語言表現(xiàn)人物，文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
明確：（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢 一身正氣，光明磊落
（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
4、小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
三、思維拓展：
1、蘇武在匈奴堅持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？
明確：崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志。忠誠，對國家對民族忠誠。
2、有人認(rèn)為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？
參考觀點：蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地?；实鄣闹鲋鞴倘粦?yīng)該感激報答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。
四、課外積累：關(guān)于氣節(jié)的名句
１歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語子罕》)
２不降其志，不辱其身（《論語微子》）
３志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語衛(wèi)靈公》）
４寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書元景安列傳》）
５疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）
６出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）
７名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）
８粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）
９人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報任安書》）
１０人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）
１１咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫竹石》）
五、課外思考：前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？寫成200字左右的小作文。
參考觀點一：凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構(gòu)成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢
參考觀點二：如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。
9、《蘇武傳》說課稿
今天小編分享的是《蘇武傳》說課稿，希望可以幫助到大家。
【背景材料】
一、作者簡介
班固(32—92)，字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。二、相關(guān)評論(其冬，丁令盜武牛羊)衛(wèi)律為丁令王使人盜之，以困武。冀其終降，以分謗也。(王必欲降武)時陵為右校王，故因其稱。(武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人)士未有不廉而能著節(jié)者也。([清]何焯《義門讀書記》卷十七)如以后世史法論，圖畫麒麟閣功臣事，必當(dāng)屬之《霍光傳》后矣。此知班氏猶得《春秋》“微而顯”“志而晦”之旨也。蘇武唯此一事，足以伸眉身后，故班氏特以此事系之傳后，以慰千載讀史者之心。良史用心之苦，非晉、宋以后史家所知。李慈銘《漢書札記》)
三、教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo) 1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記?廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。 三、德育滲透目標(biāo) 突出弘揚愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點、難點、疑點及解決辦法 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記?廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
課時安排2課時
學(xué)生活動的設(shè)計
1.課前預(yù)習(xí)(1)熟讀課文(2)借助字典，正確譯文。(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知 1.作者簡介
班固(32—92)，字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》 《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理
三、重點、難點的孝習(xí)與目標(biāo)完成過程
(一)預(yù)習(xí)課文
1.借助字典，通讀，通譯課文。
2.標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
(二)落實有關(guān)文言語言知識
第二課時 一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記?廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知 《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。 【明確】文章大致分為三部分。 第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點?
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”。“重負(fù)國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè) 完成“研討與練習(xí)”一、三。
以上就是小編分享的《蘇武傳》說課稿的全部內(nèi)容，更多語文資料請到。