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1、成語(yǔ)故事一鼓作氣

公元前684年的春天，強(qiáng)大的齊國(guó)出兵攻打弱小的魯國(guó)。

魯莊公認(rèn)為齊國(guó)一再欺負(fù)他們，忍無(wú)可忍，決心跟齊國(guó)決一死戰(zhàn)，便親自率領(lǐng)軍隊(duì)前往應(yīng)戰(zhàn)。齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)，也激起魯國(guó)人民的憤慨。有個(gè)魯國(guó)人叫曹劌，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公，要求參加抗齊的戰(zhàn)爭(zhēng)，魯莊公見(jiàn)他智勇雙全，深謀遠(yuǎn)慮，就同意他一同參加戰(zhàn)斗。

齊魯兩軍在長(zhǎng)勺（今山東萊蕪東北）擺開(kāi)陣勢(shì)，準(zhǔn)備大戰(zhàn)一場(chǎng)。齊軍仗著人多，一開(kāi)始就擂響了戰(zhàn)鼓，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。魯莊公也準(zhǔn)備下令反擊，曹劌連忙阻止，說(shuō)：“還不到時(shí)候呢！”

當(dāng)齊軍擂響第二通戰(zhàn)鼓的時(shí)候，曹劌還是叫魯莊公按兵不動(dòng)。魯軍將士看到齊軍張牙舞爪的樣子，氣得摩拳擦掌，但是沒(méi)有主帥的命令，只好憋著氣等待。

齊軍主帥看魯軍毫無(wú)動(dòng)靜，又下令打第三通鼓，但曹劌仍然按兵不動(dòng)。

齊軍三次準(zhǔn)備進(jìn)攻，都不見(jiàn)魯軍應(yīng)戰(zhàn)，士氣大減，非常疲憊，情緒頓時(shí)低落下去，認(rèn)為魯軍不會(huì)再打了，士兵們紛紛坐下來(lái)歇息，隊(duì)伍也開(kāi)始松散下來(lái)。

這時(shí)，曹劌當(dāng)機(jī)立斷，對(duì)魯莊公說(shuō)：“進(jìn)攻的時(shí)機(jī)到了，下令反攻！”

魯軍陣地上響起了雨點(diǎn)般的戰(zhàn)鼓聲，早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊，像猛虎下山般撲了過(guò)去。齊軍還沒(méi)有來(lái)得及防備，頓時(shí)丟盔棄甲，四處潰逃。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，魯莊公疑惑地問(wèn)曹劌：“為何要在第三次擊鼓后，我軍才可以進(jìn)攻敵軍？”

曹劌解釋說(shuō)：“打仗這件事，全憑士氣。對(duì)方擂第一通鼓的時(shí)候，士氣最旺；第二通鼓，士氣已經(jīng)減退了一些；到第三通鼓，士氣已經(jīng)泄沒(méi)了。對(duì)方泄氣的時(shí)候，我們的士兵卻鼓足士氣，用士氣旺盛的軍隊(duì)去進(jìn)攻松懈疲乏的軍隊(duì)，那當(dāng)然能取勝啦！”曹劌又說(shuō)：“齊國(guó)軍力不能低估，說(shuō)不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我看見(jiàn)他們逃亡時(shí)的車輪軌跡很混亂，而且戰(zhàn)旗也倒了，說(shuō)明是倉(cāng)皇逃竄，沒(méi)有預(yù)先埋伏兵力，我這才放心追擊?！?/p>

魯莊公聽(tīng)完這番解釋后，恍然大悟，連連稱贊曹劌想得周到。——《左傳·莊公十年》

2、成語(yǔ)故事司空見(jiàn)慣

劉禹錫，是唐朝中期一位杰出的詩(shī)人。他出身于
書(shū)香門第，才學(xué)過(guò)人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，二十一歲考中進(jìn)士。在朝廷任職期間，他曾參與政治改革，改革失敗后，被貶為朗州（今湖南常德）司馬，后來(lái)屢經(jīng)遷徙（ｘǐ），又被外放為蘇州刺史。
到了晚年，劉禹錫回到了京城長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城中還有一個(gè)詩(shī)人，名叫李紳。李紳做過(guò)司空，十分富有，喜歡講排場(chǎng)。他對(duì)劉禹錫的詩(shī)名仰慕已久，當(dāng)劉禹錫回京時(shí)，就把劉禹錫請(qǐng)到家里來(lái)，擺了豐盛的酒席招待他。酒過(guò)三巡，李紳又叫來(lái)歌女演唱助興，并讓她們?yōu)閯⒂礤a殷勤敬酒。面對(duì)如此奢華的場(chǎng)面，劉禹錫想起自己命運(yùn)的坎坷，無(wú)限感慨涌上心頭，情不自禁地吟出了一首七絕：
高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。
司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。
詩(shī)中第一句描寫歌女的裝束，第二句寫歌女唱的曲子，第三句說(shuō)司空李紳已經(jīng)見(jiàn)慣了這種場(chǎng)面，第四句抒發(fā)自己的凄涼感受。
成語(yǔ)“司空見(jiàn)慣”就是由詩(shī)句“司空見(jiàn)慣渾閑事”縮略而成的，原意是指司空李紳見(jiàn)慣了這樣的場(chǎng)面，不覺(jué)得奇怪了。后來(lái)，人們常用它來(lái)比喻事情十分常見(jiàn)，不足為奇。

3、成語(yǔ)故事食言而肥

春秋時(shí)代，魯國(guó)有個(gè)大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說(shuō)話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會(huì)招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問(wèn)他：“鄭先生怎么越來(lái)越胖了？”哀公聽(tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“一個(gè)人常常吃掉自己的諾言，當(dāng)然會(huì)胖起來(lái)呀！”
“食言而肥”指不守信用。
（出自《左傳·哀公二十五年》和《世說(shuō)新語(yǔ)》）

4、成語(yǔ)故事曲突徙薪

古時(shí)候，有一戶人家建了一棟房子，許多鄰居和親友都前來(lái)祝賀，人們紛紛稱贊這房子造得好。主人聽(tīng)了十分高興。但是有一位客人，卻誠(chéng)心誠(chéng)意地向主人提出：“您家廚房里的煙囪是從灶膛上端筆直通上去的，這樣，灶膛的火很容易飛出煙囪，落到房頂上引起火災(zāi)。您最好改一改，在灶膛與煙囪之間加一段彎曲的通道（即“曲突”，突：煙囪）。這樣就安全多了?！鳖D了一頓，這個(gè)客人又說(shuō)：“您在灶門前堆了那么多的柴草，這樣也很危險(xiǎn)，還是搬遠(yuǎn)一點(diǎn)好?！保础搬阈健保悖阂苿?dòng)，搬遷；薪：柴草。）

主人聽(tīng)了以后，認(rèn)為這個(gè)客人是故意找茬出他的洋相，心里非常不爽。當(dāng)然，也就談不上認(rèn)真考慮和采納這些意見(jiàn)了。

過(guò)了幾天，這棟新房的廚房失火，左鄰右舍，齊心協(xié)力，拼命搶救，才把大火撲滅了。主人為了酬謝幫忙救火的人，專門擺了酒席，并把被火燒傷的人請(qǐng)到上座入席。惟獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)那位提出忠告的人。這就叫作：焦頭爛額座上賓，曲突徙薪靠邊站。

這時(shí)，有人提醒主人：“您把幫助救火的人都請(qǐng)來(lái)了，可為什么不請(qǐng)那位建議您改砌煙囪、搬開(kāi)柴草的人呢？如果您當(dāng)初聽(tīng)了那位客人的勸告，就不會(huì)發(fā)生這場(chǎng)火災(zāi)了?，F(xiàn)在，是論功而請(qǐng)客，怎么能不請(qǐng)對(duì)您提出忠告的人，而請(qǐng)?jiān)诰然饡r(shí)被燒傷的人坐在上席呢？”主人聽(tīng)了以后，恍然大悟，連忙把當(dāng)初那位提出忠告的人請(qǐng)來(lái)。

——《漢書(shū)·霍光傳》

【求解驛站】把煙囪改為彎曲的，把灶旁的柴草移開(kāi)。比喻事先采取措施，防止危險(xiǎn)發(fā)生。

【活學(xué)活用】如果懂得～的道理，許多災(zāi)難都可以避免。

【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】故事中的主人即便是對(duì)火災(zāi)隱患缺乏基本的防范常識(shí)，在有識(shí)之士提出警示和忠告后也應(yīng)當(dāng)有所提防，但是火災(zāi)還是發(fā)生了。試想，如果主人聽(tīng)從忠告，很可能就避免了火災(zāi)，也用不著眾人相救和殺牛置酒了。故事中的“主人”，現(xiàn)實(shí)中不乏其例，許多安全事故的發(fā)生并非禍由天降，而是由來(lái)已久，逐漸積累而釀成的。如果“主人們”在有識(shí)之士提出各種安全建議和措施后，及時(shí)處理，完全可以把隱患扼殺在萌芽之中，避免國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)受到不必要的損失。

【近義】防患未然

【反義】臨渴掘井

5、成語(yǔ)故事七擒七縱

【釋義】捉了七次又放了七次。指正確使用攻心戰(zhàn)使對(duì)方心悅誠(chéng)服。

【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》。

諸葛亮為了鞏固后方，為兵出祁山伐魏作準(zhǔn)備，于公元225年率軍平定南方，當(dāng)時(shí)南方首領(lǐng)是孟獲，他和諸葛亮展開(kāi)了頑強(qiáng)的搏斗。

諸葛亮得知孟獲不但作戰(zhàn)勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，因此決定把他招降過(guò)來(lái)。

孟獲雖然勇敢，但有勇無(wú)謀不善于用兵。第一次上陣，見(jiàn)蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，便不顧一切地追上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。 孟獲認(rèn)定自己將會(huì)被諸葛亮處死，不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。

孟獲不服失敗，傲慢地加以拒絕（向者不知虛實(shí)，故敗，今蒙賜看營(yíng)陣，若只如此，既容易勝耳）。諸葛亮就放他回去。這樣一連捉了七次又放了七次。

最后孟獲把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái)，帶著他們一起上陣，結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話來(lái)，讓孟獲等回去，不少部族首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō)：“作戰(zhàn)中七擒七縱，自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡，我沒(méi)有臉再回去了?！保ü?，天威也，南人不復(fù)返矣。）就這樣，孟獲等終于歸順了蜀漢。

6、成語(yǔ)故事力不從心

東漢時(shí)期，北部的匈奴不斷騷擾漢朝邊境，并憑借軍事力量統(tǒng)治西域的弱小國(guó)家。公元73年，漢明帝劉莊為了聯(lián)合西域各國(guó)共同抵御匈奴的侵犯，就派著名的外交家、軍事家班超出使西域。班超在西域前后生活了三十年。他克服了許多艱難險(xiǎn)阻，為祖國(guó)北部邊境的安寧，建立了卓越的功勛，朝廷將他封為定遠(yuǎn)侯。
班超年近七十歲的時(shí)候，感到身體漸漸衰弱，又非常思念家鄉(xiāng)，便上書(shū)漢和帝劉肇（ｚｈàｏ），請(qǐng)求把自己調(diào)回玉門關(guān)以內(nèi)，以免老死西域。
班超的妹妹班昭也遞給漢和帝一份奏折，說(shuō)：“班超現(xiàn)在衰老多病，滿頭白發(fā)，兩只手也不聽(tīng)使喚了，耳朵聾了，眼睛花了，走路必須要拄拐杖才行。一旦出現(xiàn)突發(fā)事件，班超的力量已經(jīng)不能使他按照自己所想的那樣去做了。（原文是：‘如有卒暴，超之氣力，不能從心?！┻@不僅損害了國(guó)家世世代代積累下來(lái)的功績(jī)，而且忠臣也無(wú)法盡力效忠，這多么讓人痛心啊！”
漢和帝看到這份奏折后深受感動(dòng)，于是就把班超從西域召了回來(lái)，讓他安度晚年。班超回到洛陽(yáng)后，由于舊病復(fù)發(fā)，不久就病逝了，終年七十一歲。
后來(lái)，人們就用“力不從心”作為成語(yǔ)，形容心里想達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，但是力量不夠。

7、成語(yǔ)故事狼子野心

春秋時(shí)，若敖氏的后代子文做了楚國(guó)令尹。當(dāng)時(shí)，楚國(guó)不設(shè)相國(guó)，令尹是最高的長(zhǎng)官。他為人公正，執(zhí)法嚴(yán)明，楚國(guó)的屬官和百姓都很敬重他。
子文的兄弟叫子良，在楚國(guó)做司馬，生了個(gè)兒子叫越椒。越椒滿月那天，司馬府宴請(qǐng)賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應(yīng)邀來(lái)到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來(lái)子良，告訴他必須把這個(gè)孩子殺掉。子良聽(tīng)到哥哥這樣說(shuō)嚇了一跳，問(wèn)道：“為什么呢？”子文說(shuō)：“你看這個(gè)孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來(lái)一定會(huì)成為我們?nèi)舭绞系牡満?。諺語(yǔ)說(shuō)：‘狼子野心?！@明明是一只狼嘛，哪能把它養(yǎng)起來(lái)呢？”子良更加不高興了，他生氣地說(shuō)：“孩子是我的，我決不能殺死他！”
子文對(duì)此事十分憂慮，他臨死的時(shí)候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說(shuō)：“千萬(wàn)不能讓越椒掌權(quán)。將來(lái)越椒一旦掌權(quán)，你們就趕快逃命，免得遭難。”
子文死后，他的兒子斗般當(dāng)了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來(lái)，越椒設(shè)計(jì)害死了斗般，接任了令尹一職，并且?guī)ьI(lǐng)若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個(gè)若敖氏全族的人也被剿滅了。
成語(yǔ)“狼子野心”本來(lái)是說(shuō)狼崽雖小，卻有兇殘的本性。后來(lái)人們就用它來(lái)比喻兇暴的人必然懷有野心。

8、成語(yǔ)故事箭在弦上

東漢末年，全國(guó)各地的軍閥經(jīng)常為了爭(zhēng)奪地盤而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在河北的軍閥袁紹手下，有一位掌管文書(shū)工作的大才子名叫陳琳。當(dāng)時(shí)另一個(gè)軍閥曹操的勢(shì)力增長(zhǎng)很快，對(duì)袁紹的威脅越來(lái)越大，于是袁紹就決定討伐曹操。
有一天，袁紹把陳琳找來(lái)，讓他寫一篇聲討曹操的戰(zhàn)斗檄（ｘí）文。于是，陳琳就按照袁紹的意思起草了一篇名為《為袁紹檄豫州》的檄文。在這篇文章里，陳琳不但歷數(shù)了曹操本人的各種罪狀，連曹操的祖宗三代也辱罵了一番。
曹操經(jīng)常犯頭痛病。這天，正犯病時(shí)，曹操看到了手下人送來(lái)的這篇檄文。由于文章寫得生動(dòng)精彩，曹操竟然越看越興奮，連頭也不疼了。雖然曹操對(duì)陳琳在文章中痛罵自己和自己的祖輩也非常氣憤，但是他還是非常欣賞陳琳的才華，并為陳琳服務(wù)于袁紹感到惋惜。
后來(lái)曹操打敗了袁紹，陳琳歸順了曹操。有一天，曹操問(wèn)陳琳：“當(dāng)初你寫檄文聲討我，只罵我一個(gè)人就行了，為什么連我的祖宗三代也罵呢？”陳琳說(shuō)：“那時(shí)我在袁紹手下做事，他命令我寫，我就寫了。這就好像箭在弦上，不得不發(fā)，這也是沒(méi)有辦法的事啊?！辈懿倮斫怅惲债?dāng)時(shí)的處境，就沒(méi)有責(zé)罰他，以后也再?zèng)]有提起這件事。
后來(lái)，人們就用“箭在弦上”來(lái)比喻形勢(shì)十分緊迫，事情已經(jīng)到了不得不做的時(shí)候了。有時(shí)也與“不得不發(fā)”連用。

9、成語(yǔ)故事既往不咎

春秋時(shí)期，魯哀公對(duì)祭祀土地神這件事情非常重視。在國(guó)家遇到外敵侵?jǐn)_而出兵打仗時(shí)，他也把土地神的牌位帶在身上。他認(rèn)為土地神對(duì)所有的國(guó)家大事都有著很強(qiáng)的支配作用，因而對(duì)它十分虔誠(chéng)恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一個(gè)木制的牌位，而牌位用什么木材比較好呢？這個(gè)問(wèn)題卻難倒了魯哀公。
有一天，魯哀公派人把孔子的學(xué)生宰我找來(lái)，問(wèn)道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢？”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木?！?br />后來(lái)，孔子知道了這件事，認(rèn)為宰我的答復(fù)非?；奶疲翢o(wú)根據(jù)，于是把他叫來(lái)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)教育?？鬃诱Z(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)宰我說(shuō)：“已經(jīng)做了的事，不用再解釋了；已經(jīng)做完的事，也不要再勸諫了；已經(jīng)過(guò)去的事，也不要再責(zé)怪了。（原文是：‘成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。’）今后你說(shuō)話一定要小心謹(jǐn)慎，尤其是在國(guó)君面前，更不能不懂裝懂。不然，一旦話說(shuō)出口，后悔就來(lái)不及了?！?br />后來(lái)，人們就引用“既往不咎”表示過(guò)去做錯(cuò)了的事不再加以責(zé)備。既，已經(jīng)；往，過(guò)去；咎，責(zé)備。

10、成語(yǔ)故事規(guī)規(guī)矩矩

【注音】guī guī jǔ jǔ
【典故】說(shuō)了不多幾句話，寶玉也來(lái)了，進(jìn)門見(jiàn)了王夫人，不過(guò)規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)了幾句。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回
【解釋】指人的品行方正，謹(jǐn)守禮法。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指正正規(guī)規(guī)
【相近詞】老老實(shí)實(shí)
【相反詞】有傷風(fēng)化、不三不四
【同韻詞】酒言酒語(yǔ)、鶯聲燕語(yǔ)、喃喃細(xì)語(yǔ)、拱手而取、雕墻峻宇、枝詞蔓語(yǔ)、不經(jīng)之語(yǔ)、腥風(fēng)血雨、切切細(xì)語(yǔ)、毛毛細(xì)雨
【歇后語(yǔ)】二小穿馬褂
【英語(yǔ)】exactitude
【教學(xué)同步】?jī)蓷l狗小學(xué)生一般規(guī)規(guī)矩矩地在教室的窗戶外面等我。牛漢《我的第一本書(shū)》初中四冊(cè)·課文·３
【成語(yǔ)故事】賈寶玉上了幾天的學(xué)后就在家里與眾姐妹廝混，王夫人見(jiàn)賈環(huán)下了學(xué)，命他抄《金剛咒》，賈環(huán)拿腔作勢(shì)地抄寫。鳳姐來(lái)拜見(jiàn)王夫人，寶玉也來(lái)了，滾到了王夫人懷里，摟著王夫人的脖子，規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)了幾句話，賈環(huán)在一旁痛恨寶玉
【成語(yǔ)示列】靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列，一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的市民?！兜诒壤沟牡叵掠∷⑺?br />【其它使用】
◎ 因?yàn)檫@女孩性情嫻雅，十分文靜，此公雖不明白何為嫻雅，何為文靜？一路之上倒也規(guī)規(guī)矩矩，問(wèn)三不敢答二，現(xiàn)在眼睜睜見(jiàn)女友受辱，怎能不露出廬山真面──于是大吼一聲：＂踩他媽你一下，道歉還不成？我入你娘＇就憑這一嗓子，且別說(shuō)矛盾的雙方怎樣，這戀愛(ài)的雙方先得吹了。
◎ 如今有些年輕人，偏不喜歡平平靜靜，規(guī)規(guī)矩矩的生活，總喜歡追求一種什么刺激，否則就覺(jué)得生活不夠味兒。＂
◎ 鵬圖還沒(méi)有做慣父親，對(duì)那一團(tuán)略具五官七竅的肉紅，并不覺(jué)得創(chuàng)造者的驕傲和主有者的偏袒，三腳兩步到老子書(shū)房里去報(bào)告：＂生下來(lái)一個(gè)妖怪！＂方遁齋老先生抱孫心切，剛占了個(gè)周易神卦，求得≡≡，是＂小畜＂卦，什么＂密云不雨＂，＂輿脫輻，夫妻反目＂，＂血去惕出無(wú)咎＂，看了易經(jīng)的卦詞納悶，想莫非媳婦要難產(chǎn)或流產(chǎn)，正待虔誠(chéng)再卜一卦，忽聽(tīng)兒子沒(méi)頭沒(méi)腦的來(lái)一句，嚇得直跳起來(lái)：＂別胡說(shuō)！小孩子下地沒(méi)有？＂鵬圖瞧老子氣色嚴(yán)重，忙規(guī)規(guī)矩矩道：＂是個(gè)男孩子，母子都好。＂
◎ 他動(dòng)作規(guī)規(guī)矩矩，他說(shuō)話正正經(jīng)經(jīng)，而且無(wú)論言行都顯得遲緩無(wú)力，他常是顯得有些沉默，一種憂郁的氛圍籠罩著他，使他永沒(méi)有眉開(kāi)眼笑。
◎ 專政就是人民掌握的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等項(xiàng)國(guó)家機(jī)器，壓迫反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)派，只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不許他們亂說(shuō)亂動(dòng)，如要亂說(shuō)亂動(dòng)，立即予以法律制裁。
◎ 堆碼得規(guī)規(guī)矩矩的油桶象頑皮的小學(xué)生聽(tīng)到解散令，四散開(kāi)來(lái)，乒乒乓乓，亂跑亂撞。
◎ 他就象一個(gè)闖禍的孩子，規(guī)規(guī)矩矩地站在我們面前。
◎ 說(shuō)真話，設(shè)若那天你發(fā)瘋的時(shí)候，我偏不肯答應(yīng)你，一直到眼前，你還是你，我還是我，我們?nèi)匀皇且?guī)規(guī)矩矩的一個(gè)表嬸一個(gè)表侄，試問(wèn)，你這時(shí)候還舍不舍得走？若說(shuō)舍不得，我敢說(shuō)必不是因?yàn)槲遥沂翘?，我是有兒有女的媽媽，我是三十歲的老娘子，我是一個(gè)啥都認(rèn)真、啥都看得明白的潑辣女人。
◎ 自從這一天結(jié)拜以后，他們眾兄弟在村里就形成了一個(gè)不小的力量，別的孩子們對(duì)他們都發(fā)生畏懼，像紅蘿卜之流碰見(jiàn)了他們時(shí)就規(guī)規(guī)矩矩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。
◎ 你這年齡自然規(guī)規(guī)矩矩的結(jié)了婚完事，是我不好，一時(shí)姑息著你，以后一切還是我來(lái)替你作主。
◎ ＂看不出這班土匪隊(duì)伍，倒是斯斯文文，規(guī)規(guī)矩矩的，一點(diǎn)也不鬧事。
◎ 石圈不是由不同性質(zhì)的巖石規(guī)規(guī)矩矩造成的圈子，而是在地球出生和它存在的幾十億年的過(guò)程中，發(fā)生了多次的翻動(dòng)，原來(lái)埋在深處的巖石，翻到地面上來(lái)了。
◎ （規(guī)規(guī)矩矩地站著）我的問(wèn)題是嚴(yán)重的，……我想，提前來(lái)報(bào)個(gè)到，是不是請(qǐng)黨委找個(gè)地方，把我隔離起來(lái)，便于我交待問(wèn)題……
◎ 當(dāng)然還有一個(gè)特別突出的特點(diǎn)，就是美國(guó)的電視電影從來(lái)不采用寬銀幕的方式，而總是規(guī)規(guī)矩矩地用標(biāo)準(zhǔn)四比三畫(huà)面拍攝，這似乎與我國(guó)目前大多是用磁帶錄制的遮幅式電視電影恰好相反。
◎ 人民規(guī)規(guī)矩矩地按我制定的律法行事，依我的方式思想。
◎ 我實(shí)在聽(tīng)不了啦，就發(fā)了脾氣，我一連踹了她兩腳，她一驚，反而老老實(shí)實(shí)規(guī)規(guī)矩矩的了，這女人真是不吃好糧食。
◎ 如洪峰期間，一部分洪流遵照寶瓶口明文規(guī)定的＂水則＂，規(guī)規(guī)矩矩地從寶瓶口流出，保證成都平原灌溉用水，其余的洪流被迫通過(guò)飛沙堰，人字堤流向外江，起到了排洪減災(zāi)作用。
◎ 然而在地鐵上，還是規(guī)規(guī)矩矩地坐著，眼睛盯著自己的鞋尖比較妥當(dāng)，免得因?yàn)槎嗫戳耸裁慈艘谎?，而惹惱了某一位黑人兄弟?br />詞類符號(hào)：名詞； 時(shí)間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機(jī)構(gòu)名； 其他專有名詞； 動(dòng)詞；聯(lián)系動(dòng)詞；能愿動(dòng)詞；趨向動(dòng)詞；形容詞；區(qū)別詞； 數(shù)詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習(xí)用語(yǔ)；縮略語(yǔ)；前接成分；后接成分； 語(yǔ)素字； 非語(yǔ)素字；

11、成語(yǔ)故事狗竇大開(kāi)

【注音】gǒu dòu dà kāi
【典故】張吳興年八歲，虧齒?！瓚蛑唬骸谥泻螢殚_(kāi)狗竇？’張應(yīng)聲答曰：‘正使君輩從此中出入。’南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》
【釋義】竇：洞。狗洞大開(kāi)。用以嘲笑人缺少牙齒。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于比喻句
【押韻詞】懷著鬼胎、胡吹海摔、胡打海摔、眇乎小哉、優(yōu)哉游哉、生拖死拽、惹禍招災(zāi)、耗矣哀哉、十月懷胎、存榮沒(méi)哀、
【語(yǔ)文同步】有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書(shū)。魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》初中二冊(cè)·課文·１
【成語(yǔ)故事】晉朝時(shí)期，張玄字吳興，八歲時(shí)牙齒缺落，有人與他開(kāi)玩笑說(shuō)，你這里怎么開(kāi)了狗竇？張玄毫不遲疑地回答說(shuō)：“正使君輩從此中出入?！迸迷趫?chǎng)的人哄堂大笑
【示例】笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)。清·程允升《幼學(xué)瓊林·身體》
【成語(yǔ)造舉】
◎ 先是放開(kāi)喉嚨，大聲朗讀，什么＂上九潛龍勿用＂呀，什么＂笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)＂呀，……待到先生也得意地讀起什么＂鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～，金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。＂
◎ 小時(shí)候看書(shū)，記得最牢的有兩句：笑人缺齒，曰狗竇大開(kāi)。

12、成語(yǔ)故事大逆不道

【釋義】原指犯上作亂、破壞封建秩序的言行。現(xiàn)用來(lái)形容罪大惡極。

【出處】漢·班固《漢書(shū)·高帝紀(jì)》。

楚漢相爭(zhēng)，相遇于廣武城，楚軍與漢軍擺開(kāi)陣勢(shì)，項(xiàng)羽躍馬陣前喊話：“小兒劉邦，你我二人相爭(zhēng)，天下黎民涂炭，吾心不忍，今天你我單獨(dú)較量，作一了斷，誰(shuí)勝了，天下就是誰(shuí)的，快來(lái)受死！”

劉邦自知不是項(xiàng)羽的對(duì)手，就回答說(shuō)：“你不配向我挑戰(zhàn)，你已經(jīng)是個(gè)十惡不赦理該誅殺的罪人。”

接著他數(shù)說(shuō)了項(xiàng)羽的十條罪惡：“第一，你違背了我們的約定，我先攻下關(guān)中，按約應(yīng)該為關(guān)中王，你卻自己稱王；第二，你殺死卿大夫，自己稱霸；第三，你違抗懷王命令，擅自帶兵入關(guān)；第四，你燒毀秦宮，掘開(kāi)秦皇墳?zāi)?，搜刮?cái)物；第五，你殺死已投降的秦王子?jì)?；第六，你活?0萬(wàn)秦國(guó)百姓；第七，你封王封地，趕走原主，弄得天下不寧；第八，你占有了彭城，奪取韓國(guó)之地，又強(qiáng)占梁國(guó)和楚國(guó)的大片土地；第九，你陰謀殺害義帝懷王；第十，你作為臣子卻殺死君主，為天下所不容，大逆不道。你犯下如此十條大罪，還有何面目來(lái)向我挑戰(zhàn)??！”

項(xiàng)羽一聽(tīng)，氣得臉色鐵青，拉開(kāi)勁弓就射，劉邦躲避不及，被一箭射中胸口，跌倒在地。漢軍將士趕緊抬起劉邦退回廣武城中。

劉邦以詐死來(lái)誘敵，假裝被項(xiàng)羽射死，晚間楚軍來(lái)偷襲漢軍，被殺得大敗。

13、成語(yǔ)故事程門立雪

程門立雪(漢語(yǔ)拼音:chéng mén lì xuě) 舊指學(xué)生恭敬受教?，F(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。

成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》：“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢(音zuò)侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣?！?/p>

故事：

楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂(lè)地方的人。

小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年紀(jì)稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史，宋熙寧九年進(jìn)士及第，當(dāng)時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué))，河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。

楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“吾的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。

又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。

程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。

一天拜見(jiàn)程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒(méi)有離開(kāi)，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。

14、成語(yǔ)故事才高八斗

曹植是三國(guó)人，天資聰穎，10歲就可以寫一手好文章。

有一次，他的父親曹操看了他的文章后，非常驚訝地問(wèn)：“這是你寫的嗎？”曹植忙跪下說(shuō)：“我下筆就可以成章。如果父親不相信，我愿意接受測(cè)試?！边@時(shí)正好銅雀臺(tái)落成了，于是曹操命自己的幾個(gè)兒子各寫一篇記文。曹植提筆便寫下了名篇《銅雀臺(tái)賦》，曹操這才相信曹植的文采的確高人一籌。

后來(lái)曹植的哥哥曹丕作了皇帝。曹丕心眼小，容不下這個(gè)弟弟，找了個(gè)罪名要處死他，說(shuō)：“如果你能在七步之內(nèi)做成一首詩(shī)，我就饒了你。如果做不成，可不要怪我了!”曹植請(qǐng)他出個(gè)題目。曹丕說(shuō)∶“就以兄弟為題目，但不許出現(xiàn)兄弟二字?！辈苤沧叱隽揭髁艘皇自?shī)：“煮豆持作羹，漉豉以為汁?；诟氯?；豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?（大意：要把豆子煮成豆鼓，把豆梗抱來(lái)當(dāng)柴燒。豆梗在鍋下呼呼地?zé)棺釉阱伬锟奁骸覀兌际且粭l根上長(zhǎng)出來(lái)的，你為什么要這樣狠心地煮我而不肯輕饒我呢?’）”曹丕聽(tīng)了，羞愧地放了他。

晉朝詩(shī)人謝靈運(yùn)說(shuō)：“天下才有一石（十斗），曹子建（曹植）獨(dú)占八斗。（才高八斗）”

“才高八斗”比喻文采極高。

（出自《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》和《釋常談·斗之才》）

15、成語(yǔ)故事半途而廢

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃河岸邊有個(gè)叫樂(lè)羊子的人，他的妻子是個(gè)十分賢惠懂事理的婦女。有一次，樂(lè)羊子在路上拾到一塊金子，拿回家交給他的妻子。他的妻子勸告他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有道德的人不喝盜泉的水，廉潔的人不接受帶有污辱性的施舍，更何況撿到別人丟失的東西使自己得利而玷污自己的名聲呢？”樂(lè)羊子聽(tīng)了，慚愧萬(wàn)分，便把撿到的金子放回了原處，并且外出求學(xué)訪師，以求能在學(xué)問(wèn)上有所進(jìn)步。
然而過(guò)了一年，樂(lè)羊子便回到了家中。妻子問(wèn)：“你怎么剛剛學(xué)了一年就回來(lái)了呢？”樂(lè)羊子說(shuō)：“我在外面待時(shí)間長(zhǎng)了，非常想念你，于是就趕回來(lái)看望一下?！逼拮勇?tīng)后，就拿起一把剪刀走到了織布機(jī)旁，說(shuō)：“這些絲綢，是把蠶繭抽成絲，再通過(guò)織布機(jī)織成，是一根絲一根絲通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累而成寸、成尺、成匹的?，F(xiàn)在如果把這匹絲綢剪斷，以前的勞動(dòng)就會(huì)白費(fèi)。你在外求學(xué)也要日積月累，要通過(guò)不斷鉆研才能提高自己的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)。如果學(xué)了一半就回來(lái)，這不是與剪斷織布機(jī)上的絲線一樣會(huì)前功盡棄嗎？”
樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的這番話，非常感動(dòng)，隨即又外出繼續(xù)求學(xué)。七年之后樂(lè)羊子學(xué)成歸來(lái)，得到了魏國(guó)國(guó)君的重用，成就了一番大事業(yè)。
后來(lái)人們就用“半途而廢”來(lái)比喻某些人做事有始無(wú)終，不能堅(jiān)持到底。

16、成語(yǔ)故事安然無(wú)恙的故事

解釋：

平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。“齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”

齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”

威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”

齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。 這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。

17、成語(yǔ)故事暗渡陳倉(cāng)的故事

解釋：

比喻暗中進(jìn)行某些別人不知道的活動(dòng)。(多指男女私通)

秦朝被推翻的時(shí)候，項(xiàng)羽、劉邦以及其他參加反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的各路將領(lǐng)，齊集商議勝利以后怎樣割據(jù)國(guó)土。當(dāng)時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)的項(xiàng)羽企圖獨(dú)霸天下，他表面上主張分地封王、分配領(lǐng)地，心里卻已開(kāi)始盤算，將來(lái)怎樣一個(gè)個(gè)地消滅他們。

項(xiàng)羽對(duì)一般將領(lǐng)都沒(méi)有什么顧忌，唯獨(dú)對(duì)劉邦很不放心，他知道劉邦是最難對(duì)付的對(duì)手。早些時(shí)候，曾經(jīng)約定：誰(shuí)先攻下秦都咸陽(yáng)(今陜西西安附近)，誰(shuí)就在關(guān)中為王。結(jié)果，首先進(jìn)入咸陽(yáng)的偏偏就是劉邦。關(guān)中，即今陜西一帶，是秦的本土，由于秦的大力經(jīng)營(yíng)，關(guān)中不但物產(chǎn)豐富，而且軍事工程也有強(qiáng)固的基礎(chǔ)。項(xiàng)羽不愿意讓劉邦當(dāng)“關(guān)中王”，也不愿意他回到家鄉(xiāng)(今江蘇沛縣)一帶去，便故意把巴、蜀(今都在四川)和漢中(在今陜西西南山區(qū))三個(gè)郡分給劉邦，封為漢王，以漢中的南鄭為都城。想這樣把劉邦關(guān)進(jìn)偏僻的山里去。而把關(guān)中劃作三部分，分給秦朝的降將章邯[hán]、司馬欣和董翳[yì]，以便阻塞劉邦向東發(fā)展的出路。項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封地九郡，占領(lǐng)長(zhǎng)江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地，以彭城(今江蘇徐州)為都城

劉邦的確也有獨(dú)霸天下的野心，當(dāng)然很不服氣，其他將領(lǐng)對(duì)于自己所分得的更小的地盤也都不滿?？墒牵瑧赜陧?xiàng)羽的威勢(shì)，大家都不敢違抗，只得聽(tīng)從支配，各就各位去了。劉邦也不得不暫時(shí)領(lǐng)兵西上，開(kāi)往南鄭，并且接受張良的計(jì)策，把一路走過(guò)的幾百里棧道全部燒毀。棧道，是在險(xiǎn)峻的懸崖上用木材架設(shè)的通道。燒毀棧道的目的是為了便于防御，而更重要的是為了迷惑項(xiàng)羽，使他以為劉邦真的不打算出來(lái)了，從而松懈對(duì)劉邦的戒備。

劉邦到了南鄭，發(fā)現(xiàn)部下有一位才能出眾的軍事家，那就是韓信。劉邦就拜韓信為大將，請(qǐng)他策劃向東發(fā)展、奪取天下的軍事部署。

韓信的第一步計(jì)劃是，先奪取關(guān)中，打開(kāi)東進(jìn)的大門，建立興漢滅楚的根據(jù)地。于是派出幾百名官兵去修復(fù)棧道。這時(shí)，守著關(guān)中西部的章邯聽(tīng)到了這個(gè)消息，不禁笑道：“誰(shuí)叫你們把棧道燒毀的!你們自己斷絕了出路，現(xiàn)在又來(lái)修復(fù)，這么大的工程，只派幾百個(gè)士兵，看你們哪年哪月才得完成。”因此，章邯對(duì)于劉邦和韓信的這一行動(dòng)，根本沒(méi)有引起重視。

可是，不久章邯便接到緊急報(bào)告，說(shuō)劉邦的大軍已攻入關(guān)中，陳倉(cāng)(在今陜西寶雞市東)被占，守將被殺。章邯起初還不相信，以為是謠言，等到證實(shí)的時(shí)候，慌忙領(lǐng)兵抵抗，已經(jīng)來(lái)不及了。章邯被逼自殺，駐守關(guān)中東部的司馬欣和北部的董翳也相繼投降。號(hào)稱三秦的關(guān)中地區(qū)于是一下子被劉邦全部占領(lǐng)了。

原來(lái)韓信表面上派兵修復(fù)棧道，裝作要從棧道出擊的姿態(tài)，實(shí)際上卻和劉邦統(tǒng)率主力部隊(duì)，暗中抄小路襲擊陳倉(cāng)，趁章邯不備取得了勝利。這就叫做“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”。由于這個(gè)歷史故事，后來(lái)形容瞞著人偷偷摸摸地活動(dòng)，并達(dá)到了目的，就叫“暗渡陳倉(cāng)”或者“陳倉(cāng)暗渡”。

韓信這個(gè)計(jì)策，當(dāng)初張良建議燒毀棧道的時(shí)候就曾向劉邦說(shuō)過(guò)。劉邦見(jiàn)他們兩人先后所定的計(jì)策竟然完全一樣，高興地說(shuō)：“英雄所見(jiàn)，畢竟略同!”由此，后來(lái)又形成了“英雄所見(jiàn)略同”或“所見(jiàn)略同”這句成語(yǔ)，和成語(yǔ)“不謀而合”(事先未經(jīng)商量而彼此的看法、態(tài)度完全一致)的含義相同。

18、成語(yǔ)故事班門弄斧的故事

解釋：

比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。多用于自謙。

采石江邊一堆土，李白之名高千古;

來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門前弄大斧。

這是明朝梅之渙寫的題李白墓詩(shī)。李白，字太白，好飲酒，人稱李謫仙，是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話似的傳說(shuō)。例如，有的說(shuō)李白晚年瀏覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵(現(xiàn)在的南京)等地。一天，泊舟采石江邊(采石，今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長(zhǎng)江)。晚上，月明如晝，李白在舟中對(duì)月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便墮江而沒(méi)。有的傳說(shuō)更神，說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作，有巨鯨奮鬣而起，仙童二人，手持旌節(jié)，請(qǐng)李白坐于鯨背，音樂(lè)前導(dǎo)，騰空而去。這些傳說(shuō)，當(dāng)然不能信為，但是在采石，后來(lái)卻因此出現(xiàn)不少名勝。不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，并引起了無(wú)數(shù)游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題，十分可笑。梅之渙的這首詩(shī)，就是譏諷這類游人的。他認(rèn)為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門前弄大斧”——太不自量。

魯班，據(jù)說(shuō)姓公輸，名般，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人，也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩(shī)》所作的序中說(shuō)：“操斧于班郢之門，斯強(qiáng)顏耳。”(郢，指另一個(gè)古代的操斧能手，參看“斧正”。“強(qiáng)顏”，是厚著臉皮的意思。)看來(lái)，“班門弄斧”這句成語(yǔ)不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩(shī)句，而遠(yuǎn)在唐代就已有了它的雛形了。

這句成語(yǔ)，有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。

19、成語(yǔ)故事背水一戰(zhàn)的故事

解釋：

背靠江河作戰(zhàn)，沒(méi)有退路。形容不留后路，決一死戰(zhàn)。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。 韓信，淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援，就一定會(huì)敗走;但大將陳余不聽(tīng)，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào);又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。

在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：“兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?”

韓信笑著說(shuō)：“這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!”

這個(gè)故事演化出成語(yǔ)“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。

20、成語(yǔ)故事成也蕭何，敗也蕭何的故事

西漢的蕭何是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍，使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來(lái)有人向劉邦的妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。蕭何設(shè)計(jì)以慶賀平叛勝利為理由，騙韓信進(jìn)宮。韓信一進(jìn)宮，就被呂后以謀反罪名殺于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說(shuō)法。

成也蕭何，敗也蕭何 比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。

21、成語(yǔ)故事大義滅親的故事

解釋:

指為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不徇私情。

春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公，自立為國(guó)君。

州吁驅(qū)使百姓去打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹臣石厚商量辦法。

石厚就去問(wèn)的父親——衛(wèi)國(guó)的大臣石碏(que)，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石碏對(duì)兒子說(shuō)：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦?”石碏說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒(méi)等父親把話說(shuō)完，搶著說(shuō)：“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙?”石碏連連點(diǎn)頭。

州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石碏的安排。 衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們?yōu)槭袷鞘F的兒子，應(yīng)該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石碏殺了兒子是“大義滅親”。

22、成語(yǔ)故事佛頭著糞的故事

唐穆宗時(shí)，有一個(gè)叫崔群的人，到湖南東寺游覽。他見(jiàn)鳥(niǎo)雀在佛像的頭上拉屎，便想趁此考一考佛寺住持的佛學(xué)修養(yǎng)和言談機(jī)鋒。他問(wèn)住持：“這些鳥(niǎo)雀有沒(méi)有佛性?”

住持知其用意，答道：“有?！?，

他接著就問(wèn)：“它們既有佛性，為何對(duì)佛這樣不敬?拉屎竟拉到佛的頭上，真是罪過(guò)?！?

住持微微一笑，反問(wèn)道：“施主您說(shuō)它們沒(méi)有佛性，那為何不到老鷹頭上拉屎，而偏偏找到佛的頭上?”

崔群一時(shí)語(yǔ)噎。

“老鷹嗜血，鳥(niǎo)雀見(jiàn)了害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)惟恐不及，哪敢到它頭上拉屎?佛性慈善，容忍眾生，對(duì)外物從不計(jì)較，因此他容得下鳥(niǎo)雀的嬉耍;而鳥(niǎo)雀因這一點(diǎn)就找到他頭上拉屎，豈不是深明佛理，很有佛性?”住持對(duì)答機(jī)智，使崔群非常折服。