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1、成語故事憂心如焚

周幽王是個大昏君。他寵愛美人褒姒，因為褒姒喜歡聽裂帛的聲音，他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑，他點燃烽火臺，各路救援諸侯晝夜不停地趕來護駕，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。他對百姓重重剝削，使得天災(zāi)人禍不斷，人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師，致使朝廷混亂，人心離散。

有個叫家父的大臣非常著急，希望周幽王能有所改變。他寫了一首詩說道：

“節(jié)南山巖石壘壘，尹太師威名赫赫，人民都盯著你看。

心里憂愁得像在火上煎熬，卻不敢將你戲笑。

王業(yè)已衰國運將斷，為何你卻看不見？……”

但是周幽王不聽勸諫，依然我行我素，終于被殺死在騙山腳下，西周王朝滅亡了。

“憂心如焚”形容非常憂愁焦急。

（出自《詩·小稚·節(jié)南山》）

2、成語故事一問三不知

成語出處《左傳·哀公二十七年》：君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎!釋義一問三不知，就是從茍瑤的話語中概括出來的。它的原意是對某一事情的開始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來表示對實際情況一點也不知道。

故事：

公元前468年，晉國的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個強國，后來日漸衰弱，成為一個弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進攻，于是派大夫公子般到齊國去求救。

齊因的君主平公不能容忍晉國吞并鄭因而更加強大，構(gòu)成對齊國的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達淄水河岸的時候，天下大雨，士卒們不愿意冒雨過河。鄭國的向?qū)ё铀颊f：“晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下，所以前來告急，敝國的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達。如果再不行進，恐怕要來不及了。”

陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過河。戰(zhàn)馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過河，經(jīng)過一番努力，齊軍安全地渡過了淄水，準備與晉軍交戰(zhàn)。

晉軍統(tǒng)帥茍瑤見齊軍軍容嚴整，心里有點害伯，便對左右的部將說：”我占卜過攻打鄭國，卻沒有占卜過和齊國作戰(zhàn)。他們的軍隊排列得非常整齊，我們恐怕打不過他們?！辈繉円操澇伤目捶?，主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營地拜見陳成子。使者說：“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋：這次晉國出兵，其實是為了替您報仇。您陳大夫這一族，是從陳國分文出來的。陳國雖然是被楚國滅掠的，但卻是鄭國的罪過。

所以，敝君派我來調(diào)查陳國被滅的原因，同時間問您是否在為陳國憂愁?！?陳成子聽了使者的活，知道這是茍瑤編造出來的說言，十分生氣他說：“欺壓別人的人絕沒有好下場：像茍瑤這樣的人難道能夠長久嗎?”齊國的使者走后，有個名叫茍寅的部將報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”

陳成子聽了嚴肅他說：“出發(fā)前國君命令我說：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬?！瘯x軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)，滅自己志氣的話!回國以后，我要把你的話報告國君。”

茍寅自知失言，后悔地說：“今天我才知道，自己為計么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后向上報告?，F(xiàn)在我對這三方面都不知道就向上報告，怎能不碰壁呢?”幾天后晉軍撤兵，陳成子也率軍回國。

3、成語故事一諾千金

秦朝末年，楚國有一個叫季布的人，他這個人個性耿直，而且非常講信用，只要他答應(yīng)的事，就一定會努力做到，也因此他受到許多人的稱贊，大家都很尊敬他。
他曾經(jīng)在項羽的軍中當(dāng)過將領(lǐng)，而且率兵多次打敗劉邦，所以當(dāng)劉邦建立漢朝，當(dāng)上皇帝的時候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，賜黃金千兩，藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰?？墒?，季布為人正直而且時常行俠仗義，所以大家都想保護他。起初季布躲在好友的家中，過了一段時間，捉拿他的風(fēng)聲更緊了，他的朋友就把他的頭發(fā)剃光，化裝成奴隸和幾十個家僮一起賣給了魯國的朱家當(dāng)勞工。
朱家主人很欣賞季布，于是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情，希望能撤銷追殺季布的通緝令，后來劉邦果真赦免了季布，而且還給了他一個官職。有一個和季布同鄉(xiāng)、名叫曹邱生的人，他一向喜歡和有權(quán)有勢的人來往，于是就托人寫介紹信給季布，希望能和季布認識、交朋友。可是季布一見到他就很反感，根本不想再理會曹邱生，但是曹邱生面對季布討厭的神色，像是沒發(fā)生什么似的繼續(xù)說：“您也知道我們都是楚國人，人們常說‘得黃金百，不如得季布一諾’這句話是我到處替您宣揚的結(jié)果，可是您為什么總是拒絕見我呢？”季布聽完曹邱生的話，非常高興，頓時改變了態(tài)度，而將他當(dāng)作上賓來招待。

4、成語故事一筆勾銷

北宋時期，有一個叫范仲淹的人，字希文，吳縣（今蘇州市）人。他出生于貧苦人家，兩歲的時候，父親就去世了，母親謝氏為生活所迫，只得帶著他改嫁到山東淄州長山縣一戶朱姓人家，從此范仲淹改名叫朱說。由于是母親從范家?guī)н^來的，范仲淹在朱家所處的地位就可想而知了。

范仲淹勤學(xué)苦讀，一有機會就向有學(xué)問的人請教。隨著年齡的增長，他越來越渴望到更廣闊的天地里建功立業(yè)。宋真宗大中祥符四年（公元1011年），二十三歲的范仲淹辭別母親，不遠千里來到北宋南都應(yīng)天府（今河南商丘），進入應(yīng)天書院讀書深造。求學(xué)期間，他廢寢忘食，晝夜苦讀，從不浪費時間，一連幾年都是這樣。由于生活日益貧困，有時他一天只能吃上一頓飯，從沒有脫下衣服好好睡過一個舒服覺。有志者，事竟成。四年后，范仲淹高中進士，不久就出任廣德軍司理參軍，他回家把母親接來，恢復(fù)了自己原來的姓名。

宋仁宗康定元年（公元1040年），西夏進犯，邊關(guān)告急。范仲淹主動請纓，要求到陜甘邊疆去擔(dān)負抵御西夏進犯的重任。由于范仲淹治軍有方，愛撫士卒，在反擊西夏進攻的戰(zhàn)斗中，軍民一心，頻頻取得勝利。從此，西夏人不敢再輕易進犯。在范仲淹的努力下，雙方正式議和。由于抵御西夏有功，范仲淹被調(diào)回京城擔(dān)任副宰相一職，開始在政治上大展鴻圖。他聯(lián)合富弼、歐陽修等人進行改革，開始實行“新政”。

范仲淹推行“新政”雷厲風(fēng)行，對官員的考核與任命極為嚴格。他親自取來各地官員名冊，一個個檢查他們的任職情況，對于那些碌碌無為的官員一點也不心慈手軟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有人“在其位，不謀其政”時，就將此人的名字從名冊上一筆勾銷，逐出官場，另外選拔一些比較干練的人上馬。富弼對范仲淹素來很敬重，看到他在整肅吏治上如此不留情面，不免有些擔(dān)心，便從旁勸阻說：“把一個人的名字從名冊上一筆勾掉很容易，可是這樣一來，被勾去名字的人就要全家痛哭了！”范仲淹斬釘截鐵地回答道：“他一家人哭，總比他們禍害千家萬戶，讓千家萬戶哭要好得多吧！”

可惜的是，由于范仲淹推行的改革觸犯了貴族官僚的利益，遭到他們的強烈反對，不到一年改革便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。

后來，人們根據(jù)史料記載：“公取班簿，視不才監(jiān)司，每見一人姓名，一筆勾之?！币瓿龀烧Z“一筆勾銷”?！段宄佳孕袖洝肪砥?/p>

5、成語故事一敗涂地

秦朝時候，沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到半路上，接二連三地逃走了很多，劉邦想：這樣下去，不等到驪山，就一定會逃光，自己免不了要被治罪，他想來想去，索性把沒有逃跑的都釋放了，自己和一些不想走的人躲在芒、陽二縣交界的山澤中。 秦二世元年，陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦，自稱楚王。沛縣令想歸附，部屬蕭何和曹參建議說：“你是秦朝縣令，現(xiàn)在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把劉邦召回來，挾制那些不服的人，那就好辦了?！迸婵h令立即叫樊嚕去請劉邦。
可是當(dāng)劉邦回來時，沛縣令見他領(lǐng)有近百人，恐他不服從自己的指揮，又懊悔起來。于是下令緊關(guān)城門，不讓劉邦進城。劉邦在城外寫了一封信，綁在箭上尉給城里的父老，叫沛縣父老們齊心殺了縣令，共同抗秦，以保全身家。父老們果真殺掉縣令，打開城門，迎接劉邦進沛縣，并請地做縣令。劉邦謙虛地說：“天下形勢很緊張，假若縣令的人選安排不當(dāng)，就當(dāng)“一敗涂地”，請你們另外遲擇別人吧！”
但最后，劉邦還是當(dāng)了縣令，稱做沛公。 “一敗涂地”本來是一旦破敗，就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說明失敗之后，而至不可收拾的情勢。例如一個商人因貪圖眼前之利，盲目推銷劣貨，但消費者卻不去上當(dāng)，于是這個商人貨物積滯，周轉(zhuǎn)不靈，而至“一敗涂地”，不可收拾。又如一個球隊，因為球員間合作得不緊密，遇到挫折，更是手忙腳亂，以至“一敗涂地”，不可收拾。

6、成語故事梟將東徙

漢代的劉向為了說明“知己者不怨人”的道理，舉了個寓言故事：梟（一種猛禽）遇到鳩（一種水鳥）。鳩問它：“你要去哪里?”梟說：“我要搬到東方去住?！兵F問它為什么，梟說:“這里的人都討厭我的叫聲，所以我要搬到東方去。”鳩說：“那你就改一改你的叫聲吧，如果你不改的話，你到了東方，東方的人也會討厭你的?！?br />
“梟將東徙”比喻解決問題要從根本上著手。

（出自劉向《說苑·談叢》）

梟將東徙的意思是：“梟將東徙”比喻解決問題要從根本上著手。

7、成語故事危如累卵

春秋時期，晉靈公貪圖安逸，講究享樂。他有吃不盡的山珍海味，穿不盡的綾羅綢緞，有很多美女侍奉，但他覺得還不夠。

一天，他突發(fā)奇想，想要修筑一個九層高臺，用來登高望遠，俯瞰全國各地。于是，一聲令下，把全國的財力、人力都集中起來修筑這個高臺。無數(shù)農(nóng)民被征來修高臺，連很多婦女也被征來搞后勤，做飯送水，這樣土地就荒蕪了。

許多大臣認為，一個國家如果整天這樣浪費人力、財力、物力，將十分危險，都想向晉靈公進言，勸他別這么做了?？墒菚x靈公早就下了口諭：“誰敢進諫我修高臺這件事，全部殺無赦！”如此一來，很多人都為了保住自己的小命，不再進言了，眼看著形勢越來越嚴重。

有個名叫荀息的大臣終于看不下去了，說：“我得向國君進言勸阻?！贝蠹叶颊f：“這可危險。”“你們放心，我自有辦法?！庇谑牵飨⒕颓笠姇x靈公。晉靈公知道荀息肯定是來阻止他修九層高臺的，于是他摘下弓來，拿一只箭搭到弦上拉開，一手夾著箭，一手拿著弓，說：“讓他進來吧?！?/p>

荀息進來一看，晉靈公箭搭在弦上，看著他說：“荀息，你來干什么？我知道你來干什么?！薄按笸?，您說我來干什么？”“你是來諫阻我修九級高臺吧？你不要說，看見這只箭了嗎？只要你一說這話，我這手一松就把你射死了?！薄按笸酰趺粗牢沂莵韯褡枘薷吲_的？我說了嗎？沒有呀。大王，我是有一項本領(lǐng)，能夠逗您高興，想在您面前展示展示，我是為了這個來的?！?/p>

晉靈公來了興趣，馬上把弓箭放到一邊，說：“你有什么可供我觀賞的技能？讓我看看?！薄按笸酰铱梢园堰@十二個棋子摞起來，然后在這上邊再摞九個雞蛋，還能讓它不倒下來，您信嗎？”晉靈公當(dāng)然不相信，說：“你給試驗試驗?！?/p>

于是荀息就讓手下人拿來十二個棋子，把它們摞了起來，又讓人拿來一筐雞蛋，一個接著一個往上摞，晉靈公看得全神貫注，情不自禁地說：“危險！太危險了！”荀息說：“您別急，還有比這更危險的呢！”

晉靈公好奇地問：“還有什么比這更危險？”荀息回答：“更危險的是晉國就快滅亡了。現(xiàn)在農(nóng)民都不種地，女人們都在燒水送飯，糧食自然也就沒了，國庫空虛。鄰國都知道我國的財力已經(jīng)不行了，都在磨槍擦劍，準備要進攻我們。他們一興兵我們晉國可就亡了?！?/p>

聽了這一番話后，晉靈公突然醒悟過來，于是便立即降旨，不再修高臺了。

這便是“危如累卵”這個成語的由來。

——《史記·范睢列傳》

【求解驛站】危險得像壘起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能。形容形勢危險到了極點。卵，蛋；累，同“壘”。

【活學(xué)活用】洪水的水位已經(jīng)超過了警戒線，而且還在繼續(xù)上漲，～。

【妙語點撥】晉靈公執(zhí)迷于貪圖享樂，為了一己歡愉，動用大量的人力、財力、物力修建九層樓臺，使得江山社稷的大廈搖搖欲墜而不自知。為了避免群臣勸諫，不惜以殺身之罪相威脅，真是昏聵到了極點！所幸的是，最終在荀息委婉的勸說下，停止了勞民傷財?shù)耐聊竟こ獭＿@個故事提醒我們，要有居安思危的意識，不能固執(zhí)己見，而要理智地聽從別人的勸說，從事物的細微之處看到潛在的危機，不能等到為時已晚才開始后悔。當(dāng)然，指正他人過錯時，相較于直言，曲折委婉的表述方式，效果更佳。

【近義】千鈞一發(fā)

【反義】安如磐石、穩(wěn)如泰山

8、成語故事太公釣魚

商朝的末代君主紂王，暴虐無道，荒淫無度，驕奢淫逸，爛殺百姓。紂王手下有個叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他見紂王如此胡作非為，便棄官而走，隱居在渭水之濱。

渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍。姬昌就是后來的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚”。一般人用彎鉤釣魚，彎鉤上掛著魚餌，然后把魚鉤放入水中，誘騙魚兒上鉤。可是姜子牙用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面足有三尺高。他一邊高舉釣竿，他一邊釣一邊說：“魚兒呀，愿意的就上鉤吧!”

在水邊釣魚的姜子牙七十歲時，巧遇在渭水河邊出獵的姬昌。姬昌同他交談，談得非常投機，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸。

姜子牙入朝后，被姬昌封為太公。姬昌曾問姜子牙：“怎么樣才能得到天下呢？”姜子牙說：“王者之國，使人民富裕；霸者之國，使士富裕；僅存之國，使大夫富裕；無道之國，國庫富裕。這叫做上溢而下漏?！?br />
后來，姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了紂王的統(tǒng)治，建立了中國歷史上年代最長久的周朝。

“太公釣魚”比喻心甘情愿上圈套。

（出自《武王伐紂平話》）

太公釣魚的意思是：比喻心甘情愿地中別人設(shè)下的圈套

9、成語故事霜露之疾

漢朝的公孫弘年輕時很窮，在海邊放豬。四十歲時開始學(xué)習(xí)《春秋》，六十歲時，漢武帝廣招天下賢良文學(xué)之士，公孫弘被征為博士。七十六歲時公孫弘當(dāng)了丞相，封平津侯。雖然貴為三公，但公孫弘生活卻很簡樸，每頓飯只有一個葷菜，把自己的俸祿都給了故人賓客，家里沒有什么余財。

后來淮南王和衡山王謀反，朝廷追拿其黨羽正緊的時候，公孫弘?yún)s生病了。他覺得自己關(guān)鍵時刻不能給國家出力，給漢武帝上書請求辭職。漢武帝回信說：“……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一樣，很快就會好的，目前朝廷還有許多重要的事情等著你，你看看醫(yī)生，休養(yǎng)休養(yǎng)，好了就回來，為什么要辭職呢？” 又賜給他牛酒和各種布帛，做為養(yǎng)病之用。不久，公孫弘的病好了，就又上朝理事了。

“霜露之疾”形容病很輕，很快就會痊愈。

（出自《漢書·公孫弘傳》）

10、成語故事狼子野心

春秋時，若敖氏的后代子文做了楚國令尹。當(dāng)時，楚國不設(shè)相國，令尹是最高的長官。他為人公正，執(zhí)法嚴明，楚國的屬官和百姓都很敬重他。
子文的兄弟叫子良，在楚國做司馬，生了個兒子叫越椒。越椒滿月那天，司馬府宴請賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應(yīng)邀來到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來子良，告訴他必須把這個孩子殺掉。子良聽到哥哥這樣說嚇了一跳，問道：“為什么呢？”子文說：“你看這個孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來一定會成為我們?nèi)舭绞系牡満ΑＶV語說：‘狼子野心?！@明明是一只狼嘛，哪能把它養(yǎng)起來呢？”子良更加不高興了，他生氣地說：“孩子是我的，我決不能殺死他！”
子文對此事十分憂慮，他臨死的時候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說：“千萬不能讓越椒掌權(quán)。將來越椒一旦掌權(quán)，你們就趕快逃命，免得遭難。”
子文死后，他的兒子斗般當(dāng)了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來，越椒設(shè)計害死了斗般，接任了令尹一職，并且?guī)ьI(lǐng)若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個若敖氏全族的人也被剿滅了。
成語“狼子野心”本來是說狼崽雖小，卻有兇殘的本性。后來人們就用它來比喻兇暴的人必然懷有野心。

11、成語故事卷土重來

楚漢相爭時，漢王劉邦和楚霸王項羽為了爭皇帝的寶座，進行了多年的激烈戰(zhàn)爭。最后劉邦逐漸取得了戰(zhàn)爭的主動權(quán)，公元前202年，垓（ɡ?。椋┫乱粦?zhàn)大敗項羽，項羽率領(lǐng)八百名騎兵深夜突圍，向南方逃去。逃到烏江時項羽的部下只剩下二十八個人，而劉邦的追兵則有幾千人之多。這時，烏江亭長撐著一只船過來，對項羽說：“江東雖然小，但是也有一千里土地，幾十萬的人民，您仍然可以在那里稱王，趕快渡江吧！”項羽苦笑著說：“天要讓我滅亡，我渡過江去還有什么意思？況且當(dāng)初和我一起渡江西進的八千多江東子弟，如今沒有一個活著。即使江東的父老兄弟同情我，繼續(xù)擁戴我為王，可是到了今天這個地步，我還有什么臉面去見他們呢？”說完，項羽就拔劍自殺了。
到了唐朝，有一個著名詩人杜牧，想起項羽的英勇和失敗，非常感慨，便在烏江亭上寫了《題烏江亭》這首詩：
勝敗兵家不可期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
意思是說，如果項羽當(dāng)時不自殺身亡，而是渡過江去積聚力量再回來與劉邦較量，那么誰勝誰負還很難說呢。
后來，人們用“卷土重來”比喻遭受失敗和挫折之后，又重新再來。卷土，揚起塵土。

12、成語故事既往不咎

春秋時期，魯哀公對祭祀土地神這件事情非常重視。在國家遇到外敵侵擾而出兵打仗時，他也把土地神的牌位帶在身上。他認為土地神對所有的國家大事都有著很強的支配作用，因而對它十分虔誠恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一個木制的牌位，而牌位用什么木材比較好呢？這個問題卻難倒了魯哀公。
有一天，魯哀公派人把孔子的學(xué)生宰我找來，問道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢？”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木?！?br />后來，孔子知道了這件事，認為宰我的答復(fù)非常荒唐，毫無根據(jù)，于是把他叫來進行了嚴厲的批評教育?？鬃诱Z重心長地對宰我說：“已經(jīng)做了的事，不用再解釋了；已經(jīng)做完的事，也不要再勸諫了；已經(jīng)過去的事，也不要再責(zé)怪了。（原文是：‘成事不說，遂事不諫，既往不咎。’）今后你說話一定要小心謹慎，尤其是在國君面前，更不能不懂裝懂。不然，一旦話說出口，后悔就來不及了?！?br />后來，人們就引用“既往不咎”表示過去做錯了的事不再加以責(zé)備。既，已經(jīng)；往，過去；咎，責(zé)備。

13、成語故事諱疾忌醫(yī)

有一天，名醫(yī)扁鵲去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色后，說：“大王，您得病了?，F(xiàn)在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好?！辈袒负畈灰詾槿坏卣f：“我沒病，用不著你來治！”

扁鵲走后，蔡桓侯對左右說：“這些當(dāng)醫(yī)生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫(yī)術(shù)高明?！?/p>

過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里去了?？傻米ゾo治療??！”蔡桓侯把頭一歪，極為不悅地說：“我根本就沒有??！你走吧！”扁鵲走后，蔡桓侯很不高興。

又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：“大王，您的病已經(jīng)進入了腸胃，不能再耽誤了！”蔡桓侯連連搖頭：“說什么鬼話呢，我哪來的什么??！”

扁鵲走后，蔡桓侯更不高興了。

又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，馬上掉頭就走了。對此，蔡桓侯感到非常奇怪，便派人去問扁鵲：“您去看望大王，為什么掉頭就走呢？”扁鵲說：“有病不怕，只要治療及時，一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受治療。病在皮膚里，可以用熱敷；病在肌肉里，可以用針灸；病到腸胃里，可以吃湯藥。但是，現(xiàn)在大王的病已深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以我也不敢再請求為大王治病了?！?/p>

果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然發(fā)作了。他打發(fā)人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經(jīng)逃到別的國家去了。沒過多久，蔡桓侯就病死了。

——《韓非子》

【求解驛站】隱瞞病情，不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點和錯誤、不愿接受批評幫助。

【活學(xué)活用】對錯誤采取～的態(tài)度很不明智。

【妙語點撥】蔡桓公因不聽扁鵲的屢次勸說，以致自身病情不斷惡化，終于病入膏肓，不治身亡。我們要引以為戒，善于聽取別人的正確意見，并不斷改正自身存在的缺點。實際生活中，不少人其實骨子里都是諱疾忌醫(yī)的蔡桓公，他們不愿意查漏補缺，也不情愿聽取別人的逆耳忠言。殊不知，諱疾忌醫(yī)，小到可以使一個人不能成才，大到可以毀了一個國家。

【近義】文過飾非、拒諫飾非

【反義】從善如流

14、成語故事后來居上

汲黯（àｎ）是西漢武帝時代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷擔(dān)任主爵都尉——一個主管地方官吏任免的官職。
有一次，漢武帝說要施行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒等皇帝把話說完，汲黯就說：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實行仁政，這是何苦呢？”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會因此招來大禍。武帝回到宮里以后，對身邊的人說，汲黯這個人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官。后來，他們一個勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動窩。有一天，汲黯對漢武帝說：“陛下使用群臣，跟劈柴一樣，越是后來的越放在上面?。　保ㄔ氖牵骸氨菹掠萌撼?，如積薪耳，后來者居上?！保h武帝當(dāng)然聽得出這是發(fā)牢騷。于是，他轉(zhuǎn)臉對臣下們說：“人真是不能不學(xué)習(xí)?。∧銈兟牸橱稣f話，越來越離譜了！”
后來人們將汲黯的比喻概括成成語“后來居上”，但是意義卻發(fā)生了改變，用來形容后起的可以勝過先前的。

15、成語故事狗竇大開

【注音】gǒu dòu dà kāi
【典故】張吳興年八歲，虧齒。……戲之曰：‘君口中何為開狗竇？’張應(yīng)聲答曰：‘正使君輩從此中出入?！铣に巍⒘x慶《世說新語·排調(diào)》
【釋義】竇：洞。狗洞大開。用以嘲笑人缺少牙齒。
【用法】作賓語、定語；用于比喻句
【押韻詞】懷著鬼胎、胡吹海摔、胡打海摔、眇乎小哉、優(yōu)哉游哉、生拖死拽、惹禍招災(zāi)、耗矣哀哉、十月懷胎、存榮沒哀、
【語文同步】有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。魯迅《從百草園到三味書屋》初中二冊·課文·１
【成語故事】晉朝時期，張玄字吳興，八歲時牙齒缺落，有人與他開玩笑說，你這里怎么開了狗竇？張玄毫不遲疑地回答說：“正使君輩從此中出入。”弄得在場的人哄堂大笑
【示例】笑人齒缺曰狗竇大開。清·程允升《幼學(xué)瓊林·身體》
【成語造舉】
◎ 先是放開喉嚨，大聲朗讀，什么＂上九潛龍勿用＂呀，什么＂笑人齒缺曰狗竇大開＂呀，……待到先生也得意地讀起什么＂鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～，金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。＂
◎ 小時候看書，記得最牢的有兩句：笑人缺齒，曰狗竇大開。

16、成語故事茍延殘喘

有一天，東郭先生突然想到北方的中山國去找個官做做，于是他收拾行裝后便騎驢上路了。東郭先生騎著驢，走著走著，不知怎么就迷了路。他看見前面塵土飛揚，又不知道自己在什么地方，心里感到很害怕。
突然，一只狼跑到他面前，伸著脖子哀求道：“先生不是很愿意幫助有困難的人嗎？現(xiàn)在趙簡子正在追捕我，您能讓我早點躲進您的書袋里，使我垂危的生命暫且延續(xù)下去嗎？（原文是：‘何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎？’）將來如果我有出頭之日，先生就是我的救命恩人了?！睎|郭先生聽了狼的這番話，心一軟，就把狼藏進了書袋。
等追捕狼的趙簡子走遠了，東郭先生才把狼放出來。這時，狼突然目露兇光，狡猾地說：“謝謝你救了我，不過我現(xiàn)在餓極了，你心腸這么好，就讓我把你吃了吧?！闭f完就朝東郭先生撲了過去。正在這危急時刻，正好來了一個獵人，一箭就把狼射死了。
后來，人們就用“茍延殘喘”作為成語，比喻暫時勉強維持生活。茍，暫且，勉強；延，延續(xù)；殘喘，臨死前的喘息。

17、成語故事成也蕭何 敗也蕭何

韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權(quán)旁落他人，為了劉姓政權(quán)的長治久安，必須鏟除隱患。他認為在諸位將領(lǐng)中，功勞最大、才能最強、威望最高的功臣，就是最危險的敵人。因此，韓信首當(dāng)其沖?？墒牵繇n信談何容易！劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對手。
劉邦先是用計生擒了韓信。此時的韓信才明白過來，感嘆地說：“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹?！眲顚㈨n信押回京城后，念其功高且又無罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。
削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個如此下場，既然你劉邦無情，休怪我韓信無義。韓信私下與被任命為趙國相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長安響應(yīng)。
公元前215年（漢高祖十年），陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長安空虛。韓信準備在長安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準備謀反。呂后想把韓信召進宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱北方傳回捷報：叛軍已敗，陳稀已死，邀請韓信進宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過從甚密的蕭何會是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來。呂后將這一代名將帶至長樂宮鐘室，殘忍地殺害了。
民間因此有“成也蕭何（韓信成為大將軍是蕭何推薦的），敗也蕭何（韓信被殺是蕭何出的計謀）”的說法。后來用“成也蕭何，敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。不過韓信等一類將領(lǐng)，自以為立有戰(zhàn)功，應(yīng)當(dāng)割地稱王，但從人民要求統(tǒng)一的觀點看來，不消滅這些割據(jù)者，即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀上符合人民的利益，因為人民迫切需要休養(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻。
韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計謀。所以民間就由這個故事概括出“成也蕭何，敗也蕭何”一句俚語。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話，并簡單探討了它的成因。

18、成語故事不蔓不枝

【注音】bù màn bù zhī
【典故】中通外直，不蔓不枝。宋·周敦頤《愛蓮說》
【釋義】蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠煌夏鄮?br />【用法】作謂語、定語；比喻說話作文簡潔流暢
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】珠圓玉潤、一氣呵成、文從字順
【相反詞】拖泥帶水、節(jié)外生枝、畫蛇添足
【押韻詞】顧盼生姿、日益月滋、切問近思、秉公無私、結(jié)黨營私、氣弱聲嘶、鸞膠鳳絲、風(fēng)行一時、勞心焦思、憂國忘私
【年代】古代
【英語】(oflotusstems)neitherspreadingaboutnorbranchingout
【語文同步】予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。周敦頤《短文兩篇〈愛蓮說〉》初中三冊·課文·２２
【成語故事】宋朝時期，地方官周敦頤辭去官職，隱居在廬山蓮花峰在濂溪書堂講學(xué)，他的著名短文《愛蓮說》流傳到今天：“晉陶淵明獨愛菊，自季唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清?！?br />【成語舉例】做下去，年深日久之后，先生就不再刪改你的文章了，只在篇末批些“有書有筆，不蔓不枝”之類。魯迅《做古文和做好人的秘訣》

19、成語故事不寒而栗

西漢時期，有一個名叫義縱的人。由于他的姐姐醫(yī)治好了漢武帝的母親王太后的病，因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個地方擔(dān)任縣令，后來又多次升遷。

在任職期間，義縱公正無私，不懼怕權(quán)貴，嚴格執(zhí)行各種法令，使當(dāng)?shù)氐闹刃蛴辛藰O大的改觀，那些違法亂紀的人都非常怕他。后來，義縱又升遷為南陽太守，他聽說有一個名叫寧成的都尉橫征暴斂，殘暴無比，于是就派人查實了寧成的種種罪行，根據(jù)法律給他治了罪。

不久，由于定襄地區(qū)秩序非?；靵y，犯罪分子十分猖獗（ｃｈ?。瞑溃辏酲Γ瑵h武帝便把義縱派到定襄擔(dān)任太守。義縱一到定襄，就采取了十分嚴厲的措施。他從在監(jiān)獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏（ｚｈìɡù）行為的犯人，從重判決，斬首示眾；同時，將二百多名私自到監(jiān)獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。

這件事在定襄地區(qū)引起了極大的轟動，大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。

此時雖然天氣不寒冷，可是有些人卻心驚膽戰(zhàn)，渾身發(fā)抖。那些過去有過犯罪行為的人，從此之后便老實多了。

后來，人們根據(jù)這一故事概括出“不寒而栗”這個成語，形容非?？謶值男那椤＠?，戰(zhàn)栗，顫抖。

20、成語故事安居樂業(yè)的故事

出處《老子》

甘美食，美其服，安其居，樂其俗。

釋義 表示生活美滿、安定。

故事 春秋時，有一位著名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據(jù)說他剛生下來的時候，就是一個白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒; 所以人們稱他“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李;又 因為他耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊 稱。 老于對當(dāng)時的現(xiàn)實不滿，并反對當(dāng)時社會上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質(zhì)的進步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡 民”的理想社會。 老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國寡民”社會的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。

21、成語故事暗渡陳倉的故事

解釋：

比喻暗中進行某些別人不知道的活動。(多指男女私通)

秦朝被推翻的時候，項羽、劉邦以及其他參加反秦戰(zhàn)爭的各路將領(lǐng)，齊集商議勝利以后怎樣割據(jù)國土。當(dāng)時勢力最強的項羽企圖獨霸天下，他表面上主張分地封王、分配領(lǐng)地，心里卻已開始盤算，將來怎樣一個個地消滅他們。

項羽對一般將領(lǐng)都沒有什么顧忌，唯獨對劉邦很不放心，他知道劉邦是最難對付的對手。早些時候，曾經(jīng)約定：誰先攻下秦都咸陽(今陜西西安附近)，誰就在關(guān)中為王。結(jié)果，首先進入咸陽的偏偏就是劉邦。關(guān)中，即今陜西一帶，是秦的本土，由于秦的大力經(jīng)營，關(guān)中不但物產(chǎn)豐富，而且軍事工程也有強固的基礎(chǔ)。項羽不愿意讓劉邦當(dāng)“關(guān)中王”，也不愿意他回到家鄉(xiāng)(今江蘇沛縣)一帶去，便故意把巴、蜀(今都在四川)和漢中(在今陜西西南山區(qū))三個郡分給劉邦，封為漢王，以漢中的南鄭為都城。想這樣把劉邦關(guān)進偏僻的山里去。而把關(guān)中劃作三部分，分給秦朝的降將章邯[hán]、司馬欣和董翳[yì]，以便阻塞劉邦向東發(fā)展的出路。項羽自封為西楚霸王，封地九郡，占領(lǐng)長江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地，以彭城(今江蘇徐州)為都城

劉邦的確也有獨霸天下的野心，當(dāng)然很不服氣，其他將領(lǐng)對于自己所分得的更小的地盤也都不滿?？墒牵瑧赜陧椨鸬耐?，大家都不敢違抗，只得聽從支配，各就各位去了。劉邦也不得不暫時領(lǐng)兵西上，開往南鄭，并且接受張良的計策，把一路走過的幾百里棧道全部燒毀。棧道，是在險峻的懸崖上用木材架設(shè)的通道。燒毀棧道的目的是為了便于防御，而更重要的是為了迷惑項羽，使他以為劉邦真的不打算出來了，從而松懈對劉邦的戒備。

劉邦到了南鄭，發(fā)現(xiàn)部下有一位才能出眾的軍事家，那就是韓信。劉邦就拜韓信為大將，請他策劃向東發(fā)展、奪取天下的軍事部署。

韓信的第一步計劃是，先奪取關(guān)中，打開東進的大門，建立興漢滅楚的根據(jù)地。于是派出幾百名官兵去修復(fù)棧道。這時，守著關(guān)中西部的章邯聽到了這個消息，不禁笑道：“誰叫你們把棧道燒毀的!你們自己斷絕了出路，現(xiàn)在又來修復(fù)，這么大的工程，只派幾百個士兵，看你們哪年哪月才得完成。”因此，章邯對于劉邦和韓信的這一行動，根本沒有引起重視。

可是，不久章邯便接到緊急報告，說劉邦的大軍已攻入關(guān)中，陳倉(在今陜西寶雞市東)被占，守將被殺。章邯起初還不相信，以為是謠言，等到證實的時候，慌忙領(lǐng)兵抵抗，已經(jīng)來不及了。章邯被逼自殺，駐守關(guān)中東部的司馬欣和北部的董翳也相繼投降。號稱三秦的關(guān)中地區(qū)于是一下子被劉邦全部占領(lǐng)了。

原來韓信表面上派兵修復(fù)棧道，裝作要從棧道出擊的姿態(tài)，實際上卻和劉邦統(tǒng)率主力部隊，暗中抄小路襲擊陳倉，趁章邯不備取得了勝利。這就叫做“明修棧道，暗渡陳倉”。由于這個歷史故事，后來形容瞞著人偷偷摸摸地活動，并達到了目的，就叫“暗渡陳倉”或者“陳倉暗渡”。

韓信這個計策，當(dāng)初張良建議燒毀棧道的時候就曾向劉邦說過。劉邦見他們兩人先后所定的計策竟然完全一樣，高興地說：“英雄所見，畢竟略同!”由此，后來又形成了“英雄所見略同”或“所見略同”這句成語，和成語“不謀而合”(事先未經(jīng)商量而彼此的看法、態(tài)度完全一致)的含義相同。

22、成語故事百聞不如一見的故事

出處《漢書·趙充國傳》

充國曰：“百聞不如一見。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略。”

釋義 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。

故事 西漢宣帝時期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計議，詢問誰愿領(lǐng)兵前去拒敵。 七十六歲的老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。 他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問他要派多少兵馬，他說：“聽別人 講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠的地方算計好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計劃，畫好作戰(zhàn)地圖，再向陛下 上奏。” 經(jīng)宣帝同意，趙充國帶領(lǐng)一隊人馬出發(fā)。隊伍渡過黃河，遇到羌 入的小股軍隊。趙充國下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準備 乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽了，都很佩眼他的見識。 趙充國觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵擾，安定了西 北邊疆。

23、成語故事大公無私的故事

春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說： “南陽縣缺個縣長，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?” 祁黃羊毫不遲疑地回答說： “叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!” 平公驚奇地又問他： “解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!” 祁黃羊說： “你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!” 于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。

替那里的人辦了不少好事，大家 都稱頌他。 過了一些日子，平公又問祁黃羊說： “現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢?” 祁黃羊說：“祁午能夠勝任的。” 平公又奇怪起來了，問道： “祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?” 祁黃羊說： “你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!” 平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與 愛戴。 孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊?？鬃诱f： “祁黃羊說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心 偏見，便不推薦他;也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人， 才夠得上說“大公無私”啦!”

24、成語故事呆若木雞的故事

戰(zhàn)國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當(dāng)時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀?? (shěng)子幫他訓(xùn)雞。

齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀??子說：“雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”

過了幾天，齊王又派人來問，紀??子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩(wěn)。”

又過了幾天，紀??子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀??子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。

后來人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚(yú)笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。

25、成語故事爾虞我詐的故事

(BC595年)楚子使申舟聘于齊①，曰：“無假道于宋?！币嗍构玉T聘于晉②，不假道于鄭。申舟以孟諸之役惡宋③，曰：“鄭昭、宋聾④，晉使不害，我則必死?！蓖踉唬骸皻⑴曳ブ??！币娤孝荨?及宋，宋人止之⑥。華元曰⑦：“過我而不假道，鄙我也⑧。鄙我，亡也。殺其使者，必伐我;伐我，亦亡也。亡，一也。”乃殺之。楚子聞之，投袂而起⑨，屨及于窒息，劍及于寢門之外，車及于蒲胥之市⑩。秋九月，楚子圍宋。 ——《左傳·宣公十四年》[

【注釋】

①楚子：楚莊王。申舟;楚國大夫，名無畏，字子舟，申是他的食邑。聘：派使節(jié)訪問。

②公子馮：楚國公子。

③孟諸：宋國沼澤名，在今河南商丘東北。孟諸之役：指二十多年前申舟得罪宋昭公的事。惡;得罪。

④昭：明事理。聾：不明事理，糊涂。

⑤見：引見，這指托付。犀：申犀，申舟的兒子。

⑥止：扣留。

⑦華元：宋國執(zhí)政大臣。

⑧鄙我：把我們的國土當(dāng)邊邑。

⑨投：抨，甩。袂(mèi)：袖子。

⑩屨(jù)：古代用麻葛制成的一種鞋。及：追上。窒息：從堂到宮門的甬道。寢門：寢宮(后宮)的門。蒲胥：楚國的市名。

【譯文】

楚莊王派申舟到齊國訪問，說：“不要向宋國借路?！蓖瑫r，楚莊王又派公子馮到晉國訪問，也不讓公子馮向鄭國借路。申舟因為在孟諸打獵時得罪了宋國，就對楚莊王說：“鄭國是明白的，宋國是糊涂的;去晉國的使者不會受害，而我卻定會被殺?！背跽f：“要是殺了你，我就攻打宋國?！鄙曛郯褍鹤由晗懈督o楚王后就出發(fā)了。

申舟到了宋國，宋國就把他扣留了。宋國執(zhí)政大臣華元說：“經(jīng)過我國而不向我們借路，這是把我們的國土當(dāng)成了楚國的邊邑。把我國當(dāng)成楚國的邊邑，就是亡國。殺了楚國的使臣，楚國一定會攻打我們。攻打我們也是亡國，反正都是一樣亡國?！庇谑潜銡⒘松曛?。楚莊王聽到申舟被殺的消息，一甩袖子就站起身來往外跑，隨從人員追到寢宮甬道上才追上他讓他穿上鞋子，追到寢宮門外才讓他佩上劍，追到蒲胥街市才讓他坐上車子。這年秋天九月，楚莊王派兵包圍了宋國。

【簡析】

相關(guān)成語中的“爾虞我詐”，大概就出自這個故事。盡管宋國和楚 國把“我無爾詐，爾無我虞”寫進了盟誓之中，給人的感覺卻是 “此地?zé)o銀三百兩”。

在那個亂世之中，誰不欺詐?不欺詐就難以立住腳，難以為 自己謀取利益。大國之間相互欺詐，秦國和晉國不是這樣嗎?大 國還欺詐小國，秦國欺詐鄭國、楚國欺宋國就是例證，就連中、小國家之間也相互欺詐。真是不欺詐就不成交，就不能攻城掠地。所謂“春秋無義戰(zhàn)”，在一定程度上也包含各國之間的利益紛爭，總包含著欺詐的成分。

于是，外交手段，外交辭令，結(jié)盟修好等等，便成了欺詐的一種手段。無論說客們的言辭多么好聽，都無法讓人對其動機確 信不疑。在這種時候，出種耐人尋味現(xiàn)頻率最高的詞匯，便是“誠信”二字， 而在事實上，人們之間是不講誠信的。

這使我們聯(lián)想到一的現(xiàn)實情況：當(dāng)人們在高喊什么號的時候，往往正是最缺乏那種東西的時候。春秋時代人們 大講信義，忠誠，說明那時候最缺乏信義和忠誠。人們在極力呼 喚理想之時，表明正好缺乏理想。在召喚雷鋒精神時，說明最缺乏雷鋒精神。

所以，在人們最信誓旦旦的時候，最應(yīng)該提高警惕，最應(yīng)該 多一個眼兒，聽其言，觀其行，切不可被花言巧語搞亂了陣腳、住了心竅。 其實，騙子手們的唯一法寶，便是信誓旦旦的花言巧語。他 們可以把方的說成圓的，把黑的說成白的，把地上的吹到天上去，當(dāng)著你的面夸獎你的缺點是優(yōu)點，甚至還能指鹿為馬。信不信就由你自己了。

他們的臉皮還特別厚，不怕挫折，不怕辯論。他們善于抓住 人們急功近利、好大喜功、虛榮心強、自我中心0主義、妒忌勝過 自己的人、羞怯自卑、貪圖名利、懶墮怠慢、喜歡別人抬轎子戴 高帽等等弱點，大做文章。一旦得手，就翻臉不認人，或者 比誰跑得更快，也可能倒打一耙，栽贓陷害。因此，他們也特別無恥，特別狠心，特別陰險。

陰謀家和野心家尤其擅長爾虞我詐，因為他們正當(dāng)手段是無法獲得他們所希望獲得的東西的，因為他們的生活準則是沒有準則，有奶便是娘，為了自己的利益，什么都可以出賣，什么都可以做。

善良的人們上當(dāng)受騙，不能責(zé)怪騙子手們，因為沒有善良的人們， 騙子手們就失去了對象，就可能失業(yè)。是善良的人們的善良的 愿望，善良的心地，自身的弱點，為騙子手們的活動、成就 。確提供了肥沃的土壤。如果他們彼此相互欺詐，勝負是很難說的，說不定今天我勝了，明天他又勝了，反正不如對付善良的人們那么 輕而易舉，得心應(yīng)手，手到功成。

那么，讓我們設(shè)想一下，如果全世界的人全成了騙子手，會 們是一種什么樣的情景?

當(dāng)然，這是不可能的。正如騙子手永遠都不會退出歷史舞臺 一樣，要消滅人與人之間的爾虞我詐，也是不可能的。